难忘故乡情作文

难忘故乡情作文（精选16篇）

难忘故乡情作文 篇1

我们每个人都有一个属于自己的故乡，每个人对故乡都又有不同的情怀。我的故乡就在鲁迅笔下的绍兴，这里有许许多多不同姿态的小桥，还有弯弯曲曲的河流。爸爸说起故乡来总忘不了以前的瓜渚湖。

原来爸爸小的时候，爷爷是在瓜渚湖里捉虾的。爷爷每天很早就起来划着小船去捉虾，因为虾有大有小，爷爷还要把它们分类，大的爷爷拿到镇上去卖，小的就让姑姑拿去二姨婆家那边卖掉，爸爸就负责把小船划回来，。每当暑假的时候爸爸最忙了，每天早上他划着小船，戴着鱼竿去钓鱼。爸爸钓鱼很厉害的，每天都会有大大小小，不同种类的鱼钓回来。每年暑假过去了，爸爸整个人被嗮得更黝黑黝黑了。有一次爸爸为了钓一条大鳊鱼，他花了很多时间，耐心地等鱼儿上钩。第一次鱼儿把钓竿给弄断了，第二次爸爸吸取上次的教训，等鱼儿上钩，他就用准备好的网兜把鱼儿给抓了。回到家里，爷爷说这是他看到过最大的鳊鱼了，爸爸便乐了好几天。

爸爸还说爷爷那时候还养着珍珠和鱼。每当过年了，爷爷就会把很大很大的鱼捞回来，还会把多余的分给亲戚。珍珠到收货的时候，爷爷更会笑脸盈盈。因为那是爷爷种下的“果实”，看到颗颗饱满的珍珠，真的有一种说不出的自豪。

爸爸小时候有这么多好玩的事，真的让我羡慕死了。所以爸爸对以前的瓜渚湖有种很深的感情，不论时间过去多久，都会永远留在爸爸心中。

难忘故乡情作文 篇2

一边上网浏览资料, 我一边想着要不要按照之前的老方法, 手把手带着孩子写, 一段一段地领着孩子先说后写, 给他们几个问题, 集体讨论, 板书总结, 然后就像做题目那样, 一段段地完成。看着网上的资料, 我突然迸出一个想法:我们的教室里不就有很多美化教室的植物吗?为什么不把它们利用起来呢?沿着这个想法, 我重新开始了我的作文备课……

第二节课铃声响起以后, 我夹着书本走进教室, 孩子们很快就走上座位坐下了。看着他们, 我神秘地笑了笑:“下面我们来调座位。”“啊?”大家异口同声, 都以为听错了呢!我继续笑了笑:“是的, 我来安排。”就这样, 我按照六人一小组, 给他们合并了座位。坐好以后, 孩子们觉得新奇极了, 叽叽喳喳的交流声也开始在教室里蔓延开来, 因为这样新奇的坐法还是第一次, 兴奋地他们肯定管不住自己的嘴巴。我告诉他们:“孩子们, 这节课我们要上第五单元的作文———《植物王国的神奇发现》, 咱们教室里的植物已经摆放了很久了, 这节课我们就来就地取材, 观察观察他们。”孩子们似乎明白了我刚才安排座位的原因, 似懂非懂地看着我。“一会儿, 老师给每个小组放上两盆植物, 大家可以一起观察, 互相补充, 不过记得要考虑别人的感受, 交流的时候声音不能太大!”我提出要求, 也开始了我的这节作文指导课。

从“总统巨杉”出发, 我介绍了美国加州红杉国家公园的超级杉树, 一张张图片, 一段段文字立刻吸引了孩子们的眼光:“哇!这么高!”“总统巨杉, 好玩。”“好高呀!”一声声的惊叹传来, 教室里果然又开始了各自各的讨论。“同学们, 它们仅是植物神奇王国中的一种, 在植物的世界中, 这样让人惊讶的还有许许多多, 如果你细心发现, 一定可以得到更多的神奇!”讲完了这过渡的话, 我继续进入了主题:“现在老师在你们桌上放上两盆植物, 你去观察观察, 它有着什么样的特点, 或者, 你在观察完之后, 对于眼前的植物有什么样的问题。”我一边说一边把我们窗台上的植物发了下去。就像我想的那样, 我前手才把植物放下去, 孩子们立马就迫不及待地捧起来, 用手逗弄着它们了。等我发完, 教室里已经没有了上课的样子, 孩子们俨然把这些植物当成了自己的玩具, 一边摸着, 一边还在说着、笑着。我真的有点生气了, 但经验告诉我:这个时候越是生气越是没用!我顿了顿, 说道:“同学们。那只四脚蛇最后是怎么死的?”听到这句话, 很多孩子立刻反应过来, 轻轻地放下了手里的植物。那又是前几天的事情了, 我们做到《评级手册》上的阅读理解———《一只四脚蛇》, 当我声情并茂地读到那只四脚蛇后来被同学们玩弄致死, 死前那充满绝望的眼神时, 很多孩子沉默得厉害!现在我说起这句话, 他们一定意识到自己的做法是错误的!我接着说:“同学们, 不管是动物还是植物, 它们都是有生命的!我们爱惜他们, 才能让他们长远地活下去, 也才能让我们看到他们更多更神奇的方面!”孩子们聚精会神地听我说, 他们的神情告诉我:他们明白了!接下来, 我让孩子们观察眼前的植物, 他们的举动果然更加小心, 而交流汇报时, 他们说出来的结果也更加让我意外了:“老师, 我发现这盆芦荟的边沿已经长出小芽了, 他们的生命力很顽强!尽管只在这一个小花盆中生长, 但丝毫没有放弃, 依然展示出了勃勃的生机!”“老师, 这盆植物里已经生长了嫩芽, 在这个嫩芽里还有一个小芽, 就像妈妈抱着孩子一样, 看到之后让人很想保护她!”“老师, 这盆植物非常漂亮, 它的叶子绿绿的, 摸上去凉凉的, 靠近闻它, 还能闻到清新的气味!我们小组每一个人都很喜欢它。”

我相信这些都是发自孩子们的真情实感, 我也相信就算还没有让孩子们写出今天要求的这篇作文, 我就已经成功了一大半了!为什么?或许就在孩子们刚才所说的那一句句话里!

课上完了, 按照计划孩子们的作文也写完了, 读着这些稚嫩可饱含深情的话语, 我的心也觉得软软的, 软软的!值得读来给你听:

有一种植物它看上去像一朵茂盛的花, 它也有一个好听的名字———观音莲!它虽然没有玫瑰千娇百媚的姿态, 也没有牡丹五彩缤纷的颜色, 但它却有一种独特的、纯洁的、清新飘逸的美。这就是它, 一株平凡而又不起眼的植物!

看!植物就是我们的朋友。我一定会在家门口立上“芳草青青, 踏之何忍”这八个字。望人们不要再破坏小草, 爱护它们!

吊兰不似芦荟那样生机盎然, 不像腊梅那样高傲逼人, 也不像月季那样色彩斑斓, 但它非常清淡, 给人一种安静、清新的感觉!……

反思:

《山水为韵》康虹难忘故乡情 篇3

名为《山水为韵》的康虹个人专辑近日由中唱深圳公司推出。《乐山乐水》《画里青衣江》《我的澜沧江》《兄弟纯朴，姐妹漂亮》《走不出家乡的梦境》……没有刻意追求哪个民族的音乐元素，也找不到丝毫的机械雕琢，即便随时转换节拍、改变节奏、离调变调，你听到的也总是行云流水般的从容和自然。精心打造这张专辑的是作曲家方兵和巴蜀秀才王持久。

康虹生于峨眉山下青衣江畔，1986年考进了乐山市歌舞团，1988年进入四川音乐学院专修声乐，尔后又考进了广州音乐学院。1996年，康虹首次参加第六届全国青年歌手大奖赛并获得荧屏奖；第二年，康虹参加在古巴首都哈瓦那举行的第14届世界青年联欢会演唱中获“杰出艺术家奖”。

难忘的故乡作文 篇4

逢年过节，同安的每个老村子就会有带着碎花头巾的婶婆子高声地吆喝着同安封肉嘞——封肉哇，只需要一个婶婆子、一小筐封肉，便能让十几条巷子鲜香飘溢，人声繁杂。

小时候，最喜欢趴在长板凳上，看奶奶一边忙着做封肉，一边听着奶奶喃喃着封肉谣。粗糙的大手游刃有余地在滑嫩的肉上横切竖划，几勺料酒酱油，桂片八角有序地入锅，奶奶总左右各一个大勺、小勺，用大勺帮着收汁，用小勺时不时地捞上半勺品品——每当看到奶奶松开眉头，嘴角上扬，我便也冲上去，偷偷抿上一小口。那浓稠的酱汁，咸咸甜甜的，嘬上一点抿在唇上一点一点的品尝，便是儿时的乐趣，便是今时的怀想……

当封肉上了宴桌，奶奶就会站在一旁搓着手，欣然地、满足地像孩子一样，咯咯地笑起来。小时候，当封肉上桌，我眼里的景象便是孩子们争先恐后的伸手夹筷——肉便到了各个小瓷碗里;而现在，当封肉上桌，我眼里的景象却尽是一番和睦温馨，小孩子们的激烈斗争并没有丝毫锐减，只是我突然发觉大人们筷间的肉都去了孩子们的碗里，而他们只是捡着些板栗往饭里拌，自己还没吃上几口，便劝着孩子们再来块封肉。我知道，时代已然不同，家家户户都能饱餐、吃肉;我也知道，村里人的纯朴美德不会随时代被改变——我知道，乡情是最宝贵的情源，有着恒久不变的

家乡的封肉，早已是每家每户餐桌上的必不可少的菜肴;我心中的乡情，也是从幼时的封肉源起……

同安的老村老巷，是青苔的驻营地，是亲昵的闽南语的吆喝场，是封肉飘香的古街——是我乡情的归宿。

我的乡情，有封肉的鲜甜，有奶奶的笑容，有老巷的婶婆子的叫卖;乡情，是我心中偏安一隅的老巷子;乡情的温度，便是这整颗心的温度——不仅仅是我，还有所有村里的老者、青年、孩童的朴实美好、真诚的心……

难忘的故乡作文 篇5

我的故乡青田县，这儿的空气清新无比，环境优美没有污染，这儿的山连绵起伏四面围山，山角下有一条清澈见底的小溪，四面围山，新盖的高楼大厦拔地而起，一到晚上江两岸灯火辉煌，好美的夜景。

我在江边散步，太阳快下山了，晚风婆婆轻轻地吹佛着大地，这儿的大叔叔们在午夜间放着大风筝，可爱的小朋友在大人的陪伴下欢乐地玩耍，江两岸的夜景把我深深的吸引住了，灯光闪烁，我心里暗暗想着，原来我的家乡那么美阿!

青田是中国的华侨之都，个家个户都会有人在世界的某个角落，很多人都会把国外的好东西引进回来，华侨城里开满了世界各地的产品，坐在人力三轮车上一转，可以看到小镇的小弄堂里开满了国外引进的优雅奢华的.洒吧，我家的妈一来这一定会喝上一杯香浓美味的咖啡。

难忘故乡之夏作文 篇6

故园的夏天带着些许春的味道，它并不及南疆的火热，它也没有秋意的浓浓哀伤，它是炙烤着的大地送给人间的一份消暑佳酿，它醇美而恬淡……

当游人憧憬的目光溢于言表，当草原仲夏的夜晚响起悠扬的马头琴声，心上不禁涌动着一份难以抑制的自豪之情，这里便是伊敏河畔我的故乡，它最美的盛夏。

它以孩童般的顽劣下起急骤的雨，它以少女般的柔情抚摸着大地，它不给人们焦躁与烦闷之感，它像是远方天际线上翩然起舞的蒙古族姑娘，我感叹故园的盛夏。

当细密的雨珠儿轻扣你的窗棂，当调皮的露珠儿落在你的肩头，当你一抬眼就望见了碧蓝色的天幕，当你一回头就被它拥进温暖的臂弯，这里的夏日总有着与别地不一样的观感，这里的夏日总带着些许令人安神的神秘清香——我想，那应该是从九天之上接下的清泉注入了伊敏河畔；我想，那应该是从苍茫草原上摘下的鲜花别在了明珠小城的发髻上；我想，那应该是从彩虹桥上涂抹的色彩交织在此刻眼帘前的风景上。我想，无论海角与天涯，能令这颗不羁而狂热的心平静下来的，也只有此刻与我相依为伴的故园了。

这是一份赤子之心般的灿烂，这是一片阳光漫天的风景线，游人如织也好，碧水蓝天也罢，终归只是这美景的附属品，终归只是这四季之间停留在夏日的短暂时光罢了，但它的美却从不停止，它带着星星之火般燎原，它唱着悠扬歌声便走来，它一路采撷人间的风景，再贪心的把它们一一拼接在小城的画卷上，你眼前呈现的，不止是上天对草原的眷恋，更是草原民族，对信仰的崇高尊重。

夏天于我而言，已然成了一个符号。它能象征一个季节的变迁，却不足以代表故乡的全部。

君自故乡来,应知故乡事 篇7

容县地处广西东南部, 像一颗璞玉, 带着原生的岩石色彩和斑斓的翡翠痕迹, 镶嵌在十万大山的深处。山林密盛、丘陵起伏, 被历史和岁月纵横切割的地面上生长出仿佛野草般的村落。阡陌交通, 黄土飞扬的乡间小道, 伴着夕阳的余温绵延向远方。小镇离市区只有四十多公里, 意味着驱车一小时就能感受到都市的繁华, 而回来便是家的温暖、小城的安宁。

我出生在这个小镇上, 带着一家人的希冀和梦想, 在小镇上度过了二十多年的光阴。和所有的同龄人一样, 我在小镇出生、成长、上学、出走、归来。二十年前的小镇像一张刚过滤出来的宣纸, 泛白带灰, 我记得当时最璀璨的色彩是广场边上的霓虹灯, 类似于模拟烟火绽放的瞬间, 单调的二极管配合着霓虹的闪烁, 成为当时小镇上最新奇的光。那时候的沿江河堤还没有粉刷, 斑驳的青石透着历史的坚韧, 在烟花灯的映衬下略显拘谨, 经历着光影交错的新旧洪流。

一场真实的烟花替代了所有的烟花灯, 小镇伴随着跨年烟花表演进入了千禧年。惊蛰后的小镇带着绵绵春雨悄然改变, 圈地、开荒、拓土、垒砖……越来越多的建筑像雨后春笋般拔地而起, 人们茶余饭后开始讨论最新出市的楼盘, 研究各种贷款协议, 估摸着发展前景和还贷压力。当时的我念初中三年级, 开始为高中生活而奋斗, 骑车穿过灯火通明的施工现场时, 我常常停下来和小伙伴驻足观望, 看巨大的机械怪手来回搬运水泥和砖块, 像一场仪式, 除了对未来满满的憧憬, 还有向过去的致敬告别。

难忘的优秀叙述作文：我的故乡 篇8

你看，八太婆不还在村口那棵树下等吗?一棵小小的桃树等成枝叶繁茂的一棵老树。八太婆抓了“壮丁”的崽还没有回来。有人劝她，不要等了。她说：“等!等着等着就回来了。我常常看见村口的路尽头，有木娃欢蹦乱跳的身影……”有人替八太婆伤心，要是真等不着呢?八太婆先是一怔，继而喃喃自语：“等，就一定等得到!等过了，也算等到了。”

等到了，是一种胜利和满足;等过了，是一种踏实和美丽。等，不单单是等一个人，不仅仅是等一种结果，更重要地是用整个心在等。心与心的等待，超越时空，超越语言，比什么都重要。

故乡里最怕最怕的一个字是单，最真最真的一个字也是单。

走山路，最好多凑几个人，一个人太单了。还记得，晚婆婆总在山路这头送走一起一起的过路人。白天，她定要过路的人先歇上一会儿，喝口水，呷杆烟，养足劲才走。晚上，给过往的行人点一个火把。走时，一律地说，不怕!你只管往前走，不要回头，我看着你走，我就在站你的身后，你就不觉得单了。

后来，我晓得晚爷爷有一天也是从山路这头走过去，再也没有走回来。晚婆婆哭得山摇地动，“一七”(七天)水米不进，一句话也不言语。后来，就常见晚婆婆唠叨：单，单了，要不是单了……

晚婆婆还常唠叨：啥都不怕，就怕单了。老鬼走了，我一个人，单了;老鬼在那头，就他一个，日夜里过，也太单。要走，总得一块走，手牵着手。想想，我要是先去了，又怕老鬼在世冷了单了。

晚婆婆终日除了在山路口等过往行人，还三不三(湘西南土话，意即时不时)去垒起的黄土堆前，一坐一个晌午，陪那个老鬼。她在心里说：我来了，我来陪你了。不怕，看看，有我陪着你哩!细伢子总爱在晚婆婆陪坐的土堆前扯野葱。瞅见晚婆婆大半天大半天地木坐，忙摇动晚婆婆，问，晚太婆，你坐，你坐好大半天了，有事儿么?晚婆婆才缓缓地起了身，临走，一转身，丢下一句话：坟，它也怕单。

一头雾水。

故乡的生生死死，故乡的情情爱爱，既不惊天，也不动地，就是这样平平淡淡。平平淡淡地生，平平淡淡地死，平平淡淡地述说着情和爱，平平淡淡地全诠注进一个单字。

我在远离故乡的城市里放飞。灯红酒绿，热热闹闹过后，夜深人静的时候，我总觉得好单。单了的时候，我就想到故乡，想到故乡总有双眼睛在看着我，总有个人立在我身后，我再也不觉得单了。我走，努力地往前走。总听见故乡在那头对我说，一路走好!

故乡的文章里，要说的字还很多很多，都储存在我的脑袋里。动不动，就会一个一个地蹦出来。

故乡的山川土地，雄浑，肥沃，壮美无边。在乡人眼里，就不仅仅是山，就不仅仅是水，就不仅仅是地。是亲人，最亲最亲的人!是父亲，是母亲!

他们一个字就把人生说透，世间看穿。父亲是山母亲是地。父亲的伟大都长在山上，母亲的慈爱都生在土里。

是的，他们没有办法，故乡的字都是生长在父亲山母亲地的土壤中，一个字一个字都是打磨了几千年的。

一个字就是一页历史，沉甸甸的。要读懂她，其实什么也不用说，什么也不用做。要说，只轻轻地说一个想字，在梦里说了无数次的想字，他们绝不说现今到处都流行通用的那个爱字。一个想字，说起来很轻很轻，看起来很淡很淡，却要胜过浓浓的爱字千倍万倍，千锤百炼，千万钧地重。一辈子望穿秋水，日思夜想，行色匆匆，到头来，投到故乡的怀抱里，只会捧一抔黄土，贴着胸;掬一捧山泉，甜着心。

啊，故乡!回，回了，我回到你的身边来了!回，四四方方的两个方圈，大圈套小圈，不管走到何方，思想却在故乡，谁也走不出故乡的大圈子。记住一个回字，就能走准一生，方方正正地做人，做好人。来来去去，生生死死，无论贫穷和富有，得意或失意，风光也好无名也罢，都一样地走了一圈，回到原地，回到最后的安居地。一个回字，一生的体验，尽在不言中。

故乡，年年月月，日复一日，总是这样吝啬，吝啬到不肯多用一个字。

哦，我一个字的故乡!

《难忘的故乡》教学反思 篇9

孙吴县第一小学

胡玉娟

本文是教科版小学语文五年级上册第六单元的一篇主题课文。本单元以“热爱家乡”为主题，文章都具有语言美和情感美的特点，学生在感受语言美的同时对家乡真挚的情感就会被激发起来并得到升华。因此教学的整体思路是“带学生在语言文字中走一个来回儿，通过语言文字理解文章思想内容，再从思想内容中走出来，进一步理解语言文字是怎样运用的。即“从语言文字到思想内容”再“从思想内容到语言文字”达到语文“工具性”与“人文性”的统一。下面我就本课的教学过程进行一下反思。

一、首先给学生创设情景。

课件出示一轮明月，让学生自然而然地就想起了李白的《静夜思》和杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”的千古诗句，引起学生淡淡的思乡之情，从而揭示课题，并从题中读懂什么，以及你想要了解什么。培养了学生的审题能力和思考能力。

二、从文字中感受语言美。

本文突出一个“美”和一个“趣”字。如何让学生感受美，体验到“趣”呢？除了让他们直抒胸臆的谈感受外，就是通过多样的美读来加以体会。怎样读好呢？利用画面、多种形式朗读进行情境营造和以及学生对重点词汇的理解，并加以表演，无疑是让学生生情，进而引发、强化课文所产生的情感的好方法。但课堂上由于时间太仓促，我安排的内容较多，导致学生读文的时间较少，对文中的语言美感悟不深。

因为“好心叔叔抱我回家”部分的“趣”读可能比“美”读更贴近学生生活吧，所以不论学生“表演”是否到位，情感是否都抒发出来但课堂气氛的确因此而变得轻松愉悦了。反思一下，教学中也许老师过多的要求，如“你有读得美一些”“你能再现那美景吗？”让学生望而生畏不敢尝试吧？也许是学生怕读文后的评价让自己没面子吧？其实老师真应该好好推敲一下自己调动学生读文的激发性语言，并思考应该营造一个怎样的评价气氛利于让学生大胆的尝试和挑战。

三、教给学生适当的写作方法。

如何让学生体会写法是教学的难点。课上我采用“课文的开头部分这些童年趣事比作什么？（珍珠），为什么比作珍珠？（美好而珍贵），再引出文章的结尾两段‘啊，难忘的故乡！’进行对比，说说这样的写作方法是什么？（首尾呼应）”方法引导学生体会写法。这些问题的出现不是空穴来风，而是以品读为基础，提出问题在进行感悟。使学生的理解是依据当时的语言环境有感而发，而不是条分缕析的生硬总结。

四、情感延伸。

本环节让学生抒发自己内心的情感，比如在教学“叔叔抱我回家”部分，我让学生找描写我和叔叔的语句，并亮度出来，从中说说他们是怎样的性格，从而引出了我对叔叔的感激和愧疚之情，并设计了这样的一个环节：三十多年后，假如你再次遇见了阔别多年的那位好心叔叔，你会对他说什么？加深了学生对文本的理解，并与作者产生了情感共鸣。

故乡的雨 篇10

这样的喜欢由来已久。记得小时候, 遇上下雨的日子, 父母就不用外出做工。父亲戴上眼镜, 翻看一本《隋唐演义》, 母亲则坐在靠窗的桌子旁织针线。我喜欢缠着父亲讲书上的故事, 也喜欢倚在桌子上, 看针线在母亲手里穿梭。顺手翻翻簸箕, 还能找到一些花布头, 用针线缝一个蹩脚的沙包, 给布娃娃拼一个小肚兜。或者什么也不做, 只是看着窗外细密的雨, 等着帮父亲拿火柴点烟, 帮母亲找个什么物件。雨在窗外轻轻柔柔地飘, 家里有暖暖的温情在流淌, 宁静温馨。

住在江边的小城, 雨多而稠密, 绵绵的雨成了一道不可缺少的风景。有雨的早晨, 水汽在江面弥漫, 小城便笼罩在一层薄烟似的雨中。迷蒙的江面上, 有水鸟低低掠过, 消失在云烟深处, 乌篷船停泊在杨柳树下, 柳丝低垂。徜徉在霏霏细雨中, 头发上便挂了水晶般的颗粒, 顺着发稍串成满头的珠帘。

长大后, 我离开故乡, 去外地求学。那个陌生城市的雨, 总是那样的清凉。下雨的夜晚, 蜷缩在冰冷的被子里, 怀念着家的温暖, 故乡的梦总也做不到尽头。有时, 夜里独自凭栏听雨, 雨便成了寄托乡思的线, 一头连着故乡, 一头系在心上。

难忘我美好的故乡散文 篇11

于故乡，不是故乡有多美好，但我总是有一种诚挚的说不清楚的情怀，总有一种解不开的情结。每次回家，故乡的样子都会让我在心里泛起一片涟漪。我曾想过，也许是我思想太过活跃，更或许我是被大山包围的村庄所折服。故乡成为了我在外面的世界拼搏的一个坚强的理由。群山环绕的边境上的村庄，在几棵我也不知道上了几个千年的大树的陪衬下，和我一样，出奇的安静。

没有都市的车水马龙，没有都市的夜夜笙歌，没有都市的繁花似锦，有的只是故乡的鸡鸣狗吠，草长莺飞，涓涓细流之声，还有辛勤劳作在这块土地上的农民忙碌的声音。我不知道从何时开始，我喜欢上了一种宁静，而这份静美，故乡便浑然天成毫不吝啬的给足了我，而我也就自然静静地沉醉在故乡群山的大山神韵之中。

每次回家，我都会从山顶俯瞰山下的全村。儿时故乡的面貌历历在目，我还记得在稚嫩的童年里，我也曾扛过锄头，赶着牛马和村里的大人们一起努力地打开了通往外界的交通。如今，经过岁月的沧桑，贫困的村子也赶上了时代的脚步，正全面建设小康示范村，全村的面貌有了很大的改观，多了富裕的气息，只是她依然保持着古老的那份宁静。看到故乡的改变，我不知道人生的命运是否和村庄一样呢?我只知道村子在我的心里是一个好地方，没有喧嚣，没有污染，没有躁动。

在这花开烂漫时，我给自己一个回家的假期。在春暖花开的细雨时节，我从迷离的细雨晨雾中，看到了眼前一片美丽的山柴花，我知道山柴花开满了整座山，也红遍了整座山。只是我在故乡这份天然的美丽里愈发伤感。母亲的离开一直都是我心里的一个影子，在上坟时心里面还是难过，可是细想，生命本来如此，特别是我看到儿时对我很好的那些村里的老人的.生老病死，更加对生命有了全新的认识，人这辈子很多人情世故都是不可避免的，我不应该再悲伤，我应该经过这些困难和感悟后，在外面稳稳扎打我的人生，这样我才对得起村里人对我的好口碑，我要像家乡的山柴花一样开出绚烂美丽的红。

走在环绕故乡的大山的脊梁上，少数民族聚居的偏远山村，在迷离的雾雨之中，不免显得些许神奇。我喜欢听故乡那些古老的传说，如今，故乡那些匪患猖獗，中越边界自卫反击战的故事似乎有点久远。可是故乡的老人总想把那些故事传承下去，那些沧桑成为了故乡的一种沉淀，一种自豪，一种文化，正代代生生不息相传下去。雾雨漂湿了我的头发，正滴滴落在我浅浅的几页纸张上面，这是我在山外面接受不到的洗礼。

故乡小镇，那一抹难忘的记忆 篇12

故乡小镇，那一抹难忘的记忆

文/创造享受

时间的沙漏永远无法停止流淌，离开小镇竟快二十个春秋!

有人曾说过，对一种事物产生怀想和思念，多是因为那些事物已经逝去，或者远离。当我不经意怀念小镇的时候，小镇昔日的景象已是淡然无存.

美丽的小镇，座落在山清水秀的皖南山区。背靠绵延的黄山余脉，脚依水波碧蓝的青弋江。与皖南事变中新四军军部所在地--云岭，一衣带水。

小镇最具特色的，是它别具一格、有着特别风味的建筑。那连成一片、错落有致的木制建筑群，基脚全是木柱式结构，人称“吊栋阁”。远远望去，那一根根、一排排的木柱像秦陵的“兵马俑”撑着一排灰色的木楼，犹如一列长长的火车正要远行。听老一辈人说，古镇大约建于明末清初。它的独特建筑曾被一位日本建筑学者在考察时誉为“江南千条腿”。“吊栋阁”是以悬空吊脚、前店后宅的形式而立，亦称“吊脚楼”。具有“开门上街，推窗见河”的特点。开了门，映入眼帘的是鳞次栉比的店铺和南来北往的人流;打开窗，新鲜的空气、舒爽的河风便扑面而来。放眼望去，远山近水、长天闲云、空中飞鸟、江边浣妇.无限风光尽收眼底，使人与自然融为一体。隔江观楼，日有千女罗拜，夜有万家灯火，“吊脚楼”像江中游弋的巨龙，无比壮美。

小镇的街不宽，一条绵延伸展的鹅卵石路，中间有一路长长的条石。据说，条石是为当时唯一的交通工具--木制独轮车通过而铺设的。儿时的印象中，依稀记得那独轮车被大人们一手一边抓着车两边的手把，手把之间系着的带子套在脖子上往前推着，经过石板路时，还发出“咿咿呀呀”的响声，就好似在弹奏一首美妙而又古朴的乐曲。幼小的我常常背着书包在这长长的条石路上，一路走一路蹦地数着条石的块数。那时的这条街好热闹啊!一家家店铺鳞次栉比，街两旁所有店面的厚板门都敞开着，各种各样的南北货都在这里展销。那芬芳的绿茶、精细的糕点、透着土气的窑货、古色古香的民间工艺，还有那远近闻名的“章渡酱菜”.人们提筐携篮，摩肩接踵，人声鼎沸，好一幅皖南小镇别具繁华而又恬适的情调。每逢过年这里更是热闹非凡，玩龙灯、踩高跷的队伍穿街而过。孩时的我和同伴们总是乐得尾随着队伍满街乱追;而一年一度的“端午龙舟大赛”更是吸引了四面八方的乡邻，小镇的街心、河边，人山人海.那时候，这里是方圆几十里的“政治、经济和文化中心”。

当时的“文化娱乐中心”就是镇中心那时看来是很大的广场，一座很古雅的戏楼，当地人叫“万年台”。每逢外地戏班来这里演古戏，四乡八村的人都赶来看。在那文化贫乏的年代，偶尔听说晚上要放电影，整个古镇都激动人心，我们小孩更是欢呼雀跃，早早地吃过晚饭便迫不及待地各自把家里的凳椅摆在广场的“最佳位置”。就在那“万年台”上，儿时擅长顶脚尖走路的我曾表演了数次的“白毛女”。诚然，在“批林批孔”的年代，也不乏表演了铿锵有力的斗争节目.

小镇留给我的回忆太多太多，仅身旁的弋江河水就令我终身难忘。外乡的亲戚们来我家时，最羡慕的就是这清澈见底、滚滚东流的弋江河水。

每每夏日的傍晚，镇上的女人们似乎有着约定似的，陆续地提着衣物来到河边，三三两两的一边搓洗着衣裳一边拉着家常。“叭嗒叭嗒”此起彼伏的棒槌声回响在水面的上空，给古朴、雅致的吊脚楼带来了无限的生机。远远看去，那连成一线的浣妇们宛如青弋江河边镶嵌着一条五颜六色的纽带。而此时，镇上的年轻人便是一天中最快乐的时刻了，成帮结队地跳进河里嬉戏、畅游。那些大男人们在河岸上将全身擦过肥皂后，便一个猛子扎进水中游到几十米宽的河对面。在这样的河水里游泳没有一定的水性是不行的，因为它是激流而下的活水。从小在河边长大的姑娘小伙儿，几乎个个都是游泳健将。记得我第一次游到了河对面时特兴奋--尽管我起点到终点的对角线已超过了45度的角。

还记得每次河水退下时，我们这些小孩便跑到河里去“淘金”。从水下捧起一把把沙石，从中寻找可能出现的“铜钱”。然后拿到当地的收购点去卖，每次总还能卖到一毛两毛(那时的猪肉是几毛钱一斤)。据说这些铜钱是过去的一些官员所乘的船翻沉所致，从上流冲击下来的。那时我们抓鱼的方法可高明了，用一个脸盆放进大石块，还有鸡肠之类的鱼食，再用一块留有小洞的纱布将盆口封住，然后放进河底，过上几十分钟再去端回，揭开纱布，里面准有好多活蹦乱跳的三、四寸长的小鱼。到了有月亮的晚上，我们又向螃蟹发起进攻。那些小螃蟹往往都藏在水下鹅卵石的下面。月光下，我们一群孩子就像鬼子进村似的，在河边的浅水处轻手轻脚地掀起一块块石头，生怕惊动了那些螃蟹.

从小在河边长大的我，河水留给我的记忆自然道不尽说不完。而给我印象最最深刻的，是一件很奇怪的事。

那是在中国极不平凡的、灾难最最深重的一九七六年。中国三位伟人相继逝世、唐山大地震.人们沉浸在无比的悲痛中。国家的灾难，惊天地泣鬼神，感染了山川江河，感染了青弋江河畔的生灵。每每涨潮，便见数亿的虾群排着几乎见不到底的队伍缓缓地沿着河边激流而上，仿佛在表达它们对人类亡灵的哀思。

镇上的人们发现了这惊人的虾群后，几乎家家户户拿着较密的竹篮子，蹲在河边将篮口朝着下游，守候着密密麻麻的小虾游进竹篮。几分钟后便提起竹篮，将成百上千的小虾倒入已备好的桶中。就这样反复着，足足两三个小时，小虾的队伍才终于到了尾部。这种情形好像持续了有一月之余，后来就从未见过。

镇上的人们将装回来的吃不掉的小虾，放在烈日下晒干制成了红红的小干虾。这种虾是活脱脱的游进竹篮中的`，所以没有一根草没有一粒沙。记得我们家还寄了很多给远方的外婆.

这件奇怪的事深深地刻在我的脑海里，一直是个谜。难道这些水下生物真的有了灵性，来哀悼人类的领先?如此的话，我们真不该残杀它们。

・・・・

星转斗移，岁月的年轮随着时代的变迁转到了改革的年代。当身处异乡的我，再次踏上故乡的土地，走进这昔日的小镇时，小镇的老街已丝毫不见往日的生机。镇旁的一排排现代化的建筑已取代了逐渐衰老的古镇，所有的“中心”已从古镇转移。时代似乎在告诉人们：古镇已经老了。

我走在这熟悉的不能再熟悉的只剩下部分老人的老街上，走在这曾无数次走过的镶满了鹅卵石的条石路上，心中波涛翻滚。景物依旧，但人事全非。街两边的门板严严实实，已见不到一家店铺。饱经沧桑的古镇显得格外的幽静而又凄凉.

不远处，一面写有“得月轩”的小旗映入我的眼帘。原来小镇已被列为县旅游的景观之一。一些重要的有着历史印迹的景点都设立了标志。1939年春，周恩来从青弋江乘竹筏到此，曾在这古镇茶楼“得月轩”与新四军将领叶挺、项英会面。这“得月轩”便是那开篇图中“江南千条腿”的那最高的一间。

而正是这间有着特别意义的“得月轩”，便是伴我降生，伴我成长，给我欢乐，给我亲情，让我装满无尽回忆、有着近三十载的栖身之地!看着眼前的“家”，我禁不住热泪盈眶.

我情不自禁地敲开已换了主人的门楼，走进屋中。屋内的一板一木、一窗一门，是那样的熟悉，是那样的亲切。父亲亲手做的电动压水井水池依然还在，还有那父亲创造的整个“吊脚楼”唯一的当时最先进的“空中厕所”，依然还是原样.

我沿着楼梯而上，当年父母离开人间时便是从这楼梯被抬下的。我触景生情，凄然泪下.

就在这间楼上，父亲以他超常的智慧和独特的摄影技能，为方圆几十里的万千民众，留下了永恒的瞬间;将他那精深的摄影技艺传授给我们儿女五个。

这间楼，有我兄妹姐弟儿时数不尽的欢声笑语，道不完的天真趣事;

这间楼，有着父母无尽的关爱和辛勤的耕耘;

这间楼，记录着我童年、青年的点点滴滴，也写实着我整整十年的摄影生涯.

如今，新的主人虽然已将原来的摄影大厅改成了一个个小间，但它的每一块木板，每一根木柱，依旧牵动着我无尽的回忆。昔日的一幅幅画面早已定格在我脑海的深处，在尘封的记忆里，时而模糊，时而清晰。清晰的犹如就在昨天，模糊的又让我感觉是那么的遥远.

我走近窗前，轻轻地推开窗户。一阵柔柔的河风迎面吹来，仿佛来抚慰我浓浓的乡情。河边两三个年迈的妇人，吃力地搓洗着手中的衣物，不知她们是否已感到了小镇的寂寞?那清清的河水，已不再见往日的鱼影，也更没有了昔日的汹涌波涛。然而，它依旧分秒不停地向东流着，终日伴着这古镇弹奏着时代的音符，仿佛写实着“江南千条腿”的繁华与衰老.

后记：古镇老街现虽已列为县旅游的景观之一，但由于变更云岭以及交通不便等诸多因素，老街甚是萧条。加之青弋江河沙的乱采乱挖，已导致部分河水受阻及“吊栋阁”基脚的动摇。素以“不倒镇”的“吊栋阁”危在旦夕。建议有关部门引起重视，不要辜负我们的祖先。值得欣慰的是，当地的大画师佘先生花费他多年的心血，将七、八十年代的古镇，用特殊的材料制作了一个硕大的细致入微、栩栩如生的“古镇全景”模型。这模型能让世世代代的后人赡仰到那昔日古镇的风采。

古镇全景模型

当年父亲两次拍摄合成的“吊栋阁”全景

《故乡》中的“藏碟案” 篇13

今年9月我又教到这篇文章时, 有个同学问了个这样的问题:杨二嫂在灰堆里发现的十多个碗碟到底是谁藏的?这个问题在课堂上并没有解决, 我们通常认为, 作者穿插这个叙述是为了表现二十年后的杨二嫂的市侩嘴脸的, 她为了向“我”的母亲邀功, “便定说是闰土埋着的, 他可以在运灰的时候, 一齐搬回家里去”。至于碗碟究竟是谁藏的并不去深究。因此, 课上我也把它当作一个无关主题的问题忽略了。

课下再读这篇文章, 我有了一个惊人的发现, 这个看似无关痛痒的问题, 其实在文章里早有伏笔。文章第73段是这样写的:“母亲问他 (闰土) , 知道他的家里事务忙, 明天便得回去;又没有吃过午饭, 便叫他自己到厨下炒饭吃去。”第75段又有这样几句话:“下午, 他 (闰土) 拣好了几件东西:两条长桌, 四个椅子, 一副香炉和烛台, 一杆抬秤。他又要所有的草灰, 待我们启程的时候, 他用船来载去。”从这些文字我们发现只有闰土单独去过厨房, 只有闰土有“作案”时间, 也只有闰土提出他要那些草灰, 除此之外, 文中再没有介绍还有谁单独去过厨房。鲁迅先生是文学大师, 以短篇小说见长, 每篇的构思都很精巧, 而且写文章用笔一向俭省。他为什么单单详细交代了闰土单独去过厨房, 而且介绍闰土拣了几样东西时, 没有把草灰一并列出, 而是另起一句“他又要所有的草灰”呢?很明显, 鲁迅先生这样安排就是给细心的读者留下伏笔。我这篇文章开头的问题有了答案:碗碟确实是闰土藏的。

闰土竟然会藏碗碟, 那他还是我们所认识的憨厚、麻木、笨拙的闰土吗?他还值得同情吗?我的回答是肯定的。

首先, 鲁迅先生写《故乡》意在通过二十年前后的对比反映辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的现实;同时深刻指出由于受封建社会等级观念的影响, 人与人之间变得冷漠、隔膜;真切地抒发自己对现实社会的强烈不满, 希望有新生活的美好愿望。这个主题就是通过闰土和杨二嫂二十年前后的变化表现出来的。二十年前闰土天真、活泼、勤劳、勇敢, 二十年后的闰土愚昧、麻木、笨拙。二十年前, 他们可以是无话不谈的好友, 但二十年后他们已经被一声“老爷”隔出不可逾越的鸿沟。无论是语言上还是心理上他们已经不可能再像二十年前一样无所顾忌的沟通。其实母亲和“我”早已商定, “凡是不必搬走的东西, 尽可以送他, 可以听他自己去拣择”。但闰土毕竟不了解他面前这个“老爷”和“老太太”的真实想法, 所以才有了“藏碟案”。后来东窗事发, 母亲和“我”也都没有去深究这件事情, 但我们却可以推测出闰土这个麻木、笨拙的人这时应该是多么的尴尬。如果说文章56到72是对“我”与闰土之间语言上无法沟通的描写, 那么这个“藏碟案”就是“我”与闰土心理上也再不能心心相映的见证。

故乡情作文 篇14

走在故乡用石板铺成的小道上，我东张西望，20年过去，房子全都焕然一新，20年前科幻电影中才有这样的房子。我凭着对故乡的记忆，来到了以前的恩波公园。呀，这个公园大不一样了，它被改建成了一个小型的游乐场。有丛林镜子迷宫、森林枪战两个游戏，都有大片的树林帮助游玩。这样不仅减少了成本，还净化了空气，一举两得。

这时，一只手在我的肩上拍了一下，回过头去一看，那熟悉的身影，这不就是我的小学同学陈知非吗?没想到这么多年过去了，他还是老样子不变。我问：“是陈知非吗?”“当然是啰，不过你现在应叫我陈总。”陈知非还是不改小时候那种调皮的语气继续说：“这个小游乐场是我建造的哟!”“真不错，祝你创业有成。”聊天片刻，陈知非说想带我去母校看看。

在清香袅袅的空气下，我们很快来到了母校——富阳实验小学。此时的实验小学，已经不像我们曾经的实验小学了。现在的实验小学，新的教学大楼拔地而起，是用电梯来上下的，给人眼前一片雄伟的感觉。因为现在全学校的同学都要用学生证件刷卡才可以进学校，本来我和陈知非进不了学校，不过现在正是放寒假的时候，所以我们才可以进去看看我们最初读书的地方。最先引起我注意的莫过於历史悠久的泮池了。此时泮池的池水，清澈见底，像一块透明的碧玉。池中不再是单一的金鱼和绿龟，池中有各种各样的淡水鱼，起码有十几种。虽然鱼多，可是不但不破坏泮池的景，反而更增添了池中的美。此时泮池上面，还是和20年前一样古色古香，但是池里面积扩大到了原来的三倍左右，给鱼多了许多生存空间。

故乡情作文 篇15

——开篇絮语

有一种感情，不会因为时间的流逝而淡褪，反而会因为岁月的长久而醇香。有一种感情，不会因为空间的隔阻而疏离，反而因为距离的遥远而心近。这便是故乡情，沉酿于每一个热爱故土的游子心中的故乡情。它不因世殊，不因时移，恒久比天长，深沉比地厚。

没有它，李后主不会发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的慨叹;没有它，宋徽宗不会流露“凭寄离恨重重，者双燕，何曾会人言语”的感伤;没有它，便没有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古流传;没有它，便没有“举头望明月，低头思故乡”的脍炙人口。

古人今人欢聚一堂，同为故乡放声歌唱。你听，“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡”。辗转难眠的范仲淹如是沉吟;你听，“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，雄鹰在那里展翅飞过，留下一支动人的歌”。韩红的歌因故乡情的滋润而无比悠扬;你听，“这就是蒙古人，热爱故乡的人”。腾格尔发自肺腑的歌多么令人动情。

故人爱故乡，“为什么我的眼睛中常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。一口乡色酒足以让人沉醉一生，迷恋一生。故乡的山，故乡的水，故乡的事，故乡的一点一滴。每一瞬间都留在那儿的光阴都值得留恋，每一个候在那儿的人都值得怀念，每一段生于那儿的情感都令人梦牵魂萦。

“少小离家老大回”的游子们还在念着余光中的《乡愁》落泪，离开了故乡，他们成了飘荡在空气中的一朵朵孤独的流云，无依无靠。只有乡愁化为一保小小的邮票，带来故乡的嘱咐与问候，聊解相思之苦，寂寞之悲。“唤一声‘故乡啊!’问一声‘你好吗?’捧一把热泪，怀一颗赤子之心，亲爱的母亲，儿一定会回来”。

故乡是一口满盛深情的井，我们进不时放下水桶，打捞一份温度，一份感动。品味一份甘甜，一份芬芳。然后，我们把思念放回去以后作为对井的回报，从而使得故乡这口井永不枯竭。

故乡的炊烟 篇16

想起炊烟, 就想起乡村那些红砖蓝瓦房, 说红砖蓝瓦其实不甚确切, 因为经历了风吹日晒, 瓦的颜色已变得有些旧了, 说成灰色或褐色的更恰当些。伴随着声声鸡鸣犬吠, 以及灶膛深处母亲亮闪闪的咳嗽声, 炊烟在高高低低的屋顶袅袅升起, 盘旋, 又在清风的吹拂下, 向四处飘散, 弥漫在整个乡野间。

无论早晨、黄昏, 炊烟都给我一种宁静温暖的感觉。那淡灰色的缕缕炊烟在房顶与高大的梧桐树上缭绕飞升, 让你觉不出那是炊烟还是云彩。每每这时, 母亲总在灶前忙碌, 蹲下身子往灶膛里续上麦秸、玉米秆, 灶膛里的火光把母亲的脸庞映得格外生动。做饭, 烧菜, 续火, 都是母亲一个人的事。乡下的女人们乐于这样做, 从未觉得苦和累。

炊烟是乡村生生不息的希望, 就像生生不息的庄稼一样, 看见炊烟, 山里人觉得踏实。清晨的日出把炊烟涂抹成一缕缕金黄, 门吱呀一声开了, 唤儿声, 鸡叫声, 新的一天开始了。上学的、上山的, 搅得小村沸腾了。孩子们背着书包上学, 男人扛着锨赶着牛儿上山, 女人目送他们离开, 心里的希望上升着。

傍晚, 夕阳染红了山村, 炊烟缓缓地蠕动着, 像是一幅水墨画, 涂抹着安宁与闲适。老人们站在平房上, 翘首盼着亲人回归。村里的灯火陆续亮起来了, 灶膛里的火也越发亮了, 把山里人的叹息忧伤和对生活的向往全部吞进去了, 过滤成缕缕炊烟, 袅袅升起。

我的童年和少年时光是在乡村度过的, 看到炊烟总会想起母亲慈祥的脸, 想起我离开乡村求学时的情景。假如你没有在乡村生活过, 你没有感受到炊烟的缭绕、温润, 你就不会懂得炊烟一词的真正含义, 你就无法理解乡村生活的恬淡、质朴、安宁和忧伤。现在的乡村空巢老人越来越多了, 孩子们长大了, 都离开了乡村, 离开了炊烟, 走向了更远更繁华的大城市。而村子里炊烟再升起的时候, 也已经很少听到母亲呼唤儿子回家吃饭的声音了。

我曾反复劝说母亲离开乡村, 到城里来住, 但她从未产生离开村子的念头, 她说乡村养有鸡鸭鹅的, 还有菜园, 有熟悉的邻居, 她离不开, 去城里闷得慌。母亲没有文化, 她说的话却像哲学家一样深刻, 耐人寻味。我的朋友说, 你别劝了, 她习惯了, 如果离开了一个熟悉的环境, 老人容易生病的。我想母亲这一辈子是离不开村子, 离不开炊烟了。

前些日子回家, 听母亲说村子正在向临近的城镇规划, 集中盖楼。母亲忧心忡忡地说, 那能行吗, 就不用烧火了, 不用养小鸡了?你看, 我养的小鸡多好呀, 天天在院子里找食, 看着就叫人欢喜。正说着, 有一只小鸡跑出了院子, 母亲忙去追赶。