关于人生态度的专题讲座

关于人生态度的专题讲座（精选5篇）

关于人生态度的专题讲座 篇1

塑造阳光心态

——关于人生态度的专题演讲

今天很高兴和朋友们作一个交流，我今天上午要讲的专题是：塑造阳光心态。

现在大家面临的是一个什么样的环境呢？我们的财富在增加，但是满意感在下降；我们拥有的越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少。现在的人是拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。还有人说毛主席他老人家哪个时代多好，当时家里穷得叮当响，但是心情特别好；现在家里啥都有，该响的都响，就是心情不好。有一首歌叫《今天是个好日子》，是宋祖英唱的，歌词是这样的：今天是个好日子，赶上盛世咱享太平……。这些歌大家都会唱，但是深入思考歌词的人需要有人提醒才会出现。我是在东北农村长大的，我小时经常玩“扇吧叽”的游戏，地面坑坑洼洼不平，吧叽一扇下去翘一个角，很容易被别人扇过来。我的一个小学同学跟我说，那时我最大的心愿是能找到一块水泥地玩“扇吧叽”，现在发现到处都是能玩“扇吧叽”的地方。他问我，现在是不是到了太平盛世了。他的话提醒了我，我发现现在的人真是生在福中不知福。为什么这么说呢？第一，现在想吃什么就能吃到什么；第二，现在想玩什么就能玩到什么；第三，现在想去哪儿就能去哪儿。在这种情况下，我们如果还不知道幸福，那真是人生的一大遗憾。

大家都看过清明上河图，描绘的是北宋时期汴梁繁荣的景象，现在这种情况到处都是。如果那种情况是太平盛世，现在更是太平盛世了。生在这样一个幸福的环境中，如果不知道什么是福，你这一生就白过了。我们的父辈当时生活艰难，辛勤工作，希望有今天，到了今天我们却不知道什么是福。

那里出了问题？我思前想后发现是我们的心态出了问题。我要提醒朋友们，好心情才能欣赏好风光，好花要有好心赏。我今天上午的讲座，就是要让朋友们建立起积极的价值观，获得健康的人生，释放出强劲的影响力。你内心如果是一团火，才能释放出光和热，你内心如果是一块冰，就是化了也还是零度。

今天来的朋友们都是些中层领导，要造福一方，首先要造福自己。你自己内心充满热量，才能释放热量。要想让自己充满热量，你的家庭首先要充满温馨，这样你才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。好的心态让你成功，坏的心态毁灭你自己。

心态具有多大力量呢？有一个教授找了九个人作实验。教授说，你们九个人听我的指挥，走过这个曲曲弯弯的小桥，千万别掉下去，不过掉下去也没关系，底下就是一点水。九个人听明白了，哗啦哗啦都走过去了。走过去后，教授打开了一盏黄灯，透过黄灯九个人看到，桥底下不仅仅是一点水，而且还有几条在蠕动的鳄鱼。九个人吓了一跳，庆幸刚才没掉下去。教授问，现在你们谁敢走回来？没人敢走了。教授说，你们要用心理暗示，想象自己走在坚固的铁桥上，诱导了半天，终于有三个人站起来，愿意尝试一下。第一个人颤颤巍巍，走的时间多花了一倍；第二个人哆哆嗦嗦，走了一半再也坚持不住了，吓得趴在桥上；第三个人才走了三步就吓爬下了。教授这时打开了所有的灯，大家这才发现，在桥和鳄鱼之间还有一层网，网是黄色的，刚才在黄灯下看不清楚。大家现在不怕了，说要知道有网我们早就过去了，几个人哗啦哗啦都走过来了。只有一个人不敢走，教授问他，你怎么回事？这个人说，我担心网不结实。这个试验揭示的原理是心态影响能力。又有一个教授做了一个更加残忍的试验，他把一个死囚关在一个屋子里，蒙上死囚的眼睛，对死囚说，我们准备换一种方式让你死，我们将把你的血管割开，让你的血滴尽而死。然后教授打开一个水龙头，让死囚听到滴水声，教授说，这就是你的血在滴。第二天早上打开房门，大家都知道发生了什么事情，死囚死了，脸色惨白，一副血滴尽的模样，其实他的血一滴也没有滴出来，他被吓死了。这个试验揭示的原理是心态影响生理。所以心态好，生理健康，能力增强；心情不好，生理差，能力差。心态就具有这么大的力量，从里到外影响你。

一个女士和先生吵架，一吵架就生气，一生气就气十天半个月。先生说求求你了，别再生气了。她说，不行，我要气死给你看。她就这样经常生气，等到有一天她发觉肚子痛，到医院一检查，该长癌的地方都是癌。她死了，死给谁看啊？没给谁看，只是给对方一个正当的理由，让对方再换一个。很多人就是想不开，气死自己给谁看啊？所以说好心情给自己看。

什么是健康啊？1989年世界卫生组织（WHO）的定义是：健康不仅是没有疾病，而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。著名心理学家马斯洛曾说过，健康有以下三个标准：足够的自我安全感，生活理想符合实际，保持人际关系良好。如果你总是抱怨周围的人，你就要调整心态。为什么要调整心态？因为情绪对人的健康有巨大破坏作用。一般人都恐惧未来，所以在年轻的时候要多努力一些。人类共有的恐惧有六个：怕贫穷、怕被批评、怕得病、怕失去爱、怕年老和怕死亡。前两个怕贫穷和怕被批评，经过自身努力可以改变；中间两个怕得病和怕失去爱，经过自身努力在一定程度上可以改变；后两个怕年老和怕死亡不可改变。所以力所能及则尽力，力不能及则由他去。我们如果能这样想，情绪就会变好。

人有九类基本情绪：兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴趣和愉快是正面的，第三个惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在这九类基本情绪中，两类是好的，六类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。我们的目的就是要塑造阳光心态，把兴趣和愉快这两个好情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪当中。比如说，我现在不高兴了，我就想办法让高兴出来，就像从衣服口袋里把它掏出来一样。想让哪个情绪出来，就能自如地把它调动出来，能做到这一点是超人，我们不是超人，但会努力去做。因为心境具有两极性，好的心情使你产生向上的力量，使你喜悦、生气勃勃，沉着、冷静，缔造和谐。胡锦涛总书记提出要构建和谐社会，阳光心态就是构建和谐社会的一个基础。差的心情使你向下，使你忧愁、悲观、失望、萎靡不振，甚至颓废。如果你的心情不好，就会跟别人发脾气，不愿意配合别人的工作，人际关系就会紧张。如果一个领导心情经常不好，这种不好情绪就会像羊群中的瘟疫一样在组织中传染，导致团体人际关系紧张。

你们想过没有，人来到这个世界上究竟是为了什么？我在清华MBA班上问这个问题的时候，有人说，我来这个世界就是玩来了；有人说，我来这个世界就是为了吃喝玩乐。我告诉他们，这种回答没错，我们来到这个世界不就是为了吃好、喝好、玩好和乐好吗？过去我们批判这种观点，现在发现无论事情，都是为了让大家快乐。亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。多么好听啊，但是你们会发现他说了和没说一样，谁不知道要寻找快乐的时光，但问题是快乐在哪儿？谁不知道要躲避不快乐的时光，问题是不快乐的事情就像一条疯狗一样，总是追着我们，我们躲不过去。大牌人物就是有远见，他揭示出生命的本质就是趋利弊害。现在社会上经常讲的执行力，就是把事情做成的能力。如何把事情做成？就要调动、整合自己和别人的资源，创造机会，其实就是领导力，领导力就是影响力，所以阳光心态是影响力的来源，是执行力的基础。我们要把一种好思想变成行动，像我这样的一个小人物，就要把大牌人物的思想变成我的行动。

下面我要介绍一些工具和大家共享，看看能否达到趋利弊害的效果。

第一个工具：改变态度。

我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如他对这个事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。文革时造成了一大堆牛鬼蛇神地富反坏分子，文革后一平反，这些人又成了好人。态度变了，坏人就变好人了。事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。蚂蚁虽小，可以破坏大堤，一个人改变了对事物的看法，事物就会改变。

有一个成语叫“塞翁失马，焉知祸福”，英文版的解释是这样说的：在古老的东方，有一个智者，他的一匹马丢了，邻居说你真倒霉，智者回答，是好是坏还不知道呢；不久丢失的马领着一匹野马回来了，邻居说，你太幸运了，多了一匹马，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子骑野马，从马上摔下来，腿摔断了，邻居说，你真倒霉，就这么一个儿子，腿还断了，智者回答，是好是坏还不知道呢；过一段时间，皇帝征兵，胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了，智者的儿子由于腿断了不能打仗，未被征兵还活者。故事就讲到这里，我们可以继续推理，邻居说，你真幸运，儿子还活着，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子结婚了，邻居说，你真好，断腿的儿子还找到了媳妇，智者回答，是好是坏还不知道呢。所以从大尺度的时间来看，任何事情是好是坏还不知道呢。没好事没坏事，只是有事，这样想，人就会变得洒脱、平淡一些。

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友，大学毕业后留校当老师，很幸运每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气，都考到美国留学了，乙的两个儿子不争气，全都干了“的哥”，你们说甲、乙谁自豪？人们都羡慕甲，说你真好，两个儿子都考到美国留学了。但是遗憾的是，甲并没有感到开心，反而是乙的两个儿子每逢节假日就开车看自己的母亲，接母亲出去玩，大事小情照顾得非常好，乙日子过得非常开心。甲非常羡慕乙，所以是好是坏不知道呢。也许你说，不要紧，甲移民到美国就行了，就能享受天伦之乐了。我告诉你，是好是坏不知道呢，你把一棵老树移植到另外一个地方，它根本活不了。甲适应了杭州的社会、生态系统，到美国后水土不服，语言不通，没有朋友，孤单，她总不能每天傻呼呼吸点儿空气，啥也不说吧，那不成了地下老鼠了吗？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美国干吗去？美国哪有西湖啊，有湖没人看，每人看的地方你看它干吗？你总不能每天对着水发傻吧，是好是坏不知道呢！我们改变不了事情就要改变对事情的态度。

有一个女士长得很漂亮，经过漫长的选择终于和一个男士结婚了，没想到两年后她被男士抛弃了，更不幸的是孩子也死了。女士万念俱灭，准备自杀。她选择了跳海，就上了一个老头的船，船开到大海中，她准备跳下去。请你们告诉我，这个老头怎么和女士沟通，女士才能不跳海？有人这样回答，老头说，你看我行不行啊？我还没老伴呢。这样说女士一定跳下去。老头可以这样说，姑娘，两年前你是啥样子？女士自豪地说，两年前我是单身贵族，追求我的人很多，我既没有先生的拖累，又没有孩子的烦恼。现在悲惨了，我既没先生，又没孩子。老头说，这两者不是一样的吗？两年前你没有先生，现在你也没有先生；两年前你没有孩子，现在你也没有孩子，你和两年前一样漂亮，有啥想不开的？从头再来。老头的话把女士给逗乐了，女士不想跳海了，从头再来。有一首歌就叫《从头再来》，从头再来，就当啥事也没发生。清华大学MBA班上有一个女老总，30多岁离婚了，长得很漂亮，在听课时不知道脑子里哪根神经抽搐了，对一位40多岁的男老师产生了好感。下课后她对那位男老师说，你们清华大学有没有40多岁离了婚的男的，给我的朋友介绍一下。我的朋友跟我长得一摸一样，也是30多岁离了婚，在私企当老总。男老师一听很动心，说，你看我行不行啊？要是我行，我把婚离了跟她。女士很认真地回答，太麻烦了，我们要个现成的。开个玩笑。

改变了态度就有了激情，有了激情就有了奋发向上的斗志，结果就会变化。有一个经典案例是这样说的，一个小孩和一个水手聊天，小孩问水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手说，大海也有很美丽的时候。小孩问，你爷爷死在哪儿？水手说，我爷爷死在海上。小孩问，你父亲死在哪儿？水手说，我父亲也死在海上。小孩接着说，那你怎么还敢到海上去呢？水手反问小孩，你爷爷在哪儿死的？小孩说，我爷爷是在床上死的。水手问，你父亲在哪儿死的？小孩说，我父亲也是在床上死的。水手问，那你怎么还敢到床上去呢？别人掉到海里你不一定掉到海里，别人出问题你不一定出问题。奋起就会克服困难，结果就会变化。

内心愁苦命运也将愁苦，心态决定命运。讲一个中国的经典案例，古时候有甲、乙两个秀才去赶考，路上遇到了一口棺材。甲说，真倒霉，碰上了棺材，这次考试死定了；乙说，棺材，升官发财，看来我的运气来了，这次一定能考上。当他们答题的时候，两人的努力程度就不一样，结果乙考上了。回家以后他们都跟自己的夫人说，哪口棺材可真灵啊。心态影响人的能力，能力影响人的命运。生命的质量取决于你每天的心态，如果你能保证眼下心情好，你就能保证今天一天心情好，如果你能保证每天心情好，你就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽的生活。

第二个工具：学会享受过程。

享受过程，精彩每一天。生命是一个过程不是一个结果，如果你不会享受过程，结果到了是什么大家都知道。生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情，好心情把括号填满，结果到了括号就结束了。云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？老太太说，先生，你说人最终的结果是什么？英国绅士想了想说，是死亡。老太太说，既然是死亡，你忙什么？生命是一个过程而不是一个结果，有人看透，有人看破。有一个年轻人看破红尘了，每天啥也不干，懒洋洋地坐在树底下晒太阳，有一个智者问，年轻人，这么大好的时光，你怎么不去赚钱？年轻人说，没意思，赚了钱还得花没。智者问，你怎么不结婚？年轻人说，没劲，弄不好还得离婚。智者说，你怎么不交朋友？年轻人说，每意思，交了朋友弄不好会反目成仇。智者给年轻人一根绳子说，干脆你上吊吧，反正也得死，还不如现在死了算了。年轻人说，我不想死。智者说，生命是一个过程，不是一个结果。年轻人翻然醒悟，这就叫一句话点醒梦中人。

怎么享受生命这个过程呢？把注意力放在积极的事情上。我们认为生命如同旅游，记忆如同摄像，注意决定选择，选择决定内容。旅游的特点是从原点出发再回到原点。有人去厦门旅游，去厦门一定要到鼓浪屿，到了鼓浪屿一定要到日光岩。到了日光岩一看，一块不足15m2的岩石，上面挤满了人，多得都要把人挤掉下去，待不了2分钟就要下来。花了一个星期的时间，在日光岩上只待了2分钟，如果从结果上看，一点也不值，但是过程重于结果。有甲、乙两个人看风景，开始的时候你看我也看，两人都很开心。后来甲耍了一个小聪明，走得快一点比乙早看一眼风景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一点超过了甲，于是两人越走越快最后跑起来了，原来是来看风景的，现在变成赛跑了，沿途风景两人一眼也没看到，到了终点两人都很后悔。生命的本质是追求快乐不是比赛。

现在的人结婚都比较晚，孩子都比较小，有人就说，你的孩子多大了，怎么这么小啊？啥时才能“出锅”啊？你问，“出锅”后干吗？他说，考大学啊?你又问，上了大学后又干吗？他说，出国啊。你接着问，出国后干吗？他说，结婚、找工作啊。我的清华大学副博士导师，老两口只有一个女儿，考上了北京外交学院，毕业后出国到了美国，结果被一个美国男孩看中，娶了过去定居美国了。一天我在食堂碰到了他们，他们说，我们到现在才想明白，我们两人这一辈子没干什么，就给美国人生了一个媳妇。如果你现在孩子小，你要学会享受这段过程，他在你的怀抱中对着你笑，对着你哭、闹，你会觉得很好玩。长大一点后他学会了下棋，总想赢你，当然就是玩赖，你注意他玩赖的样子，你会挺开心的。北京郊区一个老头，有四个儿子，家里穷得叮当响，老头夏天一根冰棍也舍不得吃，从来没进过城，没看过天安门。老伴过世了，他一个人苦苦拉扯着四个儿子，心想等儿子都长大了，一定要进城看看天安门，好好吃一顿冰棍。后来儿子大了，老头得了严重的糖尿病，不能吃冰棍了，还要按时打胰岛素，天安门不能去了。老头每天躺在床上忧心忡忡，唉声叹气，见到儿子就说，我这一辈子干吗来了？天安门没看过，冰棍没吃过。儿子说，冰棍谁不让你吃了，现在我们谁还吃那破玩意；天安门谁不让你去了，你去啊。老头一看儿子不领情，气坏了。后来老头总结一条道理，对待儿女要十分能力用七分，留下三分给儿孙。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子见了人不会说话，那就别说了，妈妈替你说吧；孩子不会办事，那就别办了，爸爸替你办了。孩子长到30多岁，见人话也不会说，事也不会办，父母着急了，见了孩子就骂，你怎么就不象我们呢？孩子这样这都是父母培养的结果，他见人不会说话，你就不让他说，那他就永远也不会说话；他办事办不好，你就不让他办，你就剥夺了他学习的机会。如果领导者太强，把所有的事情都办了，下属的能力就差，这叫大树底下不长草。

学会体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。我在清华大学讲两门课，一门是《领导战略》，一门是《领导学》，我今天讲的专题属于领导学范畴。缔造领导力，先要缔造个人影响力，我就提出了塑造阳光心态、情商和影响力。我今天要传授给大家的理论，如果你能听进去，悟到了，你至少增长寿命两年。现代社会由于残酷的竞争压力，人心变成了“狼心”，肉心变成了“铁心”，这套理论能把“狼心”、“铁心”变成“仁心”，能缔造家庭幸福、团队和谐。知道什么是末位淘汰吗？它是森林规则。动物为了保护自己拼命地跑，把跑得最慢的留给狼，狼把它吃掉。森林规则用在了人身上，人心不就变成了“狼心”了吗？大家都在拼命地扩大市场份额，在蛋糕不变的情况下，就是把别人的饭拿来给自己吃。竞争已经渗透到人的骨子里面，使人烦恼，心态变差。

竞争是残酷的，人还得快乐，我们就在矛盾的夹缝中生存。有人会说，吴老师，你给我们说了一些相互矛盾的观点。是的，是相互矛盾的，正因为观点是矛盾的，所以你才可以用我讲授的矛盾对付另外的矛盾，这门学问叫聪明学。解决矛盾的办法就是不要用自己的矛刺自己的盾，我的盾是对付别人矛的，我的矛是对付别人盾的，如果你买了我的矛刺我的盾，我把盾改一下不就行了吗。

第三个工具：活在当下。

活在当下的英文是Live in the present。活在当下的真正涵义来自禅，禅师知道什么是活在当下。有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。

我现在问大家，对于你们来说，什么事情是最重要的？什么时间是最重要的？什么人是最重要的？有人会说，最重要的事情是升官、发财、买房、购车，最重要的人是父母、爱人、孩子，最重要的时间是高考、婚礼、答辩。我告诉大家，这些都不是，最重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下，它是直接可以操作的。

一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬挂在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条旁有一个熟透了的草莓。现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，你们说他干吗？（回答：吃草莓），对，他吃草莓，这叫临死前捞一口，临退前捞一把，58岁现象。吃草莓这种心态就是活在当下。你现在能把握的只有那颗草莓，就要把它吃了。有人说，马上就要死了，还吃什么？他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。你把这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫回答，吃草莓。孩子比我们大人快乐，因为他们活在当下。

有人得了癌症，已经到晚期了，医生对家属说，别治了，没几个月活了，他想吃什么就吃什么，想干什么就干什么吧。这个病人就去旅游，叫拉着棺材去旅游，走到哪儿算哪儿，玩了半个中国，癌症竟然好了。有一天我突发奇想，等我老了的时候，就给幼儿园当顾问，给他们讲故事，不是让我照顾孩子们，而是让孩子们带领我活在当下。我设想在幼儿园旁边建一个敬老院，中间隔着一个矮墙，人到生命暮年的时候最希望看到生命的初始，老头、老太们每天等在矮墙边盼着孩子们出来，这一定是一道靓丽的风景线。再搞些奖励政策，如果哪个老头、老太表现好，可以进到孩子的院子里和孩子们在一起。有一个营销经理听了我的课，越听越上瘾，原来他当过营销学老师，觉得讲课没意思，后来跳槽干营销了。他对我说，没想到讲课还这么有意思，如果早知道我就不跳槽了，我现在很后悔。我对他说，现在联接着过去和未来，如果你为现在后悔，你既失去了未来，又联不上过去，你能够把握的只有现在。如果为过去的事情后悔，你就会消沉；如果为未来的事情担心，你就会焦躁不安；如果你把握了现在，认真做一个营销经理，把每天的事情都记在日记上，一边做营销，一边回忆过去，一边展望未来，缺理论你可以看书学习，日积月累，你就可以写书，没准你还可以超过汪中求呢，汪中求写了一本书，叫《细节决定成败》，你可以告诉别人，细节不能决定成败，战略和战术决定成败。都南辕北辙了，再注意细节又有什么用？不要让过去的不愉快和将来的忧虑像强盗一样抢走你现在的愉快。把握现在，成就未来。

高考是孩子面临的人生中的第一个压力。清华附中每年都有40多人考上清华大学，在清华附中毕业班上，有个孩子每次考试都进前几名，人人都认为他一定能考上清华大学，结果在2004年的高考中，他发挥很失常，成绩很不理想，进了二流大学。高考中的孩子，要知道把握过程，结果自然发生，要把高考当成一个过程来体验，学会体会这段过程给你留下的记忆。我们给奥运选手的忠告是，把握现在，成就未来。雅典奥运会上的王浩，全中国的目光都集中在他身上，这是中国争夺的最后一块金牌了，王浩压力太大，紧张得动作都变型了，刘国梁教练把他叫过来说了几句，王浩上去了，最后打输了。记者们都很失落，一个记者怒气冲冲地质问刘国梁，你刚才跟他说啥了？你怎么这么无能，不能调整他的心态？刘国梁说，我告诉他要摆正心态。如何摆正心态？如果刘国梁这样对王浩说，你现在争夺的是中国代表团的最后一块金牌了，你一定要想到祖国的栽培，党和人民的期望，如果你能把这场比赛拿下，你就会得到金钱、名车、豪宅、美酒、鲜花。王浩一定输。刘国梁应该这样说，你现在只要把握过程，把球打过去就行，别的一切都和你没关系；你别怕他，他还怕你呢，他现在内心比你更紧张；你技术比他强多了，你要藐视他，你一定能打败他！刘国梁如果这样说，王浩就能赢。

有一个小画家和大画家聊天，小画家说，大师，请你指导我一下，我怎么才能把画画好呢？大画家说，你把画的这个地方修整一下。小画家说，谢谢大师，我明天抽时间修整一下。大画家说，不行，要马上动手，万一你今天晚上死了怎么办呢？这就叫活在当下。现在我给你们提一个问题，你们有没有一些遗憾，留下来想等到未来解决。如果有这样的遗憾，你们今天晚上回家后马上把它解决了。如果你要向某人道歉，今晚马上打个电话道歉；如果你喜欢谁，今晚马上打个电话说明你的意思。我大学同寝室一个同学，山东人，是一个很帅的小伙子，比我小六岁，个子比我高，我们每天一起打球、喝酒，周末一起吃饭，关系很好。我在清华大学当老师的时候，他在北京科技大学读博士，我想请他吃顿饭，但是一直忙，没空。后来他考上了航天部的博士后，承担了一个关于大庆油田的大型课题，大庆派了两个司机，星夜兼程驾车把他从北京接到大庆，黎明时到了哈尔滨肇东县，司机稍微一打盹，轿车眼看要和前面卡车追尾，司机猛一打轮，我的同学被摔了出去，死了。我知道这个消息以后，非常痛苦，我就想为什么不早点请他吃顿饭呢？我还欠我的博士导师一顿饭，我博导的女儿在日本，老头每个周末都请我们这些博士生吃饭，当成自己的孩子对待。没想到这些博士生一个个都是白脸狼，我当时想等我毕业了，一定要好好的请他吃顿饭。毕业后一直忙，终于有一天，我接到一个同学的电话，说博导得了胰腺癌，住北京肿瘤医院，我马上去看他，说等你出院后，我请你吃饭。老头说不能出去吃饭，怕感染。没多长时间，老头二次住院，不久死了。后来我就想，你要请谁吃饭一定要快点，老人会得病，年轻人会遇车祸，搞不清楚谁什么时间就不行了，要把握现在，活在当下。

有人听明白了，活在当下，今天晚上就去抢银行，麻烦了。活在当下是让大家当下快乐，现在快乐，如果现在你不开心，就不是活在当下。如果你抢了银行，你一辈子都提心吊胆，一辈子不快乐。中国银行哈尔滨分行的一个支行行长整了10个亿，现在全国通缉他，他每天提心吊胆，不能活在当下。活在当下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明朝有忧愁，以未来为导向活在当下。你开着一个吉普车在原野上狂奔，在享受回归自然的野性所带来的快乐的时候，必须知道前面不是万丈深渊。大夫告诉你，你有糖尿病不能吃糖。你说，吴老师说了，要活在当下，我就要吃糖，吃个痛快，这就不是活在当下，要以未来为导向活在过程当中。

有人说，反正人是要死的，我一想到我要死，我就忧伤，你让我怎么活在当下啊？各种宗教都说灵魂不死，如果你有宗教情结，认为人死了还会再生，这样想你就不忧伤了。如果你没有宗教情结，死亡是一种自然规律，如何人都不能幸免，你这样想心情就会好些。

活在当下，就要对自己当前的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。有人说，吴老师，我对我的现状不满意，怎么办？你换一种看法解释现状不就行了吗？你抱怨现状不好，是因为你没看到比你更坏的情况。

有一个女士年轻的时候交了一个男朋友，父母不同意。父母说，凭你这样的条件，一定要找一个比他条件好的。她东找西找没有一个如意的，一晃50岁了。她一天对我说，小吴，我都50岁了，还没结婚，也没孩子，你说我来到这个世界干啥来了？我可以这样说，你的路是你自己走的，谁让你当时没主意，你活该。但是具有阳光心态的人，不能增加别人心里的阴暗，在这个世界上，人人都感到向上的力量不足，人人都需要从别人那里得到一点支持，不要做于事无补的事情，要提升别人向上的力量。我这样问她，你没有生小孩，你知道我夫人在生小孩的时候我在想什么吗？她问，你在想什么？我说，当我的孩子从产房里被抱出来的时候，我第一眼想看到的是，我的孩子是不是只有一个脑袋、两个胳膊、两条腿，该有的有，不该有的别有，也别俩粘一块。第二眼想看到的是，他的耳朵眼等各个通道是不是通的，如果都是通的，就能活下去；第三眼想看的是，我的孩子像谁。第四眼想看的是，他漂亮吗？谁也不可能第一眼就看孩子漂亮不漂亮，如果你不积一点德，谁能保证孩子一定是漂亮的，你光看到好的孩子，没有看到不好的孩子。她说，这种情况太多了。我说，既然能发生在别人身上，也就能发生在你身上。如果在你身上发生了，你怎么办？他说，那还不如没有孩子呢？我说，你这样想就对了。我又问她，你看到很多夫妻幸福的家庭，看没看到夫妻吵架、关系紧张的家庭？她说，看到很多。我说，有的家庭丈夫下岗、酗酒，老人住院，如果发生在你身上怎么办？她说，那还不如不结婚。我说，你现在多好，一个人吃饱全家不饿，想去哪儿就去哪儿，想怎么花钱就怎么花钱。她说，看来我的人生还可以。我说，你这样想就对了。

航天部一院请我去讲课，派车接我，司机在车上对我说，女儿今年要考大学，担心考不上，现在正四处托人找关系。几年前女儿考上了北京舞蹈学校，他把录取通知书撕了，因为他反对女儿跳舞蹈。他问我，吴教授，你说我是撕对了还是撕错了？你们说他撕对了还是撕错了？复习一下刚才讲的，是好是坏还不知道呢。我知道，很多人都在抱怨他，他承受了巨大的压力，内心很痛苦。我如果说，你这个当爹的，怎么能把孩子的录取通知书撕了呢？你耽误了她的前途。他一定会说，吴教授，你说得太对了，我后悔死了。以后他就会忧心忡忡，开车一走神，结果可想而知。具有阳光心态的人，不能增加别人心里的阴暗，我这样问他，你女儿有舞蹈家的天赋吗？他说，没有，现在长得胖乎乎的。我说，你撕对了，现在人们看跳舞都喜欢像杨丽萍那样瘦得像刀似的，你女儿长得胖乎乎的，跳舞谁看？让她学门专业，有了专业就能不断超越。这个司机说，吴教授，你说的太好了，我觉得我也撕对了。华北制药集团有一个老工程师，经常抱怨，同学当官的当官，发财的发财，就我混得最惨。由于他经常抱怨，同事关系紧张，家人也不待见他，终于有一天得了精神分裂症，他进了精神病医院。你要给人一个好的预期，这样人才能走下去，否则，他就走不下去了。

你如果抱怨现状不好，因为你不知道还有更坏。如果你不活在当下，就会失去当下。有一个乡下姑娘挤了一罐牛奶，把它顶在头上，然后就开始胡思乱想了，这罐牛奶可以卖几块钱，这几块钱可以买几只小鸡，小鸡长大了可以下很多的鸡蛋，鸡蛋又可以孵出很多小鸡，小鸡长大又可以下很多鸡蛋，这些鸡蛋卖的钱就够我买一个漂亮的裙子了，我穿上到王宫跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀请我跳舞，我要摆摆矜持……，她一歪脑袋，牛奶罐掉地上摔碎了。这就叫不会活在当下就会失去当下。看着摔碎的牛奶罐，姑娘伤心地哭了，为摔碎牛奶罐哭泣，又失去了好心情，这就叫祸不单行。学会了活在当下，可以在一定程度上避免祸不单行。有的人为什么灾难不断发生？一个原因是心情不好，失去理智。我现在讲一个案例，前面一半是真实的，后面一半是我杜撰的。一个的哥开车正在路上，接到邻居的电话，说母亲心脏病犯了，他就拼命开车往家赶，结果发生车祸，送医院抢救无效死了。下面是我的杜撰，的哥被人送到医院后，大夫给太太打电话，你先生因车祸逝世了，你来处理后事吧。这个女士是一个下岗女工，孩子在念高中准备高考，她正在做饭，全家人唯一的经济来源就是的哥的收入。女士感到天塌了，发了疯似的往医院跑，忘了关煤气，家里失火了，东西全烧没了，这就是祸不单行。要学会理智一些，灾难既然发生了，就要既来之则安之，把握当下。有人说，吴教授，你是站着说话不腰疼，谁摊上这些事都不会理智的。我承认你说得对，但我们要尽力去做，努力养成习惯。

有一个博士在做毕业论文，工作非常紧张，他就非常羡慕别人周末可以到歌厅唱卡拉OK。终于等到周末了，他也到歌厅唱卡拉OK，一进去他就后悔了，心想我正在做博士毕业论文，怎么还能来歌厅唱卡拉OK呢？但是进了也不能立刻就走啊，他就一边后悔一边唱卡拉OK，两头折腾一头也没把握住。这种情况比较普遍。清华大学MBA班的一个学员跟我说，他每天的工作就是陪客户吃吃饭，唱唱卡拉OK，跳跳舞，烦透了，但是不得不干，很无奈。他听了我的课后，明白了要活在当下，反正我忧虑、烦恼也没有用，我干脆也投入进去，陪客户好好吃饭，好好唱歌，好好跳舞，从此他就开心了，客户发现他不是在应酬，对他就满意了，他的业务就增加了。

第四个工具：不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，我们能把握的只有自己。

如果你把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，你将产生恐惧。有一首歌叫《你送我一朵玫瑰花》，第一段歌词是这样写的：你送我一支玫瑰花，我要好好地谢谢你，你就是把自己当成个傻子，我都喜欢你。第二段歌词是这样写的：你要是敢轻视我，我要看看你的本领，我要嫁给一个比你更强的，就把你的心撕碎。第一段歌词还说，你就是一个傻子我都喜欢你，而第二段歌词就要把人整死。它揭示的道理是，如果把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，就会产生恐惧。

有人总是为未来担心，忧心忡忡，你不要庸人自扰，如果你担心的事情不能被你左右，就随它去吧，我们只能考虑力所能及的事情，力所能及则尽力，力不能及则由它去。考清华大学经管学院博士生，50个人才录取一个，竞争非常残酷。有人想我要是考不上多丢脸啊，我的未来怎么办啊？我告诉他，48个人都跟你一样考不上，你能把握的就是努力考试，考完后该干吗就干吗，就当作人生一个经历。我名片上的职称是副教授，清华大学有很多没有晋升为教授的副教授，他们心情都不好，就是晋升为教授心情也不好，评职称是一件很糟糕的事情。我就这样想，还有很多讲师连副教授也不是，还有很多人想到清华大学当讲师但来不了，我现在是副教授了，已经不错了，而且我一直在向教授努力。一些人到了顶上了，没有努力的目标了，保持不好就要掉下来了，这就叫日终则昃，月满则亏。我们不能把美好一次享用完毕，留点缺陷、遗憾下次努力。你们都知道中央台实话实说节目的主持人崔永元吧，他现在得了精神抑郁症了。他曾经十分辉煌，到达了顶峰，他的每一句话大家都当成珠宝来对待，没想到高峰时间持续不久，他主持的节目就没有吸引力了。他非常痛苦，怎么也想不明白，我怎么就会失去辉煌？他现在搞电影去了，但是能搞过真正干电影的人吗？他很难受，心情压抑。崔永元说话很刺人，一次朱军说，你对观众说一句话吧，崔永元说，我都知道你这招了，我都不想说了，那我还是说一句吧，恭喜发财！这话很刺人。我一看他能说出这种话，知道他心态不好。

第五个工具：学会感恩，感恩获得好心情。

西方有一个感恩节，大家在那天都会感谢别人对自己的帮助和贡献。现在我们不能提感恩，一提感恩别人就说你在讲基督教。好东西我们怎么能不提呢？现在别说感朋友恩了，就是父母恩都不感了。河南一个民营企业的老总告诉我，他招聘员工首先看他们孝不孝敬父母，如果他们连父母都不孝敬，他们也不会忠诚我的企业。我问他们，寒暑假你们都干吗去？他们说，玩、旅游、休息。我问，经常回家乡吗？他们说，经常回啊。我问，都干吗啊？他们说，找同学吃饭、聊天、一块玩。我问，在家里都干吗？他们说，睡觉、看电视。应聘者对问题的回答十分浮浅，老总不高兴了。你怎么就不提孝敬父母啊，你可以帮父母干点活，讲一些大学的见闻啊。他向我抱怨，你们这些大学老师是怎么当的？培养的毕业生怎么这么浮浅、急躁，缺少深刻、责任，连父母都不孝敬。

西方的感恩节在11月1日，在感恩节那天，你给所有曾经帮助、支持、爱护过你的人发一条短信：感谢你在什么什么事情上对我的关照。你发一条短信，别人就会发仨，连锁反应，今年的感恩节大家过得相当愉快，人际关系就变得和谐。你要是不感恩，别人就不再为你做事了，不再帮你了，感恩获得好心情。西方有一条格言是，怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。北京有这么多的好风景，都是给谁造的？我告诉你，你只要看到了，就是给你造的。这个报告厅给谁造的，就是给你我造的。你说，不对，这是给分行行长造的，行长在这里待不了几分钟，倒是我们在这里一坐就一天，就是给我们造的。你们说这盆花是给谁的？有人说是给我的，我根本就没往它上边看，你们看到了就是给你们的。去年教师节，清华经管学院学生给我们送了一个大花篮，缎带上写着：祝全体老师节日快乐！我一看是全体老师，也有我一份，很高兴。我告诉别的老师，这花是给你送的，他说不是给我送的，他认为花篮送到他办公室才是送给他的。

第六个工具：如果遇到倒霉的事情就想还有人比你更倒霉。

如果遇到倒霉的事情怎么办？你要想还有人比你更倒霉，实在不行你可以想想下面故事中讲的一个印度建筑工人的遭遇。在印度，一些建筑工人在盖房子，房子有两层楼高，房顶上剩了很多砖，老板对一个工人说，你上去把那些砖弄下来。这个工人很聪明，他做了一个定滑轮固定在房檐上，用一根结实的绳子绕过滑轮，一头系着一个大筐，另一头系在地上，然后他就往筐里装砖，装了满满一筐砖。他下到地面后解开了系在地上的绳子，灾难就发生了，这筐砖比他的体重要重，人一下子被筐拉起来了，在中间他遇到了急速下降的筐，筐正向他头上砸来，他一偏脑袋，筐砸断了他的左锁骨。筐继续下降，这个工人继续上升，升到最高处的时候，他的手指卡在滑轮槽里，卡断了两根手指，这时筐摔到了地上，砖头落了一大堆。筐变轻了，筐往上升，人往下降，在中间他又被筐撞上了，撞断了两跟肋骨。他再往下降，坐在乱砖堆上，把*股又给扎烂了，这个工人手一松，筐掉下来正好砸在他的头上，把他砸死了。如果你遇到倒霉事，就跟这个印度建筑工人比一比，你比他好多了！当你抱怨买不到合适的鞋的时候，有人还没有脚呢！

去年春节时候，网上广泛传播这样一条帖子：一个猴子在爬树，往上看全是猴子*股，往下看全是猴子笑脸，往左右看全是猴子耳目，忠告是，祝你的人生少看猴子*股，多看猴子笑脸。这个故事鼓励人们往上爬，爬得越高看到的猴子笑脸越多。往上爬很累啊，要不停地爬。我告诉你们，你爬得不高的时候，看到的只是猴子*股，你继续往上爬，看到的就不是猴子*股了，还有狮子*股、老虎*股，你爬得越高，那*股就变了。有人说，我爬到树顶后，就看不到*股了，但你会看到别的什么东西。有人说，如果你不知道什么是烦恼，就当一回温家宝，大年三十晚上，我们都在家里包饺子，看电视，你知道温总理在干吗？在辽宁阜新煤矿的井下和矿工在一起。SARS的时候，我们不敢出门，在家里待着，还担心被SARS找到呢，你知道温总理在干吗？他在学生食堂、在菜市场。全国每天各种情况不断发生，温总理真是日理万机啊！

有人调查了122名患过一次心脏病的人，8年后发现最悲观的25人中死了21个，最乐观的25人中死了6个，结论是乐观者长寿。有人这样保持乐观情绪，别人做了对不起他的事情，他不抱怨别人，而是抱怨自己。因为当你批评自己的时候，你就不再愤怒了。人类是由母亲抚育的，母亲在造就人类，母亲性格直接影响孩子的性格。如果母亲性格是支配的，孩子就服从、消极、依赖；母亲性格是冷漠的，孩子也冷漠；母亲性格是专制的，孩子不是依赖就是逆反、孤僻；母亲性格是民主的，孩子就亲切、直爽、友爱。家庭是造人的细胞，如果一个人性格有缺陷，家庭一定有责任。马加爵因和寝室同学打牌发生争执，结果就杀了寝室的同学，马加爵当然要伏法。从阳光心态理论看，马加爵的家庭一定充满了暴力，否则他不会轻易就杀人，因为他没有这个习惯。有了挫折怎么办？我告诉大家，打不死的磨难是一笔宝贵的财富；有了问题怎么办？把问题当成锻炼、成长的机会，学会享受解决问题的过程。原创文章，尽在网络网络.com网。

关于阳光心态，清华大学的学生造了一些好记的话，他们说，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极的心态像月亮，初一十五不一样。月光心态就是忽冷忽热，出尔反尔。

第七个工具：天堂、地狱由心造。

一个人幸福不幸福，在本质上和财富、地位、权力没关系。幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱。一个日本武士问一个老禅师，师父，请问什么是天堂？什么是地狱？老禅师轻蔑地看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人，根本不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖的拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说糟老头，我要杀了你！老禅师平静地说，这就是地狱。武士明白了，愤怒的情绪是地狱，把刀收回壳中。老禅师又平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师父。上汽集团董事长胡茂元最能讲故事，我有一次听他讲天堂、地狱的故事，他说，上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱里的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特质的勺子喝粥，勺子的把特别长，勺子的头很小，舀出的粥都洒在了地上，一点也喝不上，最后桶里就没粥了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上帝又把这个人领到了天堂，他发现天堂里的人一个个都长得胖乎乎，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥舀出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了。

关于人生态度的专题讲座 篇2

关于举办义诊活动及专题讲座的通知

为帮助解决基层群众看病就医难问题，让上杭群众在家门口就能享受到三甲医院专家、名医的诊疗服务，为群众送上健康大餐，上杭县中医药学会将邀请省内外知名专家到上杭县中医院开展义诊活动及专题讲座。届时将有中医妇科及脑病科专业的专家、教授（专家简介见附件）为广大群众进行义诊及精彩授课，现将有关事项通知如下：

一、培训对象：全县农村和城市社区临床医师。

二、培训内容：1.盆腔炎炎性疾病的中西诊治；产后出血的诊治注意点 2.原发性(头风病)头痛的诊断与治疗

三、时间：义诊时间：2016年3月18日（星期五）08：30—11：30；

培训时间：2016年3月18日（星期五）14：30—17：30

2016年3月19日（星期六）09：00—11：00 2016年3月19日（星期六）15：00—17：00

四、地点：义诊地点：上杭县中医院门诊部

培训地点：上杭县中医院门诊六楼会议厅

五、培训要求：

1、各乡镇社区服务中心及卫生院必须做好人员安排，选派人员参加下午培训，食宿自理。

2、报名参加培训人员必须按时保质保量完成培训任务，不得以任何理由不参加培训。确遇有特殊情况无法参加本年度培训者，必须经县卫计局医政股同意后，办好请假手续方可请假。

3、本次培训授予II类学分贰分。

上杭县中医药学会 上杭县中医院

2016年03月15日 附：专家介绍

1、王国华，女，教授，主任医师，硕士研究生导师；北京中医药大学第三附属医院中医妇科教研室主任、行政院长，从事医疗、教学、科研工作23年，擅长于运用中西医结合方法诊断和治疗妇科疾病，尤其对月经失调、痛经、急慢性盆腔炎、宫颈炎、阴道炎、不孕症、更年期综合征以及产后病等进行了深入研究，并积累了较丰富的临床经验，形成独具特色的中医辨证治疗体系。共发表学术论文30余篇，主编和副主编论著4部，参加国家自然基金项目2项，省自然基金项目1项，获省部级科研成果奖2项。

关于人生态度的专题讲座 篇3

关于开展就业创业指导专题讲座的通知

各学院：

根据学校就业创业指导工作的整体安排，招生就业处（就业指导中心）将于近期联合各学院开展系列就业创业指导专题讲座。

一、具体安排

1.由招生就业处（就业指导中心）负责邀请校领导、相关人员举办3场次。

2.各学院结合本学院专业特点，举办1次就业创业指导专题讲座。主讲人可邀请校内外相关专家或本学院相关教师。

二、具体要求

1.各学院请在招生就业群共享下载就业创业指导活动登记表，一式两份，填写完毕后于本周五（4月17日）前报招就处登记备案。

2.各学院要做好专题讲座活动组织和实施工作，结束后向招生就业处提供照片、活动说明等材料。

附：兰州工业学院就业创业指导活动登记表

关于就业与人生态度的论文范文 篇4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好：

我今天演讲的主题是关于大学生的就业与人生态度。正如我们所知道的，当今大学生毕业后有百分之七十的人面都临着一个严峻的问题，那就是“就业难”。工作难找与自己的人生态度有着十分密切的联系，而两者又是相互作用的。所以，人生态度决定了我们的就业，而就业又让我们的人生态度得到提升。

那么，为什么有的毕业生说自己找工作很容易，有的人却又说找工作很难，现在我提出我个人总结的原因供大家参考：

首先，我给大家介绍一下关于去年的就业情况。据中国媒体援引人力和社会保障的最先统计数据，2011年全国高校毕业生为630多万，比前年的611万多出19万人，加上往届未能就业的，需要工作职位的人就有很多，所以高校毕业生就业的形势十分严峻。对于四川来说，虽然全省的就业局势基本稳定，高校毕业生签约人数有所上升，但情势仍然不容乐观。

来自在新浪网的消息：今年来全国211院校，就业能力指数为78%，毕业生半年后的非失业率为93%，毕业生半年后的月薪基本上为2949，工作与所学专业率为70%，平均求职数为20。

大家可以想一下，每个大学生平均求职20多次才能找到一个令自己满意的工作。等到我们毕业的时候，那求职次数又会是多少呢。

总的来说，大学生就业问题比较突出，而且今后几年大学毕业生数量增长快，就业压力将进一步加大，而有就业意愿但未能就业的大学生有这样几种：

（一）：复习考研者。为提高自身的就业条件，获得更好的工作职位，所以选择考研的毕业生就越来越多。

（二）：边看边干者。有些毕业生到处打短工，频繁变换工作岗位。

（三）：这一类才是就业困难的大学生，但这一类人市场就业能力都不强，心理比较脆弱。

（四）：大学毕业生缺乏工作经验，未能为自己选取一份好工作。

（五）：大学生怕吃苦。

那除去上面五种大学生自身原因，现在我们继续分析其它因素为什么会造成大学生就业难的形势：

（一）：岗位增加36%，学生增加13%。

（二）：选材刁，应届生就业不吃香。在大学生就业难的同时，许多用人单位也普遍存在选才难。一企业投资管理有限公司每年招收的1000名员工中，只有40名是大学生。

（三）：专业同。热门专业人才过剩。

（四）：酬薪低。市场只给1700一月。有关大学生酬薪期望的问卷调查结果显示，有66.4%的本科就业生希望自己的月薪在2000元以上，但由于市场局限，毕业生的期望值显然高于社会标准，这也是导致部分大学生不能就业的原因。

（五）：借招聘。社会中的不法集团通过假招聘的方法骗取钱财。

现在在我们身边时不时就能有这样类型的新闻，某某高校毕业生回乡下养猪，清华大学生在菜市场卖肉。听此，我们都免不了这样的感叹，太屈就人才了！连清华大学的学生都找不到工作，就感觉自己的前途无“亮”。但是，造成他们这样的原因并非只能归咎于社会。当然，这个社会对大学生毕业找工作的确有一些影响，但这些影响并不是什么大的问题。

首先，我们要知道，并不是每一个大学生都是优秀的。我们要扪心自问，所学的专业真的可以让你有底气找到一份令自己满意的工作吗。其次，如果没有足够的能力，放低姿态，那我们也会面临工作难的问题。所以，我们在一开始就要树立一个正确的人生态度，现在需要专业对口人才的企业都有这样一个情况，找到一个合格的大学生很难。确实，现在的普通高校，一个班能够在专业上都有足够能力的不过是少数。

所以我们在感叹社会的时候，也必须告诫自己，树立正确的人生态度。抓准自己的目标，努力朝着这个目标前进，勤奋学习，脚踏实地的做事、工作，认真做好自己应当做的事情。等我们做完这些，还愁找不到工作吗。

关于人生态度的专题讲座 篇5

Research of

A Suzhou Institution

高考作文专题讲座：审题应对策略

一、近几年高考作文应考情况综述： 1．存在现象：

①考生千人一面的文章占多数，文章缺少个性，随大流的现象严重；②相当一部分考生布局谋篇的能力没有具备，文体意识不强，文章写成“四不像”；③胡编乱造、仿作、套作、宿构作文依然存在；④赶高考时髦现象严重，有些考生的作文就是以往高考作文的翻版；⑤缺少积累，缺少文采，语言缺乏强烈的视觉冲击力；⑥注重形式，不注重内容，刻意求新，造成不伦不类，弄巧成拙。⑦另类作文，追求含蓄，但笔力不够，让人难以读懂；⑧作文用语上出现了低幼化倾向，像“太阳公公”“月亮婆婆”“司马迁爷爷”“雷锋叔叔”和“张海迪阿姨”这样的字眼频频出现„„

2．学生作文失分主要原因透视

（1）忽略审题，“符合题意”能力不强。（2）题材贫乏，选材视野不够开阔

（3）议论文写作水平较低，逻辑思维能力弱。

套板模式：“事例+结论”（缺少议论过程）（4）语文学习习惯不佳

3．盘点归类：高考作文的主要弊端

（1）审题不严，偏离题意（2）心存侥幸，套用范文（3）选材雷同，内容浅薄（4）思维混乱，中心不明（5）盲目求新，文体混杂（6）字数可怜，不成文章

二、关于考纲中写作内容和能力的相关要求： 1．能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。2．作文考试的要求分为基础等级和发展两个等级：（1）基础等级 D（表达应用）

①符合题意 ②符合文体要求 ③感情真挚，思想健康 ④内容充实，中心明确 ⑤语言明确，结构完整 ⑥书写规范，标点正确

（2）发展等级 D（表达应用）①深刻 ②丰富 ③有文采 ④有创新

三、备考方法：

依据考纲，分项备考，生成序列，有所侧重

四、专题讲授提纲：

第一节 吹尽黄沙始见金—— 符合题意，符合文体要求 第二节 百炼之后始见真——感情真挚，思想健康 第三节 立言之要在有物——内容充实，中心明确 第四节 云想衣裳花想容——语言通顺，结构完整 第五节 追求笔端的灵动——丰富·有文采 第六节 标新领异二月花——深刻·有创新

五、讲授内容：

第一节 吹尽黄沙始见金

—— 符合题意，符合文体要求。【知识要点透析】

1、审题的重要性：

审题是艰难的 ——江苏省高考阅卷组组长何永康教授语

一方是考：一个年轻的、未出茅庐的考生，在紧张的考场氛围中，3分钟左右的时间来审题。

一方是改：30多个“老谋深算”、经验丰富、目光锐利的语文专家，在毫不紧张的氛围中，用3天时间来审题。

阅卷点顺口溜：“年年有高考，年年话走题。” 2．审题的相关知识：

高考作文题一般由三部分组成：（1）情景材料；（2）标题或话题；（3）要求和注意事项。由于命题形式的不同，文题中有时可能不出现情景材料，或不直接出示标题或话题，但一般都会在试题中说明写作要求。

根据考纲，基础等级的一至二条要求是：⑴符合题意；⑵符合文体要求。“符合题意”主要是指考生确立的文章中心、选取的材料、切入的角度都要符合题意要求。“符合文体要求”就是指考生写作的文章体裁必须在题目指定的文体之内。即使是话题作文自选文体，考生的行文也必须符合自己所选文体的行文要求，切记不能写成四不像。“符合题意”与“符合文体要求”实际上属于审题的范畴。

所谓审题就是对作文题目的意义、范围和要求的审定。具体地说，作文的审题，就是要求考生能对作文试题的各个组成部分作全面的审读，准确的理解，不偏不漏按要求作文。审题中不经意的任何一处疏漏或偏误，都会造成偏离题意甚而背离题意。

3．高考作文审题失误的主要表现：

（1）一叶障目，不见泰山。只看题目要求中的一两个词，而不顾及其他。如2000年高考题，有不少同学只抓住了“丰富多彩”这一个词，认为只要是一个问题有多种不同认识都可以写，结果造成离题，导致严重失分。2002年高考题，有很多同学只关注“选择”一词，而忽视了重要的限制词语“心灵”，没有写出选择面前思想或情感的矛盾、斗争或触动，也属于严重的跑题。

（2）误解话题中的概念。如2001年的“诚信”被拆成“诚实”“诚恳”“真诚与信任”“真诚与自信”等；2003年“感情亲疏”指人与人之间情感的亲密程度，理解为“感情冲动”、“感情波动”、“感情交流”都是错误的；“对事物的认识”即对客观事物作出认识判断，理解为“决定”、“事实”、“认同”也是错误的。

（3）忽视二者的关系，只谈一方面。如2003年高考题要扣紧“感情亲疏”与“对事物的认知”之间的关系来行文，可以有所侧重，但只写“感情亲疏”，或者只写“对事物的认知”，评卷中都被视为偏离。2004年高考题（Ⅱ卷），不论如何立意，表述不能太绝对，而要力求客观、周密，就是说，对于“相信自己”和“听取别人的意见”，不能因为强调前者就全盘否定后者，也不能因为强调后者就全盘否定前者。

（4）材料作文和话题作文不分。近几年的话题作文中，有一部分考生或从话题材料中任意提炼一个观点作文，或仅仅将话题材料作些扩展、改写，或无视话题的范围布局谋篇。这些重材料，而轻话题的做法是审题的严重偏差。

4．如何审题呢？

高考作文的审题，概括起来主要包括“六个审”；即“审体裁”“审范围”“审题意”“审关系”“审人称”“审字数”。

命题作文――首先要审清题目的内涵和外延，审清题目规定的体裁，审清写作要点；抓题眼，抓主词，抓修饰语，还要抓象征义、比喻义。一些命题作文，尤其是记叙文，最好的办法是把大题目变小，把虚题变实，把空泛抽象的题目具体化。抓住一点，写深写透，文章才有针对性和现实感，才能具体生动。

示例：找题眼

(1)“心中的歌”（在偏正短语的题目中，中心词往往是写作的对象，修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，它也往往就是题眼。）

(2)“直面挫折”（在动宾短语的题目中，宾语一般规定了写作的的范围、对象，而动词一般是写作的重点所在，它也往往就是题眼。人们在学习上、工作上、生活里，都会遭受各种挫折。那么，他们或者你本人是怎样勇敢地面对挫折的呢？这应是写作的重点。你可以叙述这方面的动人故事，也可以阐述应该直面挫折的道理。直面的挫折可以是个人的，也可以是写某个单位。需要注意的是遭受挫折的情况和过程只需三言两语交代清楚即可。）

(3)“学贵在问”（在主谓短语的题目中，谓语一般是写作的重点，它也往往就是题眼。）

材料作文――首先要读懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻义，二要抓住引伸义，三要突出关键义。如果是记叙性材料，就要看它写的是什么对象，反映了怎样的主题，表达了作者何种倾向；如果是议论性材料，就要想一想它的论点是什么；如果是寓言、诗歌、新闻性材料，要通过文中的对话、抒情或点睛之笔分析把握其含义。

示例：

阅读下面的材料，根据要求作文。

老师在黑板上挂上了一张“画”，白纸中画了一个黑色的圆点。“你们看见了什么？”老师问。全班学生一起回答：“一个黑点。”老师说：“只说对了极少一部分，画中最大的部分是‘空白’。”只见小，不见大，就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己，原因正在这里。

请根据以上材料，自选角度，联系生活实际，写一篇文章。

[注意] ①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

[审读示例]材料中老师说的“只见小，不见大，就会束缚我们的思考力”是读懂材料寓意的关键。可以将“小”与“大”的关系看作部分与整体的关系，亦可以将“小黑点”具体化，如这个黑点恰似人的缺点，盯住自己的缺点不放，你会成为一个自卑而怯弱的人；盯住别人的缺点不放，你就不能接受别人。

话题作文的审题，应该把握话题内容的实质。要吃透材料，根据命题意图确立中心；要看清话题，免脱离话题范围。

示例一:“虚题”要“实”写。

对于“虚题”，写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念，再从这些思想、感情、理念入手，发掘或选择具体材料，以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。

如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。总之，这类虚题要写得很实在。

示例二:大题小做。

写作时将“大话题”进行切割，使之变成若干“小话题”，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写。比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己，尊重他人，才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本；产生的尊严是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，等等。这样，就使缩小后的题目更贴近生活，更贴近自身实际，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。

【能力要求】 1考题评点

近几年高考作文题（全国卷）题型特点如下： 1994年 《尝试》命题作文

1998年 《坚韧——我追求的品格》/《战胜脆弱》材料作文 1999年 《假如记忆可以移植》话题作文 2000年 《答案是丰富多彩的》话题作文 2001年 《诚信》话题作文

2002年 《心灵的选择》话题作文

2003年 《感情的亲疏和对事物的认知》话题作文 《遭遇挫折和放大痛苦》（Ⅰ卷）《相信自己与听取别人的意见》（Ⅱ卷）《快乐幸福与我们的思维方式》（Ⅲ卷）《看到自己与看到别人》（Ⅳ卷）以上四套全国卷皆属话题作文。2005年 《出人意料和情理之中》（Ⅰ卷）

《位置与价值》（Ⅱ卷）

《铭记与忘记》（Ⅲ卷）以上几套全国卷也属话题作文 综观近七年的全国卷，高考作文都是以话题作文的形式命题，话题作文一般话料、话引、话题、话框四部分组成。材料或提示语（话引）用来引出话题，话题提供写作范围，话框是对内容、文体、字数等方面提出的具体要求。

2004年高考高考上海卷作文题

以“忙”为话题写一篇文章。要求：（1）题目自拟。（2）1000字左右。（3）不要写成诗歌。

【剖析提示】

忙”这个话题，更重思辩，也更具广度和深度。具体而言，试题的审读可从以下几方面入手：

一是要写自己想说的话。身处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，“忙”可谓道出了社会生活的特点。讲究快节奏、高效率的人们，个个都在忙。具体到考生本人，日日夜夜忙于学习、复习，答卷时又忙在考场，其中的甘苦感悟，有一肚子的话可以倾吐。扩展至一个国家日理万机的领导人，市场激烈竞争中的企业家，学术研究中的专家教授，以至于战士、民警、工人、农民，都身处“忙”中。作文的立足点可高可低，视角可大可小。二是要善于立意。对于“忙”，可褒也可贬，写成文章后更有立意高下之分。考生可以谈“忙是城市的主旋律”，飞速发展的上海已成为各种各样的人忙碌的舞台，每个人都有自己的目标，而目标就是在奔忙中实现的。就拿高考第一天来说，我们身边有许许多多普通人在辛勤忙碌着„„考生也可以反过来，展开“忙，匆匆之下要静思”或“忙的价值”之类的思考。对于生活在上海这个大都市的学生而言，“忙”似乎能用来形容身边每个人的生活状态，人们形影匆匆，疲于奔波，可以从中挖掘出一些深层次的东西，拷问一下“忙”的价值——在人们忙碌的身影中，挂在他们脸上的似乎永远是疲惫、无奈与失落，“忙”难道真的是他们所追求的吗？因为“忙”，家庭的纽带作用削弱了，亲情冷淡了，健康质量在下降，“过劳死”时有发生„„可以指陈现实中的种种不足，以引起“疗救”的注意。当然，还可以倡导辩证地看待“忙”，阐述“忙，先得把目标明确”，不要忙得没头绪，而要为了明确的目标去奋斗；或者谈“忙”也要适度，不能忙过了头，使自己为“忙”所累，被“忙”异化。

三是这个话题贴近实际，贴近生活。它启示高中生多思考，多实践，多多留意各种社会现象。

四是要抒发真情实感。在构思文章时，首先要考虑的是可借此题表达自己对某种社会现象的思考和看法。其次可以借助文章一抒自己心中郁积的块垒，切忌无病呻吟。

◆附：高考满分作文： 请忙一些吧 上海考生

《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。

不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快？到那时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了，哪儿还闲得了？

可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。假如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行！

在民族处于危难之际，你要忙。

农民应当忙着种田，生产粮食；军人应当忙着战斗，打击敌人；文人应当忙着以笔为枪，扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人，贬抑起鲁迅来，而提倡林语堂、周作人的闲适幽默，我大以为不可。当是时也，日军大兵南下，国军一溃千里，正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙，反倒以闲自居，实为可耻。须知你今日不忙，他时沦为亡国奴，又如何闲适得起来？与之形成对比的是，鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来，废寝忘食地忙着写文章。

是的，我们有今日的生活，完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都是些林、周之类的闲人，则后果必然难以想像。

也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了？我不同意。欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为“子孙帝王万世之业也”，那最后要忙就来不及了。

但我想补充一点：忙是生活的手段，而非生活的目的。忙不可过分，忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京，人们没日没夜地干，据统计，每人每天平均工作十几个小时（不包括下班后），是否就说明其生活水平就一定能提高呢？恐怕未必。在那儿，忧郁症、精神疾病的发病率很高，所以，忙也必须适度。

请忙一些吧！做个“富贵闲人”是快活的，可若一个个都是闲人，没人来忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，一定要忙；太平岁月，也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗？

简评

本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子，由凤姐的忙，引出本文的主旨，可谓起笔不凡；加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料，反映出作者知识面之广。

文章思路清晰。先用比较的方法，阐述民族危亡时，仁人志士要忙；接着深入一层，提出“天下太平了是否要忙”的问题。作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。在强调“要忙”的一面后，又给出“要忙得适度”的告诫。而文末的小结，完整了结构，展示出作者行文技巧的成熟。

文章在引用林、周的材料上略有小疵，虽瑕不掩瑜，但积累材料、运用材料的准确性还是应注意的。

2004年北京高考作文

以“包容”为题写一篇不少于800字的作文，除诗歌外文体不限。【剖析提示】

高考北京卷的作文题，是一道开放性很强的命题作文，它与话题作文的惟一区别，仅仅在于试题已规定了作文题目。对于高中毕业生而言，“包容”这样的题目应该有很多内容可写，很多角度可选。比如，“要容得别人有小过”“要体谅别人，不要斤斤计较”“切莫小肚鸡肠”“求大同存小异”“包容才有多样性”等，都是不错的立意。

具体构思时，考生可以从自己的生活经历入手，搜寻记忆中的社会现象和阅读所得的事例，然后选择某一角度切入话题，剖析包容的好处，并进一步指出能做到包容是一个人有道德、有修养的表现。当然，也可以作正反论述：如果面对一些芝麻绿豆的小事，就耿耿于怀，睚眦必报，甚至剑拔弩张，后果将会如何呢?作文中可以引用的名句，至少有“有容乃大”“与人为善”“君子和而不同”“冤家宜解不宜结”“化干戈为玉帛”，等等。当然，也可以写有关“包容”的记叙文，这样的文章，就要选取一些在常人看来出乎意料的事件，通过生动具体的描写，突出所记人物的优秀品德，使人读后产生“心向往之”的印象。

“包容”这一文题水平定位既不过高，也不幼稚，考生除了从个人修养的层面进行诠释外，本题还可以从文化、流派、风格、族群甚至国家等角度构思入题。比如，可以充分运用引证法、例证法，深入论述只有具备海纳百川的开放精神与博大的文化胸襟，只有对外来文化采取兼容并包的积极态度，才能激活我们社会的创造活力，形成百花齐放的局面；又如，考生可以联系2008年奥运会将在北京举行这一事件，呼吁“北京要张开双臂，兼收并蓄”。

◆附：高考满分作文： 宽容是阳光 北京考生

写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。

你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

简评

引用了这么多和“包容”相关的名言，讲述了这么多和“包容”相关的故事，却并不让人感到罗嗦堆砌，确实相当难得。这是因为：

一、文中康德、卡内基、林肯、潘家铮四个人的话是层层深入的：康德的观点是从自我出发的，戴尔•卡内基虽然也从自我的角度出发，但毕竟讲到了“发挥对方的长处”，林肯决心把敌人变成自己的朋友，潘家铮则干脆说反对自己的人常常会对我们有难以想象的促进。

二、后半部分的层次也很有逻辑；从自然到人类，从朋友到众人，末尾是人与自然的融合，结构严密，天衣无缝。

2．考场应试例文分等评析

文题： 同学之间、师生之间、家庭成员之间，课堂上、社会上、历史上„„常常有争论：争论高下，争论长短，争论是非。古今中外，每个角度，都曾经并继续充满着争论。

请你以“争论”为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于800字。

点拨提示：

审读构思本题，既可以从大处着眼，把“争论”与治国、做人、做学问等相联系；也可以从小处着眼，专谈课堂上的“争论”或家庭成员之间的“争论”。可以从正面立意，指出“真理愈辩愈明，要敢于争论”；也可以从反面立意，指出“不争论（多干事、不陷入无意义的瞎扯）好”。

争论 波涛与波涛之间的碰撞，会产生美丽的浪花。那么人与人之间的争论呢？

在我们平常的生活中，家人之间的争论，同学之间的争论常常发生，有些争论有助于问题的解决，而有些却有很大的负面效应。因此我要说：我们要争论，更要正确、合理地争论。

争论的“争”字体现了一种勇气，一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗？这时候，我们要敢于争论，打破迷信的束缚和权威的压抑，努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的的时候，一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问，坚决发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想，没有勇气的人又怎能向权威挑战，为寻求真理而不顾一切呢？我们不应该怯懦，而要高举起勇气的火把，照亮前进的道路。因为我们是为寻求真理而争，真理越争越明。

当然，我们在争论时还要注意方法的正确与合理，要以事实为依据，要以理服人——有理不在声高嘛。事实上，光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力，要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以，我们在争论的时候要因人而异，注重方法，讲究风度。假使只顾向前冲，不懂争论的策略，那么非但不能解决问题，还会把事情办糟，甚至会撞得头破血流。

争论的前提是争论的问题有可“争”之处。假如去争一些诸如“先有鸡还是蛋”的问题，或为了一点小小的意见不合而争得你死我活，那就失去争论的真正意义了。

我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境，提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题，我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的，没有争论的民族是可怜的。“争”出成果，“争”出进步，将争论引进我们的学校、社会，我们的国家将步步强盛，日日繁荣。

争论吧，带着你的一颗无畏的心！争论吧，紧紧伴随着时代前进的方向！争论吧，让我们在争论中成长、成熟！批阅评析：一类卷，得分54分。

这篇作文吃透了话题的内涵，充分肯定了“争论”的意义和价值，并阐明了“争论”的原则，观点明确，说理辨证。开头的类比和结尾的排比句是一大亮点，为全文增色不少。

争论

天下大事，分久必合，合久必分。不合怎么办？打！自然有真刀真枪荷枪实弹者上阵，但也少不了一些大嗓门，握笔杆的家伙参战。不懂？这叫唇枪舌剑，口诛笔伐。

天理昭然的事用不着争，鸡毛蒜皮的事懒得去争。该争的，是国事，是学术问题，是搞不清楚就不能前进的事。碌碌之辈先让开一条道，鲁迅来也。只见他正襟危坐，一言不发，只好由笔者代传心声：“我本性善，不想争论。林语堂也是我相交甚厚的朋友嘛，撕破脸皮总不好看。可他偏不给面子，写篇什么——不提也罢——让我气得胡子直翻。”他郑重地咳了一下，“给不给国民党写文章，跟不跟陈西莹一伙同流合污，可是原则问题，马虎不得。他头脑糊涂，我可得‘治病救人’，好言相劝不听，只好动起笔杆针锋相对。我有正义，有怒火，使劲写，卖力争，怕什么！历史终于证明了我的努力方向是正确的。”说到这里，他哈哈大笑。

离开鲁迅，却又见地球的那一面人声鼎沸，闹作一团。原来是美利坚合众国在进行总统大选。又是大象又是猪，据说是“民主”“共和”的象征，却届届吵得不可开交。不知他们是否觉得无聊。就算当了总统也不得安宁。克林顿就闹起了“绯闻”。据统计，美国男子的性伴侣平均就有11个，克林顿已经够本分的了，可还是被在野党嗅出了一点气味，整个儿赤裸裸地被拖了出来，日晒雨淋不说，还要大肆宣扬。本来就是一家子的事儿，总可以大事化小，小事化了。偏这一争便收拾不了。第一夫人希拉里面子上过不去，竟然一改贤惠本色，愤起“欧夫”，被总统侍卫勉强拉下。这是什么世道啊！为了一己 私利，就不顾道德，不顾他人家庭幸福，吵啊吵，争啊争，芝麻大小的事飞遍全球。再一看，几个大肚子的家伙沾沾自喜，洋洋自得。

讲了这么多，到底该不该争论？无伤大雅的事放过也罢，为了个人的私利而对大众不利的事决不要争，为了真理，利于百姓，还是要据里力争，即使声嘶力竭，也不能昧着良心，忍气吞声。

批阅评析：三类卷，34分。

此文语言幽默，具有讽刺意味，观点（见全文末段）也比较明确。但作者对话题内涵和外延的界定却不够准确。何谓“争论”？不仅是“争”，还要论”，双方应态度鲜明，各有各的观点。而从本文所用的第二则材料中，我们只能看到“争”，看不见“论”。总统竞选，属于争论的范畴吗？“拖”出克林顿，当然也难说是争论。

文中还有一些明显的败笔。比如开头一段，如果与下文鲁迅的事例联系起来看，会发现作者褒贬倾向不明，显得不伦不类。

3．难点突破（1）佳作引路

作文题目：花儿之所以美丽，不仅仅在于绚烂的色彩，更在于其中蕴含着耀眼的生命光辉；有的人之所以引人注目，不仅在于外貌的漂亮华贵，还在于那种发自于心灵深处的自信。自信之于人生，就像是生机之于花朵，是一种灵魂的力量。

请以“发现自我”为话题作文，题目自拟，文体不限(诗歌除外)，不得少于800字。【思路点拨】

1、如写议论文，可以从自信与成功的关系出发，首先提出论点“自信是成功的先诀”，并且进行诠释，然后用事实和道理论据对自信进行论证，分析其与骄傲和谦虚的关系，辨证论证自信并不是成功的惟一要素，再联系自己的实际经历，全面缜密地加以说明。最后得出结论，重申论点。

2、如写记叙文，可以从自信的来源角度出发，选择真实、生动的故事，把自己的心路历程和喜怒忧乐告诉读者，一个人的成功必须要有自信。自信是成功的必要条件，而如果一个人接二连三受挫折又如何找回自信，或者保持自信?在叙述故事的过程中，自然流露出自信有时还应该借助外力的作用，使内因起作用。

【佳作示例】

放飞心中的歌 物换星移，十几载转眼而过。从何时起，我们开始抱着厚厚的书本穿梭于拥挤的人群中？从何时起，我们不愿再依偎在父母的怀中，甚至拒绝他们的哪怕小小的帮助？从何时起，我们学会了保持伙伴间的距离，友谊的桥梁怎么也架不起？从何时起，天真烂漫的笑容从我们的脸上偷偷溜走，继之而来的是茫然和忧郁？

是对光明前途的追求和对高档次物质生活的渴望，是对独立自主的追求和对同伴们嘲笑的畏惧，是对良好的人际关系的企盼和害怕被伤害的小心，是这披上了“成长”标记的一切一切，使得我们的心灵充满了欲望和恐惧，似乎再也容不下一丁点儿其他的东西。

为什么不试着放慢一下生活的脚步，抛开那些莫名的烦恼，给自己的心灵留一点儿空间，装一些轻松愉快的东西？

走进那被搁置一旁的书柜，拉开几乎要被锈住的门儿，挑出最喜爱的一本小说，然后舒舒服服地坐在沙发上细细品味。可以去领略十字军骑士英姿勃发的风彩；可以去参加一场简•奥斯汀精心安排的舞会；可以站在凯旋门下感慨人性的善恶，痛斥纳粹的罪行；可以随着林道静、卢嘉川走到游行的队伍中，感受青春的慷慨激昂与无尽活力，感受“天下兴亡，匹夫有责”的义不容辞与雄心壮志；可以„„

打开那落满尘土的画夹，翻找出抽屉深处的画笔和颜料，坐在青山绿水野花间，画一画大自然神奇的生命力和创造力；坐在客厅的凳子上，画一画父母那熟悉的容颜，那悄悄爬上眼角的皱纹，那永不改变的和蔼的笑脸„„

抽出录音机里的英文磁带，换一盘流行歌曲，唱唱少年的心事与烦恼；换一盘理查德•克莱德曼的钢琴曲，倾听他指缝间流出的美妙的声音；甚至换一盘邓丽君的专辑，感受一下七十年代的清纯与浪漫„„

有时，当我们的心被填塞得满满的，而让我们喘不过气来的时候，我们需要甩掉一些东西，在心中腾出一点空间，给亲情，给友情，给快乐，给思索。我们需要一点点空间，来放飞心中的歌！

【简评】

文章开头用一组排比句说明当今的中学生“发现自我”：尤其是国家级重点中学的学生因为拼命追求文化课取得优异的成绩，以及近于世俗后所产生的“茫然和忧郁”，接着用散文的笔调，借作者的慧眼捕捉到的一幅幅生活中的画面，“认识自我”：“我们的心灵充满了欲望和恐惧”，只有“放慢一下生活的脚步，抛开那些莫名的烦恼，给自己的心灵留一点儿空间，装一些轻松愉快的东西”，才能“感受青春的慷慨激昂与无尽活力，感受‘天下兴亡，匹夫有责’的义不容辞与雄心壮志”。

【启示】

在话题作文的审题中，考生应特别注意以下几点：

1．选择自己最熟悉的内容写。话题不是标题，选材的范围更宽泛。考生审题时，千万不要自我封闭，应贴近自己的生活，选择与话题有关的内容来写，不可以强逼自己写自己不熟知的内容。

2．从小口子切入。切入的角度不同，文章的中心也各不相同。考场作文45分钟800字，不可能宏篇大论。只有选择从小口子切入，才能把问题说深说透，才能演绎出一篇考场佳作。如《放飞心中的歌》的小作者从自信的来源角度切入，尝试着将自己的心路历程和喜怒忧乐告诉读者，写自己熟悉的生活，抒写自己独特的感受。

3．不要否定话题。否定话题是话题作文审题之大忌。几年的考场作文不乏“抬杠”作文。你说诚信不可抛，我偏说“权谋”不可少，用个别的、极端的情况，否定话题的意义，严格地说这是滥用逆向思维。

4．话题作文审题三忌：一忌无视话题，另起炉灶；二忌游离话题，喧宾夺主；三忌主旨不明，云山雾罩。

（2）审题技法例说： 技法１：话题的分解

话题分解就是把一个基本话题分解为若干子话题的过程及方法。如以“坚持”为话题，“坚持”是基本话题，若不对其进行分解，我们就会习惯地围绕“坚持就是胜利”这一单一的话题展开论述，如果我们把它分解为： 坚持——（就是）胜利 力量，创造，生命，奇迹，气节，崇高。那么，我们就可以选择“固守待援，取得胜利”，“水滴石穿，绳锯木断”，”苏武牧羊，备尝艰辛“，”红岩志士，宁死不屈“，”海伦身残，完成名著“等相关材料，结合自身实际来立意，来论述。

以“零的断想”为例

一种分解：一轮金灿灿的太阳，一个热乎乎的鸡蛋，一朵盛开的向日葵，一颗圆形的巧克力，是希望，是光明，是甜美，是新的起点。

另一种分解：一个无底的深洞，一个黑乎乎的陷阱，一个恐怖的血盆大口，一个团龄人死地的枪口，是绝望，是黑暗，是痛苦，是一个令人消沉的符号。

技法２：看图明旨

看图明旨是通过审视图画以准确把握图画的主题思想的一种技法． 高考提供图画作文的形式一般可分为三类（１）说明型．1983年全国卷作文题，要求写一段说明文字，介绍漫画《这下面没有水，再换个地方！》。

（2）描述型。1991年湖南、云南、海南卷作文题，要求描述漫画《我从小就知道》。（3）议论型。1996年全国卷作文题，要求以“我更喜欢漫画《 》”为题，对两幅漫画《给六指做整形手术》和《截错了》作评价。所以审题时要审清“要求”，看要求写什么类型的文章，不可随意处置。

不管图画作文属于什么类型，都需要对图画细审详察，把握主旨。这是写好看图作文的前提。有不少考生就是由于把图看错而导致作文失利的。

看图明旨一般可从下面三个方面入手：（1）看画面内容——注意人物、环境、背景、物体等。（2）看构思、布局、细节——注意人物动作、神态、人物关系等。（3）看提示文字——注意图题、图中的说明、人物独白、对话等。

图画作者的意图主要就是从上述诸方面因素来体现的，因此，我们综合考察这些因素，就可以从中发掘画面所蕴涵着的作者的倾向和态度，从而把握图画的旨意。

技法３：改变审题的习惯，打破审读材料的顺序

过去我们在话题作文审题时，过多地关注了“提示性材料”和话题作文的“写作要求”；而往往忽略或淡化了“话题”本身的性质类型。同学们习惯上是这样的审读顺序：材料„„提示语„„话题„„要求。这种“先看材料、后看话题”的顺序，实际上是“材料作文”的审题顺序的惯性使然，审题立意的中心是“材料”。而话题作文的审读顺序是：话题„„材料„„提示语„„要求。“先看话题、后看材料”，这是因为“话题作文”审题立意的重心是“话题”，不是材料，也不是提示语。话题作文中的“话题”才是很重要的。

技法４：剖明关系

材料中人或事物往往不是孤立存在的，他们总是以一定的关系而依存，我们可以从分析他们间的关系入手而立论，看看他们是什么样的相互关系，是如何联系在一起的，他们的正常关系是怎样的，不正常的关系又该怎么办。这样准确抓住了他们间的关系就能正确立论了。

[示例]一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”

人们知道“三字信”以后，议论纷纷。请以这位大学生中学同学的身份就此给他写一封信。（以议论为主，兼用记叙、抒情等写法）

这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝敬心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。

技法５：抓关键

提供的材料总是有一个中心，为了突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键词句就能把握材料的精髓，准确理解材料，正确立论。

[示例]北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪涛小说》）

这则文言材料中“其人自护所短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的，因此可以教容易地得出结论：不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就不足为怪了。

技法６：辨是非 命题者在提供材料时，时而在其中将自己的褒贬爱憎的感情或明或暗地体现出来，这就是材料的是非倾向性，对此不可视而不见。辨明材料中的倾向性，可以判断自己提炼的观点是否正确。

[示例] 当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

这则材料的倾向性非常强。材料称想接上断臂的人为“好事之徒”，称他们的行为是“趋之若鹜”，“好事之徒”“趋之若鹜”贬斥之情溢于言表，也就是材料中对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。“好事之徒”的做法实质是把自己的想法强加于他人。据此，我们可以提炼这样的观点：①要有独特的美（从断臂维纳斯的角度）；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人（从好事者的角度）。显而易见，如不顾材料中的倾向性而提炼“攻关不怕难”，“只要坚持就能成功”的观点是不正确的。

【提升训练】

[小引] 本次习作的训练主要侧重于感悟类话题作文。

大千世界，草木有情。面对自然风景，杜甫是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，刘禹锡是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”一个人因生活处境的变化，对自然风景的感受也不同，情到深处，难免有所感悟，也心存一份感动；作为一个学生，面对自然景物如此，对身边的人和事细心寻觅、体察，也同时有所感悟，也定会心存一份感动，这就是感悟类话题作文。感人的场景在生活中无处不在，同学们若能仔细的去领悟、去感受，定能写出激昂向上的好文章。

[训练作文题]

1、阅读下面的提示，按要求作文。

在我们生活中，另我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景„„

生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。

请以“感动”为话题写一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。

注意： 1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。

[提示]人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。感动之于人即是如此。明白这一点，我们以“感动”为话题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们感动的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的话题作文，当然可以抒情，可以议论，但是组织上述材料作为文章的主体框架却是抒情、议论的基础。否则，所抒之情，所议之论就成了无源之水，无本之木，不但不能起到感染读者的作用，还会使读者望而生厌、敬而远之。这是写这类话题作文务必引起注意的地方。

从内容上说，既可写伟人壮举，也可写凡人小事，也可写造化奇观，鬼斧神工。但有一点，这绝对是令你感动，也能令读者感动的事情。

说到让人感动的事，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。想起1999年高考“坚韧——我所追求的品格/战胜脆弱”题，有很多考生写什么自己的父母死去，写什么自己遭到车祸等等。以此来说明自己是如如何何的坚韧、坚强。所写事情令人感动吗？能够赚得阅卷老师的一把同情泪水吗？答案是不言而喻的。所以，写这类文章，一定要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现即可。

自然，上述材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将上述材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将上述材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成“形散神凝”的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕话题，阐发“感动”的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。

[佳作示范] 感动 山西 赵琦

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动„„

人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？

感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。当这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！