节日为话题的作文素材

节日为话题的作文素材（通用12篇）

节日为话题的作文素材 篇1

以节日为话题的作文

以节日为话题的作文(一)

春节是中国最隆重的节日，这一天中国人民同欢喜共度过，虽然各地的习俗不同，但欢乐仍在每个人的心中荡漾。

除夕那天，孩子们穿上新衣服，欢天喜地地和伙伴们一起玩耍，大人们也忙里忙外，全然一片忙年的繁荣景!。时间过得真快，转眼就到了快天黑的时候。妈妈的厨艺在我们家中可是最好的了，所以肯定要品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

在除夕晚上，我们一群小朋友，手里拿着鞭炮，在大人们的带领下放鞭炮，在天上炸开时，一朵朵七色花钻出来，像彩虹一样，五彩缤纷;又像仙女撒花，送给人们幸福，好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸妈妈去看春节晚会。家家灯火通明，热闹极了。

在第二天，天没亮，妈妈就催促我快点起床，我起了，爷爷奶奶他们都起了。妈妈把昨天包好的包子，放到盘子里，我们有说有笑地吃起了包子。不一会，天亮了，人们都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。我们家也不例外，我和爸爸妈妈都穿上了新衣服，爸爸显得更英俊潇洒，妈妈变得更年轻美丽!“噼里啪啦”，阵阵鞭炮声迎来了大年初一，我和爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。走着走着，我们来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就想跪下给老奶奶磕头，可是被老奶奶拦住了!“唉，你说你磕什么头呀!来快吃点瓜子，抽根烟!”“不用不用，我不抽烟!”。拜完老奶奶家，我们又去给大妈家、叔叔家拜年!不久我们终于给各家各户拜完了年!

一眨眼到了年初八，春节就结束了，人人都回到了正常的轨道上，该上班的上班，该上学去上学了。新的一年开始了，人们纷纷向新的生活、新的目标进发、努力了!

以节日为话题的作文(二)

“清明时节雨纷纷”，下过几阵蒙蒙的细雨，润湿的空气中飘着豌豆花和青草的香味，我和家人提着鲜花、蜡烛来到了凤凰山陵园给爷爷扫墓。

顺着石阶拾级而上，扫墓的人真多啊!一位老奶奶独自一人站在墓前，双手合十，低着头、闭着双眼在轻声地念经，仿佛在念着什么密码，我一句也听不懂。可她看起来是那样庄严虔诚，姑姑说她是在超度亡灵，我也听不懂，我正想问，又想起妈妈给我打的“预防针”――庄严的场合不要随便说话，我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声，我循声望去，只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着，边哭边诉说着什么。多可怜啊，她准是失去了自己最亲爱的家人，我呆呆地望了她一会儿，心里有一种说不出的难受。一群孩子跑上来了，他们急着想要放万花筒呢，听着那震耳欲聋的.声音，我忙捂上了耳朵，讨厌这噪音打破了大山的宁静。

终于到爷爷的墓前了，站在爷爷的墓前，我小声地念着墓碑上的字，念完，我心里一震，原来爷爷在一九九八年就去世了，离现在有十五年了，遗憾的是我根本没见过爷爷。要是爷爷还健在，我遇上困难一定会向爷爷请教，因为爷爷一定有办法嘛。姑姑点燃了蜡烛、香，烧起了纸钱，她对着坟墓恭恭敬敬地拜了起来，拜着拜着，我发现姑姑的眼眶红了，泪水顺着她的脸颊滑落下来，我的心里也感到酸酸的。爸爸告诉我，爷爷是一个勤劳、宽容又多才多艺的人。爷爷一生坎坷，生前是娄岙小学的校长，为了办好教育，他勤勤恳恳，募集资金建学校，招聘优秀的老师，把学校办得蒸蒸日上。爷爷是村民们敬仰的文化人，他经常为村民们写信、写春联，娄岙老人亭的柱子上就有爷爷写的对联。爸爸经常教育我，要向爷爷学习，做一个优秀的人。啪嗒，啪嗒，一颗颗大大的烛泪不停滑落，仿佛是寄托我们对亲人的哀思。

离开凤凰山陵园，沿着弯弯曲曲的山路，我们又去祭拜了曾祖父、高祖父。妈妈告诉我，扫墓不光是为了缅怀、感恩先祖，更重要的是告诉先祖，我们会更幸福地生活着，让先祖们含笑九泉。山上开满了一树一树的金银花，树木抽出了新的嫩芽，远处，油菜花给遍野铺满黄金，紫云英染得满地嫣红。

以节日为话题的作文(三)

每年的农历八月十五是中秋节这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆因为那天的月亮最圆。关于中秋的月亮还有许多美妙的故事带着这些憧憬今年中秋节我也赏月了。

那天晚上我在看电视忽然想起今天是中秋节便叫上妈妈拿上望远镜一起来到小区门口赏月。我们等了半天天空一片空白连星星的影子也没有天上空空的只有深色没有其它颜色我们有些失望了。但是一会儿我看见了天上有一朦胧的光芒也有了一些些星星。我想：星星都出来了那么月亮一定也会出来。我望着天上慢慢地有了一丝光芒弯弯的一会儿又变成了小船;最后变成了一个大圆盘子。“啊月亮出来了!”圆圆的月亮在天空上把它那皎洁的光芒洒向大地把大地照得亮晶晶的。月亮的银白色光芒照在树上树像披上了一件白纱衣照在花上花像一面镜子把光线反射到我的脸上。看着月亮月亮上面似乎有什么东西?噢那可能就是传说中的士嫦娥和玉兔吧正望着亮晶晶的大地。不一会儿月亮不见了“是什么东西?”慢慢地那东西飘走了借着月光看那是云。原来晚上也有云呀。这时我发现地上的蚂蚁不动了好像也在看月亮。月亮多么迷人啊!妈妈告诉我：“因为人们为了日子能过得圆满所以人们要望着月亮许愿。”于是我也许了一个愿：希望每天日子能过得圆满。

月亮真神秘啊!又圆又美又亮下一次我一定还会再赏月。

节日为话题的作文素材 篇2

如何提炼有关“童年”的素材,写好“回忆童年”类作文,问题的关键在于———发现生活,并“真诚”作文。其实,我们平时的书本、课外读物中有非常多的关于童年的作品,仔细品读,认真思索,你一定会有所发现的。下面,我们一起走进这些作品,重新挖掘深埋在记忆中的独特的“童年”,尽享童年的滋味吧!

一、独特的感官体验

以赵丽宏《童年笨事·追屁》为例。

“五六岁的时候,我有个奇怪的嗜好:喜欢闻汽油的气味。我认为世界上最好闻的味道就是汽油味,比那种绿颜色的明星牌花露水气味要美妙得多。而汽油味中,我最喜欢闻汽车排出的废气。于是跟大人走在马路上,我总是拼命用鼻子吸气,有汽车开过去,鼻子里那种感觉真是妙不可言。”

赵丽宏的笔下“我”独特的嗅觉爱好让人读后不觉莞尔。哈,谁能喜欢汽车尾气到这种程度?只有孩子。

儿童的感官体验绝对是与众不同的。《两小儿辩日》中也讲了一个有趣的故事:两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无能为力。产生这样的反差的原因则是因为两个小孩一个通过视觉比较大小,一个通过触觉比较大小。

初中课本中有吗?有!琦君《春酒》中的“我”贪婪地“端着、闻着”母亲酿造的八宝酒;鲁迅《社戏》中的“我”认为那夜和小伙伴们偷来煮的豆最好吃;沈复在《童趣》中自得其乐地“观蚊成鹤”“以丛草为林,以虫蚁为兽”……

以儿童的感官去认识世界、感受生活,这与长大后的我们截然不同。仔细回想一下,童年时你是怎么看、怎么听、怎么闻、怎么尝的,能把这些独特的感官体验真实地表达出来就是成功的。

二、新鲜的认知形式

以尤今《给他们一个梦》为例。

“火山有鼻子吗?我相信有,因为母亲说:‘火山脾气极坏,当它生气时,圆圆的鼻孔便哧哧哧地冒出一团一团白白的烟气。’……

母亲随口编造的故事,为我的想像力装上了一对美丽的翅膀,带着我高高地飞,而那个声色娱乐匮乏的时代又赋予我一颗单纯的心,使我得以充分地当浸浴于故事所带来的童趣里。”

孩子们获取知识的手段和途径是多样的,书本仅仅只是途径之一。更多的时候,是从亲人的故事里、歌谣里,从游戏里,从所做的傻事蠢事里获取。上文的“我”就是在听母亲讲故事的过程中获得知识。丰子恺《竹影》中的孩子们也正是在画竹的游戏中了解了关于中国画和西洋画的区别。

鲁迅在《风筝》中提到:游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。听故事、过家家、堆雪人、打麻雀、玩弹子、踢毽子……这些都是孩子们的新鲜独特的生活和游戏的方式。谁能说自己童年时没玩过、乐过?疯的痛快了,也增长见识了。把这些新鲜有益的生活记录下来,就是丰满有质感的文章。

三、广阔的生活空间

以李秋河的《童年美味》为例。

“甜棒是大人们最厌恶和头疼的,但却是孩子们的最爱。碰到这样的甜棒,我们同样惊喜不已,从根部把它折断,剥去叶鞘叶片,露出青绿诱人的茎杆,然后贪婪地用嘴撕开表皮,吮咂里边的汁液,直吃得满嘴生津,甜棒变成一堆甜棒渣子。”

童年,我们成长的空间是广阔的。除了身处家庭、学校“两点一线”外,大自然亦是孩子们成长的空间。上文中李秋河一脸甜蜜地回忆了身处大自然所享受的美味回馈。即使是学校,同样也有深刻的体悟。牛汉在《我的第一本书》中,就饱含深情地追忆了上学时一出人狗合演的“双簧戏”,每次读到此处,便忍俊不禁,深深被儿童时代那一份童趣所感动,

童年时分,家庭、学校、大自然……我们生活的世界是广阔而缤纷的,每一天都在上演着多样的故事,每一刻都带给我们不同的体悟。只要我们擦亮眼睛,放慢脚步,身边的每一人、每一物、每一事皆可入文。

四、绚烂的情感经历

以贾平凹的《太阳路》为例。

“小的时候,我们最猜不透的是太阳。那么一个圆盘,红光光的,偏悬在空中,是什么绳儿系着的呢?它出来,天就亮了,它回去,天就黑了;庄稼不能离了它,树木不能离了它,甚至花花草草的也离不得它。那是一个什么样的宝贝啊!”

孩提年代,或悲或喜、或怒或乐,是情感可以肆意挥洒的畅快时分。这类素材很多,课本中值得借鉴的也不少。鲁迅曾在《风筝》中表达对自己幼时残暴地破坏弟弟做的风筝的悔恨;胡适曾在《我的母亲》里流露对“既是慈母又是严师”的母亲的爱戴;莫顿·亨特曾在《走一步,再走一步》中展现从恐惧到骄傲的情感变化历程。

例文中贾平凹就真实地再现了他幼时的奇思妙想。我们的童年同样有绚烂多彩的情感经历,认真地回想,真实地表达,定会触动人心。

以节日为话题的作文 篇3

今年的端午节，我们在学校参加了庆端午活动，这让我们兴奋不已。一进校门，迎接我们的是一个打扮成古代男子模样的体育老师，他用雄黄酒在我们的额头上写了一个“王”字，据说这能起到辟邪的作用。然后，他又发给我们一个香袋和一个香蛋，据说这能驱虫。拿到东西后，我们还七嘴八舌地讨论了一番。到了教室，老师给我们讲了有关端午节来历的说法。其中一种说法是端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原身为楚国的大臣，忠于职守却不为君王所信任，被贬流放。屈原的身上，体现着我们中华民族崇高的品质。屈原不与小人同流合污，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，表现了出淤泥而不染的精神。听了老师的讲解，我被屈原的精神品质深深地打动了。

端午节有许多传统的习俗，这些习俗有的与屈原有关，如吃粽子、划龙舟等。传说屈原怀着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的志向，却最终因目睹楚国几近灭亡而抱石沉江，在汨罗江中结束了他的一生，而人们为了不让河中的鱼虾吞食屈原的尸体就向河中投粽子，于是，每逢端午吃粽子就成了这个节日的传统。为了表现人们争先恐后、争分夺秒地救屈原的情形，端午节又有了划龙舟这一项目，这表现了人们对屈原的爱戴。

汉代司马迁曾在汨罗江边含泪缅怀屈原，由此可以看出屈原的精神深深影响着后来人。在现代文明飞速发展的今天，我们应当借端午这个中国的传统节日，将屈原的伟大精神与人格传承下去。

以传统节日为话题的英语作文 篇4

My happy Spring Festival After the New Year’s Eve dinner with my family, we began to sit down in front of the TV, and enjoyed CCTV Spring Festival gala. At about ten o’clock, the black sky was lightened by lots of fireworks with colorful light and happy sound. We stop watching the CCTV 2008 CCTV Spring Festival gala, and began to climb up the balcony to see the beautiful fireworks view, and my father took some fireworks up, and we also began to play fireworks. What a beautiful night. Later, my cell phone was ringing all the time. I received lots of short messages from my friends and classmates. They all blessed me happy New Year. I gave same bless to them by sending back the happy words. At almost 12 pm, I made a wish in New Year, and began to sleep. When I woke up in the first day of New Year, my father and mother gave two red packets to me, and blessed me that everything will go well on me. I thanked them, and accepted the red packets happily. I have been waiting for the day that I can get lots of red

packets. This is my happiest time of the year. After lunch, both my family went to the park, the streets, and the shops or supermarkets. We took many photos in the park, and bought many things in the shops or supermarket. I met my uncles and aunts, they all blessed us happy New Year and gave me red packets. I was too happy to count how many red packets I got. The following days, we visited my grandparents and some of relatives. We happily talk with them, and brought some presents to them, and also received some New Year presents. This was how did I spend my Spring Festival; I really enjoyed myself in Spring Festival.

节日为话题的作文素材 篇5

阅读下面这首诗, 根据要求作文。

繁星 (三四) 冰心

创造新陆地的, 不是那滚滚的波浪, 却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料, 但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文, 不少于800字。

二、技法导航

(一) 读懂材料, 把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌, 所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗, 虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理, 它往往托物言志, 借助一两个事物体现作者的思想。因此, 理解诗歌首先要抓住关键的词语, 主要的事物 (作者依托的对象) 的特征, 然后思考分析诗中事物间的关系, 借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物, 就分析该事物的特点, 然后结合平时积累, 利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个, 就要分析其中的关系, 是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点, 代表着一般、典型, 从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星 (三四) 》, 这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”, 是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系, “滚滚”和“细小”, 事物间是对比的关系, 表明诗中情感倾向的词语“不是却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”, 或者说, 创造伟大事业的, 究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间, 揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的, 不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

(二) 全面理解, 最佳切入

材料作文忌貌合神离, 偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林, 造成审题失误, 导致行文脱离题意。因此, 全面理解诗歌材料, 不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”, 有的要求中明确了话题, 指明了写作的方向, 而有的则要依据诗歌的内蕴含义, 自己确定话题, 确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比, 其一, 波浪滚滚惊天动地, 泥沙细小不屑一顾;其二, 波浪滚滚而来风光无限, 泥沙深埋地下默默无闻;其三, 波浪常在动态中喧嚣, 泥沙似在静态中沉积;其四, 波浪借风乘势奔涌, 泥沙靠内力凝聚;其五, 波浪滚涌激情阵阵, 泥沙淤积历经沧桑。总之, 波浪是外在的现象, 泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”, 不是那种看似有着滚滚气势的波浪, 而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后, 就要选择合适自己写作的角度, 进入到构思环节。要善于化大为小, 使用以小见大的手法, 从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累, 这固然是最为稳妥正面切入, 也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手, 然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入, 如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意, 但不要离材料太远。

(三) 善于缝合, 消化使用

试题所提供的材料是写作的引子, 全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的, 写议论文不能“过河拆桥”, 抛弃试题材料, 其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料, 结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分, 也可在原材料基础上加以挖掘和提炼, 使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾, 以此诗的句子为主干, 写几个排比的句子, 这样既彰显了你的文采又扣住话题, 同时还增加了作文的思想内涵。此外, 材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”, 也可以在自己的文章中出现, 深入准确地赋予其比喻含义就可以。

(四) 准确为文, 开拓创新

现代作文鼓励个性张扬, 激励创新思维, 要缝制新的形式外衣, 力求结构形式超乎常规, 别具一格。文章有好的内容, 还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚, 写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等, 使文章生动活泼, 摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的, 通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据, 如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁, 欲扬先抑, 注意安排情节, 使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写, 如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿, 则要角度换位, 以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程, 叙述中注意详略和线索。

总之, 以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌, 根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜, 染白, 一条小路。沿着小路, 我, 走回去, 走到母亲床前才知道, 我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟, 写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句, “故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时, 我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是, 又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光, 疑是地上霜”的时候, 我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说, “故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说, “故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时, 我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

摘要：以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。

传统节日与洋节为话题的作文 篇6

传统节日积淀了各个国家悠久的历史文化，是民族文化的摇篮，我们不能一心过着洋节，而忘记中国的传统节日;也不能只过传统节日，而在国际化的道路上越行越远，所以我们要中西结合，接受不同的文化。

而随着生活越来越现代化，很多人丢失了最纯真、最朴素、简单而又高雅的东西——传统。传统是什么?是世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用，传统是历史发展继承性的表现，也是国家在发展的体现。我们不能丢失传统，不能遗忘传统，不能改变传统，不能破坏传统，所以传统节日会带给我们最纯真的东西。比如，端午节的时候，看到湖上锣鼓喧天，热闹非凡，你难道不会为一只只驶过的龙舟呐喊助威吗?大年三十的时候，看到大街上满树的鞭炮，你难道不会情不自禁的点燃手里的鞭炮吗?正月十五的时候，看到街上一个接一个的红灯笼，你难道不会去看花灯吗?情不自禁的放松自己，这就是传统的魅力，也是过传统节日的意义所在，让自己融入生活、返璞归真。

以创新为话题的作文素材 篇7

“创新网吧”原名“老网吧”，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”，可谓“店名创新”;实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓“拉客创新”。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。

为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的“地雷”：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规;通宵开门营业，属于经营时间违规;代做作业，属于经营范围违规;等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，“制造”一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是“炸”得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢?

节日为话题的作文素材 篇8

一、浙江春节娱乐习俗

春节是中国第一传统大节, 浙江省古为吴越之地, 存在于民间的年节文化不仅历史悠久, 而且内容丰富。

《梦梁录》卷六“十二月”提到:“自此入月, 街市有贫丐者三五人为一队, 装神鬼、判官、钟馗、小妹等形, 敲锣击鼓, 沿街乞钱, 俗呼为打夜胡, 亦驱傩之意也。”大年初一, 人们清晨放鞭炮, 开门迎年, 祭拜祖先, 然后交互拜年。直至正月十五闹元宵, 是大年的压轴戏, 人们以敲鼓、观灯、社火表演等形式度过元宵。如诸暨县“元宵”前后演戏酬神, 届时“妇女聚观, 挤挤离离, 巷头村尾, 无空隙处”。龙泉县自“元日”后, 里社各设道场, 数日后迓土神出游, “通衢笙歌戏剧, 杂沓往来, 通宵不倦”。

早期的“驱傩”是一种群体的时空净化仪式, 人们以化妆表演娱神, 但这种表演恰恰是民间戏曲歌舞娱人的肇始。尤其是在今天, 当许多宗教与信仰层面上的内容都相继淡出, 世俗的活动不断涌现, 以民间戏曲为代表的春节习俗娱乐性特征就更加突出了。

二、春节中的民间戏曲

“一部中国戏剧史, 半部在浙江”。浙江素称戏曲之乡, 戏曲剧种之多令人瞩目, 越剧、婺剧、绍剧、甬剧、瓯剧;马灯戏、茶灯戏、菇民戏、车灯戏等大小戏剧不胜枚举, 现有省级非遗项目的传统戏剧项目56项, 其中国家级项目高达24项。春节历来是个民众狂欢娱乐的日子, 浙江年节里的民间戏曲极其丰富多彩, 较有特色和普及性的是以下几种:

(1) 灯头戏。旧时, 宁波昆班艺人把正月里演的戏称为“灯头戏”。以时间区分为三种:正月初二演至十二, 称为“前灯头”;正月十三演至十八, 称“正灯头”;正月十九演至正月底, 称“后灯头”。从正月初二开锣, 连续演一个月, 日夜不停, 艺人收入十分可观。宁波萧王庙、鸿村庙, 在正戏之后, 往往加演小戏, 俗称“元红戏”。灯头戏开演第一天, 按惯例必演关公戏。有的灯头戏开演前, 还要闹头场, 庙里撞钟击鼓, 戏台上打“大十番”和“细十番”, 相互配合, 格外热闹。

(2) 百日戏。松阳县竹溪源一带村民每年正月初五要举行还愿仪式, 同时从此日开始需演100天左右酬神戏。除邀请松阳高腔职业戏班演出外, 各村还必须由宗族姓房每年轮流组班学戏100日左右, 至次年正月初五, 先在本村开台演出酬神, 然后到外地巡回演出100日左右, 故又名“百日戏”, 戏班亦称“百日戏班”。

(3) 八仙戏。浙江各地春节期间在农村上演戏曲之前, 必演八仙戏, 成为惯例。温州一带艺人统称之为“八仙”, 演出此戏, 开场演《八仙庆寿》, 俗称“唱八仙”、“打八仙”。其主要内容是祈求赐福、庆寿、加官、送子、魁星点斗、财神进宝等。

三、春节期间戏曲丰富的缘由

民众为什么热衷于在春节期间演戏?有以下几个原因:

(1) 宗教信仰需求。春节是宗教信仰活动比较集中的阶段, 庙宇也是人们在节日期间最重要的公共活动空间。清代时浙江各地均有庙会, 以祈福、求子、祈雨禳灾为主, 逐渐演变为庙会戏剧演出与经济贸易活动相杂糅的混合体。尤其是当庙会与传统节日重合时, 则更为热闹。如诸暨方志载:“五十五都东山纸绘徐神庙, 每岁元宵前后三日赛夜会。汤村、全堂、阮村、毛家、东山俱演神戏, 俱有龙灯。”春节戏曲展演在庙宇中进行, 因为庙宇内供奉着当地人信仰的神灵, 民众通过演戏酬神, 以达到新年赐福的寓意。

(2) 狂欢娱乐需求。节日本身就是人们从事物质生活资料生产的过程中, 为了满足某种精神需求所设置的。春节, 是一年里最奢侈的节日, 更是民众娱乐狂欢的节日。看戏, 就是浙江春节里的一件大事。春节期间, 上演最多的就是吉祥戏, 成为老百姓春节的精神必需品。到了民国时期, 春节期间的戏剧演出已经形成了一定之规, 而且戏剧的内容也与春节的团圆吉祥特征相符。例如, 温州苍南地区的八仙戏, 演变于宋元杂剧的神道戏, 分“大八仙”和“小八仙”, 共有18套剧目, 主要有“蟠桃会”、“跳魁星”、“跳加官”、“跳财神”、“拜堂”等五项演出程序和内容。这种在正戏开演之前演出的吉祥小戏, 演出形式皆为神仙聚会、亦唱亦舞, 主要借神仙聚会的热闹场面来烘托节令气氛, 祈求平安幸福、五谷丰登、人丁兴旺。

(3) 情感认同需求。傅谨指出:“在全国各地, 几乎是有戏曲演出的地方, 每年春节从正月初二、三直到十五这半个月左右, 都是演出市场最活跃也最兴旺的时间段。春节作为一种民众深刻认同的节庆的性质, 比起民众时间上的优裕, 恐怕是促进戏剧演出的组织活动的更有力的因素。”中国春节之所以能代代相传, 是因为它已经积淀了上千年的传统文化, 成为了中华民族世代相守的精神家园的组成部分, 是普通百姓的一种信仰和祈福方式, 更是凝聚家庭情感和大团圆的模式, 而戏剧演出在民间也是出于情感共享的需要, 以春节为代表的传统节日则是它的精神空间。

春节是中华民族第一大节;民间戏曲是中国传统艺术的典型代表。它们都关乎精神文明建设, 作为文化载体, 两者的联系密不可分, 民间戏曲仍将作为春节娱乐习俗的一部分, 陪伴着我们走过每一个春节。

摘要：浙江有着丰富多彩的民间戏曲。本文试图从浙江春节娱乐习俗这个特定视角来研究当地的戏曲文化, 进而揭示传统节日与民间戏曲的内在联系。

关键词：浙江,春节,民间戏曲

参考文献

[1]钟敬文.民俗学概论[M].上海文艺出版社, 2006.

[2]中国戏曲志·浙江卷[Z].中国ISBN中心, 1997.

[3]李松主.节日研究第四辑“节日与戏曲专辑”[M].泰山出版社, 2011.

[4]顾希佳.中国节日志·春节 (浙江卷) [M].光明日报出版社, 2014.

以关怀为话题的作文素材 篇9

“不舒服?哪儿?”妈妈听了，投来了关切的眼神。

“心里，妈，我今天真倒霉!体育课上，跑步时脚扭了，到现在还痛;吃饭时被别人用菜汤溅在了衣服上，身上散发着食堂烧的豆腐味，难闻得不得了;喝水时，无缘无故呛了一口，咳得我眼泪都出来了;今天还遇到了一个以前的小学同学，以前她老仗着自己成绩好来欺负我，这么多年了，她一点没变，今天一见，她照样向我投来了不屑的眼神，心里太不爽了，真想跑上去骂她一顿……”我的苦水哗哗地倒个没完，我从今天说到以前，从初中说到小学，心中的乌云也渐渐散去，舒服了不少。自始至终，妈妈除了偶尔安慰我一两句，就是默默地聆听着。专注、投入、耐心、关心，她的表情那么真诚，妈妈的举动令我感动。

宣泄完心中的不快，再看妈妈，仍是那一脸温和的笑容，我的泪水顿时溢出。我明白了，妈妈用她静静的倾听，为我开辟了一条宣泄的通道。都说，关怀是疲劳时的一杯牛奶，是生病时的无微不至的照顾，是远隔万里的一声问候，但我觉得，关怀也是心中苦恼时别人那一次静静地聆听!

我知道，妈妈的生活工作一定也有不如意。曾记得，在公司被排挤时，妈妈从不对我和爸爸多发一声牢骚;在与爷爷奶奶不和时，妈妈从不为难爸爸一句，只是自己一人默默地承担;在脚跌伤时，妈妈也从不同意爸爸请假，留在家陪她，而是坚决要爸爸照常上班……妈妈也一定需要别人的倾听，妈妈的心里也一定有过不舒服，可是，她从来就不太考虑自己，心中装的首先是我。今天，妈妈又用她的行为举止证明：聆听，也是一种关怀，一种爱。

其实，默默地聆听别人的倾诉，更胜过为别人做多少事来让他开心。妈妈对我的关怀就这样融入了那无言的倾听中。

节日为话题的作文素材 篇10

张家口市位于河北省西北部, 是一座重要的地理文化名城, 宣化区是张家口市的一个重要组成部分, 被誉为“京西第一府”。近几年来, 河北省张宣地区的城市建设有了翻天覆地的变化, 2009年为了庆祝祖国60周年华诞, 也为了展示近几年来城市绿化建设的成就, 张宣地区园林部门更新理念, 突破创新, 改变以往节日花坛的传统布置模式, 举办了一场大型的“迎国庆花展”。并采用新技术、新材料、新工艺, 首次应用了“立体花坛”这种艺术造型形式。以鲜明的政治主题、宏大的布展规模、丰富的文化内涵, 为国庆60周年献上了一份丰硕的厚礼。这次节日花坛共布置了大小主题花坛80余组, 地摆盆花300余万盆, 达到历年之最, 此次花展得到了省内各级领导的高度评价, 受到了广大市民的一致好评。

2 节日花坛的作用

2.1 美化环境

花坛的基本功能是美化环境, 五颜六色的各种鲜花和各式各样的花坛摆放在城市的大街小巷、公园广场, 把我们的城市妆扮成美丽的画卷一样, 给人们以美的视觉享受。

2.2 游赏功能

节日花坛已经成为节日期间市民游玩赏花和欢度节日的欢乐盛宴, 人们纷纷驻足观赏, 拍照留念、浏览往返, 成为一道最亮丽的风景线。同时五颜六色的鲜花, 丰富多彩的花坛, 也能够渲染隆重、热烈、喜庆、祥和、幸福的节日气氛。

2.3 政治教育意义

节日里的“主题花坛”含有丰富的文化内涵, 表达了祖国的“繁荣昌盛、国泰民安、和谐家园”的主题, 具有时代感和民族感。丰富了人们文化生活, 振奋了民族精神, 寓教于乐。

3 立体花坛的布置艺术

立体花坛又名“植物马赛克”, 起源于欧洲, 是运用不同特性的小灌木或草本植物, 种植在二维或三维立体钢架上而形成的植物艺术造型。它通过巧妙运用各种不同植物的特性, 创作出各具特色的艺术形象。立体花坛作品因其千变的造型、多彩的植物包装, 外加可以随意搬动, 被誉为“城市活雕塑”、“植物雕塑”。

3.1 节日花坛的布置形式

3.1.1 平面花坛

以平面景观效果为主的花坛, 一般组成平面的图案和文字, 此类花坛施工较为简单, 立体效果差, 俯视效果较好。前几年由于技艺水平有限, 张宣地区多为此类花坛。

3.1.2 坡面花坛

以坡面景观效果为主的花坛, 一般见于道路的台阶、护坡、山坡等地, 或用红砖或钢筋焊制的梯架摆成的斜面花坛。这类花坛施工也较为简单, 效果也较好, 是常用的布置形式。

3.1.3 水景花坛

以喷泉、水池等水景为主的花坛, 由于北方地区缺水, 围绕水景所做的花坛也深受市民喜欢。主要在机关单位或宾馆门前布置。

3.1.4 组景花坛

主要通过各种各样自然形式的植物花卉进行组合。选择不同品种、不同株型、不同花色、不同大小的植物, 进行艺术加工精心组合, 组成错落有致、色彩缤纷的自然景观花坛。这类花坛显得比较自然, 主要表现植物的群体组合之美。北京国庆时期在天安门广场摆放的自然山水花坛就是这类花坛的经典之作。

3.1.5 立体花坛

以立体景观效果为主的花坛, 它以鲜明的主题、绚丽的色彩、优美的造型成为现代园林景观中一道夺目的风景。具有较强的艺术生命力和感染力, 是现在花坛中最高水平的一种艺术形式。在首都北京应用最为广泛, 而张宣地区在2009年首次广泛应用。立体花坛被称之为“花艺雕塑”。它依据设计思想, 以植株低矮、花叶整齐、色彩艳丽的小型花卉, 如五色草、四季海棠、黄小菊、何氏凤仙等植在造型骨架的表面来塑造出各式各样、生动活泼的立体造型, 表现不同叶色纹理或盛花时的绚丽色彩的立体景观。早在几年前就见过用五色草制作的各种动物的模纹造型, 而近年来新容器“卡盆”的应用及低矮花卉的推广, 一些更加活泼新颖的造型如花柱、花球、花拱、花雪松、花蘑菇等, 比模纹造型色彩更艳丽, 花样更丰富。

3.2 立体花坛的制作工艺

3.2.1 造型设计和制模

根据设计方案选择合适的物体雕塑等进行骨架结构和造型设计, 根据体量和受力大小配置不同规格的角钢焊制支撑骨架, 再以钢筋制作立体花坛模型, 钢筋的间距以10cm为宜, 过密则不便于后期植物栽植, 过稀则栽培基质易漏出, 立体花坛易变形。此道工序为关键, 造型的好坏直接关系到最终效果的好坏, 故应严格按照造型设计图进行施工, 防止比例失调。

3.2.2 罩网和栽培基质填充

以遮阳网作为立体花坛的外壳罩在模型上, 从下向上边缝制边填充栽培基质, 基质以蛭石、粘土为主, 可适当添加海棉条、草屑、农家肥等成分, 做到既保水保肥又增加拉力。

3.2.3 植物材料选用和栽植

传统立体花坛植物材料主要以五色草为主。五色草植株矮小, 分枝力强, 枝繁叶密, 耐修剪, 叶色多变, 色泽鲜艳。为了丰富色彩, 可搭配选用金叶景天、佛甲草、彩叶草、四季海棠、北京小菊等。植物材料应采用穴盘苗, 因其根部较小易于栽植, 栽后缓苗期短。以竹签在遮阳网上开洞, 将植物栽入压实使根系舒展与基质接触紧密, 栽植密度以不见遮阳网为宜, 栽后浇水置阴处或搭阴棚养护两周。

3.2.4 养护与修剪

植物材料缓苗后移到光线充足处或立体花坛布展处进行正常养护, 五色草、彩叶草等比前两周少浇一点水, 以植株保持生机不萎蔫为度, 晴天、风大、气温高时浇水可稍多。植物生长到一定高度后应进行修剪, 修剪时尽量平整, 同时将图案的边缘线修出使立体花坛的造型更加生动。

3.3 立体花坛中新技术、新材料的应用

3.3.1 喷灌技术的应用

花坛微喷滴灌技术的应用, 解决了立体花坛浇水的问题。立体花坛多样且庞大, 这次布展的造型有的高达10m左右, 采用人工浇水难度很大。应用微喷滴灌技术, 不仅解决人工浇水的问题, 而且方便养护, 延长花期, 提高花卉的欣赏艺术水平。

3.3.2 新容器、新工艺技术的应用

卡盆的应用把立体花坛的艺术水平推到了更新、更高的水平。卡盆体现了当今花卉高新技术的自吸、自控肥水的先进技术, 不仅方便施工, 而且有利于展示花卉特性。相继开发的与卡盆配套的新工艺钢圈孔床, 取代了塑料钵床, 不仅省工、省材、省时, 而且使花坛结构更加紧密。还能够组合拆装并重复利用。这次花展的大部分作品都是用卡盆加钢圈孔床制作完成的。

3.3.3 新优花卉的应用

张家口地区传统种植的草花有一串红, 万寿菊、孔雀草, 矮牵牛等, 还有张家口的市花——大丽花。但这些花卉都不是低矮品种, 且为素土栽培, 不能用于立体花坛之中。为了更好的表现立体花坛的优越特性, 园林部门从北京引进多种新优花卉, 株高20cm左右, 无土基质栽培, 单株花量多, 彩度高, 花期长、观赏效果好, 并能适合本地环境。主要有四季海棠、何氏凤仙、彩叶草、北京小菊、细叶景天等, 每个品种都有4～5种颜色。大大丰富了我地区的花卉种类, 给市民一种耳目一新的感觉。

4 张家口市宣化区国庆花展分析

4.1 花展目的及意义

以花为媒, 突出国庆60周年的主题, 展示了近年来全市城市园林绿化建设成就及“城镇面貌三年大变样”活动以来城市的发展变化, 促进了各区县园林绿化工作的交流合作, 积极推进新技术、新产品的应用。

各参展单位都将深刻挖掘自己当地文化资源, 突出主题及特色, 运用新材料、新技术, 以造型花坛、艺术展版、特色花木、夜景亮化、雕塑柱廊等多种形式充分展示各自特色。综合体现了园林绿化建设所取得的显著成就。

4.2 花展的布置分析

这次花展的整个展区从清园桥至建设桥, 全长近5km, 共有5个主要区域, 是建市以来规模最大、品种最多的一次综合园艺展示 (图1) 。

4.2.1 市文化广场

市文化广场包括“三年大变样”成果展、摄影展展区、花卉主展区。“三年大变样”成果展位于文化广场南侧, 由“数字看变化”和各县区20块展板组成, 客观反映了张家口市在“三年大变样”工作中取得的成绩。摄影展位于文化广场北侧, 120多幅作品从不同角度较为全面地记录了张家口市城市面貌的巨大变化。花展主会场文化广场摆设“欢度国庆”, “祥和美满”, “清河彩虹”3组大型立体花坛。用材为散尾菊、苏铁、棕榈、大丽花、九月菊等20余种约60 000盆。中心花坛用串红布置国旗一面, 绿色地肤做衬底, 配金色五星;周边以散尾葵, 菊花等花卉进行装点 (图2) 。

南侧花坛框架以中国传统隔扇为原型, 立体框架花前配一组酒罐和酒碗小品, 花坛围边用串红做6组民族花边图案, 3组“和”字分别寓意“社会和谐”、“民族和睦”、“家庭和美”;酒罐与酒碗小品寓意人民生活幸福美满;民族花边图案及绿色衬底寓意为张垣大地盛开着吉祥和谐之花 (图3) 。

以高耸的彩虹桥为主体造型, 造型用彩叶草、天冬草、红黄小菊装饰。平面以兰、白、红牵牛花布成流水型图案 (图4) 。

4.2.2 高新区展区花坛

高新区展区花坛中心用先进灯光技术和材料突出“国庆”二字, 弧形排列“高新区祝全市人民节日快乐”。3棵旋转向上的花柱, 飞翔的白鸽增加动感, 花柱前一排仿木树桩, 寓意“步步高升”。张北县以红色为主题颜色, 左侧花朵图案象征祖国改革开放的辉煌成就, 右侧紫色图案象征着祖国光辉灿烂的前程, 长城寓意中华民族悠久历史和灿烂文明, 6个城墙堡同时代表了张北的6代长城, 长城下面色彩鲜艳的花团寓意社会安定和谐、国家昌盛富强盛世景象。怀来展区, 娇艳的一串红等花卉, 蓝粉色的翠菊汇成了五彩花海。展区立面和底部用白、红、粉、紫四色花卉装饰, 长廊顶部垂吊葡萄藤, 体现出怀来葡萄之乡的特色。园林管理处共分“大好河山”、“锦绣花境”、“和谐家园”展区, 分别以花架、花塔、花钵、五色草展板、卵石拼图等形式设置。

4.2.3 涿鹿县展区

涿鹿县展区由迎宾花柱、民族园、民族图腾柱、合符图腾 (龙) 、中秋月、城市建设“三年大变样”展牌6部分组成。56根民族图腾柱与“民族园”相结合, 象征着中华民族大团结、大融合。蔚县展区以“窗花”、“雪绒花”、“杏花”、“树花”和“砖雕花”组成“五朵金花”, 4.5万盆矮牵牛等品种突出蔚县的特色农、林种植业以及自然风光。万全县花坛由4个花柱、2个蘑菇形花钵、6组展牌、各种花卉组成。4个花柱代表4大支柱企业、蘑菇花钵代表工业、农业像雨后春笋一样蓬勃发展。阳原县主景选用20个半径相等的圆相交于一点, 交织成图形作为花坛图案, 比喻张家口市齐心协力, 团结一心。中央一株棕榈树代表祖国的胜利, 希望祖国永远保持青春、和平, 充满活力。河北正实城建开发有限公司花坛由万寿菊、海棠等花卉摆设, 寓意祖国花团锦簇, 万紫千红。张家口方圆绿化工程有限公司主题为“腾飞的中国”, 取之“二龙戏珠”, 钢构、五色草制作, 龙长20m, 高3m。

4.2.4 康保县展区

康保县展区以“工艺花车”、“艺术花盆”和“艺术围栏”为主题布置《众志成城》、《魅力康保》造型。尚义县《腾龙飞舞》围绕“生态宜居, 关注民生”主题, 展示城建、蔬菜产业, 风电产业。沽源县突出“草原”和“水”标志性元素。下花园立体花架、花柱、花坛寓意欣欣向荣。宣化区造型“美丽家园”, 体现人与自然和谐共处的意境, 寓意五湖四海、四面八方的中华儿女同贺祖国母亲60华诞。桥东区采取“景点式”布展, 配置菊花等拼出“三年大变样”的造型, 以不同颜色和品种的花卉拼出“桥东区欢迎您”的造型。

4.2.5 桥西区花展

自北向南以入口处“锦绣篇章”为起始, 全部由特色花木与花卉拼接而成。塞北管理区以花为媒、借花传意, 树立“建设现代牧业强区, 打造全国有机乳城, 塞北管理区向全市人民学习致敬”的标语。察北管理区花展寓意“团结、和平、繁荣、奋进、开拓、创新”。赤城县展区用五色草做“关外第一泉”造型, 5字前面用草花摆出“欢度国庆”字型, 用红海棠做“60”图案。宣化县用2万余株大丽花、牵牛花、万寿菊、串红等展示国庆60周年及城镇建设、荒山绿化、规划建设、风土人情。崇礼县用五色草设计出县地图图案入口, 利用各种花卉拥簇着建设后的河道景观以及城市建设模型, 展示主要支柱经济产业——旅游。怀安县设计主题为开放的怀安国庆主题, 花坛主色调为红与黄, 造型巨大花球上用鲜花赫然拼出“60”, 后排4只花柱犹如4只巨型礼炮, 对着遥远的天空唱响时代的强音。

5 结语

此次花展是张家口市建市以来规模最大、品种最多的一次综合园艺展示, 而且各区县参展单位也竭尽所能, 表现出各自的最高园艺水平。但纵观全展, 其园林艺术水平和发达城市相比还有一定的差距。在整个花展的布置艺术上, 还显得很稚嫩;在立体花坛的工艺制作上, 还很不精细;在花材的选择和配置上, 还不够丰富。但这只是张家口市在立体花坛应用上的首次尝试, 经过此次花展的经验以及在今后工作中的摸索实践, 张家口市的节日花坛布置艺术将日趋成熟, 花坛艺术将在城市美化建设中放射出更加璀璨的光芒。

摘要：介绍了张家口“迎国庆花展”中的设计制作、施工布展, 分析了节日花坛的布置形式及其意义, 探讨了立体花坛的布置艺术、工艺效果及新技术材料的应用。

关键词：张家口花展,节日花坛,艺术形式,立体花坛,新技术

参考文献

[1]黄建荣, 孙磊.立体花坛——有生命的艺术雕塑[J].园林, 2010 (9) :46.

以手为话题的作文素材 篇11

那时候，外公还很壮实，生活在农村，家里有几亩田地，抚养着两个儿子和三个女儿，每天都要在地理劳作。到了秋天，把收获来的水果和粮食拿到市上出售，赚来的钱好供养一大家的生活。在外公家里，我妈妈是学习最认的，也是年龄最小的。外公希望妈妈学有所成，于是，除了生活所需以外，外公把挣来的钱都供应我妈妈上学。妈妈的学校离家很远，外公每天都接送妈妈，回到家就赶快到地里劳作。外公是最辛苦的了。

后来，妈妈大学毕业，分配到绥芬河，有了一份固定工作。外公也觉得欣慰了，就搬到了住在县城我二姨家。

在二姨家里，外公也不闲着，每天用他那双粗糙的手劳作着，家里的活儿都是他干。儿女们看了都不忍心，但外公还是不让别人去做，日复一日，腰板明显弯曲下来，像一把镰刀，也像一张弓。

渐渐地，外公的年纪越来越大，年龄不饶人啊，身体一天不如一天，最终患了小脑萎缩。但外公依然不放弃劳动，家里活不让干了，外公就到外面干，每天到外面收废品，捡柴禾拿回家烧火，有好衣服也不穿，整天穿着一身破旧的衣服。自己也不挣钱，还要给我们这些子孙贴补，外公“一点也不听话”，任凭你怎么说，他就是闲不住，那双手总是要找事做的，像个手脚不拾闲的孩子。外公太爱劳动了，劳动是他的生命;外公也太爱我们了，我们这些子孙们都是他的生命。

今年外公已经80岁了，但它依然劳作着，那苍白的头发，弯曲的身躯，一身打满了补丁的衣着，还有那双粗糙的手，让我看到一个慈祥而勤劳的老人，每当看到他的样子都让我忍不住要流泪。

以过年为话题的作文素材 篇12

每当打开抽屉，看到那张有着我们一大家人的合影照片，我就会想到春节过年时奶奶家热闹的情景，那一幕幕热闹的情景，直到现在，我还历历在目。

“过年了!”随着我和姐姐的.欢呼声，奶奶家门前的鞭炮声也响了起来。窗外，鹅毛般的大雪慢慢地飘落下来，把新年的人间打扮得如同仙境。虽然很冷，但也阻挡不了奶奶家过新年的热闹气氛：奶奶和姑父忙着做年夜饭，还不忘与我们谈笑;姐姐在布置房间;我和光风妹妹给小狗也穿上了漂亮的小衣服，整个客厅里充满了过年的气氛;就连爷爷也没有闲着，在忙着张贴春联呢!姑父把饭菜上齐了，我们便兴致勃勃地开始吃年夜饭了。“干杯!”我们每个人都趣味盎然，又说又笑的。这时，我突然兴起，跑到电视机前，拿着麦克风大声地说：“现在，我为大家献上一曲。”“太棒了!”大家都欢呼起来。在大家的鼓励下，我声情并茂地唱了起来：“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好┅┅”姐姐也跑来为我献上一支鲜花，就连小狗都跑到我的脚边，像是为我喝彩鼓励呢!

正当我准备再表演一个精彩的节目时，姐姐抢走了“麦克风”，也大声地说：“现在，有请我来为大家表演一个魔术。”大家正拭目以待，突然，姐姐大声说：“下面播一段广告。”“哈哈——哈哈——”大家都笑了起来。姐姐趁机把我拉到里屋，对我说了几句悄悄话。我便明白了姐姐的用意。我们回到屋里，姐姐又说：“好了，现在广告回来，我们继续欣赏魔术节目。”只见姐姐拿了一枚硬币和一块手帕，神秘地说：“现在我找一位观众上来和我一块配合一下，哪位愿意?”姑父自告奋勇地说：“我来!”说着，他便跑了过来。姐姐又说：“好，我把这块布盖在硬币上，把硬币放在手心里，请观众来摸一摸，硬币还在我的手心里吗?”姑父把手伸到布里面一摸，硬币还在，就说：“嗯，还在里面。”于是，姐姐又让我来摸一摸。我也说还在。这时，姐姐又激动地说：“我数一、二、三，走。”说完，姐姐就把布拿开了。大家一看，里面没有硬币，都纳闷地呆住了。而我在一边“咯咯”地笑了起来。我终于忍不住了，把答案告诉了大家。原来，我和姐姐说好了，我的手伸进去的时候，趁机把硬币拿走了。大家听了，都哈哈哈大笑起来。