关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告

2025-01-08

关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告（精选3篇）

关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告篇1

关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告当所有人把目光集中在进入考场的年轻人时，在考场外却有一批同龄者错失走入考场的机会，他们就是90后新生代打工。至于他们辍学的原因大部分是因为家庭经济状况不允许，这就是农村和城市的距离，特别是90后大多数都是独生子女，所为农民的孩子早当家，于是他们中的大多数选择辍学打工补贴家用，过早地担起了家庭的重担，特别是近年来我身边有太多的同龄人选择放弃学业投入工作，融入打工狂潮中。今年过年的时候我的大部分小学同学都回来了，他们就是辍学打工者的代表，借此机会我对他们进行了部分调查，事实上他们外出打工并没有挣到太多的钱，有好多基本上只够自己花，具体原因就是没文聘没技术，工资太低，这与大多数人最初的想法相反，他们认为上学不是唯一的出路，出去打拼几年也许会更好，就这样踏上了一条布满荆棘的坎坷之路。

大谷打工网对近4000名90后打工者进行的调查显示，这些原本应该坐在考场内的年轻人，其实近8成都有一个大学梦，但经济条件不允许成为了最大障碍，使他们渴望参加高考的想法受到现实情况的极大制约。很多人寄希望于弟弟妹妹，甚至自己的孩子可以圆自己的高考梦。他们认为高考是一条出路，但不是唯一的出路。

面对已经踏入社会的现实，7成北京90后新生代打工者不相信“高考改变命运”。许多新生代打工者认为不是只有经历过高考的人

才是成功的。虽然外出打工错失了高考这一途径，但凭自己的双手和本事在工作上有好的表现，仍然有希望获得成功。

和考生们相比，新生代打工者们普遍认为最需要的并不是一张大学文凭，职业技能类培训对他们更重要。打工者热议最多的培训项目，依次为驾驶执照培训、电焊工职业资格证培训、销售培训、汽修培训、办公自动化培训等。农村初高中辍学打工人员是农村年轻一代的主要队伍也是新型农民工的典型代表。他们的水平直接影响到农村年轻一代的整体水平。他们的健康发展与提高对于“三农问题”的进一步解决有着至关重要的意义

近年来，“90后”逐渐走入公众视野，社会开始越来越多地关注这批“新生代”。在这个经济全球化、信息多元化、网络化的时代，他们能否健康成长成为大家关注的焦点。本团队针对农村“90后”的发展现状，采取抽样调查等方法，以威海市为例，对农村“90后”展开调研。为了避免城市化对我们调研结果的影响，我们分别选取了威海市环翠区的温泉镇和文登市的汪疃镇作为调研地点。调研的内容包括：“90后”在物质福利、健康与安全、教育品质、伙伴和家庭关系、行为与危险、自我感觉等方面的情况，以及农村“90”后的整体特征，正在上学的农村“90后”的现状，正在工作的农村“90后”的现状。并给出了对促进农村“90后”健康发展的各方面的建议和对策等。“90后”（我们的调研限定在1990-1995年间出生的“90后”）无论在兴趣爱好还是职业取向上都呈现出多元化的特点，而且他们中的大部分是

家庭的独生子女，承载了全家的希望。但是其功利性特征和焦虑、抑郁水平均超过“80后”，并且发泄不满的方式易于偏激，自我意识强，不愿被束缚。他们是在世界经济一体化、文化信息多元化、网络化、改革开放深入化等社会大背景下成长起来的一个新生代，是较为特殊的一代。

最近，富士康连续十几次跳楼自杀和三个“90后”农民工相约自杀等事件相继发生，不得不引起我们对农村“90后”发展走向的冷静思考。在全面提倡九年义务教育的年代，在科教兴国的大背景下，他们或许因为种种原因中途辍学步入社会，或许初中毕业外出打工，或许自己创业，或许读技校、中专、高中、大学继续深造。不同的人选择了不同的道路，而这不同的道路背后又有其各自的原因，伴随着不同的结果。他们的选择大部分也许是正确的，然而少数人却走上了一条不归之路。

鉴于此，农村“90后”发展的走向及其背后的原因值得深入研究，这不仅是一个群体问题，更是一个亟待探究和解决的社会问题。随着改革开放的进一步深入，中国加入WTO、全球经济一体化、信息多元化、西方文化等对中国的影响愈加深化，中国正在逐渐由“中国制造”转变为“中国创造”，正在进入一个全新的时代。这个时代的到来，就要求新生代劳动力要具备更高的身心素质和过硬的技术能力。但是，作为新生代的“90后”劳动力却是被宠溺的一代，是没有经历动荡的一代，他们虽然接受了比他们父辈更高的教育，获得了更多的资

源，但他们并没有继承父辈们的那种坚毅隐忍、吃苦耐劳的精神和品质。

从富士康的连续跳楼自杀事件以及三个“90后”农民工相约自杀等种种事件的发生来看，“90后”农民工已逐渐成为社会关注的焦点。他们思维灵活，个性张扬，富有想象力，崇尚自由，对未来充满了憧憬；但也存在着个别人心理素质低、抗压能力弱的特点。随着信息时代的到来，各种媒体技术的日益成熟，农村“90后”也开始接触多样化的媒体信息，通过各种媒体渠道，了解农村之外的灯红酒绿，并逐渐被城市生活所吸引，然而，当他们进入城市以后，由于受文化水平的限制，只能从事底层的工作。在这种环境下，当一部分“90后”农民工开始不满于自己同城市中其他正式职工的待遇差异时，他们就不再埋头苦干，而是选择用自己的方式来表达不满。这便暴露出了农村“90后”自身的许多问题，甚至将会引起“90后”农民工的躁动与整个社会的不安定。

然而，“90后”必将承担社会赋予的责任，因此调查和研究农村“90后”的发展现状以对他们进行合适的引导提供相应的依据，对社会的可持续发展以及构建和谐社会，具有相当重要的意义。特别是在新农村建设的大背景下，农村“90后”的发展现状如何以及他们是如何自我定位，看待自身责任的，是非常值得我们探讨和研究的。通过对这个问题的调查研究，我们将通过客观数据真实反应农村“90后”的发展现状，并分析造成这种现状的原因。从而让我们更好地了解农村“90后”这个新生代群体，进而为农村“90后”更好地融入社会、自我发展提供指导，为山东省新农村建设提供建设性意见，为国家相关部门制定政策提供借鉴。从而更好地促进山东省的经济、文化建设，构建和谐社会。

中新浙江网3月31日电去餐馆吃饭，端盘子跑菜的小伙计面孔稚嫩得像一个孩子，随口问了一句，是1990年出生的；火车上邻座的三个女孩子，结伴去义乌找工作，都是17岁，已经在深圳打过一年工了，“听说浙江好玩”，就辞工跑了来——当我们还在讨论“80后”的时候，“90后”的年轻打工者已经悄悄来到了我们的城市。

除了出生地不同，这些打工族中的“新生代”已经和城市里的孩子没有什么分别了。更有预言说，从他们这一代开始，打工者将随着城市化的进程，越来越融入城市生活。这种趋势，在杭州的劳动力市场中已经露出端倪。

作为一个农村来的孩子对于这种现状我也有很深的体会，我姐姐也是辍学打工者之一，在我小学还没毕业的时候他就出去打工了，直到现在有将近十年了，现在孩子都四岁了，之所以做这个调查就是希望国家能重视这个新兴群体的成长，尽量去控制和解决这个问题，以提高农村人口的基本素质，推动新农村建设，这个群体逐渐趋于年轻化，所以更应爱得到重视，他们都是祖国的新生力量。

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专业班级姓名学号

关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告篇2

一调查概况

(一)研究对象和研究方法

本次调查以黄石市两所高校部分在校“90后”大学生为主要群体,同时也调查了部分社会上的“70后”和“80后”。本次调查主要采用文献法、问卷调查法和访谈法,以问卷调查法为主、文献法和访谈法为辅来进行综合分析。

(二)研究过程和数据分析

本次调查在两所高校,共发放问卷250份,当场回收问卷247份,回收率为98.8%,在剔除无效问卷后,有效问卷总共有246份,有效率为98.4%。问卷调查所有数据都经spss11.5软件系统进行统计分析,所得数据具有一定的真实性和科学性。

(三)被试简介

本次调查的两所高校分别为师范院校和理工院校,其中师范院校的招生主要偏重文科,理工院校的招生主要偏重理科,两所学校的“90后”大学生具有典型性,能很好地代表全国普通高校在校“90后”大学生的道德现状,其结论具有普遍性。

二调查结果与分析

(一)“90后”大学生道德现状分析

1道德水平总体不高

为了了解“90后”大学生的道德总体情况,我们特地对部分“70后”“80后”进行了访谈,在问题“你觉得‘90后’大学生的道德现状怎样?”的回答中:38.7%的人认为“90后”大学生道德品质“一般,与以前相比没什么变化”;11.4%的认为“90后”大学生道德品质“很好,符合社会要求的标准”;15.9%的人“不予以评价”;然而还有35.0%的人认为“90后”大学生认为“糟糕,有待提高”,这占总人数的三分之一以上。从上面对“90后”大学生道德评价不难看出,认同“90后”大学生道德水平还比较好的大约占一半左右,认为道德水平不高以及不愿意进行评价的大约也是占总人数的一半,因此“90后”大学生的道德水平总体上是不容乐观的。

2道德认知不够深入

道德认知是道德品质的基础部分,其重要性可想而知。调查结果显示:在看见有人在公共场合喧哗时,69.1%的“90后”大学生认为这个行为没坏的影响;2.8%的“90后”大学生认为很张杨个性;另外还有3.7%的“90后”大学生认为无所谓;只有24.4%的“90后”大学生认为这种行为不道德。调查数据充分的说明了“90后”大学生的道德认知水平总体上还比较低,接近70%的“90后”大学生针对公共场合喧闹的事件没有意识到是不道德的行为,因此“90后”大学生的道德认知还有待进一步提升。

3道德情感缺乏

道德情感是道德品质的重要保障,它是一种强大的精神力量,影响着人的道德品质的形成。调查显示:对于社会上各种与道德有关的事件,有48.0%的“90后”大学生选择“只是好奇,并无太多思考”;12.6%的“90后”大学生选择“不太关心,置身事外”;0.8%的“90后”大学生选择“反感,不愿听闻”;只有38.6%的“90后”大学生选择“积极关注,热心了解”。

笔者认为,道德情感是人类所特有的高级情感,它不同于一般的人类情感,它是品德心理结构中的重要组成部分,是人们依据自己所认识和掌握的社会道德规范和准则来衡量自己或者别人的行为所产生的内心体验。凡是符合道德规范的行为会使人的内心产生一种积极的肯定性道德情感,否则就会引起消极否定性道德情感。由数据分析不难看出,大部分“90后”大学生产生的是一种消极道德情感,这在一定程度上说明“90后”大学生道德情感缺失严重。

4道德行为践行不够

道德行为是道德品质的外在表现和最终目的,因此衡量一个人的道德品质的高低主要看其外在的道德行为表现。调查结果显示:46.3%的“90后”大学生在公共场合别人不遵守秩序时自己选择遵守;9.3%“90后”大学生认为应该随大流;44.3%的“90后”大学生觉得应该看情况而定;无人选择不遵守。由数据不难看出,超过一半的“90后”大学生不按基本道德规范来规范自己的行为,有的随大流,有的看情况再做决定,他们道德行为的实践不够坚定,有待进一步提升。

(二)“90后”大学生令人堪忧的道德现状的原因

1社会环境不良影响

访谈数据显示:有53.7%的“70后”“80后”认为社会环境对其道德形成影响最大,并认为社会环境的不良影响是其出现道德问题的主要原因。由此可见,社会环境对人道德的形成具有重要作用,社会环境不良影响是导致“90后”大学生道德品行低下的重要原因。

2学校忽视德育且德育实效不大

调查显示:37.0%的“90后”大学生选择学校几乎不开设德育课程;56.1%的“90后”大学生选择学校偶尔开展德育课程。另外,37.4%的“90后”大学生认为学校德育课程对其影响不大;32.1%“90后”大学生认为学校德育课程基本上没有价值。所以学校忽视德育且德育实效不大是造成“90后”大学生道德品质低下的又一重要原因。

3家长德育意识缺乏

调查显示:当自己给路边乞讨者钱时,30.9%的“90后”大学生选择其父母会表扬鼓励;19.5%的“90后”大学生选择其父母制止,不想给;另外分别还有21.5%和28.0%的“90后”大学生选择其父母会批评,并告知这是假象以及不给任何表示。由数据可以看出接近70%的家长缺乏对孩子进行道德教育的意识,他们对待孩子这种行为的态度说明其在面对此问题时只是按照自己的眼光去品评问题,没考虑到他的这种做法对孩子道德认知、道德情感以及道德行为会产生不良影响。

4自我德育意识薄弱

调查显示:43.5%的“90后”大学生在做出有违道德准则的事后几乎没有反思自己的行为;15.9%的“90后”大学生偶尔反思;13.8%的“90后”大学生经反思;还有26.8%的“90后”大学生选择视情况而定。从数据可以看出“90后”大学生自我反思的道德教育意识薄弱,忽视了自己在道德教育中的主体性。

三调查结论与建议

(一)结论

“90后”大学生道德现状令人堪忧,道德品质低,主要表现在三个方面:一是道德认知不够深入;二是道德情感严重缺乏;三是道德行为践行不够。造成“90后”大学生道德出现问题的主要原因有四点:一是社会环境不良影响;二是学校忽视德育课程且德育实效不大;三是家长德育意识缺乏;四是自我德育意识薄弱。

加强“90后”大学生道德教育,促进其道德品质的提升将是社会亟需解决的重点问题,道德教育应该从学生小时候抓起。

(二)建议

第一,社会应该主要从两个方面入手:(1)强化道德舆论监督。可以充分发挥广播、电视台、报纸杂志以及网络的舆论宣传作用,对社会上不道德的人和事通过媒体进行宣传,从而形成强大的群众舆论压力。(2)树立良好道德榜样。社会上每年应该坚持举行全国性的和地方性的道德模范评选活动,这个活动无论对于活动的本身还是对于选出来的道德模范而言,都对社会道德风气具有强大的推动作用。通过以上两点可以有效营造一个良好道德风气的社会,“90后”大学生身处这样一个社会里会被耳濡目染,逐渐形成良好的道德认知、道德情感以及道德行为,最终构建出良好的道德品质。

第二,高校可以从以下四个方面着手制定德育方针政策并落实,做到有效德育从而促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(1)德育纳入学校教育哲学体系中。这样有利于把道德教育的宗旨贯穿到整个学校的教育教学工作中。(2)开发德育校本课程。学校可以结合校内外的环境以及“90后”大学生在道德方面的品行来开发符合自己学校、自己学校学生道德品行特点的德育课程,这样能够有针对性补救学生在道德方面的缺陷,协调道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(3)加强教师德育方法。教师在进行道德教育的同时应该进行德育模式开发,以达到事半功倍的德育效果。(4)营造德育性校园环境。要促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的养成就需要学校创造良好的、充满道德性校园环境,构建和谐校园文化。

第三,家长可以从以下三个方面入手加强对孩子的德育意识,以身作则进行积极道德价值引导以促进“90后”大学生道德认知、道德情感以及道德行为的发展。(1)加强父母德育意识。只有拥有强烈的德育意识,父母才能在思想上重视对孩子的道德教育工作。(2)树立榜样以身作则。父母应该以身作则,遵守道德规范,按照道德规范的要求行事,以此来为孩子树立一个道德榜样。(3)营造德性家庭环境。父母在家中应该尊老爱幼,发扬传统道德精神,创造良好的家庭道德氛围。唯有这样“90”后大学生的道德提升才会有最基本的保障。

关于90后辍学打工者的情况的社会实践报告篇3

会计学院08级会计四班赵德龙

一、调查背景及概述

1、调查背景

教育，是培养人的社会活动，是传递生产经验和社会经验的必要手段，教育是促进社会进步，经济繁荣的具大力量，是个人和国家发展的先决条件。在当前，科学技术迅猛发展，人类知识迅速增加的形势下，一个人如果不接受教育，就不可能立足于社会，但近年来，辍学的人越来越多，结果令人担心！他们为什么辍学呢？为了找出学生辍学的原因，切实解决他们的辍学问题，我在市内部分人群中做了一个调查。

2、调查时间

2009年1月12日至2009年2月18日

3、调查范围

州市内部分人群

4、调查方式

有关调查以随机抽取的形式对受访者以问卷形式的调查

二、社会调查的内容与结论

1、调查内容

问题以反映初中生辍学情况为主题，涉及初中生辍学原因以及辍学后的出路等

2、调查内容分析

我采取抽样调查的方式，于某建筑工地，调查了100名工人的情况，结果发现，有40人都是未满18周岁初中生，他们占了整个工地人数的40%，如果按平均每天工地招收3人，有一人是辍学初中生，那么一年就会有365个辍学初中生来此打工。我又在市内抽样调查了某某饭店、酒家、洗浴中心等，通过调查发现，饭店中25名服务员，有8人是辍学初中生，占总数的32%；而酒家里的10名服务员，有2名是辍学初中生，占总数的20%；再如洗浴中心8名服务员，有4名是辍学初中生，占总数的50%。

根据以上调查，在私人或小企业中相当一部分打工者都是辍学初中生。看来，“辍学”的确是当前十分严重且十分棘手的大问题，希望我市领导能够重视这个问题。请看如下分析。

（1）数据分析：通过调查市区内的辍学打工者的辍学原因，发现他们有25%是迷恋网吧，不好好读书，以致于整日泥溺在网络游戏中落下功课，而无奈辍学；40%是因为家庭贫穷，没钱读书；5%是因为父母亲离异，孩子无人教导，沦落到社会中，从而使他们学坏，不想上学；30%是因为学生厌学，由于部分老师水平不高，所以导致学生厌学情绪，最后导致辍学。

（2）辍学原因分析：近年来，政府给学生们提供了良好的学习环境，为什么还有同学不断辍学。我想：这其中与社会思潮，学校教育水平，家庭状况等多方面因素有关。

A家庭困难：这是学生辍学的重要原因，因为国家至今还有许多贫困地区，家庭人均收入不到350元，送子女上学确实力不从心，再有就是许多家庭都有下岗职工，经济困难，所以学生会因奏不够学费而导致辍学。

B新的“读书无用论”思想：近年来，上学出来不包分配，有的毕业生刚就业就下岗，所以一部分农村家庭“跳农门”的思想破灭了。于是，产生了读书无用论的思想，从而导致家长不但不劝已辍学的子女上学，反而劝他们别上学，所以学生会随大流而导致辍学。

C家庭离异：有的家庭离异给孩子造成的心理压力很大，负面影响也很大，所以，有的孩子会以不念书等方式来逃避问题，这也是他们辍学的一个原因。

D学生厌学：学生厌学是各地普遍存在的现象，一是学生成绩差，对学习惧怕，所以会厌学而导致逃学、辍学；二是少数教师水平低，激发不出学生的潜力和积极性。由此观之，师资力量弱也是学生厌学的一个主要原因。

3、同时我们要看到此次调查的缺陷，并暴露了一些问题，使我们思考，学生辍学是一个大问题，各级人民政府必须重视起来，否则，国家不会进步，并且为什么在私人小企业中有如此多的初中辍学生？这些问题亟待我们去解决。所以，我希望：

（1）国家、各级人民政府应当增加投入于教育方面，使学校环境大大改善。

（2）应当大力培养师资力量，从而通过教师提高学生对学习的浓厚兴趣，达到兴国的目的。

（3）坚持以经济建设为中心不动摇，努力发展国民经济提高农民收入，完善帮弄惠农政策提高农民知识水平。

（4）完善相关法律法规，保护未成年人权益。

（5）完善就业政策，提供更多的就业岗位改善就业环境。

三、社会调查总结