《桃花源记》教学计划

2024-11-24

《桃花源记》教学计划（共9篇）

《桃花源记》教学计划篇1

1．朗读、背诵文育课文。2．理解积累一些文言实词。教学重点：

掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。教学时间：二课时。第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，激发兴趣。

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1．要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家 2．学生放声自读课文。

要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。②读完后理出难解的字词句。

四、检查学生自读情况。1．请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。2．疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向 2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

3)黄发垂髫并怡然自乐；都两两狼之并驱如故：一起 4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

5)甚异之：对„„感到惊异欲穷其林．穷尽,走到尽头咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记谐太守：到„去,寻病终：死

6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。率妻子邑人„：妻子儿女。现在指男子的配偶。

无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。说如此：像这样。现在指“这样”。

芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

五、诵读训练。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求： ①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。” ③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉．(3)无论魏晋、，加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓．②③句读得有起伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。1．学生齐读课文。2．学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。

3．自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。4．要求学生在课堂上背出第一自然段。

六、布置作业。

1．查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津 2．背诵课文。第二课时

一、检查作业。

1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思。

二、结合课文回答下列问题。

1．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。

2．齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

3．请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？进入桃花源不容易：“林尽”-&“一山”-&“小口”-&入”-&‘”极狭”-&“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。4．请一位同学朗读第3段，思考：

①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

“大惊”写出对陌生人到来的惊异．显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。②“皆叹惋”说明了什么？

渔人“——。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的**、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。5．默读课文最后两段，思考： ①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？ ②最后两段与前又哪句话相呼应？与“不足为外人道也”一句相呼应。

三、齐读全文，讨论总结以下内容。

1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。

情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福？③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意？①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返？这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。（以上为理解要点。》

四、背诵课文。

五、布置作业。

写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷同。②400字左右。

《桃花源记》教学计划篇2

关键词：文言文教学,自主学习,合作交流,教师指导

一.教学设计与策略

1.教学设计的指导思想及依据

课标对文言文教学提出了“阅读浅易的文言文, 能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”的要求, 因此, 本着这样的思想, 本课以翻译课文、积累常用的文言词语为训练重点, 课文内容与情感分析择其要而讲。课堂上积极发挥学生的积极性、主动性, 关注学生的问题意识, 注重培养学生良好的学习习惯和科学的学习方法, 使学生具备一定的文言文自学能力, 并在合作、交流、讨论等活动中体验合作与成功的喜悦, 最终学会独立阅读。

2.教学策略选择与设计

本课前半部分采用“自主-合作-发现-交流-巩固强化”的教学策略, 以期达到积累文言词汇和独立翻译课文的能力。后半部分采用“学生生成问题, 教师追问”的形式水到渠成的完成文章内容分析与对主旨的把握。叶圣陶先生说“教是为了不教”。因此, 在教学中我引导学生通过自主与合作学习结合的方式发现问题、解决问题, 教师重点进行学法指导。通过此教学策略激发学生在学习中的主动性, 真正将课堂变成学生需要的课堂, 而不是教师假想的学生需要的课堂。

3.教学目标:①正确、流利地朗读课文、背诵课文;②学会翻译文言文的方法, 能准确地翻译课文, 并积累常用的文言词语;③把握文章的结构, 理解作者表达的思想感情;④了解晋代社会的黑暗, 珍惜今天的幸福生活, 努力创造更美好的生活。

4.教学内容:在第一课时的基础上, 本课重点研读课文2至5段, 掌握重要词语, 能流畅地翻译课文;并整理文章的结构, 理解作者借文章表达的感情;最后熟读成诵。

5.教学重点:掌握方法, 准确译文;积累文言词语;教学难点:理解作者的思想感情

二.教学过程实录

1.激趣入课

屏幕显示谜面如下:

“四个小房结构巧, 拳头大小似红桃, 日日夜夜供血忙, 时时刻刻咚咚跳”———打一器官

“日日开箱子, 夜夜关箱子, 箱里一面小镜子, 镜里一个小影子”———打一器官

“右有, 左无;后有, 前无;哭有, 笑无;高有, 矮无”———打一器官

教师逐个出示谜面, 学生抢答。 (心、眼、口)

师:这三个器官在我们学习中非常重要, 朱熹就曾告诉我们“读书有三到, 即心到、眼到、口到”。中国还有一句俗语“好记性不如烂笔头”, 所以希望大家在课堂上——— (引导学生看屏幕)

生:齐读“心到、眼到、口到、手到”

【设计意图:调动学生思维, 激发学生兴趣, 同时在游戏中潜移默化地对学生进行了学习方法的指导】

2.复习提问

师:今天, 我们继续走进陶渊明的梦想家园, 学习《桃花源记》 (板书标题) “源”怎么写? (生描述) , 由本文衍生出一个成语是—— (生齐答“世外桃源”) (师板书) 。本文作者是谁? (生答) 朝代 (生答) 名 (生答) 字 (生答) 世称 (生答) 自号 (生答)

师:上一节课, 我们熟读了课文, 分析了第一段, 今天我们继续学习余下的段落。

师:学习文言文, 我们应重点把握哪些方面?

生:读准字音和节奏, 熟练地背诵

生:解词, 翻译句子

生:理解文章的内容及作者表达的思想感情。

师:你们总结得非常到位, 老师也这样认为。

3.读文知意

(1) 朗读课文2至5段

师:读是一切的基础。关于朗读, 朱熹给我们一点建议, 谁为大家服务读一下?

生:读 (朱熹的话:“须要读得字字响亮, 不可误一字, 不可少一字。不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记。”)

师:下面让我们放声自由朗读课文2至5段

生:自由读

(2) 以自主合作式学习2、3段

师:先独立解词、翻译, 有疑惑的小组交流研讨, 时间5分钟。

生活动、师巡视

师: (在屏幕上打出文言文翻译方法) 当大家有翻译不通的时候, 不妨参考一下翻译方法。 (文言文翻译方法:保留、加字、替换、补充、调序、删除)

师:经过大家的合作交流, 还有不理解的词, 不会翻译的句子吗?

生:“设酒杀鸡作食”中“设”如何理解, “作食”是“作为食物”还是“做饭”

师:问题表述非常清楚。

师:谁能帮助解答一下?

生:这里的“设”可以用现代汉语的“摆”替换, “摆了酒杀鸡做饭”。鸡杀了就是要吃的, 所以没有必要说“作为食物”, 而且承前面的意思也应该是“做饭”。

师:解释得非常透彻。你们小组理解了吗?

生:点头

师:还有不理解的词句吗?

生:没有。

师:借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务, 看来集体的力量真大。

师:我有几个重点词想特别强化一下, 熟练掌握这些词对我们学习文言文非常有帮助。下面对照学案, 快速解词。

生:组长提问, 组员齐答。组员遇到不熟悉的词, 同组人帮他弄会。

师:下面让我们在翻译句子中再次检测词句的掌握情况。

生:翻译学案的六句话。

师:适当强调翻译方法。

(3) 以发现交流式学习4、5段

师:经过合作我们高效地完成了2、3段的翻译工作, 4、5段我们换个学习方式。看屏幕:

找出翻译有错误的地方并改正 (四处)

原文:既出, 得其船, 便扶向路, 处处志之。

译文:立即出来, 找到他的船, 便顺着向前的路 (划回去) , 处处做标记。

及郡下, 诣太守, 说如此。太守即遣人随其往。

到了郡城, 到太守那儿说了这番经历, 太守立即派人跟随渔人前往, 寻向所志, 遂迷, 不复得路。

(渔人) 寻找以前所做标记, 终于还是迷路了, 没有再找到 (去桃花源的) 路。

南阳刘子骥, 高尚士也, 闻之, 欣然规往。

南阳的刘子骥, 品德高尚, 听说这件事, 高兴地计划前往。

未果, 寻病终。后遂无问津者。

没有实现, 不久病逝了。后来就没有问路的人了。

师:我们都有一双善于发现的眼睛。你发现一处错误举起一根手指, 发现两处举两根。

生: (看屏幕, 参照书下注释, 思考判断。)

师:根据学生举手指情况叫停。组织学生交流发现的错误并改正。

生:交流

师:你们举起了四根手指, 老师要为你们举起一根手指, (竖起大拇指) 你们是最棒的!

师:看学案, 采用刚才的方式, 识记解词。

生:组长组织识记重点词。

4.主题探究

(1) 理清文章结构

师:我们已通译一遍文章, 下面请用简洁的语言, 概括每一段内容。

生:概括、完善

师:板书 (发现进入访问辞别再寻)

师:我可否在这些词之间画箭头?

生:可以。

师:我们用一句话概括, 这叫做渔人的 (生补充) 行踪。本文即以什么为线索?

生:渔人的行踪。

(2) 理解作者的情感

师:在记叙的过程中, 作者详写了什么内容?

师:详写了这些就为我们描绘了一个美好的世界。你觉得这个社会美在哪?结合文中语句回答。

生:这里没有战乱, 人们生活幸福, 从“黄发垂髫, 并怡然自乐”可以看出。

生:这里人们热情好客, 民风淳朴, 从“便要还家, 设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家, 皆出酒食”可以看出。

师:在学生回答时摘重要词语板书。

师:这就是陶渊明心中的“世外桃源” (完善板书)

这个理想社会在当时是真实的吗?

生:不是

师:从哪里可以看出来?

生:从“寻向所至, 遂迷, 不复得路”可以看出, 他已经作了详细的标记, 但还是没有找到去的路。这就暗示读者这个社会是作者虚构的。

师:作者为什么虚构这个社会?

生:寄托了自己的理想。

生:其实, 这也反映了广大劳动人民摆脱战乱剥削, 追求安定生活的愿望。

师:陶渊明勾勒了自己心目中的理想社会, 我想我们心目中也有自己的理想生活, 让我们共同为之努力。

5.作业及寄语

师:回顾文言文学习重点, 我们还有哪一项任务没有完成?

生:背诵。

师:熟能生其巧, 精能通其妙, 课后作业, 背诵全文。最后以两句诗作为本课结语:胸藏文墨怀若谷, 腹有诗书气自华。希望大家以书为伴!

三.课后反思

1.充分尊重学生的主体地位

(1) 把时间还给学生。让学生有时间真正去读、去思考、去交换意见。

(2) 把问题的提出权及处理权交给学生。学生小组合作讨论后, 教师给予学生时间再提出小组内没有解决的问题, 并找其他小组的同学给予解答, 教师不做出直接的解释。鼓励学生质疑, 并勇敢地面对问题, 解决问题。

2.对文章主旨的把握环节简洁不拖沓, 问题的生成环环相扣, 水到渠成, 很自然地突破了文章的难点, 提高了本课的效率。

3.潜移默化地进行学法指导, 培养学生的学习习惯与学习能力。

4.恰当运用鼓励性、引导性的评价语。如“问题表述非常清楚”、“借助团队的力量我们完成了这样艰巨的任务, 看来集体的力量真大”, 恰当的评价语言, 既对学生的回答给予认可, 同时指明好在哪, 今后要怎样做。

但作为施教者, 我觉得本课在以下两方面还应多下一点工夫:

1.预习。学生预习的情况直接影响着课堂学习效果。预习做得好与不好也直接决定着学生的自学能力。所以教师要把指导学生预习做为一项重要教学任务, 落实好, 完成好。

《桃花源记》的教学篇3

笔者根据学生的实际水平，结合本校的实际情况，着重从以下四个方面进行教学。

一、巧妙设问，化解古今异义之难度

弄懂文言词语的含义，是文言文教学的第一任务。《桃花源记》也不例外，尤其要注意辨析“鲜美”“妻子”“绝境”“交通”“问讯”“无论”等古今词义有差别的词语。如能巧妙设问，将枯燥乏味的文言词语教学设计成生动有趣的问题，既能省时、省力，又能激发学生的学习兴趣。

问题设计及教学实录：

A桃源人的先祖为躲避战乱，为何只带妻子而狠心抛弃儿女?

(“妻子”包括“妻”和“子”，是“妻子和儿女”的意思。)

B他们来此“绝境”，岂不是自寻死路?

(“绝境”的意思是“与世隔绝的地方”。)

这样的做法取代了教师的直接讲授，转化为以上问题，岂不更有效?

二、自由畅谈，感受世外桃源之美丽

《桃花源记》美在何处?为了让学生体会桃源之美，可由学生重点分析第二、三自然段的内容，然后自由畅谈感受。

方案A：桃花源美吗?美在何处?

学生1：桃花源美在优美宁静的自然环境上，这里有平整开阔的土地、整齐的房屋、肥沃的土地、美丽的池塘等，真是山清水秀啊!

学生2：桃花源美在安定而又和谐的幸福生活上，尤其让人羡慕的是老老小小的怡然自乐，老人老有所乐，儿童无忧无虑。

学生3：桃花源美在勤劳好客的民风上，人们来来往往，在田间劳作，有客来了热情招待，又是摆酒，又是杀鸡做饭。

学生4：这里美在没有战争，没有剥削，没有压迫。

也可采用方案B：你愿不愿在桃花源居住，为什么?让学生讨论，自由发言，这种开放性的题目关键是要引导学生感受“世外桃源”的景美、生活美、风情美。

最后，教师作总结：桃源人的生活与我们今天的幸福生活不可同日而语，即使这样，对于桃源人来说，也是一种奢侈。由此可见，当时人民的生活是多么痛苦啊!

三、因势利导，理解课文主题之深意

理解课文的主题思想既是重点，也是难点。在学生基本理解了课文内容的基础上，利用三道讨论题，因势利导，对课文深刻的主题思想的理解也就水到渠成了。

教学设计及课堂实录：

(1)“此中人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人给桃花源人说了些什么?桃花源人叹惋什么?(开放题，言之有理即可。教师可引导学生回忆汉末、魏晋时的历史情况：政治黑暗、战乱不断、民不聊生。)

(2)“此中人语云：‘不足为外人道也!”’桃花源的人为何要说这句?(开放题，言之有理即可。)

(3)渔人“处处志之”却再寻不得，刘子骥“欣然规往”，也没有结果。为什么桃花源再也找不到了?

教师作总结：《桃花源记》虚构了一个环境优美、生活安定、民风淳朴的理想社会，体现了劳动人民的美好愿望，表现了作者对理想的追求，对黑暗现实的否定。岁月流逝、沧海桑田，如今神州大地“江山如此多娇”，已处处可见桃源。陶渊明若地下有知，一定会含笑九泉。

四、探讨写法，分析《桃花源记》设计之奇妙

好的作品让人受益无穷，《桃花源记》不仅语言准确、叙事生动、主题深刻，而且情节设计奇妙。奇在何处?奇在作者能用寻常之事写出不寻常的结果。

首先，渔人捕鱼，沿溪而上，忘记路程的远近，乃普通平常之事，而渔人却因此“忽逢桃花源”，偶然发现桃花林，进而鬼使神差地进入人间天国——桃花源中；其次，渔人告别桃花源，处处“志之”，亲手做了标记。再访时竟然迷了路，岂不怪哉!第三，南阳刘子骥“欣然规往”，也没有结果。如此亦真亦幻的设计，让桃花源如水中月、雾中花，充满神秘色彩，也给读者平添了许多想象的空间。

桃花源记教学反思篇4

首先，我让学生结合书下注释，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。反复诵读，才是学好一篇文章的方法，特别是如《桃花源记》般美若仙境的文章。

二、教学过程应给学生自主学习的空间。

文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

三、教学过程品味佳句。

如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。

桃花源记教学反思2

我这堂课是《桃花源记》的第二课时。在前堂课疏通文意的基础上，我把这堂课的教学目标定为复习旧知和理解主旨。古文的字词解释比较枯燥，为了激发学生的兴趣，我设计了两个检查的环节：“大家来找茬”和“古今大不同”，让学生找错纠错，辨析古今词义，学生发言踊跃，达到了复习的效果。理解作者在文中寄寓的社会理想是教学的重点也是难点，在课前我布置学生研读课文，针对课文内容提出六个需要研究的问题。我把问题汇总后，围绕教学目标进行了精心的筛选、分类、组合、提炼，排列，整理出六个探究题。为了使自主探究顺利展开，我又为学生搭建脚手架，设计了三个问题引导学生整体感知课文。在课上，我把学生的问题和提问者的名单一起出示，提高了学生研究的热情。我以小组讨论作为探究的形式，各小组选择两到三个感兴趣的问题进行探究，并指定一名成员代表小组在全班交流中发言。教师在小组讨论时巡视，了解各小组的选题及进展。最后交流时，各小组都展示了自己的研究成果，他们或各抒己见，或达成共识，相互质疑，相互补充，完善了自己的研究结论。总结我的这堂课，教学目标明确，流程清晰，教师重视学生的独特感受，与学生平等对话，突现了学生的主体地位。虽因时间关系未能完成所有的探究题，但学生的合作探究能力得到了一定的发展，对主旨的理解也更进了一步。反思这堂课，更多的是存在的不足。结合我研究的课题“课堂教学评价策略的研究”，我在教师的评价语言上还应作以下的探索和改进：

1、评价语言的激励性还要强化。我在本课教学中对学生的激励性的评价多为“好”“很好”，比较单一，缺乏针对性，不能满足学生不同层次的心理需求。

2、评价语言的分析性还要细化。当学生答不到点时，教师不应只做简单的否定，要对学生的发言进行分析。

3、留白还要艺术化。遇到有争议的问题，教师的评价要有意滞后，留给学生争论的空间，使问题在思维的碰撞中得以解决。在今后的教学中，我要锤炼评价语言，使之更凝练、更优美、更机智、更丰富。

桃花源记教学反思3

本周二至周四，我校所有高级教师和省、市骨教师每人上一堂公开课。于是，我按照教务科贴出的时间表，根据本班学生的教学进度，在本周二上午第三节顺其自然地上了陶渊明的《桃花源记》这篇千古传诵的文言文。

对于九年级的听障学生，采用降一级人教版语文教材学习古文是很有挑战性的。好在《桃花源记》是以记事为主，借助情节曲折的故事来为读者展现一个环境优美、生活富足、民风淳朴的美好世界，寄托了作者对理想社会的向往。学生对课文内容的理解并没有多大难度，难的是体会作者的思想感情。因此，在上这节公开课前，我们师生已用几个课时了解作者以及写作背景，学习了生字词，重点句子的意思和一些常用的文言文知识，基本掌握了课文内容和理清了文章思路。甚至，个别学生还能背诵课文。在此基础上，我把这节公开课的重点设为“感受桃花源的美”，难点是“体会作者的思想感情”。

确定好重难点后，在实施教学时，我分五个环节进行，首先是“问题导入”，我设的问题是：看看桃花源美在哪里？想想它寄托了作者怎样的社会理想？这两个问题实际就是本课时的重点和难点。接着就是第二个环节“整体感知”，先让学生通读全文，然后用“桃花源”为中心词，以渔人的行踪为线索，梳理文章顺序，再请一位学生简单复述课文，这其实也是温故知新，为学习下文做铺垫。然后就利用图文并茂的课件，由易到难地引导学生学习重点句、段，通过“读一读”“说一说”“写一写”来感受桃花源的景色美、生活美和人情美，水到渠成地突出了重点。然而，由于没有把握好时间，后面的环节有点仓促，不能自然地突破难点，最后一个“读后感悟”的环节也没时间感悟，只好草草收兵。

后来，我又听了好几位老师的公开课，感觉受益不少。再次反思自己和借鉴同事，这几天来，我感悟最深的是：今后，无论上公开课还是平常课，不求自己有多完美的表现，但求学生在我的课堂上能专心地看，投入地读、大胆地说，尽情地写，从中获得一点知识，得到一点锻炼，受到一点启发。这，我就满足了。

桃花源记教学反思4

一、选课匆忙、不慎重：

《桃花源记》为传统名篇，平时教学至少需要两个课时，备课时并没有细细的去感觉时间的长短，虽然课堂环节压缩了一些，课堂流程也自以为紧凑。但文言文教学要求实实在在，基本的教学内容是必须要完成的。

二、联想、想象的环节没有补充出来。

曾经听过一节课：“芳草鲜美，落英缤纷……”“土地平旷，屋舍俨然……”的琅琅美读、巧妙设问所引发的对作品难点的轻松理解、学生精彩纷呈的发言、“一一为具言所闻”的内容想象、“豁然开朗、无人问津、阡陌交通、鸡犬相闻……”的词语积累，亮点迭出，听课老师和评课领导反映挺好，那节课是在进行了第一课时的教学：处理字词、疏通文意，这是枯燥的环节，却是最基础的铺垫。没有第一课时的平淡与扎实，就没有第二课时的从容与创新；没有平时教学的训练有素，就没有听开课时的潇洒与亮丽；所以第二节课处理得局促吃力，没有平时的从容与轻松，因该引起学生更多精彩回答得地方，例如“皆叹惋”，叹惋什么？““一一为具言所闻”所闻的内容是什么？等环节也没有启发起来，上完这节课有无限感慨。

三、创新与稳重：

当别人称赞你稳重时，或者说，当稳重成为你的风格时，当惊醒：你也许已经老了，是否锐气不再，灵感不再，创新不再了？应该回放你的课堂——语言是否罗嗦？环节是否拖拉？节奏是否缓慢？设计是否陈旧？切不可盲目自大，止步不前。课上了不少，好象从来没有这样沉重过，甚至有些惶恐不安了：人到中年，没有老教师的境界与胸怀，好象也失去了年轻时的激情与创意。

四、课比天大：

反思此课的全过程：匆忙备课，没有试讲，没有说课，好象胸有成竹。静心感觉自己的内心，其实是一种轻视，一种无所谓，不参赛，不评比，上课小菜一碟。其实，课堂是一台戏，讲课是一种艺术，无论观众多少，无论舞台大小，都应该精心对待，精雕细刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，课有缺失，会有难言的不爽与懊恼！

桃花源记教学反思5

读陶渊明的《桃花源记》感觉很美，美得摇头晃脑，佩服的五体投地；后来教《桃花源记》感到很爽，无论是通篇纵览还是咬文嚼字，无处不感到其美美不胜收。究竟它美在何处呢？我反复品味，归纳出以下几点：

一、语言美，如歌

1、叙事简约，给读者留下更多回味的余地。例如：渔人进入桃花源后，桃花源人“见渔人，乃大惊，问所从来。”渔人要回答的内容本来应该有很多，可是作者只用了一句话三个字“具答之。”作为回答，简约至极。类似的有：“此人一一为具言所闻”，“诣太守，说如此。”

2、长短句相间。课文中长句、短句交替出现，错落有致，形成一种节奏美。例如：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

3、《桃花源记》读来琅琅上口，富有音律美。

二、景色美，如画

在作者笔下，由于诗人的奇特的想象，桃花源的景色美丽如画，试看课文中的两次景物描写：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”那潺潺的小溪流水，两岸满山遍野的灿烂的桃花又是何等的如画美景。若是一对浪漫的情侣漫步其中将是何等的惬意？再看问、文中的另一幅画面，不，我们不妨把他们看着一副徐徐展开的山水画卷“土地平旷，屋舍俨然黄发垂髫并怡然自乐。”画面由山水画渐渐变成了风俗画。

三、意境美，如诗

无论是桃花林景色还是桃花源景色都是风光无限，美丽如画，一派迷人的自然风光。如画的美景更多地是靠读者的想象，读者的艺术再创造。经过读者的艺术再创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然风光画卷，有着诗歌般的意境。更何况文章本身就是《桃花源诗》的序呢？

四、人文美

桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫并怡然自乐”完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好客，民风淳朴；桃花源人富有同情心，对渔人所言世人之不幸给予了极大的同情“一一为具言所闻，皆叹惋。”

五、结构美

1、层层设疑，引人入胜。（详见教参）桃花源如梦似幻，飘渺若无，若幻似真，扑朔迷离，充满神秘色彩；

2、结构自然，脉络清晰。按照渔人的发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——重访桃花源的行踪为线索。

除了上述众“美”之外，如果我们用心去仔细分析品味肯定将会有更多的收获，可以毫不夸张地说，《桃花源记》完全可以看做一篇唯美主义的力作。

桃花源记教学反思6

《桃花源记》一文已教了N次了，每次教时，都有不同的感受。这次重新再教，我又有了新的体验，新有感悟：

1、应该是一条曲折的小溪。教第一段时，课文对于发现桃花林这段景物描写较多，也比较细致，掺合着溪流，有小船，有两岸，有桃花林，最后发现洞口。这个过程要如何再现，才更有说服力？

于时，我引导学生，发挥自己的想像，把发现桃花源这个过程中的景物，画出来！一听说语文课可以画画，久违了的学生，兴致被调得老高。你一言我一语：这是两岸，这是桃花林。这是小船，船不要画出来，只要画船荡漾开去的水圈，就能证明说是有小船，上次老师教我们深山藏古寺就是这样画的……最后，由美术功底较好的燕南同学上台一展画技：平整的两岸，整齐的桃花林，小船在溪的中间，一位渔人在划桨……

当包含我在内的所有人沉浸在这幅图画的构思中时，超劲同学代表另一部人提出了不同的看法：这小河不应是平行的整齐划一的，而应是曲线的，由小到大，弯曲而来，从美术的角度讲，更富有直观感，更富有曲线美！

是啊，我恍然大悟，弯曲的小河才更有说服力。

2、结合语境理解翻译。文本第四段中的“乃不知有汉，无论魏晋”翻译。“他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了”。对于这句话，很多学生有不同的看法：按照朝代更替的顺序，先有汉朝，才有魏晋，桃花源的人不知道有汉朝和魏晋，很正常，但他们之间构不成递进关系啊！课堂一度停留。这句翻译是不是错了啊！

其实，学生的这个发现，作为老师，如果没有认真思考，也会走入这样的死胡同的。我让学生思考之后，让学生把自己当作桃花源的人，来想这个问题，这不会错了！学生三五个讨论起来，才理解到：按我们现在的角度，是错的。但是按桃花源人的角度来看，他们不知道汉朝，不知道魏晋。这当中汉朝离他们近，魏晋离他们远。而我们学生，我们的理解刚好相反。魏晋离我们近，而汉朝离我们远。理解了这一点，就没有什么问题了。

3、应该是时间顺序。《桃花源记》进行课堂小结时，关于这篇课文的顺序，稍有波澜，讨论有致，分析有理，可谓恰到好处：我提问学生，本文的顺序，苏璇香同学立即反映：时间、空间、逻辑等三种顺序。但是本文是什么顺序呢？璇香同学认为是“空间顺序”？

旁边的灿培同学站起来说：“时间顺序”！“理由呢”我顺势追问，灿培同学理由充分：本文是按“发现桃花林”（第1段）——“进入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“离开桃花源”（第4段）），“再寻桃花林”（5段）的顺序来写，所以是时间顺序。

那什么样的写法顺序才是空间顺序呢？空间顺序一般有这些特征：从远到近，从小到大，由物及人等较为明显的空间概念。

桃花源记教学反思篇5

一、从“趣”字入手，做好新课的导入。

导入是很重要的一个环节，与现代文相比，古文因时隔久远，内容深奥，文章背景与学生的`生活也相去甚远，更需要教师在设计教学导入时要架设古今生活的桥梁，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望。课前我考虑到学校附近有一个闻名清远的旅游景点----清远桃源生态旅游区，这里湖光山色，秀丽的喀斯特地貌森林茂密葱郁，生态原始，四季如春，桃花烂漫，长年烟雾缭绕，仿如人间仙境。于是特地前往拍摄了许多美丽的图片。当以优美的音乐为背景播放着这些图片时，学生的情绪一下高涨，自己熟悉的景物出现时，学生还充当起了解说员：“这是桃花湖，里面的鱼多着呢，泥鳅、鳝鱼……。那里是桃花坞，每年的3、4月份桃花开得最灿烂……。”我再问学生：“这些图片美吗?图片美实景更美，被人们亲切地称为“世外桃源”，据说在一千多年前的晋朝也有一个这样的地方，同学们想不想去看看?今天我们来学习《桃花源记》。经过这样的导入，学生兴趣盎然，已做好接受新知识的心理准备。这样能深深吸引学生，更能激发学生的求知欲望，激活课堂气氛。

二、改“讲”为“读”切入教学。

当前的语文课堂中古诗文教学还是停留在以教师串讲为主这一模式上，“字字落实，句句串讲”，过于重视字词的解读和翻译，常常把一篇血肉丰满的文章分割得支离破碎，教师讲得累，学生也听得倦。参考了一些文献和名家的教学视频后，我决定从朗读切入教学，先要求先读准字音和句读，在初步理解的基础上由浅入深，由熟读到背诵，把过去从字词到段落篇章，变为从整体入手，由篇章段落到字词，把字词置于具体的语境中讲解。这样摆脱了传统把文言文分成诸如解释词义、分成串讲、归纳全文、布置作业的框框，突出了文章的整体特点，注意了字词、诵读、分析之间的内在联系，从课堂的表现与听课老师的评价看，效果应是比较好的，评完课后我又特地找了一部分学生了解情况，普遍反应比以前学得容易、轻松、又有趣。后来看单元测验有关本文的答题，结果也是令人满意的。

三、从“写”字入手，进一步理解文意。

以前古文的练习与作业一般是字词语句或课文的翻译。后来我注意到其实很多学生都是照抄参考书的，在复习的过程更是发现学生对很多语句甚至段落都没印象。后来就想了一个办法：让学生用自己的话重新写出课文内容，有能力的学生写出细节，因为文言文文字精炼，言简意赅，字里行间大有充实丰富的回旋余地，这样既训练了写作能力，又熟悉了古文内容。

上完课后细细思考，也发现自己很多不足，比如：

1、用辩论的方式去探讨课文内在的人文内涵更好。

《桃花源记》中为世人描绘了一幅宁静淡泊、远离世俗尘嚣的理想生活境界，在政治**、兵祸连结，民不聊生的东晋写出这样的作品，其中的内涵不言而喻。我先让学生思考有关桃源人避世是否正确的问题，然后再请几位学生表达看法，最后引导学生明确：要读懂一篇作品，必须联系作品的写作背景，作者虚构出来的安居乐业、和睦相处、和平宁静的世外桃源，其实是批判黑暗的社会现实，寄托自己的社会理想。上完课好，我仔细思考，这样的方式似乎是“水过鸭背”，远不如让学生先进行一个小型辩论赛后再归纳好，这样的方式不仅让学生更深入理解课文内涵，又训练了学生的表达能力，在一定程度上还学习到用理据论证自己的观点。

2、教师熟背课文对学生的示范更好。

黑格尔说：“老师是孩子心目中最完美的偶像。”榜样的力量是无穷的，如果教师能在课堂上标准、流畅、富有激情地把课文背下来的话，学生就会被感染，认为背诵课文是理所当然的事情，从而增强学习的自觉性、主动性。而且教师背诵经典文本对提高教学设计质量和课堂教学效益有着不可替代的重要作用。深入文本，读出自我，这是《课程标准》给我们做出的规定;著名语文专家于漪老师就是从背课文、背教案开始，严谨治学，扎扎实实，靠硬功夫一步一步走到今天的。只有把书读到滚瓜烂熟，我们才可能像于漪等名家一样，达到设计教学如鱼得水，课堂实施左右逢源的境界，而这，是其它任何策略和技巧都不可以替代的。

桃花源记教学流程篇6

《桃花源记》以现实主义与积极浪漫主义相结合的如椽神笔精心描绘了一幅理想社会的生活画面，美妙神奇而又富有醉人魅力。

【教学目标】

1、朗读、背诵课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点】

1、朗读、背诵文言文。

2、理解积累一些文言实词。

3、把握文章的叙事线索。

【难点】

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

【教学时间】

二课时。

【教学过程】

第一课时

一、导语

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

兴，百姓苦;

亡，百姓苦!

可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是──世外桃源!

这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、检查预习情况

读准下列加点字的音：

豁然开朗屋舍俨然阡陌交通

黄发垂髫便要还家

刘子骥诣太守

四、课文分析

1、朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2、同学齐读课文。

3、利用工具书及课后注释，笔译全文

五、小结

1、古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义;不管(连词)

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义：延长、延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义：

舍：舍弃便舍船;房子屋舍俨然。

寻：寻找寻向所志;不久寻病终。

志：做标记处处志之;标记寻向所志。

向：以前寻向所志;对着眈眈相向。

3、判断句：

南阳刘子骥，高尚士也。

《桃花源记》教学计划篇7

教学目标:1、知识与技能;2、过程与方法;3、情感态度与价值观

教学重点和难点:1、山西民歌形成、作用、特点的介绍和欣赏。2.、分析左权民歌的特点、体会歌曲的内在感情。

教学方法:讲解、示范、引导

教学过程:

1、导入课题

在上个世纪50年代, 山西省左权县出了一位优秀的青年民歌手, 只有15岁的她便参加了全国第二届群众民间歌舞的汇演, 当时她把一首左权民歌带到了北京, 随之便唱红了大江南北。大家猜一猜她是谁啊?她就是我们山西著名民间艺术家刘改鱼老师, 如今50多年过去了, 经过刘改鱼等一代代民间歌手人的传承, 以及阎维文等歌唱家们的广泛传唱, 这首歌曲以她独特的魅力在歌坛击起了一波又一波的民歌狂潮, 征服了国内外无数的听众, 并且在2006年还被列为非物质文化遗产。引入课堂主题《桃花白, 杏花白》。

2、课堂提问、解答

老师:首先为学生播放两首不同版本的《桃花红, 杏花白》, 第一首由刘改鱼老师演唱, 第二首由作曲家王志信根据左权民歌而改编的艺术歌曲。 (播放音乐) 听完以后大家有什么感受吗?

学生:有的学生认为第一首演唱的很土, 喜欢第二首音乐, 音色甜美细腻更容易被年轻人所接受;另一部分学生则认为第一首虽然土, 但能表现出山西民歌的味道与风格。

老师:这两部分同学回答的都不错, 其实他们已经各自总结了这两首音乐的特点。刘改鱼版是原汁原味的, 它更能恰当的表现出当时特定的环境和特定的人物性格。而现代版的《桃花红, 杏花白》好在它具有时代性, 又是用科学民族方法来演唱的, 具有雅俗共赏的意义。这两首音乐都有各自的优点。

老师:这节课呢, 老师将带着同学们共同来学习改编版的《桃花红, 杏花白》, 在学习过程中我们要注意它的歌词具有以下两个特点:1、左权开花调的特点;2、虚词与衬词巧妙使用。我想问问有没有人听说过“开花调”啊?

学生:回答几乎没有

老师:看来开花调对于大家来说是比较陌生的, 老师用最通俗的语言告诉大家, “开花调’其实就是一切事物都可以用来开花, 更多的指文学方面而不单指音乐, 比如有些歌曲中这样唱道:“门嗒嗒开花拨来来, 门外走进俺哥哥来。亲呀亲呀个呆呀哥呆”。“锅儿来你就开花, 下不上你就米, 不想旁人光想你呀, 啊格呀呀呆。”同学们你们看, 锅儿能开花, 门嗒嗒会开花, 其他歌曲当中窗帘会开花, 玻璃还能开花, 可见左权开花调是把一切用来比喻的东西都可以让他们开花, 并且这样的开花还与下一句的主题存在内在的关系。可见左权民歌在运用拟人比喻等手法时时相当的熟练。它的曲调短小, 旋律简洁明快, 可以任意的填改歌词。最大的特点是随编随唱, 所以又具有即兴性和口头性的特点。

那我们在学习改编版的《桃花红, 杏花白》时要知道, 它引用了两种不同类型的开花调, 歌曲第一段和第三段共同引用的是《桃花红, 杏花白》的旋律, 整个旋律以抒情为主, 我们在演唱时仿佛自己置身于桃花林中, 远远看见哥哥来看花心中充满了无比激动却又带有一丝害羞。在这里老师做一个范唱。 (演唱)

老师:看完老师的表演和演唱, 大家是不是很容易就跟随我进入到歌曲的人物当中啦?

学生:跟随老师哼唱……

老师:其实我们还可以根据开花调的类型判断出歌曲中人物的性格特点, 为什么这样说呢, 大家听完第二段的演唱就明白啦!我们来看一下第二段, 他采用的是开花调《会哥哥》的旋律整个感情基调是跳跃而欢快的, 极赋有动感, 在演唱时注意它的节奏感 (范唱第二段)

同学们听完后大家来说一说小阿妹是一个怎样的性格啊?

学生:有的学生回答积极向上, 还有的学生回答活泼开朗

老师:同学们回答的非常不错, 这一段啊把小阿妹俊俏的性格以及和哥哥在春天的那种喜悦心情表达的淋漓尽致。刚才老师为大家作了两段范唱, 那你们有没有注意老师重复最多的是哪句歌词啊?

学生:啊格呀呀呆

老师:非常好, 那你们知道这一句表达了什么意思吗?其中这个“呆”是夫妻之间或者亲密朋友间的一种昵称或称呼。这一句看似无词, 实则有意, 用本地方言演唱堪称一绝。即突显了浓郁的地方色彩, 又是情感表达不尽了的情感的延伸, 可见左权开花调中虚词的巧妙使用, 呈现出了极高的文学水准。

老师:好, 我们来总结一下这节课所学的内容。首先第一个问题是我们要学会如何去欣赏歌曲《桃花红, 杏花白》, 要看到两种不同版本的特点和优点。其次, 我们总结了这首作品的语言方面具有以下两个特点:1、左权开花调的特点 (即兴性和口头性) 2、虚词与衬词巧妙使用。那这节课老师强调最多的就是歌曲的语言, 所以希望同学们课下能够大声的带着情感的去朗诵歌词, 只有对歌词熟悉了才能体会到歌曲的蕴意。比如作品最后一段歌词表面不仅表达了农村青年男女的爱情, 而且寓意着改革开放后农村的新面貌, 反映了我们国家欣欣向荣的一派新景象。所以在演唱时要大气磅礴。充满激情的将歌曲结束。

老师:可能会有一些同学产生这样的疑惑, 说为什么同样的一首歌曲, 刘改鱼老师演唱的像一个农村妇女, 而改编后演唱的却像一个小姑娘, 音色不一样呢?这与左权县的地理环境有很大的关系, 对于这个问题啊, 我们下节课来共同探讨他。

以上是本学期最受欢迎的一堂课之一。就各大高职院校的公共艺术课堂来说, 大多数课堂都会出现教师在台上讲课, 学生低头玩手机的情况。这种课堂氛围不仅会打击音乐教师教学的积极性, 同时也会使课堂教学效果收到严重影响。因此本人因材施教, 让学生做为课堂教学的主体, 并在课堂上做一些音乐游戏等, 消除学生对课程的抗拒心理产生循环式的好奇心。结合课余时间开设的合唱团提高学生的艺术实践。从而让音乐欣赏课和山西民歌走进高职院校走进每一位学生的心里。

摘要：基于公共艺术课在山西高职院校所面临的现状, 本文以歌曲欣赏《桃花红, 杏花白》为案例, 让高职非艺术专业的学生了解更多的山西民歌。并激发了高职学生对公共艺术课程的兴趣。

关键词：公共艺术课,山西民歌,素质教育

参考文献

[1]傅镭.高专公共音乐欣赏课程教学设计探索——以二胡独奏曲《赛马》赏析为例[J].长沙铁道学院学报 (社会科学版) , 2011, 03.

《桃花心木》教学设计篇8

一、教学目标

1.会写本课生字新词，抄写对自己有启发的语句。

2.有感情地朗诵课文，背诵自己喜欢的部分。

3.抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理。培养学生在阅读中要有自己独特的见解。

4.体会借物喻人的写作方法。

二、教学重难点

理解种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。

三、教学过程

（一）谈话导入

有一个孩子，在小学三年级的时候就立志当一位作家。你认为他怎样做才能实现自己的愿望呢？（生交流）

是啊，他会遇到各种困难，这些困难都是不确定的。但是他克服了种种困难，努力成长，从17岁就开始发表作品，在30岁时就获得过当时台湾的所有文学大奖。这个人叫林清玄，（介绍作者）今天我们就来学习他的一篇文章《桃花心木》（板书课题）.

（二）初步感知“桃花心木”

1.齐读课题。

2.读了这个课题，你最想知道的是什么？

（导向桃花心木的样子：能用文中的词语来形容桃花心木吗？（树形优美、高大笔直、优雅自在、生机勃勃……）

（三）整体感悟“种树”

带着刚才的疑问，打开书45页，用自己喜欢的方式读这篇文章？（解决能解决的问题）

1.实际上，这篇文章就写了一件事？什么事？用一个词语概括。

板书：种树。

2.可是这个人种树和别人不一样，让我感到奇怪，这个人的哪些做法让我奇怪呢？种树人是怎样种树的？请默读课文，勾画出写种树的有关句子，放声读一读。

的确，这是一种特别的、甚至让人觉得奇怪的种树方式。你看，他来的间隔时间“不确定”，浇水的量也“不确定”，什么时间来，也“不确定”。

读到这里，你心里一定产生了这样或那样的猜想或疑问。同学们，如果此时种树人就在你面前，你想问他什么？（生交流）

是啊！作者和你们一样，也忍不住问他，它问了什么（读11段）？

可是，这个种树人是怎么回答的呢？从课本找出，放声读。

（四）精读“不确定”

种树人认为：

1.在确定的环境中生长，结果会怎样？

生长过程：养成依赖心，根会浮在地表上，无法深入地下。

生长结果：自然枯萎，遇到狂风暴雨也会被吹倒。

2.在不确定的环境是生长又会怎样？

生长过程：学会在土地里找到水源，拼命扎根，汲取水源。

生长结果：长成百年大树，显示出勃勃生机。

3.你觉得一棵树会有哪些不确定？

岁月悠悠，变幻莫测。如果你就是一棵仅及膝盖的桃花心木苗，想象一下，在这漫长的成长历程中，你可能会遭遇些什么？必须面对些什么？（干旱、洪水、虫害……）你又是怎么想、怎样做的呢？（板书：不确定）

4.现在说一说：种树人为什么要让桃花心木在不确定中生长？种树人采用了正反对比来说明道理。

由此可见，种树人可不是一个一般的人，不但懂得种树的道理，还懂得用正反对比的方法来说明道理（引导学生朗读）。

5.“种树人的一番话，使我非常感动”。由种树过渡到了人的成长。作者想到了什么？（生读第14自然段）

为什么“不只是树，人也是一样”，说人的成长也和树一样，在不确定中生活容易成才？（因为人在不确定中生活，能锻炼一颗独立的心，把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。）

作者只说了人在不确定中生活，你能不能模仿作者继续说下去？

“在确定中生活的人，就会养成依赖心，不会自己想办法解决问题，做不了有用的人才。

我们由树在确定中生活推出了人在确定中生活的情况。把课文中没有的内容补充了出来。说说为什么人也和树一样，在不确定中生活容易成才？

（人如果在确定中生活，容易养成依赖心，不会自己想办法解决问题，做不了有用的人才。只有在不确定中生活，才能锻炼一颗独立的心，把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长，实现自己的梦想。）

林清玄的这段话告诉我们必须做到“两个学会”——

（一个是学会锻炼出一颗独立自主的心；一个是学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。）

（五）升华“不确定”

想一想这里的“不确定”是什么意思，与前面的“不确定”有什么不同。

结合人的成长过程，谈谈你对“不确定”的理解。

事例准备：PPT1魏永康PPT2刘伟

2008年4月30日，參加北京电视台《唱响奥运》节目；

2010年3月，赴意大利参加世界吉尼斯纪录，创造了用脚打字一分钟251个英文字母的世界纪录；

2010年7月，参加东方卫视《中国达人秀》，同年10月，摘得第一季《中国达人秀》总冠军头衔；

2010年11月，获奖后首赴美国迈阿密访问，于皇家加勒比游轮“海洋魅力号”上举办小型演奏会，为全世界媒体及观众现场表演《梦中的婚礼》《神秘园》及自创钢琴曲《希望》。

生活给刘伟的养分很少，但他却把很少的养分转化为巨大的力量！的确了不起！

实际上，这篇文章的作者就是想要借桃花心木的生长告诉我们，要成就梦想，长成参天大树，必须做到“两个学会”——

学会锻炼出一颗独立自主的心，学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。他提示我们“人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。”

齐读最后一句。思考：为什么“种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了”？

你仅仅看到的是树吗？

（六）因文悟法，“借物喻人”

作者借种树来写育人，告诉了我一个深刻的道理。我们把它叫做借物喻人

他提示我们“人在不确定中生活，经历风雨和磨难，会成为意志坚强、有所作为的人。”（板书：借物喻人）

四、作业

1.抄写对自己有启发的句子。

2.推荐阅读：《心田上的百合花》。

板书设计：种树人——桃花心木

浇水无规律

（树苗）——（人）

会找水源生活考验

拼命扎根锻炼自主

长成大树努力成长

桃花源记教学设计篇9

香乐二中

冀昌宏

一、教学目标：

1、积累古今异义、一义多词、省略句等文言知识

2、以“绝境”切入，深入理解文章，解读桃源“绝境”的多层含义

3、以“言语为抓手”重点品味副词，引领学生感悟不起眼的副词背后丰富的意蕴

4、感悟“桃源”的社会意义，体会陶渊明的思想境界

二、教学重点：目标2、3

教学难点：目标2、4

三、教学过程：

（一）导入激趣：

1、课前热身：陶渊明“无弦琴”的故事

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事

2、解题：

（1）齐读课题，从课题中读出了哪些信息？ ——记：古代叙事性文体

（2）点拨：桃花换成菊花，可否？《爱莲说》：晋陶渊明独爱菊菊，隐士的象征 ——桃花意象：桃之夭夭，灼灼其华 „„

之子于归，宜其室家 ——《诗经桃天》桃花意象：

1、美好

2、吉祥

3、避邪 ——桃花源：美丽、美好的象征

（二）研读“绝境”

1、隔绝之境

（1）自读文章，思考：这美丽美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是个怎样的地方（从文中找出一个词来概括）？你从文中哪些语句体会到与世隔绝？（2）预设：绝境——与世隔绝的地方——隔绝之境 A、见渔人乃大惊

（于是，就竟然?）

——强调大吃一惊，吃惊程度之大，突出与世隔绝之久，从未见过外人 b、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

——解释：乃、无论——读出了什么信息？——穿插中国古代朝代更替史：秦—汉—三国—两晋—南北朝„„

——问今是何世，既不知有汉，亦不知魏晋

——乃、无论，语气更强烈，更突出了与世隔绝之久、之深

C、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出马，遂与外人间隔 ——句中哪个字（词）最能体现隔绝之意？

——复：再，强周从来没有——从此句中，体会到桃源人怎样的思想情感？ ——反对战争，热爱和平文言积累：

妻子、绝境、交通、无论、不足——古今异义

（3）小结过渡：桃源，绝境也除了给人“与世隔绝之境”的感觉，还有什么之感？再读文章2、3节

2、绝和（佳、妙、美）之境

（1）生自读2、3节，思考、讨论、交流（2）百度百科——词目：绝境

1、与外界隔绝之地

2、风景绝佳之处游歙州兴唐寺

山桥通绝境，到此忆天台（3）预设：

A、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属 ——哪里读出“美”？——仅仅是景色美丽？ ——属，何意？你能从中体会到什么？ ——丰饶、富足

B、阡陋交通，鸡犬相闻

——此句让你感受到环境的什么？——安宁、静谧

——哪个字最能体现这种宁静？——相，鸡鸣犬吠相互应和，以动衬静文言积累：

俨然豁然怡然欣然：„„的样子

——齐读上面两句写景语句，体会这是一幅怎样的乡村图景？过故人庄

绿树村也合，青山郭外斜开轩面场圃，把酒话桑麻 ——祥和富足的乡村图景（4）预设：（有人说：“最美的风景应是人”，在这幅美丽祥和的图景中，桃源的人怎样呢？）

A、黄发垂，并怡然自乐

——并，都——换成“咸、皆、悉”，可否？——替换，品读

——

——两人一起——老人小孩一起快乐，祖孙同堂，相嬉相乐，老人怡养天年，小陔茁壮成长

——这正如陶《桃花源诗》所写孺纵行歌，斑白欢游诣 B、其中往来种作，男女衣着，悉如外人 ——你能想象这些男女壮年都在干什么？

——男耕女织，夫唱妇随，自给自足的农耕生活——齐读上下两句，体会那种和乐和美和谐的农家生活气息（5）预设：（这里描绘的是桃源人群体的生活图景，除此哪里还让你感受到人是最美的风景）

A、便邀还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯余人各复延至其家，皆出酒食

——句中哪几个词最能表现这种热情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人与人之间多么和睦融洽 B、见渔人，乃大惊

便邀还家，设酒杀鸡作食

——齐读，体会两句话所表达的村人态度的变化

——乃，出乎意料，大吃一惊，渔人的出现很意外；便，于是，就，在这种意外吃惊情况下，马上就邀请渔人回家，读出了什么？——村人淳朴，信任，人心不设防 C、（）见渔人，（）乃大惊（）问（）所从来（）具答之（）便邀（）还家，设酒杀作食 ——陶语言简洁，省略很多人称词，补回去可否？ ——不简洁，啰嗦、拖沓

——补进去再对此着读，还有什么不一样？——渔人与村人的对话显得有距离，原文主宾无间，言谈亲切

——省略：更表现一种人与人关系的亲切，人情的温度 ——落地为兄弟，何必骨肉亲——和睦、和合的图景（6）小结过渡：桃源，（绝境）也通过刚才的品读，我们感受到桃源应该是一个怎样的绝境？绝，这时是什么意思？——极 ——如果用一个词概括，哪个词最能括其意？ ——“和”——中国古代文化中，“和”是最高境界，“和而生万物”2008年奥运会开幕式，演绎中华民族“和”的文化蕴意——桃源，绝和之境 ——除此，你觉得“绝境”，还有何意？这还是一样怎样的地方？

3、绝幻之境

（1）生自读文章首尾，思考（2）预设：

A、太守，即遣人„„遂迷，不复得路刘子骥欣然规位，未果，寻病终 ——绝无神秘

B、缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林„„——绝幻、虚无（2）小结过渡：

桃源（绝境）也，这是一个现实生活中不存在的绝幻之境那为什么陶要给人们虚构这样一个绝美又绝幻的地方呢？

（三）感悟“桃源”价值

（1）生讨论交流——你知道当时的社会背景吗？（2）渔人的时代——晋太元中

太元，东晋武帝年号，共21年期间爆发战争约60场 “白骨露于野，千里无鸡鸣” “兵戈既未息，儿童尽东征” ——从这两句诗中，你读出当时百姓怎样的生活？联系这背景，你理解作者为什么写《桃》吗？

——水深火热、民不聊生、颠沛流离的战乱生活张养浩诗云：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”啊在这种困厄与无望中，需要一种精神的寄托，那就寄希望予梦想吧，虽然梦想渺茫，但毕竟有梦才有希望所以陶渊明57岁花甲之年写《桃》，不仅仅是寄托自己的社会理想，更重要在于：世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻，陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中，在人们心灵深处开发出了一块恬静的心田

——梁衡《心中的桃花源》

（3）既然陶要给苦难的世人一个美好的梦，那为何故事结尾又加了淡淡的一笔——“后遂无问津者”？

——怎么读？重音落在哪个词？体会到作者怎样的情感？朗读比较体会：

后遂无问津者

A、遂：终于于是就？——遗憾人们不再寻找了，淡淡的愤懑之情哀其可怜，怒其不拿啊

B、无：——问路探寻的人都没有了，悲哀世人连梦与希望都破灭了梦还在，心还在，梦灭了，心就死了

哀莫大于死心——这是最悲哀的一句话 ——再来读读，读出悲哀来

（4）你认为这句话还“悲哀”在哪里？

——作者孤独的寻梦者“世人皆醉，我独醒”啊

但无论当时是怎样的世乱如倾、政乱如粥，心乱如麻，作者依然执着追寻心中的桃源之梦—— 陶渊明

仕

大济苍生