2016党员三严三实心得体会

2016党员三严三实心得体会（共8篇）

2016党员三严三实心得体会 篇1

2016党员三严三实心得体会3篇

三严三实“成为行为准则，这是第二批教育实践活动的一个重大题目。下面是2016党员三严三实心得体会，希望可以帮到大家。

篇一：2016党员三严三实心得体会

中央组织部近日发出通知，对全国组织系统学习贯彻总书记”三严三实“要求作出部署。通知指出，总书记关于”严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实“的重要论述，是广大党员干部特别是各级领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循。

纵观总书记一系列重要讲话，有一个重要特点，就是深入浅出，善用比喻，生动活泼，善于用恰当的比方揭示深刻的道理，具有很强的感召力。纵观他的许多比喻，形象贴切，妙趣横生、脍炙人口，令人叹为观止。而”三严三实“这四个字重重地给党员干部敲醒了警钟。

”三严三实“，是党员干部做人做事的行动准则。它是正在深入开展群众路线教育实践活动，对于改进作风，无疑是一剂醒脑洗心的”良方“。严字当头，从实处干起，最能体现共产党人的”认真“二字。”不以规矩，不能成方圆“，如果党员干部不能严加约束，既想当官又想发财，总想突破规矩自由自在，我们拿什么取信于民、凝聚民心?从严要求，”做老实人、说老实话、干老实事“，就是践行党的群众观。牢记”三严““三实”，就能始终与群众坐在一条板凳上，始终懂得群众心中自有一杆秤，真正与群众一块苦、一块干、一块过。一个干部，无论处在什么岗位，只要心系群众，从严格自己做起，从一点一滴的事情做起，就可以做出让百姓满意的成绩来。

“三严三实”，是党员干部应具备的优秀品质和精神风貌。实践证明，严师才能出高徒，严才能生威。严是改进作风建设的根本保障，要求别人做到的，党员领导干部要首先做到。要把“四风”的势头遏制住，党员领导干部须常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，严字当头，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪保持形象。让“三严三实”变成每位党员的实践行为，就要坚定理想信念、加强党性修养、牢记党的宗旨、严守党的各项规定，就要切实做到执政为民、勇于担当。只有这样，在实现“两个百年”的目标过程中，党员领导干部才能成为群众的主心骨，才能获得群众信赖，才能感染和带领群众，把我们的事业推向前进，把我们的梦想化为现实。

“三严三实”，是突出我们党执政为民的本色重要体现。党员干部的作风体现在谋实事方面，而不是用夸夸其谈的语言来点缀。没有诚信的品行，难以赢得群众的信赖，更难以创伟业、干大事。空谈误国，实干兴邦。“实”是作风建设的丰富内涵，要从“实”字入手，做到蹄疾步稳，一步一个脚印把作风建设推进下去，从而取得实效。要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。

为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。“三严三实”的精神实质，对于加强党的建设和组织工作具有重要意义，它要求以更加严格的标准、更加扎实的作风，推动组织工作取得更大成绩，为全面深化改革、推动经济社会持续健康发展提供坚强有力的组织保证。

篇二：2016党员三严三实心得体会

总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时指出，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。总书记的讲话，论述精辟、意义深远，对广大党员干部谋事创业具有很强的指导作用。审计人员应该严格贯彻执行总书记“三严三实”的要求，自觉运用“三严三实”的要求来指导审计实践，不断提升业务水平，切实发挥审计国家利益捍卫者、经济发展“安全员”、公共资金“守护者”、权力运行“紧箍咒”、反腐败利剑和深化改革的“催化剂”的作用。

一是严以修身，坚定理想信念。理想信念是通往成功的指路灯，如果一个人有足够的信念，就能创造奇迹。我们党能够取得今天辉煌成绩，正是与其高度重视理想信念教育分不开的。审计因其自身特殊性，决定了审计人员生活单调、工作忙碌辛苦，这更就要求广大审计人员自觉加强党性修养，坚定理想信念，只有拥有坚定的理想信念，才能干好审计工作、走好审计路。审计人员首先要主动加强学习，既学习经典著作，汲取理论养分，又向先进人物学习，感悟先贤精神，通过学习不断提升道德境界、升华思想意识;其次要强化行动，要自觉践行社会主义核心价值观及审计人员核心价值观，从小事做起、从细微处入手，自觉远离低级趣味，自觉抵制各种歪风邪气，不断向先贤看齐。

二是严以用权，坚持用权为民。权力运用的正确与否、合适与否，直接关乎党和国家的形象、关系社会大众的切身利益，只有依法、公正、廉洁用权，始终做到为民用权，才能树立良好组织形象、发挥权力真实效用。对权力运行的监督是审计工作的重要内容。古语有云，其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。审计人员只有自身严以用权，才能切实发挥审计监督权力运行作用。当前国家审计工作能够得到社会的认可及支持，也是与审计人员依法审计、为民用权分不开的。广大审计人员要按照刘家义审计长“戴着乌纱想事，摘掉帽子干活”的要求，继续坚持为民用权、依法审计、敢于碰硬，始终做到利诱面前不动心、困难面前不低头，切实履行好审计监督职责。

三是严以律己，始终廉洁从审。清正廉洁是为官从政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事创业。廉洁既是审计人员的基本职业道德，也是审计人员核心价值观的重要体现。审计人员要牢记廉政纪律是不可触碰逾越的高压线，常怀敬畏之心、常思贪欲之害，不断增强廉政意识，切实提高思想警惕，严格践行审计“八不准”纪律及其他廉政规定，从小事做起、从细微处严起，廉洁从政、清白做人。

四是谋事要实，实事求是谋划审计工作。“凡事预则立，不预则废”，计划是做好一件事情的前提，但不切实际的计划非但无助于事情的完成，反而可能导致不良结果的发生。谋事要实就是要求广大党员干部从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。审计工作是一项复杂的系统工程，常常涉及方方面面的人和事，审计人员只有坚持“实、高、新、严、细”的工作作风，始终做到审前有谋划，且据实谋划、从细谋划，才能确保在项目实施过程中，目标明确、重点突出、措施具体。

五是创业要实，脚踏实地做好审计项目。总书记多次强调：“空谈误国，实干兴邦”。创业要实，就是要真干事、敢担责、解问题、创实绩。审计是项严谨细致的工作，来不得半点虚假，这就要求审计人员在审计实施过程中脚踏实地、真抓实干，具体来讲就是要认真对待审计项目、仔细研究审计事项、扎实获取审计证据、准确定性审计问题、合理提出审计建议，惟有如此，才能完成好审计任务，创造出经得起实践、人民、历史检验的审计成果。

六是做人要实，永葆本色当好审计人员。做人要实，就是要忠诚老实、襟怀坦白、公道正派，这体现了共产党员的本色，也是对审计人员本色最好的诠释。忠诚老实是审计人员核心价值观的应有之义，也是审计人员一以贯之的优良作风，无数个审计人员不辞辛劳、不畏困苦的连续加班、带病工作场面就是最好的体现，而这也是近三十多年来审计快速发展的强力保证。广大审计人员应该始终坚守忠诚老实的审计人本色，继续发扬连续作战、不畏牺牲的优良传统，为审计事业的发展做出更大的贡献。

篇三：2016党员三严三实心得体会

公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，焦裕禄精神之所以与教育实践活动的主题高度契合，就在于它的核心是“为民”二字，实质是保持同人民群众的血肉联系。历史深入表明，群众线路是党的生命线，脱离群众是党执政后的最大危险。我们展开教育实践活动，目的就是祛除这个最大危险，始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”，在展开活动中强调学习弘扬焦裕禄精神，就是要给各级干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐，让为民务实清廉的价值理念，鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。

为何焦裕禄同道铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难眼前逞英雄”，再到“任什么时候候都不弄特殊化”，严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度同一，就在于自我要求的严与实，是成绩焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。掌控了自我要求严与实这个关键，在教育实践活动中以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。

作风建设永久在路上，正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，就是把教育实践活动推向深进的“加速器”。现在的关键是，用好焦裕禄精神这面镜子，照出自己在思想境地、素质能力、作风形象等方面存在的题目和不足。从严上要求、向实处着力，做到查找题目触及思想、震动灵魂，解决题目不遮不掩、动真碰硬，才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场，推动第二批教育实践活动获得实绩、取得实效。

今年3月，总书记前后强调，各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又找事要实、创业要实、做人要实;要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串教育实践活动始终，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为把教育实践活动推向深进指明了方向，为各级干部转变作风建立了标杆。三严三实“成为行为准则，这是第二批教育实践活动的一个重大题目。学习宏扬焦裕禄精神、践行”三严三实“要求，为的就是把教育实践活动推向深进，确保以实际成效取信于民。

”三严“是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把”三严“要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。

”三实“是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。

我们要切实把”三严三实”和焦裕禄精神与自己的本职工作相结合，始终以这些标准和榜样来要求和提醒自己，做自己该做的事，做对得起群众和自己良心的事。把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民公仆;是否扑下身子、沉下心来，深入基层、深入群众，摸清实际情况，找出解决问题的有效办法;是否敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作;是否坚持厉行节约、艰苦朴素，勤俭办一切事情;是否带头遵守各项廉政规定，严格要求家人和身边工作人员，进一步查摆理想信念、宗旨观念、作风形象、素质能力、组织纪律、精神状态等方面的差距，为对照检查、改进提高树立标杆、找准坐标。

2016党员三严三实心得体会 篇2

一、“三严三实”对当代大学生党员教育的必要性

大学的学习生活在人的一生中占着重要的地位, 人生的轨迹基本上从这里开始, 人生观、价值观和世界观也在这一阶段基本形成。每一位大学生都将在这段时间里为自己规划处一条生活和工作的轨迹, 无论是平凡的、有意义还是有价值的轨迹, 都需要我们用时间来书写的。如何书写, 怎样书写, 实际上都与我们自己的意念相关, 而书写的过程与我们的价值观相关。在社会经济的飞速发展, 物质丰富的环境下, 大学生作为一个易于接受新事物的群体, 面对一个时时充满物质与金钱、享乐与奢靡诱惑的世界时, 假如我们将个人主义、低级趣味与庸俗作为人生价值观与信仰, 并将其作为生活理念, 那么物质与金钱、享乐与奢靡必定成为生活追求的目标。在现实生活中, 每个人是一个整体, 谁也无法将生活与工作彻底分开, 谁也不能将生活理念对工作意识的传递进行剥离, 一旦进入工作状态, 追求物质金钱与享乐的意念, 将不可避免地体现到工作之中, 接受吃请招待、馈赠就成为正常, 也就等于打开了人的本能欲望大门。随着时间的推移, 廉政与勤政必当虚设, 甚至完全丧失, 权色贪腐将随即而至, 从而步入不归之路。可以肯定的是每一个大学生党员在入党之时都是怀着一个美好的愿望, 有一颗愿意随时奉献与付出的心, 没有人希望得到的是身败名裂的结局。但是如果对修身做人不以为然, 对政治信仰与价值观没有一个清醒的认识, 那么就极有可能将生活认识替代了组织观念, 由社会普通社交替代了党员原则。因此, “三严三实”教育的意义就是要确保大学生党员坚持“严以修身、对党忠诚, 看清方向”, 走好脚下的路, 踏踏实实地做事。

二、“三严三实”教育对大学生党员观念的培养

(一) 组织观念的培养

组织观念是党员必须具有的最基本素养, 其最基本的特征是每个党员必须自觉地接受组织规程的约束, 履行组织规定的责任与义务, 必须时刻谨记自己是党组织的一员。这种组织观念的形成需要具有强烈的政治信仰意识与定力, 而信仰与定力必须通过“修身”的培养才能形成。严格地来说, 大学生党员的政治观念与信仰仍不太稳定, 或者说是仍处于形成政治观念与信仰的选择期, 具有一定的不确定性, 其政治观念与信仰并没有完全上升到思想理念的高度, 而必须是在接受教育的过程中逐渐形成。因此如何提高大学生党员的组织观念, 形成坚定的思想信仰, 这不仅仅是大学生党员自身学习就可以做到的问题, 党组织应当不断加强组织观念教育和影响, 培养学生党员终身自觉学习政治、引导正确修身做人才可以做到的问题。而“三严三实”教育则是完成学生党员修身做人的必要途径。

(二) 自我矫正与自我利益牺牲观念的培养

“三严”的关键在“修身”, 修身的核心在于自我矫正与自我利益牺牲。在实际的大学学习与生活中, 我们会不可避免地出现超出政治原则或党员准则的偏差与错误, 这种现象的出现如果不能得以及时矫正, 后果不可预测。从人的角度来讲, 不论我们是党员还是普通学生, 首先我们都是“自然人”, 然后才是“理性人”, 作为自然人, 我们有情绪的本能表现, 有欲望的本能诉求, 这些本能情绪与欲望, 基本上是基于自我利益而发, 大多情况下与政治理念、信仰、价值、理性相悖。以那些贪腐案为例, 假设没有对物欲的诉求、没有模糊党性原则, 收受贿赂的事情就不会发生。如何控制非理性自我利益本能的表现, 一是必须进行自我矫正, 需要对自我利益做出适当牺牲。以浙江庆元县共产党员吴强忠为例, 克服肾移植手术后的巨大疾苦, 承受着终身服药的巨大经济压力, 与病魔顽强抗争二十四年, 燃烧生命以践行共产党员的责任, 化解了2760余件棘手的疑难矛盾纠纷, 接待信访、代访6080余件, 提供法律法规的咨询服务72880余人次。令人惊奇的是:一个做换肾的人, 24年来从来没有在医院住过一天, 而是夜以继日的奋战在一线。为他治疗的医生称之为难以出现的奇迹, 全国难有他人, 但奇迹却在吴强忠身上发生。对此, 我们无法用医学和生理知识去进行完整的解释, 只能说, 当一个人信仰与理念坚定的时候, 他就是一个纯粹、高尚的人, 什么私心都可以放下、什么杂念都可以丢开。因此, 24年间他获得了全国十大法制新闻人物、全国百名感动中国人物、中国好人、浙江省敬业奉献道德模范等60多项荣誉。一个因换肾需要终身吃药的人, 能够做出如此巨大的成绩, 在面对利益的诱惑和病痛的折磨是, 如果不是坚持自我矫正, 有着牺牲自我利益的精神, 任谁也无法做到。由此, “三严三实”教育是培养党员自我矫正与自我利益牺牲观念的必要举措。

(三) 自律做人观念的培养

“三实”的关键在“做人”, 如果做人出现了问题, 那么什么“实”都将做不成。“实”最基本的体现就是勤勉尽责、敢于担责创新。在我们的一生中, 担几次责、创几次新、做好多少次工作并不难, 难得是如何坚持几十年不动摇。

从职位上来说, 吴强忠只是一个最基层的司法所长, 手上并没有特别大的权限, 然而从当事人的利益来说, 吴强忠握有比一般行业要大很多的特权, 吴强忠完全可以将特权转化为一种个人利益。而从身体的角度来讲, 吴强忠在业以继日的工作是还要受到病痛的折磨。然而, 吴强忠以这种身体条件仍一如既往地全心全意为人民服务。

“三严三实”首先解决的是意识问题, 它使共产党员完全清醒地认识到自律的重要性, 这是修身的关键。只有具自律意志才可以实实在在做人, 踏踏实实做事, 克服惰性, 抵御物欲的冲击, 这就要求要有足够的动力作支持, 而自律的原动力就来源于通过“修身”而得的纯粹的、全心全意为人民服务的意识, 只有树立了坚定的自律意识, 才有可能时时自律于己。其次解决的是行为问题, 通常我们说行为受意识指导, 但是很多情况下是行为刺激了意识, 比如用特权换得金钱时的快感, 或换得某种特殊利益的快感, 这种行为引起的快感无疑进一步刺激了拜金意识的形成。“三严三实”教育则强化了自律行为的意识, 为行为设立了一条道德与价值并使我们保持终身不能逾越的警戒线。

三、“三严三实”教育在于培养遵守规则意识

人生好比一场马拉松, 这场比赛的对手是我们自己。在这场比赛中, 能不能善到终点, 不能完全靠我们自己, 还必须有规则规范我们正确前行。就如吴强忠, 一生守则, 无财无利而名满天下, 备受尊重;反之如徐才厚, 不论他的过程如何精彩, 也不论他中场如何出色, 漠视规则, 终将倒下而无法善到终点。这个规则就是作为共产党员要严格遵守“三严三实”, 终身坚持“修身做人”。因此对大学生进行“三严三实”教育的意义是:修身做人, 遵守规则。修身是使我们保持信仰坚定、道德清醒, 确保前行方向的正确性, 确保忠诚、干净、担当、做好人。做人则是一份责任, 一份对自己的责任, 更是一份对社会、对人民、对国家的责任;遵守规则是告诫每一位大学生党员踏出的每一步, 都将是对国家与人民的承诺, 任何时候必须依规而行。因此“三严三实”教育是培养大学生党员保持道德与价值的正确性, 时刻进行自我矫正, 有着自我牺牲精神, 坚持自律做人, 做到遵规守矩, 这将是一个漫长的过程, 需要时时审慎。

摘要：大学生党员处于起步之初, 唯有诫勉, 方可行正走稳, 光明终生;如若不然, 则有可能迷路坠渊, 霾黑到头。如何才能做到诫勉不懈, 修持身性, 将成为我们终身研究的课堂。本文通过“三严三实”对大学生党员教育意义进行探讨, 用“三严三实”树立大学生党员正确的价值观, 培养大学生的思想观念和遵守规则的意识。

关键词：“三严三实”,大学生党员,教育意义

参考文献

[1]中共中央宣传部.习近平总书记系列重要讲话读本[M].学习出版社、人民出版社, 2014.6.

[2]刘云山.在中央党的群众路线教育实践活动领导小组会议上讲话[EB/OL]2015.8.14.

2016党员三严三实心得体会 篇3

一、“三严”是为人从政的道德规范

“三严”是对传统修己正身之道的凝练和提升，体现了道德与法度的高度统一，是党员干部为人的立身之本、从政的道德规范。要严以修身。提高党员干部的党性修养、道德修养、素质修养，一是要有坚定的理想信念。理想是一个人生命的动力和灵魂。我们一定要牢记入党誓词，坚定地追求共产主义信仰，提高自身的党性修养，始终保持共产党人的革命本色。二是追求高尚的道德情操，自觉抵制各种诱惑。树立正确的世界观、人生观、价值观。高尚的道德情操和正确的“三观”在我们日常平凡的工作中起着催人奋进的导向作用。三是严格履行党的群众路线，党和群众的利益高于一切，牢记宗旨，提高自己的组织能力、管理能力和为人民服务的能力；要严以用权。要对人民群众心怀敬畏，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。一是要对人民群众常怀感恩和敬畏之心，做好人民的公仆，自觉接受人民群众的监督。二是慎用手中权力。各级领导干部在行使权力的过程中要时刻牢记权力是人民给的，把权力关进制度的笼子里，让权力在阳光下运行。不搞特权、不以权谋私，用行动赢得人民群众的信赖与拥护；要严以律己。廉洁自律是党员干部的立身之本。作为党的基层组织领导更要正确理解“为民务实清廉”的精神实质，始终保持清正廉洁的政治本色。一是“慎独”。加强自控能力和自律意识，面对社会转型产生的利益分配的多元化和出现的权权交易、权钱交易和权色交易等“潜规则”，即使在监督缺位的情况下，也要自觉抵制，不能让“铜臭”侵蚀了我们的良心和灵魂。二是“慎微”。就是要注重克服在小事、小节上的不良喜好。“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。只有在每一件小事、每一个小节上谨小慎微，才能在大事大非面前保持优良的表现。三是慎行。面对形形色色的诱惑，党员干部应该时刻保持清醒的意识和明辨是非的能力，用谨言慎行的行为举止，在群众中树立良好的个人形象。

二、“三实”是谋事创业的行为准则

实事求是是我党的优良传统。基层党的领导干部，无论是在本单位的事业谋划、创业创新和做人做事方面都要脚踏实地，注重实效。把“三实”作为谋事创业的行为准则。谋事要实。基层党的领导干部与经济工作联系紧密。无论从事何种事业的谋划，切忌好高骛远、急功近利和脱离实际。要尊重客观规律，实事求是地做出科学决策；创业要实。创业要实的出发点是讲创新工作，真抓实干；创业要实就是敢于担当本职工作的责任，勇于直面形形色色的问题，善于解决错综复杂的矛盾，创造出领导满意、职工满意，经得起实践检验的骄人业绩；做人要实。表现在行动上，就是对党和人民的赤胆忠心，对组织的襟怀坦白，对同志的忠诚老实。做人要实落实在工作上，就是以高度负责的态度，吾日三省吾身、转变工作作风、增强服务意识、接受群众监督、提高工作质量，为人正派，办事公道，无私奉献，实实在在做人，踏踏实实做事。

三、将“三严三实”行为准则与本职工作相结合

党员干部的党性锻炼和党性修养是终身的，践行“三严三实”需要终身磨练和努力。虽然每个党员干部践行“三严三实”的方式各不相同，但大道至简，践行“三严三实”是有基本规律可循的。只有遵循这些基本规律，才能把“三严三实”落到实事实处。一要守住底线。守住底线，就是要有底线思维，绝不越雷池半步。遵守党纪国法，坚守党性的“底线”绝对不能松动。守不住底线，就会犯颠覆性错误，人生考试就会不及格。守住底线是党员干部践行“三严三实”最起码要做到的。二要跑出亮点。党员干部需要不断修身养性、提升自己、战胜自我，与自己有限的人生赛跑。不能满足于做不犯错误、无过就是功的“太平官”，还要有更高的目标追求，使自己的人生有些“亮点”。为此，广大党员干部必须踏实努力，坚持人生以事业为重、为官以民利为先，努力锻造自己的有为人生。三要追求高分。从党和人民的要求、从自我奋斗的目标来说，党员干部践行“三严三实”应有更严更高的“高分”要求。所谓“高分”，就是在尽心履行好岗位职责、为党和人民尽力做好工作的基础上，有牺牲奉献精神，把自己的时间和精力更多地花在做事创业上。尤其是对年龄大了、即将退休退岗的领导干部而言，人生的考试并没有结束，考卷还要做下去。而且，人生能不能有个“高分”，既体现在在职在岗时经得起考验、多做实事好事上，又体现在退职退岗后的人生追求上。

2016党员三严三实心得体会 篇4

2014年3月9日，总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实的重要论述，称为三严三实讲话。

随后人民日报据此发表评论员文章，《以三严三实弘扬焦裕禄精神论把教育实践活动推向深入》。文章强调，焦裕禄精神与教育实践活动的主题高度契合，就在于它的核心是为民二字，实质是保持同人民群众的血肉联系，焦裕禄精神与三严三实的要求高度统一就在于自我要求的严与实，是成就焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。

作为一名有近十年党龄的共产党员，经过学习和讨论，个人以为，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

共产党员分布在各行各业，在我们国家建设中起到了中流砥柱的作用。据近期的一次数据统计，全国约有八千多万的党员，也就是说在不到20个人之中，就有一个是党员。全国教师约有一千四百多万，相对于从事其他职业的人，教师的知识水平要高一些，思想也更开放一些，所以教师队伍中党员比例要也就更高一些，大约在4个教师当中就有一个教师是党员，因此教师党员是我们党员队伍中的重要组成部分。另一方面，教师是一个特别的职业，教师是蜡烛，燃烧了自己，照亮了学生;他是园丁,辛勤的看护，培育着学生;教师是桥梁，甘愿为学生铺路;教师是灯塔，照亮学生前行的路;教师还是春雨，慈润着学生这一株株禾苗。教师的一言一行影响着学生，影响着我们的下一代，影响着中国的未来。那么，作为一名教师党员，如何在教师的岗位上用三严三实的来要求自己呢?

首先一点就是需要爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。

更进一步需要关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。也不要讽刺、挖苦、歧视学生，或者体罚或变相体罚学生。

更重要的是坚持做到为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。不断提升自己思想境界，提高自己的知识水平，终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

总而言之，就是要结合自身实际情况，把三严三实落实到位，以行动为根本，在工作中要认真对照三严三实的要求，脚踏实地的干好教师的各项工作。否则，离开了实际谈三严三实，那就与三严三实的精神背道而驰了。

范文2

自群众路线教育实践活动开展以来，学校精心组织了形式多样的学习教育活动，对教师特别是党员教师有很大的教育意义。我作为一名青年党员教师，认真学习了总书记关于三严三实的精辟论述，严以修身、严以用权、严以律己，同时还要做到谋事要实、创业要实、做人要实。要在平时的教育教学工作中严格贯彻这种精神，严格遵守教师职业道德规范，以身作则，爱岗敬业，热爱学生，力争做一位师德高尚、业务精良、言行得体、深受学生爱戴的老师。

一、严于律己，有高度的责任心，心里时时有学生，处处做学生表率。

我坚持每天提前到校，到校后我立即进入教室，查看学生情况，提前布置预习任务。我家离学校较远，乘公交车很不方便，从家到公交站台要走十几分钟的路程，下了公交车还要步行十几分钟才能到达学校。数年如一日，天天坚持早到学校。我所带的班里有一位同学经常早自习迟到，批评教育了之后没有多大的效果，仍旧迟到，后来我把自己的上班情况如实地告诉他后，他深受感动，就再也没有迟到过。由于我的以身作则，有效地解决了学生的迟到问题。在学生面前我时刻注意自己的一言一行，从不说脏话，也从不讽刺学生。我以严于律己，真诚待人的态度赢得了学生的欢迎和尊敬。一位教育家曾经说过：教师的全部工作就是为人师表。我努力用自己的行为为学生作表率。

二、实实在在做事,遵循学生的身心发展规律教学，让学生爱上学习。

我始终认为：如果教学不顾学生的身心发展规律，不替学生设想，只从主观设想出发，那么这样的教学肯定会失败。备课时，我总要这样反复斟酌：这节课我到底应该教给学生什么东西，哪些内容是必须讲的，哪些内容是不用讲的，哪些内容是学生可能感到很困难的，哪些内容可能是学生想不到的。必须讲的内容，可以按照怎样的步骤来讲，怎样才能引起学生的学习兴趣;对于学生感到困难的内容，用什么方法降低难度;怎样调动学生的生活体验、阅读经验来理解文本。

上课时，我努力调动学生的思维，鼓励学生学思结合，教给学生阅读课文的方法，培养其良好的阅读习惯、记笔记的习惯。新课结束，我及时检查学生的学习情况：或询问，或查看，以求及时调整教学方法，补缺补差。我极力避免满堂灌的情况出现，因而学生上我的课一般不会感到累。我很注意让课堂节奏适合学生的学习心理变化：开始上课时，学生的心是不平静的，这时要想方设法让学生尽快进入学习状态。我的做法是：①提前进班;②把任务写在黑板上;③对那些不能及时进入学习状态的学生进行说服教育，说明提高学习效率的重要性。上课十分钟左右，学生的心平静了下来，进入学习的黄金阶段，这时我便抓住教学重点进行讲解，以典型问题促进学生思考。这中间我注意不断变换教学方法，从不一讲到底，也不会总是让学生讨论。总之，教师、学生的活动紧紧围绕教学重点进行。我以为，语文教学的一个重要特点是：不管采用什么方法，一定不能让学生脱离文本，不能脱离对语言的感悟。临近下课时，学生有些疲惫了，这时，我会提醒学生整理好课堂笔记，总结一下本节课的收获。

三、实实在在做老师，用爱心引领孩子健康成长。

有人作过这样的比喻：孩子的心田是一块奇怪的土地，你播下行为的种子，就会获得习惯的收获;你播下习惯的种子，就会获得品德的收获;你播下品德的种子，就会获得命运的收获。我在班集体建设中，努力营造平等、和谐、友爱的气氛，让每一位学生体验集体的温暖和同学的友谊，充分尊重每一位学生，让他感受在班上的一席之地。安排座位上，我严格按照高矮排列，定期交换原则，让学生感受到公平和公正。对待学习困难和家庭困难的同学，有班级互助小组解决实际困难，小组不能解决的交由班主任统一解决。班里一位同学，父母是老来得子，父亲退休后一直瘫痪在床，一直由年已六十的母亲来照顾，有一天，这位同学没来上课，我很着急，跟他家长联系后得知父亲病危住院，没有来得急向我请假。了解情况后我心里一阵酸楚，总想着我应该做点什么。我想帮帮他，可这个学生自尊心很强，又担心伤害了他，于是我和班里的同学商量，实行了一次秘密献爱心活动。我和几个同学代表秘密的去医院看望了他的父亲，并再三嘱咐他的父母要为我们保密。这件事，让同学们更加团结了，学习氛围也更浓厚了。我用爱心照亮学生前行的路，学生也用爱心促使我更加坚定的走在教育的路上。

2016党员三严三实心得体会 篇5

QQQ范文1：

“三严三实”重要论述，具有重大现实针对性和深远历史意义，为加强党风、政风、作风建设提供了指南。我在认真学习领会“三严三实”重要论述精神后，深有感触。作为一名从事质监系统检验机构工作的领导干部，必须坚持以“严”为先、以“实”为要、以“人”为本，才能更好地践行群众路线，真正服务人民群众，树立起“质检为民”的形象。

一、以“严”为先，深刻领会精神实质

学习贯彻习重要讲话精神，最重要的是要学习领会和贯彻落实“三严三实”的重要论述。“三严三实”涵盖了领导干部工作生活的各个层面，从价值层面对作风建设提出了更高的要求，明确了领导干部的为政之道、成事之要、做人准则，为各级领导干部做一个好干部指明了方向。党员干部践行“三严三实”，应以“严”为先抓好作风建设。首先，学习要严。切实加强政治理论学习，坚定政治信仰，牢固树立共产主义理想，坚定中国特色社会主义信念，在政治原则、大是大非问题上旗帜鲜明、立场坚定，在思想上政治上行动上，同党中央保持高度一致。带头践行社会主义核心价值观，自觉培养高尚情操，形成健康的工作和生活方式，争当社会主义道德风尚的引领者。其次，用权要严。要始终恪守用权，时时刻刻严格要求自己，严格按党的政策办事、按规章制度办事、按组织程序办事。要认真践行群众路线，脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，做到对党、对人民、对历史负责。

二、以“实”为要，切实抓好工作落实

(一)服务科学发展要有新突破。近年来，虽然临沧经济保持了快速增长。但我们也清醒地认识到，临沧仍然是一个欠发达州市，稳步提高全市经济发展的质量和效益，是当前和今后一个时期的重要任务。我们检验机构要把服务科学发展作为重要任务，坚持走“科技兴检”之路，以产业资源为依托，以服务企业为宗旨，以民生需求为根本，坚持不懈地推进质量兴市、质量兴业、质量兴企、质量兴品各项工作，广泛动员全社会力量，运用各种检验手段，坚定不移地抓质量，通过排查质量隐患、解决质量问题、提升质量水平来真正体现抓质量工作的成效，为全市经济建设、产业发展、规范市场发挥积极作用。

(二)服务桥头堡建设要有新作为。把云南建设成为我国面向西南开放的桥头堡，是党中央、国务院实施全方位对外开放战略的新举措。临沧作为桥头堡建设的前沿窗口，随着桥头堡建设的加快推进，对我们检验机构提高履职能力、拓宽工作领域，在服务桥头堡建设中更加有所作为提出了新的要求。我们要抓住“桥头堡”建设推进我国向西南开放这一难得的历史发展机遇，紧紧围绕“抓质量、保安全、促发展、强质检”十二字方针，在服务“桥头堡”建设中找准定位、找好结合点，围绕当地特色优势产业，充分发挥职能作用，合理调配人力物力资源，积极拓展检验检测服务业务，快速把产品质量检测服务渗透到绿色食品、有色金属、东盟经贸合作等各个环节中，为中国企业与东南亚、南亚国家企业的合作发展、互利共赢搭建良好的产品质量检测服务平台，扎实开展标准技术咨询、计量器具检定、产品质量检验检测等工作，用质量检测服务提升对产品生产全过程的质量诊断，帮助企业从生产源头严把产品质量关，发现不足，寻找差距，不断提升产品质量竞争力，为临沧打造“世界佤乡、天下茶仓、恒春之都、大美临沧”旅游品牌形象及沧源国际旅游度假区贡献更多力量。

(三)服务保障和改善民生要有新成效。临沧地处边陲，区域之间、城乡之间发展不平衡，产品质量和特种设备安全形势仍然十分复杂，维护质量安全的任务十分艰巨。面对新形势新任务，我们检验机构必须严守质量安全底线，切实加强食品、建材、农资等产品质量安全风险分析，突出抓好与老百姓生活密切相关的米、面、钢筋、水泥等种定量包装商品生产、经销企业的计量监管工作，强化特种设备的检验检测，切实保障人民群众的生命财产安全，维护人民群众的切身利益。

三、以“人”为本，充分发挥带头作用

践行“三严三实”，领导干部要充分发挥模范带头作用，以身作则，给干部群众带好头，为推进质检工作，深化改革、创新发展，提供强有力的思想政治保证和精神动力。首先，身要正。作为一名党员干部，杜绝“四风”，持身以正是一个事业发展壮大的基础。正所谓“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。领导干部只有“严以修身”，坚持“严以用权”，不以权谋私、心存敬畏、慎独慎微，时刻“严于律己”，保持一身正气，才能树立威望、赢得人心。要经常“照镜子”，自我剖析、自我反省，经常要反省自己的工作作风、工作状态和敬业程度，找出自己与改革形势、质检工作发展和群众企盼存在的差距，勇于直面矛盾，善于解决问题。其次，讲团结。班子在日常工作中团结一致是想干事、能干事、干大事的保障。“做人要实”是领导班子成员相互团结的基本要求，在团结的问题上最能看出一个人的党性，也最能看出一个人的品行。作为质检人，一定要有团队意识，在工作生活中求大同存小异，优点互相学习、经验互相借鉴、问题互相提醒，切实做到思想上合心、工作上合力、行动上合拍。第三，业务精。领导干部既是决策者，又是执行者，其精湛的业务水平是凝聚人心、促进作风建设的重要保障，也是“谋事要实”“创业要实”的基础。以德服人，以才服众，德才兼备是一个合格的领导干部应该具有的素质。领导干部真抓实干、敢于担责、勇于直面问题是事业突破发展瓶颈，实现高质量、高效益、可持续发展的关键。领导干部要了解掌握各项工作，做集政治修养、思想作风、业务水平等多种素质于一身的复合型领导干部。要深入研究工作，学习业务知识，开展基层调研，将理论知识与实际工作结合，学会在处理问题中深化学习成果，增强自身业务能力水平。

QQQ范文2：

“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，对各级领导干部的这一新要求，是加强领导干部作风建设一系列重要论断的最新凝炼和提升。遵循“三严三实”，是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则，更是一条要始终坚守的为政之要。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。

“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。

“三严三实”是为政之要。“严”是慎独慎微的自律，“实”是脚踏实地的干劲。每一位领导干部，要把为政之“严”与做事之“实”熟稔于心、相互融合、外化于形，才能高举为民务实清廉之旗，经得起各种各样的冲击和诱惑，营造情为民所系、权为民所用、利为民所谋的风清气正的为政环境，也才能更好地实现为官一任、造福一方的价值追求。

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在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时强调：“各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实”精辟概括、质朴凝练、寓意深远，不仅是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基，也是广大政协委员和政协工作者正心修身、履行职能的思想遵循和行动准则。学习“三严三实”和兰考调研重要讲话，我深有所思。前不久，省委书记张宝顺在人民日报发表署名文章《坚持“三严三实”推进作风建设》指出：坚持把“三严三实”作为立志修身之本。“三严三实”紧扣时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了“醒脑良方”，是党员干部立志修身的新航标。让我更加坚定地认识到，学习弘扬焦裕禄精神，践行党的群众路线，必须让“三严三实”内化于心、外化于行，从我做起，从现在做起，认认真真写好四字，以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象。

一是认真写好“民”字，坚持“民”字于心

指出，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”我们党的宗旨，是全心全意为人民服务。我们的任何一项工作，都应把增进民生福祉、促进社会公平正义作为出发点和落脚点。县委书记的好榜样—焦裕禄同志，之所以永远闪烁着时代的光芒，就是因为他时刻做到“民”字于心，时刻牢记党的宗旨。他工作不讲条件，住群众的草庵，蹲群众的牛棚;他践行群众路线，真心诚意拜群众为师，解群众之忧，排群众之难，谋群众之福。焦裕禄同志的一生，始终贯穿着一根主线，那就是始终对人民无限热爱，心里始终装着人民。焦裕禄同志一生亲民爱民的朴素实践，是我们党全心全意为人民服务宗旨的最好体现。我们每一名领导干部，都要象焦裕禄同志那样，时刻充满着“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，认认真真写好“民”这个大字，全心全意为人民服务。

“人民”与“政协”息息相关，坚持“为民”宗旨是体现人民政协性质的必然要求。政协是我国广泛的爱国统一战线组织，是实现共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要政治形式和组织形式，是发扬社会主义民主的重要渠道。在政协工作中，坚持“为民”宗旨就必须要坚持履职为民，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把人民群众的情绪作为第一信号，把人民群众的满意作为第一标准，把人民群众的期盼作为第一追求。必须要为民谋利，紧紧围绕经济建设这个中心和加快发展这个主题，集民智、聚民力，把善谋发展之策作为一切工作的第一要务。要坚持以民为本，议政为民，使履行职能的过程不仅成为广泛听取群众意见和建议的过程，而且成为推动关系民生的问题切实得到解决的过程。在履职过程中，要多接地气，心系百姓，关注民生，践行群众路线，多走基层到群众中去，与百姓谈心事交朋友，把感情贴在民意上，思想放在群众中，拓宽委员履职途径，运用政协上下畅通的渠道，反映民意，了解和反映社情民意，做到心系人民、情系民众、为民代言，做到恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事。

就政协机关工作来说，我们要进一步增强大局意识，要识大体，做到与党委、政府思想同心、目标同向、工作同步，主动顾全大局、超前思考大局、认真谋划大局，常想发展大事、多议发展之策。要切实增强服务意识，提高服务水平，进一步加强团结协作、密切配合，努力发挥整体合力，在全机关树立起讲团结、顾大局、讲实干、比贡献的良好风气。

二是认真写好“责”字，坚持责任在肩

为政之要，当知“责任”二字分量不轻。同志指出，坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。敢于担当、勇于负责既是领导干部必备的素质，也是“三严三实”的具体体现。当前，我省正处于结构调整的攻紧阶段，全面深化改革的关键时期，大有可为的黄金发展期，迫切需要我们党员干部认认真真写好“责”字，握紧事业发展的接力棒，敢于担当起历史赋予我们的责任。

政协工作是党的工作的重要组成部分，做好政协工作是团结全国人民，建设祖国、统一祖国、振兴中华大业，保持国家政局稳定和社会安定，实现和维护广大人民的根本利益的需要。因而，我们要克服政协是“二线”的思想，牢固树立有位有为的责任意识，要增强进取精神，切实履好职责，力争有所作为、有所贡献。要让责任成为一种习惯，成为一种生活态度，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要始终以促进经济社会发展为己任，为全面深化改革集聚正能量，做改革的拥护者和积极实践者。要深入调研，积极建言，助推党委、政府工作部署落实，努力促进社会和谐稳定，充分发挥人民政协应有的作用。要振奋精神，自加压力，提高标准，勤勉干事业，努力干出成效。要树立强烈的创新意识、机遇意识，以改革创新精神研究新情况、探索新办法、解决新问题，时刻保持创造性的工作张力。

就政协机关工作来说，我们要树立责任意识，增强使命感，扎实做好政协机关工作。从大处着眼、从小处做起，无论是办文、办事、办会，还是打电话、发通知、校对文稿、收发信件、储存信息等“小事”，都要正确对待、谨慎处理。在工作中要做到精细化，讲质量、提效率，求新求优，在素质上比高低，在工作成效上比高低，让责任意识深深扎根在心里，体现在每一项具体的工作中。

三是认真写好“实”字，坚持“实”字为先

“空谈误国，实干兴邦”。践行“三严三实”，要认真写好“实”字，坚持“实”字为先。谋事创业和开展工作要从实际出发，崇尚科学精神，遵循客观规律，不好高骛远，不虚荣浮夸，多谋打基础之事，做到谋事要实。要发扬“钉钉子”精神，以踏石留印的狠劲、水滴石穿的韧劲、一往无前的拼劲，直面困难，不避矛盾，下足实功，成就实效，做到创业要实。要强化问题导向，坚持实处落脚，务求工作实效。

“进入政协门、会说政协话、了解政协情、会办政协事”，政协工作要团结凝聚社会各界力量，为社会经济事业发展，建发展实言，建有用之言，要务科学发展之实，务营造和谐氛围之实，务促进民生之实。要发扬焦裕禄同志“凡事探求就里、‘吃别人嚼过的馍没味道’”的求实作风，不断推进协商民主广泛多层制度化发展，充分发挥协商民主重要渠道的作用，努力做到协商有方、监督有力、参政有为。要从实际出发，从人民群众关心的问题出发，在开展调研、视察和反映社情民意时，要敢讲真话、敢讲实话。要坚持善谋实干，确保协商议政、建言献策有据、有理、有度、有物，有针对性和可操作性，符合客观实际，能解决实实在在的问题，更有效地助推改革发展大业。

就政协机关工作来说，我们要以求真务实的态度、开拓创新的精神，推进协商民主广泛多层制度化发展，不断探索政协工作的新途径、新方法，充分发挥协商民主重要渠道的作用。要不断加强自身建设，不断提高履职能力和水平。要做好联系委员、联系界别群众工作，切实把政协职能履行好、作用发挥好，实现政协事业进步、活力增强、水平提升。

四是认真写好“严”字，坚持严于律己

严与实是焦裕禄同志一生最为厚重的底色。学习焦裕禄精神，践行“三严三实”，就必须认真写好“严”字，艰苦朴素、廉洁奉公。要通过加强自身修养，加强党性锻炼，始终保持“任何时候都不搞特殊化”的道德情操，清廉为政，清白做人。要自觉摆正个人与组织、个人与集体的关系，自觉置身于党组织和人民群众的监督之下，时时自我约束，事事自我鞭策，从小事做起，从小处着手，从小节着眼，做到自重而慎微、自省而慎思、自警而慎权、自励而慎行，在严以律己上做表率。

作风建设永远在路上，我们要严以修身，常思贪欲之害，常怀律己之心，始终保持头脑清醒，清廉自守，弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为政，保持政协机关工作人员应有的本色。要加强自我约束，不断提升自我修为，懂得手中的权力是人民赋予的道理，坚持用好手中的权力为人民谋利益，增强自身拒腐防变的能力。要树立自律意识，培养良好作风，时时处处懂规矩、守纪律、讲规范，心存敬畏、手握戒尺。要坚持廉洁自律，提升道德境界，追求高尚情操，倡导健康文明的生活方式，守得住清贫、耐得住寂寞，确保“大道”不偏离、“小节”不丧失，保持心境高雅、正气充盈。要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，做到思想正派、作风正派、行为正派，宽以待人，对待同事、对待工作、对待生活，虚心听取别人的批评意见，勇于批评和自我批评，修正错误，自我教育、自我完善、自我提高，始终保持共产党人的浩然正气。

学习焦裕禄没有完成时只有进行时。贯彻“三严三实”要求，既是紧迫要求又是长期任务。在政协工作和政协机关建设中，我们要认认真真写好“民、责、实、严”四字，以焦裕禄为一面镜子，深学、细照、笃行，始终把“三严三实”的要求贯穿于每一位政协委员和机关工作人员的思想和行动之中，切实解决“四风”突出问题、关系群众切实利益的问题和联系服务群众“最后一公里”的问题,以“三严三实”的过硬作风，打造风清气正、科学高效的政协机关。

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2016党员三严三实心得体会 篇6

学习心得体会

当前，“三严三实、忠诚干净担当”专题教育活动正在彝州这片红土地上如火如荼开展中。“三严三实”既：严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实；“忠诚干净担当”既：对党忠诚、个人干净、敢于担当。总书记提出的“三严三实”和“忠诚干净担当”直指从政为人根本，切中干事创业要害，既划定了为官的红线、道德的底线，又是新时期党员干部作风建设的行为准则。“三严三实”、“忠诚干净担当”是相辅相成的，“三严”是内在的要求，是对一个人主观世界的改造，是对完善党内组织生活、贯彻民主集中制等严明的纪律要求;“三实 ”是行为的取向，是对一个人客观世界的约束，是求真务实、注重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”则更加突出了对广大党员干部政治品格的要求、党性修养的要求乃至职业素养的要求，直观形象的体现了新时期作风建设内在的自律和外在约束的有机统一。

努力践行“三严三实”，争做“忠诚干净担当”的好干部、好党员。结合个人工作实际，浅谈两点体会：

作为一名年轻的一线党员教师，要正衣冠，做表率。通过不断加强学习，提高认识，塑造良好的师德修养，树立正确的价值观，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气廉洁从教，守住校园这片洁净的乐土，以身作则、言传身教，做好学生的榜样，忠诚我们的事业。

作为一名年轻的一线党员教师，要讲务实，能担当。说到做到、表里如

2016党员三严三实心得体会 篇7

一、按“三严三实”要求涵养道德，全面提升为民服务能力

习近平总书记眼中之“实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。我国历来讲究读书修身、从政立德。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。习近平总书记将自己第二批教育实践活动联系点放在兰考县，一个重要的原因就是因为“兰考是焦裕禄同志工作和生活过的地方，是焦裕禄精神的发源地。希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。”焦裕禄同志担任兰考县委书记期间，带领全县人民战天斗地，治理“三害”，用生命诠释了人民公仆的光辉形象。“心中装着全体人民，唯独没有他自己”是对他的真实写照，其精神值得每一个共产党员学习。我们践行“三严三实”要求，就要学习和弘扬焦裕禄精神，把人民当亲人、当家人，时刻心系群众安危、衣食冷暖，有困难和需求时，第一时间出现，尽力排忧解难，用一言一行践行好一切为人民服务的宗旨。既发扬“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，凡事探求就里，深入基层一线，找准群众真实需求；也要发扬“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，通过不断学习，熟练掌握掌握各种法律法规，做到在执法办案中不冤枉一个好人，也不放过一个坏人。通过深入基层，坚持走群众路线，急群众之所急，想群众之所想，在执法办案中为人民群众解决困难，化解矛盾，增进与老百姓的感情。

二、按“三严三实”要求履职用权，全面提升执法办案能力

早在2008年，习近平同志就强调，党员干部要“秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败”。我们一定要牢记，每一个检察人员的手里都有一定权力，但是，所有权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行。”践行三严三实要求我们不光为老百姓办事要实，用权更要实，实行权力阳光运行，把权力关进“笼子”里，进一步规范司法行为，提升执法办案能力和服务水平。践行“三严三实”要求，必须始终坚持用好检察权，不办金钱案、不办关系案，不办冤假错案，牢记使命，谨慎、规范用权。在日常检察工作中严格要求自己，树标杆、作表率，走前列。

三、按“三严三实”要求做人做官，全面提升拒腐防变能力

党员思想汇报三严三实汇报 篇8

“修心”以“正心”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒

心为人之本，修心养性、修道养德、修行养气，修心是第一位的。修心当正心，要戒贪止欲。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”，心正则身正，身正则影直。为政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有爱心；处事要出于公心，有公正才有公平。在上当有仁爱之心，在下当有忠孝之心；恕人应当宽心，律己必须责心；说话出于真心，交友应以诚心；安居先安心，乐业先乐心；析理求精心，敬业须恒心；遇恶得有戒心，逢弱当有善心，临危须加小心；奉公当去私心，待人须防偏心。团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私，是包藏祸心；吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义，系利欲熏心。见贤可以正心，爱心激发善心，犯错当有耻感，要闻过则喜而不能文过饰非。为官不能贪心，寡欲可以清心，只有不染纤尘，才能保持心地的干净。

共产党人的思想境界远比封建官员更高洁，有着远大理想、奋斗目标、炽热情怀、严明纪律，应该做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。领导干部尤其要有慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行的意识，保持“幽兰君子性、虚竹学士风”的心境，养成“三省吾身”“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的习惯，远离乌烟瘴气、污泥浊水，坚守心灵的高贵与纯净。修心还当谨言。当下一些干部“不会说话”，哼哼哈哈满嘴官话，言不由衷满嘴假话，欺上瞒下满嘴谎话，胡乱表态满嘴大话，只说不练满嘴空话，陈词滥调满嘴套话，皆是为官大忌。能说还要会做，说到做到、不放空炮，不搞拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基层要深、掌握情况要准、解决问题要实，不能蜻蜓点水、跑马观花，要马上就办、办就办好。胡言乱语、言而不实，都是党性不纯的表现，是“修心”要解决的问题。要对党忠诚老实，不搞说一套做一套、欺上瞒下、阳奉阴违、两面三刀；对人忠厚本分，做老实人、说老实话、办老实事。只有这样，才能做到“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。要通过修心，树立正确的群众观、利益观、权力观和政绩观，在谋事、创业、做人上求真务实；通过修心，使自己目光远大、胸怀宽广、立意高远、意趣高洁，使事业天高地阔恒基永固。

“养德”以“明德”，做到品德高尚、官德高洁、党性坚强

德从心，心养德。修心以对己，养德以待人。衡量“心”的标准是德。心高不一定德高，德高必定心善。儒家思想中的“忠”“恕”“义”“礼”“信”“恭”“让”“勇”“孝”“悌”“宽”“敏”“智”“俭”“敬”“刚”“毅”等构成基本道德框架，这些关键词的核心是“仁”。“仁政”即“德政”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，是孔子和历代儒家们为中华民族构建的社会政治理想和社会伦理原则。古人把“积德”与“行善”并重，强调善恶报应，谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。做人讲人品，当官重官德，在所有的德行中，官德居首位。明太祖朱元璋说：“治人必先自治，正己以率下，忠勤以事上，勿徒拥虚位，勿假公济私，”这既是对官吏们的告诫，也是对从政道理的揭示。东汉会稽太守刘宠期满离任时，面对一群老人凑齐相赠的一百文钱，再三推辞不过，只取一文，并投之于江中，既感谢乡民的情谊，又明清廉之志，他被誉为“一钱太守”，后人称那条江为“钱清江”，江边一亭名叫“清水亭”“选钱亭”“一钱亭”。古代高官的高德义举值得景仰。《尚书》里记载，中国历史上最早的司法官、立法者，辅佐过尧舜禹三代帝王的政治家、思想家皋陶，提炼出“为官九德”，即“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义”，被历代帝王官吏奉为圭臬。

中国古代深刻的治政思想和官德建设，对今天仍有启示和借鉴意义。党员干部“养德”要处理好三个问题：怎样对待组织，怎样对待自己，怎样对待权力。对待组织，要自觉遵从政治信仰、政治纲领、政治路线，讲政治规矩、守政治纪律，讲政治原则、守政治本色，遵法律红线、守道德底线；对待自己，要有积极健康的世界观和人生观，“不以物喜，不以己悲”“居上不骄，为下不悖”“乐德而忘贱，乐道而忘贫”，做到有守有为有担当；对待权力，切记公权民赋，当为民所用、为民谋利、为民造福，不能公权私用、公权滥用、违法用权，把权力变成生钱的机器、寻租的工具。正确处理这三个“怎样对待”，才能做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。修大德、守官德、重品德，这既是养德所在，更是党性要求。

“守志”以“补钙”，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气

“志”是志向、志气，是一个人的独立人格和自由意志，是一种基于道德层面的自持力和自制力。“功崇惟志”，人贵有志，无“志”何以立功？去国先去史，灭人先灭志。孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。志、气相连，守志必先养气。何为“气”？《周易》说，“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”，精气神是构成天地万物的始基，“元气”是构成物质世界和精神世界的本原。气定则神闲，气躁则心浮，唯有元气充足、阳气旺盛、正气盎然的生命才能蓬勃生长。志要立，气要养，孟子说：“吾善养吾浩然之气也”。中华民族是一个讲求正气、崇尚正义、追求正道、有志气的民族，那些经世济民、刚健自强、舍生取义、坚贞不屈、心忧天下的人，那些恪守“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”志向的人，被奉为“有志之士”。鞠躬尽瘁，死而后已，“内无余帛，外无盈财”的蜀汉贤臣诸葛亮；任期届满两手空空返乡，为防止风大浪急行船不稳，不得不以重石压舱、留下“压舱石”美誉的三国东吴郁林太守陆绩；“要留清白在人间”的明朝巡抚于谦；清朝“第一清官”于成龙、爱国大臣林则徐、“两袖清风”的知县郑板桥等等，他们都是“清气满乾坤”的好官。

共产党人是有志之士的集合。他们肩负民族大义，胸怀浩然正气，默念着孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，咏唱着范仲淹的“先天下之忧而忧”、岳飞的《满江红》，高诵着文天祥身居囚室而作的《正气歌》，低吟着《论语》里的“杀身以成仁”，为正义而战，虽死犹生；他们一腔热血满腹忠诚，甘于奉献、勇于拼搏、赴汤蹈火、敢于牺牲，为人民而战，气贯长虹。江姐、方志敏、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、沈浩、杨善洲„„是他们的杰出代表。但今天，少数党员干部身上有正气不足、邪气入侵的危险。精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”严重影响着党员干部的精神状态。为官当唱正气歌，今天我们共产党人应该保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，去实现伟大志向。

“尊道”以“弘道”，不断追求真理、坚定理想、坚守信念、努力奋斗

修身的最高境界是“修道”。什么是“道”？道家的“道”有四层含义，一是指“道生万物”的发展、变化过程，二是指天地万物的本原、宇宙的精神本源，三是指天地万物变化的自然规律，四是指人们必须遵循的社会法则。儒家的“道”主要是指王道，即治国理政之道。道家的“道”与儒家的“道”相同之义在于至高无上的终极存在、人类的终极目标。中国古代先贤的最高理想是“大同”世界，《礼记》说“大道之行也，天下为公”，意即人类的最高理想，是天下为大家所共有。《论语》说“朝闻道，夕死可矣”，说明古代人们对“道”的追求，死不足惜。中国古代名著《西游记》揭示的是中国人对崇高理想的执着追求，“取经”就是取“道”，九死而不悔；《水浒传》里梁山兄弟在聚义厅打出的旗号是“替天行道”，这个“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四为”成为历代帝王将相和文人仕子们的政治理想，是他们追求的“大道”。