实习报告——脚踏实地,仰望星空

实习报告——脚踏实地,仰望星空（通用16篇）

实习报告——脚踏实地,仰望星空 篇1

实习心得及入局感想

脚踏实地，仰望星空

时光飞逝，转眼间我回莞工作已一个月有余，在融入职场工作的过程中，我深感东莞的变化，也深知责任的重大。东莞近些年的发展有目共睹，“充满活力的现代化城市、底蕴深厚的文化城市、经济繁荣的现代化制造业名城”都是对东莞最贴切的赞誉，身为一个土生土长的东莞人，我感到无比骄傲和自豪，同时也感觉到肩上承担着艰巨而光荣的使命——要用知识和汗水为东莞的繁荣发展添砖加瓦。

东莞的发展，有赖于世世代代东莞人和新莞人的不懈奋斗，而我正努力地实现从大学生向职场新人的转变。从进入东莞邮政的第一天起，我便立志投身于国家的邮政事业，为东莞邮政的蓬勃发展尽一份力。作为广东省邮政集团公司属下的一类市局，东莞邮政在我省邮政事业的发展进程中发挥了重要作用，取得了骄人的成绩。东莞邮政是我们职业人生的起点，为我们提供了施展身手的广阔舞台，而我们也肩负着东莞邮政发展的光荣使命，我们任重而道远。入局以来，上级领导的亲切关怀、邮政老员工的谆谆教导使我加深了对东莞邮政的认识，增添了对邮政事业的归属感。我将以一个邮政员工的身份规范自己的言行，兢兢业业工作，踏踏实实生活，希望我能起航东莞邮政，梦圆东莞邮政。

营业厅——微笑服务，关注细节

在城区分局下属的旗峰营业厅为期半个月的实习，让我有机会去到邮政工作的最前线，体会到前台邮政营业员的工作内容和方式，实在受益匪浅。营业厅的工作可以用多、繁、杂来形容，虽然工作任务不算困难，都是一些熟悉的常见业务，但在用户集中用邮的时候，营业员所表现出来的耐心和细心则显得十分重要。虽然实习的时间不长，但从各位前辈的身上，我真切感受到“细节决定成败”这句话的重要性。

旗峰营业厅的前台营业员，分为包裹、函件、窗投、汇兑、集邮、机动六个席

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实习报告——脚踏实地,仰望星空 篇2

互联网化与集约化两股大潮的汇聚, 让货运业面临着诸多的挑战, 也带来了无限机遇。传统行业的冰山一角开始融化, 它经历了恐惧与迷茫, 面临着困顿与选择, 并在阵痛过后迎来了创新发展、提质增效的重要时期。

“道路货运行业要立足自身特征和定位, 主动适应和融入新常态, 加快推进道路货运行业‘一体化、集约化、标准化、信息化、法制化’建设, 努力开创道路货运发展的新局面, 切实促进行业的转型升级。”交通运输部党组成员兼运输服务司司长刘小明在2015年全国货运年会上如是说。

——新常态下货运物流业发展新趋势。构建集约高效的现代物流系统, 是支撑经济发展新常态的基础和前提, 道路货运业是物流的基础环节和全社会物流量的主要承运者, 改变道路货运长期粗放式发展形态, 加快推进全行业提质增效升级, 更深融入现代物流体系, 是经济发展新常态的迫切要求。

——全国道路货物运输价格指数 (CFI) 公布。我国道路货运市场长期处于运价扭曲失衡的低水平运营状态, 混乱、困惑之际, 价格指数在殷殷期盼之下应运而生, 其率先建立了一整套道路货物运输价格监测、运价指数编制和平均合理运输成本测算的技术方法和指标体系, 是交通运输部门更好发挥市场宏观调控职能的一次有益尝试。

——推进货运车型标准化。我国货运车型高达2万多种, 车型标准化率却不足50%。货运车型标准与其他载运工具、站场设施、技术装备等标准缺乏统筹对接, 与铁路、船舶等其他运输工具, 以及物流设施难以实现换装转运的“无缝衔接”, 阻碍了多式联运的发展, 制约了甩挂、共同配送等先进运输组织模式的应用。推进传统货运转型, 突破口在哪里?就是货运车型标准化。

——发展多式联运模式。多式联运尚处于起步成长阶段, 发展形式单一、覆盖面小、运行不畅, 在国家加快推进综合交通运输体系建设的过程中, 多式联运作为一种体现高效能的运输方式, 符合绿色运输发展趋势, 对提高运输效率、减少货损货差、降低物流成本、促进节能减排具有重大的意义。未来, 多式联运将是国家综合运输体系建设的主导战略。

——货运行业新模式。当互联网遇上传统物流, 会发生什么化学反应?产生了五种新模式:平台模式、联盟模式、车货匹配模式、车辆服务模式和货物服务模式。这是资源的整合、智慧的迸发, 这是货运人用集体的力量在寻找突围之道。

……

仰望星空 脚踏实地 篇3

喜摄影，爱PPT，在心智障碍领域工作三年，目前尝试搭建性社会学与心智障碍领域之间的桥梁，将性领域的专业人士引入心智障碍领域，为心智障碍者提供服务的一线特教老师、社工及心智障碍者家长开展性与性别等相关内容培训。

毕业后，杜静晨来到了这家带有专业的残障研究色彩，并将先进的理念通过培训、项目等方式带到一线服务机构中的机构。她一直觉得在这个领域工作最重要的是两个字——情怀。“很多机构的创办人，正是因为他们有自己的故事，自己的经历，才会全身心地投身于这份事业里，并且为之奋斗一生。虽然这份工作在我看来是一份有价值的工作，但它和任何工作都一样，只不过刚好比较适合我个人的特质而已。当然，我更希望能寻找到属于自己的情怀。”

杜静晨一直都觉得自己是个听故事的人，既然如此看重自己的读者身份，其实干什么工作都是体验生活。可是面对互联网+的时代，杜静晨对自己的要求绝不那么简单，她说：“很多传统的公益模式，甚至是项目操作方法已经不再适用，我们需要跳出刻板的方式，尝试接受新的事物，寻找突破。当我意识到，我是一个正在逐渐失去年龄优势的90后时，我想我需要赶上这拨互联网的潮流，去干些热闹的事儿，学习一些技能。”

Q@A

Q：你希望自己成为什么样的人？

A：三年里，我看到了太多NGO人的生活状态，他们在不同的社群做着努力，环保的、劳工的、儿童的、LGBT的、残障的等等，我一次次被他们的故事洗礼。社会给予了我主流价值观，命运却让我来反省和解剖自己的思想。我想，不管以后我在哪里，做什么，富有抑或是贫穷，我都会带着这份自省心走下去，如果可以通过行动而改变社会问题，我愿为之努力。

Q：迄今为止，你认为做过的最牛叉的事情是什么？

A：其实，真没什么牛叉的事儿。如果非要说一个，印象比较深的是去年，我给50名心智障碍者和30多名社工、家长分享性教育的内容。那是我第一次当着这么多人的面开口谈性，也是第一次和不同障碍类型、不同年龄、不同性别的心智障碍伙伴谈性到底是什么。

Q：你怎样看待别人对90后的评价？

A：每个人都有自己的人生，可怕的是我们在不了解他们全部的时候就给他们贴了标签。90后还在成长，标签也是动态变化的。

仰望星空与脚踏实地 篇4

伟大的物理学家斯蒂芬・威廉・霍金被限制在冰冷的轮椅上，患有肌肉萎缩症和侧索硬化症。他瘫痪了，不能说话，只有两只眼睛和三个手指可以动。然而，所有这些都没能抑制他对科学的浓厚兴趣和探索宇宙的理想。在他瘦削而僵硬的脸上，他那双炯炯有神的眼睛久久地仰望星空，穿透大气层，进入宇宙深处。霍金驰骋在科学的奇迹中，用崇高的眼睛旋转着宇宙，证明了广义相对论的奇点定理和黑洞面积定理。在不久的将来，还提出了一个卫星拍摄计划。霍金已经坐在轮椅上50年了，但是他仍然有身体残疾，并且克服了他的残疾，成为了国际物理界的一颗超新星。他不会写字，看书必须依靠翻书机。阅读活页文件时，必须把每一页摊开在一张大桌子上，然后坐着轮椅一页一页地阅读，就像蚕吃桑叶一样。手术后几天，他写了一本世界名著《时间简史》。他崇高的理想使他战胜了疾病，而他脚踏实地的艰苦精神使霍金创造了生命的奇迹。

只有理想。我们只谈论他们。曾经，我对未来充满了渴望。一些学生评论了各种学院和大学。我不知道有多少次，我满怀激情，很早就制定了一个很好的学习计划，但最终我轻易放弃，无法实现我的崇高理想。

友谊鹿鸣，藜蒿。这就是著名医学家涂有友的名字的由来。似乎上天注定了杜有友与这句老话有着不解之缘。85岁时，她因成功提炼治疗疟疾的青蒿素而获得诺贝尔奖。人们羡慕他的成功，但谁知道他背后有多少汗水。屠友友和她的团队在上个世纪开始了提取青蒿素的实验。她在高强度工作中拖着疲惫的身体，在收集20xx多张处方的基础上，对其中200多种进行了实验研究。最后，一切都到了她的心里。经历了380多次失败后，涂有友终于在医学领域取得了突破。

作为中国学生，我们也需要脚踏实地的精神。不要抱怨国家教育系统的僵化，也不要厌倦过度的学习压力。你知道吗，在我们心中，学生们承受着更多的压力。下午2点，哈佛校园仍然灯火通明，图书馆也满了。在这项紧张的研究中，每年有20%的学生因为学分不足而被停学或退学。不要为你的撤退找借口。没有脚踏实地，你永远不会脱颖而出。

仰望星空脚踏实地作文 篇5

如今有不少人认为自我被大材小用了，英雄无用武之地，浪费了人才。我却认为这是不能找准自我的位置、好高骛远、一味地仰望星空，却不脚踏实地的缘故。

只会“仰望星空”的人给人学富五车的虚假外表，最终只能是害人害己。赵国的赵括自幼“习兵书，言兵事，以天下莫能当”自称。他担任了抗秦大将后，按照自我的主意更改了军队的全部纪律和规定，单方面的认为自我是最正确的，使得秦将白起听说后，拍手称快，并说：“邯郸指日可待。”便派军断了赵括的粮草，赵括士气大乱，再之后，赵括被射死，赵括军大败。于是几十万兵士投降于秦军，秦军把他们都活埋了。“数十万之众遂降秦，秦悉坑之！”

可见，只明白纸上谈兵，没有真正实力的人的梦想只能是幻想。仅有脚踏实地、明白忍耐，通晓隐忍的人才会取得陈成功。

古代著名的医学家李时珍就是一名脚踏实地的人才。李家世代业医，然而，当年的医生地位很低，经常受到官绅的欺辱。他的父亲便要求他去读书。那时，年少的李时珍却下定决心：从医。于是向父亲证明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。最终，他的父亲同意儿子的要求，并精心地教他。

不久，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。不仅仅如此，他还一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题。并完成了举世名著《本草纲目》。

如果赵括能够脚踏实地，以他的才学，他能导致亡身亡军的下场吗？如果李时珍不能脚踏实地，几十年如一日地辛勤采摘与实践，他能完成举世瞩目的药书《本草纲目》吗？

所以，仰望星空不如不脚踏实地，或者说：仅有当你脚踏实地，才有可能仰望星空。所以仅有当我们拥有必须的实力，才能为梦想而奋斗，如未出山的诸葛亮，也是做足了准备，才能在出山后被称为“智绝”。

仰望星空与脚踏实地作文 篇6

儿时，她是吴刚永远伐不完的桂树林，她是嫦娥那神秘的广寒宫。长大了，她苏东坡高吟“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿，是加加林的绕月环形，是“月亮代表我心”的受人爱慕。此时，雪在寒夜中独舞，月在暗中叹息。人类何时才能完成今生的梦想。那冰冷无比的月球，何时能成为人类眼中的另一个水球，另一个天地，另一充满美好的世界。那时我愿化作一缕清风，轻轻地吹散她的忧愁，给她欢乐与清凉。我愿化作一片彩云，永远依偎在她的声旁，直到天荒地老。月球爱你一万年。

仰望星空，脚踏实地。人一个庸俗的名词，可是自从盘古开天辟地，能有几个人正真理解人生的价值。地球自转一次就是一天，公转一次就是一年，时间是何等的珍贵。人生的价值是什么?是岳飞精忠报国，是陶渊明南山采菊。我们要的是脚踏实地，而不是还没有学会走，就想跑了。我们要的是持之以恒，而不是滥竽充数。从前年之前望着鸟儿遨游天际，心里想得太多太多，便问自己为何不能飞，今天登月已成现实。人类前世脚踏实地，踏出了今世的幸福。我在异度空间里，幻想着未来，美好的未来。畅想着千年之后宇宙的模样。那是人类的足迹遍布宇宙，这一切让多少人失去生命，让多人折痛隐形的翅膀。可幻想目前终究是幻想，想要成为现实。还要走一定的努力。付出了，你才能得到。

他又叫银月，他浑身浴血，奥林匹斯山是他的宝剑，火卫一，火卫二是他的左刀右剑，陨石的摧残并没有使他退缩，他无坚不摧，无人能挡，他那把剑永远指向前方。他那锈红色的身躯吸引了多少学者，流星火雨多少次让地球重生。又有多少人买下了去他那的单程票。宝贵的数据，代表这又有人要牺牲。我用肉眼看不不见你，责怪自己没有望远镜，但我始终相信我的感觉，黑色夜空释放着一种想念。我努力闭上了双眼，感觉着自己所看不见的世界。我幻想看得见天边，幻想着他那不老的容颜，幻想着地球的孪生兄弟。虽然爱不会永远，但我的梦回一直传承下去，直到海枯石烂。

仰望星空，脚踏实地。登月只是一个开始，我们要善始善终。每次开始都昭示着最终的结束，而每次结束有意味着新的开始。春天去了，还有再来的时候，花谢了，还有在开的时候，云散了，还有再聚的时候。不要在开始中期待太久，不要在结束时留恋太多。有一劳永逸的开始，跟会有无法拯救的结束。要学会，该开始的要义无反顾的开始，给结束的要干净利落的结束。尘埃在空气中凝结，最后生成磅礴的云雨，沙石在蚌中打磨，也可以成为迷离的珍珠。有时渺小的开始，也能成就宏大的事业，平凡的开始，可以走出伟大的未来。

实习报告——脚踏实地,仰望星空 篇7

关键词：中职,创业教育,教学模式

“仰望星空,脚踏实地”是本人在2015年江苏省创业教学能力大赛上的演讲题目,我想表达两层意思:一是创业教育可以是星星之火,可以点燃创业的燎原之势。二是创业教育要脚踏实地,避免形式主义和虎头蛇尾。

一、当前职业学校的创业教育存在的问题

(一)中等职业学校创业教育起步晚

以笔者所在学校为例,2009年在江苏省规划教材《生活经济与就业创业》中首次载入创业教学内容,分别是模块十一、十二两个模块内容。2011年引入北京光华慈善基金会主编教材《如何成功创办一个小企业》,这是创业教育首次作为一门学科在学校开设并有了专门的教材。两年后,SYB创业培训进入校园,对毕业班级学生进行为期一周的创业教育。与普通高等院校相比较,中职学校创业教育起步较晚。

(二)创业教育虎头蛇尾,教学模式不适应学科特征

在2014年9月的夏季达沃斯论坛上,我国领导人发出“大众创业、万众创新”的号召。乘此东风,中职学校创业教育呈现出方兴未艾之势,但繁荣背后呈现出诸多不足。首先,虎头蛇尾情况突出。有的学校在一两学期之后就压缩了创业课开设的时间甚至是全面停开创业课,多数学校创业教育成了为参加比赛而设的突击性任务。其次,中职学校创业教育因循传统的授课模式,难以吸引学生兴趣。第三,纸上谈兵,缺少实践。

(三)学校、教师和学生对创业教育的作用认识不足

创业被称为是“一将功成万骨枯”的事业,“2004年中国百姓创业致富”网上调查显示,58.1%的创业企业不到1年就关闭,2~3年的占24.7%,4~5年的占9.5%,5年以上的仅占7.7%。现实的残酷使创业教育的参与者一面高呼“创业成就梦想”,一面又对创业教育的作用将信将疑。

二、关于中职学校创业教育的几点建议

(一)正确认识创业教育的意义

创业教育的意义不能以有多少学生通过学习立刻创业并获得成功来衡量。开展创业教育,可以帮助学生了解基本商业知识,更好地融入商业社会;增强自信,提升综合竞争力;建立“创业”意识,培育企业家精神;改变思维方式,提升解决问题的能力;不为增加创业率,而为提升成功率。

(二)用发展的眼光看待中职学生

在一次省级创业教师教学能力大赛上,一位参赛教师也说“中职学生不怕失败,他们从小就习惯了失败”。试问哪个孩子不是从小就是父母手心里的宝?谁又不渴望自己成功?如果连创业教师都觉得失败对于中职学生是理所当然的,那么学生还有信心去憧憬创业吗?笔者认为,作为一个创业教师,必须努力让学生不断地体验成就感,只有这样才能吸引学生走进创业课堂。

(三)建立完整的创业教育体系

当前中职学校创业教育呈现出三种情况:第一种主要集中在一周1~2节课的课堂教育上完成,课程开设最多一个学期。第二种仅仅依靠为期一周(5天)的SYB创业培训来完成对学生的创业教育,并且还是一两百人的大班课,教学效果可想而知。第三种是根本就不开设创业课程,而是以赛代教,突击性强且学生覆盖面极低。

科学的创业教育安排必须围绕培养目标整体设计教育内容和方法,建立有效的教育体制和运行模式,构建具有创业教育特色的课程结构。应该包括课堂教学、创业实践和创业大赛等内容,并且贯穿于整个中职3年。课堂教学主要使学生学习理论知识,创业实践和创业大赛可以让学生置身于创业的情境中,从而学以致用。以江苏省江阴中专为例,学校在校内和临街铺面设立了创业园,学生的创业项目在这里进行孵化后成功走进社会,而空出来的场所又可以供其他项目进行孵化。这种做法推行4年以来,已经成功孵化了两个学生项目,该校的创业大赛也频频在省、市比赛中获得了好成绩。

(四)改革创业教育授课模式

创业教师多数情况下是生搬硬套马云等创业大咖的例子或者照本宣科,学生对教师所教的内容要么毫无兴趣,要么将信将疑。创业教育重点要培养学生的创新思维。首先需要一个开放的教学空间。学生座位安排既要便于相互交流,又要能体现师生之间、学生之间的平等。其次,创业课堂应该是富有互动性、启发性的,课堂气氛是活跃的。

(五)提高创业教师的专业能力

绝大部分学校并无专业、专任的创业课教师。创业教师队伍中机电、电子、语文、体育、农业、厨师等各种专业的教师都有,老、中、青各年龄段的都有。很多学校并未真正挑选既优秀又有意愿的教师来担任创业教学,这就造成创业课有数量无质量,教师既不专业也不专心。然而,教师的学习能力是很强的,很多教师尤其是青年教师也有创业梦想,如果学校能择其优者并提供更多的培训机会,提升创业教师的专业能力是指日可待的。

总之,梦想引领脚步,创业成就未来!创业教育埋下一颗种子,静待花开!

参考文献

[1]李伟,张世辉.创新创业教程[M].清华大学出版社,2015-8.

脚踏实地 仰望星空 篇8

关键词：文章；阅读

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）15-209-01

最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”这对我们的作文教学有现实的指导意义，作文课不能强化外在能力技巧的操练，而丢弃内在的文化熏陶与生命情感的滋养哺育。否则，失去放飞心灵的生命欢歌和享受课堂文化的精神熔铸，不可能写出高水平的文章。

《生命的化妆》中，林清玄借化妆师之口，通过化妆的四种境界——最高明的、次级的、拙劣的、最坏的，引发至文章境界：“拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”

这对我们的作文教学有现实的指导意义——作文课不能强化外在能力技巧的操练，而丢弃内在的文化熏陶与生命情感的滋养哺育。否则，失去放飞心灵的生命欢歌和享受课堂文化的精神熔铸，不可能写出高水平的文章。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，只有夯实了文化的底子，才能厚积薄发。作为重要的积累手段，阅读时要注重积累精神资源——表达的范式、品味的经验、情感的体验。要出乎其外，将习得的知识内化，通过自我积累与自我建构，打好“精神的基石”，获得能力的迁移。

有效的阅读，不仅是接受吸收，更是创造。我们要脚踏实地，仰望星空——依托文本，走进作家塑造的世界，重温高端体验的同时，进行系列作文训练，以期仰望作文高境界。

苏霍姆林斯基说：“你在讲解大纲规定的新教材时，就应当用大纲以外的知识的火花来照亮某些问题……”学习史铁生的《我与地坛》，在学生感动于文中史铁生与他母亲的亲情，感动于史铁生顽强的精神的同时，我呈现史铁生的相关文章，让学生通过阅读进一步了解史铁生，从中寻求到一些精神上的力量，寻求到一个精神上的支柱。因为，史铁生和他的作品是最真实、最鲜活、最典型、最常用、最感人至深的素材。在2010年，这位“让历史铁一样生着”的“生命的舞者”——史铁生离开人世之时，学生们纷纷成文——《人，在追求中闪光》、《点燃生命之灯》、《读<命若琴弦>有感》、《订做一副翅膀》、《感谢生活》、《坚持，我的选择》、《守住灵魂》、《守望生命》、《站在文学的入口》、《聆听生命的弦歌》、《绽放》……从思想的引领者、人生的智者、生命的舞者、生活的强者等方面来深深怀念这位浇灌着我们心灵之花的文学大师。

《唐诗宋词》选读文本为我们精选了诸多名篇，可以丰富我们情感世界，提高我们文学修养。学习孟郊的《游子吟》，要求学生根据“临行密密缝，意恐迟迟归”的细腻心理描写，想象母亲心底涌动出的难以诉说的情愫。学习张籍《秋思》，分析作者如何借助寄家书时“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的细节刻画，真切地描绘对家乡亲人的深切怀念。进行这方面的作文训练，可以使叙事变得意蕴丰富，耐人寻味。

《赤壁赋》是苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州创作的名篇，讲究辞采，体物铺陈，句式长短不一，用韵错落有致。期间还创作了豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》。在学习文本的基础上，我提出问题：“中国古代有诗人‘穷而后工的说法，苏轼正是在贬谪黄州期间创作了大量名篇。你如何看待‘穷而后工这种现象？你能从古代文学家中举出哪些类似的例子？”这些作文训练方式，提高学生语言的表现力，锻炼思维力，增进思想的深度。

仰望星空与脚踏实地作文 篇9

时代的飞速发展带动人们对成功渴望的日益增长，“数风流人物，还看今朝”的豪情壮志是无数成功者的写照。诚然，一个成功的人，必定会具备贴合成功的品质。一段用无数血泪打拼的道路，是用坚强、勇敢、无畏、执着、努力等完美品质为铺路石所铸造的。然而，这些我们歌颂和追逐的品质是否是一个真正人才仅需具备的全部呢?

成功所需要的品质并不代表真正杰出人才的品质。意志与精神有着本质的区别。仅有一个具备了顽强品质与高尚心灵的人，才是真正的成功者。

王建林是中国的房地产大亨，在商场上，他是叱咤风云的强者。当初，凭着一股闯劲与坚韧不拔的意志，用智慧与创新在中国开辟了一条前所未有的房地产之路。他甚至扬言：“只要万到达的地方，其他人就休想做老大!”正式这种无畏与豪气让王建林不断向前，成为财富的主宰者。然而，他却不想把自我定义为企业家。他是一个慈善家，他曾捐赠二十八亿支持慈善;他又是一个投资者，他用三亿赞助某县，使他们脱贫致富;他还是一个领跑者，渴望用自我的力量帮忙大学生创业。

他深受传统文学熏陶，心怀任道，深信本事越大职责越大，用自我强烈的社会职责与国家使命感为中国的经济发展作出贡献。

王建林是真正的成功者，他不仅仅有可贵的品质，还有一颗博爱智慧的心。

南非总统曼得拉的逝世让南非乃至全世界的人们都落下宝贵的泪水，因为这不是一个个体的消亡，而是一种精神的追悼。

作为终身为种族平等而斗争的黑人总统，在他度过二十多个无辜的牢域春秋后说：“如果穿过监狱时不把苦痛与怨恨留在身后，那么其实还在监狱中。”这种宽容与智慧所到达的境界是人性光辉最灿烂的闪耀。正是用接近完美的美德品行，曼得拉征服了不平等的歧视，为南非的统一与和平作出了巨大的贡献。

曼德拉是真正的伟人，他用超乎常人的毅力与坚强去应对黑暗，更重要的是，他心怀人类和平，用伟大而无私的爱去感化一切不公平。

仰望星空脚踏实地高中作文 篇10

可见我们的时代需要的不是单纯的正确，我们需要的是创新，是进取，要有敢于犯错的勇气。而这，正是浙江精神的内涵。

鲁迅先生有一句诗我非常喜爱。“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”是呀，在旧事物，旧规则的束缚下，我们的生存空间已被无限挤占，已经到了“未敢翻身”却“已碰头”的阶段。唯有一法可破之，那就是创新，向前开拓，向前发展，然创新之途必不会一帆风顺，必会遭遇挫折打击，如何?鲁迅先生亦有言：横眉冷对千夫指。是极，只要坚持正确的道路，肯踏实，终会收获成功。亦可见浙江精神早已存在，并为前人所明白与信守。

浙江精神难道只为浙江所适用?非也。放眼全球，浙江精神亦值得被信守。在十九世纪，贝尔公司与威斯坦·尤尼奥公司就电话市场进行了激烈争夺。面对当时全美最大的威斯坦·尤尼奥电报公司，贝尔公司陷入劣势只是时间问题，就在争执的高峰阶段，爱迪生发明了改良电话，贝尔公司当机立断，买下了改良电话专利权。为什么贝尔公司如此迫切的想要创新发展呢?因为他明白不创新惟有毁灭一途。而且他不止是这么想更是这么做的，最终贝尔公司赢下了市场，而守旧畏缩的威斯坦·尤尼奥公司只能退守电报行业。可见浙江精神不止是一种想法，更是接近成功的一大利器。

世界在变，时代在变，不变的唯有在历史的巨轮下被无情碾灭。高贵如人类，也不过是需要不断进化完善的动物，也在自然选择的压迫下不断进化，被迫创新。如此看来浙江精神不但是一种精神，更是对天地法则的一大概述。只怕会长盛不衰，历久弥新。

既然浙江精神如此重要，身为浙江学子的我们又有什么理由不传承这一精神呢?我们应仰望星空，脚踏实地，既不被眼前的云烟遮蔽眼界，也不能做所谓的“精神强者”。

仰望星空与脚踏实地 篇11

所以，我们只能仰望。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。因此我们才能感知地球上还有我们，感谢宇宙空间中竟为人类留有一落脚之地。

当我们站起来直立时，不仅是目光开阔，目力及远，更重要的感觉是手脚分开，让手挥舞，让脚踏实。让手与脚变成两种思维工具，手去把握，从把握工具开始，最终把握命运；而脚只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立让我们进攻防范的半径增大，行走与奔跑让我们在移动中获得利益，蹦跳还给了我们短暂的快乐，让我们有不足一秒(注)的悬浮感，并知道了什么是徒劳。

孟子曰：人之所以异于禽兽者几稀。先哲告诉我们，人与动物的区别微乎其微，不值得骄傲。我们飞不如禽，行不及兽，思维虽复杂，判断未必准确；我们如不借助万年以来积累的发明和经验，生存都是问题。故我们应该常仰望星空，感知自己的渺小，谨慎而为；而脚踏实地其实是人类无奈的选择，只不过并不是每一个人都能认识到这一点。

仰望星空,我的师承 篇12

先师钱公正权先生, 我的伯乐。15年前, 我初登讲台不久, 一堂《在大熊猫的故乡》获得了钱公的最高评价。或许是担心少年得志, 钱公又送我一句话:扎扎实实做语文该做的事, 坚持下去, 你会成功。2006年, 获悉教育局力推年仅28周岁的我参评特级教师, 钱公在电话里告诉我:结果肯定是不乐观的, 但是你应该明确自己的追求, 在往后的日子里, 务实、踏实地去努力。后来, 得知我参加全国经典诗文教学大赛获得一等奖后, 钱公亦鼓励我:这是一个好的开始, 沉下心, 努力研究。一次, 我斗胆写了一篇题为《太阳并非宇宙的中心———审视“语感中心论”》的论文, 钱公告诫我:少说话, 多实践, 多思考。沐浴着先师钱公的星光, 我知道了, 语文是务实的学问。

与靳家彦先生相识, 是冥冥之中的缘分。14年前, 听了靳老师的《跳水》, 我冲动了, 靳老师的思辨是我不可或缺的追求。面对“高山仰止, 景行行止”的大师, 我冒昧提出了拜师的不情之请。之后, 只要靳老师来浙讲学, 我必随之。靳老师以自己的鲜活课例和名师的真实课堂告诉我:语文, 要遵从文章表达的意义主题的建构, 沿着“感知、理解、欣赏、评价”的心理历程教学。这成了我最基本的语文课意义构建的理论基础。

张化万老师, 浙派名师的标志性人物, 自从十年前我拜入师门, 至今仍保持着每月两次的当面指导。也因为张老师, 我得以拜在王崧舟、于永正、贾志敏诸先生的门下。张老师告诉我, 语文是人生, 学习名师, 首先是学习名师的为人, 然后才是治学。于是, 我学会了像做人一样做语文;于是, 有了我的《生命灵性观照下的语文教育》, 有了在浙江大学刘力教授门下“浙派名师青年讲坛”为研究生讲学;于是, 有了我“将语文当作生命图腾”的坚定信念。

刘力教授, 国内著名的课程论专家, 我的精神导师。在刘老师的鼓励和耳提面命之下, 我完成了15万字的博士论文, 拿到了教育哲学博士学位。刘老师对我《生命灵性观照下的语文教育》的评价是:对一线老师而言, 思考语文的根本, 是很有意义的。我们很有必要经常叩问这样的直指语文根本的话题。这让我坚定了追求语文根本的信念。

于永正老师, 我甚为推崇的真正的语文大师。我原本如同敬畏神灵一般敬畏于老师, 但当我走近于老师, 当我成为于老师某些时候上课前的助手, 当我和于老师同台上课, 当于老师指导我上课, 当于老师亲自点评我的教学时, 我渐渐明白了, 语文, 就是淡定, 语文就是化繁为简, 语文就是扎实、细腻、情趣和生活。

贾志敏老师, 用他的平和与深沉将我收入门下。贾老师的平和与深沉, 表现在他举重若轻的课堂, 坚持不移的学术气节, 严谨备至的学术精神。当我早已忘记了我曾经为贾老师的课写过点评时, 2008年的元旦, 先生给我来了电话, 告诉我:“我想把你这篇文章推荐发表, 我已经给你改了, 你看看, 如果认同, 我就发过去了。”第二日, 又告诉我:“不着急, 我又改了一次。”第三日, 又来电:“我又改了一次。”我感动得无以言表。我用彩色的字体将师傅改过的文字一一标出, 文章变得五彩斑斓。教学语文至今, 发表了那么多文章, 出了几本专著, 和贾老师的那句话分不开:对自己“残忍”一点, 不管多忙, 每天写一点!为了弟子, 贾老师对他自己也很“残忍”。古稀之年抱恙在身的老爷子, 坚持做我文章的第一读者, 像评改小学生作文一样, 一篇一篇, 逐字逐句帮我修改文章。贾老师的执着、深沉、平和, 成了我语文教育的定力。

众多名师里, 是王崧舟老师点燃了那时年轻的我的激情。从《长城》到《小珊迪》, 从《鸬鹚》到《我的战友邱少云》, 从《圆明园的毁灭》到《长相思》, 我一次次受到震撼, 又一次次茅塞顿开。是他, 指点我找到了生命的图腾。面对王崧舟, 是一种超越才情与智慧的震撼。

汪潮先生, 是全国小学语文教学理论研究界的权威专家, 浙江省名师名校长工作站小学语文学科主持导师。在浙江省首届“学科高端教师研修班”学习的一年期间, 汪老师让我对语文教育的研究思维、语文教学的课堂智慧、语文教师的专业研究等方面有了全新的思考和认识。正是在汪老师的指导和鼓励下, 以《伯牙绝弦》和《少年闰土》两课为转折点, 我的教学实现了从刻意追求教学技巧向潜心追求以学为本的生命语文的转变。

沈大安老师, 浙江省语文教师仰之弥高的语文教育专家, 浙江省小语会名誉会长。在参加温州市“百名领军教师研修项目”的两年间, 沈老师一直是亦师亦友。他带着我读书, 指点着我做研究项目, 更深入我的课堂, 以我的课为例告诉我什么是“学习和运用祖国语言文字的综合性、实践性课程”。正是沈老师这种触及灵魂的指引, 才有了我八易其稿的《少年闰土》的涅槃重生, 才有了我对生命语文的另一重境界———“让学生学语文”的顿悟。

杭州师范大学语文学习科学研究所所长、全国语文学习科学研究会会长王光龙先生, 给予了年轻的我以充分的信任:让我在全国学术研讨会上“放炮”, 当着全国那么多高校专家和一线名师的面批判语文教学;鼓励我带着自己独立完成的《伯牙绝弦》参加全国“教坛新星杯”教学大赛;大力推荐基础学历仅为中师的我担任杭州师范大学人文学院兼职硕士研究生导师, 并将杭州师范大学人文学院联合培养硕士研究生工作站设在我们学校。

三人行必有我师。在我怀揣教育的理想前行的道路上, 众多的前辈、领导、同伴也以自己的学识和德养滋润着我。蔡新水、郑薇薇、谢作长等老师是我初上讲台的领路人;林培明、李逸萱、蔡勤笑等老师引领我从骨干教师走上了教学管理之路;徐晖局长、费蔚副局长、黄小波副院长、童雅琴校长是我立足杭城走向全国的坚强后盾。正是这些前辈、领导、同伴, 以他们光明的精神和智慧, 照亮了我前行的道路, 我才有了源源不断的追求和探索的力量。

仰望星空脚踏实地演讲稿 篇13

你们好！我是来自机制08-04班的张迪。今天我演讲的题目是《仰望星空脚踏实地》！仰望，这个人类最原始最简单的动作，却在无意之中启迪了人类的文明，因而也渐渐拥有了多重释义：崇敬、探问、信服、向往……我们不断仰望，约束住过度膨胀的欲望，拓宽求知的眼界，把握前行的方向。

要想仰望星空，就必须脚踏实地！试想这是为什么呢？这个，如果一个人悬空待着，怎么仰望星空呢？除非是吊死鬼。呵呵。仰望星空的人双脚比然在地面上.除非躺着看.我们要仰望，却不要妄自菲薄；我们要仰望，却拒绝主观臆想；我们要仰望，却度绝迷信偶像。，当哥白尼用他睿智的目光审视苍穹、刺探真相时，他一定用心灵仰望着远古的先哲和未知的宇宙。而当哥白尼毅然还世界以真理时，他也成了后世人仰望的对象。

近年来，随着高校的扩招以及就业压力的增大，越来越多的大学生为工作、事业和前途 等束缚，而忽视了对国家的前途命运、对普罗大众的疾苦的关注。无论是国家的政治进程，还是世界的和平局势；无论是大自然的神奇奥秘，还是社会的发展进步，在许多大学生眼里，都被认为与己无关。

正如有人所说，当前大学校园已经由过去的“墙高水深”变成“墙低水浅”，校园生活已经高度社会化、世俗化，这直接导致大学精神的的失落。的确，在大众文化的侵袭下，一部分学子心灵的防线倒塌了。君不见，许多大学生钟情于“戏说剧”，热衷于“电子游戏”，信奉“跟着感觉走”的人生哲学，变得浅薄、浮躁、油滑、媚俗；君不见，校旗、校歌、校训、校徽成为摆设，校报品位降低；君不见，校园网络中的网上论坛变成没有思想、没有深度的聊天……

这些甚嚣尘上的“务实”声音有些令人不寒而栗，对此，我们更须扪心自问：社会中出 现的功利的心态为何就轻易传给了涉世未深的大学生？他们何以只关心“脚下”的踏实，而 看不见“星空”的美丽？当代大学生何以缺乏追求精神解放的觉悟，还缺乏善于自省的精神？是不是我们教育的方式本身就剥夺了大学生“仰望星空”的权利？

由此，想到那个流传甚久的传说。在古希腊，有一个叫泰利斯的智者，一天他仰望星空 时，掉进了眼前的井里，婢女嘲笑道：“你连远在天边的，那么深刻的问题都能够明白，可 是却偏偏对自己鼻子底下的东西看不明白。可笑！”但是，当德国哲学家黑格尔听到这个故 事时，用其铿锵有力的口吻说：“只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人，才不会掉进坑 里。”

黑格尔的回答足以引起我们的深思。或许，我们脚下的事情有很多，但无论如何都代替 不了我们对“星空”的仰望。一个时而仰望“星空”的人，一个关注更广阔的人世以及更深

邃的宇宙的人，才算是一个完整、健康的人。由这样的人组成的社会，才会持续地创造美好，拥有美好。

在此，衷心地希望我们的青年乃至整个社会，都能够多多“仰望星空”，面对纷繁复杂 世界的喧嚣，能够冷静地思考，理性地批判，积极地超越，勇敢地创造，无私地奉献，将知 识、智慧、觉悟和为理想而奋斗的精神凝结成一种美好的品质。

仰望，并不是与现实完全脱节，并不是总指望可望不可及的遥远，几人欢乐几人愁？总之与

你无关。你的悲伤我不了解，你的欣喜我视而不见，你的无奈我没法触及，我知道的只是知足的同时也会仰望，仰望下个成功的日期，期待下次闪耀的光环。

当你学习累了的时候，仰望一下吧，对屁股有好处；

当你工作累了的时候，仰望一下吧，对颈椎有好处；

当你承受失业痛苦的时候，仰望吧，明天又是新机遇到来的一天；

当你被爱人抛弃的时候，请别沮丧，仰望。美好的爱情在前方等你；

当你被亲朋误解正在独自委屈的时候，仰望吧，难道你不想看到别人因有点悔恨而对你更加信任的样子么？

当无人与你分享快乐悲伤的时候，仰望吧，让快乐与氧气同在，让悲伤随轻风走远。

当你得意的时候，不用仰望，留着失意的时候再用

仰望星空与脚踏实地高考优秀 篇14

羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。

于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧!”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。

然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?

天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。

仰望星空，让人生充满希望及梦想;

脚踏实地才能仰望星空 篇15

近日，一名曾经的县理科状元、考入重点大学的高材生，因大学毕业后没找到理想工作而四处流浪的新闻引发广泛评议。虽然据最新消息，故事的主人公已与某软件公司签订了劳动合同，但这件事背后折射出的问题值得深入反思。

站在就业“十字路口”的大学毕业生们应该反思。“如果找不到喜欢的工作，我宁愿不工作。”这句话在一定程度上代表了不少大学生好高骛远、眼高手低的就业观念。如果这样的就业观念不及时转变，只知道“仰望星空”胸怀理想，不知道“脚踏实地”认清现实，美好的愿望就难免会屡屡碰壁。

承担着教书育人重任的学校应该反思。有的学校单一注重学习成绩，把分数作为衡量学生的唯一标准，进而造成部分学生满足于高分考名牌大学，在培养创新思维和开拓能力等方面却动力不足。再加上目前有些教育内容适用性不强，不接地气，在一定程度上助推了就业难，这已成为当代教育的短板。

社会和家庭也应当好好反思。长期以来，对于“高考状元”和考上大学的“天之骄子”们，社会舆论多是一片赞誉声，描绘出大好前程，而对于今后前进道路上可能布满荆棘坎坷、可能遇到困难挫折，却缺乏教育和引导，也使得很多年轻人一遇到挫折就灰心丧气、一蹶不振。

反思并不是要“打棒子”，而是要总结经验教训。无论是“高考状元”还是普通的大学毕业生，步入竞争激烈的社会，即使遇到一时的困难或挫折，都不应该在唉声叹气中消磨意志，荒废生命。只有不胆怯、不逃避、不钻牛角尖、放低期望值，踏踏实实地从一点一滴做起，一步一个脚印向自己的理想努力奋进，在实现自我与回报社会中取得双赢。真正仰望星空的人一定是根植于坚实大地的。同时，家庭、学校、全社会也应齐心协力，重视和加强对学生的人生教育和挫折体验，增强其忧患意识和责任感，培养出更多的有用之才。

实习报告——脚踏实地,仰望星空 篇16

仰望浩瀚的星空，你是否会觉得自己的渺小，当你看到满天的星辰耀眼时，你会因为你的灰暗而悲伤吗？脚踏宽厚的土地你是否会有一种踏实和安全感犹然而生。

都说天空宽广无边，当你真实的拥有过吗？你触摸到过吗？这些东西都是虚幻的世界，只有你脚下的土地才有让你自己真实的存在而感到自豪。李阳老师有一句名言：成功的秘诀在于将平凡的事做得不平凡。是的，人生要平凡，但千万不要被平凡所淹没了。每个人生下来时都是平凡的，但是也许有的人会说：在我爸爸妈妈的眼中我就是不平凡的，当然，那只是你自己说的。

你是否会因为自己没有拥有广阔的天空儿气馁，你是否会因为自己脚踏土地而自卑。其实认得价值在于创造价值正确价值会使你前进。所以只要你拥有一颗积极进取的心，当别人都放弃的的时候，你坚持。你就将会是一个不平凡的人。

你是否会因为自己没有拥有广阔的天空儿气馁，你是否会因为自己脚踏土地而自卑。千万不要这样来取决与你自己自身的价值。列如。你拥有很多的不劳而获的金钱你就很快被眼前的名利泯灭你初始的灵魂。最后你会发现你只有通过自己努力获得才是最重好的。如果你拥有很大的权力，你可能会被世俗掩盖你的双眼。不要被眼前的满天繁星而迷失了自我。

人的一生就像一直在转弯，你永远不知道下一个转弯处是什么？所以你必须做好准备去面对。尽管路难走，但只要你踏实一步一步的走，你就会成功。中国的从古至今有很多的伟大的人。陶渊明，一生不为五斗米而折腰的情怀让我敬佩。杜甫的先天下之人忧而忧，后天下之人乐而乐的精神&&但相反不管是在以前，还是现在，存在着很多的贪官，他们的胡作非为不仅使人人厌恶，并且自己也没落得个好的结局。但也许他们并不想这样。只是他们给社会上很多的东西遮蔽了双眼。所以只要脚踏实地你才不会被天上耀眼的星辰蒙蔽了双眼。

你是否会因为自己没有拥有广阔的天空儿气馁，你是否会因为自己脚踏土地而自卑。不要这样，因为只有将平凡的事做得不平凡，你才是成功的人。从古至今，有很多的的成功的人，他们并不是天生下来就有是被人认尊敬的巨人。他们没有我们想象的那么遥不可及。就像一个苹果砸在了牛顿的头上而有了万有引力。如果是我，也许我会高心的把苹果吃了，坐在树下守株待兔。其实，他们也只是将一件平凡的事做得不平凡而已。

不要在为了自己拥有平凡而气馁：本非蝼蚁，岂食腐朽之木。重庆重庆北大附中实验小学六年级:张梓桀

篇一：高考满分作文——仰望星空与脚踏实地

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（1），仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。

仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋；脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。

温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。

仰望星空，更要脚踏实地。

我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁；我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后；我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后??那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力！于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。

当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血；这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶！我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。

因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足；因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地！

个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地！或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（2），仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。

仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终；拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中；日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄

托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。

脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”？难道是他们荒废学业、虚度光阴？其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干，而不曾抬眼去注视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。

由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心；我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。

温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（3），仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。

仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。

仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。

然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。

只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（4），一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。

一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。

排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！” 从此，梦想向她敞开了大门。

到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空开始。

然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。

一切，从脚踏实地实现。

巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思??几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（5），仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能

仰望星空给予我们梦想，而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。

——题记

就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路；而专注于脚踏实地的人，又怎有机

会欣赏灿烂的星河？但当我们把时间轴展开，从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量，其实它们不但不是敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。

脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现，因为明天其实就在脚下。放眼历史长河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的，则是梦想后“千里之行始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度，大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后，若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，若没有他日复一日自我修养与完善的恒心，或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生，但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影，若没有几十年的笔耕不辍，《资本论》的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。

在脚踏实地前行的过程中，我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时，抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了，经历一切人世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的《史记》；耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空，去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。

作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先，我们要敢于梦想，要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的，甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想将为我们指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出，而是一种勇敢的追求。与此同时，“千里之行始于足下”的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力，让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够成为祖国未来的主人翁。

那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后，怀抱着脚踏实地的务实态度，向着它坚定地扬帆启航。

北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地（6），智者，善仰望星空，发现理想之星；智者，当脚踏实地，为实现理想而努力奋斗

理想，须仰望星空，让其高远；理想，须脚踏实地，使之实现。

——题记

仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗；低头，却发现长路漫漫，困难重重。

有志者，事未成王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触书本，其诗之文理皆有可观者。乡里邑人无不对其大加称赞，其父更是引以为豪，仲永也心存大志，誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣”结尾，缘何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学习，由此，仲永天赋完全消失。

仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢？

蛮干者，事难成有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干呢？恐怕，只有事倍功半吧。

罗纳尔多叱咤世界足坛之时，他也打算在商界试试手。一时冲动下，他在老家开了间酒吧，名之“r9”。由于没有完善的经营计划和明确的经营目标，开业没多久酒吧便连连亏损，尽管罗纳尔多用自己的薪金试图挽救，但酒吧还是关门了。事后，他亏损了近千万资产。且不谈高远，理想尚未明确便撒手蛮干，难成大事！

理想远大，加以脚踏实地的努力，成功便近在咫尺

他出生在法国的一个移民家庭，他典型的外国名字，让他在巴黎的童年变得不幸，所有的孩子都歧视他，欺负他。一天他在日记中写道：“我不是想成为总统，我必须成为总统。”从此他培养起独立自强的性格，发愤学习，以优异的成绩考取巴黎

下页篇二：仰望星空与脚踏实地作文详细解析 “仰望星空与脚踏实地”作文讲评学案

【真题再现】

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。（60分）

【题目背景】

北京今年的高考作文，正如2009年的作文一样，我们可以很轻松?联想到它的背景。2009年北京卷作文题《我有一双隐形的翅膀》，源自2009年新年狂欢夜上北大许智宏校长向全校师生所献的歌。而今年的高考作文题目，与温家宝总理的诗歌和书法有关。

2007年5月14日，温家宝总理在同济大学向师生们做即席演讲，其中讲到：一个民族若有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。并赋诗《仰望星空》，该诗于9月4日在《人民日报》上刊载。2010年5月4日，国务院总理温家宝来到北京大学，与同学们共度“五四”青年节。北大学生李丹琳现场写下一幅“仰望星空”的书法作品送给温总理，温总理也当即挥毫，写下“脚踏实地”回赠北大师生。当然，这并不意味着这样的作文题目就一定有很强的政治色彩，相反，这是一个极富张力的题目。写好这个题目我们应该注意以下几点：

考生可以从以下几个角度切入：

1．从构筑精神家园的角度立意：让信仰、理念的旗帜高高飘扬。

可以写个人、集体乃至民族的精神之旅，表达自己对题目的个性化阐释：为一种精神一种追求一个目标而矢志不渝终生无悔，并坚信美丽的星空一定会在我们的心头绽放出美丽的花朵。我们可以立意为：从自我出发，把星空当成自我的目标，以仰望的姿势，高山仰止的心态看待人生理想。这样写，可能有点“小家碧玉”，不够大气。这样写，容易切入，可能得分上四平八稳，当然还要适当联系“脚踏实地”，不然就缺乏辩证性和思想深度，不容易得高分。

可以写成议论文或议论性散文。

2．从心动更要行动的角度立意：让汗水、拼搏的足迹清晰留下。

可以写个人、集体的奋斗足迹，阐明自己对题目的理解：敢问路在何方，路就在脚下；千里之行，始下足下；脚踏实地才能飞上高空。我们可以立意为：把二者的关系理解为国家和民族的明天或者未来需要我们一个砖头一个砖头的砌，一匹瓦一匹瓦的盖，朝着无穷尽的未知领域，进行不懈的探索。这样写来，气势不同，思维维度显得广大了，学生写起来还会有激情。这样写，切入点好，立意上有深度，有厚度，容易做到内容丰富，得分上可能较前面的立意好一些。写作中当然还要联系“仰望星空”。

可以写夹叙夹议的记叙文或议论性散文。

3．从二元辩证的角度立意：让理性、成熟的品质流泻笔端。

可以写“仰望星空”我们有了战胜困难的勇气和力量，“脚踏实地”我们才不会沉湎于虚无的梦境，展示自己对题目独特的解读：步行，向着天空；梦在远方，路在脚下；脚踏实地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在远方，脚在路上。例如可以立意为：要在理想和信念的鼓舞下不断进取，这是万事成功的内在动力；又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神，为实现理想信念不懈奋斗，这是实现理想的重要条件。这样写，具有极强的思辨性，如果写成逻辑性强的议论文，可能会气度不凡，而获得高分。对于逻辑思维（思维品质）差一些的考生而言，在行文、构思上有一定难度。

可以写成小小说、议论性散文等

但从阅卷现场传出的信息，很多考生对题意把握不够准确，理解得不清楚（星空和实地的比喻义象征义），不全面（偏一方或偏到

基本切题： 1．仰望医学的／文学的／科学的星空，某名人脚踏实地取得了成果；

2．仰望星空，脚踏实地，个人／国家／人类得到好处；

偏题：

1．星空飘渺，无法触及，我们活在当下，应脚踏实地；

2．不能光仰望星空，而不去脚踏实地，否则就会有麻烦，所以要脚踏实地；

3．仰望星空就是仰望人间苦难，我们要脚踏实地；

4．仰望星空，看见一颗颗伟人之星（贝多芬、陶渊明、苏武）；

5．仰望星空，那颗星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教会了我要脚踏实地；

6．仰望星空没有意义，我们要脚踏实地；（脚踏实地没有意义，我们要仰望星空）

7．以上这些名人都是脚踏实地的，什么是脚踏实地呢？脚踏实地就是忠于职守，敢于付出。

跑题： 1．仰望星空与脚踏实地需要坚持，需要毅力，需要奋斗。

2．为了实现梦想，我们要脚踏实地，而脚踏实地需要目标，需要坚持，需要勤奋。

3．要坚持梦想，也要坚持脚踏实地，所以坚持怎么样。

【考场标卷作文】

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

华夏文明，浩浩荡荡，历经千年，滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过：“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象，又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次，在灯下展读《论语》，其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中，仿佛看到催生中华文明的母亲河畔，泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难，当衣食成为他们最初追逐的目标，脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”，对于我们这样一个多灾多难的民族，人与人之间的和谐关系，便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生，焉知死”“子不语怪力乱神”，因为生存是

都讲究个虚实结合，文化的大美，便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

专家组评分：一类文上，内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

名师点评：

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文。文章所以被定为标杆范文，由以下几点特色决定：

1．立意高远。文章以“文化”为点快速切入，综合运用高远立意、虚实立意、辩证立意，站在历史文化高度快速构思。开篇提出全文主旨：“我以为真正熟透的文化则必有大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了‘仰望星空’的想象，又饱含了‘脚踏实地’的坚实。”此主旨显得立意大气、高远、精准。

2．材料丰富。文章回首中国文化诞生与演变的过程，历史典故信手拈来，诗词名句的运用恰如其分，《论语》的“君子和而不同”、《庄子》的“水击三千里，抟扶摇而直上”的大鹏、杜甫的“安得广厦千万间”、李白的“天姥连天向天横”、王维的“空山不见人，但闻人语响”等等，将中国文化的大美尽展无遗。

这是一篇考场最典型的旧“文化作文”：典雅、极致、文采飞扬，而又思想深刻、思维犀利。

得分点 大气华美 典雅丰富

仰望星空与脚踏实地 北京一考生

有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙；其一说，他在修一座高楼；其三说，他在建设一座城市。

智者听后断言，年的梦想呢？这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”

是啊！仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。

专家组评分：一类文上，内容20分表达19分发展19分总分58分

名师点评：

1．名句作引，比喻释义。这位考生间接而概括地引述了温总理的诗句，并且，用比喻来诠释了脚踏实地在理想与现实之间的桥梁作用。

2.事例经典，论据充?。为了进一步阐明自己提出的观点，在文章主体部分，作者主要引入了两个材料：其一，三个砌墙工人的故事；其二，美国哈佛大学的一个调查报告。本来，这两个材料在新鲜上都不占优势，但是，作者围绕中心论点进行分析阐释，却是很到位的。

3.深入分析，角度各异。对两个材料的分析阐释角度还有所不同，前者侧重于“思不同，做迥异”，而后者则侧重于三类人最后的人生结果上。如此，使论述的角度多样化，也体现出作者思维的灵活性。

得分点：论据经典 论述有力

仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。

下页篇三：2010年高考优秀作文仰望星空与脚踏实地

仰望星空与脚踏实地

仰望星空，深蓝色的天幕里缀满璀璨的梦想。那每一颗闪耀着迷人光芒的星星，都守护着一份遥远而纯真的希冀。

脚踏大地，坚实的土壤传来厚厚的回音。每一步前行所落下的脚印，都被汗水浇灌为不可磨灭的轨迹。

仰望星空，是为了锁定那颗最闪亮的明星，让梦想的光芒照亮前行的方向；脚踏实地，是为梦想付出的坚实努力，每一步的前行都引我们走向更美好的远方。唯有仰望星空与脚踏实地并行，心怀远大与努力付出同伴，我们才能真正到达梦想的彼岸，撷取那颗熠熠生辉的明珠。

“我躺在甲板上，望着星空。星星那么亮，那么近，仿佛要坠到我的脸上。”十九岁的少年巴金，在通往异国他乡的船只上，发出低低的呓语。面对那无比璀璨的星空，尧棠的心里产生了怎样的激荡？那些美丽的眨着眼的星星一定在他心里播下了秘密的梦想的种子吧！那些长久的柔和的光芒一定给他布满荆棘的文学之路增添了不少的慰藉吧！我们不知道巴金经受了怎样的孤独、冷落、误解、讥讽，我们只看到《爱情三部曲》《激流三部曲》《随想录》??一部又一部厚重文集的出版，记录着他无比长寿的文学生命，更见证了他七十余年笔耕不辍脚踏实地地努力——为了当初美丽的梦想，世纪老人用了他全部的生命来创作，向着心中最亮的文学星星，一步一步走下他坚实的生命轨迹。

“我小时候随妈妈去看露天电影。每次看完我都会静静地躺下望望星空。那时候，我就想：要是有一天我也能拍自己的电影，是件多么美好的事。”刚刚摘得戛纳电影节金棕榈大奖的阿彼察邦，在回忆少年的经历时，微微地眯上了眼，仿佛又回到了那个星空璀璨的夏夜，回到了那个梦想悄悄诞生的夏天。二十四岁时刚刚攻读完建筑学学位的阿彼察邦，作出了一个让所有人都讶然的决定——去当导演。自此，二十四岁的他从零开始，攻读艺术学院，学摄影，学布景，学习一切关于电影的知识。“现在想起来还像梦一样啊。”他呵呵地笑着，露出孩童一样的快乐神情。是啊，这不就是一个美丽的梦吗？有多少孩子曾对着那片星空许下过成为一名导演的秘密理想，又有多少人真正地走进了迷幻神奇的电影世界？阿彼察邦的成功在于他重新建起了那片美丽星空下遗落的宝贵梦想，并脚踏实地地付出了努力——是啊，他付出了常人怯懦于现实的压力而不敢投掷的勇气与毅力，可这不正是摘取星星的秘密吗？ 星空，星空，多少人曾仰望它，沉醉于它的美丽，许下纯真的希冀？可长大后，又有多少人在现实的压力下屈从，埋头在荒凉的灵魂沙漠里前行，忘却了质问自己前行的意义？没有梦想的前行是可悲的，而有了梦想却沉湎于痴幻的虚构中不肯付出努力的人则更是可怜的！怎能让时光再在手指缝隙里倏忽而过，只留下让我们叹息痛悔的遗憾呢？不能再浑浑噩噩风风火火在这世界上奔忙了，抬起头，望一望璀璨的星空，向着心中最亮的那颗脚踏实地地前行吧！

佛家讲究因果，讲究前缘。若是年少时曾在心中埋下一颗美丽的梦想的种子，那就应当日日地浇灌它，滋育它，看它发芽长大。《法华经》里讲：功不唐捐。只要肯付出坚实的努力，那么总有一日会守得满树繁花的盛放。到那时，回顾那曾许下梦想的夏夜星空，想着一日复一日守望那梦想，照着星空的指引，不辍前行地努力，该是怎样的充实与欢喜？ 让我们仰望星空、脚踏实地地前行吧！别忘却努力，也别迷失了梦想，用勇气与付出执著地守候，那么终有一天，我们会到达那繁花盛开的树下。

评析: 本文立意合理且有深度。开篇一二两段，先分别亮出对仰望星空和脚踏实地的认识，空与脚踏实地并行，心怀远大与努力付出同伴，我们才能真正到达梦想的彼岸„„”不能不说，这样的三段文字闪烁着作者理性思辨的光辉。

接下来论证中心论点的两个支撑材料不流俗，不陈旧，没有“古人开会”，抬出为我们某些当代中学生作文“贡献卓越”的陶渊明、李白、苏轼„„，而是选择了熟悉的陌生人巴金和“新鲜出炉”的戛纳电影节金棕榈大奖得主阿彼察邦。熟悉是因为我们的教材里有巴老的文章，陌生是因为恐怕许多学生对巴金其人的了解仅仅停留在应付文学常识题的考查上。而作者却用例圆熟，显示出对巴金的人生经历与创作的熟稔。且两例均注重了细节的描绘，增强了形象性与感染力。这样两个颇鲜活的论据，为文章增添了时代感与现实意义。同时，星空在这两个论据中又被设计为实与虚两重意味：既指现实的自然的星空，又喻指远大而美好的梦想。巴金和阿彼察邦就是在自然的星空下播下了梦想的种子。

考生洋洋洒洒一千三百多字的篇幅在本次考场试卷中实属不多见，这虽展示出该考生不薄的写作功底，但美中不足的遗憾也因此铸成——结尾处的语言不够干净利落，表述上略有冗赘重复之嫌。以佛家的因果前缘来论拥有梦想与扎实努力的关系也欠妥帖。

（樊丽慧 评）

仰望星空与脚踏实地

一个人仰望星空，会唤起对知识对宇宙的探索，然后脚踏实地去学习，便更进一步接近永恒的真理；

一个民族仰望星空，会涌起对国泰对民安的渴求；然后脚踏实地去发展，便更进一步接近美好的未来。自1904年中国 让奥委会主席叹为：“无与伦比！”是每一次仰望星空后的求索，是每步脚踏实地的努力，让溥伦做梦也想不到的奇迹发生了。

在2010年的中国上海世博会上，浦江两岸密布着各个国家馆。当然，其中当属“中国红”最为闪亮夺目，led节能灯，可循环利用的世博供水系统，太阳能发电设备??这些成就都展示着当代中国的进步，远胜于1904年的马牌洋灰！就在几天前，开园一个月的世博会入园人数已超过一千万人次！

仰望星空，让浩瀚的宇宙给予我们对未来的思考；

脚踏实地，是前人的实践给予我们对现实的把握。

我们期待有更多人在仰望上海的星空时抒发着感叹；更期待着人们在星空的思索下脚踏实地，开创祖国美好的未来！

评析: 本文作者娓娓道来，通过不同时期两次世博会中的两次问答，使文章的中心一步步深化。正是仰望星空使中国有着发展的希望，正是脚踏实地使中国有着发展的可能，正是仰望星空后的脚踏实地让中国有了辉煌的今天。而对此，作者并没有做过多的论述，而是巧用事实对比，使中心自然凸现。

而这篇文章尤其值得一提的是文章的选材，文章开头开得很大，谈一个民族的未来，这么大的角度就需要选择一个点来突破，其实很多与国家民族相关的话题都可以作为很好的论证素材，尤其是最近的奥运和世博，但是作为北京的考生却选择了世博这个话题，既体现了选材的时新性，又充分表现出了对现实社会的高度关注，能够做到心系社会、与时俱进。也正是如此，才造就了这篇立意深刻、思想认识高远，事例新颖，构思精巧别致的高考优秀作文。

（杜明星 评）

仰望星空与脚踏实地

仰望星空，人们在浩繁的银河中确定着自己在世界上的唯一坐标；脚踏实地，人们在累计跬步的过程中朝着心中的圣地进发。

人说大地与天空迥异，仰望星空与脚踏实地本就是矛盾的，人会在仰望中忘记前行，会在行路中忘记方向。我却觉得不然，头顶的蓝天与脚下的大地共同构成了我们生活着的世界，它们对我们而言缺一不可。天空代表着希望与目标，仰望星空，人于是有了想飞的冲动和自身渺小的觉悟；大地代表着现实与生活，脚踏实地，人于是得以追逐心中所向，向着理想从容向前。行走在天地之间，于是人同时拥有梦想与现实、希望与生活。

仰望星空，无限的未知带给人以探索的勇气，为人这个行走于大地的生物，插上可梦想的翅膀。日月星宿，日日夜夜规律的变化，曾带给人们自身的好奇与冲动，人们开始渴望理解包围着自己的宇宙万物，开始渴望了解自己在世界中的位置。于是，从“天圆地方”的学说，到“地心说”的震撼，再到加加林的

取，却很少有人能静下心来去做眼下应作的事。脚踏实地，为人们织了一张捕捉梦想的网。在我们的人生当中，仰望星空与脚踏实地从来就是浑然一体，从不能割裂开来。有人只顾仰望星空，抱着不切实际的想法，欺骗别人的同时也欺骗了自己，以致临渊羡鱼，却不知退而结网。有人只顾脚踏实地，却陷入了盲目无知的境地，以致以管窥天，以蠢测海，坐井观天之中，错过了机遇。

如果说仰望星空带给我们丰富的精神生活，那脚踏实地则带给我们踏实的生活。愿我们在天空与大地间，依靠星空带给我们的翅膀，与大地带给我们的巨网，自由驰骋，收获内心的梦想与精彩的人生。

仰望星空并脚踏实地，方能从容的行走在我们各自的朝圣之路上。

评析：

作为考场作文，本文胜在思路清晰，论述严谨，表达精彩。考生并不标新立异，从破题开始，点明“仰望星空”与“脚踏实地”含义之所在，先解决“是什么”的问题，接着就二者关系亮明观点：成功人生，二者缺一不可。这里有辩证法的意味儿，紧紧抓住了问题的要害。再下来分开谈二者之于人之于社会的意义，材料大气，有思接千载、视通万里之效，让人不禁为作者驾御材料运用材料的能力叫好。正面论述完毕，作者退一步反向补充论证，陈述二者偏废的后果，然后顺势再提观点，总结收束全文，给人一气呵成之感。本文语言表达冷静中透着精彩，没有刻意的华丽堆砌，语言因表达需要而生，反而显得自然生动。本篇作文至少可以启示我们：考场作文，其实跟我们平时的训练是不可分的，高分作文完全可以来自一篇法度严谨表达顺畅的作文，而不是什么“高分作文不是教出来的”云云。

（张又平评）

篇四：仰望星空与脚踏实地作文详细解析

“仰望星空与脚踏实地”作文讲评学案

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

【审题】 “仰望星空与脚踏实地”是一个关系型命题作文，要揭示二者的关系。“仰望星空”和“脚踏实地”不是孤立割裂的，而是相辅相成，相得益彰的。只有胸怀远大，才能找到人生中为之奋斗的事业；而只有在脚踏实地中，我们才能一步一步接近理想。这应该是这篇文章的最佳立意。

可以从以下几个角度切入：

1．从构筑精神家园的角度立意：让信仰、理念的旗帜高高飘扬。

可以写成议论文或议论性散文。

2．从心动更要行动的角度立意：让汗水、拼搏的足迹清晰留下。

可以写个人、集体的奋斗足迹，阐明自己对题目的理解：敢问路在何方，路就在脚下；千里之行，始下足下；脚踏实地才能飞上高空。我们可以立意为：把二者的关系理解为国家和民族的明天或者未来需要我们一个砖头一个砖头的砌，一匹瓦一匹瓦的盖，朝着无穷尽的未知领域，进行不懈的探索。这样写来，气势不同，思维维度显得广大了，写起来还会有激情。这样写，切入点好，立意上有深度，有厚度，容易做到内容丰富，得分上可能较前面的立意好一些。写作中当然还要联系“仰望星空”。

可以写夹叙夹议的记叙文或议论文。

3．从二元辩证的角度立意：让理性、成熟的品质流泻笔端。

可以写“仰望星空”我们有了战胜困难的勇气和力量，“脚踏实地”我们才不会沉湎于虚无的梦境，展示自己对题目独特的解读：步行，向着天空；梦在远方，路在脚下；脚踏实地，眼放前方；身立地面，心向云端；心在远方，脚在路上。例如可以立意为：要在理想和信念的鼓舞下不断进取，这是万事成功的内在动力；又要有脚踏实地和百折不挠的奋斗精神，为实现理想信念不懈奋斗，这是实现理想的重要条件。这样写，具有极强的思辨性，如果写成逻辑性强的议论文，可能会气度不凡，而获得高分。对于逻辑思维（思维品质）差一些的考生而言，在行文、构思上有一定难度。

可以写成小小说、议论性散文等

问题：

对题意把握不够准确，理解得不清楚（星空和实地的比喻义象征义），不全面（偏一方或偏到

1．星空飘渺，无法触及，我们活在当下，应脚踏实地；

2．不能光仰望星空，而不去脚踏实地，否则就会有麻烦，所以要脚踏实地；

3．仰望星空就是仰望人间苦难，我们要脚踏实地；

4．仰望星空，看见一颗颗伟人之星（贝多芬、陶渊明、苏武）；

5．仰望星空，那颗星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教会了我要脚踏实地；

6．仰望星空没有意义，我们要脚踏实地；（脚踏实地没有意义，我们要仰望星空）

7．以上这些名人都是脚踏实地的，什么是脚踏实地呢？脚踏实地就是忠于职守，敢于付出。

跑题：

1．仰望星空与脚踏实地需要坚持，需要毅力，需要奋斗。

2．为了实现梦想，我们要脚踏实地，而脚踏实地需要目标，需要坚持，需要勤奋。

3．要坚持梦想，也要坚持脚踏实地，所以坚持怎么样。【考场标卷作文】

仰望星空与脚踏实地

北京一考生

华夏文明，浩浩荡荡，历经千年，滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过：“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象，又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次，在灯下展读《论语》，其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中，仿佛看到催生中华文明的母亲河畔，泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难，当衣食成为他们最初追逐的目标，脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”，对于我们这样一个多灾多难的民族，人与人之间的和谐关系，便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生，焉知死”“子不语怪力乱神”，因为生存是