大学生生态文明的社会实践调查报告

大学生生态文明的社会实践调查报告（共11篇）

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇1

一、调查对象与方法

(一)调查对象

x月1日，运用问卷的形式对武汉市华中师范大学，华中科技大学，武汉大学，武汉理工大学等高校不同专业的大学生进行调查。

(二)调查方法

本次调查以不记名问卷的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。

二、调查结果与分析

(一)调查结果

本次调查共发出问卷120份，回收问卷117份，其中有效问卷117份，回收率97.5%，问卷容量为117。

(二)调查问题分析

1.百分之六十左右的同学人为生态环境资源状况十分担忧，但只有百分之三十不到的同学经常关注生态环境偶尔关注的占百分之五十左右百分之五十以上认为环保与大学生有关但只有百分之十左右对身边的人进行环保宣传，可见大学生具有较好的环保意识但很少能够去考

虑去付出行动，几乎所有人对生态环境和人文环觉得一般或不满意但只有极少数人拒绝使用一次性筷子，很多人认为地球一小时有意义，认为环境保护作用很大，具有较强的环保意识但行动性差。

2. 80%同学会在周围没有垃圾桶时，把垃圾留着，等找到垃圾桶时再丢掉，说明大学生的环保意识还是很强的，不过仍有部分同学会选择在周围无人时把垃圾丢掉，他们的环保意识还有待提高。81%同学会在周围没有垃圾桶时，把垃圾留着，等找到垃圾桶时再丢掉，说明大学生的环保意识还是很强的，不过仍有部分同学会选择在周围无人时把垃圾丢掉，他们的环保意识还有待提高。60%同学对当今世界生态资源环境状况十分担忧，可见他们对环境十分关心。

三、增强大学生生态文明意识的对策

1)学校如何建设生态文明，提高大学生生态文明意识和践行能力

1：学校切实加强宣传力度。

2：取消食堂一次性餐具的使用。

3：建立一定的奖励制度和惩罚措施。

4：学校以身作则，决策要符合生态文明。

5：增加垃圾桶等基础设施的数目。

6：积极参加生态环保活动。

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇2

生态文明的内涵与素质研究概述

1.生态文明的内涵

生态文明是我国学术界在面对日益严重的生态环境问题、探讨可持续发展及人类文明发展趋势等问题过程中提出的一个新概念。而目前国外学者并没有明确提出这一概念, 只是形成了一系列类似的概念和思想。“生态文明”是中国特色社会主义理论中一个很重要的创造性成果。

生态文明是一个内涵丰富、外延宽泛的概念, 存在着多种不同的理解, 本文采用的是俞可平教授的定义:“生态文明就是人类在改造自然以造福自身的过程中, 为实现人与自然之间的和谐所做的全部努力和所取得的全部成果, 它表征着人与自然相互关系的进步状态”。

2.关于生态文明素质的研究

鲍宗豪认为:“市民文明素质是一个国家、一个城市、一个城区能否形成良好的发展‘软环境’的关键, 是‘软环境’建设的核心”。市民文明素质是民族文明素质的主导和标志, 市民文明素质的提高是民族文明素质提升中的一大难题。

黄艳等认为:“大学生素质生态水平是衡量大学生作为‘大学人’和‘社会人’是否实现全面发展的一面镜子”。他们的调查结果显示, “90后”大学生生态文明素质水平呈现正成长性的综合发展趋势。

只有国民拥有良好的生态文明素质, 才能更好地进行生态文明建设。高校学生作为社会未来的建设者, 其生态文明素质的高低, 很可能会影响到生态文明建设的成败。学生生态文明素质的提高要融入实践行动中, 处于“象牙塔”里的高校学生生态文明素质的塑造, 既是一种理想型的, 也是一种实践型的。高校的生态教育课会使学生激情澎湃, 但走出校园, 社会大众的实际行动很可能就会影响到他们的行为, 从众心理和不坚定的决心会令他们做出错误的行为。学生生态行为的这种不稳定性, 是影响其生态文明素质的重要原因。

调查基本情况

1.调查的内容和目的

本研究组织的问卷调查内容主要涵盖了高校学生的生态知识、生态文明素质、生态责任、影响高校学生生态文明素质因素的自我认知4个方面, 能够全方位了解他们的生态文明素质 (见表1) 。

本次调查的目的, 在于调查了解当前高校学生的生态文明素质状况, 并通过对高校学生生态文明素质中存在的问题进行分析, 进而探寻解决问题的方法, 提出可行性建议, 从而有效地提高高校学生的生态文明素质, 真正实现高校学生的全面发展。

2.调查方法和研究对象

本调查正式始于2013年11月, 历时1个月。选取了上海、南京、杭州三座城市中的8所高校作为调查样本, 选取的研究对象限于公办高校的硕士学生和本科大学生。调查采用多阶段分层随机抽样与简单随机抽样相结合的方法进行。对8所高校共发放650份问卷, 收回558份, 有效率为85.84%。

从表2可看出, 性别分布:男生占50.54%, 女生占49.46%。年级分布:大一占6.63%, 大二占21.33%, 大三占20.97%, 大四占6.09%, 研一占24.91%, 研二占12.90%, 研三占7.17%。学科分布:工科占37.81%, 理科占32.26%, 文科占29.93%。

3.研究方法

本次调查采用SPSS16.0进行分析, 运用简单相关分析和单因素方差分析两种方法, 分析影响高校学生生态文明素质的各种因素。

调查结果分析

1.高校学生生态知识分析

在分析高校学生生态知识方面, 笔者选择两个较有代表性的问题进行分析, 一是单选题1“‘生态文明’是在哪次会议上正式提出并上升为我国国家战略的”, 二是单选题2“‘世界环境日’是哪一天”。

其中, 单选题1 (正确答案为“十七大”) 回答正确的有207人, 正确率为37.10%, 选择“不知道”或选择错误的高达62.90% (见图1) 。

单选题2 (正确答案是“6月5日”) 回答正确率为51.61%, 仅过半数, 选择错误的占48.39% (见表3) 。

从回答状况可看出, 高校学生对生态文明相关政策的掌握情况参差不齐, 其原因主要有两方面:一是学校不重视生态文明教育, 设置的生态教学课程比较少, 学生系统学习生态知识的机会较少;二是在现代社会就业压力和生存压力日趋增大的境况下, 高校学生群体更多关注的是与学习、工作密切相关的东西, 没有时间与精力去补充与前途“无关”的知识, 会疏忽对生态知识的关注, 影响着自身生态知识水平的提高。

问卷统计数据显示, 在生态知识方面, 男生回答正确的比例要高于女生。这是因为, 有关生态方面的知识很大程度上与政府政策、时事政治紧密相连, 男生相比于女生而言, 对时事政策关注更多, 导致生态知识掌握方面存在性别差异。

2.高校学生生态行为分析

生态行为是生态文明素质的外化和集中体现, 是一种表现生态文明素质最直接的方式。高校学生生态行为的养成是一个循序渐进的过程。一方面, 生态恶化现象引起了学生的关注和重视;另一方面, 在政府、社会、学校、大众传媒等各方主体宣传教育的影响下, 学生产生了责任感, 并将掌握的生态知识、生态技能转化为一种保护生态的情感和责任;另外, 学生将自身的生态责任和生态意识逐渐外化成生态行为。

从表4、表5可看出, 高校学生已逐渐将生态文明意识转化为生态文明行为并付诸实践, 杜绝使用一次性物品, 自觉使用可循环物品, 参与绿色环保宣传活动等。但是, 在参与实践活动方面, 学生交付的试卷并不十分满意。这说明部分学生的生态文明意识并未完全转化为文明的生态行为, 在知与行、观念选择与行为选择方面还存在一定的差距。

除了以上两项生态文明行为之外, 高校学生作为具备较高生态素养和公德意识的群体, 也有其他的生态文明行为。问卷统计显示:超过76%的被调查者能够做到不随地乱扔垃圾;超过62.5%的被调查者能够做到购物自带购物袋;超过50%的被调查者能够向有关部门反映排放污水的行为。

根据调查数据, 现实生活中多数高校学生能够做到爱护环境, 具备良好的行为习惯, 也愿意参与有组织的生态保护活动, 并身体力行通过多种途径做有利于保护环境的事情。但是, 学生的生态行为缺乏主动性, 没有强烈的保护环境的意识, 对环保和生态发展的责任感不强。一节生态教育课或者演讲后, 学生的热情被激发, 热情澎湃地要投身于生态环保建设中, 但离开那个特定的环境, 激情褪去, “随大流”的本性就会显露无疑。对于这种情况, 家庭、学校和社会都摆脱不了责任:幼时父母的教育、家庭的熏陶, 入学后教师的教导、学校环保活动的组织, 接触社会后社会风气的影响、大众传媒的舆论导向等, 这些都是影响高校学生自身生态文明素质和生态行为的重要因素。

3.高校学生对目前生态文明建设的评价

生态文明建设成效如何, 通过周围的生活环境就能体现出来。学生对自己周围环境状况评价的调查结果为:3.90%的被调查者认为“非常好”, 29.00%的被调查者认为“比较好”, 41.00%的被调查者认为“一般”, 19.40%的被调查者认为“比较差”, 6.60%的被调查者认为“非常差”。这说明虽然政府近几年在大力进行生态文明建设, 投入了大量的人力、物力与财力去改善生态环境, 但效果并不令人满意。因为生态文明建设是一个系统的、长久的工程, 需要各方面的配合, 并非一朝一夕就能完成。

对目前生态文明建设评价的调查统计结果显示:3.23%的被调查者对目前生态文明建设的评价是“非常好”, 20.61%的被调查者认为“比较好”, 49.28%的被调查者则认为“一般”, 认为“比较差”和“非常差”的仍占21.33%和5.55% (见表6) 。同时, 根据调查数据的统计分析显示, 不同性别的学生对目前生态文明建设评价的T检验值为2.108;不同年级的学生对目前生态文明建设评价的描述性数据, 是应用单因子独立样本变异数分析 (one-way ANOVA) 得出P值为0.356。这两组数据均表示, 针对目前生态文明建设的状况, 学生有理性的认识, 对其评价是相对客观的。而且这两组数据是相互关联的, 学生认为周围环境状况好的, 对生态文明建设的评价就会高;认为周围环境状况不尽人意的, 对生态文明建设的评价自然就会降低。

笔者在调查中发现, 针对生态文明建设中存在的问题, 高达73.70%的被调查者归责为“政府缺乏相关监督政策, 行动不到位”, 这又验证了被调查者对生态文明建设评价不高的结论。一方面, 是因为政府采取的改进生态环境措施正在实施中, 这是一个缓慢渐进的过程, 而当前生态破坏严重, 效果不会立竿见影;另一方面, 有些部门在应付上级政府和公众, 未真正贯彻生态文明建设的政策措施。我国政府作为生态文明建设的主体, 面对资源日趋紧张、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 应全面树立尊重自然、保护自然的生态理念, 听取各方意见, 明确各方责任, 制定可行性措施。既要保证经济的发展, 又要做到爱护保护生态, 让社会群体切实感受到政府实际行动的效果。

4.高校学生自评生态文明素质状况分析

图2显示:10.21%的高校学生被调查者认为, 自身的生态文明素质非常好;45.70%认为自身的生态文明素质比较好;36.38%认为自身的生态文明素质为一般;剩余7.71%的被调查者则认为生态文明素质比较差或非常差。调查数据说明, 绝大多数学生的生态文明素质自评还是不错的。

通过调查发现, 影响学生生态文明素质的因素有很多。在影响因素中选择“家庭”、“成长环境”和“朋友”的比例是较高的, 尤其是“家庭”这一项, 比例高达82.3%。这说明学生认为, 家庭教育对其生态文明素质的影响是很重要的。家长是子女的第一任老师, 亲属尤其是父母的所作所为会影响子女的一生;作为教书育人的高校, 在生态教育这方面的工作比较形式化, 缺少专业的教师任教, 生态宣传及专业活动组织不足, 无论是“软件方面”, 还是“硬件方面”都亟待改进。调查结果显示, 84.4%的被调查者认为, 自己所在高校的生态文明教育工作现状是“不重视, 这方面工作较少”。就高校的生态教育工作而言, 81.7%的被调查者表示, 提高学生生态文明素质及其践行能力的有效措施, 是增加生态文明相关教育课程, 成立生态环保社团组织。英国、美国、加拿大、日本等发达国家的学校生态教育工作已做得很成熟, 我国高校可借鉴其成功的经验发展学校生态教育, 设置相关生态课程, 成立专门的环保组织, 组织并带领学生参与环保活动, 逐渐强化学生的生态意识, 提高其生态文明素质及参与生态行为的机会与能力。

根据调查数据做的独立样本T检验数据 (见表7) , T值为1.60。这份数据表明, 高校学生个人生态文明素质与性别关联不大。学生的综合素质不相上下, 生态文明素质不会因为性别之差而有明显差异。

5.高校学生对生态文明建设的看法

生态文明建设是构建和谐社会和三大文明建设的一个支撑点, 高校学生对生态文明建设认识程度的高低, 直接影响生态文明建设能否取得预期效果。本次调查设置了一道主观题:“请谈谈您对现在的生态文明建设的看法及建议”。调查结果显示:

(1) 学生认为在生态文明建设中, 政府特有的角色决定了其地位和作用的重要性。政府作为政策的主导者, 其态度直接关系到生态文明建设目标的实现。

(2) 生态文明建设是政府、企业、公民的共同责任, 企业需将生态文明建设理念纳入其核心价值体系中, 自觉遵守保护环境的基本原则, 在企业盈利的同时, 也要对生态保护承担起应尽的责任。

(3) 社会组织作为现代社会的重要组成部分, 是承担公共治理和公共服务的重要力量, 在生态文明建设中的作用也不容忽视。社会组织要利用其“人员多、涵盖范围广”的优势, 加大生态保护的宣传力度, 组织环保活动, 传递正确的生态文明价值观, 提高大众的生态文明意识。

(4) 大众传媒在现代社会是非常有影响力的, 因此, 大众传媒应利用自身优势传播正能量, 呼吁公众保护生态环境。

结论与建议

1.结论

此次调查研究显示, 大多数高校学生对当前的生态现状有客观的认识, 对自然环境的现状及其相关政策的关注度也逐步提高, 但其自身的生态文明素质和生态实践行为表现得却不尽如人意, 总体水平尚待提高。

(1) 高校学生的生态保护知识水平不高、认知不明确, 对基本的生态知识和政策缺乏关注和了解。

(2) 高校学生的生态意识虽已觉醒, 但生态责任感不强, 不能主动将自身纳入保护生态的角色中。

(3) 高校学生的生态行为虽已养成, 但明显滞后。日常生活中, 学生的生态文明实践行为与其掌握的生态知识、生态责任往往是脱轨的, 不能很好地将生态道德情感、意识、准则等应用到实际的生态行为中。

2.建议

(1) 在生态知识方面, 以自学为主, 学校教育为辅。生态知识是生态文明素质中最基本的构成要素, 它主要包括, 通识性生态学知识、生态保护知识和生态政策法规三部分。本文中的“生态知识”着重于后两者, 即生态保护知识和生态政策法规。高校学生拓展生态知识面主要应依靠自身, 主动阅读相关的生态书籍, 学习生态保护知识, 积极了解当前生态现状、生态环境建设状况及其取得的成就, 关注政府发布的生态政策法规等, 以此提高自身的生态知识水平。目前, 我国的高校教育主要以专业知识教学为主, 生态教育体系还不完善, 更多的是一些德育课程。因此, 高校应在现有教学体系的前提下, 强化或增加有关生态文明教育的内容, 辅助学生学习生态知识。

(2) 在生态责任方面, 应加强生态文明宣传教育, 增强高校学生的生态责任意识。高校学生的生态责任意识不会自发形成, 需要通过系统地培养逐步形成。一是重视家庭教育在学生生态责任意识形成中的作用。家长是子女的第一任教师, 家庭教育一定程度上影响着子女责任意识的形成。因此, 家长要为子女做榜样, 做到言传身教、言行一致, 培养子女的生态责任。二是充分发挥高校在生态文明教育中的主阵地作用。高校应把生态教育渗透到课堂教学、校园实践活动中, 使生态责任意识深入到学生的思想中。同时, 拓宽学生参与环保的渠道, 在实践中培养学生的生态责任感。三是营造良好的社会生态氛围。利用大众传媒的优势, 宣传生态责任新理念, 帮助高校学生树立正确的生态观, 增强其生态责任意识。

(3) 在生态行为方面, 拓宽参与实践的渠道, 改进高校学生的生态行为。要提高高校学生的生态文明素质水平, 良好的生态知识水平和生态责任意识必不可少, 更重要的是知行合一。一是高校可通过制定校园行为规范制度, 强制约束学生的不良行为, 发挥校园媒体、环保团体等的监督作用, 督促学生将生态文明行为当做一种习惯。二是学生应清楚地认识到自身在生态实践行为中的主体作用, 主动参加生态保护实践活动, 进行严格的自我监督, 养成良好的生态行为。

在当前生态环境不断恶化的状况下, 高校学生作为时代的先锋, 其生态文明素质水平还达不到国家和社会的要求与期望。因此, 高校学生应认真学习生态文明相关知识, 树立正确的生态文明价值观, 养成良好的生态文明行为与习惯, 并争取能够利用所学知识, 从实践中找到解决生态问题的途径, 为缓解严峻的生态压力做出应有的贡献。

参考文献

[1]俞可平.科学发展观与生态文明[J].马克思主义与现实, 2005 (4) .

[2]鲍宗豪.市民文明素质评价研究——以对北京东城区市民文明素质的评价为例[J].湖南社会科学, 2008 (4) .

[3]黄艳, 田辉玉.90后大学生素质生态水平的评价与预测[J].统计与决策, 2013 (23) .

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[5]韩俊.城市低收入者日常生活的信息行为研究——以杭州某社区为例[J].浙江理工大学学报 (社会科学版) , 2014 (4) .

[6]自然之友, 刘鉴强.中国环境发展报告 (2014) [R].北京:社会科学文献出版社, 2014.

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[8]刘建伟.当代大学生生态文明素养调查与分析——以陕西省部分高校为例[J].西安电子科技大学学报 (社会科学版) , 2012 (3) .

[9]蒙秋明, 李浩.大学生生态文明观教育与生态文明建设[M].成都:西南交通大学出版社, 2010.

[10]廖小平, 孙欢.环境教育的国际经验与中国现实[J].湘潭大学学报 (哲学社会科学版) , 2012 (2) .

大学生生态文明意识的调查分析 篇3

【关键词】大学生；生态文明意识；调查分析

在原始文明、农业文明、工业文明之后，生态文明已成为延续人类生存的必然趋势。自改革开放以来，随着经济快速发展而带来的一系列生态问题，已成为我国经济社会进一步发展的阻碍因素，生态文明建设成为我国当前刻不容缓的任务，全体社会成员都肩负起生态文明建设的重任。大学生作为社会中的高素质群体，他们的生态文明意识和生态文明行为对社会的生态文明建设具有重要意义。因此，了解当前大学生的生态文明意识现状，生态文明建设的参与情况，有助于高校更好的开展生态文明教育和生态文明实践，以便于引导大学生们作为生态文明观念的传播者和生态文明建设的主力军，更好的投身于共建生态文明，实现中国梦的伟大事业中。

一、调查过程和方法

为了准确把握当前大学生的生态文明意识现状，提出有针对性的生态文明教育措施，本课题组对安徽新华学院的大学生进行了调查。本次调查采用问卷方式，以网上调查为主，对安徽新华学院内大一、大二、大三、大四学生分别展开调查，共回收有效问卷361份。问卷从大学生对生态文明意识的认同度、知晓度、践行度方面设计了22道题目，题量适中，有层次性和一定的代表性，难度一般，基本能反映调查对象在生态文明意识上的现状。

二、调查结果分析

调查结果显示，当前大学生的生态文明意识普遍呈现出“责任意识强、知晓度低、践行度不够”的特点。

（一）大学生对生态文明建设责任意识强，但忧患意识不高

问卷调查结果显示，当前大学生们对生态文明建设的重要性普遍认同，在对“您认为生态文明建设主要是谁的职责？”问题回答时，80.06%的学生认为每个人都有责任，只有5.54%的学生认为应是政府责任，这说明大学生们能清醒认识到生态文明建设需要公众参与，明确自己在生态文明建设中的责任，但是忧患意识不高，在“您对当前我国的生态资源环境状况有何看法？”问题调查结果分析中，有62.33%的学生认为“有些担忧但不影响平时生活”，仅有24.93%的学生表示“十分担忧”。

（二）大学生了解生态文明知识的渠道广泛，但知晓度不高

通过调查，我们发现对生态文明知识11.08%的学生“非常了解”，62.05%的学生认为“一般了解”，22.71%的学生“基本了解”，4.16%的学生“完全不了解”。虽然学生们自视甚高，但实际上在对“生态文明的内容”“世界水日”“世界环境日”这些问题的调查中，学生的正确率并不高。调查结果还显示当前大学生们了解生态文明知识的渠道广泛，如表1：

这说明生态文明教育也在多渠道渗透，学生们了解生态文明知识的渠道越来越多元化了，同时网络媒体等现代宣传方式在生态文明教育中所起的作用也越来越重要。

（三）大学生在生态文明建设中践行度不够，主动参与意识不强

调查中我们发现，学生在生态文明建设中参与热情高涨，大多数都能对“节水节能、双面打印、剩饭剩菜、垃圾分类、践踏草坪，使用一次性餐具”等日常行为调查作出环保生态的选择，但在对“您认为学校生态文明建设存在哪些问题”回答时又会出现表2所示情况：

这说明大学生的生态文明意识并没有及时转化为生态文明建设的行动。在需要扔垃圾而周围又无垃圾桶时84.49%的学生选择“先拿着，找到垃圾桶后丢掉”，说明学生们在生态文明建设中的自律性还是有的，但作为生态文明观念的传播者，生态文明建设的主力军，在面对社会中的生态问题时没有起到传播、引导和模范先锋的作用。当发现生态问题时，13.02%的学生愿意主动找政府机构反映问题， 8.59%的学生表示可以联系媒体曝光，49.31%的学生选择“只会和周围人抱怨一下”，更有29.09%的学生选择“视而不见”，学生在生态文明建设中主动参与意识不高，在对与自己没有直接利害关系的生态行为往往会采取消极态度面对，所以提升大学生在生态文明建设中的公众参与意识具有现实意义。

三、提高大学生生态文明意识的几点建议

综合调查结果，为提升大学生的生态文明意识，笔者建议：

（一）高校应开设系统的生态文明课程，加强对学生的生态文明知识教育

59.56%的学生认为增加生态文明相关教育课程是提高大学生的生态文明意识和实践能力最有效的举措之一。当前，高校在生态文明知识的教育上多数是依托于思想政治理论课中的生态文明教育内容，部分专业课程建设中也将提高大学生的生态素养作为人才培养目标，生态文明知识的教育比较零散，缺乏系统的课程设计。笔者建议高校可以继续发挥思想政治理论课在大学生思想政治教育工作中的主渠道和主阵地的作用，承担起对大学生加强生态文明教育，提高学生生态文明意识的重要责任，可以将“五位一体”的奋斗目标中“生态文明”部分的内容单独拿出来，做专题设置，系统设计生态文明相关内容，结合当前社会中的生态问题，有针对性的介绍。也可以开始专门的生态教育选修课，加强对学生的生态文明知识系统教育，提升学生对生态文明知识的知晓度。

（二）组织生态环保社团，多渠道多形式践行生态文明思想

调查中有72.85%的学生认为参与生态环保社团组织是提高大学生的生态文明意识和实践能力最有效的举措之一。在安徽新华学院的社团中青年志愿者协会下设环保社，经常开展一些有意义的环保行动，但参与人数有限，活动范围不广，活动形式单一，笔者建议高校中可以积极鼓励，支持组建专门的生态环保社团，制定完善的社团活动及管理制度，使生态文明宣传具体化、规范化。学校更可以利用生态环保社团的力量开展一系列的专题生态实践活动，也可以开展讲座，举办废物再回收利用的环保作品展，开展节约水电、节约资源的倡议活动，给树木悬挂“爱心牌”、开展“栽植感恩树”等活动、也可以利用网络媒体的传播速度发动更多人积极参与到生态文明建设中来，多渠道多种形式的宣传教育更有利于提升学生的生态文明意识，坚定共建生态文明的决心。

生态文明的实现是关系人民福祉、关乎民族未来的大事，生态文明建设更是一项系统、复杂、长期的工程，需要全体社会成员的共同努力。大学生作为社会中高素质的群体，他们的生态意识、生态行为是引领社会大众的风向标，因此，提升大学生的生态文明意识，加强大学生生态文明行为的践行度任重而道远。随着国家对生态建设的日益重视，社会对生态文明的日益关注，我们有理由相信在党的领导下，“美丽中国”将会绽放出华丽光彩！

参考文献：

[1]赵业丽.关于大学生生态文明意识的现状分析[J].科教导刊.2014-31.

[2]刘经纬.赵晓丹.对学生进行生态文明教育的模式与途径研究[J].教育探索；2006-12.

[3]申秀英.徐美.刘春腊.刘沛林.提升当前大学生环境意识水平的对策研究[J].衡阳师范学院学报；2006-06.

[4]罗先诚.钟业喜.江西省高师院校大学生环境意识调查[J].江西省团校学报；2001-04.

[5]俞白桦.关于加强高校生态文明建设的思考[J].思想理论教育导刊.2008-11.

本文系安徽省教育厅人文社科课题“科学发展观指导下的高校生态文明建设研究”（SK2012B236）研究成果。

暑期关于生态文明建设的实践报告 篇4

调研目的：通过调查系统了解家乡所在地推进生态文明建设，实现科学发展取得的成就，以及经济社会发展中尚存在的突出问题，了解地方政府所采取的措施和实际成效并在此基础上提出个人意见和建议

调研对象;九江市庐山区的群众市民及有关部门

调查问题：九江怎样推进生态文明的建设和科学的发展以及某公司的对于这项政策支持的具体实施方法

调查时间：2010·7·10-----2010·8·9

调研方法：通过深入走访，运用社会调查研究以及网络查询的方法获取资料

摘要：建设生态文明是实现全面建设小康社会的奋斗目标。应从文化层面和社会进步状态层面的角度理解生态文明。生态文明建设的目的就是使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证可持续发展。要实现这个目标，主要通过以下途径：加强生态文明教育，牢固树立生态文明观念；着力抓好城市功能区的规划；切实转变经济发展方式；要完善有利于生态文明建设的保障措施；把落实节能减排工作责任制纳入干部考核指标体系；发展生态产业。

关键词：生态文明 生态文明建设 措施 科学发展

正文：

生态一般是指包括人在内的生物与环境、生命个体与相同和不同生命群体之间的相互作用关系的总和。生态文明是人类社会文明的一种形式，是社会物质文明、精神文明和政治文明在人与自然和社会关系上的具体体现。生态文明以人与自然关系和谐为主旨，在生产、生活过程中注重维系自然生态系统的和谐，追求自然——生态——经济——社会系统的关系协同进化，以最终实现人类社会可持续发展为目的，是人与社会进步的重要标志。

放眼今日世界，环境和资源问题日益严峻。如何建设生态文明，实现人类社会的可持续发展，是国际社会共同面临的重大课题。

环视今日中国，以科学发展观为指导、走科学发展之路，已成为全党和全国人民的共识。党的十七大指出：建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，生态文明观念在全社会牢固树立。这说明生态文明建设已经成为实现全面建设小康社会的奋斗目标。党的十七大报告首次提出生态文明，首次把“生态文明”写进党的行动纲领，将生态建设放到了文明的高度，这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华，说明我国对生态建设的认识越来越深入，也越来越重视。

一．现状

聚焦今日九江，经济社会发展已驶入快车道，正处于加速崛起的关键时期。随着工业化、城镇化进程的推进，九江省环境和资源的压力也日渐增大。建设生态九江，就是要坚持以科学发展观为指导，按照建设资源节约型和环境友好型社会的要求，运用生态经济学的原理和系统工程的方法，改变传统的生产方式和消费方式，创新体制机制，合理利用资源，发展生态经济，开创一条生产发展、生活富裕、生态良好的科学发展之路。建设生态文明，推进科学发展是新形势下江西在全国发展格局中获取应有地位的必然选择。

面对千帆竞发、百舸争流的发展态势，一个地方要加快发展，关键在于把握大势，找准定位，充分发挥自身优势。从上海浦东新区到天津滨海新区，许多兄弟省市都从自身优势出发，成功谋求了在全国发展战略中的一席之地。江西最大的优势在于生态环境，在保护环境的前提下加快发展、在加快发展的过程中保护环境，实现经济发展和生态保护的“双赢”目标，既是对历届省委、省政府确立的发展战略的延续，更是对江西区域发展战略的升华，也必将为江西在全国发展格局中开辟更加广阔的空间、更为灿烂的前景。

二．应对措施及意义

根据新一轮城市发展的总体要求，九江市将大力推进宜居生态城市建设。建设生态文明，无疑为九江建设宜居生态城市提供了坚实的思想源泉。

（一）牢固树立生态文明观念

1、完善生态文明制度建设。坚持工业文明与生态文明有机结合，坚定不移地实施生态立市、绿色发展战略，把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置。

2、开展生态文明实践活动。培育广大群众在生态建设中的主人翁意识，推动公众参与群众性的生态文明创建活动，使九江建设宜居生态城市具有深厚的社会基础。

（二）着力抓好城市功能区的规划

1、抓好城市功能区的规划。站在构建“一核两带三城九镇”城市大格局的高度，立足长远，科学布局，区分好、设计好、规划好工业、商贸、物流、教育等功能区，严格把握工业区不进市区、物流区不进中心城区的原则，避免因规划的滞后、盲目开工而导致先建后拆。

2、进一步完善城市交通网络和配套设施。抓紧建设垃圾场、垃圾中转站、公厕、污水处理厂等环卫设施，抓好小街小巷的绿化和整治，畅通城区道路交通和管线网络，完善城市的配套设施。

3、不断提升绿化、美化、亮化水平。围绕建设宜居生态城市，创建国家园林城市的目标，做到“修一路绿一线，建一园绿一片”。着眼于恢复人与城市之间的良性作用，狠抓城市美化、亮化，不断完善城市整体功能，提升城市形象。

(三)切实转变经济发展方式

积极调整经济结构，建立以循环经济为重要特征的经济发展模式，大力发展生态经济。

1、发展生态农业，积极推进农业产业化。兴修水利，改良土地，使用农家肥和生物肥，实施“两减三保”农业污染控制计划（减少农药、减少化肥，保产量、保质量、保环境），杜绝高毒、高残留农药使用，有效控制农业污染。积极推进农业产业化，提高农业规模化效应和竞

争质量，促使农业突破传统的生产范围，向加工业、商业延伸，逐步实现农业现代化。

2、发展循环工业，走新型工业化的道路。第一，坚决落实节能减排工作责任制。第二，努力提高科技创新能力。注重引进高附加值、高技术含量、拥有自主知识产权的科技型、创新型项目，推动产业向“高度化”和“轻质化”发展。

3、发展生态旅游，把九江建成生态旅游休闲胜地。按照一流的绿色生态保护建设管理机制，建设一流的水质、一流的空气、一流的生态、一流的人居环境，对实施生态立市、绿色发展的战略进行具体部署，并力争用五年的时间把九江建成“山水最美、生态最优、环境最好”的城市，成为国内外著名的生态旅游休闲胜地。

(四)完善生态九江建设的保障措施

1、加强生态环境管理能力建设。增加生态环境保护投入，建立各级社会经济与环境的综合决策机制，减少政府行为的环境损失和生态破坏。加强机构和队伍建设，提高管理水平。加强生态环境管理的信息化、网络化、自动化建设，提高应急反应能力。

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇5

关于“大学生生态文明素质”的问卷调查

1.您认为生态文明的定义是什么？ A、积极改善和优化人与自然的关系 B、生态文明就是指保护环境

C、生态文明是指讲文明D、其他 2.建设生态文明的意义?（多选题）

A、建设生态文明树立生态文明观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求B、生态文明建设能够为人们的生产生活提供必需的物质基础

C、生态文明观念作为一种基础的价值导向是构建社会主义和谐社会不可或缺的精神力量

D、如果没有一个良好的生态环境便无法实现可持续发展更无法为人民提供良好的生活环境

E、人类的活动必须保持在一个良好的生态环境中才能得以长久地生存与发展

3.您觉得个人的生态保护意识对整个社会的影响重要吗？

A、重要，环保要从每人做起

B、不重要，自己太渺小不构成影响C、从来没考虑过

4.您觉得抚州政府在宣传生态文明建设以及提升公民生态文明意识方面的力度方面?A、做得很好，效果显著B、一般效果，但不显著C、做得不好，没什么效果

D、没接触过任何有关宣传活动

5.您认为怎样有利于抚州生态文明建设？（多选题）

A、加强环保教育，提升居民生态文明意识 B、加大宣传力度，号召更多人行动起来C、政府出台政策，确定抚州生态文明建设的方向、方法等

D、发展抚州生态旅游服务 6.您对废品的处理

A、卖给废品回收站B、全部扔掉C、时情况而定

7.您认为生态文明建设与大学生的关系 A、没关系B、十分密切C、不知道8.您对当前校园的生态资源和环境状况持何种态度

A、与我无关B、没什么可担心的C、十分担忧D、只要我不受害就没事9.您对已阅的传单的处置方法？

A、随意扔掉B、收集起来并回收C、当草稿使用

10.街市、超市购物时，您的习惯是？

A、自备购物袋 B、买塑料袋C、视情况而定11.平常您是否会注意节约使用水电纸、塑料袋？

A、会 B、有时会 C、一点都不 D、很随便 12.在生活周围被破坏生态的行为有哪些 A、乱丢生活垃圾B、污水排放

C、森林破坏D、工厂废气排放E、其他13.您对绿色消费的看法

A、食用没有污染的食品B、尽可能的少C、一种适度调节的消费

D、该消费的消费，不该消费的就不消费

14.您感觉抚州的生态平衡维护的怎样？A、很好 B、好 C、还不错D、较差 E、差15.当您需要丢垃圾而周围无垃圾桶是您 A、没人看见就扔掉B、随手丢掉C、先自己拿着再丢到垃圾桶中16您在用水上是否会“一水多用”A、是B、否C、偶尔

17.您是通过何种渠道了解生态环保知识可（多选题）

A、网络、书本杂志报刊B、课堂学习

C、学术讲座报告D、与同学或老师交流18.您认为要提高大学生的生态文明意识和践行能力最有效的举措是

A、增加生态文明相关教育课程B、通过参与生态环保社团组织感触

C、加大校园生态环保监管和奖惩力度D、通过多种形式宣传教育E、其他19.请您对校园生态文明建设和提高践行能力提出一些宝贵建议。（不少于三条）

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇6

近期，阳光大学生生态环保调研服务队的队员们开展了对XX市自然环境生态调研、城市企业工厂考察、城市污染水体环境考察、城市河渠环境排查、水体取样、水体检测、生态环保知识普及宣传等系列活动，向群众传播生态文明理念。深入基层调研 传播生态文明

调研服务队的队员们赴新乡市回龙镇天界山开展了生态环保调研活动。调研服务队分植物组和动物组两个小组，植物组的队员们在李景原等老师的带领下对沿途的益母草、鬼针草、菠洛迥、蛇莓、菟丝子等植物进行了采样，了解了植物所属种类、主要特征、生活习性、药用功能、历史来源等情况。动物组的队员们在牛红星等老师的带领下捕捉昆虫，并将采集到的动物材料制成标本。此次调研活动丰富了队员们的专业知识，积累了调研经验，队员们将在天界山采集到的动植物材料进行分类整理，为团队后续的调研工作打下基础。

调研服务队在新乡市开展城市生态文明调研活动。队员们来到天力能源材料有限公司参观了研制镍钴锰酸锂三元材料的流动线以及推板式电炉送料系统的先进性设备、样本COD指标理化室，在企业人员的带领下对各种能源生产设备的工作原理、COD测法方法进行了研究学习，开阔了队员们的视野。随后，队员们沿民生渠徒步进行取样。牧野环保分局崔局长为队员们介绍了近年来民生渠的污染情况和周边工厂、化工厂以及农业各污染源、排污口的位置和水中21项指标的检测情况。队员们则对其附近善河村的7个排污口和民生渠13个排污口的适宜位置取样，并仔细检测了水样的PH值。

调研服务队的队员们沿河渠出发，对民生渠旁的环宇饭庄、航运锅炉有限公司、宏远精修公司、天丰精细化工厂等数十家工厂的排污口水体进行了取样，检测了PH值并记录下数据，调查研究其排污设施是否符合标准。队员们了解到，近年来越来越多污染严重的化工厂、畜牧场、养殖场等在沿河地段相继建立，村民的日常用水由之前的地下水也都变成了自来水，工厂中废水、废气、废渣的排放更是严重影响了附近居民的日常生活，河流污染的治理成为了生态环保工作的当务之急。

7月13日，调研服务队的队员们在平原路、解放大道等市区主要路段开展了以保护公共环境 守卫美丽家园为主题的环保宣传活动。

宣传过程中，队员们耐心的向路人、商店业主、员工讲解垃圾分类的标准，防止因为盲目分类而对环境造成二度污染。队员们用专业知识向市民介绍了相关的生物、化学试剂对水体、空气污染的危害，讲解了污染形成的主要原因以及如何有效的在生活中做好环保工作。同时，针对市民提出的问题，队员们耐心地作解答，受到了路人的赞赏。市区街头，队员们不畏炎热，穿梭于各个路口为过往人群发放宣传页、讲解环保常识的身影成为城市余晖中一道最美的风景线。

7月14日和15日调研服务队的队员们对民生渠附近取样调查过的化工厂、畜牧场等工厂排污口进行再次回访调查，详细记录并拍照定位，重点排查河流中是否存在暗口，排污超标的工厂是否采用自渗方式处理。15日下午，队员们针对有自渗现象的工厂进行调查，同时发现部分工厂前的河水发生了明显变色，大量超标污染物排放，导致河流两岸植被死亡而且有严重的刺鼻气味。

生态文明城市的社会价值研究 篇7

一、生态文明城市社会价值的内涵

社会价值是指个人及社会组织通过自身的自我实践活动发现、创造社会或他人物质或精神的发展规律及内在矛盾的贡献。而生态文明城市是个人以城市为依托来实现自我价值的过程, 因此, 生态文明城市的社会价值也是社会价值的一个重要组成部分。其内涵主要体现在以下三个方面:第一, 城市有良好的社会风气、凝聚力强, 出行方便快捷, 公共服务质量良好, 公众的生态伦理意识普及, 生态化的消费方式和生活方式形成;第二, 城市里的市民个人能力得到充分展现、和谐幸福、居住舒适安全;第三, 市民的价值取向不再是单纯追求实现社会价值或个人价值, 而是以实现社会价值与个人价值的统一, 实现人与城市的和谐为目的。

二、生态文明城市社会价值的实质

生态文明城市社会价值的实质主要体现在人与人和谐、人与自然和谐、人与城市和谐等方面。

1. 人与人和谐

人与人的和谐是和谐社会的重要标志, 也是城市生态文明社会价值的实质之一。实现人与人的和谐, 充分激发每个人的活力, 让个人的能力得到充分发挥, 让城市得到发展。生态文明城市和谐要引导人们互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处, 要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造, 从根本上破除影响人们能力发挥的各种体制性障碍。形成鼓励人人干事业、支持人人干成事业的社会氛围。

2. 人与自然和谐

人与动物的根本区别是人具有社会性, 人通过社会联合的力量改造外在世界, 也改造人自身, 人类也具有天然地区别于其他动物的本质, 这就是人的潜能的普遍性和自由性。正因为人具有这些本质, 决定了人自身的内在资源是无限的, 这是人贵为万物之灵长的秘密所在, 也是实现人与自然和谐的最终依据所在。罗马俱乐部的博特金等人在《学无止境》报告中指出, 面对自然资源的逐渐枯竭, 人们应该看到人类依然拥有没有束缚的想象力、创造力和道德能力等资源, 这些资源可以被动员来帮助人类摆脱困境[3]。所以, 在城市建设过程中, 面对生态危机, 人应该回到主体, 把解决问题的着力点落在人自身上, 通过开发人的潜在的、处在心灵深处的理解力、学习力、创造力, 用人自身的智慧使人与自然走上良性发展的轨道, 从而实现人与自然的和谐。

3. 人与城市和谐

生态文明城市社会, 要把促进人与城市的和谐作为关键, 促进人与城市的和谐。人作为城市的主体, 其主观意识、思想行为可以推进城市的发展, 也可以阻碍城市的发展。建设生态文明城市, 使人与城市更好地相融, 城市宜人居住、宜人发展, 并通过城市内部人们各类活动与各类资源、环境的有机统一, 努力实现城市的规划、建设、管理与城市人口、城市规模、城市功能、城市经济社会发展相协调, 实现人类在城市这个特定的活动场所的全面、协调和可持续发展。解决公众关心的市容卫生、人居环境、出行条件等问题, 紧紧抓住以人为本的核心, 将城市建设的出发点和落脚点放在便民、利民、亲民和为民上, 通过倾听民声、吸纳民意、集中民智、解决民需、为民谋福, 使人民群众充分享有城市发展和城市建设的成果, 不断改善人民群众生产生活的条件, 最大限度地满足群众对城市设施和环境的需求, 以良好的城市环境支撑城市发展, 实现人与城市的和谐。

三、生态文明城市社会价值的特性

建设生态文明城市, 坚持在平等、交流的基础上进行各种价值观念的对话, 并强调多元性与开放性。价值观念的多元化是当今世界文明的典型特点, 它成为世界文明发展的动力, 推进了世界文化的发展。因此, 我们要求同存异, 尊重世界多样性, 共同促进人类的文明繁荣进步。要坚持在尊重差异、包容多样的基础上, 引领各种社会思潮, 通过相互学习, 吸收西方文明的经验, 不断丰富生态文明城市社会价值的重要内容, 坚持在交融中丰富发展自身的价值体系。

四、生态文明城市社会价值的理论意义

生态文明城市社会价值是社会主义核心价值体系的重要组成部分, 建设生态文明城市, 对丰富社会主义价值体系有着积极的意义。

1. 有利于形成良好的社会道德风尚

社会风气是衡量社会文明程度的重要标志, 是社会价值取向的集中体现。当前, 社会上存在一些歪风邪气, 有的企业搞假冒伪劣、背信毁约, 不讲诚信, 办事要请客送礼等等, 这些风气不改变, 文明就无从谈起。建设生态文明城市, 就是要坚决抓好落实, 净化社会空气, 大力倡导社会主义荣辱观, 弘扬正气, 自觉维护社会公德, 自觉维护规矩和法制, 形成井然有序的社会风尚。

2. 为构建学习型社会奠定基础

学习型社会为人的全面发展提供更多的可供选择的学习机会和方式, 使人们获得知识, 提高适应社会发展新要求的各种能力。生态文明城市中, 人们的学习不仅着眼于解决当前的生存与发展问题, 且通过终身学习满足人的持续发展的需要, 在学习中不断提高个人素质, 实现自我发展, 使每一个社会成员都有能力掌握自身的命运, 并在学习和实践中认识人生意义。

3. 实现自我价值与社会价值的统一

人生的自我价值所满足的是个人的内在需要, 人生的社会价值所满足的是社会需要, 即个体的外在需要[4]。人生价值取向必须符合社会基本的价值目标, 只有在为社会不断创造价值的过程中才能真正实现自己的人生价值。当人们以自己的劳动创造出物质或精神产品即做出贡献, 并得到社会的承认, 社会对个人给予恰如其分的尊重与满足时, 人生价值才最终实现了。生态文明城市建设为人的社会价值和自我价值的统一创造了条件。

4. 促进人的全面发展

生态文明城市社会以人为本, 尊重人的主体地位, 以人为发展动力, 以人的福利增加和价值实现为目标, 促进社会和人的全面发展。主要体现社会对人的终极关怀, 一切从人民的利益出发, 在经济发展的基础上, 不断提高人民群众的物质文化生活和健康水平, 不仅满足生存的需要, 还满足安全、享受和发展的需要;不仅满足物质生活需要, 还满足精神文化需要。

5. 实现人本文明

人本文明要求运用人性科技, 合理地调节人和自然之间的物质变换, 并把它置于人性升华的导引和控制之下, 靠消耗最小的力量, 在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行这种物质变换, 以满足人的需要, 为人性的解放和自由创造雄厚的物质基础。生态文明城市社会与文明社会在本质、价值指向和最终归宿上是一致的, 它对文明社会的追求, 构成和谐社会的理念导向, 而构建和谐社会的努力, 又必然体现为社会文明和人本文明的不断进步。

参考文献

[1]王良.生态文明城市[M].北京:中共中央党校出版社, 2010.

[2]张文斌, 颜毓洁.从“美丽中国”的视角论生态文明建设的意义与策略:从党的十八大报告谈起[J].生态经济, 2013 (4) :184-188.

[3]詹姆斯·博特金.回答未来的挑战:罗马俱乐部的研究报告《学无止境》[M].上海:上海人民出版社, 1984.

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇8

关键词：生态社会主义；生态文明；生态危机

文章编号：978-7-80712-402-3(2009)04-057-03

生态社会主义产生于20世纪70年代，是西方生态运动和社会主义思潮相结合的产物。生态社会主义运用马克思关于资本主义基本矛盾的学说，把资本主义基本矛盾提升到“资本主义生产与整个生态系统之间的基本矛盾”，认为生态恶化是资本主义固有的逻辑，因而解决问题的惟一出路就在于粉碎这种逻辑本身。生态社会主义把生态问题的原因追溯到根本制度，这与传统社会主义的基本观点一致。

全球化挑战是总体性而非局部性的。全球社会主义国家或政党一方面面临着许多内部难题，针对资本主义全球化，全球社会主义运动的国际合作应对机制远未形成。这不仅需要各国社会主义在基本理论上做出创新性回应。而且还应就这种回应达成共识而不是分歧。

一、生态社会主义

西方的环境危机触发了绿色生态运动，生态运动产生了可持续发展，可持续发展集中体现于生态社会主义的理论与实践中。经济增长、社会公正、环境保护是世界可持续发展的核心，而生态社会主义正是其中的核心。

生态社会主义的思想基础是生态马克思主义。生态马克思主义属于政治生态学，认为生态问题实际上是社会问题和政治问题，只有废除资本主义制度，才能从根本上解决生态危机；它致力于生态原则和社会主义的结合，力图超越资本主义与传统社会主义模式，构建一种新型的人与自然和谐的社会主义模式。第一，自然是客观自然与历史自然的统一。马克思、恩格斯充分肯定自然界对人的优先存在地位，认为自然界制约和规定着人的生存和发展，随着实践水平的提高，人必将走向与自然的和谐。第二，人是自然存在属性与社会存在属性的统一。马克思认为，人的解放只能是在对自然规律认识的基础上，通过调整人的社会存在属性与积极顺应自然才能实现。第三。人与自然关系的和谐是人与人、人与社会关系协调的重要基础，是社会主义制度的结果。在此思想基础上，生态社会主义形成如下观点：

第一，资本主义制度是造成全球生态危机的根本原因。因为它无限追求利润的生产方式内在地包含着对自然环境的破坏。内在地决定它不可能真正实现可持续经济增长，各项环境经济政策不可能实际操作到位。全球化加快生态危机的转移和扩散。发达国家由于自己的资源无法维系现有的经济规模与生活水准，就通过资本全球化进行剥削，让全世界发展中国家为他们的资源环境买单。发达国家制定的环保高标准，促使本国高能耗工业向不发达国家转移，甚至还把第三世界当作倾倒各种废物的垃圾场。环境问题一再让位于资本主义主导下一轮又一轮新的经济增长。所谓的可持续首脑会议只能在一些细微问题上达成象征性协议。在现有的资本主义国际秩序下，资金技术援助、贸易义务、教育、债务削减和可再生能源生产等关键议题，不可能取得实质性进展。

第二，环境问题的本质是社会公平问题。受环境灾害影响的群体，是一种更大范围的社会公平问题。资本主义的本质不可能会停止剥削而实现公平，只有社会主义才能真正解决社会公平问题，从而在根本上解决环境公平问题。环境的问题要解决，就必须取得共识，必须公平；要公平，就必须改变现有不公平的、由资本主义发达国家操纵的国际秩序；要改变现有国际秩序，就只能发展社会主义，因为社会主义的本质体现公平。

第三，必须用生态理性取代经济理性。生态社会主义认为，马克思对资本主义生产方式的批判就是对经济理性的批判。经济理性只会使劳动者失去人性变成机器；只会使人与人的关系变成金钱关系；只会使人与自然的关系变成工具关系。而生态理性则力图适度动用劳动、资本、资源，多生产耐用高质量的产品，满足人们适可而止的需求。这是两种截然对立的动机，即利润动机和可持续发展动机。

第四，对未来社会的解释。未来社会应该是人类文明史上的一场质的变革，应是一个经济效率、社会公正、生态和谐相统一的新型社会。这个社会必将是个可持续发展的社会，采用生态经济的模式。表面看来。发达国家显然比发展中国家更有物质条件建立一个绿色社会，但在主要发达国家，绿色变革的要求与动力并不是社会政治的主流。而发展中国家正在拼命向发达国家学习，沿袭西方传统生产消费模式，这样整个世界几乎注定不可能持续发展。可持续发展需要一场社会变革。

第五，变革力量的选择。传统社会主义一直强调变革的力量是工人阶级。生态社会主义者认为社会变革的主体力量，酋先应是知识分子和青年学生为主体的“中间阶层”，然后才是工人。工人阶级虽然缺乏足够的“生态意识”，但他们毕竟是遭受环境污染最直接的阶级，仍蕴藏着最终革命性，是未来社会变革的主体力量。

生态社会主义运用马克思关于资本主义基本矛盾的学说，把资本主义基本矛盾提升到“资本主义生产与整个生态系统之间的基本矛盾”，认为生态恶化是资本主义固有的逻辑，因而解决问题的惟一出路就在于粉碎这种逻辑本身。生态社会主义把生态问题的原因追溯到根本制度，这与传统社会主义的基本观点一致。

生态社会主义的核心有三个，第一是可持续发展，第二是对资本主义本质的批判，第三是对社会主义本质新的阐述。从另一个视角大大印证了中国共产党几年前提出科学发展观的伟大意义。有不少人都把科学发展观等同于一种单纯经济发展模式的改变。甚至把资源节约型与环境友好型社会的构建也降低到一个技术层面。这是非常片面的。科学发展观追求的是政治、经济、社会、文化各个领域可持续发展的整体变革，包括思想与制度。

在全球化背景下，北部国家和南部国家都出现了不同的生态运动。北部国家的主题是防止污染，南部国家的主题是防止资源衰竭。要解决全球环境资源困境。就要全球协商，全球共识，就必须在全球范围内有计划地放弃西方传统工业文明模式。

今天的生态社会主义是对传统社会主义的极大补充。生态社会主义期待生态运动与工人运动结合起来，共同开展对现行资本主义的斗争。因为西方产业资本大量转移到发展中国家，致使发展中国家的剩余劳动力不能全球流动而导致绝对过剩，在生态与就业上，大多数工人选择后者。生态社会主义今天给我们的最大启示主要在思想文化方面，即社会主义的内在本质要求它必须领导全世界从工业文明向新型文明的伟大转型。我们正处于一个新型文明的开始，这就是生态文明。

二、生态文明

文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界

的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的标志。人类文明经历了三个阶段。第一阶段是原始文明。约在石器时代，人们必须依赖集体的力量才能生存，物质生产活动主要靠简单的采集渔猎，为时上百万年。第二阶段是农业文明。铁器的出现使人改变rl然的能力产生质的飞跃，为时一万年。第三阶段址工业文明。18世纪英国工业革命开启人类现代化生活，为时三百年。从要素上分，文明的主体是人。体现为改造自然和反省自身，如物质文明和精神文明；从空间上分，文明具有多元性，如非洲文明与印度文明。

三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征。世界工业化的发展使征服自然的文明达到极致；一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展。需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存，这就是生态文明。如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。

生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性，人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富。才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。

首先是伦理价值观的转变。西方传统哲学认为，只有人是主体，生命和自然界是人的对象；因而只有人有价值，其他生命和自然界没有价值；因此只能对人讲道德，无需对其他生命和自然界讲道德。生态文明认为，不仅人是主体，自然也是主体}不仅人有价值，自然也有价值；不仅人有主动性，自然也有主动性；不仅人依靠自然，所有生命都依靠自然。因而人类要尊重生命和自然界，人与其他生命共享一个地球。无论是马克思主义的人道主义，还是中国传统文化的天人合一。还是西方的可持续发展。都说明生态文明是一个人性与生态性全面统一的社会形态。这种统一是以人为本的生态和谐原则即是每个人全面发展的前提。

其次是生产和生活方式的转变。工业文明的生产方式，从原料到产品到废弃物，是一个非循环的生产；生活方式以物质主义为原则，以高消费为特征，认为更多地消费资源就是对经济发展的贡献。生态文明却致力于构造一个以环境资源承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续社会经济文化政策为手段的环境友好型社会。实现经济、社会、环境的共赢，关键在于人的主动性。人的生活方式就应主动以实用节约为原则，以适度消费为特征，追求基本生活需要的满足，崇尚精神和文化的享受。

三、生态文明与社会主义

文明的转型决定社会政治经济制度的变革。农业文明带动了封建主义的产生，工业文明推动了资本主义的兴起，而生态文明将促进社会主义的全面发展。马克思主义是对资本主义的超越，包含着对工业文明的反思，从而使生态文明成为马克思主义的内在要求和社会主义的根本属性。恩格斯说：“人们会重新感觉到，而且也认识到自身和自然界的一致，而那种把精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体对立起来的荒谬的、反自然的观点，也就愈不可能存在。但是要实行这种调节，单是依靠认识是不够的。这还需要对我们现有的生产方式，以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革。”

生态文明体现了社会主义的基本原则。社会主义生态文明首先强调以人为本原则，生态文明认为人是价值的中心，但不是自然的主宰，人的全面发展必须促进人与自然和谐。另外，在可持续发展与公平公正方面，生态文明也与当代社会主义原则基本一致。

生态文明应成为社会主义文明体系的重要组成部分。社会主义的物质文明、政治文明和精神文明离不开生态文明。没有良好的生态条件。人不可能有高度的物质享受、政治享受和精神享受。没有生态安全，人类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的前提。

针对全球化所带来的一系列难题。例如生态问题，生态社会主义等新型社会主义流派的探索，不仅在学术上对社会主义进行了理论创新，也在实践中把马克思主义与当代全球问题具体结合起来，给未来人类社会指出了新的方向，也是对科学社会主义的进一步完善。因为当代生产力的飞速发展，使得社会主义不能只研究工业文明基础上的阶级关系，还必须研究人与自然的文化伦理。

大学生生态文明的社会实践调查报告 篇9

问卷说明：旅游文明素质是一个国家和地区公民整体文明素质和社会整体文明程度的反映和体现．随着我国人民甚或水品的不断提高，中国公民出行旅游的规模和范围越来越大，旅游文明素质问题也越来越受到广泛关注．因此我们进行一个关于文明旅游的调查．希望大家能踊跃参与到我们的调查当中．谢谢大家的支持啦！

1.你认为不文明的出行旅游秩序会对自己有影响吗（必答）

A、有很大影响B、只会影响心情C、各玩各的，毫无影响

2.在景区等场所你看到别人乱扔果皮、饮料瓶等行为时，你的想法是怎样？（必答）

Ａ、不关我的事，无所谓Ｂ、很厌恶，并认为此人素质低下Ｃ、出面制止Ｄ、我有时也这样

3.你在景区或文物古迹上有乱刻乱画乱写过吗？（必答）Ａ、有过Ｂ、想做过，但没有实行Ｃ、从来没有做过

4.请选出你认为在旅游中最不文明的行为（多项选择）（必答）Ａ、随地吐痰、乱扔垃圾Ｂ、上完厕所不冲水Ｃ、污言秽语，打架斗殴Ｄ、在文物上乱写乱画Ｅ、在公共场所大声喧哗Ｆ、践踏草坪、乱采花草Ｇ、不给老弱病残孕让座Ｈ、不守秩序胡乱插队Ｉ、在禁烟场所吸烟Ｊ、其他

5.你认为造成旅游不文明行为的原因是什么？（必答）Ａ、个人素质低下Ｂ、社会缺乏文明风气

Ｃ、监管力度不强Ｄ、三者共同作用

6.你认为应该怎样营造文明旅游的环境？（必答）

Ａ、增强个人文明意识Ｂ、加强法规宣传力度

Ｃ、健全监督管理机制Ｄ、宣传典型、营造氛围

7.你认为谁最该为旅游中出现的不文明行为承担责任？（必答）Ａ、游客。文明素质急待提高Ｂ、旅行社。在组团时提示游客Ｃ、旅游景点。缺乏人性化管理 Ｄ、政府。教育公众要落到实处

8.你期待怎样的出行旅游环境？（必答）

Ａ、文明礼让、有秩序Ｂ、通常是随大流

Ｃ、无所谓，没有想过

9.你对国家发布中国公民旅游文明行为公约和指南有何感想？（必答）

Ａ、有利于提高中国公民素质Ｂ、对提高中国公民的道德观念起到一定的作用Ｃ、没有多大作用Ｄ、说起来容易，做起来难

生态文明建设的调查问卷 篇10

您好！我们是玉林师范学院的在校大学生，今天来访问您，想了解一下有关新农村建设的情况及您对一些问题的基本看法。本次调查采取无记名形式，保护您的隐私权，希望能得到您的支持与配合。我们也会将了解到的情况尽量向有关部门反映，希望对您的生产、生活有所帮助。谢谢您的支持与合作！

1.你经常使用一次性餐具吗？（）A．经常 B.偶尔 C.不使用 2.你是否参加过植树活动？（）A．是 B否

3.你觉得个人行为对生态文明建设是否重要？（）A 是 B 否 4.你了解生态文明的定义么？（）A了解 B 大概了解 C搞不懂 5.你认为生态文明建设应该有谁来负责？（）A．政府 B.企业 C.个人 D.共同责任 6.你对绿色消费的看法？（）

A．食用没有污染的食品 B.尽可能的少 C．一种适度调节的消费 7.你在吃饭的习惯？（）

A．经常剩饭 B．每次都吃完 C．有时剩饭 8.你对踩草坪的看法？（）

A．行动上反对 B．很经常 C．心里反对

9.当你需要丢垃圾，而周围无垃圾桶是你会？（）A．没人看见就扔掉 B．随手丢掉 C．先自己拿着再丢到垃圾桶中 10.打印资料时你会？（）

A．打印单面 B．打印双面 11.你对废品的处理？（）

A．卖给废品回收站 B．直接扔掉

12.你认为生态文明建设与大学生的关系？（）A．没关系 B．十分密切 C．不知道

13.你对当前地球的生态资源和环境状况持何种态度？（）A．与我无关 B．没什么可担心的 C．十分担忧 D．只要我不受害就没事 14.你一般从哪些途径获得生态文明的知识？（）A．报纸、杂志 B．电视、电脑 C．学 校宣传 D．其他

15.您所在地区是否有生态环保类社团组织（A.有

B.没有

C.不知道）；如果有，它的名称是＿＿＿＿＿＿＿＿＿；您是否参加了该组织（A.参加了

B.没参加）16.您认为要提高大学生的生态文明意识和践行能力，最有效的举措是：

A.增加生态文明相关教育课程

B.通过参与生态环保社团组织感触

C.加大校园生态环保监管和奖惩力度

D.通过多种形式宣传教育

E.通过良好的人文环境和生态环境感化

F.其他（请举例）＿＿＿＿＿＿ 17.您认为下列各项对生态文明建设应承担责任的顺序（责任最大为1，最小为3）：＿政府

＿＿公民

＿企业

18.家庭环境和父母的各种生态环保行为对您的环保意识和行为有何影响： A.影响特别大

B.影响一般

C.没有影响

19.您认为面对越来越严重的生态破坏，最有效的保护措施是：

A.提高人们的生态环境意识使之自觉维护

B.政府加大宣传和资金扶持力度

C.专业部门采取积极地措施来防治和治理生态的破坏

D.制定严厉的法律来防治

E.加大破坏的经济惩罚力度

F.其他（请举例）＿＿＿＿＿＿ 20.看到别人破坏生态环境，你会？ A装作没看见 B 上去劝告

21.你对自己的生活环境是否满意？ A 满意 B 不满意 C 无所谓

22．你认为政府对建设生态文明的宣传力度如何

A 足够好 B 不够好

23.电视播报关于生态文明的节目你会？

A 认真地看 B 从不观看 C 有时候观看 24.你的环保知识来自

A 长辈.朋友B杂志.报刊 C 新闻媒体D 网络

浅论生态文明时代的企业社会责任 篇11

关键词：生态文明；企业社会责任；人文价值；生态责任

党的十七大首次指出要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长模式、消费模式；十八大又发出了建设“美丽中国”的动员令，并提出包括生态文明建设在内的“五位一体”发展模式。由此可见，我国政府对生态文明的重视以及生态环境问题在我国的严峻性。所谓生态文明，它最重要的特征就是强调人与自然的和谐发展。企业作为社会的主体，其社会活动同社会的整体发展密切联系，在生态文明建设当中，企业承担起应负的社会责任，不仅是社会对企业的要求，同时也是企业自身发展的要求[1]。鉴于此，本文主要就生态文明时代企业应承担的社会责任问题进行探讨，希望企业在人文价值的取向下，改变传统观念，由传统的“经济人”、“社会人”向“生态人”转变，从而使企业除了承担经济责任、社会责任、法律责任外，还应主动承担起生态责任，形成和谐的“企业生态”[2]。

一、生态文明呼唤企业生态责任

（一）生态文明的内涵

随着社会的发展，当代人类的文明形态正由工业文明转向生态文明。所谓生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，是人与社会进步的重要标志。

生态文明是生态哲学、生态伦理学、生态经济学、生态现代化理论等生态思想的升华与发展，是人类文化发展的重要成果。生态文明丰富的内涵及其思想原则，早在马克思的《1844年经济学哲学手稿》[3]中就作过论述。虽然马克思没有明确使用“生态文明”这一概念，但是马克思分析了人、自然和人的实践活动的关系，这实质上是指出了生态文明观念的哲学基础。马克思提醒我们要从人的社会实践的角度理解自然的价值，实现“人道主义”、“自然主义”和“共产主义”的有机统一。这实质上蕴含了人类发展的理想目标就是要实现人与人、人与自然的协同发展，和谐共进。而我国率先提出的生态文明，恰恰是以构建人与人、人与自然的双和谐关系为核心内涵的。这既是对马克思生态思想的继承与发展，也是对工业文明的全面超越。中国生态文明战略构想的提出，必将给整个社会带来一场绿色革命。

（二）生态文明呼唤企业生态责任

工业文明取代农业文明，是人类文明发展的一大历史性进步。马克思曾经说过，资本主义工业文明在不到一百年时间里创造的生产力，比人类以往创造的生产力的总和还要多。然而，人类文明驶入工业化的轨道后，以“高投入、高消耗、高污染、低效益”为特征的传统工业化发展模式，在一方面使人类创造和获取巨大的物质财富的同时，另一方面通过大自然进行掠夺式的开发，使人类自身生存与发展的根本基础——自然资源、生态环境遭到深层次的破坏，人类日益面临严峻的资源危机和生态环境危机，经济社会可持续发展受到空前挑战：一是生存基础的危机。传统工业化严重污染和破坏生态环境，自然生态系统作为生命支持系统越来越脆弱，人类生存压力越来越大，生存空间越来越小，如土地沙漠化、酸雨、湖泊消失等。二是生命危机。如生物多样性锐减、物种收缩、基因突变、地下水污染、沙尘暴、雾霾天气等，使人类健康和生命遭遇严重威胁。三是社会文明的危机。传统工业发展不仅严重损害生态效益，而且也严重损害了社会效益。经济与社会发展失衡、社会分配不公、两极分化加剧、城乡差距扩大、社会矛盾积累激化等等，都深刻暴露了传统工业化发展模式割裂和扭曲人与自然、人与社会关系的弊端。

据中科院测算[4]，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占GDP总值的15%，超过了9%的经济增长，即绿色GDP为负值。面对环境污染已经直接威胁到人类的生存和发展，人与自然的和谐遭到严峻的挑战，中国政府提出建设生态文明、转变经济增长方式、走新型工业化发展道路。生态文明已成为我国社会主义现代化建设的战略目标和绿色主题。生态文明所追求的“人与人”和“人与自然”的和谐关系能否实现，取决于每一个生态文明主体的生态责任意识和生态道德素质。其中企业作为法律公民，同样有着不可推卸的历史责任。因此，加强企业生态责任建设已成为生态文明的迫切呼唤。

二、 从传统价值取向到人文价值取向下的企业社会责任分析

企业作为市场主体，从不同角度可分为“经济人”、“社会人”两种传统模式，所以，企业承担的主要责任是经济责任、社会责任和法律责任等。而在现代生态文明的建设进程中，企业要转变传统观念，走向“生态化”，除了要主动承担经济责任、社会责任及法律责任外，还应该承担相应的生态责任。

（一）传统价值取向下的企业社会责任分析

按照传统经济学理论，把企业假定为“经济人”，“经济人”就是以完全追求物质利益为目的而进行经济活动的主体，人都希望以尽可能少的付出，获得最大限度的收获，并为此可不择手段。古典管理理论对人的看法，即把人当作“经济动物”来看待，认为人的一切行为都是为了最大限度满足自己的私利，工作目的只是为了获得经济报酬。因此，在“经济人”假设下，企业一般直接从经济效应的角度考虑投入与产出的问题，自己投入多大成本，获取多大收益，然而成本的计算中只考虑与其直接相关的成本，如生产资料、劳动力成本、税收等，至于社会成本如生态的破坏、环境的污染、子孙后代的福祉、乃至全人类的长远利益，则很少甚至于不在其计算范围之内，从而达到获得利润最大化的目的。但是，从企业发展的历史来看，当企业发展到一定程度时，必然会涉及众多资源的配置问题，企业要做一个只求经济利益的“经济人”，而实现企业的不断发展壮大，基本是不可能的，不得不考虑承担更多经济责任以外的责任。

在社会学中，“社会人”假设认为，在社会上活动的员工不是各自孤立存在的，而是作为某一个群体的一员有所归属的“社会人”，是社会的存在。人具有社会性的需求，人与人之间的关系和组织的归属感比经济报酬更能激励人的行为。“社会人”不仅有追求收入的动机和需求，而且在生活工作中还需要得到友谊、安全、尊重和归属等。因此，对于企业而言，人格化的企业不仅是“经济人”同时也应是“社会人”，除了承担经济责任外，在从自然中获取生产资料和排放废物的同时，也应主动承担起相应的社会责任和保护环境节约资源的责任。近年来，各国纷纷在立法中规定企业应承担相应的环境责任，制定了包括环境保护法在内的大量的社会立法[5]。然而“社会人”的假设关注的主要是个体的行为对人类社会的影响，企业主要承担的是狭义上的社会责任。而生态环境问题的严重性，使环境问题成为了法律不可回避的必须调整的新的法律事实。对于生态环境问题，不仅要考虑人与人之间对生态环境利益的分配关系，还需考虑人与自然和谐相处的关系，这两种关系的处理，不是传统法律所能解决好的。

综上所述，在传统价值取向下，企业社会责任虽然已经被提出，但是在此价值取向下建立的相关法律制度并没有真正促使企业承担起社会责任，企业生产中导致的生态环境问题并没有被遏制，这主要还是由于人们仍然受着传统理论的影响，不能对企业应该承担的社会责任之间的关系做出准确的理解。

（二）人文价值取向下的企业社会责任分析

由于在传统的价值取向下，企业没有真正的承担起对社会应付的责任，导致当今严重的环境污染和资源的紧缺。所以我们不得不反思应该用何种理论模式统筹人与人之间关于环境利益的分配，统筹人与自然之间的关系。当前，全面协调人与自然、人与社会、经济与生态的可持续发展观，已成为一种划时代的发展思想和崭新的发展观。在可持续发展理念主导下，当前人类工业文明正加速转型。对于工业文明之后的新文明时代，著名的后现代主义思想家托马斯·伯里将其称为生态文明的“生态时代”[6]。生态文明史指人与自然、人与社会、经济与生态和谐统一、全面协调可持续发展的新型文明，其核心是人类经济活动和社会发展必须保持在地球资源环境承载力的极限以内，将现代经济社会发展建立在生态环境良性循环的牢固基础之上。我们将表征、创造和建设生态文明的人类存在新形态和生态文明的承担主体称为 “生态人”[4]，是指善于处理与自然、人及其自身关系，保持良好生命存在状态的人。他与“经济人”相对应的，与“经济人”相比，“生态人”即是经济社会可持续发展的客观要求，也是生态文明时代理想的人格模式，是一种更加符合现代人类本质的理论假定。他包含了“自然人”、“法人”、“经济人”乃至“社会人”等人类基本特征的有机集合体，是对“自然人”、“法人”、“经济人”乃至“社会人”的扬弃、综合、超越和发展。在“生态人”的观念中，人的需求是全面的，不仅包括物质需要和精神需要，而且包括生态需要和社会需要，一定要从人与自然、人与社会整体互动关系中来解决生态问题、社会问题。

企业作为社会存在的一个组织，如同人类一样，其有产生、发展、终结的周期，现代法学习惯于将企业人格化，将企业作为一个叠加或放大了的人的生理功能的载体看待，企业生存须生产盈利，而生产盈利则须向自然界索取资源，等同于叠加了若干人对自然界的需求，企业一并索取消耗了，即企业已经作为一个“人”介入了生态系统物质和能量的循环中了。在现代工业社会，人类衣食住行等都离不开企业产品，这就相当于在原有生物和人类的之间增加了一环，即原有生物—企业—人，给经济学、生态学等都带来了变革。在经济学中，因为企业的生产须进行生产消费的经济分析；在生态学中，须将企业纳入自然界能量转换的分析之中。否则就不能获得真实客观的结论。所以，应在人文价值取向下，将企业作为一个“生态人”看待。将企业也看作是生态系统的组成部分，企业生产作为生态系统正常运行的一个部分，为了维护生态系统正常运行，企业对资源的利用须满足可持续发展的要求，废物的排放须在自然的自净能力范围之内，并与生态系统中其他物种和谐相处。然而，如上所述，企业不能只考虑环境保护而不顾自身的经济利益，这对社会利益也是无益的；也不能只追求经济利益而忽视环境保护，这对于企业和环境都是极为不利的。所以“生态人”假设须建立在生态理性之上，生态理性是对生态环境的一种科学认知能力，企业须能够辨别其行为是否在生态安全的范围之内，并在满足生态利益的基础上做出理性的经济行动。同时，也只有企业转变价值取向，不再将自身的社会定位，定位于单纯获取经济利益的“经济人”或者无法统筹人与自然关系的“社会人”，而是作为整个生态系统中的一员，既存在于人类社会中的“人”，进行生产消费，获取盈利，满足企业存在的首要目的，同时也是存在于自然界中的“人”，须在自然规律的支配下进行活动，不得破坏生态系统和违背自然规律，才能够逐步建立生态理性。

要想使企业自觉自愿的担负起保护生态环境的责任，既能使企业得到长久的发展，环境也能得到保护和维持，我们必须引导企业走向“生态化”，使更多的企业承担起经济责任、社会责任、法律责任特别是生态责任。有专家预言，正像古代农业革命创造了“农业文明”、近代工业革命创造了“工业文明”一样，当今人类正在进行的生态革命，也将在21世纪创造出灿烂的“生态文明”[7]。

三、结语

当今我国正处在一个经济高速发展、政治及经济体制改革的关键时期，由“生态人”理论和实践昭示的生态文明，展示了我国经济社会发展全新的希望和广阔前景。但是在我们畅想美好未来的同时，也要看到社会各个方面存在的一些问题。本文正是在构建生态文明社会的时代背景下，针对企业应该承担什么样的社会责任作了初步的探讨，而对于企业如何承担起这些社会责任以及社会和政府如何对其进行监管还需要进一步研究和探讨。

参考文献：

[1]田景洲.从生态文明看企业社会生态责任[J].南京林业大学学报，2008（9）：145-149.

[2]杨 洁，企业创新论[M].经济管理出版社，1999.

[3]许素萍.1844年经济学哲学手稿关于生态文明思想的先声[J].学校流，2008（6）：5-9.

[4]吴贤静.生态人的理论蕴含及其对环境法的意义[J].法学评论（双月刊），2010（4）.

[5]杨朝飞.中国自然保护问题及对策[J].环境生态，2001（5）：27-34.

[6]吴人坚.生态经济持续发展的抉择[M].上海：复旦大学出版社，1994.