人生座右铭大学

2024-06-25

人生座右铭大学(精选13篇)

人生座右铭大学 篇1

1.信佛,信因果,在真正的因果面前,人的力量是微不足道的。

2.想的多一定没做的多有效,然而不想便做一定没什么效果。

3.终有一天你会知道:公交分钟一班,地铁分钟一班,有些人有些事,一辈子只有这一班。

4.我喜欢冬天,因为白昼短暂而黑夜漫长,这样会有更多的时间来逃避。

5.师傅领进门,学艺在自身。

6.智者统统求自己,愚者统统求他人。

7.三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

8.有智者立长志,无志者长立志。

9.摇动摇篮之手,就是支配世界之手。

10.每一发愤高兴的背后,必有更加的赏赐。

11.生活不能游戏人生,否则就会一事无成;生活不能没有游戏,否则就会单调无聊。

12.这个天下并不是掌握在那些讥笑者的手中,而恰恰掌握在可以或许承继得住讥笑与品评忍不停往前走的人手中。

13.拥有丰富内容的人,就能够享受到单独的美好。

14.让欲望来引导人生;欲望就是一种力量;欲望能够吸引成功;做欲望的主人;明确自己想要什么。

15.昨晚多几分钟的准备,即日少几小时的贫苦。

16.逃避,不一定躲得过;面对,不一定最难受。

17.要知道世界上每一个人都不是笨蛋,要让人信任并乐于与你交往,那才是最重要的法则。

18.失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切。

19.无论你犯了多少错,或者你进步得有多慢,你都走在了那些不曾尝试的人的前面。

20.向竞争挑战,向压力挑战,更要向自己挑战时间就是一切。

21.忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收得到不到的劳绩。

22.哪怕是最没有希望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有希望。

23.低着头的人会看不见前方。

24.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

人生座右铭大学 篇2

鲁迅说过:一要生存, 二要温饱, 三要发展。要想做到这三点就要为自己设立一个个近期可能达到的目标, 当你看到或者感受到一个个目标得以实现的情景, 你既能满足生存的需要、温饱的需要, 也能满足发展的需求。

求学有明确的功利目的——那就是求得知识, 成为专家, 以后可以谋生。除此之外, 我们还要有一个更大、更高的目标, 一个精神目标。上大学的目标, 不能仅局限在做一个专业技术人才、一个学者、一个专家, 更要做一个健全发展的人, 有人文关怀的人。

每年新生入学季, 各大学的校长都会为新生们奉上精彩的第一节课。清华大学校长陈吉宁教授在清华大学2014级本科生开学典礼上的讲话中, 这样说道:独立人格, 是做人的核心品性, 它来自于独立的思考、大胆的质疑和批判性思维。敢于质疑和挑战, 就迈出了“不唯书、不唯上、不从众”的第一步。当你们今后进入了社会, 在面对他人的质疑和指责, 不被理解、不被欣赏的时候, 你只有具备了独立人格, 才能始终坚持心中的理想追求, 充满信心地去迎接挑战, 始终把命运掌握在自己的手里。

清华大学教授王小勤说, 中美两国学生最大的区别就是主动性和激情, 他见过的最好的学生都是会主动提问的学生。这种主动性不仅体现在学习上, 也体现在人生的态度上。只有充满激情地去探索、去思考, 积极主动地投入和行动, 你的大学生活乃至人生才会更加精彩。

曾任北京大学校长的王恩哥教授, 在以“守正笃实, 久久为功”为题的新生第一课演讲时, 说了这样一段话:没有挺拔的脊梁, 再光鲜亮丽的外表也只是浮华, 一个人没有精气神, 没有积极向上的价值观, 这个人是立不起来的。

常言道, 有啥别有病, 没啥别没精神。一个有精神的人, 可以感染和鼓舞他人。而我们说“气”更多的是指“气质”, 古人云, 腹有诗书气自华。作为接受高等教育的人, 我们应该多读书练练谈吐, 别老吐“痰”。

顺其自然、精气神、独立人格、目标, 是我要送给大家的四个关键词。最后, 我还想送给大家一首七言绝句《竹石》:“咬定青山不放松, 立根原在破岩中。千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。”

人生须有座右铭 篇3

“座右铭”即做人处世的坐标、信条、准则和奋斗方向,它言简意赅,隽永深邃,充满知荣明耻的正气与哲思。一些经典的名人箴言,自然被人们首选。南京中山陵门额镌有孙中山先生手书的座右铭“天下为公”,其实这并非孙博士的“原创”,乃出自孔子《礼记》中“大道之行也,天下为公”一句。诗人闻一多年轻时将岳飞诗句“莫等闲,白了少年头,空悲切”当座右铭,这也是众人青睐的警句。前国家副主席荣毅仁心仪无锡荣家梅园的那副楹联:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”,并将其当成自己一生的座右铭,这位“红色老板”的嘉德懿行正源于此。温家宝总理将孟子的隽语“人生于忧患,死于安乐”视为座右铭,这位亲民爱民的政府首脑的深谋远虑由此可见。曾荣膺“感动中国人物”称号的武警上校“独臂英雄”丁晓兵,将“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”的古训作为人生信条,他的思想境界就不难想象了。

不少中外有识之士,在生活和事业的双重历练中,用心血凝成自己独创的座右铭,这些富有鲜明个性色彩的处世箴言更是耐人寻味了。

马克思的信条是“怀疑一切、思考一切”,此乃这位无产阶级革命导师审视世界的立足之本,也是他伟大人格力量的根源。林则徐自撰一副寓意深刻的楹联为座右铭:“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”,还将其高悬公堂两侧,这位民族英雄做人之道由此可见,此语也成了广为传诵的格言。周恩来青年时代曾写下“与有肝胆人共事,从无字句处读书”为座右铭,表现出特有的睿智与洒脱;晚年更以“活到老,学到老,改造到老”自勉,一代开国元勋鞠躬尽瘁、死而后已的胸襟令人感慨!刚谢世的大导演谢晋的信条是:“金杯银杯不如观众的口碑,只有创作出大家口口相传的电影,中国电影才有希望”,他以毕生的不懈努力为中国电影“招魂”,大师远去,这句话应该成为中国电影人的座右铭。当代著名学者钱理群的人生信条颇具特色:“不做权势的帮忙和帮闲,不做金钱的帮忙和帮闲”,这位北大教授的耿直秉性令人钦佩。若干年前,一个香港小子苦练咏春拳,并以“我不说自己天下第一,也绝不承认是第二”为座右铭,终于打败天下无敌手,他便是“功夫皇帝”李小龙!

历代廉洁自律、反腐倡廉的名人名句和古训,也成为不少人的座右铭。如“公生明,廉生威”;“扶正祛邪,扬公抑私”;“人无德不立,国无德不强”;“冰霜历尽心不移,要留清白在人间”等就是。明代著名廉臣于谦一向以“钱多自古坏名节”;“名节重泰山,利欲轻鸿毛”自律,其名句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,以石灰喻报国之志和高尚情操,也成为古今俊杰的人生准绳。国学巨擘张中行以“一不想做官,二不想发财,一门心思读书”为座右铭,淡泊明志的思想境界感人肺腑!西安市临潼区检察院副检察长兼反贪局局长王书田的座右铭是:“吃踏实饭,睡踏实觉,挣踏实钱”;“生活上求个过得去,工作上必须过得硬”,两句大实话包容着大道理,揭示了这位模范检察官坚守清贫、安贫乐道的精神内涵。福建省原省委书记宋德福,也是一位“干干净净”的典范。他的座右铭就是:堂堂正正做人,清清白白做官;“吾日三省吾身”。胡锦涛总书记在全国人大会上,号召全体公仆“正确使用手中的权力,诚心诚意接受人民监督,严于律己、廉洁奉公、兢兢业业、干干净净为国家和人民工作”。如今,这句“干干净净为国家和人民工作”,也成了许多人的座右铭。

铭如其人、人如其铭。研读中外俊杰光彩夺目的座右铭,如探珍奇,如品琼浆,在增长学识、陶冶情操之同时,给人无穷的启迪、鞭策与教益。朋友,新年伊始,您可有自己的座右铭?■

人生座右铭 篇4

2、人都应该有梦,有梦就别怕痛。

3、最大的决心出自于你最大的不甘。

4、别人都在努力,你有什么资格懒惰,当你在赞叹别人的成功为何不看看别人的付出,与其赞叹不如超越。

5、潜龙怎能久卧于深水,总要翱翔于九天。

6、最艰难的日子终将过去,此后你将一身荣光屹立于世。

7、这个世界,不会因为你的懦弱无能,而停下脚步,你若不勇敢,没人替你坚强。

8、那些打不垮你的东西,最终必将成就你。

9、一世其实并不长,既然来了,就要活得漂亮。

10、你花时间做什么事,你就会成为什么样的人!

11、平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人!

12、为得钢骨洒热血,我命由我不由天。

13、当你懈怠了,想一想父母期待的眼神!

14、我本可以坠入深渊,我偏要一鸣惊人。

15、平凡不平庸,做最好的自己!

16、努力一点,现在想要的未来都会有。

17、天赐我一双翅膀,就应该展翅翱翔,满天乌云又能怎样,穿越过后就是阳光。

18、你要信仰别人的光芒,也要相信自己的力量。

19、忘掉所有那些不可能的借口,去坚持那一个可能的理由。

20、每个人都在奋不顾身都在加倍努力,你没有理由一边委屈,一边抱怨人世寒凉。

21、说人是非者,已是是非人。

22、别人看不起你,很不幸;自己看不起自己,更不幸。

23、冷静分析过去的错误,设法从中获益,再忘掉它,这是惟一让过去有建设性意义的做法。

24、后悔跟努力哪个让你更痛苦?

25、只要今天比昨天好,就是前行路上最大的幸运。

26、来路无可眷恋,值得期待只有远方。

27、人生的道路上,有些事只能自己面对,我很想依赖,但我必须坚强。

28、无论你认为自己行,还是不行,你的想法都决定了你的人生。

29、认真的人改变自己,坚持的人改变命运。

30、人有了坚定的信念才是不可战胜的。――贝蒂

31、在我的天空,做我的英雄。

32、成长的过程其实就是世界观不断崩塌重建的过程。

33、这世界不单单是靠聪明伶俐支撑起来的,还有天道酬勤。

人生座右铭 篇5

2、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

3、教师之所以伟大,在于他永远消耗自己,照亮别人。

4、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

5、用真诚的心去温暖孩子们,伴随他们成长。

6、用金子般的爱心收获纯洁的欢笑与真诚,感受彼此心灵的贴近。

7、学生是台上的演员,教师是导演和评委。

8、牵着孩子们的手,快乐地迎接每一天!

9、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

10、想教学生如何正派为人,教师应从自己正派为人做起。

11、一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。

12、小鸟展翅看大鸟,学生成长靠教师。

13、为自己的心灵找一块净土,静下心来沉迷于育人花园之中。

14、友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。

15、让我们用自己的行和自己的心教育我们的孩子。

16、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。

17、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!

18、老师是我们的再生父母!爹娘生养我们,老师教育了我们!

19、名副其实的教育,本质上就是品格教育。

20、太阳底下再没有比教师这个职业更高尚的了。

21、用欣赏的眼光看待孩子,让尊重伴随他们的成长。

22、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

23、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。

24、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。

25、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

26、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

27、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。

28、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

29、人生处处是考场”,一语一行当三思而行。

30、要做孩子的老师,先做孩子的朋友。

31、岁月悄悄溜走,世事变幻,恩师的表率,却常常在我们左右。

32、爱己之心爱人,律人之心律己。

33、含辛茹苦,呕心沥血,忘我工作。

34、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

35、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。

36、愚蠢的教师只会传授真理,聪明的教师应教孩子发现真理。

37、只有逆流而上,才能找到水的源头。

38、以心换心,真诚待人,是为人永远的准则。

39、时时保持敬业精神,处处关心学生学习生活。

40、此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。

41、翻开这一页,打开自己的心扉,去接受生活的启迪。

42、立足三尺讲台,塑造无悔人生。

43、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。

44、教师的威信首先建立在责任心上。

45、和蔼可亲的态度,永远是良好教态的注脚。

46、真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。

47、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

48、教师的加法是增加桥粱,教师的减法是减少荒凉。

49、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。

50、用智慧遍智慧,用爱心培育爱心。

51、捧着一颗心,不带半根草去。

52、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境,靠的是行动。

53、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

54、博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。

55、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

56、在知识的舞台上,最渊博的教师也是最谦虚的学生。

57、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

58、拥有童心,读懂童心的人,才会拥有育人资格证书。

59、勤对工作,爱对学生,礼对家长,谦对同事。

60、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。

61、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈!

62、爱我们的每一个孩子,因为在爱的天平上,每个人都是平等的。

63、岂能尽如人意,但求无愧我心。

64、教师的加法是增加桥梁,教师的减法是减少荒凉。

65、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。

66、教师必须时刻充电,才能永恒地释放所需能量。

67、用一颗宽容的心,看待身边的一切。

简短人生座右铭 篇6

2、对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。――巴斯德

3、必须在奋斗中求生存,求发展。――茅盾

4、停止奋斗,生命也就停止了。――卡莱尔

5、吃别人所不能吃的苦,忍别人所不能忍的气,做别人所不能做的事,就能享受别人所不能享受的一切。

6、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。――爱因斯坦

7、作了好事受到职责而坚持下去,这才是奋斗的本色。――巴尔扎克

8、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。――爱默生

9、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。――韩愈

10、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。――马克斯威尔・马尔兹

11、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。――安徒生

12、奋斗以求改善生活,是可敬的行为。――茅盾

13、你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。――毛姆

14、富就富在不知足,贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识,贱就贱在没骨气。

15、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。――巴尔扎克

16、与其战胜敌人一万次,不如战胜自己一次。

17、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。――孙中山

18、拼着一切代价,奔你的前程。――巴尔扎克

19、当时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手。――罗斯福

20、当你将信心放在自己身上时,你将永远充满力量。

21、做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。――巴尔扎克

22、奋斗是万物之父。――陶行知

23、无论做什麽事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。――牛顿

24、发明的秘诀在不断的努力。――牛顿

25、拼着一切代价,奔你的前程。――巴尔扎克

浅析当代大学生人生观形成教育 篇7

人生观是“关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题”[2]。作为思想政治教育的重要组成部分, 人生观教育始终贯穿整个大学教育阶段。就当代大学生人生观而言, 正是其形成的一个关键时期, 是其走向社会前最重要的一次洗礼。当代大学生人生观教育对学生的人生发展及整个社会的发展具有深远的意义。

信息化时代带给我们日新月异的改变, 回首新中国的成长历程, 大致可以分为两个大的阶段:第一阶段, 艰难地跨过了建国初的三十年摸索;第二阶段, 坚定地走出了改革开放的三十年高速发展之路。展望二十一世纪的中国, 必将进入一个政治更民主, 法制更健全, 管理更规范, 发展更稳定的社会主义市场经济时期。反思改革开放三十年来, 在市场经济的快速发展下, 大学生人生观教育更多地受到传统的权力至上和市场经济功利主义的影响。当前的大学教育更多地重视了学生专业的学习, 忽略了人文素养和法律知识的教育和熏陶。

尽管在市场经济的高速发展过程中, 许多专家和学者都对大学生人生观的教育作出了很多研究与贡献, 但是, 在当代大学生人生观教育的实际过程中, 仍然存在不少现实问题。更多的学校忽视了人生观教育过程中道德教育和法律教育的重要性, 没有对马克思主义人生观进行深入研究, 进而产生仅仅“为了上课而去上课, 为了教育而去教育”的现象, 带来的片面后果是大学生的人文素养逐渐缺失、法制观念逐渐淡漠。自2004年的“马加爵案”至2010年的“药家鑫案”, 一系列的大学生的血案告诉我们, 人性的冷漠和对法律的无知似幽灵般萦绕在大学生人生观形成的道路上。

当此时机, 只有加强对当代大学生进行回归经典 (马克思主义、毛泽东理论、邓小平思想) 教育, 汲取中国传统文化精华, 增强人文素养, 培养法制观念, 更好地根据未来社会的需求对当代大学生进行人生观教育, 使之在踏入未来社会中能更好地适应社会的发展, 成为祖国的未来坐标、社会的栋梁。

1. 马克思主义人生观精髓对当代大学生人生观教育的指导作用

大学生在讲理想或信仰的时代中, 曾经面临着“迷惘”、“彷徨”、“困惑”。如今随着市场经济的不断发展, “一切向钱看”正在不断侵蚀着当代大学生的人生价值观, “人生的目的和意义何在?”是困扰大学生的人生命题。马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中提出:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[3], 清晰地阐释了每个人的自由发展对于全人类社会自由发展的基础性作用, 揭示了“健全的自由观念应该是将个人的充分发展与社会的健康发展之间的和谐统一”[4]。当代大学生只有在马克思的科学经典的引导下, 认识到人生的目的正是在于实现自身的人生价值, 促进社会的和谐发展, 才能在人生的道路上, 正确认识自己, 了解国情, 加强对社会主义的认识, 坚定社会主义市场经济的发展方向。

在当前情况下, 作为大学教育中的引导者———教师所受环境的影响先于学生, 部分教师失去了对马克思主义经典的研究和探索, 忽视了在经典中探寻对大学生人生观形成有重要指导意义的理论, 仅仅疲于应付教学, 使课堂教育陷入枯燥的、无方向的“选读教材内容”。没有认识到“马克思主义绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说。恰恰相反, 马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题”[5]。而这些学说恰恰需要我们充分发挥主观能动性, 创造性地与实际生活结合, 灵活运用从而发挥其巨大理论指导作用。

在当前大学人生观教育中, 应充分利用课堂教育引导学生展开对人生观的思考, 对马克思主义关于人生观的论述展开深入的教育和探讨, 使广大学生从理论上和实践上体会马克思主义人生观的精髓, 从而对科学人生观的形成产生积极而深远的影响。

2. 中国的传统美德和社会主义公德对当代大学生人生观形成的现实意义

马克思主义人生观提倡的是人的自由而和谐的发展, 进而达到一个社会自由而和谐的发展, 一个自由而和谐的社会是需要优秀的社会道德来支撑的, 以此不断促进人类文明的程度越来越高。而在中国二十世纪末, 社会的主体道德进入了一个“模糊期”。回首二十世纪初的“五四新文化运动导致的道德真空几乎让一个民族窒息 (至少是缺氧) 了一个世纪”[6], 继而经过“文化大革命”的洗礼和市场经济的冲击, 传统的伦理道德几乎进入一个“冰冻期”。进入新的世纪, 中国迫切需要“打通现代性和传统之间的沟壑, 而且搭建一条过去与未来之间的桥梁”[7], 根据时代要求, 选择性地继承中国的传统美德。

2001年, 中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》, 明确提出了社会主义公民的基本道德规范“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。当代大学生作为历史和文明的传承者, 理应成为传统美德和社会主义公德的沿袭者、实践者和传播者。几千年来, 中华民族讲求的是“内圣外王”的主体思想, 提倡“正心、修身、齐家、治国、平天下”的理念, 新的时代, 当代大学生人生观的教育在反思中华民族的主体思想时, 更具有现实意义。

中国传统的道德讲求“慎独”, 自我道德修行, 进而为社会作出贡献。在当代大学生人生观的形成过程中, 更要讲求人生的道德修为, 提高人文素养, 进而提高人生观的境界, 培养宽厚的仁爱之心、正义之心, 胸怀求真的信念, 用“实事求是”的理性态度辩证地看待问题、分析问题、解决问题, 坚决识别和抵制个人主义、极端利己主义、拜金主义、享乐主义、权力主义、功利主义。

针对目前形势, 在对大学生的调查研究中, “在问到‘对国家发展和社会环境最不满意的问题’时, 选择社会腐败的占25.7%, 选择社会道德水平太低的占23.2%, 选择精神文明那个程度太低的占16.6%”[8], 相关的研究表明, 当前大学生对国家的发展和社会的环境具有深切忧虑感。因而, 我们的教育者, 为人师, 更要广博地学习, 研究各种问题, 诸如《论语·子张》中提到“博学而笃志, 切问而近思”, 要充分利用学校这块主阵地, 认真研读中国传统美德和社会主义公德, 身心践行, 言传身教, 利用多种方式, 让传统的美德和社会主义公德在学生中间进行传诵, 并可组织各种社会实践活动, 在活动中让学生去体会, 并践行于言行举止之中, 从而对当代大学生人生观的发展起到护航作用。

3. 社会主义法制教育对当代大学生人生观形成的规范意义

人生的自由发展是为了实现自身的理想和目标, 同时要确保维护他人和社会的利益或亦权利。在调查研究中, “有48.7%的学生认为为了个人成功可以有轻微的违法行为”[9]。这其实是一个危险的信号。这告诉我们, 随着市场经济的不断发展与建立, 我们的法制教育已经处于急需改进和提高的地位。

社会主义法制的内涵是依照社会发展规律, 尊重人的主权, 依法办事, 促进人和社会的和谐发展。古人常说:没有规矩, 不成方圆。就是说只有在一个合理有序的社会中, 我们才能得到充分的发展, 各施其才, 进而促进社会的稳定发展。这就告诉我们:我们提倡个性的解放与自由发展, 但我们的人生观不能偏离社会主义正确的发展轨道。我们提倡人的自由而全面的发展, 但是自由绝对不是放纵, “为所欲为的放纵不但与自由绝不相容, 而且是自由的大敌。所以自由与法治是不可分的。应用劳尔思 (John Rauls) 较为积极的话来界定自由, 则是:‘每个人均平等地享有最广阔的基本自由的权利, 但这种享有基本自由的权利必须与别人享有同样的权利是相容 (不冲突) 的’”[10]。

富勒在《法律的道德性》中提到两种道德:“如果说愿望的道德是以人类所能达致的最高境界作为出发点的话, 那么, 义务的道德则是从最低点最发。它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本规则。”[11]我们可以将义务的道德性引申为法律的规范性, 这就告诉我们, 只有一个法制健全的社会, 才能使一个有序社会的建设成为可能。2011年3月28日, 中共中央政治局第二十七次集体学习时, 中共中央总书记胡锦涛强调:“全面推进依法行政、弘扬社会主义法治精神, 是坚持立党为公、执政为民的必然要求, 是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。我们必须增强全面推进依法行政、弘扬社会主义法制精神的自觉性和主动性, 加快建设社会主义法治国家。”

法治社会的建立, 将会带给我们公平竞争的机会, 同时使我们走入一个良性循环的发展空间。“人们在这个架构中, 可以根据自己的意愿做自己所要做的事, 他不会受到别人的干扰, 却会得到别人根据他们的意愿做他们所要做的事的过程中, 所提供的他所需要的服务”[12]。

因此, 面对时代的要求, 在对当代大学生的人生观教育中, 法制教育处于极为重要的地位, 大学的法律教育, 决不可流于形式, 片面追求“大”和“全”, 应该更有针对性, 更贴近现实, 贴近生活, 使学生在社会实践中切切实实地认识和体会。一个人只有学会合理地利用合法手段维护自身的合法权益, 才有可能不去侵犯他人的合法权益, 或者说, 才有可能去维护他人的合法权益。

4. 结语

在一个和谐发展的社会里, 作为社会主义建设者, 我们为了信仰的实现也好, 或是为了实现自己心中的理想也罢, 但是, 在这人生的过程中, 必须遵循社会主义道德规范和社会主义法律规范, 并接受规范的约束。一百多年前, 梁启超先生在《少年中国说》中大声疾呼:少年強则国强, 少年自由则国自由, 少年进步则国进步。当时今日, 中国少年有德法, 则中国有德法。

摘要:二十一世纪的中国, 必将进入一个政治更民主, 法制更健全, 管理更规范, 发展更稳定的社会主义市场经济时期。本文从当代大学生人生观形成的角度出发, 论述了人生观形成过程中中国的传统美德和社会主义公德对当代大学生人身观形成的现实意义, 以及社会主义法制教育对当代大学生人生观形成的规范意义, 以期对大学生人生观的教育产生一定的借鉴作用。

关键词:当代大学生,人生观,教育

参考文献

[1]中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编 (中) [M].北京:中央文献出版社, 2006:177.

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[8][9]荆钰婷.大学生人生观、国家观现状调查与分析[J].哈尔滨:黑龙江高教研究, 2009, (8) .

[10][12]林毓生.中国传统的创造性转化[M].北京:生活.读书.新知三联书店, 1988:69, 123.

人生励志座右铭 篇8

1、努力不一定成功,但放弃一定会失败。

2、放弃一利,可以与千人为友。

3、如果你想完完全全地了解一个人,最好的方法不是和他做兄弟姐妹,而是做他的敌人,和他战斗。

4、呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死。呵,莫回头,莫泄气。

5、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡也,而况于天下乎。

6、虚荣的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。

7、美与真是一回事,这就是说,美本身必须是真的。

8、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

9、健康使人快乐,快乐使人健康。[美国・发明家]爱迪生

10、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你必须选择一样!

11、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。

12、别人的错,自己的老师。

13、仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。

14、在冗长的岁月中化丝成茧。

15、上帝说:你药什么便取什么,但是要付出相当的代价。

16、坚持,是世界上最美的品质。

17、做好自己就是最大的荣耀。

18、为理想谱写一支优美乐章。

19、自己的路,跪着也要走下去。

20、人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。

21、少女心,美在无瑕;赤子心,美在无邪;壮士心,美在无畏;志士心,美在无私。

22、承认自己恐惧毫不可耻,可耻是你因害怕而裹足不前。

23、明天的期望,让我们忘了这天的痛苦。

24、决定不了命运,但我可以改变现在。

25、浪花永远开在激流和风浪中。

26、吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

27、正正派派做人,兢兢业业做事。

28、尽最大之力,不做后悔之事。

29、用一个微笑的视觉经验去唤醒枯竭的灵魂。

30、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

31、当一朵不败的木棉花,做一个成功的中国人。

32、青春的风铃叩响了心扉,青春的彩笛吹动了梦想,青春的音符带着我们奔向希望……

33、青春是广阔的蓝天下,展翅的雄鹰,无畏风雨

34、反省不是去后悔,是为前进铺路。

35、利用分秒的时间,成就非凡的人生。

36、珍惜分秒的时间,努力成就更多精彩。

37、粉碎每一个障碍,成就非凡人生。

38、不畏将来,不念过往,走好脚下的路。

39、梦想无所谓大小,只要坚持努力奋斗,勇于克服困难,就能够实现梦想。

40、与奋斗者同行,与勇敢者同行,你也会成为一位强者。

41、在改变命运的奋斗历程中,坚强的人,咬定青山不放松,不达目标不罢休。

42、高峰,对攀登它的人,才有意义。高峰,对只是仰望它的人,毫无意义。

43、渴望成功的你,从脚下的努力开始,把每一个梦想变成现实。

44、梦想不分大小,只分努力与否。成就梦想的捷径只有一条,那就是努力奋斗。

45、只有条路能选择――那就是放弃的路;只有条路能拒绝――那就是成长的路。

46、不忘初心,方得始终。

47、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上理解人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须持续自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。

48、当你决定不再在乎的`时候,生活就会好起来了!

49、人不会苦一辈子,但总是会苦一阵子;许多人为了逃避苦一阵子,却苦了一辈子。

50、从早晨到傍晚,那反问自己一天究竟做了什么?或许对第二天有更多的触动。

51、性格影响心志,心态决定成败。

52、再伟大巨人也有他渺小瞬间,再渺小凡人也有他伟大时刻。

53、想要什么,想清楚,选择,珍惜,一如对你婚姻。

54、获致幸福不二法门是珍视你所拥有、遗忘你所没有。

55、主动不主动,相差一百倍。

56、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

57、遇到问题心静泽明,不要鲁莽。

58、忍耐,是通往成功的唯一道路。

59、们总在关注我们得到的东西是否值钱,而往往忽略放弃的东西是否可惜。

60、伟人所到达并持续着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们。

61、人一之能,己百之;人十之能,己千之。

62、毕恭毕敬学做人,一心一意做学问。

63、是用三年的时间换来一辈子幸福,还是用一辈子的时间来忏悔这三年。

64、成功无捷径;一步一步走出精彩,整个世界为我期待;一步一步走出精彩,整个世界为我喝彩。

65、我得到书,就像鱼儿得到水一样。

66、当一个人先从自个的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

67、世上只有想不到的事情,没有做不到的事情。

68、板凳不坐十年冷,文章不写半句空。

69、徐悲鸿:人不可有傲气,但不可无傲骨。

70、梅兰芳:看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。

71、少做希望,多做准备。

72、带上你的智慧、带上你的勤奋,请到新钢来!

73、新钢是桥梁,帮助员工实现人生目标!

74、勤勤恳恳地教书,踏踏实实地育人。

75、种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来!你若精彩,天自安排。

76、胜利者学习别人的经验,平常人学习自己的经验。

77、天才不是别,而是辛劳和勤奋。

78、什么才算是为上帝奉献?即对人行善。

79、人民是土壤,它内含一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

80、谢幕是昨天,把握是今天,预告是明天。

81、闻鸡起舞成就努力劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。

82、读书,不为气质,只让自己不孤独。

83、平静的良心能在雷声中入睡,而安宁和负罪则无法毗邻。

84、学习并领悟给别人机会。

85、一个人除非自己有信心,否则带给他人信心。

86、看以晋升热情,毅力以磨平高山。

87、孤独寂寞与被抛弃感是最恐怖的贫穷。

88、把脸一直向着光,这样就不会面到暗影。

89、人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

90、努力了不一定成功,不努力一定会失败。

91、做任何事情都要认真、仔细、迅速。

92、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。只要用心学习,我一定能学好。

93、帮助他人,提高自己,娱乐团队。

94、译海之舟,且行且乐。

人生励志座右铭 篇9

1、把容易题作对,难题就会变容易。

2、笨鸟先飞早人林。[中国・元代戏曲作家]关汉卿

3、有劳动有欢乐,有好景有坏运,这就是人生。

4、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦!

5、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

6、要记住自己的学号,记住排两列队形和排四列队形时自己的位置。

7、只要站起来,就要向前冲。

8、我相信我们就应在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

9、我是一个平凡人,但我拥有一颗不平凡的心。

10、输什么别输那颗向上的心。

11、独柯不成树,独树不成林。

12、如今不起三分早,将来何来万缕香。

13、制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义。――贝蒂

14、有志者,事竟成,深思慎取。

15、细节决定成败,冷静美化未来。

16、用一个微笑的视觉经验去唤醒枯竭的灵魂。

17、不要让记忆驱使行动。

18、重要的不是要得到什么,是珍惜已经拥有的。

19、不要期待别人的同情,应靠自己的力量解决问题。

20、意料之外的事件,能让我们学得更多。

21、夫君子能左右天下者,必先能左右自己。

22、人生是美丽的,人生是甜密的,并不代表人生是一帆风顺的。

23、师友亲,共勉进;求学志,人生梦。纸上大练兵,笔下千军。悬梁刺股功不负;囊萤映雪天道勤。题金榜,蟾宫喜折桂,高考胜!

24、青春又似怒发的玫瑰火红而热烈,寄予沁人心扉的芳香,因为她是浪漫的天使。

25、明说:青春,是一道明媚的忧伤!

26、你就是我,盘桓在高原的夜空中,无声地悲唱;我就是你,守候在山谷的顽石旁,孤独地眺望。被风卷起大地的苍茫,不管地狱天堂,你的怀抱,就是故乡。

27、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

28、用图片证明自己,胜过用空话吹嘘自己。

29、一个人的态度,决定他的高度。

30、在困难面前,坚持下去。

31、在立下志向的那一刻,就要有“坚持到底”的信念,把“放弃”二字从你的字典中清除出去。

32、自律者自由,有志成就梦想的人,一定要自律自强!

33、但凡学有所成者,除了先天的智慧,还要有努力奋斗之精神。

34、不去羡慕别人的成功,只专注当下的努力,用奋斗拼搏出一个未来。

35、国现杰画家徐悲鸿的座右铭DD可有气,可无骨。

36、员工能力与责任的提高,是企业成功成功之源。

37、十四岁时我发觉:“青春是一个普通的`名称。它是幸福美好的,但它

38、做人的最高智慧不是表面的聪明,而是内心高贵的品格。

39、从早晨到傍晚,那反问自己一天究竟做了什么?或许对第二天有更多的触动。

40、人类最大的灾难是自已瞧不起自已。

41、挫折是人人都会遇到的,能否妥善应对它,是对心理素质的重要考验。

42、生活理想,就是为了理想生活。

43、我们是骄傲还是谦卑,全取决于事业成就。

44、想要什么,想清楚,选择,珍惜,一如对你婚姻。

45、一分辛劳,一分收获。

46、多一份希望,少一分绝望。

47、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

48、任何成功都没有侥幸。

49、船到桥头自然直,车到山前必有路,天生我材必有用。

50、害怕失败而不敢放手一搏,永远是不会成功的。

51、金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。

52、书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高,良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖。

53、人生的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!

54、爱人生,爱这个世界,这就是我。

55、只要肯努力,人事终会有大丰收。

56、我要多做好事,做好事就是做贡献。

57、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

58、打别人的狗,让它的主人看我的脸色。

59、树形像,创新风,讲团结,爱学习,打品牌,迎未来。

60、昨天是一张弃票,明天是一张期票,今天才是一张可以兑现的支票。

61、微笑在脸上,快乐在服务中。我用十分的诚意,换取您一分的满意。

62、合理的是锻炼,不合理的是磨练。

63、以人为本,就是一切教育的出发点。

64、第一个青春是上帝给予的;第二个的青春是靠自己努力的。

65、为胜利找方法,不为失败找借口。

66、嫉妒是人生进取中最大敌人。

67、不幸与幸运都是正直的试金石。

68、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。

69、没有斗狼的胆量,就别牧羊。

70、成功,通常住在失败的隔壁!

71、拿得起人,处处是担当。

72、有时候,这些白天时最坚强的人,正是这些在黑夜里哭着哭着睡着的人。

73、对的,坚持;错的,改正!

74、所谓的天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

75、不为失败找理由,只为进步找方法。

76、人幸运的前提,其实就是他有能力改变自己。

77、凡事要三思,但比三思更关键的是三思而行。

78、路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法达到。

79、概率散布,要害是你能不能保持到成功开始浮现的那一刻。

80、别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。

81、团结、友爱、诚实、自主、自立、力争做个诚实自信的孩子。

82、点燃心中希望,照亮人生前途。

83、有时你必须成为自己的英雄。

84、在命运的道路上,上帝帮不了你,你只能做你自己的上帝。

85、只要你能梦见 你就能实现

86、不断努力,才能成就未来。

87、没有仇人能比本身的贪心,痛恨,吃醋,沮丧,惊骇等负面情感更能危险本身的。

人生座右铭大学 篇10

一、以爱心和热情亲近学生,倡导平等共进的沟通交流,做学生值得信赖的知心朋友。

(一)主动关爱学生,奉献师爱。

师爱必须是有原则有分寸、博大无私、刚柔相济的爱。既要有母性的温柔,也要有父亲的严正,既要主动积极,又要理智科学。师爱不是偏爱、不是溺爱,而是为所有学生的发展进步着想的公正无私的爱。

师爱可以让学生感受到真诚,感觉到被关注被重视的温暖,感受到踏实的安全感。是让他们受到感化、消除隔阂、敞开心扉的前提条件。

(二)主动亲近和了解学生。

1、大学生在学习生活上面临着更多的问题和困惑,故辅导员深入、全面地了解学生是很必要的。

大学生的学习生活方式与中学时代完全不同,他们远离父母庇护、缺少中学时严格的管束、对大学新的学习方式方法还未必领会。大学这一平台对他们来说有些自由得让人无法适从。他们失去了依赖又尚不能自我树立,故环境适应问题和学习问题较为突出。

而对高年级学生而言,在成长发展的选择和定位上又常感觉困惑迷茫、遭遇难以克服的困难,往往会出现人际交往问题和就业问题。

另外还存在恋爱和性心理问题、性格和情绪问题、神经症、网络综合症等一系列心理问题,有的是普遍问题,有的则因人而异。

这都需要辅导员这人生阅历较为丰富的师长来进行引导。而熟悉、了解学生就是开始教育引导的前提,是十分有必要的。

2、出于师生身份区别和学生个性的限制,决定了学生较少主动接近教师的现实。

故辅导员老师主动积极,为双方交流创造条件是很必要的。

以上讲到大学生极其需要知心朋友来的交流关照和人生导师的及时有效引导,但学生往往囿于师生间身份的区别,本能地觉得有距离有隔阂,不愿或不敢与老师亲近。但他们不主动找老师并不代表他们没有反映自身情况和寻求支持帮助的愿望和需要。此时,就要求老师要更主动积极地先学生而动,去了解和熟悉他们。

(三)转化教育理念,强化服务者的身份,营造平等的师生沟通平台。

有的辅导员老师将自己定位为管理者、上级领导,对学生多呵斥、少尊重,这是不可能和学生成为真正的朋友的。

辅导员老师应在学生面前,不摆架子,不故作高姿态。以亲近平和的态度,努力为师生交流营造平等的沟通平台。师生间互相的尊重和信赖,是深入沟通和交流的基础,是成为朋友的必要条件。因为只有身份平等,才能尽量缩小师生间的隔阂。

二、以责任心严格要求自己,丰富和积累人生阅历,提升个人综合素质,做学生可以信服的人生导师。

(一)努力提高个人学养。

虽然辅导员的授课机会少,授课内容也多为思政教育,并不涉足学生的专业课,但辅导员身为一名教师,也必须上进好学,有一技之长。丰富的学养,永远都是老师的基本职业素质,也是应得学生尊重和信服、为学生带来切身教益的前提。

(二)提高综合能力。

辅导员的工作内容和职责要求从业者必须在思想、心理、学业、生活、职业等诸多方面对学生提供引导。

在思想上,辅导员必须引导学生树立社会主义、共产主义的理想信念。在心理上,辅导员必须通过对学生进行关注,通过与学生的积极交流,了解其存在的问题,提供心理辅导和帮助。在学业上,要引导其掌握正确的学习方法、树立正确的学习目标,帮助他们从依赖性学习转变为独立性学习、从理论性学习转化为实践性学习、从学历学习到终身学习。在生活上,要关心学生的个人生活和集体生活。在职业上,帮助低年级学生树立职业理想、做好职业规划,为高年级学生提供就业信息和指导。

如此,虽然辅导员不可能一人全能,但必须具备较高、较全面的综合素质,否则将无法驾驭。

(三)坚定树立好正确的世界观、人生观、价值观。

首先,辅导员老师必须树立正确的世界观、人生观、价值观。就是要求我们树立马克思主义世界观,即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一这一唯一正确的世界观,以及马克思主义人生观、价值观。牢牢树立社会主义核心价值观,坚持共产主义的理想和信仰。

这是对学生形成正面教育的前提。其次,在改造学生“三观”时,要注意技巧和方式。决不可生硬,最好是言传身教,令人信服,改造的效用和影响也会最大。若是口头教育,则必须晓之以理,动之以情。一定要让学生通过理性思考来领悟。

(四)丰富和积累人生阅历。

辅导员老师常与学生打交道,加上年岁相近,隔阂不深。现在学生正在走的道理很可能就是年轻的辅导员老师刚走完不久的道路。辅导员老师恰好可以现身说法,用自身的经历和经验来为学生拨开迷雾、提供参照。所以,只有积累更丰富的人生阅历,并在此基础上有更多的思考的提升,才能为学生的成长发展提供更多的引导和帮助。

(五)展现出独特的人格魅力。

辅导员必须为人师表,以身立教。有得体大方的言行举止,有乐观善良的品性,正直向上的品德,有较高的素质和良好的个人形象,有真实和丰富的感情和爱好,同时又具有独特的个性风采,展现出良好的精神风貌。

这会对学生形成一股强大的、潜移默化地内驱力,不功利但极有效的达到教育目的。而且,从某种程度上说,老师的影响力、感染力和号召力正来自于此。

三、培养学生对辅导员敬而不畏的态度,做好学生的知心朋友和人生导师。

(一)学生对辅导员充满敬爱之情,与辅导员做好学生的人生导师两者相辅相成、相互促进。

让学生对辅导员存敬爱之心,就是用自身扎实的工作、出色的人格魅力让他们从心底尊重、敬服老师。如此,才有老师必备的权威,才能令行禁止,从而让学生能更好地接受辅导员老师的建议和引导。

另一方面,在做学生人生导师的工作上,做得越好、越成功,也能增加学生对辅导员老师的敬爱之情,赢得学生对老师的信任和支持,加强辅导员老师的影响力。

(二)学生对辅导员亲近而不畏惧的沟通相处态度,与辅导员做好学生的知心朋友两者相辅相成、相互促进。

本文第一大点已提过,学生不畏惧老师、愿亲近老师,方能向老师敞开心扉、历叙心事、寻求帮助,方能与将老师作为知心朋友。

而师生间若已建立友朋关系,自然会更加亲近无隔阂,交流会更为便利通畅。

四、以较强的工作能力为依托,做好学生的知心朋友和人生导师。

在工作实践中,笔者深切地体会到,辅导员因身负教育者、管理者、服务者三重身份与职责,故日常事务类工作亦应接不暇。若没有较强的工作能力,使事务性工作掌控了个人绝大多数时间和精力,做学生的知心朋友和人生导师绝对是空谈,绝无可能实现。

故熟练掌握日常事务性工作的流程和方法,提高工作能力,最好能做到事半功倍,才能更好地释放时间和精力到更好层次的育人工作中去。

综上,做好大学生的知心朋友和人生导师,说难不难,说易不易。从原则上和理论上来说,只要把握了与学生交往时树立敬而不畏的教师形象的分寸,只要具备充满热情、主动关爱、积极奉献的态度,只要坚持提升个人综合素养,只要锻炼出较强的工作能力,就能成为大学生的知心朋友和人生导师。但要能真正落实到位、把原则和方法都贯彻下去,还是具有相当的难度的,个中细节和分寸的把握,也非常微妙和讲究。笔者将在今后的学习实践中,对其中的问题做更多的理解和探讨。

摘要:如何做好大学生的知心朋友和人生导师, 从原则上和理论上来说, 首先, 必须把握与学生交往时树立敬而不畏的教师形象的分寸。其次, 应具备充满热情、主动关爱、积极奉献的态度。再次, 要坚持提升个人综合素养。最后, 还要锻炼出较强的工作能力, 以此作为基本保障。同时, 必须坚持将理论诉诸实践, 不断总结进步。

关键词:辅导员,知心朋友,人生导师

参考文献

[1]、段彦波等.高校辅导员应成为大学生的人生导师[J].高等农业教育, 2004-12:64-67

座右铭人生风景 篇11

2.人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。

3.只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

4.海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

5.希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

6.现实是此岸,成功是彼岸,中间隔着湍急的河流,兴趣便是河上的桥,只要行动就可以通过。

7.才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。

8.在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢也一定会获得成功。

9.成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。

霸气人生座右铭 篇12

2.为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

3.拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

4.如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

5.人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

6.感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

7.善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。

8.逆境中,力挽狂澜使强者更强,随波逐流使弱者更弱。

9.凉风把枫叶吹红,冷言让强者成熟。

10.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。

11.世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

12.出门走好路,出口说好话,出手做好事。

13.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

14.社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

15.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

16.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

17.最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。

18.销售世界上第一号的产品――不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

19.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

20.积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

21.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

22.别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

23.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

24.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

25.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

26.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

27.世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的`,成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你,你要永远感激他们。

28.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

29.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

30.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

31.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

32.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

33.永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子了。

34.不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

35.一个人可以失败许多次,但是只要他没有开始责怪别人,他还不是一个失败者。

36.你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受――如果你没法改变那一切的话。

37.但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

38.人生路上有阻挡你梦想的砖墙,那是有原因的。这些砖墙让我们来证明我们究竟有多么想要得到我们所需要的。

39.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

人生座右铭大学 篇13

关键词:大学生,人生观的自觉,文化,素养,理想

人生观是关于人生目的、态度、价值和意义的根本观点, 具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观“自觉”一语是借用费孝通先生“文化自觉”一语, 意指活动主体克服困难、排除干扰, 由被动向主动的转化的过程。大学生人生观自觉是大学生对人生观的自我了解、觉醒。本文试图以人生哲学的视角, 探寻大学生人生观的自觉, 为大学生人生道路选择和个人发展提供指导。

一、迷茫和浮躁:大学生人生道路的现状

在社会转型期, 面临诸多压力和困难, 人际关系的处理, 严峻的就业形势, 面对物欲横流、金钱崇拜, 某些大学生的社会道德与人生理想受到影响。在这样的社会环境与生活状态下, 一些青年人感觉到迷惘与浮躁是可以理解的。由于大学生自身缺乏对人生的规划, 而外界的功利主义倾向使得他们浮躁不安。“人生朝露, 何必自苦如此”, 面对短暂的人生、各式各样的诱惑难以抵挡, 加之大学生人生阅历有限, 他们感到眼花缭乱、无所适从, 在这个充满物质诱惑的世界里, 崇高的人生理想显得如此缥缈。[1]人生道路是从生命的自然状态到生命的社会实践状态运动的过程, 是人生历程自觉展开的过程。理想与现实的冲突势必造成大学生的迷茫与浮躁, 这就迫切需要大学生人生观的自觉。

二、认识“人”:大学生人生观自觉的理论基础

大学生人生观要自觉就需要对人有个清楚的认知。人生观的物质载体是人, 人要回答如何生活才有意义, 人应该怎样生活的问题, 首先要解答人是什么。因此, 大学生人生观自觉的理论基础即人的本质。

苏格拉底的“认识你自己 (know your self) ”是从个体角度来说的话, 那么认识“人”则是类群体的角度。“是什么动物, 早上四条腿走路, 中午两条腿走路而晚上三条腿走路?谜语的答案是“人”。早上, 中午, 晚上分别比喻人的幼年, 中年和老年。理解“人”仿佛又回到了斯芬克斯之谜。“人”是一个动态的、过程的复杂的生命体。第一, “人”具有主体性。作为人生的主体, “人”首先是个人, 即单个的、具有自身特性的人。因此, 每个人有自己的追求、欲望。第二, “人”具有社会性。马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上, 是一切社会关系的总和”。 (1) 人是社会的人, 只能从社会关系中认识个人。在现实中, 个人与社会既相互联系又相互矛盾。个人生命的有限、个人需要的多样、个人活动的动态总是伴随着个体。毋庸置疑, 在两者寻找一个平衡点, 即人生目的与社会期望之间的平衡成为我们大学生人生观自觉的理论前提。

三、文化、素养和理想:大学生人生观自觉的向度[2]

(一) 素养:大学生人生观自觉的前提

《汉书·李寻传》:“马不伏历, 不可以趋道;士不素养, 不可以重国。”素养即修习涵养, 是形容一个人的行为道德的词语。素养内涵丰富, 包涵道德素养、人文素养, 以及职业素养, 等等。道德素养, 指个人在道德上的自我磨炼及由此达到的较高的道德水平和道德境界。如在西方, 古希腊社会视智慧、勇敢、节制、正义为四主德;在中世纪, 基督教要求的主要德行是信仰、博爱、忍耐、希望。近现代以来, 西方资本主义社会倡导自由、平等、博爱、正义等德性。在我国, 孔子提倡“仁爱”、“克己复礼”、“忠恕”等品德, 并把智、仁、勇作为三品德。“仁、义、礼、智、信”的“五常”理念是我国传统道德素养的精华。新时期我国社会主义道德原则和规范是集体主义、爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义, 要求人们“全心全意为人民服务”。当代大学生也应保持一种基本的道德情操, 常怀恻隐之心、羞恶之心、辞让之心, 做到文明礼貌、诚实守信。人文素养, 主要体现为一种“人文精神”。它是对人生意义和价值的关怀, 是一种为人处世的“价值观”和“人生哲学”。春秋末期的孔子是集大成者, 孔子创立的人生哲学要求的是入世, 倡导建功立业追求道德上的自我完善, 最大限度地实现自我价值, 其思想不仅在社会生活中是强大的精神支柱, 而且在政治、教育和社会风气上还处于主导地位, 在很大程度上影响着中国社会的国民精神。孔子把“仁爱”视为人生哲学思想的核心, 个体追求人格的完全, 达至君子, 孔子也把仁道作为毕生追求的终极境界, 周游列国, 宣扬“仁爱”思想, 时至今日也为后人学习传扬。《易经》日:“观乎天文, 以察时变;观乎人文, 以化成天下。” (《易经·贲卦》) 古人尚且重视人文精神, 况今人乎?职业素养也是青年大学生应当具备的一种素养, 是指职业内在的规范和要求, 是在职业过程中表现出来的综合品质, 包含职业道德、职业技能、职业行为、职业作风和职业意识等方面。青年大学生总会走上工作岗位, 要承担各种各样的任务。面对大学生人生道路上的迷茫与困惑状态, 个人素养好比一座灯塔, 指引迷航的船舶从此岸到达彼岸。良好的素养, 彰显的是大学生的精神品质和精神内涵, 它是大学生人生观自觉的前提。

(二) 文化:大学生人生观自觉的关键

“文化”一词“从西方翻译而来” (2) , 是一个被普遍使用且具有很大包容性的概念, 至今众说纷纭。我国学者郑金洲先生在《教育文化学》中收集的“文化”的定达310种。尽管“文化”是一个纷繁复杂的概念, 尚未有统一的界定, 但它事实上作为一种实践的、动态的“文化活动”却丰富多彩, 且一刻也没有停息过。[3]简单地说, 文化就是“人化” (“向文而化”、“向人而化”) , 即依“人”的意义、向人的理想改变世界和人本身, 使之向美、追善、求真、自由……[4]

文化 (教育能获得文化) 或者说是教育 (文化具有教育的功能) 是大学生人生观自觉的关键。大学生正处于人生观塑造时期, 需接受各方面良好的教育:正规的学校教育, 广泛的社会教育, 耳濡目染的家庭教育。通过学习、追问、思考和观察, 他们一步步地找到了自己的人生坐标和奋斗方向。对大学生们进行教育和再教育, 就是一个补充知识、提高能力的过程, 一个真正觉悟人生的过程。第一, “认识你自己”。黑格尔指出:“苏格拉底实践了这条诫命, 他使 (认识你自己) 成为希腊人的格言;他使提出原则来代替德尔菲神的英雄人自己知道什么是真理, 他应当向自身中观看。”[5]对自己全面而真实的了解, 是深入社会、实现人生价值的关键。第二, “人最为天下贵” (《荀子·王制》) 。生命诚可贵, 应爱惜生命。更应扩展能量, 实现个体价值的升值。第三, 有为与无为相结合。青年大学生做事情, 应当多一分踏实、少一分急躁, 多一分专注、少一分盲从。努力使自己成为合格的“四有”新人。教育应该是指导大学生把握生命意义、树立科学人生观的关键。

(三) 理想:大学生人生观自觉的动力

理想是一种社会意识现象, 是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的理想也有先进与反动、崇高与卑下之分。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的, 是符合社会历史发展的基本趋势, 是符合广大人民群众的根本利益的理想。理想是各种各样、五彩缤纷的, 从不同的角度可以区分为不同的种类, 如可以分为个人理想和群体理想、长远理想和近期理想、社会理想、生活理想职业理想和素质理想。“世界上最快乐的事, 莫过于为理想而奋斗”, 理想从这个角度来说是大学生人生观自觉的动力。

自古多少文人骚客、布衣平民为了自己心中的理想鞠躬尽瘁死而后已。当代大学生应该具备怎么样的理想才有动力呢?第一, 大学生要有正确的利益取向。中国社会进入

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了利益多元化的新时期。大学生不应回避切身利益问题。但是应坚持正确的利益取向, 把自身利益与人民、国家利益结合起来, 把实现自身价值与社会价值结合起来。第二, 积极的人生态度。这有助于大学生勇敢地面对现实生活中的各种挫折和逆境, 有助于合理掌控自己, 成为“设计”和实践理想的主人。“苏格拉底有一个理想———个平静地自拥有公正、无畏、独立的理想。他感到他是幸福的, 因为他一直在实践这个理想”。[6]第三, 科学的人生规划。人生有涯而知无涯。大学生通过科学的人生规划, 积极追求自己的事业, 有助于早日实现自己的理想抱负。总之, 个人理想时刻要与社会密切联系, 要符合社会发展要求。

文化、素养和理想是大学生人生观自觉的三个向度。我认为它们三者关系是相互联系, 层层深入的。文化 (教育) 是“向文而化”、“向人而化”, 围绕“人之为人”的美好而崇高的理想提供一种文化范式, 使人“向人而化”;素养是人将文化内化为一种人之应然的生存方式, 是实现“人”的理想的基础。而理想则是“人”的奋斗目标和落脚点, 是人为之前行的不竭动力。

大学生人生观自觉是基于“人”的主体性而言的, 因为“人”不仅是一种境界, 也是一种取向。说“人”是一种境界, 是就人们为自己设定一种高于现实的理想;说“人”是一种取向, 是就人和人的生活追求真善美、趋向理想价值、向“好”的方向发展。 (3) 大学生人生观自觉不是一蹴而就的, 是一个系统的、漫长的过程。我也认为大学生人生观自觉一开始是少数人的自觉, 只有在接受文化 (教育) 的过程中才能实现大多数人的自觉。大学生人身观教育要以时代的社会发展、人的发展为基础, 以追求人生的整体和谐发展为目标, 确立正确的人生目的、态度, 从而实践有价值的人生。 (4)

参考文献

[1][2]周岑银.生命意义与个体追求—新时期青年人生观的觉醒[J].广西教育学院学报, 2010, (6) .

[3]傅林.世纪回眸:中国大学文化研究[M].北京:教育科学出版社, 2009:21-22.

[4]孙美堂.文化价值论[M].云南:云南人民出版社, 2005:13.

[5][德]黑格尔.哲学史讲演录 (第二卷) [M].贺麟, 王太庆译.北京:商务印书馆, 1997:96.

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