新时代思想解读

2024-05-22

新时代思想解读(精选8篇)

新时代思想解读 篇1

10月24日,党的十九大通过了关于《中国共产党章程(修正案)》的决议。习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章,确立为党的行动指南。

十九大报告对习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内涵和基本方略,分别从八个明确和十四个坚持加以概括,分别回答了新时代我们要坚持和发展什么样的中国特色社会主义和怎样坚持和发展中国特色社会主义。

一、新思想的四层重大意义

要理解习近平新时代中国特色社会主义思想,就要把握它的重大政治意义、理论意义、实践意义和世界历史意义。——中央党校校委委员、副教育长兼科研部主任韩庆祥解读

它的政治意义,就是习近平新时代中国特色社会主义思想对统一全党意志、坚定四个自信、牢固树立四个意识提供了强大的理论支撑和精神动力。

它的理论意义,第一个就在于它既坚持了马克思主义基本原理,同时结合新时代的新特点,推进马克思主义中国化,作出了重大贡献,它是马克思主义中国化的最新成果。第二个是它在不断推进“四个伟大”的实践过程当中,提出了一系列新思想、新观点、新论断、新方略,坚持和发展了中国特色社会主义理论体系,把中国特色社会主义理论体系提到一个新的境界。第三个,它实际上是为发展21世纪中国的马克思主义作出了新的贡献。

它的实践意义,主要是为我们决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。

它的世界历史意义,就是总书记十九大报告当中所讲的,中国特色社会主义道路、理论、制度、文化开辟了实现现代化的新途径,为那些既希望快速发展又希望保持自身独立性的发展中国家提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

二、“八个明确”主要内容

“八个明确”主要是从理论层面来讲,它是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内涵、四梁八柱、核心要义。因为中国特色社会主义一直在发展过程当中,在不同的时代、不同的发展阶段、不同的历史方位会有不同的内涵。

明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”,强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。

明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家。

明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队。

明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体。明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,党是最高政治领导力量,提出新时代党的建设总要求,突出政治建设在党的建设中的重要地位。

三、“十四个坚持”基本方略

“十四个坚持”它主要是回答怎样来坚持和发展中国特色社会主义,实际上就是坚持和发展中国特色社会主义的基本方略,它告诉我们坚持和发展中国特色社会主义的目标、路径、方略、步骤等等。

我们通过改革开放近40年的社会主义现代化建设,我们下一步再推进下一个30年的发展,这十四条基本方略是非常关键的。它是对三大规律深化的一个认识,大大拓展了以前的一些认识,而且十四条基本方略之间有着非常完整的逻辑,它是一个整体性的对三大规律的认识,也是对从1917年十月革命到现在一百年的整个世界社会主义的正反两方面的经验和教训的总结。所以,十四个基本方略确实是一个非常重大的理论判断和理论创新。——中国社科院信息情报研究院副院长辛向阳解读 四,“八个明确”和“十四个坚持”之间的关系

“八个明确”和“十四个坚持”两者之间是相辅相成的关系,一个是理论上的回答,我们要坚持和发展的是什么样的社会主义,回答“是什么”的问题,十四个坚持从实践层面明确的回答,主要回答“怎么办”的问题。我们在新的历史方位当中,怎样来坚持和发展中国特

色社会主义,是讲方略、办法、路径的问题。————中央党校校委委员、副教育长兼科研部主任韩庆祥解读

五、学习十九大,做优秀党员

党员的8项义务,是每个党员对党应尽的责任,是党员标准的具体化。每个党员都必须认真地履行自己的义务,努力做一个合格的共产党员。党员义务是党员先进性标准的具体化。党员的8项义务从思想上、政治上、组织上、和作风上明确规定了党员言行和行动的基本准则。是对党员如何发挥先进作用的基本要求,义务就是责任,党员履行义务就是对党承担责任,党员义务履行得怎么样,是衡量一个党员党性强不强,模范作用发挥得好不好的重要标志。因此,每一个党员都要努力履行8项义务,充分发挥先进作用,争做合格党员。

第一,思想上明确十九大精神的重要意义,解决为什么学的问题;第二,全面准确领会十九大精神的主题和丰富内涵,解决学什么的问题;第三,学懂弄通落实党的十九大精神,解决该怎么学的问题。学懂、弄通、做实,学懂是前提、是基础。学习宣传贯彻党的十九大精神,必须坚持全面准确,坚持读原著、学原文、悟原理,做到学深悟透。要认真研读党的十九大报告和党章,原原本本、原汁原味学习好十九大精神,学习好、领会深、把握准十九大精神的思想精髓、丰富内涵、精神实质、核心要义,切实做到精读细研、学思践悟、融会贯通。

学以致用,以学促做。新时代意味着新起点、新要求,新时代呼唤着新气象、新作为。只有全面准确领会党的十九大精神实质、吃透精髓要义,才能扎牢思想基础,真正用十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作,切实把思想和行动统一到十九大精神上来,把力量凝聚到十九大确定的目标任务上,确保十九大精神和党中央各项决策部署落地生根,以学习宣传贯彻十九大精神为契机,有新境界、新担当、新追求,凝心聚力、鼓足干劲,推动各项工作迈上新的台阶、开创新的局面。

习总书记在《之江新语·要善于学典型》中引用了这样一句话:学所以益才也,砺所以致刃也。出自汉·刘向《说苑·建本》,在《说苑》的这个小故事里,子思讲了一个道理:要想增长本领,必须找对方法,方法找对,事半功倍。与其“宅”在家里空想解决办法,不如向人学习来得迅速;与其惦起脚来张望,不如登上高处看得广远。要解决“本领不够”的问题,有很多办法,其中,向典型学习就是一种好办法,学习典型也是增长本领的“磨刀石”。我们没有圣人之智,但是可以学习圣人之思,勤于学习,善于学习。新思想有着严密的逻辑体系 韩庆祥教授在接受央视新闻记者采访时认为,十九大报告提出习近平新时代中国特色社会主义思想,有着一个严密的逻辑体系。报告首先强调了这五年我们发生了历史性的变革。而这个历史性的变革,主要体现在我们的社会主要矛盾发生了很大的变化,而这个变化就是这五年这个历史性变革产生的历史性影响,就集中体现为社会主要矛盾转化了。

根据社会主要矛盾的变化,报告提出了我们党的新的历史使命,这就是实现中华民族伟大复兴。这个新的时代历史使命与对这个主要矛盾的变化的判断是直接相关的。我们要肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,就必须要从理论和实践上解决好两大时代课题,那就是新时代我们坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样来坚持和发展中国特色社会主义。要把这个时代课题从理论和实践两个方面做一个很好的回答。

正是在对时代课题的解答当中,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。新时代呼唤新思想,思想是时代的声音。习近平新时代中国特色社会主义思想形成以后,我们要把它作为指导思想、行动指南,用这个指导思想和行动指南对我们中国特色社会主义的发展战略做出一个安排,而这个战略就是决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化国家的新政策,这就进入到实践新方略了。

再接下来,我们要把中国特色社会主义建设好,实现中华民族伟大复兴,关键在党。最后,整个十九大报告的落脚点是在全面从严治党上。这个逻辑很清晰,这也是整个十九大报告总体框架的严密逻辑。新思想是十九大报告最大的理论创新

顾海良教授曾任武汉大学校长、教育部党组成员等职,是十八届中央政治局第28次集体学习的主讲专家。他在接受央视新闻记者采访时说,十九大报告在很多方面体现了理论创新,弘扬了马克思主义理论品质。总书记在报告中对我们长期思考和研究的很多理论问题做出了科学的回答。

比如说对于社会主要矛盾的问题,经过这么长时期的发展,特别是改革开放近四十年的发展,到底中国社会发生了什么变化?我们生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的关系,它们的矛盾之间有什么新的特点?这一次总书记做出了科学的回答。这个回答对我们在新时代的条件下如何进一步推进中国特色社会主义建设,对很多问题的认识都会有很大的帮助,这是一个非常重要、非常重大的理论创新。

还比如说“四个自信”,这是十八大以后不断完善、不断探讨的一个问题。从道路自信、理论自信、制度自信,到现在加上文化自信,四个自信,表明这五年来我们对中国特色社会主义建设的一种新的认识。文化自信可以说是四个自信中最为根本的。这对当代中国的发展有着重要的意义。比如讲“四个伟大”,尽管四个伟大我们分别都讲过,但是现在四个伟大合在一起,作为我们今后解决和处理我们发展中的一些重要问题的基本原则、基本思想,也具有重要意义。

十九大报告最大的理论创新,就是总书记系统地提出了习近平新时代中国特色社会主义思想,对于这个思想体系做了全面的论述,对于理论要点也做了系统的回答,充分体现了这个理论今后对实践的指导意义。

习近平新时代中国特色社会主义思想这次概括的不仅是理论体系,而且提出了基本方略,这个是很大的理论创新,十四个方面涵盖了坚持和发展中国特色社会主义的主要内容。基本理论、基本路线、基本方略合为一体,这在以前的理论发展中是少见的,甚至可以说是这一次最大的一个理论亮点。

因事而化、因时而进、因势而新的新思想 顾海良教授在接受央视新闻记者采访时说,“因事而化、因时而进、因势而新”,这12个字可以表达习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵和思想精髓。第一个是“因事而化”。报告一开始就从最近五年我们解决的难题、解决的大事出发,以此为基础来展开基本的理论创新。报告也从党成立近百年的历史来回顾党的历史,回顾党为中华民族伟大复兴做的一些大事中得出一些道理,这就是“因事而化”。第二是“因时而进”,就是我们讲的与时俱进。随着时代的变化,随着当代中国和世界的变化,我们在不断进取和拓展。最后就是“因势而新”。因势而新就表明了我们顺应这个历史的潮流,顺应中国和世界发展趋势,提出了新的理论。

因事而化、因时而进、因势而新,这12个字,总书记曾经几次讲过。他是用中国文化的方式精炼地表达了他的思想方法,也用中国文化的这种精粹来说明马克思主义在当代中国发展的基本规律。这12个字正好表达了党的十九大实现理论创新的精华部分和内核部分。

顾海良教授认为,十九大报告非常好地把马克思主义中国化、时代化和大众化结合在一起了。党的十九大以后,我们贯彻十九大精神,特别是学习贯彻总书记的报告和习近平新时代中国特色社会主义思想,就要按这种中国化、时代化和大众化,紧扣中国实际,紧扣时代变化,紧扣老百姓的愿望和老百姓的期盼。新思想是整体创新、系统创新 中央党校教授辛鸣在央视新闻记者专访时认为,十九大报告最大的亮点,最让我们最耳目一新的,就是提出了习近平新时代中国特色社会主义思想,这是我们中国共产党人新时代最大的理论创新,也是中国共产党十八大以来这五年最大的收获。

在辛鸣教授看来,习近平新时代中国特色社会主义思想从整体上实现了马克思主义在新时代的一种崭新的理论形态的整体创新,让马克思主义在二十一世纪焕发出了生机和活力,焕发出了伟大的理论光辉。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅是当代中国的马克思主义,它也是二十一世纪马克思主义的典范和代表。

辛鸣教授认为,习近平新时代中国特色社会主义思想的创新点有很多,比如说“四个全面”战略布局就是创新点,“四个自信”就是创新点,“四个伟大”也是创新点。我们理解习近平新时代中国特色社会主义思想真正的创新,要把它作为一个整体,作为马克思主义中国化的最新成果,作为当代中国的马克思主义,作为在新时代指导中国社会进行许多具有新的历史特点伟大斗争的最鲜活的马克思主义这个整体角度来看它的创新。整体的创新、系统的创新,这是它最大的“新”。

如何理解新思想蕴含的重大理论创新

中国社科院信息情报研究院副院长辛向阳在接受央视新闻记者采访时说,习近平新时代中国特色社会主义思想在整个中国特色理论体系中有着重大作用。第一它大大推进了马克思主义中国化的进程,它在坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的基础上,深化了对重大时代课题的回答。

再一个重大的理论创新,就是提出了中国特色社会主义的基本方略的问题。实际上中国特色社会主义除了基本理论、基本路线,以前我们还提出过基本纲领、基本经验和基本要求。应该说基本方略是对以前的几个基本的坚持和发展,而且是大大一个深化,它是深化共产党执政规律、社会主义建设规律、人类发展规律认识的一个结晶。

新时代思想解读 篇2

一、古诺的经济思想

古诺1801年8月28日出生于法国格雷, 1833年获巴黎大学博士学位, 1877年3月31日在巴黎逝世。虽然古诺在今天的名声主要来自经济学, 但他在数学、科技哲学和历史哲学方面也很有造诣, 尤其是数学。古诺有两位大名鼎鼎的数学家老师, 一位是拉普拉斯 (Laplace) , 另一位是泊松 (Poisson) 。他的第一本学术著作写的是概率论, 而接下来马上就将研究对象由数学转移到了经济领域, 并运用其娴熟的数学分析方法于1838年写出了他的第一本经济类学术专著———《财富理论的数学原理之研究》。因此, 古诺也被看作是第一位打入经济学界的真正数学家。后来古诺又分别于1863年和1877年出版了两本经济学著作———《财富理论原理》和《经济学说概要评论》, 但这两本书都没有使用数学去处理经济问题, 并且相对于古诺经济理论的开创性著作 (《研究》) 而言, 它们都没有增添实质性的新东西, 其中《财富理论原理》主要是使用所谓的文字语言专门来解释他的第一本著作。所以, 古诺的经济思想以及他对经济理论发展的伟大贡献主要体现在《财富理论的数学原理之研究》这本研究水平极高的著作里面。尽管古诺对经济领域的研究还涉及到赋税转变、国际贸易等问题, 但他最核心的经济思想主要在于以下几个方面, 接下来我们一一阐述。

第一, 古诺是最先力图用数学方法解决经济问题的经济学家。19世纪上半叶, 当文字表达还是经济理论家唯一思路的时候, 古诺却开拓了数学和图形的研究方法。他认为使用数学是表达复杂经济思想的便捷工具, 倡导在经济研究中运用数学分析的形式和符号, 以探索“不能够用数字来加以估计的各种量之间的关系, 和其规律不能够用代数符号来表示的各种函数之间的关系。”这种数学分析不是非导向数学计算不可, 它不一定需要精确的数字, 只要能更简明地陈述问题、开辟研究途径、避免脱离主题, 数学就有其有用之处。在古诺的心目中, 经济分析应当建立在经验观察和事实的基础上, 理论与模型不是从空想中推引制定出来的, 而是从实际观察到的事实中提升出来, 并经过加工得到的。如此推导出来的理论工具, 可以在某些假设的基础上形成推理, 更具有用性和普遍性。古诺至今仍被重视的原因正在于他用数学方法分析经济问题。以后的经济学家高度评价了他的这种贡献, 认为他对已有的, 但形态模糊的经济概念和经济命题给予了严密的数学表述;他的分析方法强有力地促使经济学从文字的叙述转向形式逻辑的和数字的表达。20世纪初的著名英国经济学家埃奇沃思指出, 古诺的论著“是以数学形式把经济科学里的某些高度概括的命题陈述得最好的。”虽然古诺并没有用过“数理经济学”的名称, 但他在经济学方法论的创新思想为数量经济学派的形成和发展奠定了基础。因此, 古诺被公认为是数理经济学的创始人之一, 1838年《财富理论的数学原理之研究》的出版也被视作数理经济学的开端。数理经济学派对经济学发展的贡献是不言而喻的, 然而几乎所有的理论与实际应用之间都有着不易跨越的鸿沟。一般而言, 所有的经济理论特别是数理经济学理论, 都会设定许多的前提条件, 理论与模型都是在这些前提条件之下展开的。不同的前提条件代表着研究者认识事物的不同角度、研究对象的不同侧重以及研究方法的不同要求, 因而也就会导出不同的结论和结果。而这正是数理经济学派饱受攻击的地方, 因为有许多理论的前提条件与现实存在着明显的差别。然而, 我们应该看到, 经济学研究正是这样一点一滴地不断向前进步, 先是假设一些严格的条件, 得出应用性较差的结论, 然后逐一地将条件减弱再得出应用性较好的结论。但我们也应该认识到, 数学方法仅仅是经济研究的工具之一, 经济学毕竟不是数学, 经济学中还存在着一些不能运用数学方法的领域。

第二, 古诺对“财富”的理解不同于斯密、萨伊、李嘉图等早期的经济学家。古诺把经济学直接称为财富理论。在他看来, 财富不是亚当·斯密所说的那样, 能卖出去的就是财富, 有交换价值的就是财富, 财富由交换价值决定, 跟劳动含量无关, 这世界上没有什么“真实价值”, 只有交换。这样人们就可以通过市场上成交的商品的价值总量, 来决定一个国家的财富总量。什么样的国家是富国?是市场交易的商品丰富、人均交易额巨大的国家。所以, 在古诺眼中, 阿富汗的酋长是个穷人, 他一分钱也没有, 虽然他可能拥有大量的实物资源, 但他没有实物的交易, 因此他是穷人;反之, 如果一个国家很小, 但它是世界贸易的集散地, 交易量巨大, 就会变得很富。我们可以看古诺举的例子, 意大利城邦威尼斯就被他称为是富裕的典型。用交换价值反过来定义财富是古诺的一个天才的创造。什么是交换价值, 是一般均衡的价格乘以一般均衡的商品量, 这是交换价值总量, 可是一般均衡的价格和数量应当依赖于初始的财富分配, 而不是反过来。但是, 古诺凭借其数学才能将它颠倒了过来, 这一颠倒使得很多复杂的研究变得容易了。我们在宏观经济学里看到的总供给和总需求曲线的交点决定和度量了这个国家的财富总量, 那就是总成交量。总成交量就是财富总量, 这是根据古诺的定义导出来的, 这样的“财富”很简单, 可实证、可检验。所以, 一个国家的富裕程度就由供求曲线的交点所确定了, 于是, 垄断就会造成贫困, 因为垄断使得交换的数量小于一般均衡的数量, 造成了效率损失。按照古诺的观点, 一国的财富取决于交换价值的价格决定机制以及交换的价值总量。市场的交易总量等于成交价格P乘以总的需求量, 也就是PF (P) , 这样只要运用经验的方法, 就能实证地导出国民财富的总量。这里F (P) 是古诺在研究需求规律时用曲线画出来的, 表示在数学符号里就是总的需求量是价格的函数, 即D=F (P) 。古诺认为, 使一个国家富起来最好的政策就是让总交易量最大的政策, 总交易量最大的国家就最富, 就这么简单。而只有完全竞争才能使财富总量最大, 于是, 他论证了今天经济学家普遍认可的一个观点———鼓励竞争。

第三, 古诺的主要贡献之一还在于他运用数学方法创建了基于需求曲线的厂商行为的一系列模型。他用一种博大精深的创新的理论概念, 为其他许多对经济学至关重要的观念诸如不完全竞争以及博弈论奠定了基础。古诺是第一位提出完全垄断、双头垄断和完全竞争的精确数学模型的经济学家。直到今天, 垄断模型和双头模型 (也称为古诺模型) 仍然是标准教科书中的重要内容。可以说, 古诺对于垄断理论的发展是任何现代教科书作者都难以比拟的, 甚至精确地说, 现代研究垄断的学者所阐发的正是古诺的理论。古诺的矿泉水所有者垄断模型清楚地揭示了“边际原理”, 这一原理是经济理论中最核心的有机原理之一。然而, 古诺发展的最著名的理论也许与他引进了一个追加的矿泉水销售者有关。古诺模型假定:市场上有A、B两个厂商生产和销售相同的产品———矿泉水, 它们的生产成本为零;它们共同面临的市场需求曲线是线性的, A、B两个厂商都准确地了解市场的需求曲线;A、B两个厂商都是在已知对方产量的情况下, 各自确定能够给自己带来最大利润的产量, 即每一个厂商都是消极地以自己的产量去适应对方已确定的产量。虽然古诺模型只是一个只有两个寡头厂商的简单模型, 因此也被称为“双头模型”, 但是古诺模型的结论可以很容易地推广到三个或三个以上寡头厂商的情况中去。在现代经济学和博弈论经常引述的经典文献当中, 古诺模型无疑是最早包含博弈思想的经典文献。古诺在1838年关于两个寡头通过产量决策进行竞争的模型是早期博弈论研究的起点。可惜的是, 古诺并没有使用“博弈”一词, 并且在后来的研究中也没有使用博弈的方法研究经济问题, 更没有从模型中进一步发展出一般的经济理论。但是, 这些都不能掩盖古诺辉煌的创造性见识, 他的简单的模型曾经是并且仍将是经济理论中诸多思想的源泉。

二、古诺经济思想的时代背景解读

对某一位经济学家的思想, 某一种社会思潮的分析理解都离不开对当时历史背景的认识。古诺出生于雾月政变后的第二年, 他的一生尤其是前半生所处的时代, 是法国历史上最为动荡的时代之一。在这样的年代里, 古诺的人生道路并不算坎坷。古诺在他出生当地的学校接受了最初的教育, 20岁时进入著名的巴黎高等师范学校学习数学, 1823年至1833年他在巴黎大学完成了博士学位, 并开始与当时知识界的顶尖人士相接触, 他先后在巴黎大学和里昂大学任教, 后来担任格勒诺布尔学院院长, 成为法国勋级会荣誉军团成员, 并被任命为巴黎的教育总巡视员。尽管他视力一直很差, 晚年几近失明, 但生活还是安逸的。然而, 古诺的经济思想在当时并没有多大的影响力, 甚至到他1877年去世, 也几乎没有人知晓他关于经济理论的著作。后来被证明充满了新思想的伟大著作《财富理论的数学原理之研究》在出版后的40年里无人问津, 直到之后受英国W.S.杰文斯和法国L.瓦尔拉斯的高度推崇, 才知名于世。古诺对现代经济学的贡献直到其死后80年才被全面地肯定。因此, 与他的人生经历相比, 古诺在经济学领域的思想之路却充满了悲剧与失望, 可以说他是生不逢时。

现代一些学者对古诺有一个客观的评价———“超越于他时代的新古典理论家”, 那么为什么古诺会超越他的时代?为什么他的经济思想会被他同时代的人所忽视, 而后来又被认为是经济理论史上最丰硕的成果之一?实际上古诺的经济思想被人们后知后觉, 既有其必然性, 也有其偶然性。

从18世纪最后三十年起, 西欧各主要资本主义国家开始了第一次工业革命, 随着工业生产中机器生产逐渐取代手工操作, 工厂这种新型的生产组织形式出现了。机器大工业代替工场手工业使各国生产力突飞猛进, 很自然引起了生产关系上的变化。包含古诺主要经济思想的《财富理论的数学原理之研究》出版于1838年, 然而19世纪三四十年代, 法国已经基本完成了第一次工业革命, 进入了自由竞争资本主义阶段, 当时资本家与工人的对立是社会的主要矛盾, 法国学术界关注的是对大革命的争论以及日益增长的社会主义思潮。圣西门和傅立叶的空想社会主义, 蒲鲁东对私有制的抨击, 路易·布朗的工人合作思想, 这些都是人们关心争论的话题。但古诺并没有提及这些话题, 他的研究使用了当时经济理论权威们不熟悉的数学推理, 而且研究的重点是与当时资本主义自由竞争的状态截然不同的“垄断”。因此, 古诺的思想必然不会成为那个时代的主旋律。到古诺晚年和去世之后, 也就是19世纪七十年代以后, 第二次工业革命开始发生发展。当时, 电力和内燃机等的发明和广泛应用, 使社会生产力又有了很大的发展。生产力和生产关系因之发生的巨大矛盾, 使经济危机频繁爆发。这些都促使生产和资本加速地集中, 并逐渐使垄断代替自由竞争在社会经济生活中居于主导地位。垄断在一些主要资本主义国家中开始成为全部经济生活的基础。资本主义逐渐从自由竞争阶段过渡到垄断阶段。这一转变使不完全竞争、垄断等问题引起了人们的注意, 而古诺的《财富理论的数学原理之研究》早在几十年前就对垄断经济进行了探讨, 建立了精确的数学模型, 并且包含了现代分析垄断问题最重要的工具之一———博弈论的思想, 因此可以说古诺超越了他同时代研究经济学学者的普遍水平。他的作品在问世之后并没有受到关注, 而是在资本主义进入垄断阶段后, 人们才认识到他著作的深远意义也就不足为奇了。

另一方面, 必然性和偶然性是对立统一的, 既没有脱离必然性的纯粹偶然性, 也没有脱离偶然性的纯粹必然性, 必然性总是通过大量的偶然性表现出来, 并由此为自己开辟道路的。因此, 古诺的经济思想被人们后知后觉也存在一些偶然性的因素。古诺性情忧郁, 性格孤僻, 是个内向型的人, 他不关心自己的作品是否有吸引力, 同时他的作品又是法文版的, 要想获得广泛的认可还存在一个语言翻译的问题, 所以古诺在有生之年并没有引起同时代人太多的注意, 至死仍然默默无闻。但真金不怕火炼, 古诺的著作一经人们发现, 便把他带到了一个在经济理论史上很少有人达到的成就高峰, 他强有力的思想对经济理论发展的冲击和影响已经渗入到了现代经济理论的真正核心。

摘要:古诺是曾经对经济理论发展做出过卓越贡献的经济学大师之一, 他伟大的思想终其一生都没有被同时代的人所重视, 其贡献直至20世纪中期才被全面地肯定。本文在对古诺主要经济思想进行概括梳理的基础上, 试图通过对古诺所处历史阶段和一些偶然因素的解读, 为他充满悲情色彩的思想之路寻找一个合理的解释。

关键词:古诺,数理经济学,垄断

参考文献

[1]蒋自强等.经济思想通史[M].杭州:浙江大学出版社, 2003.2.

[2] (德) 约瑟夫·库利舍尔.欧洲近代经济史[M].北京:北京大学出版社, 1990.

新时代思想解读 篇3

【关键词】解读;互联网时代;学生;思想政治

由于高校是培养人才的摇篮,高校是否能培育出大量的高素质、高能力的德才兼备的未来的接班人的建设者,直接关系到国家未来的发展前途、国家能否兴旺发达、人民能否安定团结。随着工农业的发展,进一步深入的改革开放,互联网逐渐进入千家万户,成为人们生活中不可缺少的一部分,随着越来越多的学生使用互联网,学校的思想政治教育工作随之出现了新的课题。互联网的广泛应用不仅使人们不受时间和空间的限制,自由的共享全球的信息和知识,而且有利于激发人们的创作灵感和探索新知识的能力。因此,大学生比较符合使用电脑网络。在网络环境中,大学生可以由自己的爱好、兴趣和价值观选择适合自己的学习内容,不受外界的干扰。利于帮助学生个性发展,促进学生的自觉学习意识和能力。但是,网络是把双刃剑,有利亦有害。网络会带给学生一些不良的信息,影响学生的身心发展。在面对互联网带给我们机遇的同时,也要积极应对网络所带来的挑战。高校的思想政治教育工作者应该积极的正确的教育和引导学生,帮助他们远离网路所带来的负面影响。

一、高职院校学生思想政治工作的内容

高等职业院校的思想工作对象以学生为主,解决政治立场和思想观念有问题的学生,以提高学生的政治觉悟和思想认识。在党的工作的组成中,思想政治教育工作是其中最重要的组成部分。思想政治教育工作的主要内容有理想信念(一个人的精神支柱,是价值观、世界观、人生观的集中体现)的教育、创新和创业教育、学生的自律教育、素养的教育等。

二、高职院校的特点

1.学校的特点

高等专科学校与高职院校在现阶段培养学生方面稍微有些差别,高等专科学校的理论课程稍微多一些,高职院校主要注重培养学生动手能力,高职院校也注重培养“双师型”(不但知识储备丰富,而且教学经验丰富,动手能力强)的教师。

2.学生的特点

(1)高职院校的学生通常来自高考志愿录取得最后一批,因此,他们学习的目标不明确、自制力差、学习能力较弱,面对网络诱惑时自我控制能力较弱,易受负面信息的影响。

(2)高职院校的学生通常缺乏良好的自我学习的习惯,在课余时间不知道如何安排自己的活动。因此,在当今互联网高速发展之下,一些学生沉迷于网络,不能自拔,从而影响自己的学习和生活。

(3)综合能力和素质参差不齐。绝大部分的高职学院的学生的文化知识储备较少。文化素质较差,再加上受到易受外界环境的影响,学生对网络信息的筛选能力不太强。

三、应如何加强对教育思想政治的队伍的培养

(1)鉴于许多学生的学习成绩较差,自知力较弱,自我学习能力较差,思想意识较懒惰,为培养出素质较高的学生,教师责任更高。因此,在选择思想政治教育的教师时,不仅要关注教师的文化知识储备,更要关注他们是否有较高的心理辅导、处理各种突发事件的能力。例如,教师可以把学生加為QQ好友,时时刻刻关注学生的最新动态,了解学生的各种变化;利用微博发送各种有利于身心发展的信息。充分利用网络这一平台,了解和关注学生,培养学生思想政治。

(2)在培养思想政治教育工作的教师时。①要注意提高培养教育的方法。可以利用校内培训,提高教师的应用网络教学的能力、制作PPT的能力、利用网络进行教学的能力、利用有限的课时扩展思想政治内容的能力。目前,许多高校都在进行这样的(利用网络,相互传教案、布置课堂内容、课后作业)的尝试,学生也可以通过网络自主学习,浏览老师的博客、空间等,以提高自己的文化素养,变被动学习为主动学习。在思想教育课上,同样可以利用这种办法,充分发挥网络的优势,将教育课程变得丰富多彩,提高教育效果。②注意提高自身的素质。思想政治课的教师可以通过专业培训、教研活动、继续教育和参加学术讨论等措施提高自身的文化素质。在某种程度上来讲,言传不如身教,教师以身作则,在潜移默化中影响和教导学生。教师可利用网络等现在技术,与学生相互交流、发表意见等,直接影响学生的思想。

四、应如何加强对学生的思想政治教育

当今时代互联网发展迅速,我们迎来了全新的社会信息交流时代。在这个新的形势下,为解决随之而来的新问题,我们需要充分利用现代化所提供的新手段、新技术。如何有效的把握网络时代下的学生们的思想动态,解决时代所赋予的新问题,笔者认为可以从以下几个方面着手:

1.积极宣传正确的思想

现如今,中国科技在急速发展,出现了许多前所未有的机遇。网络高速发展,极大地丰富了这个时代。在面对网络所具有的独有的特点(影响范围广、大)时,必须积极宣传正确的思想,准确把握前进的方向。

2.对工作方法进行创新

对工作方法进行创新是保证思想政治课的教师顺利进行的保障。经过长期的实践表明,使用的方法是否正确是保证思想政治教育工作能否正常进行的关键。只有将工作方式进行创新,才能准确处理网络时代所带来的新问题。对教育方法的创新的最主要的一点是由教师单向的传递信息,转变为教师与学生相互交流学习的方式,增加学生的参与度。在目前的时代,传统的单向灌输式的教育方法面临着巨大的挑战,最明显的一点是这种教育方法与网络所具有的互动、平等、共享的特点相互背离。

3.建立一支网络监管队伍

在网络时代,教育环境正在发生着翻天覆地的变化,教育工作者与被教育者交流和沟通的方法因此发生了巨大的变化。建立一支有能力的网络信息监管队伍,提高教育者的素养,增加其道德品质,培养教育者的信息洞察能力。但现实情况却不容乐观,我国高校的思想政治教育工作者们几乎全都未接受过正规的网络知识的培训,造成了对网络知识缺乏。在思想政治教育工作者网络知识缺乏的情况下继续对学生进行思想教育就有点苍白无力了。我国应该加大在思想教育工作的投入,加快建设规范的思想教育工作队伍,定期开展培训,对思想教育工作者进行理论培训,并育有经验的教育工作者进行交流和实践,开发出操作性强、适应范围广、图文并茂的共享资源。提高思想政治工作者的能力和教育的方式方法,成为具备丰富的网络知识的教育工作者和管理者。

五、总结

综上所述,必须加大研究当代学生的思想活动的新特点,新情况的力度,积极的探索,不断的创新,掌握规律,提高自身的水平,做好思想政治教育工作,提高教育效果。我们应该适应新的形势发展所带来的新要求,加大研究人们思想活动的新情况和新特点的力度,探索新形势,做好思想政治教育工作。

参考文献:

[1]高奇志;网络时代高校思想政治教育工作创新[J];阜阳师范学院学报(社会科学版);2006(03)

[2]孟祥伟;浅析网络环境下高校学生思想政治教育工作[J];中国科教创新导刊;2009(07)

新时代思想解读 篇4

在全面总结“十三五”规划、科学制定“十四五”规划的关键节点,中共中央、国务院发布《深化新时代教育评价改革总体方案》(以下简称《总体方案》),就深化新时代教育评价改革的指导思想、主要原则、改革目标、重点任务和组织实施等方面进行系统安排和明确部署。这是在习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是习近平总书记关于教育的重要论述指引下,新中国教育评价的一次重大突破与创新,具有里程碑的意义,必将对进入新时代的中国教育改革与发展产生重大影响。在此对《总体方案》进行归纳梳理,供学习贯彻参考。

一、方案中 的 关键点 及 引领 方向 《总体方案》明确提出了“五个坚持”的基本原则,即:立德树人、问题导向、科学有效、统筹兼顾、中国特色。这五个坚持,遵循教育规律,全面贯彻党的教育方针,坚持社会主义办学方向,始终围绕培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人这样一个教育根本目标。

《总体方案》突出了树立更加科学的教育评价观。通过建立更加有效的教育评价制度,坚决改变简单以考分排名评老师、以考试成绩评学生、以升学率评学校的导向和做法,旨在建立充满活力、富有效率、更加开放、有利于高质量发展的教育体制机制,为发展具有中国特色、世界水平的现代教育提供重要的制度保障。

《总体方案》突出了全面贯彻党的教育方针。通过设计更加科学的教育评价制度引领新时代人才培养体系建设,把立德修身、健身强体、崇尚劳动、涵养人文和审美等融合到每一个学生发展成长之中,把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节,建立促进学生身心健康、全面发展的长效机制,旨在引导教育事业始终沿着中国特色社会主义教育方向前进,培养真正能够担当民族复兴大任的时代新人。

《总体方案》突出了全党全社会对推进教育评价改革的重要作用。《总体方案》明确规定了各级党委和政府要正确履行教育职责,牢固树立科学的教育发展理念,坚决克服领导工作中的短视行为、功利化倾向;要求党政机关、事业单位、国有企业率先破除唯名校、唯学历是举的导向,改变用人单位选才用才过分注重高学历、高文凭现象;倡导家长树立正确的家庭教育理念和正确的成才观,不能仅用成绩衡量孩子的成长,而是要将目光放宽到品德、智力、意志、兴趣等综合发展上,为孩子拥有一个丰满、出彩的人生打牢基础。这些举措,旨在为科学管理教育、有力支持教育、真情关心教育、理性看待教育作出制度安排,进而为教育发展营造良好外部环境,形成健康的教育生态。

二、方案为改革政策效益的最大化做 出的 安排

教育改革走到今天,靠单一主体推进改革、在个别环节进行改革、从某个领域探索改革、以一种方式推动改革,往往相互掣肘,实践起来很难奏效,必须整体发力、上下衔接、左右配套、相互呼应,进一步增加改革的系统性、整体性、协同性,寻求最大公约数,画出最大同心圆,以期取得改革政策效益的最大化。面对不同利益主体的多元诉求、不同层级和类型教育的各自发展规律、不同地区的教育发展条件差异等,《总体方案》作为教育评价的顶层设计,突出了统筹兼顾推进教育改革的方法论。

《总体方案》就党委和政府、学校、教师、学生、用人单位等各主体进行系统安排。对于如何评价各级党委和政府科学履行教育职责,明确提出“改革党委和政府教育工作评价”,重点从“完善党对教育工作全面领导的体制机制”“完善政府履行教育职责评价”“坚决纠正片面追求升学率倾向”等方面着手,不断提高科学履职水平。对于如何评价学校,明确提出“改革学校评价”,重点是坚持把立德树人成效作为根本标准,使各级各类学校立德树人落实机制更加完善。对于如何评价教师,明确提出把师德师风作为第一标准,重点从“突出教育教学实绩”“强化一线学生工作”“推进人才称号回归学术性、荣誉性”等方面着手,更加健全广大教师安心教学、潜心育人的评价制度。对于如何评价学生,明确提出“以德为先、能力为重、全面发展”的科学成才观,重点从改进德育、体育、美育评价,加强劳动教育评价,严格学业标准,深化考试招生制度改革等方面着手,促进学生德智体美劳全面发展。此

外,《总体方案》对社会如何选人用人、家庭如何树立正确的教育观和成才观也做出了规定。

《总体方案》对招生考试、教育教学、毕业就业等人才培养各环节进行系统安排。在招生考试环节,如对全社会高度关注的中考高考问题,《总体方案》提出,要“稳步推进中高考改革,构建引导学生德智体美劳全面发展的考试内容体系”“加快完善初、高中学生综合素质档案建设和使用办法,逐步转变以考试成绩为唯一标准的招生考试模式”。在教育教学环节,针对学校教育只注重知识传授等问题,《总体方案》将学生的日常表现特别是践行社会主义核心价值观的情况纳入学生综合素质评价,将达到国家学生体质健康标准要求作为教育教学考核的重要内容,并提出“探索在高等教育所有阶段开设体育课程”等,明显增加了对学生学习过程的评价分量和考查内容。对于学生毕业环节,《总体方案》提出严把“出口”关,就初高中毕业班管理、高校学位论文、学生实习实训等作出明确规定。明显可以看出,此次教育评价伴随着学生学习、成长的全过程,可以说是一种全程评价、全方位评价。

《总体方案》对学前教育、基础教育、职业教育、高等教育、终身教育等各领域进行系统安排。这主要是集中体现在对各级各类学校的评价上。什么样的学校是人们心目中的好学校、满意的学校?这里就有一个科学评价标准制定和全面评价要素选取的问题,以更加充分发挥好教育评价这根指挥棒的正导向作用。《总体方

案》从问题导向和目标导向出发分别作出安排。对幼儿园,重点评价的是科学保教、规范办园、安全卫生、队伍建设以及克服小学化倾向等情况。对中小学,重点评价的是促进学生全面发展、保障学生平等权益、引领教师专业发展、提升教育教学水平、营造和谐育人环境、建设现代学校制度以及学业负担、社会满意度情况。对职业学校,重点评价的是德技并修、产教融合、服务区域和行业等方面的情况。对高等学校,重点推进分类评价,引导不同层次和类型的高校科学定位,办出特色和水平;对社会广泛关注的“双一流”建设,《总体方案》明确提出要制定“双一流”建设成效评价办法,突出培养一流人才、产出一流成果、服务国家需求,引导相关高校争创世界一流。

《总体方案》对结果评价、过程评价、增值评价和综合评价等各方式进行系统安排。《总体方案》中的很多具体政策措施都是这四种评价方式的具体化。比如如何评价一个学生,世界上没有两片相同的树叶,也没有两个相同的人,人应该是千人千面,每一个人都是独特的自己。但长期以来,我们评价学生习惯用“分数”这一把尺子,重智轻德、重分数轻能力,将学生成长与发展窄化为分数,所谓“分分分——学生的命根,考考考——老师的法宝”,这就使得学生穿梭于补习班、埋头于刷考题,学生的综合素质和个性发展在分数的约束下被大大削弱,严重影响了学生的全面发展、健康成长,这与落实德智体美劳全面发展的党的教育方针是背道而驰的。当前社会上对教育的诟病,很大程度上也就是因为“分数至

上”的评价标准造成的。为解决这一问题,《总体方案》采取的是“组合拳”思路:既有对学生结果的评价,也有对学生学习过程、成长过程的评价,同时还有综合素质的评价,一系列多元评价措施,将有力地促进每个学生全面而富有个性地发展。

三、方案对教育评价的实践提出 的 要求 每个时代有每个时代的使命,每个时代也有每个时代的问题。努力解决时代存在的教育问题,完成时代赋予的教育使命,是包括教育战线在内的全党全社会的重大任务。教育的重要使命就是服务中华民族伟大复兴,为党育人,为国育才,加快教育现代化,建设教育强国,努力办好人民满意的教育。《总体方案》服务和服从于这一重大使命,对教育评价政策、措施、办法做出了一系列制度安排,与时俱进地深化了教育评价实践。这些制度性安排,顺应时代要求,适应中国国情,因应教育规律,回应人民盼望,务实、可行、接地气,让我们既看到了党中央推进教育评价改革的勇气与决心,也感受到推进教育评价改革的策略与智慧,同时也体会到推进教育评价改革实事求是的务实作风和与时俱进的创新精神。

这些制度安排有的是重申与强调。例如完善党对教育工作全面领导的体制机制,严禁公布、宣传、炒作中高考“状元”和升学率,落实中小学教师家访制度,落实教授上课制度等。

有的是优化与调整。例如对各级各类学校的评价,根据不同学段的学校定位,进一步优化了评价要素。如对高校教师考核,就把参与教研活动,编写教材、案例,指导学生毕业设计、就业、创新创业、社会实践、社团活动、竞赛展演等情况计入工作量,进一步引导高校教师强化育人功能。

解读LED照明营销大时代 篇5

2014-05-07 00:01:00 OFweek半导体照明网

导读: 受此鼓励,LED照明行业众多企业开始纷纷仿效,经销商受到前所未有的重视,照明物流业也得到迅速发展,消费者能够更方便快捷地买到需要的照明产品,LED照明企业的销量也得到显著提升,整个中国LED照明行业也得到了快速的发展。

LED照明LED营销产品渠道OFweek半导体照明网讯 营销总监一职是照明企业的关键岗位,近日,在华红兵即将演讲,营销精英百强评选如火如荼之际,营销总监这一行业的热词也达到了前所未有的热度,照明营销在行业被无数人关注和讨论,那么,LED照明营销是如何发展起来,并达到现在人人关注的地位的呢?带着这个问题,记者采访了中国照明学会高级会员、广东省湖北商会照明电器分会副会长、上海中照联投资股份有限公司总裁、宁波中照联赛尔富照明有限公司总经理、行业资深营销人陈军。中国灯饰照明行业从以产品、价格、渠道和促销为基础的营销1.0时代,进入以目标市场、产品差异化、品牌定位和广泛传播为基础的营销2.0时代,再跨入以“定制化产品,人性化设计,互动式传播和个性化满足”为基础的营销3.0时代,只用了短短十几年的时间,不得不说是一个所有LED照明人值得自豪的事情。

营销前时代 产品为王

上世纪八十年代以前,中国市场根本无所谓营销,中国市场真正进入营销时代应该从上世纪八九十年代开始,而照明行业的营销开始又要再晚十年,从2000年起才正式开启并受到行业的重视,因此,本世纪以前都只能说是LED照明的前时代,也可称为产品时代。

照明行业起步的前几十年,市场经济才在中国确立自己的地位不久,各种资源都很缺乏,因此产品生产出来之后都不愁销路,LED照明行业特别是灯都照明产业自然也不例外。那时候,灯饰的名称还不明确,许多地方还是称为灯具,但是产品的设计制作概念却已经出现

雏形。由于产品供不应求,照明行业也获得了一个发展的黄金时期。

后来,虽然随着大量生产者的涌入,LED照明行业的生产能力得到大幅度提高,产业规模也不断扩大,但是相对于庞大的中国市场和逐渐开启的世界市场而言依然存在着供不应求的现状。同时,由于新材料、新技术、新设计的不断应用,照明产品不断出现新的变化,吸引了为数众多追求新潮的消费者,让LED照明行业的销售成果十分喜人。

营销1.0时代 4P凸显

上世纪末到本世纪初,由于生产的进一步扩大,LED照明行业开始出现显性需求饱和的现象,部分先知先觉的企业开始将营销工作重视起来,但是,那时候的营销只是产品、价格、渠道和促销的基本应用,可称为营销1.0时代。

照明营销1.0时代,企业依然没有放松对产品的重视,对产品设计和产品质量都要求极高。同时,由于竞争对手的大量涌入和新技术、新机械的不断应用,照明行业生产实力提升,出现饱和现象,商家开始注重产品的性价比,并开始重视渠道建设与营销推广。

那个时代,重视渠道建设的三立照明开始在全国建立专卖店,完善企业的渠道网络,在全国市场都获得了巨大的成功。受此鼓励,LED照明行业众多企业开始纷纷仿效,经销商受到前所未有的重视,照明物流业也得到迅速发展,消费者能够更方便快捷地买到需要的照明产品,LED照明企业的销量也得到显著提升,整个中国LED照明行业也得到了快速的发展。

营销2.0时代 差异呈现

随着LED照明行业的发展,营销思维逐渐深入人心,照明企业家、职业经理人对营销的理解也更加透彻,照明行业进入以目标市场、产品差异化、品牌定位和广泛传播为基础的营销2.0时代。

在营销2.0时代,消费需求得到进一步重视,企业产品是否丰富、质量好不好、价格是否合理等意见逐渐被企业重视收集,并有针对性地进行改善以对此进行满足。此外,了解中国具体市场情况的照明企业开始将目标市场开作为核心,差异化定位也开始成为企业的重大战略,传播方式也开始从业内转向大众化,雷士、欧普、三雄等LED照明行业知名品牌开始飞速发展。

那个时代,欧普在广州主办了“同一首歌,走进广州”的活动,华强.本邦、雷士、三雄走进了央视,雷士1200营销精英下市场,都体现了营销2.0时代的明显特征。

营销3.0时代 互动发扬

现在,随着营销思维的不断发展和智能化、网络化时代的到来,LED照明营销开始进入以“定制化产品,人性化设计,互动式传播和个性化满足”为基础的营销3.0时代。

在营销3.0时代,七零后、八零后开始成为消费主力,这一代人由于在中国经济的飞速成长过程中长大,对兴衰变迁有深刻的体验,因此表现出极强的崇尚个性,不服权威的特质。因此,这时期的消费者不会因为产品是品牌而购买,而是真正感受到品牌带来的影响力和利益才会动心。

同时,由于智能化、网络化的到来,互联网、微信等工具的不断应用,企业和消费者的联系更加紧密,服务也更加贴身,甚至出现只有互动才能获得关注,体验才能获得认可的趋势。

在这个时代,线上交易,线下体验的O2O模式开始盛行,如中照联的定制化设计+体验式展示+互动化沟通的新风格门市,都有明显的营销3.0时代特征。此外,营销3.0时代还

具有更大的社会意义,其本质是以人文主义为中心的价值观的营销,它更加强调一种社会责任感,让社会更美好,更加和谐。

思想战线展英姿解读 篇6

―——四川省三八红旗手刘守谦事迹综述

自贡市自流井区检察院党组成员、政治处主任刘守谦,在思想政治工作战线上坚持刻苦学习,开拓创新,锐意进取,奋力拼搏,为该院蝉联全市检察机关整体工作第一名、检察文化建设荣立三等功作出了积极贡献。她个人也多次受到市委、市政府、区委和市检察院党组的表彰,继2009年被省检察院荣记个人二等功后,今年3月8日她又被省妇联表彰为全省三八红旗手。

刻苦学发表各类文章上100篇

刘守谦坚持用党的创新理论武装头脑,指导实践。除了积极参加中心组理论学习,还坚持每天睡前一小时自学,从未间断。干警的政治理论学习,从内容、方法、题目到搜集掌握情况,组织典型发言,邀请专家学者辅导,总结交流学习经验,她都亲自动手,具体策划,精心安排,大胆创新,讲求实效。近两年,她个人就撰写了3万余字的读书笔记,发表了各类文章140余篇。其中《打造新世纪检察官队伍》等8篇调研文章在国家、省、市级刊物发表,34篇政治思想工作、检察文化建设信息被省、市领导机关转发,99篇宣传稿件被国家、省、市级媒体采用,位居全市检察榜首。

奋发有为 检察文化建设显身手

刘守谦深刻领会十七大关于繁荣和发展社会主义先进文化的重要精神和最高检察院打造检察文化软实力的重要部署,积极贯彻落实《自贡检察文化发展纲要》,亲自起草了具有前瞻性、可操作性和示范性的《检察文化建设实施意见》,制定了“大力加强检察文化建设,为推动检察工作创新发展提供有力的思想保证和精 神动力”的总体目标和任务,以及“忠诚、公正、创新、发展”的文化主题和“打造品牌,铸造一流,提升形象”的具体目标,得到了院党组和上级院领导的认同。精心组织了首届检察文化论坛、检察宣传、调研、信息写作讲座和司法礼仪讲座,公诉人法庭论辩赛,法律知识抢答赛,书记员、法警实战练兵和计算机技能培训,以及组建球类、棋类、文艺、摄影兴趣小组和读书社,设立文化墙,征集人生感言,拍摄女检察官风采专题片,创办《检察文苑》内部刊物等20余项具有检察特色的文化活动,为使该院检察工作连续两年摘取全市桂冠提供了精神动力和智力支撑。

关注民生 为困难群众排忧解难

关爱他人、和睦友善、助人为乐是刘守谦思想和行动的真实写照。在单位里,她为人公道,和谐相处。在单位外,她热心扶贫济困,关心弱势群体。人称她是“好大姐”、“好同志”。该院一位年 轻干警,无钱报名参加司法考试培训,刘守谦主动为其筹措培训费,使该同志赶上了培训,并通过了国家司法考试。干警们为她的助人为乐精神所感动,也主动纷纷解囊,帮助困难干警度过难关。今年以来,她带头“捐资助学”、“捐款救灾”,积极组建检察官志愿者服务队,为弱势群体提供法律援助。她的行为诠释了一名党员干警关注民生,助人为乐的良好品德。

奋力拼搏 在平凡岗位不断进取

新时代思想解读 篇7

关键词:诚信,《项链》主题,时代解读

《项链》作为法国著名作家莫泊桑短篇小说的代表杰作, 可以说是国内众多读者耳熟能详的短篇小说。故事梗概是一个自怨没有嫁入豪门而又貌美如花的小职员的妻子玛蒂尔德为参加舞会, 用丈夫买枪的钱做了衣服, 为了显得体面气派向有钱的女友借了项链, 在享尽舞会的光鲜后, 意外发现项链丢了, 此后, 为了偿还项链, 她含辛茹苦地劳作了十年。当韶华逝去, 巨债还清时, 玛蒂尔德却意外获知自己当年万分欢喜借来的钻石项链原来是假的。《项链》发表后, 以其意蕴之深刻和构思之巧妙, 打动过无数中外读者的心, 叫人爱不释手、让人回味无穷。但小说的主题是什么这个问题, 却是长期以来人们一直讨论、争论的话题, 迄今也尚未有个定论。在此, 本文作者在概括总结对主题传统解读的基础上, 试图从社会主义市场经济的时代背景出发, 对小说主题进行新的解读。

一、传统对《项链》主题的解读

应该从什么样的角度来阐释《项链》的主题?自小说问世以来, 人们莫衷一是, 众说纷纭。但概括起来可以把它归纳成六种:“赞美说”、“喜剧说”、“悲剧说”、“命运说”、 “无主题说”和“虚荣说”。

“赞美说”认为小说的主题是为了热情歌颂玛蒂尔德夫妇敢于直面生活挫折的勇气和品质, 玛蒂尔德面对金钱是无奈的, 但她却赢得了人格的尊严。小说意在向人们阐述一条生活真理:人的一生没有多少平坦路可走, 生活中总会碰到许多出人意料的灾难与挫折, 但只要人们勇敢面对挑战, 就将最终战胜困难, 迎来光明未来。

“喜剧说”认为尽管项链的丢失使玛蒂尔德夫妇的生活暂时陷入了困境, 但却磨练了玛蒂尔德面对生活中突如其来的厄运与挫折的承受能力, 并使她在十年劳作中获得了新生——由一个以泪洗面的弱者变为粗壮耐劳的强者;由一个外表美丽动人到精神自信坦然的女性;由一个错位到复位并最终找到自我、能够坦然自信和达观面对生活的女性。项链的丢失不仅没有“毁掉”反而是“拯救”了玛蒂尔德, 让她成为“为了明确的目标而一步步攀登奋斗的女性”、成了“由外在美到内在精神美的女性”。 这是一幕人间喜剧。

“人类悲剧说”把小说看成是一场悲剧, 玛蒂尔德夫妇就因偶然丢失项链, 马上就从略有积蓄的小资产阶级沦为了债台高筑的穷人, “尝到了穷人的那种可怕生活”, 真正是“一挂项链毁了一个家, 毁了一个人的青春和美丽”。

“命运说”认为小说的主题是关于人生命运的思考———人生变化无常, 只需要一点点偶然发生的小事, 就能害你或者成就你。丢失项链这一极偶然极微小的事给玛蒂尔德夫妇带来了人生的悲剧。作者通过玛蒂尔德的悲剧, 表达了对小人物在命运面前无能为力的境遇的深深同情。

“无主题说”认为作者的本意不在对小说人物作出善恶美丑的价值判断, 他兴趣之所在, 就是揭示日常生活中某种戏剧性变化的发生给读者带来的心灵震撼与深思, 揭示“一种同女性青春相关的忧伤”, “一种实实在在的已成年人对逝去的青春的慨叹。”

“虚荣说”是传统的、影响最大的主题, 该观点把《项链》作为讥讽虚荣的范例, 认为玛蒂尔德是一个不安于现状, 贪图享受, 爱慕虚荣, 想入非非的小资产阶级妇女, 正是由于她爱慕虚荣和贪图享受, 才导致了项链丢失事件的发生, 为了捍卫自己的人格尊严, 玛蒂尔德付出了十年青春和辛勤劳动的巨大代价。小说从一个侧面批判了资本主义社会“金钱万能”的丑恶本质, 无情揭露了资产阶级意识对人们的毒害。

另外, 也有人把《项链》看成为“一曲诚挚相爱的颂歌”, 认为“丢项链的不幸反倒‘成全’了卢瓦泽尔夫人”, 将她从整日抱怨不休、想入非非的状态中拉回到现实, 夫妻俩十年的同甘共苦使她真正体会到了爱的真谛, 懂得了“拥有真心实意始终爱她的丈夫应该算是最大的幸事”。

笔者认为, 由于每个人所处时代背景不同, 加上个人的思想修养、人生阅历、知识水平、理解能力和审美情趣等不尽相同, 导致不同的人必然会有不同的价值取向, 对同一事物必然会有不同看法, 正所谓“仁者见仁, 智者见智”。因此, 上述对小说主题的阐释都有一定道理。但对文学作品的任何阐释都离不开社会环境和时代背景, 从我们今天所处时代来看, 上述阐释也都有失偏颇, 存在不合理之处。“赞美说”把现代人的思想境界牵强附会到玛蒂尔德身上, 脱离了当时的社会现实, 也与小说文本本身相脱离。“喜剧说”以道德评判作为分析的切入点, 用道德标准衡量玛德尔德, 过于拔高了女主人公, 出现了一种理解上的错位。“人类悲剧说”和“命运说”将小说的主题提升到了过高的层次, 让人对人生、对人类产生虚无感与消极思想。“无主题说”是现在《中学语文教参》的说法!初看起来有比较强的说服力, 但细想却有悖于莫泊桑的小说创作理念。“虚荣说”乍看起来好像很有说服力, 并且也符合过去很长一段时期语文课教学的思想要求, 这放在当时社会的特定背景下完全可以理解, 但社会发展到今天, 如果还用旧视角看问题就不对了。因为过上富裕幸福的生活是每个人的心理愿望, 人类社会就是在不断追逐梦想的过程中向前发展的。玛蒂尔德有这样的梦想实不为过。在当今时代, “虚荣说”存在严重的理解偏差。

二、诚信是当代人读《项链》时最让人感动之处

当今社会中, 面对层出不穷的“三聚氰胺”、“瘦肉精”、“硫磺熏药材”, “注水肉”, “染色馒头”、“用福尔马林浸泡海鲜”、假烟假酒等制假造假事件以及躺在病榻上的妻子 (丈夫) , 苦苦寻找等候不知所踪的另一半;公司经营遇到困难后老板不管员工利益携款潜逃;农民工兄弟辛苦一年拿不到工资等等不诚信现象, 诚信危机已变成当前中国迫切需要解决的社会问题。在这样一个时代背景下, 重读《项链》, 最让人难忘、最让人感动的是小说中主人公的高尚品质———诚信。

首先是女主人公———玛蒂尔德的诚信。在发现项链不见、百般寻找仍然一无所获后, 玛蒂尔德没有因绝望而选择逃避或赖账, 更没有像当今社会某些人一样因巨大压力而自杀。而是在经历最初阶段的惊恐之后, “她一下子显示了英雄气概, 毅然决然打定了主意”, 哪怕背负巨额高利债也要将项链归还朋友, 这一下子揭示了女主人公内心所具有的强烈的诚实守信品质。因为从小说结尾可以看出, 她当初所借的钻石项链是假的, “至多值五百法郎”, 如果当初玛蒂尔德依实相告, 那么, 依她朋友爽直友善的个性, 一定会告诉她真相, 这样, 玛蒂尔德可能就不用赔偿, 即使赔偿, 数目也要小得多, 对他们一家的生活不会产生什么影响, 玛蒂尔德依然能过着衣食无忧的小妇人生活。但是, 在自尊和诚信意识支配下, 玛蒂尔德不惜付出十年美好年华而严守项链丢失这个秘密。这从玛蒂尔德送还项链时, 最担心朋友会把她当着一个贼的内心活动中明显表达出来。十年之后, 由于遵守诚信偿还了所有债务, 玛蒂尔德变得自信和坦然, 这样, 当模样大变的她遇到“依旧年轻, 依旧美丽动人”的佛来思节夫人时, 她非常主动上前与旧日闺中密友相见, 说出了事情真相和十年的艰辛, 同时“用一种自负而又天真的快乐神气微笑了”。我们可以说, 是诚信改变了玛蒂尔德, 让她变得坚强、自信与坦然。

其次是玛蒂尔德的丈夫———路瓦栽先生的诚信善良。丢失项链后, 路瓦栽先生没有埋怨指责自己的妻子, 而是想方设法帮助妻子解决问题。在“凡是有一线希望的地方都走了个遍”而一无所得, “任何希望都消失了”之后, 路瓦栽“高声说道:‘现在应当设法去赔这件宝贝了’。”“路瓦栽本存着他父亲从前留给他的一万八千金法郎。剩下的数目就得去借了”。他动手借钱了, “他签了许多借据, 订了许多破产性的契约, 和那些盘剥重利的人, 各种不同国籍的放款人打交道。他损害了自己后半生的前程, 他不顾成败利禄冒险地签上了自己的名姓”, 尽管“想到了将来的苦恼, 想到了就会压在身上的黑暗贫穷, 想到了整个物质上的匮乏和全部精神上的折磨造成的远景, 他感到恐怖了”, 但他还是凑齐了三万六千金法郎, 取了那串新项链。从以上描述中, 我们可以清楚地感觉到玛蒂尔德的丈夫———路瓦栽先生也是一个诚实守信、善良、有责任心的好男人, 大丈夫。俗话说:夫妻本是同林鸟, 大难临头各自飞。他本来可以完全像当今社会有些人一样当家庭遭遇大难时抛弃妻子, 跟妻子离婚, 这样就完全可以不理会那笔飞来的外债, 继续过着那不富裕但还凑活的日子。但路瓦栽先生并没有那样做, 反而给我们展现了在困难面前他们坚定不渝的爱情以及为爱而付出的责任担当, 他与妻子携手并肩共患难, 勇敢地面对生活带来的挑战, 诚实遵守着“借人东西一定要还”的信条。路瓦栽先生对妻子深情的爱和诚实守信的品质着实让人感动。

其三是玛蒂尔德的女友———佛来思节夫人的诚实与坦然。对待旧日女友, 佛来思节夫人非常热情, 也非常信任。当玛蒂尔德来向她借首饰的时候, 佛来思节夫人非常痛快地取出一个大的首饰盒, 爽快地对玛蒂尔德说:“你自己选吧亲爱的。”而当玛蒂尔德忐忑不安地送回项链时, 尽管由于借出时间太长, 佛来思节夫人有点不高兴说了一句抱怨的话但她“当时并没有打开那只盒子”对项链进行检验。这是人世间难能可贵的信任。最最让人感动的还是十年后在公园的不期而遇, 当佛来思节夫人从玛蒂尔德口中得知自己拥有的是一条价值四万法郎的真钻石项链时, 面对从天而降、唾手可得的巨大财富, 佛来思节夫人没有起任何贪念, 而是“感动极了”, 没有丝毫的迟疑, 立即告诉旧日女友事情的真相佛来思节夫人对朋友的这份坦诚与善良在当今社会更显难能可贵。

总之, 笔者认为, 是诚信感动着小说中的人物, 是诚信感动着许许多多的读者, 也是诚信推动了小说故事情节的发展。

三、诚信应是对《项链》主题的时代解读

“项链”中人物的诚信不仅让人感动, 而且笔者认为在当今时代如果要对《项链》主题进行解读, 那么, “诚信”应该成为这篇小说的时代主题。主要基于以下四方面的理由:

(一) 诚信是针对小说创作时的社会背景而提出来的。讲究“诚信”是人类社会公认的一条道德准则, 是维护社会和谐稳定, 促进经济社会健康发展的前提条件, 适用于任何社会、任何时代。然而回顾19世纪80年代法国, 我们可以发现, 当时社会流行一种唯利是图、尔虞我诈、贪图享乐、爱慕虚荣的恶劣风气, 莫泊桑作为社会中下层的一员, 从当时普通社会成员的生活观念出发, 从内心对这样一种社会现实感到不满, 希望用“诚信”来唤醒人们, 扭转当时的那种恶劣社会风气, 重建社会伦理道德秩序。

(二) 倡导诚信应该是作者的潜在创作理念。为了追求诚信, 玛蒂尔德要辞掉女佣, 亲自干种种家务粗活, 洗衣做饭、清洗杯盘碗碟、打扫卫生、倒垃圾、提水上阁楼, 甚至要为一个铜子与商家讨价还价, 受嘲讽, 挨责骂, 衣着的改变, 容颜的变化, 这些都充分体现出当时社会现实的残酷, 体现出在当时社会的讲“诚信”、追求理想的现实是如此之艰难。而玛蒂尔德在公园中邂逅佛来思节夫人后的坦诚告白, 则使自己十年的艰难生活换来了一个完美的结局, 这样的结局构思明显体现了小说作者倡导的“诚信”价值之所在———苦尽甘来。因为在当时的情景下, 佛来思节夫人只要不说出事情的真相, 就可以轻而易举将三万五千五百法郎窃为己有, 既然佛来思节夫人告诉了玛蒂尔德事情的真相, 那么从诚实守信的视角来讲, 佛来思节夫人就必须把多余的三万五千多法郎退还给玛蒂尔德。因为“诚信”, 十年的艰辛痛苦和磨难, 将使玛蒂尔德今后的生活变得宽裕轻松起来。然而, 这只是小说作者莫泊桑的一种美好的愿望, 一种理想化的追求, 因为在当时的那种尔虞我诈、惟利是图、金钱至上、贪图享受、爱慕虚荣的社会环境里没有可能做到这一点。作者之所以这样设计, 主要是想表明小说创作的目的之所在:就是想通过小说给当时的人们一种启迪, 这也正是小说所想体现出来的社会意义, 由此读者也能从中了解现实主义作品的创作理念。

(三) 诚信主题符合作者一贯的创作风格。莫泊桑作品的一大特点就是善于选择具有典型意义的生活片段来自然反映深刻的社会问题。莫泊桑总是聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构, 将人们日常生活中身边时常发生的一些小事以十分隐蔽、十分纤细的方式巧妙串联起来, 并通过人物在日常生活中最合情理的举止、反应, 把结局非常自然地导向作者想要强调突出的主题。“要是那时候没有丢掉那挂项链, 她现在是怎样一个境况呢?谁知道呢?谁知道呢?人生是多么奇怪, 多么变幻无常啊, 极细小的一件事可以败坏你, 也可以成全你。”莫泊桑以其特有的创作手法, 通过现实生活中平凡得不能再平凡的一次机会、一场舞会、一挂项链, 将“诚信”———这个19世纪80年代法国社会严重缺失的行为规范自然而然地反映出来了。

(四) 诚信主题符合作者对小说结构内容的精巧构思。从内容看, 爱幻想的漂亮姑娘玛蒂尔德因为嫁给了小职员而心有不甘, 这样理想与现实产生了矛盾冲突, 为了实现自己的理想, 玛蒂尔德自然而然地会寻找一切机会表现自己、突出自己, 让别人认识自己、崇拜自己, 然而, 机会可以从天而降, 但并不是唾手可得的, 有时要抓住机会非得付出很大代价, 如花完所有的积蓄去制作一身令自己满意的服装, 放下自尊去借一条非常满意的“项链”。生活总是这样残酷, 希望越多往往带来的失望也就越多。为了遵守“诚信”, 赔偿和原先借的一模一样的项链, 路瓦栽夫妇不顾一切地签了成千上万的借约, 遭受高利贷的盘剥, 尝到了“穷人的艰难生活”。试想, 玛蒂尔德通过向佛来思节夫人询问丢失项链的价值然后照价赔偿, 也完全是合乎情理, 但她却没这样做。因为从结构布局看, 假如这样安排故事情节, 小说就会变得像白开水一样无味, 《项链》也就不可能成为传世佳作。作者如此谋篇布局小说的内容结构正是为了体现其主题———诚信之所在, 十年还债的艰辛, 英雄气概的体现。

总之, 不论是从小说创作的社会背景和作者的创作理念分析, 还是从作者的创作风格和对小说内容结构的谋篇布局分析, “诚信”都应该成为小说的主题, 讲求“诚信”也是《项链》能成为一篇传世名篇的理由之所在。

参考文献

[1].马祥.一曲令人赞叹的英雄之歌——也谈《项链》的主题[J].名作欣赏, 2002

[2].方位津.错位到复位的女性.新讲台:学者教授讲析新版中学语文名篇[M].中央编译出版社, 2001

[3].陈敦.《项链》的思想和艺术[M].高中语文课文分析集 (第2册) .广东教育出版社, 1990

[4].于良红.莫泊桑.《项链》.主题新探[J].社科纵横, 2006

[5].刘工昌.和青春相关的忧伤———《项链》主题漫议[J].名作欣赏, 2002

解读《时代》关键词 篇8

A small but persistent group of criticsmany of them supported by the oil and coal industriesstill don’t buy it.TIMEJuly 81996p.41

有一群人数不多但固执已见的批评者,还是不信这一套,这些人中有很多受到石油业者和煤炭业者的支持。

Persuasive 有说服力的

Could it be that religious faith has some direct influence on physiology and health﹖Harvard’s Herbert Benson is probably the most persuasive proponent of this view.TIMEJune 241996p.40

宗教信仰是不是对生理和健康有直接的影响?哈佛的哈柏特·班森大概是这一理论最具说服力的提倡者。

Pervasive 遍布的

The Iocal U.S.attorneyEddie Jordanhas called corruption in thepolicedepartment“pervasiverampant and systemic.”TIMEMar.201995p.45

当地的美国律师乔丹就曾说过,该警察局内“贪污成风,非常猖獗,而且整个警局已成贪污共同体”。

(注systemica.毒物、疾病等)影响全身的

phony 伪造的

A police raid on a Tokyo trading company netted 2000 pieces of counterfeit Nike merchandise including phony Air Maxes.TIMEOct.7.1996p.12)

警方突击东京一贸易公司,搜出2000件耐克产品的赝品,其中包括Air Maxes运动鞋的仿冒品。

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