以过年为题材的抒情散文

以过年为题材的抒情散文（通用13篇）

以过年为题材的抒情散文 篇1

腊月二十六，在老家的父亲被二哥送到了郑州。这也是我们多次电话催促，父亲才下定决心离开那个他守了大半辈子的家，到郑州和我们一起过年。毕竟在老家，除了父亲再无别人，我们不放心，而我们姐弟五个都宁愿留在城市里，害怕回去过年。确实，自从母亲因病走后，我们便不愿再回到那个伤心地过年。想想虽然十几年过去了，可那依旧是我们心底永远的痛，不愿触碰，只能懦弱地逃避。每一次回到老家，太多关于母亲的记忆犹如潮水一般漫过我们伤痛的心，让我们痛到无法呼吸。

年三十晚上，吃过团圆饭，我们围坐在父亲身边看春晚。春晚依旧热闹，但好像也没有太多吸引力，父亲没有等到结束就睡了。我们依旧边看春晚边发祝福短信，一直熬到了后半夜才睡。大年初一的早上，还在睡梦中，听到厨房里叮当作响，赶紧穿衣起床来看，只见穿着围裙的父亲正端着两碗凉粉汤从厨房往外出，他一看见我嘿嘿一笑，“起来了，赶紧洗洗过来喝汤吧！”看着那汤中晶莹透亮的凉粉、黛绿色的海带丝、嫩白的豆腐块以及绿莹莹的菠菜、漂浮的油花儿和香菜，远远的一阵清香飘来，不由得垂涎欲滴，同时也把我的思绪带回到久远的儿时。

小时侯，一跌入农历腊月份，我们就开始扳起小手指算起来了。先是腊月初五吃五豆，接着便是喝腊八粥，再接着呢，就如家乡的童谣里唱的：二十三，过小年；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，砍柏枝；二十八，去挖沙；二十九，装香炉；三十儿晚上熬一宿；大年初一走一走。那时，我们年年都是奶声奶气地唱着这首童谣，把新年给盼来的。

过年，在那时孩子的眼里是多么美好，因为我们平常的小小心愿，只有在过年时才能得到满足。然而随着年关临近，年味越来越浓，大人们却分明感到了太多的压力。不是说：日子好过年难熬嘛。那时还是集体经济，生活本来就困难，平时的日子好赖都能对付，可过年就得有个过年的样儿，大人可以无所谓，却不能委屈了孩子们。吃的暂且不说，吃白面馒头，再割几斤肉，那都是必须的，可穿的呢？孩子们天天盼的，不就是过年可以穿新衣，戴新帽，要不新年也就不“新”了。再说，大人过年本来就是为孩子们过的，孩子们不高兴，那他们心里自然也不好受！所以每个孩子的新衣服总是要买的，尤其对于孩子们多的家庭，就如我们家，那可是一项不小的负担呢！父亲虽然心里没少为此发愁过，却还是想方设法满足我们的心愿。

年依旧是要过，为了我们，父亲总是笑着，和我们一样地欢快着，甚至让人感觉，他过年的兴致好像比我们还高呢！记得那时，每到大年初一的早上，总是父亲第一个起床做饭。在我们老家一大早都是喝凉粉汤，然后八九点钟再吃一顿饺子。有些起床晚的人家，就两顿并一顿，把饺子煮到凉粉汤里。父亲做的凉粉汤我们都爱喝，他做好后就叫醒我们：“孩子们，快起床了，过新年咯！”接着，挨个儿把我们从被窝里拉出来，给我们穿上新衣，戴上新帽。等我们吃过饭，他就给我们分鞭炮。一百响的鞭炮，我们兄弟四个分，每人二十五个。每到这时，父亲的脸上总有一丝不安的神色，他说：“孩子们，将就着放啊，等爸将来有钱了，给你们每人买一挂。”我们也不说什么，懂事地接过鞭炮，跟父亲到院子里去烧柏枝，熬年夜。父亲总是一边拨弄着火，一边笑着看我们放鞭炮、追逐嬉闹，他已经习惯了从我们的快乐里，分享到一份喜悦。

哥哥们的鞭炮，总是天不亮就放完了，而我的鞭炮总是舍不得放，像宝贝似的珍惜着，有时，春节过完好几天了，我还能从口袋里找出三五个来。我把它们掏出来码好，细细地数着，仿佛在数着那为数不多的快乐时光，心情也完全沉浸在那种意犹未尽的喜悦中。真的，现在回想起来，那时的年过得虽很艰难，可是留在我们记忆里的，永远是那种温馨甜美的味道。

不知从何时起，儿时过年的那种喜悦慢慢淡化了，我们甚至开始讨厌过年了，不知是由于我们大了，各有各的心事呢，还是生活好了，以前过年吃不到的，如今平时都能吃到了。新年对我们已没有太大的诱惑力，它已经不能像过去那样，总能带给我们太多的惊喜。即使这样，大年初一的早上，父亲依旧早起，大概也觉得没有叫醒我们的必要了，他知道，即使叫我们，我们也不会起床的，他也不可能像我们小时候那样，把我们从被窝里拉出来。父亲总是一个人默默地烧起柏枝，点上一支香烟，蹲在火边幽幽地抽起来。他一边听着柏树枝燃起时毕毕剥剥的声音，一边熬着那漫漫无尽的长夜。偶尔，他用火棍儿拨弄一下火堆，更长的时间，是两眼专注地盯着那一窜一窜，跳动的火苗，仿佛已经陷入了沉思。他是在追忆我们儿时的欢乐吗？有没有感到一点点失落呢？当年的承诺，虽然现在可以实现了，可是那几个可爱而又听话的孩子哪里去了？

后来，父亲明显地苍老了，而我们也长大成人了，一个个离家在外，四处漂泊。平时我们很少有机会回家，即使回去了，也至多待一两天，至于春节，也已经有好几年没在家过了。有时打电话回去，母亲总说：你父亲变了，变得不爱说话了，过年也不再起早了，还说过年没意思，还不如平常呢！过年了，人家都团团圆圆，惟独咱家冷冷清清，还说你们这帮孩子还不如不长大呢！小的时候总围在我们身边，长大了，反而见不着面了。是的，我们也突然觉得冷落了父亲，他不在乎我们平时给他寄什么东西，他只是想见见我们，想跟我们说说心里的话。

记得那一年春节，我们姐弟五人相约回家，一起陪伴父母过个团圆年。姐姐、哥哥都带着孩子们回来了，离家两年的小弟，刚跨进家门，就兴奋地一把从后边抱起父亲的腰转了一大圈，嘴里还喊着，“老爸，你好吗？”父亲也仿佛一下子年轻了许多，一边用手拍打着腰间弟弟的手，一边笑骂道：“快放我下来，这混小子，咋就老长不大呢！”站在一旁的母亲，看着笑着，满眼泪花花儿。

那个大年初一的早上，父亲破例又起了个大早，他好像一下子又找到了过年的感觉，那种兴奋劲儿就甭提了。他张罗着做好饭，叫起几个小外孙、小孙儿陪他一起烧柏枝儿熬年夜。他耐心地教孩子们放鞭炮，一如当年带我们那样。孩子们嘻嘻哈哈地闹着，父亲也一边呵呵地笑着，许久没有见他那么开心过，仿佛孙子们带给他的欢乐，远远超出了当年我们所带给他的。恍惚间，我们仿佛又回到了童年，回到了往日的美好时光里。

记得后来在团圆的晚宴上，一向很少喝酒的父亲，竟破例多喝了几杯。饭后，他早早地上床睡了，醉梦中嘴里还不停地念叨着：“黑娃娃，白娃娃，都来俺家过年了。”我们听着，不禁笑了，眼泪却不知何时，淌到了脸上。时光悠悠啊，太多过年的记忆在脑海里层层叠叠地呈现。

“发什么呆，汤一会儿凉了，赶紧洗洗过来喝啊！”父亲觉出了我的异样，在一旁提醒我。“哦，就来。”我赶紧去洗了把脸过来坐下。看着父亲满头的银发，满脸的沧桑，心里禁不住一阵悲凉。父亲正一天天老去，而我们只顾失去母亲的痛，却没有体会父亲失去老伴的悲哀，这些年，他一直守在老家，不愿跟我们一起生活。“爸，你也不多睡会儿，怎能让你这么早起来给我们做饭！”我歉疚地说。父亲宽厚地笑笑，“嗨，没事，人老了觉少，睡不着就起来了。”我低头喝了一口凉粉汤，还是记忆中的味道。“爸，十多年没有喝到你做的凉粉汤了，真香！”说着眼泪竟不争气地流了下来，滴到了汤碗里……

以过年为题材的抒情散文 篇2

中国传统绘画在构图上有“布局”、“经营”、“置陈布势”、“章法”等多种提法, 它是艺术创作中至为关键的环节。本文就是对金农以梅花为题材绘画中的“布局”和“章法”进行解析。

综观金农以梅花为题材的绘画, 给人一种清新脱俗的感觉。在画面构成上对“点”、“线”、“面”关系的处理达到了很高水平, 并在其作品中很好地体现了对比与和谐、对称与均衡等形式美规律。本文重点关注金农以梅花为题材绘画中所呈现出的平面构成意识, 以期对金农的绘画达到一种新的、更深层次的认识。

一、金农以梅花为题材的绘画

金农以梅花为题材的绘画师法宋元又不拘于古人, 独辟蹊径, 所画梅花古拙纯真, 于平淡中富新意, 超凡绝尘, 读之如对旧时朗月, 代表作《梅花图轴》所绘天空如洗、繁花如簇, 恰似万玉满纸, 老干以淡墨润笔画出, 顿挫有如篆法;花朵细枝用笔俊秀, 极其稚拙清绝。他以石鼓文的笔意入画, 拓宽了传统水墨画的表现范畴。其所作梅花, 笔底尽绕“金石之气”, 用笔遒劲浑拙、纵横捭阖;用墨浑厚古朴、酣畅淋漓;用色浓丽饱满、重彩缤纷。他不仅使海派艺术大放光彩, 更把文人画的形式美推向一个新的高度。

二、金农以梅花为题材绘画中的形式美

从金农的梅花作品中可以看到其风格特色:古拙天真、清奇冷艳、意境深邃。金农追求稚拙之美, 用笔古朴、造型生拙、平实若呆、歪斜不正, 作品流露出自然天成之趣。正如伍鑫甫先生之评价:“非作者不能画, 而是力图打破完美、工整、细润的造型传统, 从不经意、无所着力中追求美感, 反映一定的情思、意境”1。这种稚拙之美, 令人玩味。金农作画崇尚意趣, 不拘形似, 重在写神, “以意为画”、“意造其妙”2, 金农本着“师其意, 不师其辞”的创作精神, 不拘成法与古人, 重视师法造化, 以诗人的心灵, 捕捉即时的感受。以形写神, 神与意会, 以心境来抒写性灵, 正如《画竹题记》中言“新草一枝, 出之灵府, 清风满林, 惟许白练雀飞来相对也”。3因此, 所写之梅, 富有情趣, 深含内蕴的意境。金农这种独特风格, 被冠上了“八怪”之名, 不妨通过“怪”来剖析其求新立异之特点。金农之“怪”与“扬州八怪”有共同之处:其一, 艺术上主张革新意识。不拘成法, 主张法自我立。金农强调师古人之意, 不师古人之迹。师法造化, 因此在写梅上提出“以梅为师”的主张。其二, 取材上一变传统的文人画、宫廷画题材, 而取常见的富有生活气息的题材, 从而增添了平民意识。金农在梅花的表现上也颇多独到之处, 如:在金农不少梅作中常表现“落梅萧萧”之满地残梅飘零之境况, 以及以梅为主题结合古墙院落的画法, 在前人中罕见。富有生活体验, 着重烘托意境的手法, 无疑给梅花带来了新意。其三, 在形式上诗、书、画、印结合, 作画参与了书法功夫。比之于前代绘画和同时代正统绘画, 放多于敛, 奇多于正, 写多于工, 刚多于柔, 拙多于巧, 朴多于华。金农在这方面的表现更为突出, 不仅书法成就高, 金农还精于鉴赏与刻砚, 诗、书、画、印的结合, 使金农梅花风格更有了重大的突破。金农求新尚意的绘画精神, 形成了金农梅花的独特风格。

金农的梅花作品大多以墨梅为主, 以线圈花, 淡墨发干, 浓墨点椒、点苔、画花丝。很少傅色, 用笔简约、古拙, 疏朗清新, 清奇幽冷, 格调中透出高古冷艳之趣。金农之梅不求形似, 重在尚意, 这意味着去除了“纤细”之描绘;金农之梅大多为墨梅, 很少傅色, 即使傅色亦不浓艳。

金农梅花用笔的特点, 大体可概括为:淳古生拙, 拙中生趣;瘦而不枯, 细而不弱;肥而不混, 笔实不呆;出笔缓慢, 慢而有势;刚健而又清新等诸多特点。从金农的梅花笔意即能看到其书法的笔意。金农书法上的“古朴”, 造就了其梅花上的“古拙”, 他在书法上的“稚拙”, 能让梅花“生趣”, 这都是援篆隶笔法入画的结果, 使金农的梅花风格高古奇趣。能做到“瘦而不枯, 细而不弱”, 也正是在运笔中融入了书写的笔力。如同他的小楷书体, 刚健中透出清秀, 规矩而又灵动, 出笔轻松自然。金农作画用笔平实, 不故作姿态, 如同他在书法中弃隶书的波碟笔法。落笔实在, 使用笔不浮夸, 运笔不急不躁, 使用笔产生淳厚稳重之感。在他的“写经体楷书”和“漆书”中均有“凝重”之体现, 虽说出笔缓慢, 却不失梅花的气度。金农梅花大都为洒脱有势, 既古朴又有生机, 与他的书风如同一辙。在用墨上也受书法影响甚重, 金农梅作, 大多为淡墨圈花, 或用来发枝干。在梅作中亦常用浓墨点苔, 苔点落落有致, 与淡枝干形成了鲜明的层次感, 画面浓淡有节律, 使之浓而不板, 淡而不薄, 呈现出清奇与幽冷的气息, 与金农书风中的拙、生、冷不无相契。在用墨上不表现在局部细节的丰富以及形态的刻画, 而是笔与墨相结合, 凝炼成独立的笔墨语言。

因此, 笔墨之变化不仅是金农以梅花为题材的绘画的外在形式表现, 更是其内在精神的表达。

三、金农以梅花为题材绘画中形式美法则进行解析

1. 传统文人画的构图因素

金农作为文人画家也摆脱不了传统文人画家作画的形式。传统文人画家主张构图的随机性, 有所谓“不知然而然”, “不期合而合”的跟着感觉走的状态。如石涛所谓“神遇而顿悟”, 仿佛对构图的“惨淡经营”不屑一顾, 更重在“信手拈来”的即时性, 从金农的梅作品中也能感受到“布置得天真”这样的情致所至, 不拘构图成法, 而以平实的手法“信手拈来”的创作态度。这也正是文人作画的一贯态度。

2. 平面化构图的因素

金农的梅花构图形式追求平面化, 这种平面化构成与现代构成有着相似之处, 现代构成重点突出点、线、面的平面化构成, 放弃透视, 层次概括、压缩, 画面简约而强烈, 注重空间的节奏、分割, 有意识加强装饰意味或观念意识。虽然中国画本身建立在平面化构成上, 亦以点、构成的点、线、面相对而言更几何化、抽象化, 线、面为构成的三要素。现代更加强调整体协调关系。金农的梅花和王冕梅花相比, 更加意象化、抽象化, 梅花更多的为象征性的符号, “这花并非那花”, 象点化、线化、面化, 注重空间布置的整体感, 和他的书法也有着深层渊源关系。

3. 融书法结体的因素

金农·玉壶春色图以金农最具代表性的“漆书”来说, 结体严密, 具体笔画从属于整体结构, 抓住大格局, 构成大节奏、大和谐, 金农的“漆书”总括起来有以下特点: (1) 气势磅礴; (2) 讲究整体布势; (3) 黑白对比强烈; (4) 富有团块之感。不仅对单个字结体的把握, 行距、间距之间, 都讲究整体布势。试看金农在梅花构图上的具体运用, 如南京博物馆藏《玉壶春色图》 (图1) , 一截粗干自下而上纵贯画幅正中, 稍作弯状, 使左右空间分割产生了变化, 一小枝横斜而出相破粗干, 这本不为怪, 但是, 正中粗干用淡墨

平涂, 墨色几乎一成不变, 又无笔触纹理的处理, 仅仅依靠枝条的穿插、疏密关系, 利用浓墨作苔点, 这样的方式少之又少。以笔者之见妙与不妙全在这苔点, 强烈而有节奏的苔点分布, 使画面显得单纯又丰富。如此胆大的构图与其“漆书”的磅礴布势实为相似。

又如故宫博物馆藏《梅花册之六》 (图2) , 整幅构图讲究团块, 用极其平面构成的手法梅花与细枝交织在一起, 混沌一片, 画面仅留下一角空白, 产生了强烈的形式感。笔法与构图上的简化, 使画面密而不塞。单纯的手法, 烘托出梅之清艳和静穆之气。不拘泥局部, 不拘泥细节, 纵观大局, 从大处着手, 心出机杆, 心境交融, 化“迹”为自然之境, 自然不会产生呆板、拥塞, 早已化为舟片空灵了。这也体现了金农书风中的整体布势在梅花形式感上的反映, 亦是平面化构成的明显特征。

解析金农以梅花为题材的绘画中的构成意识, 是为了更深更好地学习中国画在构图上的优秀文化传统, 了解金农作品中“笔墨”、“线条”、“气韵”等因素传达出的情感。从金农的个案中去探索中西文化发展中的相似性, 相通性。各国、各民族在发展过程中, 相互学习和借鉴是时代发展的趋势, 艺术创作亦是如此。在坚持中国传统优秀文化, 走民族特色的创作之路的同时, 对西方优秀思想和绘画艺术的学习, 也是现代画家创作的发展方向。因此, 我们在国画创作中, 既要重视画面的视觉效果, 又要重视画面所体现出来的文化内涵。在形式上富有创意, 又要体现出民族绘画的特征, 追求两者的最佳结合点。使我们在绘画创作中既有独特的个性和现代感, 又有民族文化的深奥底蕴。

参考文献

[1]转引自伍蠢甫.《艺术美学文集》, 上海:复旦大学出版社, , 1986年

[2]转引自方薰.《山静居论画》, 见俞剑华《中国古代画论类编》, 北京:人民美术出版, 1957年

以花卉为题材的荷兰绘画 篇3

荷兰绘画黄金时代的画家阿姆布罗萨·博斯哈尔特就是一位以花卉画为专长的画家。在他的作品《壁龛中的花束》蕴含一种复杂情感，花瓶里似乎已经放不下更多的花枝了，这幅画也不像是直接描述自然生长的花卉，因为他组合了生长在不同季节的花，而且他的绘制技巧很精湛。在荷兰花卉画中，我们可以明显地注意到，那种野生的鲜花是从不登场的。而荷兰的花卉画中描绘的花卉都是需要高度的园艺经验才能得以生存的花卉。因此荷兰的花卉画是毫无田园牧歌色彩可言的，甚至是反牧歌色彩的。画家是依赖于长期在大植物园里观察及写生的经验，那时荷兰的植物来自殖民地，例如荷兰花园中的新宠——郁金香，就是16世纪从土耳其进口的。虽然人们依然可以看到中世纪的花朵，如鸢尾花、百合花、玫瑰花，但是，这些花当时却要让位给奇花异草——如墨西哥的大丽花、波斯的贝母等。在这里，我们窥视到了某种对自然的空间性与季节性的拒绝，这种拒绝使绘画与内在的自然抒情性全然断绝了。这恰恰是问题的关键所在：这里所探究的是技艺，首先是园艺，尔后是绘画，是凌驾于自然界之上的艺术。

与不用野花同样令人注目的是那种鲜花尽量保持不重复的惯例，吸引眼睛的是花与花之间、体现在结构与色彩层面上的差别；所寻求的不是事物的量，而是透过科学的写实所看到的花卉的样本。在这儿，花与花的重复是多余的，反映不出任何有意义的信息的递增。那些可以通过栽培而在同一植物家族中产生的变异是特别令人感兴趣的，而花卉画更钟情那些可能产生无法预料之变化的特殊品种。

17世纪的荷兰花卉画也是处在当时的经济空间里的。其中的第一种经济空间是植物园，即绘画的直接源头。早期建造诸如此类的植物园是一项浩大的工程，只有王子和国家才能有如此庞大资金的来源，而这种赞助带来了一种园艺与政治权力之间的象征性联系；这一联系赋予荷兰花卉画以一种很高的社会声誉，而最早的花卉画的支持者也显然是宫廷而不是资产阶级。第二种是投机领域——这是花与现金的一种关系，是它们作为“象征性的资本”的价值的另一面。17世纪20年代曾掀起过一场席卷了荷兰的郁金香热，花卉画的趣味是与市场对稀有品种的关注紧密联系在一起的。市场所看重的东西便是画家所追求的，例如艳丽复杂的色彩、不规则的斑点以及变化多样的花儿如郁金香、风信子、玫瑰和康乃馨等。荷兰的花卉画有意要在描绘的对象上体现出画本身所依凭的价值之源，由此，此价值就转入了彼价值；第三种是绘画本身的领域。花费在花卉画上的劳动强度高于其他的静物画。在这种类型的花卉画创作中技巧上的捷径是走不通的。所以，花卉画只有在人们对它的需求高扬到了一种足以让画家的艰辛劳动获得相当的报酬时才能繁荣起来。

以等待为话题的抒情散文 篇4

时光匆匆，秋天又来了，梧桐又黄了，我们又开学了。

校园里，在两排的桂花树过道里，秋风吹过，嗅到了桂花的香味，

或许，我们应该要等待时光，人生有太多太多的事情需要我们等待，

有些人，常常会幻想我们身边有一个伴侣，呵护着我们，疼爱着我们，这是我们正处于青春期，对青春的向往，我们需要等待时光的转变，等待我们青春美好的时光。

或许，现在，我们无需找个伴侣，我们需要的是要学习，不要颓废自己，要等待向更好地发展。

我们要等待春天，将会看到小鸟叽叽喳喳欢快的.歌唱，

我们要等待夏天，看荷花池里的荷花，如果可以，还能摘下一朵呢。

我们要等待秋天。看梧桐花开。看梧桐叶黄，

我们要等待冬天，将雪人当做我们身边的伴侣，跟它玩耍。

回家过年网络抒情散文 篇5

厨房是我经常出入的地方，倒不是我多爱做饭，关键是这么多年了，父亲一直喜欢将菜洗好切好，等我来掌勺，美名其曰说我烧菜好吃，实际上他老人家也有偷懒的嫌疑。另外说句实话吧，我也真想表现下我的手艺，大家对我做的饭菜一扫而光的时候，那种满足感是很享受的。尤其爸爸，我做的菜不管咸淡、多少，到爸爸那里都是一律的“好！”惹得那几位家伙说老爸偏心眼子，就老二在他眼中好。嘿嘿嘿，被人嫉妒的感觉真好！

包饺子一直是我们姐妹的事情，父亲却总是喜欢凑过来，还说当初他跟我妈结婚那会儿，面条都会擀呢，何况包饺子这等区区小手艺？说句心里话，父亲包的饺子真不能恭维，不但不好看，而且不好吃，瘪不拉叽的都没有馅，估计父亲打小没肉吃，至今都不舍得大肆用肉呢。我对着父亲这饺子撇了撇嘴，责令他在一边观摩我们的饺子，如果不虚心，就做好记号，自产自销。父亲孩童般的“嘿嘿嘿”笑笑说：“你们不吃，都是我的，我这顿吃不完下顿接着吃。”猛然想起父亲是最爱吃饺子的，歪了歪嘴后就由他去了。

晚饭吃完，老规矩：石头、剪子、布，谁输了谁去刷碗。每次总是老四输，别看他是我们家的宝贝蛋子，照旧干活没人心疼。我们这些人则开始准备战场，迅速占好有利地形。最爱玩儿的是抓“黑桃A”，两副牌两个黑桃A，就会有两个人是一伙儿的，由于不敢冒然亮出黑桃A，怕其他人群殴，就只能在手里握啊握的，若是只有一个黑桃A，还得盼望着找寻另外一位隐形战友，若是一人手里握了两个黑桃A，那就是中大奖了，嘿嘿嘿！指定被拍死“交粮”的（将手里起到的最好的牌交给别人），而且是赢的每人一张，轮到他那里就剩下十三点以下的牌了。我始终认为，打小我就是他们中间最聪明的一个，牌到手里我就会先算计能不能跑，如果没有黑桃A，我就老老实实的陪他们打，如果有黑桃A呢，我就开始想招如何快速逃跑了。惯用的伎俩依旧是：夹牌。我真是佩服我自己的“出老千”实力，竟然没有一个人发现，而且我的伪装能力超好，他们很难从我的出牌来判断我手里有没有黑桃A。太得意了，连续赢了好几把，也捎带我战友共赢了几把，战友为表示感谢，将我的手都握疼了。对方就惨喽，每人脸上贴的都是纸条子，上面还有我的得意之作：各类奇形怪状的动物图像。我哈哈哈！

看我们在一起吵着闹着，转了圈的撵着贴纸条，父母就在旁边乐的合不拢嘴。母亲一般都是将小孩带到她那里玩儿，怕影响我们打牌的思路。父亲则笑咪咪的坐在沙发上，开着电视也不看，却扭头来看他这几个儿女互相“斗殴”。这老头，也是喜欢看热闹的，家里长久的冷清，忽然闹腾起来让他很是高兴，往常的睡觉点到了也不去，支起上眼皮冲我们咧咧。

每当我一个人坐的时候，父亲总会凑过来坐在旁边。犹豫着说些家里的琐碎，个人的烦恼，对我们姐妹弟几个中某一个儿女担忧，前五十年后五十年的分析个来回，还会唏嘘着说些自己的将来，大都是他身体不好啦，如果有什么绝症要去深山老林里啊等等的话。我总是默默的听着。末了，总会安慰父亲：“儿孙自有儿孙福，何必担忧他们吃不饱穿不暖？谁又能养谁一辈子呢？每个人终要学着担起责任的。”“一把年纪了，还有什么困惑和烦恼呢？将自己的身体照顾好就是儿女的福分，都这么大岁数了，什么事情看开些，别去计较太多。”云云。我知道父亲希望儿女都幸福，也知道父亲不愿意拖累我们。所以，每每父亲说这些话的时候，我的心总是很湿润。

到了要离开家的时候，父母总念叨着带些这个捎上那个的，帮我们收拾东西时，恨不得将家里所有儿女喜欢吃的食物都带走。如果我们因为某种原因改变离开家的时间，推后半天或一天的，父母就立刻兴奋的跟孩子似的，让我看着心都发酸。什么样的年，在哪里过年，对我来说无所谓，重要的是能跟我的父母和兄弟姐妹在一起团聚，感受相亲相爱的一家人。

以人生为题材的作文 篇6

哭着来，笑着离开，方不负人间走一遭，人生也有涯，而知也无涯。

面对人生，我只是期许，能够用生命的长度，去拓宽人生的尺幅。

人生不是为了走向何方，但是一定要明白，自己追寻的是什么?有些人的意识是一种天生的感觉，也不是为了被谁铭记，只是不甘心被遗忘于历史的烟云。若是只顾眼前的成败，却忽略了头顶的蓝天。那岂不是因小失大，反而得不偿失吗?远方的朋友。命运它总要走向生活，得失不过是一时，我们不需要过分地执着。既然上天让我们降临人间，就一定有我们存在的意义。相信自己，更要相信未来。

人生的幼年时期更多的时侯是一种选择，而我们的选择至关重要。是坚强还是懦弱，全凭自己的选择。生活需要坚强的面对，而不能选择一味的逃避。当你屈服于黑暗，就无法拥有明媚春光，我们不能总是选择懦弱。对于常人，受伤越多，则越是注意保护自己。而对于战士，受伤越多，便越是冲锋陷阵，越是坚定向前。好比以前，面对旧中国的满目疮痍。有的人选择了在沉默中默默死去，有的人却选择了拿起文学的匕首与投枪在战斗。而至如今，当年选择沉默的人，已经永远的沉默;而当年选择战斗的他，虽然死了，却依然活在人们的心中。因为每个人的选择各不相同，所以最后的结果就不同。或许，这就是所谓的人生。

人生逢青年绝不应无视，那盛开于青春的花朵。年轻的心是最美，青年时期又是人生最美的时光，也是最值得我们去珍惜的年龄。那时的生活有多美，就好像绿树它盛放的红花;碧海它遇上澄澈的蓝天。美好的事物常有，只待用心灵的眼睛去发现，我们不应该踌躇。不惧怕悲伤来袭，心胸就要足够坦然。包容的了多少，便能够收获的了多少。哪怕我们总是忙忙碌碌的生活，却依旧碌碌无为。也无需感伤，因为人生应学会憧憬。迷失于黑夜的时候，就要能看见繁星。冬天尽管严酷，可要相信还有春天的温暖。不要有太多的忧虑与彷徨，会生活的人总是能透过苦痛与煎熬的屏障，看见幸福那欢快的身影。哪怕不是天资聪颖，哪怕时运不济，也不要总是怨天尤人，嗟叹生不逢时。我们应该相信，那勤奋的汗水，总能浇灌出生命最美的花朵。

人生至中年更需一颗平静的心，若止水，生命方显空灵。当命运青睐中年时的你，事业好似已经如日中天的时候，也不要庆幸的过早，而忽视了背后所潜藏的危机。因为，当你得到了多少的同时，也许就要相应的失去多少。当你完成了事业，很有可能就失去了幸福的生活。而这就好像是人生的悖论，不可避免，也几乎没有人可以跳出。总之没有谁可以保证，自己就一定是人生的赢家。当你成功的攀上了命运的顶峰，生活就躲在阴暗的角落里无声哭泣;当你享受着成功带来的喜悦时，生命却蜷缩于黯淡的夜空中苦恼;当你以为得到了一切的时候，其实失去的也是最多;当这一切的一切堆叠起来，弄人的命运就与你不期而遇，这就是人生的心酸之处。要知道无限风光的`身后，孤立的却是险峰。当自己真正看穿一切，而幡然醒悟之时，死亡的阴霾却早已悄悄笼罩在生命的上空。若是自己能够早早就学会放下，或许人生早已绿树成荫。这是一种禅境，能够修行多少，全看个人的悟性。

人生达暮年时应不在乎拥有多少，而应当在乎当生命逝去之时，能为这个世界留下些什么?烟云总有散去的时间，生命总有终了的时刻。是非成败转头空，只留下迷失的自我在独自嗟叹。当我们老了，青春随流水而去，时光再无法逆流的时候，也不需要惆怅。有鲜花盛开的时候，就有枫叶红于二月花的金秋。这是自然的规律，万物是同样的旅程。我们不必急躁，只待用一颗平常心去接纳。夕阳西下，余晖更能温暖人心。

当生命即将逝去，繁华褪去之时，我们也不必恐惧。因为死亡，不过是生的另一种存在。就像黑夜不离开，黎明又怎么能够到来。生命既然出发了，就自有抵达终点的时候。一切随缘，何必忧郁呢?而我们应当思考的是，如何让自己的人生更加圆满。而我觉得，珍惜当下就是给未来的自己最好的馈赠。对我而言，幸福就是不要给人生留下太多的遗憾。而对我来说，仅此而已就已经足够。或许，你自有自己的选择......

以过年为题材的抒情散文 篇7

1 公益海报设计主题

设计初衷:通过对于社会的洞察,发掘出社会中存在的不好社会现象,通过海报的形式表达出来,对于当今社会比较热门的一个话题就是空巢老人,很多儿女因为工作或者即使有空余的时间但由于其他种种原因而不能多陪伴自己的父母,以至于父母和儿女相处的时间越来越少,空巢现象因此越来越多。希望通过公益海报的形式能够引起人们的重视,让做儿女的我们多陪伴在父母的身边。

2 公益海报设计理念

亲切:题材来源于生活,少了一些商业气息,多了一分人性化的意味,所以笔者在设计中,将社会时事通过图形语言来表达,让人们真切的感受到有“身在其中”的意味。

实用:将社会现象和设计美学相结合,塑造出一个完整、直观的公益文化形象。让人们能够更快更直接的认识到我们社会中存在的问题。

直观:公益海报以面的形式表现公益文化,运用黑与白有强烈的对比关系,因为黑白具有很强的时尚感。黑白也用来表达忧郁颓废的情绪或是怀旧的感觉。

3 公益海报设计实践

3.1 岁月年轮之时间:

整体是老人张开口的形状,用了同构的方式,把老人的上下嘴唇同构成了两个张开双臂的人,就像两个好久不见的老朋友一样一见面相互拥抱,拐杖和时钟的摆针同构,牙齿和时钟的时刻同构,表达的主旨是随着岁月的年轮一点点转换老人的朋友越来越少,这时作为儿女的我们更应该给予老人更多的爱,应该多抽些时间陪陪自己的父母。(图一)

3.2 岁月年轮之相拥:

从十指连心的出发点进行设计,把左右手的食指分别同构成了老人和子女的形象,双手相拥的情形,表达一种父母为我们付出了一辈子,现在该我们给予他们更多的爱的一种情怀。(图二)

4 公益海报设计手法

4.1 同构:

在海报中多次用到同构的表现手法,嘴唇和人的同构、拐杖和时针的同构、牙齿和时刻的同构(图一)、食指和人物头像的同构(图二)图形的同构的表现方法运用,使得画面更加的丰富,更具亲和力。

4.2 拟人:时间的拟人表达和手的拟人化让画面更多了份趣味。

4.3 对比,是平面设计中一种以对立冲突的方法,把要表现的事物通过对照和对比表现出来,借彼显此,达到突出重点的效果。

在海报设计时,背景图形以及每一个细小标识和整体大图形都有很多方面的对比。

5 公益海报设计评价

海报设计手法采用块面的表现形式,以抽象、实用、黑白为主,以社会现象作为背景,依据客观存在的实时性问题进行创作,在表达主题的过程中,可以更加全面的了解公益文化、对于社会道德观念也有了更深一步的加强。

设计观点:黑白分明、遐想无限,易于识别。将公益文化与设计创意相结合,塑造一个系统、整体的社会公益文化形象。

图形创意:公益海报通过把生活中最常见的事物和主题进行结合创意,把岁月年轮时间以及拥抱的理念反面的进行图形创意同构的方式进行表现,让人感受到公益海报的真正的含义,以及传达出来的理念。

6 公益海报启示及设计意义

公益海报中所运用的同构图形都是来自于生活中相同形状的物体或者拟人化形式上的思维拓展。一方面,让画面更加的丰富更耐人寻味。另一方面,强烈的视图化语言,给人们带来强大的视觉冲击力,让们在欣赏的过程中感受其中震撼人心的意义。

总之,公益海报具有强大的生命力因为它的触角可以打破很多的界限,让设计师们尽情的释放自己想法传达自己的创作理念,公益海报设计通过图形、符号、色彩、文字等元素折射出来的社会现象影响这人们的价值观。只有在形式上让人们接受,才可以使所诉求的理念深入人心,才能成功实现公益海报的社会责任。

参考文献

[1]杨正奎.千禧电影海报及衍生品对社会的影响[J].青春岁月,2013,(10).

[2]彭军.同构图形在环保公益海报中的视觉魅力[J].包装设计,2010,(01).

以奶奶为题材的作文 篇8

奶奶八十四岁了，是个和我做伴的年龄。奶奶会和我一起看电视，一起逛超市，一起玩布娃娃，一起堆积木……爸爸说：“人老了，就像个小孩子。”可是这个“老顽童”却总对我说“不”。

（一）

爷爷去世了，奶奶更显老了，她一个人住在乡下的老房子里。每周六，我们一家人都会去乡下看望奶奶，每次我们都会苦口婆心地请奶奶到县城和我们一起住。可每一次奶奶都摆手拒绝：“不，不，我不去你那儿住，我这么老了……”甚至有一次，我们把奶奶所有的生活用品都搬上了车，可她仍不肯一同去县城，我们既沮丧又难过。

为什么？为什么？为什么奶奶就是不愿意出来和我们一起住呢？乡下没有自来水，没有天然气；老房子里没有空调，没有荧光灯……奶奶佝偻着身子，干不了重活；奶奶耳背，听不清声音……奶奶，您一个人在乡下怎么生活呀？奶奶，您明明每天都在思念着我们，为什么就不愿意和我们一起生活呢？

爸爸说：“孩子，你不懂，你不懂……”

直到有一天，听叔叔说：“村里有一个风俗，说人老了不要到新房子里住，万一过世，就会给新房子、给子孙带来晦气！”

奶奶呀，您一定是这样想的！奶奶，您的一句“不愿意出来”饱含着多少深情！可是，奶奶，我们不愿意听您的“不”！

（二）

新春，奶奶出来了！过年的喜庆久久荡漾在每个人脸上，奶奶也不例外；姑娘、小伙子、老人家都穿上了新衣服，奶奶也不例外。当美食的香气飘进我们的鼻子，就是全家人最幸福的时刻了！爸爸请奶奶坐上座，妈妈特意给没牙的奶奶盛了一碗粥，我把最好吃的鸡肉、鸡腿夹给奶奶，又给奶奶盛了满满的一碗营养鸡汤……奶奶看着我们忙得不亦乐乎，笑得合不拢嘴，一边说着“不用，不用……”一边又把鸡腿往我碗里夹。

饭后，大家挤在一起热乎乎地聊天，看电视。这时，爸爸准备好了压岁钱，给我、妈妈、奶奶发红包！我和妈妈都开心地接过红包，只有奶奶使劲地推搡着：“不要给我钱，不要，不要……你们年轻人做事业需要钱，我不需要，不要，不要……”最后，奶奶拗不过爸爸，只好接下来了。可是，就在大家不注意的时候，奶奶悄悄地把一个红色的东西塞进了我的口袋。看着这一切，我明白了，不用任何人解答，我知道了许多！

奶奶要去散步了，我三步并作两步奔上前去开门，小心翼翼地扶着奶奶下楼。悄悄地……悄悄地……我从新衣裳里拿出一个红色的`东西，轻轻地放回到了属于它的地方。在我的身后，仿佛有一个会心的微笑……

（三）

寒假，我和妈妈想去泡温泉，奶奶问我们去干什么，妈妈做了一个游泳的动作，她立刻说：“不能去，不能去，会感冒的。”奶奶不知道有温泉，她一直认为水是冷的，以为我和妈妈大冬天要去游冷水，奶奶着急死了，一个劲地阻止，我们只好不去泡温泉了。

好吧，我只能在家做作业，听奶奶不停地唠叨了：

“你读书很认真，头不要低得太低，不然会近视的。”

“大冬天的，衣服不要穿得太少，会冻坏的。”

妈妈说，奶奶的每一个“不”字里都饱含着一份浓浓的爱。奶奶，我懂，您的“不”字是无言的爱，里面藏着一个温暖的家！

老去的身影，不变的深情

以感动为题材的作文 篇9

“妈妈，别走。”尽管母亲关门时已经很小心，但是还是惊动了女儿，“乖，妈妈去给别人治病。”“可是”女儿说，“听说病毒很可怕，会传染，会死人……”顿时空气充满了安静“妈妈不怕，我会安全回家的，好吗？”母亲说。女儿向妈妈微笑，母亲也回了一个微笑。母亲一下把女儿拉到怀里。

早饭后，母亲要走了，女儿却拉着母亲的手，不让他走出家门半步。母亲把女儿抱起来，摸了摸女儿的头发，慢慢地说：“我要帮病人，我要帮，我要帮中国。”“我……”女儿说不出话来。“只有我去了，你才能更早的自由”“好……吧……”母亲放下女儿，走向车子，女儿看着母亲的背影，大颗大颗的泪水从眼中涌了出来。

以趣事为题材的作文 篇10

记得我小时候，的别喜欢和韩亚琪玩，我们渴望的，是像大人那样拥有结婚的权利。一天，我到幼儿园去，正好看见亚琪和几个大姐姐玩游戏呢，我也跑过去看了看，亚琪看见了我，说：“韩欣怡，我们结婚吧，这几位大姐姐是我们的见证人。”我说：“好啊好啊”随后，我们要开始‘结婚’啦！我带着一条小手帕，亚琪则用布条弄了一个小‘领巾’我和亚琪走着，几位大姐姐在那里欢呼，我们走了很远，知道走到了一位大姐姐身边，大姐姐说：“亚琪，请问你是否要娶欣怡为妻呢？”亚琪很激动：“我当然愿意”大姐姐又问我：“欣怡，请问你是否要娶亚琪‘为夫’呢？”“我很愿意”大姐姐清了清嗓子说：“双方互换戒指”可我们没有戒指啊，就随便找了个石头放到了手指上。姐姐又说：“好，祝你们结婚愉快！”“耶”我和亚琪异口同声地说。最后我们结婚成功了，就很高兴地玩转圈圈的了。当我们回家后，都告诉了自己的家长，爸爸妈妈笑的前仰后翻。到了现在，爸爸妈妈还用这个取笑我呢。

还有一件事是我和宁宁姐姐玩，我负责买菜和挖菜，姐姐负责煮菜。买菜就是找一个很多的地方挖菜，我就挖呀挖后来我想：还不如连根拔起呢，这样多省事啊。当我连根拔起一棵草的时候，突然看见这个东东好像人参，我就把姐姐叫来：“姐姐你看，这个多么像人参呐”姐姐却说：“恩，可是人参可是很少见的。”“少见也是说也有发现的嘛，我们可能就是其中一个发现人参的人啊”最后，我跟姐姐商量，要把它洗洗直接吃了，可洗完后，谁都不想吃，因为这个味道实在太难闻了。我把这件事告诉了爸爸妈妈，还把“人参”拿出来给爸爸妈妈看，爸爸笑着说：“这个不是人参，是草根呐”“什么？”我和姐姐都不可思议。爸爸笑着说：“人参是特别想人的身体，所以才叫人参的，你们挖的草根只有身子没有头，怎么可能是人参呢？”哦，原来是这样啊。怪不得这个‘人参’的味道怎么怪怪的呢！

以雨为话题的抒情散文 篇11

淡了，走了，所有的一切~~就像雨滴飘洒人间一样，只是一次邂逅。

望着雨滴沿着房檐的边缘滑落，如同音乐的伴奏。很轻，很静，缓缓淌过我的记忆深处。那扇窗~~被淡绿的窗帘掩盖着，音乐从窗帘的缝隙~~飘扬而出，抛洒在雨滴的心窝，直至湮灭我的心……

雨~~又下了，这个多雨的季节，为何那歌声变得死寂，再也不会飘进我的耳际?为何那音符如此散淡，再也不能震颤我的心弦?一次音乐变成了记忆的牵绊，无数次的雨天里，想听到熟悉的音乐，想看到你，让我不再期待，让我不再思念。然而~~一切就像空气的漂浮，找不回记忆的原点。

雨~~还在落寞地下着，再也没有心情去聆听那声音。你知道吗?那个季节，那个多雨的季节，你那流淌的歌声把我的记忆冲淡了，冲远了，也带走了我的思念……

你看到~~角落里哭泣的雨了吗?可知埋藏了多少落叶，埋藏了我多少的心事?

你听到~~~那墙角感伤的风了吗，落雨的风，它在偷潸，在用泪水淡忘记忆深处的你。是谁说“落红才将梅妆谢，柔枝且把翠色还”?你的身影在哪里?为何我总也不见?

风不停的吹打着我的心事，宿命安排我们遇见了，我们却又擦肩而过。但什么比得上如此刻骨铭心的邂逅呢?我告诉自己，这已足够，足够.......

我以为我会忘记你，像轻易忘记许多的事情一样，什么痕迹都没有，但你的微笑却碾过每个夏天，成了我心里永不愈合的伤。有谁曾经告诉我，这是个充满过客的世界，所有的人都行色匆匆，没有谁一定要在谁的身边，你也是我的过客吗?也注定了只能用我生命里滑翔而过的风帆?

几十个春暖花开，秋叶飘落，几十个心语情怀，冬去春来，每一天，每一年，在风雨中感伤。 记忆，总是随那梦里花落知多少。一次次，一遍遍感怀;刻骨的思念，总是随那梁祝化蝶而飞的美丽情殇，一次次，一遍遍感伤着天地。 记忆~~总会在不经意间触动着每一个神经，引起跳跃。就这样一直走着，走着，看荣辱利禄，熙熙攘攘，变幻无常;就这样一直走着，走着，感人情冷暖，世态炎凉。 哀思惆怅，叶落花开，一切皆浮云流水，空无一场。

以微笑为主题的抒情散文 篇12

微笑就是人生最好的名片，一张带着微笑的脸，可以温暖人的心，即使是在寒冷的冬天。也能让人感觉暖暖的，很舒服。每天多一点微笑，生活就多一点色彩。微笑，是我见过最美的表情。她可以让人变得从容自诺。在我们遭遇挫折的时候泰然的笑一笑，在我们的人生中会遇到挫折，失败，误解，那是很正常的，要想生活一片坦途，那么首先就应该清除心中的障碍，真诚地去面对一切。微笑能带给我们战胜自我的力量;在我们心情悲伤的时候会意的笑一笑，它能给与我们的心灵很好的安慰;在被别人误会的时候坦然的笑一笑，无论是对家人还是对朋友，还是对同事，一个小小的微笑，也许会让一切隔阂误解，一切不愉快都将灰飞烟灭，成为过眼烟云，它能让我们更好的理解和宽容别人;在与亲人朋友相聚的时候放声的笑一笑，它能给我们带来无尽的欢乐与幸福的感觉。一个自然流露的微笑，胜过千言万语，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感亲切和温暖。

我们每个人都可以微笑，它能使自己的心灵得到净化，能帮助我们从失败的痛苦里解救出来，让自己从失败走向成功。微笑，是人与人进行交流的最美的语言。在一个恰当的时间，一个恰当的场合，一个简单的微笑可以为我们的工作和生活创造奇迹。微笑是阳光下灿烂的花朵，给人一种美丽的享受，在工作生活中，如果我们能够微笑，能够有安详愉快的心境，那么我们不但自己身心受益，而且即使我们身边的人也受到感染和滋润。当看到别人的微笑之时，即使自己还不是很开心，但是看到那抹笑容，忍不住也会心地微笑起来。微笑的力量可以传播到每个人身上的。

以告别童年为题材的作文 篇13

我上三年级的时候，我们一家三口去了一座山里挖野菜。我在山旁看见了一片玉米地，便偷偷跑去摘玉米，谁知农民看见了，还以为是小偷呢!结果一大帮农民来抓“小偷”。玉米被我扔在了一边，我则装作路人什么也不知道的样子。一大帮人从我身边跑过，一个人还问我看没看见小偷呢。我做贼心虚，就胡乱指了一个方向，没想到他们居然向那边跑了过去。日后我想起这件事时，心里不禁有些愧疚和感动，愧疚的是我破坏了农民伯伯的劳动果实;感动的是他们有一颗朴实的心，他们连“小偷”的话都信，这是多么善良的心啊!

童年的事犹如繁星，数也数不过来，唯有闪亮的一颗，使我至今难忘。

记得我七岁时，和我的妹妹去东山玩，在去的路上，我和妹妹“密谋”出了一个恶作剧;在走到一半路程时，偷偷地跑回了家，反正我家在东山附近，也不会走丢。果然计谋成功了，妈妈着急地四处找我们，直到一个邻居来找她说我们已经回家了时，妈妈彩怀疑地回了家，一打开房门，原来我和妹妹正在看电视呢!