回忆的平安夜作文

回忆的平安夜作文（通用14篇）

回忆的平安夜作文 篇1

我的回忆,只是回忆作文

青春是一首歌，是一首平淡的歌，有低拍也有高拍。起起落落就像人的一生，有开心，有忧伤，有成就，有失败。

第一次失败了，我们还可以第二次。人的一生会有很多第一次。但是青春有的永远只是一次，看了网上有很多的网友发表了许多关于第一次的快乐，这也许是青春的记录。

7岁，我第一次煮饭，也是第一次为父母下厨，虽然做的不好，但是看到爸爸妈妈脸上有了开心的笑容，我从心底里开心。

9岁，我开始自己一个人上学，那是很兴奋的事。

13岁，我已经是初中生了，带着兴奋的喜悦，认识了新的朋友。开始对身边的事物敏感起来

14岁，第一次叛逆，逃学，装病，打架。这些往往都是第一次。有了第一次就会有第二次。

15岁，这时的我已经是十头牛也拉不回来了，

15岁，多么美丽的年纪啊!对于女生来说，15岁时是美丽的，我喜欢15岁。

记得15岁已经是初三了。看到班里的同学那么努力的奋斗，我开始觉得自己多么得愚蠢，我开始努力，常常夜里自己哭泣。懊悔自己。第一次主动的和妈妈沟通，第一次与妈妈说了那么多。14岁以来的第一次与妈妈交谈

一年的努力，得到成功，虽然上不了好的高中，但是也能上的聊普通的高中，

16岁，第一次认真的喜欢一个人，只是保存在心里。记得我的.妈妈说过，喜欢是美好的，只有认真的喜欢，自己才会知道自己为什么会喜欢。女孩子要嫁给爱自己的人，自己爱的并不爱自己。

16岁的我并不知道什么是爱情，但是我喜欢的那个人，我要让他永远藏在我的心里，知道他向我告白，就算自己向他告白了也会让他觉得我是一个轻浮的女孩子。

现在的多希望能回到以前，那个什么都不懂的女孩，只想单纯的做个单纯的女孩，然而我的爸爸妈妈就不会为我白了那么多的黑头发。曾经的我潇洒过，曾经的我疯狂过，但是最后又剩下什么呢?

未来的星空，我们都无法预料，空气中的空气。回忆里的笑容，我伸手为何触摸不到?我享受着温柔。至少我还有回忆。相信回忆会是永久的!

关于作文的回忆 篇2

我们都喜欢上语文课，却又害怕作文。语文是老师讲给我们听，就像听故事；作文却是我们写、老师看。要想把肚子里的话变成文章，真是太难了。尤其是老夫子那严厉的面容，想让他给你个良好的评语极不容易。首先，他要求你的字迹和词句工整规范。字写得七扭八歪，他决不批阅。错别字连篇就要请你吃戒尺——当时体罚不曾废除。他说，一篇文章的好坏，文字起很大作用。什么人才歪戴帽子斜瞪眼？流氓地痞！他的话，我真正懂得则在若干年后。那时，我开始在报刊杂志上发表小说、散文了。一次，我匆匆赶写出一篇小说，编辑将稿子处理完约我面谈。我们是老朋友了，他用玩笑的口吻说：“你老兄买本小学生字典读读吧！”听着，我的脸热辣辣烧了起来。后来我读一篇别人的小说原稿。那故事很迷人，只是错字连篇，读着就像美餐当中吃到了苍蝇。从此我写文章格外小心，深深懊悔当年写作文时不曾打好基础。

不当作家似乎就不必在作文上下功夫了吗？我有位做干部工作的朋友，他抱怨说每年接受国家分配大学毕业生是最头疼的事。翻阅档案，他连自己的履历都写不通顺。这样的干部有谁愿要？我还认识一个青年朋友，小学毕业便作了个体户，而今是腰缠万贯了。该交女朋友了，谈恋爱不会写情书，为此深感苦恼；还有一位工人朋友，犯了错误不会写检讨书。我问他们作文课是怎么上的？他们苦笑道：每次作文都由爸妈代劳。

父母帮儿女作文，我们当年也有过。不过，他们的手心都让老夫子用戒尺打成刚出锅的热豆腐。今天这种现象越来越严重，该是猛敲警钟的时候了。

作家简介：

回忆的平安夜作文 篇3

记得从贵阳出发的那天，火车晚点，我们又被安排在加挂车厢――火车的最后一节，一路上摇摇晃晃，好不辛苦，但丝毫没有减弱我兴奋的情绪，脑海里一遍又一遍地描摹着“世博园”的美景。乘坐了一整夜火车，第二天上午到达昆明，顾不上休息，我们便挤上公共汽车，来到“世博园”。未进大门，就已感到心旷神怡，情不自禁。会说话的“灵灵”眨着眼睛欢迎我们，五颜六色的鲜花铺成的世纪花坛敲响了巨大金钟，时时报告着我们与新世纪的迫近，如海的鲜花铺天盖地，如潮的人流熙熙攘攘……

在这里，到处可见异域风情、灵山秀水、奇花异草，让人目不暇接，美不胜收。然而，留在我记忆中最美好的，是我们贵州的展区“黔山秀水”。走进展区，我油然而生回到家的感觉。那高耸于唐三彩般石山上的蘑菇石在蓝天白云下悠然贮立，那四处悬挂着石钟乳的天吉洞仿佛把人们带进富丽堂皇的地下宫殿，那涓涓流淌的珍珠瀑布如同千万条珍珠项链垂挂悬崖峭壁，那造型各异的人像石柱雕刻仿佛诉说着一个个美丽的神话传说，那神秘隽秀的壁刻文字向世人展示着“夜郎古国”的民族文化……我仿佛看到了家乡的梵净山、黄果树瀑布、地下龙宫、织金溶洞和祖祖祖辈辈居住在这块宝地上的仡佬族、布依族、苗族……这儿的秀丽山水，不仅浓缩了我们贵州的名山秀水，而且展示了我们贵州人民的勤劳智慧，无不透露出我们贵州地灵人杰，山美，水美，人更美！人与自然的完美和谐，在这里得到充分体现！它带给我的是那样欣喜的心情，不仅因为它美，更因为我是贵州人！

描写平安夜的作文：我的平安夜 篇4

操场上的寒风呼呼地在耳边吹着，幽静的夜空下飞过几只小鸟，五彩的霓虹灯下，同学们陆陆续续来到了操场。班干部们幽静忙活得差不多了，操场上的气球围成一个圈，彩带在草地上画了一个苹果的形状，中间放着糖果与汽水。班长总广播处借来了话筒和音响。一场属于我们班级的平安夜晚会开始了。班长主持，先发言，接着讲述了晚会的流程，最后班长主持开始了第一个节目，由一组带来的圣诞节歌曲，大家的掌声热闹起来。

他们的歌声多么嘹亮呀，我们在草地上坐着的人儿也跟着挥舞着手臂，画面整齐有序，接着主唱走到我身边，说：“跟我们一起来唱歌吧”，说着伸出了手向我发出了邀请。我不会唱这首歌，但是我还是上去了，一起手舞足蹈的，跟着他们转圈，有时候将话筒递给其他同学唱，有时候听着副歌部分做搞怪动作，直到这首歌唱完了，我们才默默地走回到座位上。班长接着上去主持，先给大家发了糖果后在接着主持......

回忆的平安夜作文 篇5

平安夜，欧美国家在圣诞节前夕过的节日，和咱没多大关系。可是，我们的班主任却是一个疯狂的“平安夜迷”。

平安夜那天，负责往黑板上誊抄作业的小周同学，刚从语文办公室出来，就冲向教室。一进教室，她就跳上讲台，扬了扬手里的作业本，大声喊：“今天只有两项语文作业!”什么?太反常了!我们班主任(也就是语文老师)唠叨和布置作业多是两绝，今天怎么会，我愣了一下，跑向讲台，问小周：“你说的是真的?今天不是愚人节哎!”“我没骗你。不信你看。”小周边说边打开手里的作业本递给我。我一看，果真不假!其他同学都激动坏了，谈论着晚上怎样玩。同桌凑过来，我和他不约而同的伸出手击掌，嘴里还念叨着“太好了”。

奇怪!你说班主任怎么只布置两项简单的作业呢?对了，今天是平安夜!往年的平安夜，班主任不是也只布置一点作业吗?兴奋ing!想着想着，上课铃响了，我回到座位，从书包里拽出活动书。突然，班主任破门而入。只听她说：“这节活动课你们可以写作业。”“耶!”全班同学欢呼起来。我心里笑开 。

平安夜作文

平安夜那天晚上，我兴高采烈地跟着姨妈、妈妈、奶奶一起去逛街。

当我们走到“麦当劳”门前的时候，看见里面有很多人，我就对妈妈说：“妈妈，我想进去吃一点东西。”妈妈看了看门前的圣诞老人，又看了看我，亲切地对我说：“你是想要礼物，对吗?”我说：“妈妈你真聪明，祝贺你猜对了!”妈妈说了声好，就把我拉进了“麦当劳”。

圣诞老人看见我们，热情地走了过来。他弯下腰，亲切地对我说：“小朋友，你想要礼物吗?”我使劲地点了点头，看着圣诞老人，只见他从袋子里拿出来一份包装精美的礼物送给了我。

我坐在“麦当劳”的椅子上，一边吃东西，一边看着礼物，心里打了一个大问号：这份礼物到底是什么呢?带着这个谜回到家里，我迫不及待地打开礼物，里面正是我盼望已久的书——《哪吒传奇》全集。捧着《哪吒传奇》，我高兴地跳了起来，难道说我中了大奖?

英镑的平安夜 篇6

大连实德队以1英镑转会费，将郝海东转会英甲谢菲尔德联。实际上1英镑的转会费只是一个象征意义上的标价，并不等于郝海东的真正价值就等于1英镑。谢菲尔德联方面与郝海东签订的是“3+1”的合同，就是未来3年里，郝海东可以在谢菲尔德联踢球，等合同期满后，一旦郝海东本人想提前回到国内来，他就可以返回国内。如果想继续在英国的话，他也可以选择续约一年。这次郝海东转会，比一般意义上的转会难度更大，首先是郝海东年龄上的问题，其次是大连实德方面的态度。

其实早在四年前郝海东就曾受到谢菲尔德联的邀请，在那里进行训练，但最终由于当时俱乐部无法支付多达800万英镑的转会开价而放弃。不过郝海东现在依然在中国市场上至少有100万英镑价值。

这并不是单纯的一次“交易”，而是另一种“理念”的延伸和过渡，他到谢菲尔德也并不仅仅是去踢球，也是多了许多学习与交流的机会，同样也要在异乡再次证明自己，也要为自己将来的事业打下基础，他会在那里也充教练的角色，相信他会为我们带来更多的好消息。

另一个因素我们也不容忽视，一是国内足坛现在正处于低谷时期，可能还需要很长时间才能反弹，郝海东正好此时到国外去深造。等他回来的时候，应该是中国足球重新开始向另一个向高峰迈进的时候，那个时候应该可以发挥他更大的作用。而且，对大连实德俱乐部来说，也是一笔宝贵的财富。

对于一名34岁的中国前锋为什么会突然得到英甲俱乐部谢菲尔德联的青睐？这让我们也很迷惑。英国人是精明的，谢菲联主帅瓦诺克表示郝海东不仅是以球员身份加盟该队，他还将担任球队教练的工作，并且明确表示俱乐部最为看重的是商业开发，也就是说最吸引他们的是郝董身后庞大的中国市场。也通过郝海东来扩大谢菲尔德联在中国影响力，并且他特意强调了俱乐部对中国市场的极大野心。

当然最令中国球迷关心的还是郝海东转会后在球队内的位置问题。尽管有为未来执教积累经验为目的，但能否竞争出场位置也非常令人感兴趣。

谢菲尔德联在球场上的表现中，锋线最为孱弱。郝海东的到来已经成为谢菲尔德联加强锋线的钥匙。而郝海东的加盟在谢菲尔德当地引起了一定的反响，无论是当地媒体还是球队，都对这位来自中国的前锋颇为关注，从媒体的角度讲，他们更看重这笔转会能够给谢菲尔德联队带来哪些积极的影响，而球队内部已经存在的激烈位置竞争，则让谢菲尔德联的锋线球员更关心自己的地位是否会遇到新的“威胁”。

目前的谢菲尔德联队里，有7名射手，其中两位长期有伤，还有一名将被挂牌出售。虽然队中的安德·格雷(Andy Gray)、保罗·肖(Paul Shaw)和丹尼·卡达马尔特里(Danny Cadamarteri)、卢克·贝克(Luke Beckett)，组成了球队的杀手锋线，不过他们的表现并不能让主教练瓦诺克满意，和球队的期望值相比，他们的火力还需要提高。由于冲击英超席位的战斗将越发激烈和残酷，因此球队必须在进球能力上得到提高，球队的锋线已经感受到了压力。一段时间以来不断有谢菲尔德联在转会市场上希望引进前锋的传言，现在，谢菲尔德联从转会市场上得到了郝海东，主教练似乎正在一步一步的实现他加强锋线的计划。

瓦诺克的锋线引援计划似乎并未随着郝海东的加盟而停止，瓦诺克改善球队锋线的决心很强，如果在接下来同考文垂、莱斯特、西汉姆等英甲强队的交锋中，现有的前锋无法有质的飞跃，那么谢菲尔德联很可能会考虑锋线的人选问题，郝海东竞争位置的机会也将大大增加。

郝海东对于在谢菲联的前景个人则表示更看中教练这个职位。“我到英国，不光是为了圆我出国踢球梦，也是为以后进入教练生涯考虑。如果能在谢菲尔德联担任教练兼队员，是再好不过的事情。我希望能在退役后，从事教练工作。”对我现在说，这么长时间没进行训练了，我需要一段时间恢复，并有一段时间来观察和体会这个队的特点，才会更适应。我想，我到谢菲尔德联，不是去度假，对方也不是请我做观光客的，我会尽我的能力做我能做到的事情。我从8岁起就自己在外面漂泊，那时我是在八一队，不是也闯过来了吗？我从小就不惧怕什么，现在我相信会做重更好更出色。

中国足球的严冬，寒流袭击到了每一个角落，人们心头希望之也被冷冻起来。被公认为水平最高的“中国足球先生”郑智先后在德甲和英超试训失败，而两名小将蒿俊闵和王大雷的前景也不容乐观，最成功的反倒是年龄最大的郝海东，34岁“高龄”的他“出走”英甲，除了让人感到钦佩之余，也能给中国足球的低迷带来一丝暖意。在中国足球陷入最低谷之时，每个关于留洋的传闻都会引起人们对于未来的热情。但一时的热情不足矣，从技术、心理适应到与教练和队友间的沟通，都是关键，这样才能把握好每个大局。愿来年我们看到赛场上的郝海东，能发挥也较高的水平，看到他的成功。

期待，祝福……

谢菲尔德联

俱乐部名称：谢菲尔德联

英文名称：Sheffield United F.C.

成立时间：1889年3月16日

所在国家：英国

所在城市：谢菲尔德

俱乐部教练：奈尔·瓦诺克(Neil Warnock)

官方网址：http://www.sufc.co.uk/

俱乐部详细资料：

谢菲尔德联俱乐部1889年成立，是英国足坛一支具有悠久历史的球队。早期他们取得了不俗的成绩。到了上世纪七、八十年代俱乐部遇到了麻烦，1976年降到了英乙，1981年更是可怕，已经降到了英丁。到了1982年事情出现了转机，他们已经在英丙踢球了，又过了两年，球队成功地升上了英乙，不过1988年又掉到了英丙。一年后又升上了英乙。在教练巴塞特的率领下，一年后又升上了英甲。

该队曾在1899年，1902年，1915年，1925年四次获得足总杯冠军，1901年，1936年获得足总杯亚军。但是遗憾的是，距今最近的一次夺杯还是在1925年，谢菲尔德联大部分时间都混迹于低级别联赛中。随着英超联盟1992年的成立，谢菲尔德联成了创始会员，并在当年英超联赛排名14。

快乐的平安夜作文 篇7

平安夜是一个西方的节日，也是狂欢夜，就象中国的除夕夜，但我们也过起了这样愉快的节日。今天就是平安夜。我们全家和我的好朋友一起共进晚餐。

我们来到一个别具风格的酒店，那个酒店很大，里面有很多植物，就像一个室内的花园，我们一进门就收到礼仪小姐的一份礼物，我高兴极了。那里有乐园·观鱼湾·密秘基地等很多玩的地方，我们几个朋友去了乐园，乐园里有跳跳床·滑梯等，还有观鱼湾，湖里有一群五颜六色的小鱼游来游去，鱼的身上色彩斑斓，湖里还有几朵漂亮的荷花和一个喷泉，十分好看，就像一幅美丽的图画，还有秘密基地，秘密基地是个洞，我进去看了看里面有各种各样的彩灯，在这样的地方就餐真是一种美的享受，我们吃着美味佳肴，共同举杯相互祝福，大人们说说笑笑，我们小朋友们打打闹闹，真象一个狂欢夜，!我们一人吃了一个苹果，听说在平安夜一定要吃苹果，吃了苹果就象征着一年就会平平安安。平安夜愉快的一夜!

祝福我的家人和朋友，来年有一个健康的身体，同学们能考上逞心如意的中学!

平安夜的英语作文 篇8

My mother and I took the No.7 bus to Wanda south gate, walked into the shopping mall, and a warm wind rushed towards us, which was quite different from the weather outside. I scanned around and saw two ”Santa Claus“. I ran to them and asked them for Christmas Candy. He gave me two sweets, and I walked away happily like a child. My mother and I came to the third floor, just at that time Several ”Santa Claus“ are handing out cups. As soon as the crowd crazily runs to grab the cups, there is no one for a while.

We also went to a lot of fun things, and finally we went home happily.

今年平安夜在周三，我们放学早，还没有数学作业，我早早的写完作业，妈妈答应我带我去万达广场玩。

我和妈妈做7路公交车来到万达南门，走进商场，一阵暖风朝我们扑来，与外面的天气有着天壤之别，我四处扫描了一眼，看到两位“圣诞老人”，我跑过去问他们要了圣诞糖果，他给了我两颗糖果，我像一个孩子一样开心的走开了，我和妈妈来到三楼，就在这时楼下好几位“圣诞老人”在发杯子，人群一拥疯的跑向哪里，去抢杯子，没一会就没人了。

农场里的平安夜 篇9

明ｍíｎɡ天ｔｉāｎ就ｊｉù是ｓｈì圣ｓｈèｎɡ诞ｄàｎ节ｊｉé了ｌｅ，但ｄàｎ对ｄｕì于ｙú一ｙī只ｚｈī流ｌｉú浪ｌàｎɡ狗ɡǒｕ来ｌáｉ说ｓｈｕō，尤ｙóｕ利ｌì只ｚｈǐ想ｘｉǎｎɡ找ｚｈǎｏ一ｙī个ɡè温ｗēｎ暖ｎｕǎｎ的ｄｅ地ｄì方ｆɑｎɡ睡ｓｈｕì上ｓｈàｎɡ一ｙī觉ｊｉàｏ。他ｔā找ｚｈǎｏ了ｌｅ好ｈǎｏ几ｊǐ个ɡè常ｃｈáｎɡ去ｑù的ｄｅ落ｌｕò脚ｊｉǎｏ处ｃｈù，却ｑｕè都ｄōｕ被ｂèｉ大ｄà雪ｘｕě覆ｆù盖ɡàｉ着ｚｈｅ。

就ｊｉù在ｚàｉ尤ｙóｕ利ｌì连ｌｉáｎ打ｄǎ好ｈǎｏ几ｊǐ个ɡè喷ｐēｎ嚏ｔì的ｄｅ时ｓｈí候ｈｏｕ，后ｈòｕ面ｍｉàｎ又ｙòｕ传ｃｈｕáｎ来ｌáｉ了ｌｅ“噗ｐū哧ｃｈī、噗ｐū哧ｃｈī”的ｄｅ踏ｔà雪ｘｕě声ｓｈēｎɡ。

原ｙｕáｎ来ｌáｉ是ｓｈì一ｙī只ｚｈī毛ｍáｏ茸ｒóｎɡ茸ｒóｎɡ的ｄｅ小ｘｉǎｏ猫ｍāｏ。“嘿ｈēｉ！我ｗǒ叫ｊｉàｏ小ｘｉǎｏ咪ｍī。”小ｘｉǎｏ猫ｍāｏ友ｙǒｕ好ｈǎｏ地ｄｅ打ｄǎ着ｚｈｅ招ｚｈāｏ呼ｈｕ。

“你ｎǐ好ｈǎｏ！我ｗǒ叫ｊｉàｏ尤ｙóｕ利ｌì。”

“天ｔｉāｎ气ｑì真ｚｈēｎ冷ｌěｎɡ呀ｙɑ！”小ｘｉǎｏ咪ｍī冷ｌěｎɡ得ｄｅ发ｆā抖ｄǒｕ。

“这ｚｈè场ｃｈáｎɡ该ɡāｉ死ｓǐ的ｄｅ大ｄà雪ｘｕě，不ｂù知ｚｈī道ｄàｏ几ｊǐ时ｓｈí才ｃáｉ能ｎéｎɡ停ｔíｎɡ呢ｎｅ！”尤ｙóｕ利ｌì抽ｃｈōｕ抽ｃｈｏｕ鼻ｂí子ｚｉ说ｓｈｕō。

“嗯ɡ，我ｗǒ们ｍｅｎ一ｙī定ｄìｎɡ要ｙàｏ找ｚｈǎｏ一ｙī个ɡè温ｗēｎ暖ｎｕǎｎ的ｄｅ地ｄì方ｆɑｎɡ过ɡｕò夜ｙè。”小ｘｉǎｏ咪ｍī看ｋàｎ着ｚｈｅ阴ｙīｎ沉ｃｈéｎ沉ｃｈéｎ的ｄｅ天ｔｉāｎ空ｋōｎɡ说ｓｈｕō。

“有ｙǒｕ一ｙī个ɡè地ｄì方ｆɑｎɡ倒ｄàｏ是ｓｈì很ｈěｎ好ｈǎｏ，可ｋě是ｓｈì……”尤ｙóｕ利ｌì担ｄāｎ心ｘīｎ地ｄｅ说ｓｈｕō。

“走ｚǒｕ，我ｗǒ们ｍｅｎ去ｑù试ｓｈì一ｙī试ｓｈì！”小ｘｉǎｏ咪ｍī欢ｈｕāｎ叫ｊｉàｏ着ｚｈｅ。

于ｙú是ｓｈì，尤ｙóｕ利ｌì和ｈé小ｘｉǎｏ咪ｍī，穿ｃｈｕāｎ过ɡｕò广ɡｕǎｎɡ场ｃｈǎｎɡ、穿ｃｈｕāｎ过ɡｕò大ｄà街ｊｉē，又ｙòｕ穿ｃｈｕāｎ过ɡｕò公ɡōｎɡ园ｙｕáｎ，来ｌáｉ到ｄàｏ了ｌｅ一ｙī个ɡè农ｎóｎɡ场ｃｈǎｎɡ，这ｚｈè里ｌǐ有ｙǒｕ一ｙī个ɡè大ｄà大ｄà的ｄｅ谷ɡǔ仓ｃāｎɡ。

在ｚàｉ农ｎóｎɡ场ｃｈǎｎɡ的ｄｅ入ｒù口ｋǒｕ处ｃｈù，尤ｙóｕ利ｌì和ｈé小ｘｉǎｏ咪ｍī见ｊｉàｎ到ｄàｏ了ｌｅ兔ｔù子ｚｉ一ｙī家ｊｉā。

“我ｗǒ太ｔàｉ太ｔɑｉ生ｓｈēｎɡ了ｌｅ好ｈǎｏ几ｊǐ个ɡè宝ｂǎｏ宝ｂǎｏ，可ｋě是ｓｈì大ｄà雪ｘｕě压ｙā坏ｈｕàｉ了ｌｅ我ｗǒ们ｍｅｎ的ｄｅ家ｊｉā。”兔ｔù子ｚｉ先ｘｉāｎ生ｓｈｅｎɡ看ｋàｎ着ｚｈｅ兔ｔù太ｔàｉ太ｔɑｉ和ｈé兔ｔù宝ｂǎｏ宝ｂǎｏ们ｍｅｎ，发ｆā愁ｃｈóｕ地ｄｅ说ｓｈｕō。

天ｔｉāｎ越ｙｕè来ｌáｉ越ｙｕè黑ｈēｉ了ｌｅ，农ｎóｎɡ场ｃｈǎｎɡ里ｌｉ射ｓｈè出ｃｈū了ｌｅ温ｗēｎ暖ｎｕǎｎ的ｄｅ灯ｄēｎɡ光ɡｕāｎɡ，大ｄà家ｊｉā越ｙｕè发ｆā觉ｊｕé得ｄｅ冷ｌěｎɡ。

突ｔū然ｒáｎ，农ｎóｎɡ场ｃｈǎｎɡ里ｌｉ的ｄｅ大ｄà黑ｈēｉ狗ɡǒｕ发ｆā现ｘｉàｎ了ｌｅ他ｔā们ｍｅｎ，并ｂìｎɡ朝ｃｈáｏ他ｔā们ｍｅｎ一ｙī直ｚｈí叫ｊｉàｏ着ｚｈｅ。

这ｚｈè时ｓｈí，走ｚǒｕ出ｃｈū来ｌáｉ一ｙī个ɡè小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ，“哈ｈā！欢ｈｕāｎ迎ｙíｎɡ你ｎǐ们ｍｅｎ来ｌáｉ做ｚｕò客ｋè！”

尤ｙóｕ利ｌì有ｙǒｕ点ｄｉǎｎ不ｂù好ｈǎｏ意ｙì思ｓｉ地ｄｅ说ｓｈｕō：“我ｗǒ们ｍｅｎ只ｚｈǐ想ｘｉǎｎɡ过ɡｕò一ｙī夜ｙè。”

“来ｌáｉ吧ｂɑ！正ｚｈèｎɡ好ｈǎｏ我ｗǒ们ｍｅｎ可ｋě以ｙǐ一ｙī起ｑǐ过ɡｕò圣ｓｈèｎɡ诞ｄàｎ节ｊｉé。”小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ说ｓｈｕō。

“嗯ɡ，我ｗǒ有ｙǒｕ个ɡè请ｑǐｎɡ求ｑｉú，”兔ｔù子ｚｉ先ｘｉāｎ生ｓｈｅｎɡ也ｙě有ｙǒｕ点ｄｉǎｎ不ｂù好ｈǎｏ意ｙì思ｓｉ地ｄｅ说ｓｈｕō，“我ｗǒ的ｄｅ好ｈǎｏ朋ｐéｎɡ友ｙｏｕ可ｋě以ｙǐ一ｙī起ｑǐ进ｊìｎ来ｌáｉ吗ｍɑ？”

“当ｄāｎɡ然ｒáｎ了ｌｅ！我ｗǒ们ｍｅｎ有ｙǒｕ个ɡè大ｄà大ｄà的ｄｅ谷ɡǔ仓ｃāｎɡ，可ｋě以ｙǐ装ｚｈｕāｎɡ得ｄｅ下ｘｉà好ｈǎｏ多ｄｕō好ｈǎｏ多ｄｕō人ｒéｎ。”小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ热ｒè情ｑíｎɡ地ｄｅ说ｓｈｕō。

小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ的ｄｅ话ｈｕà刚ɡāｎɡ说ｓｈｕō完ｗáｎ，瞧ｑｉáｏ！小ｘｉǎｏ熊ｘｉóｎɡ来ｌáｉ了ｌｅ，梅ｍéｉ花ｈｕā鹿ｌù来ｌáｉ了ｌｅ，斑ｂāｎ马ｍǎ来ｌáｉ了ｌｅ，小ｘｉǎｏ松ｓōｎɡ鼠ｓｈǔ来ｌáｉ了ｌｅ……大ｄà家ｊｉā浩ｈàｏ浩ｈàｏ荡ｄàｎɡ荡ｄàｎɡ地ｄｅ走ｚǒｕ进ｊìｎ了ｌｅ大ｄà谷ɡǔ仓ｃāｎɡ。

小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ拿ｎá来ｌáｉ了ｌｅ食ｓｈí物ｗù和ｈé水ｓｈｕǐ，还ｈáｉ为ｗèｉ大ｄà家ｊｉā铺ｐū上ｓｈàｎɡ了ｌｅ厚ｈòｕ厚ｈòｕ的ｄｅ稻ｄàｏ草ｃǎｏ。大ｄà家ｊｉā吃ｃｈī饱ｂǎｏ后ｈòｕ，开ｋāｉ始ｓｈǐ在ｚàｉ温ｗēｎ暖ｎｕǎｎ的ｄｅ谷ɡǔ仓ｃāｎɡ里ｌｉ说ｓｈｕō着ｚｈｅ自ｚì己ｊǐ的ｄｅ故ɡù事ｓｈｉ。

尤ｙóｕ利ｌì想ｘｉǎｎɡ：这ｚｈè个ɡｅ平ｐíｎɡ安āｎ夜ｙè真ｚｈēｎ暖ｎｕǎｎ和ｈｕｏ呀ｙɑ！

小ｘｉǎｏ咪ｍī想ｘｉǎｎɡ：这ｚｈè个ɡｅ大ｄà谷ɡǔ仓ｃāｎɡ真ｚｈēｎ不ｂù错ｃｕò！

小ｘｉǎｏ男ｎáｎ孩ｈáｉ想ｘｉǎｎɡ：这ｚｈè真ｚｈēｎ是ｓｈì一ｙī个ɡè很ｈěｎ特ｔè别ｂｉé的ｄｅ圣ｓｈèｎɡ诞ｄàｎ节ｊｉé呢ｎｅ！

平安夜苹果的作文 篇10

可是今天晚上有个女同事突然拦住我说：“苹果拿来!缴枪不杀!”我起先是被她出其不意的气势吓到了，接着又是一头雾水——苹果，为什么要送苹果?

她看着我半天不说话，一脸的醋劲，恨恨地说：“你真是老古董啊!今天平安夜，流行送苹果。”我好像听说过，对她说那应该是外国节日，中国人不过洋节(把自己弄得很有民族气节似的)。可她听了却来火了：“不送算了，别搞非主流!”说完，她转身离开，很有些霸气。

我就闹不明白，现在洋节在中国倒成主流了，不过它还成非主流，被别人认为“老土”。这是因为繁忙的现代生活让中国节日的淡化，还是外国文化的强势入侵呢?我没有想那么多，反正自己的思想总是跟不上时代。于是跨步向办公楼走去，准备把今天剩余的工作解决掉，现在想必大家也都忙着收尾工作吧。

谁知刚走几步，背后有个年轻人拎着一打袋苹果飞快地从背后超过。我认出来他是下半年刚进单位的小刘。在这个时候进单位可真不是时候，年一过完就要裁员，这是在金融危机环境下不得已的做法。他买这么多苹果干什么?才进入思考，老王又提着苹果从背后走过。我问买苹果干什么，他却支支唔唔地含糊问候了几句，随后也加快速度跑进办公楼。

这才是奇怪了，小的买苹果，老的也跟风。我没管那么多，直走向办公室，准备结束工作回家。途中路过几间办公室，门都是紧锁的，但里面却盈满了彩色的灯光，声音也很吵杂。于是我推开了一扇门，出现在眼前的景象让自己惊呆了——里面的男男女女都在不亦乐乎地互相赠送苹果，有的也赠送橙子或者冰糖橘。他们在送的同时不忘记美言几句，如“多多关照”，“考核的时候多帮忙下”。其中最忙的要数小刘，他把最大的苹果送给领导，把最红的送给女同事，把较好的送给男同事，真是费劲了心思。后来他发现我站在门口，也赶忙客客气气地把一个苹果给我。本来对水果不感兴趣，但只好笑着收下。

在那么多办公室中有一个最特别，因为只有它是掩着的，只露出一条细缝，里面的灯光很暗，但是有优美的轻音乐。在好奇心的指引下，我贴着门缝听着。

“我的小心肝，这是你的苹果。”仔细听原来是老王的声音，可是这怪枪调真叫人恶心。

“谢谢大叔，你很跟得上时代嘛!”不太清楚是那位女同事，大概也是新来的。

“那考核的时候多关照一下，小女子我的饭碗可就端在你手上了。”应该是那位妖艳的露露，她也害怕被刷下来，于是勾引管人事的老王。情节多半是这样。

我没有做过多的停留，因为接下来的事情可想而知。走进自己的办公室，我结束掉今天的任务后，准备打个电话给局长，叫他整整这不正之风。可谁想到局长的留言电话里录着“祝大家平安夜快乐，多收苹果”。我真是无语。

描写平安夜的作文 篇11

昨天是平安夜。我和朋友们一直玩到了十二点才睡，可是我躺在床上，翻来覆去地总是睡不着，总想着圣诞老爷爷会不会给我送礼物？当然最后我还是睡着了。早晨，我翻了一个身。“哎呀！”我的头怎么碰到了一个硬邦邦的东西？我摸摸脑袋，睁眼看看这是个什么东西。

啊，圣诞老爷爷给我送礼物了！他送给我一个漂亮的芭比娃娃，还是日本的芭比娃娃呢！那时候才六点多，可是我没心思再睡了，赶紧穿上衣服，玩芭比娃娃，给她梳头发，给她穿皮鞋。这个芭比非常可爱，她有高高的鼻梁、大大的眼睛，还戴着耳环呢！她最大的特点就是她的脚非常好，既可以穿平底鞋，又可以穿高跟鞋，而其他的芭比只能穿高跟鞋。

这时候妈妈醒了。我赶紧趴在妈妈的身边，告诉她这个好消息。妈妈听了后，对我说：“去年你没得到圣诞礼物，都伤心得哭了。今年，圣诞老爷爷肯定不会让一个乖孩子伤心的！”我觉得妈妈说得很有道理。

危险的回忆 篇12

在古希腊的“病案室”中，最佳的“案例”当推柏拉图。据这位哲者认为，真实的生活不在于肉身，而在于被肉身囚禁的灵魂。灵魂本来生活在真实的天上世界，它“充充满满”有永恒的理念，后不知怎搞的，稍不留神从天上掉下来砸进肉身里，把原来的理念形式全给忘了。但忘了并不是消失了，子虚乌有了，而是以遗忘的方式存在于灵魂之中。借助某些外在的因缘，灵魂通过它的回忆能力把永恒的形式从“潜意识”中唤起，使之被意识重新掌握起来。这些被人唤起的永恒形式便成了尘世知识的稳靠基础，指导大众如何真实地生活。柏拉图的“乡愁”在天隔的那一方，通过回忆的中介作用，两个世界被拴在知识的“逻各斯”内。

在现代欧洲思想的“病案室”内，我们在最上面的“案例”看到了笛卡尔这个名字。笛卡尔以思想的“自明性”开近代哲学，特别是近代科学之先河。知识之为知识，在于它的普遍给定性，而排斥私人随意性。那么，知识的此一普遍给定性在那里呢？不在肉身的感觉中，而在思想的观念内，笛卡尔得出如此结论说。所谓观念，就是那些不随主观情况改变而改变的恒定物，不论你高兴或忧伤，做梦还是清醒，聪明抑或愚笨，三角形的内角和总是180度，直到海枯石烂，世界不复亦然如此。观念不是构想的，而是直观自明的。而作为这一自明的背景(语境)或占有则是记忆。公理就是这样一些观念，它们不是我们想像出来的，我们只能“后天”地等待它们呈现，从而记录它们，把它们作为不能错之知识的出发点。在笛卡尔那里，知识是内省的，而非想像性的内省都具有回忆的性质。知识一旦撇开感觉知性一路，它就免不了要踏上“先天”的、充满“乡愁”的途程。

在德国古典唯心主义哲学的“病案室”，我们翻出了“集大成者”黑格尔。黑格尔的历史辩证法通过对编年史性的历史以及被笛卡尔禁锢在肉身内的“我思”进行双重改造，从而将历史进程与真理思辨调和起来。在黑格尔看来，历史不是人类思想的器皿，思想不是历史记录的档案，历史在本质上是思想的，思想在本质上是历史的。所谓思想者，就是对其所处时代的精神分享者、见证人。普遍的给定性——客观性，在笛卡尔那里是无条件地显现于“我思”的自明观念，现在，它是真理的自然流溢，自然显现。历史是必然的，因为真理是自然的。回忆是历史精神，或者说，客观真理的个性。它的每一次综合(一个时代的文明高度，或者说，理性的巅峰)总对它的“来处”(“故乡”)有着一种割舍不断的黯然神伤的无限眷恋。没有这种“乡愁”(“正题”)，现实的理性化(“合题”)是永远不可企及的。黑格尔正是从黄昏出发，带着“故乡的小油灯”(“感性”)，找到了正午白昼下的大道(“绝对理性”)。

走进近当代思想的“病案室”，“怀乡症”的患者看的都是“急诊号”，其“乡愁”之急迫，“症候”之显著前所未有。这里当然要挑海德格尔作为我们的“案例”了。在海德格尔看来，自古希腊以降迄现代，人类的思想史是一部“遗忘”存在的历史。海德格尔从他的老师胡塞尔那里知道，“存在”一直未被“如其所是地”给予思想。思想气势凌“物”，不由分说地罗列、分割、组合、控制……。在这种态度中，存在从它的真切处隐去。思想的应有态度不是“出去”，而是“返回”，准备着，期待着，泰然任之着，以便倾听“存在”的“唏音”。“此在”对“存在”的“在先理解”构成了回忆的“力量”，此“回忆”是艰深的、幽暗的，同时又是悲壮的。除非“存在”已然“开口说话”，否则，对存在的理解绝无可能。回忆意味着，循着(存在)言说。如果没有“在先”的存在言说，回忆亦然不可能，言说是回忆性的，回忆是言说性的。海德格尔的“乡愁”是致命的，其“还乡”的心情是迫切的。

显而易见，上述的种种“回忆”虽然艰深、迂回，甚至幽暗，但都是“甜蜜的”，它的目的是为生活找到一块安身立命的地基，以便抵御尘风世雨的侵袭。无论从“回忆”中获得的光照是记含的(柏拉图)、直觉的(笛卡尔)、自然的(黑格尔)，还是生存的(海德格尔)，都是可靠的、乐观的、安全的。这些建立在认识—本体意义上的“回忆”全都以“光明的人类学”为前提，它从根本上假设了人的自救能力，认定人的“天良”。无此，上述所有的认识—本体“回忆”体系立即土崩瓦解，没了说服力。

因此，上述诸种思想体系要避免被指责为“一厢情愿”，就必须对人类历史中的黑暗“部分”予以注意，而不是把它推到边缘，甚至弃置在外。任何思想体系如若不把人类的苦难、不幸、非正义、无辜殉难等等纳入自身，甚至变成自身的关注中心，它就必定遭遇苦难、不幸、非正义、无辜殉难等等的瓦解力量，至少，难逃“与意识形态同谋”这样的责难。诸如奥斯威辛、唐山大地震、切尔诺贝利事件、“文革”这些天灾人祸如果不能在人类的思想命名中产生积极作用，那么，生活就不能说是已经透明了的。把“回忆”转向苦难、不幸、死亡，并不是要彻底抛弃“光明的人类学”，而是要使理性一直不愿直面的苦难、不幸、死亡发挥它的正面作用。

在同样具有“回忆”质素的法蘭克福思想学派中，苦难、非正义、不幸这些社会政治话题终于接上了“回忆”。思想从认识—本体的轨道驶入政治领域并不是哲学运思的堕落，而是哲学本身的清醒，是关于理性的又一次启蒙。此种“苦难回忆”(memoriapassionis)在社会政治上的批判作用是显而易见的，它在法兰克福学派那里被作为“历史动力”来正视。人们在现实生活中会不断地遭遇这种带有差异、难堪、分裂感的意识，它是人们极想绕开又总也绕不开的“苦刺”。

有关“苦难回忆”与批判哲学的内在关系，我们在此轻轻放过，因为许多人对批判哲学的批判性格已相当熟悉。我们准备在批判旨趣上把触觉伸向另一个很不相同的人，当代著名的天主教神学家默茨(J.B.Metz)。在《历史与社会中的信仰》一书中，默茨与法兰克福学派的批判精神一脉相承，但在批判的资源方面，默茨却与法兰克福学派大相径庭。作为一名基督教神学家，他愿意把批判的回忆性力量看作是依据信仰的。

按照默茨的构想，神学应该是一门“实践优先”的政治神学，政治神学不是神学中的一种，而是神学的一种新的且深刻的视野。默茨对“先验唯心论”的神学深感不满，不管这种“先验唯心论”是普泛史性的(典型如W.潘能伯格)，还是“先验的”(典型如K·拉纳)。在这种“先验唯心论”的神学之下，掩藏着人的虚假主体，其结果总是，苦难已“预先”地得到了补偿，不幸已“预先”地得到了论证。默茨提倡的，是“后唯心论”的神学，即一种实践性的政治神学。这种神学拒绝抽象主体(历史的或理性的)的合法地位，把关注的焦点集中于社会政治之人。

政治神学的目的在于人的政治性主体的“共同一致”(solidarité)，而作为政治神学的基本范畴之“回忆”正是为“共同一致”所要求的。在人类历史中，人与自然、人与社会常常发生剧烈的冲突，而在这种冲突中，人的所受从来不能与他的所为对应。横祸、惨死、无辜受难等等，此类受难史不应到虚假的目的论中去寻求平息，受难虽然没有目的，但却能在指示未来的过程中作用于现实。“在这种回忆中，以往的经验闪现出来，同时又浮现对当今的新的危险认识。它在瞬间射出刺眼的光芒，暴露我们早已甘心接受了的东西之可疑性和臆想中的‘现实主义’之平庸。它冲破主流的、具有可信性结构的正典信条。正是由于这个缘故，它带有颠覆的特征。”

在基督教的信仰中，“受难回忆”首先指向对耶稣基督的苦难和死亡的回忆。耶稣基督的受难和死亡一方面体现了尘世历史的永无和解性，从而说明历史性乌托邦只不过是一种纯粹的渴念，一种纯粹的冲动。另一方面通过复活向人们提供了一种末世论意义的和解希望，此种末世论希望作为一种“近临”不但不解除“受难回忆”的现实意义，相反却邀请人们向逝去的死者(特别是失败者)“看齐”，从而在现实中“夺回”曾经表明为非正义的“时间意义”(宗教意义上的“平反昭雪”)，让它变成一股解放的力量。

“回忆”作为神学的“逻各斯”，是信仰与历史之间的中介理性，是实践的动力。“回忆”实际上就是对基督福音的现世宣讲，是对耶稣基督的“追随”，因而具有辩护的品格。“回忆”作为实践之中介，它既是自由的，又是理性的。“受难的回忆”总是一种自由的回忆，它丝毫没有强制的成份；“回忆”所释放的理性，既非本能的，亦非概念的，而是一种召唤、邀请、追随。它的“客观性保证”不在现实当中，而是总向着“即将来临”的那个时刻。因此，它不向现实的占据统治地位的话语权力要求“公平”，而是揭穿这种公平的不真，从而在实践中注视它、补救它，并保留地把它带入未来。这种“回忆”是危险的，此危险既是我们在现实中向“过往看齐”、向“未来看齐”的结果，也是它的要求。基督信仰不是“甜蜜的回忆”。

黑格尔的“自由”缺乏的是政治性的批判力量，因为它把自由建立在必然的历史理性之上。显然，这种自由是非个体的、客观唯心的、无政治意向的。在黑格尔那里，理性的合法论证以牺牲个体自由为代价。无论在法國大革命实践那里还是在德国古典唯心哲学那里，只能认为，它们徒有启蒙之心，而难有启蒙之实。

在中国的民族心理中，占统治地位的是“甜蜜的回忆”，而非那种带有差异、破坏、难堪内容的“危险回忆”。中国的文化哲学同样建立在“光明的人类学”之上，从积极方面而言，它塑造了此一民族的达观、快活的气质。从消极方面而言，这种“甜蜜回忆”难以产生真正的启蒙，此一观察的真实性表现在，传统中国鲜有改良，而多为旨在生存的“造反”，每一场急风暴雨过后，中国仍旧退回到原来的精神文化格局中，而少有良性的“资源”积累。

由于中国人忌讳死，进抵死者苦难的回忆之路几绝。与死者的“共同一致”不仅是悼念，更是在悼念中把死者曾经历的“丧失”与现实生活牵连起来，使之与权力话语形成张力。“死者活着”，这不是一句安慰生者的话，而是一种政治力量。我们不但与现实中的其他个体联成一体，而且与死者联成一体，我们不但对其他生者有责任，而且对死者有责任。过往的罪责、过往的苦难由如今的生者来偿还，这种偿还不是在世俗乌托邦的意义上，而是在宗教末世论意义上有其真实涵义。我们必须记念死者，特别是死者的苦难。与死者“共同一致”，也避免陷入平庸的“现实主义”。

平安夜的英语作文 篇13

Remember when I was five or six years old, grandpa often told me about the story of Christmas: every December 24th Christmas Eve night, Santa Claus will come from the distant place, driving a reindeer car, quietly from the chimney into the hearts of every child, send gifts. Santa is very beautiful, he is wearing a red hat, top hat and a round ball. He was wearing a red dress, a black glove, and a belt on his clothes. Santas eyes are as black as pearls, his nose as red as a fireball, and his ball of beard is like cotton... Thats a wonderful story, and every time I get up on Christmas morning and see the beautiful present at the head of the bed, Im going to dance.

Although Santa Claus gave me Christmas gifts every year, I had never seen him. On the Christmas Eve of seven years old, I asked grandpa curiously, “I really want to see the real Santa Claus. What does he look like?” Grandpa said, Santa Claus must go to bed when he is asleep. I dont believe in the home run, only to see the windows of the room with a crack. Grandpa patted me on the shoulder and said with a smile, “this is left for Santa Claus. Otherwise, how can he come in to give a gift?” after listening to Grandpas words, I sat firmly in the living room, anxiously waiting for Santa Claus to come. But the eyelid hit the shelf and slowly closed. Grandpa said, “go to sleep. Maybe Santa has sent it to you.” I stretch, like the letter letter back to the room, just opened a quilt, ah, that I have Bobbi the baby is sleeping in my pillow! Happy I jumped three feet high. Grandparents also came up with a surprised look and said, “Oh, Santa Claus has given you gifts so early, so you can sleep in peace.” When I was carrying my beloved Bobbi, I soon fell asleep. I dreamed that the merry Santa Claus sat on the beautiful reindeer car and ran around the world, giving gifts to the other children laboriously.

音乐带来的回忆 篇14

我们医院的外科病房全部腾空，让给从唐山来的伤病员住，其中有几个和我差不多大的小孩子。由他们口中听到许多悲惨的故事，从此对地震有了恐惧。

不幸就在这神经紧绷的时候，陕西、松潘发生了级别很高的地震，西安的震感很强，甚至有房子倒塌，出现裂纹。于是，地震就活生生地出现在我们面前，我们不能再在家里居住了。

刚开始几天，医院搭了一座巨大的棚子，每家每户只能搬一张床入棚，不能有任何其他家私，一切活动都在床上进行，吃饭、聊天、吵架、休息。到了晚上，大家和衣而睡，鼾声此起彼伏，家的概念被彻底地消灭在这大棚中。

随后，大家各显神通，弄来不同的材料，搭起了自己的防震棚。家父尽管一介书生，可为人随和，还常常帮人修收音机，所以就有人送来上好的竹竿、油毛毡和橡胶垫子，搭起了医院里最好的一座棚子。后来有了自己的家，才知道维护一个家的艰辛，方能体会到父母的不易。可当时，住进防震棚真的令我兴奋不已，感觉就和现在的野营差不多吧。

家父从事经济学，在“文革”中毫无用处，就学习摆弄收音机，免费帮大家修的同时，自己也装了一部很强大的机子，特别是短波，能收到很多台。搬进防震棚后，和父母住在一起，每到晚上，在“沙沙”的秋雨声中，家父就会打开收音机，一边听着新闻，一边和母亲说着一些不咸不淡的闲话。到了差不多9点的时候，他们认为我已经睡熟了，家父就会把收音机调到一个至今我也猜不出的电台上。只记得信号伴随着噪音，时而清晰，时而模糊，播音员轻轻把故事娓娓道来，透着甜蜜和性感。9点多，正是他们讲述为人处世哲理的阶段，一位男士很认真地絮叨着人生无常，可我总觉得很是教条。

感动我的是这节目开头和结尾的音乐，为了这段旋律，我每天都假装睡着，每天都听一遍我很不爱听的哲理故事。每当这旋律再次响起，我把所有的注意力都集中在它上面，屏住呼吸，聆听每一个音符。这时，其他任何声音都变成噪音，在我耳中退去，我的全身都被这美妙的旋律所包围，内心与它产生共鸣，并且会持续很长一段时间。其实，它播放的时间很短，大概不到20秒，可它给我小小的心灵打上了不可磨灭的印记。我的心开始柔软，开始美丽，开始多愁善感，开始有了艺术的认识。

设想一下，一个小小少年，在不用上课读书的时代，在与世隔绝的时代，躺在苜蓿地里，望着蓝天白云，嘴里含着一根狗尾巴草，安详地在心中反复播放着这旋律，赞叹世界上竟有这等美妙的和弦。这时造物主一定在天上微微地笑着，因为他已经成功地用这支曲子让这少年认识了他，并伴在这少年未来的路上。

多少年过去了，我也不知道此曲源自何方。到了物欲横流的时代，就更没兴趣找了，毕竟又有几个人会去在乎心灵的感受呢？

前天，一位好友说刚买了一盘莫扎特的交响乐，我有点儿不以为然。对莫扎特的音乐，我只听他的弦乐四重奏，从不听他的交响乐，因为我觉得他的东西太细腻，很美但缺乏气度，特别是大型乐队演奏的交响乐，远比不上贝多芬、柴可夫斯基大气。

好友把CD放入机子，当那美妙的旋律飞进我的心中时，我呆住了。