一棵树的红楼梦爱情散文

一棵树的红楼梦爱情散文（共15篇）

一棵树的红楼梦爱情散文 篇1

一棵树的红楼梦爱情散文

我素未与她说过一句话。也不是因为不喜欢，只是缘来的太浅，彼此都还陌生，总感觉得爱不能长存，亦或是自己无能为力，这份浅缘只是一种羁绊，让我情多难考，意多绝。

她长的也有书中的几分窈窕淑女姿色，我总是看得眼慌心乱，第一次看到时，我紧张又迫切。她看我瞅她，特意得机取会。郁郁葱葱的走到我跟前，娉婷含笑，落落清仪，自有几分出尘之美。

她越如此，我越发感觉窘迫，也不是因为羞怯，而是无话成说。我笑自己是这样的可讽，又不是第一次见到美人，就落得如此狼狈，于是深感惭愧。回过头来，我于她细润了一首诗，赞许了此人此景：

天生丽质好容貌，

我心忧喜叹孤鸟。

一点情节为红发，

飘渺仙景赞歌邀。

呈然，我像个的诗人，却不是个能说会道的诗人。如果诗人也能爱到无为，那我就应该是那种称作情场高手了。我喜欢她，只不过是爱于美，爱于德，她身上的美德是我生之少见，我想一定是出自大德之家，才能培养出这般秀丽之女。

情能深刻。与她一起的`时候很少，工作中的三五次碰面，午饭时的一刻钟相处，都使我倍感欣慰。偶尔瞅瞅，她似乎也有所回应，可我就是不能对她说出来一个字来。我怕动情，怕她动心，怕短暂之后的好感让我无力维持下去，也是因为我们都不是想象中的完美，需要的只是简单而非深邃。于情不做雀纷飞。

我从前在思想的边缘体会了人生的四季，觉得生命就像一棵大树，春天大树为人们舞蹈，夏天大树为人们遮阳，秋天大树为人们献礼，冬天大树为人们装潢。现在我应该看到，生活，就像一棵大树，在爱的路上应稳稳当当，渐渐地有了起风的意思，唯恐落下一枝半叶，让爱变成惆怅。

一棵树的红楼梦爱情散文 篇2

身处庞大驳杂的《红楼梦》阅读群体, 面对全面详尽的研究成果, 次次文本细读精赏后, 《红楼梦》的魅力层层彰显, 宝黛爱情的世界也渐次丰盈。曹雪芹笔下宝黛的爱情具备诸多时代的、社会的特征、男女情爱特质、必然悲剧内涵。在有关宝黛爱情的林林总总中, 我们抛却种种附属性、外延性关注, 将探寻重点直指生发爱情的男女主体, 探析爱情的男女主角对对方的真实情感特质。

一.宝黛爱情的特质

宝黛间自然生发的真纯之爱具备男女间无遮蔽性、无杂质性情爱的一些基本特质。

一是宝黛爱情的萌发有坚实的人格、精神平等的土壤。贾宝玉奇特的“女儿论”超越了男尊女卑的传统男女定位, 这个身为贵族的少年遵循内心真实的性别认知, 对蕴含着“真、善、美”的少女们有着不加矫饰的尊崇、亲近之情。宝玉在“真”这一关键点上与集“真、善、美、才”于一身的表妹林黛玉高度最契合, 两人气性相投, 互相引为知己, 从而能近之萌情, 久之生爱。

二是宝黛爱情具备持久、强烈和专一的特点。说黛玉对宝玉的感情强烈持久、专一, 我们绝无疑议, 黛玉的泪水、黛玉的心病、黛玉的俐齿伶牙、黛玉的悲剧结局, 无一不与她对宝玉强烈持久、专一的爱有关, 文字的明证俯拾皆是。林黛玉的专一, 她用自己的眼泪、生命做了最好的注解。而承载黛玉如此深情的宝玉, 他不由自主倾泻出来的爱也不可谓不强烈持久。他的三番两次的摔玉、砸玉, 就是要砸烂“金玉良姻”的桎梏, 接纳、续接、享用他与黛玉“木石前盟”缘分的甜蜜。黛玉先宝玉而去, 留给他婚姻选择的无奈和情感的闷痛、暗伤。宝玉“空对着、山中高士晶莹雪, 终不忘、世外仙姝寂寞林”, 他对情的坚守化为“齐眉举案”中的“意难平”。宝玉对黛玉的爱持久不息, 直至他割舍红尘。

但贾宝玉对林黛玉的专一呢?他“女儿论”的博爱, 他怜香惜玉的多情, 他“见了姐姐忘了妹妹”的“朝三暮四”, 他专爱“吃红”的“恶习”, 如此种种, 我们没有理由不否定宝黛爱情中宝玉的专一了。

二.宝玉貌似多情, 实为专一

首先, 宝玉确是“多情”。

曹雪芹给了笔下的贾宝玉“怡红公子”、“绛洞花王”、“富贵闲人”等名号, 读者给了书中的贾宝玉“多情种子、绝世情痴、博爱之人”等代称, 名应符实。宝黛爱情中的女主角林黛玉都对他哀怨地叹道“我很知道你心里有个‘妹妹’, 但只是见了‘姐姐’, 就把‘妹妹’给忘了。”

其实, 宝玉没见到宝“姐姐”的时候也可能把林“妹妹”忘了。宝玉“天分中生成一端痴情”, 这常常令他言行出格。

宝玉对只有一面之缘的女孩会念念不忘。《红楼梦》第十五回中, 宝玉和凤姐同车为秦可卿送殡。途中, 在一庄户人家歇息更衣时, 一个庄户丫头的大胆泼辣让他对其心生“恨不得下车跟了他去”之念, 依依不舍, “少不得以目相送”。第十九回中, 小厮茗烟撺掇宝玉去探回母亲家去吃年茶的大丫鬟袭人, 宝玉见到袭人母亲家有三五个羞怯怯的女孩。回府后对其中“那个穿红的女孩”赞叹不已, 追问是谁, 叹息其不能在贾家。

宝玉的“博爱”甚至会蔓延到故事里的女孩身上。第三十九回中, 刘姥姥二进大观园时, 为贾母编了个十七八岁极标致小姑娘大雪天清早抽柴草的故事, 但贾府马棚失火迫使故事中断。但宝玉“且忙着问刘姥姥:‘那女孩儿大雪地作什么抽柴草?倘或冻出病来呢?’”

贾宝玉的“博爱”和怜香惜玉还体现在他对普通丫鬟的态度和言行上。第三十回中, 宝玉“见一个女孩子蹲在花下, 手里拿着根绾头的簪子在地下抠土, 一面悄悄地流泪。……画了有几千个‘蔷’。……心里却:‘这女孩子一定有什么话说不出来的大心事, 才这样个形景。外面既是这个形景, 心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄, 心里那里还搁的住熬煎。可恨我不能替你分些过来。’……宝玉看着那女子头上滴下水来, 纱衣裳登时湿了。宝玉想到:‘这时下雨。他这个身子, 如何禁得骤雨一激!’”第三十五回中, 宝玉“忽见了玉钏儿, 便想到他姐姐金钏儿身上, 又是伤心, 又是惭愧。……又赔笑问长问短。”玉钏儿“伸猛了手, 便将碗撞落, 将汤泼了宝玉手上……宝玉自己烫了手倒不觉的, 却只管问玉钏儿:‘烫了那里了?疼不疼?’”

宝二爷甚至对贾琏的侍妾平儿和薛蟠的侍妾香菱也极尽关心之能事。第四十四回中, 凤姐撞见贾琏“偷腥”, “两口子不好对打, 都拿着平儿煞性子。平儿委屈的什么似的……宝玉便让平儿到怡红院中来。”宝玉一边劝, 一边替琏二哥和凤姐赔不是, 又让平儿换上袭人的衣服, 喷喷熨熨自己的衣服, 再梳梳头, 洗洗脸。平儿暗想“果然话不虚传, 色色想的周到。”而“宝玉素日因平儿是贾琏的爱妾, 又是凤姐儿的心腹, 故不肯和他厮近, 因不能尽心, 也常为恨事”这次他抓住了机会。第六十二回中, 香菱贪玩弄污了新裙子, 听宝玉劝, 答应让宝玉取袭人的裙子换上, 这时“宝玉听了, 喜欢非常, 答应了忙忙的回来。一壁里低头心下暗算:‘可惜这么一个人, 没父母, 连自己本姓都忘了, 被拐出来, 偏又卖与了这个霸王。’”对香菱这个可爱、真纯的苦命人是满满的怜爱。

对自己身边的丫鬟们, 宝玉更是极尽关心、关爱, 好到没有主仆尊卑。时时想着身边这些少女, 给晴雯留豆腐皮的包子, 为袭人留糖蒸酥酪。给晴雯“渥手”, 为袭人“延医”。更不用说第三十一回中, 为和晴雯和解撕扇子作千金一笑了。“宝玉笑道:‘古人, 千金难买一笑, 几把扇子能值几何?’”至于此后, 宝玉私探被撵出大观园的病重的晴雯, 晴雯死后, 痴公子宝玉为其做《芙蓉诔》, 更见出贵族公子宝玉无视主仆尊卑对晴雯的深情厚谊。而袭人身份特殊, 既是服侍宝玉长大的“首席大丫鬟”, 又是众人认定的“准姨娘”, “也是和宝玉发生过关系的身边人。所以宝玉对袭人的感情颇为复杂, 既有依赖、敬爱, 也有某种程度上的顺从。第十九回中, 袭人谎称要赎身出府, 宝玉留她“忙笑道:‘……别说两三件, 就是两三百件, 我也依。只求你们同看着我, 守着我, 等我有一日化成了飞灰’”。宝玉对袭人的这种感情绝非非你不可的男女之爱。袭人对于宝玉来说更像是一个家人、亲人。

其次, 宝玉的此“多情”非彼“多情”。

宝玉为故事里的女孩担忧;宝玉对一面之缘的女孩不舍、牵挂;宝玉对小丫鬟爱怜、疼惜;宝玉对平儿和香菱涌动同情、怜惜、关爱;宝玉对晴雯、袭人疼爱、敬服、亲昵。但超爱吃醋的黛玉不仅对宝玉种种的“怜香惜玉”没有微词, 甚至还毫不作假地笑称袭人为“嫂子”。即使对聪明伶俐、伶牙俐齿与宝玉精神情感关系极其亲密的晴雯, 曹雪芹也没让黛玉泛起丝毫醋意。这是因为聪慧的黛玉深知宝玉对这些女孩子的感情都无涉精神、情感、个性、心理的相互契合, 确切的说, 宝玉对她们的感情不是基于平等基础上的男女个体双向的情感碰撞, 不会生发出知己之爱, 更不会是“非你不可”的真正爱情, 而是一种单向的“爱”的施与。

宝玉这种不合世俗, 不符纲常的另类言行在那个男尊女卑的时代, 确实令人不解和侧目。但宝玉此类过于“博爱”言行的背后, 是他奇奇怪怪的“女儿论”。宝玉说“女儿是水做的骨肉, 男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽, 见了男子便觉浊臭逼人”;他还“料定, 原来天生人为万物之灵, 凡山川日月之精秀只钟于女儿, 须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”这种对少女的尊崇才是他的心理动因。所以他爱惜那些地位低微的“女儿”们, 而不是“爱”。

再次, 宝玉对薛宝钗和史湘云的感情皆非真正的男女之爱。

黛玉在三十二回宝玉诉肺腑之前主要的吃醋对象是宝姐姐和云妹妹。也就是说这二人最有可能令宝玉移情, 不专一。虽然宝玉信誓旦旦地说“我心里的事也难对你说, 日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人, 第四个就是妹妹了, 要有第五个人, 我也说个誓。”但黛玉还是难以释怀。其实, 当局者迷。

作为读者, 我们轻易地从“那史湘云却一把青丝拖于枕畔, 被只齐胸, 一弯雪白的膀子撂于被外, 又带着两个金镯子。宝玉见了, 叹道:‘睡觉还是不老实!回来风吹了, 又嚷肩窝疼了。’一面说, 一面轻轻的替他盖上”这段文字中意识到, 宝玉和率真的湘云间的感情就是兄妹情。虽然表兄妹的身份也可能使兄妹情质变为男女爱, 但最关键的是他俩虽然个性相投, 但志不同道不合。因为湘云劝宝玉道“如今大了, 你就不愿去考举人进士的, 也该常常的会会这些为官做宰的人们, 谈谈讲讲些仕途经济学问, 也好将来应酬事务, 日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么。”而“宝姑娘也说过一回”这样的“混账话”, 而“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话, 我早和他生分了。”所以虽然宝玉看着宝姐姐“雪白一段酥臂, 不觉动了羡慕之心”, 同样, 价值观的迥异, 宝玉和宝姐姐间也不会生发出基于志同道合基础上的知己之爱, 那以知己为基底和核心的男女纯正之爱也不会出现在宝玉和宝姐姐、宝玉与云妹妹之间。

最后, 宝黛爱情中的主角贾宝玉只有和与他地位平等的、与他“三观”相同的知己林黛玉间的感情才是真正的男女之爱。因为宝玉的多情实为对“女儿”的怜爱、疼惜和尊崇, 专一才是宝玉的本真情感面目。

参考文献

[1] .曹雪芹.《红楼梦》.齐鲁书社.1994.

[2] .周先慎.略论贾宝玉林黛玉的爱情悲剧[J].首都师范大学学报 (社会科学版) .1980年01期.

[3] .张锦池.论林黛玉性格及其爱情悲剧[J].红楼梦学刊.1980年02期.

米兰的爱情活不过一棵树 篇3

云澈从后视镜里看到，邮车的两扇后门因为路途颠簸全部打开了。他突然紧张起来：自己放在最顶处的大背包不见了!

一个月前，交往六年的女友死活要跟自己分手，风风火火地加入了二奶大军。诸多挽留都不及女友那秃头上司的一句诱惑，好白菜结果都让猪拱了。云澈心一横，就奔到了大西北的新疆。见识过新疆昼夜迥异的气温，感受了还算淳厚的民风，却在去往米兰古城的沙漠里出了岔子。

背包里有N张卡，相机，英吉沙小刀……最重要的还有女友的照片。这里地处荒凉无垠的沙漠，唯一可乘的是三天往返一次的邮车。云澈拍了拍脑袋，心想这下算是完蛋啦。

年轻的女司机不声不响，径直把车调过头来往回开。云澈是在若羌县城的邮局见到她的。当时已过下午三点，加之当天又没多少邮件，所有司机都不肯出车。云澈正打算回旅馆办续住手续，便听到身后的一辆车上有人喊他，云澈回头，见到一个眼睛清澈如溪涧之水的女孩正笑着望向自己。

一路上云澈诚惶诚恐，总想着跟身旁这位漂亮姑娘说点什么。女孩不看他，脸上却微露笑意，长长卷卷的睫毛在云澈心里荡起一阵莫名的涟漪。

长的这么帅也会失恋?女孩一开口，又兀自笑了。

男人最怕被人看破内心的敏感，云澈想辩解却又语塞，脸一下就憋红了。等到话说出口却是，你怎么知道的?

你手机的大头贴上明明是两个人，现在车上只有神情难过的你，不是失恋又是什么?女孩冲云澈眨了眨眼睛。

云澈觉得这个女孩实在可恶，确切点儿说是很欠揍。他千辛万苦奔赴新疆，为的就是避开过往和别人的口舌，可她却句句刺中自己的伤口。

云澈不想理她，靠在副驾驶座位上又昏昏睡去。

车子开回二十多里后，再次跨过米兰河畔。不远处，云澈的背包正横卧在公路的正中央。云澈还没明白过来，女孩已经跳下车钻进了滚滚尘沙中。她竟然穿着一条粉荷色蜡染的长裙，在一片昏黄中尽显招摇。女孩一蹦一跳地向背包跑去。

那日黄昏，在塔克拉玛干东南的沙漠公路上，在漫天飞舞的褐色沙砾与暴风中，云澈激动地从女孩手中接過了背包，并连声说看谢谢你啊谢谢你。

女孩坐上车，神情突然有些恼怒，“嘭”地把门关上说，笨蛋，我有名字的!

[你是不是我要的那根葱]

什么，你不是司机?在米兰古城最好的拉面馆里，云澈听到宋微霓的话后，简直目瞪口呆。她还有个好听的新疆名字，叫阿娜尔古丽，意即石榴花。

我当时看你着急，长的又帅，就把司机的车钥匙拿来了。宋微霓搅着碗中的细丝，不无得意地说。

那司机呢?云澈更惊奇了。

躲到车厢里睡觉啦，他是我哥。宋微霓一笑，露出两个浅浅的酒窝。

那你这是劫色喽?云澈坏坏地说道。

算是吧。宋微霓继续挑着碗里的葱花，嘿嘿一笑。

你在想什么?云澈又纳闷了。

我在想，你是不是我要的那根葱!

宋微霓祖籍江苏，当年祖辈支援新疆建设来到此地，便永远地扎下根来。她自小长在西北，除了娇小的体格和白皙的肤质，与当地女孩无异。她家就住在古城内，自己开一小小的饰品店，碰到真心喜欢自己东西的游客，常倾囊相送，不问盈亏。

饭毕，宋微霓起身给云澈展示自己的裙子。裙子果然漂亮洒脱，腰间还有翠绿的荷叶刺绣，针脚细匀。绝好的质地。裙脚是渐渐氤氲的粉色，宋微霓回旋转身间便盛开出一朵清丽的花。店老板笑呵呵地邀请宋微霓跳支舞，也不推辞，后退几步便舞起玲珑有致的身段，其间，宋微霓的眼睛一直望向云澈，一颦一笑皆是动人。云澈被盯得不好意思，低头去喝一口奶茶。

晚些时候，宋微霓随哥哥回家去。临走时，宋微霓贴在云澈耳边说了悄悄话，明天开始，我免费做你的导游好不好?

站在夜里的凉风中，云澈低头去看那枚套在无名指上的戒指，何时起已经有些褪色。

[天鹅湖之吻]

云澈真正领略了什么是新疆的风光。宋微霓带他赶了规模宏大的巴扎，亲眼看到新疆手艺人如何做出斑斓的七彩马鞍。他们筋疲力尽地爬上巴音布鲁克草原海拔二千四百多米的天鹅湖。那里空气几近透明，北部山巅的雪峰生动地叫人想哭。成群的天鹅丝毫不避人，从容优雅地在堤边金色细叶苔前寻草籽吃。

宋微霓摆出姿势嚷着要云澈拍照，不住地咯咯笑着，像极不经事的孩子。此情此景，云澈看得唏嘘，平白想起他曾经的爱情，那些美好的旧时光如何竟端端地溜走了?心下又有些难过。

宋微霓走来，丢下一句话，娶一个不爱自己的人，还不如娶我呢。然后宋微霓抬头很认真地看天。云澈看到她的表情，有点古怪，走路的样子也不再自然，便猜她肯定是害羞了。云澈心里竟也有种小小的幸福慢慢滋生。

后来有天，在塔里木盆地东部罗布人聚居的沙漠地带，云澈见到了一棵胡杨树。它就那般静默着独自面对每日疼痛而饱满的阳光，长在秃秃的山包下，离地不及一人高，常年被大风催弄，躯干严重弯曲着。刹那间云澈从未有过的悲天悯人，他觉得此生大抵就这样过了，个人的悲喜在时光面前轻微到无从说起。

我们的爱情就像这棵树呢。宋微霓好似自言自语。

爱情?云澈的身子瞬时定格，这些时日过去，已经很难用普通关系来搪塞彼此的内心了。

朋友而已。云澈的解释太过苍白。

顺着宋微霓手指的方向看过去，云澈发现，竟有几丝嫩绿的小小枝桠长在树上!

虽然以前的爱使你像树一样心中苍老，但我不会这样对你，哪怕我在你心中只是小小的枝桠，请相信它也会慢慢长大的!宋微霓说着，竞像受委屈一样哭了。

云澈不再犹豫，于苍茫天地里把她紧肾搂入怀中，长久地吻着。那一刻，落英缤纷，天旋地转。

[乌鲁木齐车站，有人要离开]

两人把拍下的照片放在小店里出售，游客熙来攘往，竟也有不少的收入。云澈告诉宋微霓他在城市的工作便是摄影，给形形色色的人拍照。

你很爱你的城市，对吗?宋微霓轻声问起。

云澈点头。

那我就跟你走。宋微霓的语气坚定。

云澈心中就变的晴朗，抬头看天上像棉花一样厚实，像牛奶一样白的云。

日子就这般过了，每天专注于小店的生意，夜晚两人共吃一份浓淡相宜的拉面。宋微霓总把葱花喂给云澈，然后两人幸福地看着对方傻笑。那些天，米兰城里到处是情侣的味道。

一个女人在店前流连，背着巨大的包，像极初来时的云澈。宋微霓招呼她，也没反应。

女人定定看着云澈，眼泪哗啦啦落下来。云澈表情复杂，牵着宋微霓的右手不知该往哪放。有时彼此痛苦，不是因为爱情消失，而是它还在继续。

云澈一支接一支地吸烟，烟头在夜色中明明灭灭。他感觉喉头干涩欲裂，却不能停下，就像他对那个女子停不了的爱。

真的要走?宋微霓的话有些颤抖。

云澈面对着宋微霓，良久才点头，鼻息炽热地落在她皓白的颈间。

可是，我想让你留下呢。宋微霓的语气从未有过的卑微，云澈听了一阵心酸。只因那个女子在心中扎根太深，牵扯过自己太多的回忆，她今次肯回来，云澈便铁了心要陪她走下去。

千错万错，我当日不该招惹你。云澈忘不了宋微霓说这话时悲怆孤独的脸庞，所有光华在刹那间黯然陨灭。当年胡兰成说他和张爱玲“亦只是男女相悦，子夜歌里称‘欢’，实在比称爱人好”，非是过来人说不出这样的话。

到底是离开了，带着愧疚和心的负累。云澈站在鸟鲁木齐总站的月台上，身边偎着女友，恍惚中他不再明了，这是不是自己苦苦找寻的幸福，

[我送你离开，千里之外]

再见宋微霓是半年后，她忍受了火车上48小时的颠簸，神色憔悴地出现在云澈面前。云澈发现她的头发已经蓄的好长，被街边的微风轻轻掀动。宋微霓依旧长裙在身，只是换了醒目的哑蓝色。一兜一转间，云澈只觉百感交集。

我想你了。宋微霓的声音很低，低到尘埃里。

云澈的心好疼!一个女子，隔了万水千山一路赶来陌生的城市，只为见自己一面，那，需要怎样的信念?

那棵树，长势很好。宋微霓递过照片来，云澈又看到了那棵孤独的树，上面依稀有了嫩嫩的叶子。

找了好久，偌大的城竟没有一家拉面馆。云澈只得和宋微霓在一家鲁菜饭店坐定，

汤里有好多的蔥花，宋微霓习惯性地把它们挑出来。似乎想起从前，看看云澈，宋微霓微微笑了，露出浅浅的酒窝。云澈也笑，心里微酸。

我妈老念叨你呢，说你也不去看她。宋微霓中指和食指轮替轻轻点着桌面，随后又说，你什么时候再回去看看?

最近很忙，云澈魁定心神，鼓足勇气说，我已经和她订婚了。云澈没有撒谎。

就此，宋微霓变得寡言。

直到第二日，快发车时，宋微霓坐在窗前对车外的云澈说，只是订婚，我还是有希望的，对不对，对不对?云澈，请你告诉我。然后眼泪如雨而下。

云澈在熙攘的人群中背过脸去。今次送她离开，怕是再不得相见了吧。

[爱情活不过一棵树]

云澈还是一个人，有点冷冷清清地生活，那个她又回到了有钱人身边。云澈自此明白，水性扬花的女人最是要不得。所以他甘愿娶一个陌生的女子为妻，得到平淡的幸福。

宋微霓不知，后来云澈专程找过她两次，皆因换了地址号码，遍寻未果。两年后，宋微霓终肯点头接受别的男子，前事浑忘，又是别样的人生际遇了，人们常常遗忘了爱的前因后果，也许答案本就在红尘里。

许久之后的一次同事聚会，几番推杯换盏，云澈有些醉酒。他向身边人说起了这个故事，满座的人，一时静默。

不可能吧，那有那么死心塌地的女孩子!同事都说云澈在编故事，全场人嘻嘻哈哈。

云澈醉意中又想起那片茫茫沙漠，明白这场爱情终是活不过一棵树，那你当年为什么不把她留下呢?一旁的女同事催问。

包厢里嗓音好大，去澈装作没听见，扭头狠狠抽烟，抽到心跟着一翕一合地钝痛。

仰望一棵树的优美散文 篇4

它不会选择自己。人把它栽在哪儿,或者它自己抽生在哪儿,它就生长在哪儿。土地肥沃,它就生长得粗壮而高大;土地贫瘠,它也许就生长得羸弱而矮小。生在低处,它会向高处生长;生在高处,它就向更高的高处生长。风吹着,雨淋着,雪压着,日晒着,它都兀自地、默默地生长在那儿。它不会说话,它从来不计较。它不像一些人,总想选择一个最好的地方生存下来,地方不好了,他就会倾泻出一腔牢骚;风吹了,他要穿上风衣;下雨了,他要打上雨伞;日晒了,他就要躲到阴凉处。有一点不尽意处,都会影响他的情绪和工作,他会感到无比的痛苦,甚至痛苦得难以存活。

在这一点上,人真的不如一棵树。人把自己看的太娇惯、太娇贵;抬头仰望一棵树,人也许会发现:人之所以痛苦着,很多时候就是因为,人为自己考虑的太多了,为别人考虑的太少了。

一棵树,总在默默地做着自己的事情。它从不声张,只在风起的.时候,它才发出簌簌的声响,那也只是它生命的自然喘息。一棵树,生长在路边,它就会为路人遮下一片绿阴,一个行路累了的老人,就可以在树下抽一袋烟,然后抬头望望树,满意地离去;一棵树,栽在屋后,就可以为一间房屋遮风避雨,屋顶上的屋瓦就不会被吹掉;田野外,山顶上,一棵树,一棵树地连在一起,就形成了一片森林。一片森林,就是一汪绿色的海洋,它是多么地养眼啊,人,会因为这绿色,而眯起他幸福的眼睛;它又是多么地软和啊,润润地净化着一方的空气,人,会因此在一呼一吸中深深地陶醉。或许,一些树,还会开出花,结出果。开出的花是给人看的,结出的果是给人吃的,它从不会留给自己,也从不会因为人的看或吃而恼怒。它就是一棵树,它只知道:做吧,做吧,做好自己的事情,本就该这样的啊。

好多人,就不这样了。做出了一点点成绩,就自我陶醉,就等待着超值的收获。他总觉得比别人做的多,他总觉得应时时得到大家的尊重。得不到,他也有办法,他可以到处吹嘘自己,他甚至可以堂而皇之地在媒体上为自己做广告,一百二十分地夸大自己,脸不红,耳不热。真真地羞于一棵树!

我觉得,一棵树的死亡,就像一朵花的盛放。一棵树,不管是自然死亡,还是被锯倒。都有它多姿的去处。那些粗大的主干,可以做栋梁,撑起一方屋厦,华屋巨厦,屹立多年不倒,就成了历史的一个段落;另一些枝干,可以做成家具,或者其它的一些有用的东西,那一些家具,跳动着主人的体温,收藏下主人的抚摸,记忆下主人的喜怒哀乐,于是,它便把自己变成了一段记忆,变成了一种相对的永恒;最差,还可以做柴烧,燃烧,变成一种能量,或者变成一种温暖。变成灰,也成了土地的肥料。所以说,一棵树的死亡,实则是另一种生命的永恒。

人呢?绝大多数人,死了就是死了。如云般飘走,如雾般散逸,颓然而为尘埃。即使,将名字镌刻在石碑上,也会最终为历史的尘埃湮没。

人的价值,怎及一棵树?

红楼梦中的爱情诗句 篇5

1、寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。

2、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

3、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

4、一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

5、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

6、万两黄金容易得，知心一个也难求。

7、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

8、隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。

9、若与多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床？

10、莺愁蝶倦晚方时，纵是明春再见隔年期。

11、自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。

12、想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

13、彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

14、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。

15、圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。

16、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。

17、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃。

18、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。

19、月窟神仙缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕，娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

20、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

21、一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

22、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温，怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春，怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻，

想念一棵树散文 篇6

也许，我想起了一棵树

在赞美你之前，我要打开一些词汇

在信封下，在日记里，在呼吸间

从不轻易使用的词汇

义无反顾的投入，灵光乍现的解读

还有时间的沉淀

或许我要先凝视，然后走上一段路

与香气保持一段距离

增强自己的免疫，然后

走近你，靠向你，拥抱你

用最苛责的标准检查树干挺拔的成分

还有花瓣的`洁白

在你的呼吸中沐浴

却不被你同化、融合、诱惑

只是冷眼旁观

因为成长要保持距离，爱也是

也许，我需要这些词汇

像阳光下的湖水，蒸发，萃取，提纯

像流过的时间，肆无忌惮地冲刷我的记忆

只剩下最初的挖土、种植

干干净净的心愿

不含岁月的杂质，成长，开花

代表着一个季节的到来

我要让这些词汇潜入细节

形成长句，短句，形成震撼

但我终究无法一气呵成

断断续续地去想念一棵树

一棵锁在梦里的桂花树

我们都不再因为季节的变幻而快乐，悲伤

只有一泓秋水般的平静

因为我已经长大，因为你已经老去

一棵树的红楼梦爱情散文 篇7

关键词：《红楼梦》,《源氏物语》,男人爱情观

《源氏物语》的主人公源氏公子与《红楼梦》中的贾宝玉有许多相似之处, 他们都出身在封建贵族之家, 同处于封建贵族社会由盛及衰的时期, 但他们的生活经历与性格迥异, 最大的差别无不体现在他们的爱情生活上。

源氏公子小名光君, 是桐壶天皇同更衣所生的小皇子。母子颇受天皇的宠爱, 却受到弘徽殿女御的欺压。可以说, 源氏公子从一生下来便处于纷繁芜杂的权力之争中。当他逐渐长大成人之后, 后宫嫔妃打击源氏及其一派。逼死其母更衣, 迫使天皇将源氏降为臣籍, 赐姓源氏。源氏公子完全失势, 屡不得志, 终日穿梭往返于烟楼雨巷、亭楼阁台中, 他依仗自己的权势, 糟蹋了不少妇女, 他半夜冒然闯进地方官夫人空蝉的居室, 玷污了这个有夫之妇, 他糟蹋了出身低贱的夕颜的爱情, 使她郁郁死去。他看见继母藤壶肖似自己的母亲, 由思慕进而同他通奸, 他闯入家道中落的末摘花的内室调戏她, 发现她长相丑陋, 又加以奚落。此外, 他对紫姬、明石姬等许多身份不同的女子, 也都大体如此。由此可见, 源氏公子对待女性完全是处于本能的占有, 从不顾及对方的感受, 也不受伦理道德的约束, 他仿佛一只花蝴蝶, 终日穿梭周游于不同女性之间, 往往旧情未已, 新的恋情又被点燃。可以说, 源氏公子在爱情生活方面是率性而为的, 完全视女人为男人天生的玩物。

而贾宝玉与源氏公子不同, 他不但把女人当人, 而且对女性相当尊重。贾宝玉从生下来就与众多女性为伴, 他爱她们、尊重她们, 还尊重世界上一切青年女性。他真心坚信女儿是水做的骨肉, 男子是泥做的骨肉, 这无疑是一个优秀的男性对女性唱出的最热烈的赞歌。

众所周知, 封建社会对女人特别残酷, 压迫妇女的从根本上来说是封建制度, 而不是男性, 在那样的制度下, 几乎没有一个男性不是夫权主义者、大男子主义者, 骂他们是“贱人”。所以同处于日本封建社会时期的源氏公子视女人为玩物也是情理中的事了。但就在中国几千年的黑沉沉的囚禁和虐杀女性的牢狱中, 贾宝玉竟发出“我见了女儿便清爽, 见了男子便觉浊臭逼人”的呼声, 这也许是源氏公子之流的夫权主义者所不齿的, 但在当今社会的我们看来, 贾宝玉可以说是首个开尊重女性先河的文学人物形象。他不但不以男子汉大丈夫在女性面前自骄, 也不以通灵宝玉的化身自傲, 而是由衷的自惭形秽, 自称“浊玉”。想想看, 宝玉是多么自惭, 而源氏公子又显得多么自大不可一世。

源氏公子妻妾成群, 而贾宝玉最终想娶的妻子只有一个, 就是林黛玉。源氏公子与许多女子成婚并不完全是基于爱情。在他所处的贵族社会里, 爱情往往是同政治利益联系在一起的, 男女婚嫁成为政治斗争的手段。如源氏公子在四十岁得势之时, 娶朱雀天皇年方十六岁的女儿三公主也是处于政治上的考虑, 并不完全基于爱情。源氏公子在爱情方面对凡是与他有过往来的女人, 即使经过多年, 他还是不能忘怀。为了恋情, 多情的他一生一世也不得安宁, 他对越难得到的女人就越是追求, 体现出他对女人强烈的征服欲, 如他对空蝉、藤壶、胧月夜总是念念不忘, 只要一逮着机会便不忘对其调戏偷情, 而对已经得到的末摘花、明姬又不懂珍惜, 肆意玩弄。

贾宝玉则不同, 结婚对象的选择是基于精神上的渴慕与追求。他爱林黛玉, 所以想娶她为妻, 而对家长安排的妻子薛宝钗却心有不大情愿, 他不愿舍弃唯一的知己林黛玉, 更不愿与心灵上总有一层隔膜的薛宝钗结为夫妻。由此看来, 他虽多情却不滥情, 视崇高的真爱为结婚的第一要素。另外, 贾宝玉也不同于“淫魔色鬼”似的源氏公子, 因为他除了自家姐妹外, 对周围美丽的青年女性也是爱的, 他的爱也有直接或间接的, 或隐或现的性爱成分, 但是, 他的爱又有一个全新的性质, 就是鲁迅曾深刻地指出了的“昵而敬之, 恐拂其意, 爱博而心劳, 而忧患亦日甚亦”。“昵而敬之”就是多少有性爱因素的爱。正如何其芳曾经指出的一样, 贾宝玉这个典型形象最突出的特点, 就是多情。。但是, 贾宝玉这种多情, 不但不是西门庆的, 惟其实昵而敬之, 方能看出他所敬的每一个人的命运都是悲剧, 把她们每一个的悲欢喜乐、荣辱得失, 都不得不包括在自己的关心注意当中, 这就叫做“爱博而心劳”。

如此看来, 虽然同生于封建贵族之家, 虽然同处于封建社会时期, 但贾宝玉与源氏公子这两个典型的中外人物形象却对自己的爱情作出了不同的诠释。

参考文献

两棵树的爱情故事 篇8

两棵树，生长在一座嘈杂的城市中，生长在这个城市中的一条宽阔的公路两旁。公路很宽，可以并行六辆卡车。而在这条公路上，除了这两棵树以外，再没有任何其他的绿色植物。这是一个被钢筋、混凝土填满的城市。

这两棵树，一棵生在公路左边，一棵生在公路右边。左边的树长得非常漂亮，枝繁叶茂，叶子绿得发亮。右边的树却长得非常枯槁，叶子无精打采地耷拉着。青翠的树皮早已被城市的风沙、废气折磨得干裂脱落，根本看不出原来的模样。

路过的人每次经过左边那棵树时，都会赞叹它的美丽。而对于右边的那棵树却不予理睬，甚至视而不见，仿佛这里从来都没有这棵树一样。

然而，对于右边的树，左边的树却满怀着愧疚和怜惜。因为她非常明白，如果没有右边的树的保护，她是不可能如此健康，甚至美丽，可以得到路人的赞叹的。是他帮她吸收了那些可恶的烟尘废气和脏污的二氧化碳。

在不久以前，他们一同来到这座城市，那时这里很落后，这里只有许多和他们一样茂盛健康的绿树，与他们一起来到了这片土地并在这里深深扎下了根。他们肩并肩阻挡着风沙，手拉手维护着这片刚开发的土地。

然而，随着一栋栋高楼的竖起，他们的同伴却越来越少，到现在就只剩下他与她。渐渐的，她与他有了一种默契，也有了同一种信念。每天早上，当太阳升起的时候，她从梦中醒来，总是习惯性地向他那里遥望，希望看见他那双坚强充满鼓励的眼睛。

而左边的那棵树，也总把每天第一缕目光投向右边的树，希望她柔情的目光可以抚慰他伤痕累累的身心。经常的，两束目光交织在一起，四目相对，一切尽在不言中，进行着心与心的对话。

于是，一切都在时间的魔棒下变了样子，然而这两棵树之间的信念却没有变化，甚至随着每天太阳的东升西落变得更加坚定，他与她之间的感情也变得更加浓厚、更加热烈。

然而，一群来自远方的人打乱了这份宁静。他们要在这座城市中再造一座工厂，听说是专门进行木材加工的。他们来到这里进行勘查工作，于是便看见了这两棵树。一棵茂密如伞，一棵身形枯槁。

那些人决定砍去那棵枯槁的树，因为他阻碍了工厂的施工。但他们却要保留那棵茂密的树，只因为它的茂密可以被经济头脑极好的老板欣赏，他们聪明地想把它作为工厂的标志。试想一个木材厂内有一棵参天大树，这将是多么令人惊奇的一件事啊！然而他们却不知，那棵参天绿树的茂盛来自于那棵将要砍去的树，她的生命紧依着他，他的心系着她。

当老板站在左边的那棵树下宣布这个消息时，左边那棵树简直惊呆了，同时她也愤怒极了。她希望自己能用人的语言大喊，告诉那些人：“右边那棵树——他保护着我，他怜惜着我，他是我的生命之所系呀！没他就没我！不能砍他！不能！不能啊……”

然而没有人听懂她的呼喊，因为她不会人的语言，只在风中留下一片片带着泪的树叶。

从那天起，右边的树便开始发疯般地生长起来，因为她希望在他离开自己之前，能触摸到他坚强的枝干、那为保护她而伤痕累累的褐色的皮肤；能亲近他温暖的气息、能贴上他温情的眼睛……总之，他的一切她都要留下一个永恒的记忆。她要牵着他的手度过这最后一段快乐的时光，为此，她必须竭尽全力地生长。

一直关怀着她的那棵树，自然很快便明白了她心中的意图。为了能够在最后的时间中给予她生存下去的勇气，也为了能将她美丽的身影留在他最后的记忆中，他也开始发疯般地生长、生长。

为了生长，右边的树将所有的养料都输送给了自己那条长长的手臂，完全顾不得那绿油油的叶子，眼看着它们一片片地发黄脱落。

为了生长，右边的树不得不将她柔嫩的根须深深扎入坚硬的岩石深处，去吸收那里的养分，于是她每天都能感受到双脚的疲乏无力和脚趾间渗出的鲜血。但她从不为此而感到疼痛，也从不为此而流泪，只为那每天都在长长的手臂感到无比的兴奋与快乐！

为了生长，左边的树也用尽全力。他不再用坚硬的树皮阻挡边塞的风沙，他让整个身体都暴露在狂风飞沙中。因为他现在把所有的精力都用在了生长上，已无力与风沙斗争；他不再可以净化那些有毒的废烟废气，因为他将所有的养分都用在了手臂的生长上。为了手臂能多长几厘米，他已不在乎那些烟气对自己造成的伤害。

同样的，他也竭尽全力把脚向地下伸展，希望能吸取更多的养分。每当他因为生长筋疲力尽，因为风沙的鞭打和烟气的侵害而伤痕累累时，他便望向她那双柔情的眼眸，他那嬴弱的身体便又有了无穷的力量。

一天天过去了，他们之间的距离越来越近。

5.9米、5.8米……4.0米……、3.0米……、2.0米……、1.0米……0.5、0.4、0.3、0.2……0.1……0.01……终于只差0.001米，他们就可以搭上手了！然而，伐木工人也来了！

两棵树心中充满了激动与希望，希望上天能给他们一个机会，希望伐木工人能好心地再等一分钟。两棵树一起使出平生最大的劲儿，向对方的手臂攀去，终于紧紧地握在了一起！同时“咔嚓”一声，伐木工人锋利的斧刃陷入了左边那棵树虚弱的身体中，左边那棵树还没来得及呻吟一声便躺在了坚硬的马路上，扬起一片灰蒙蒙的尘土。

顿时，右边的树感受到一阵心痛，牵手的一幕在脑中杂乱地叠加，一阵眩晕，便不知后事……

老板模样的人瞄了一眼右边那棵原本漂亮的树，皱了皱眉，喃喃道：“怎么变成这个样儿了！”又不屑地挥挥手说：“把它也砍了，它已经没用了。”

第二天，工地的人开挖土机来清理现场，当挖土机挖开原来铺着柏油的马路时，现场顿时一片愕然……

6米宽的马路下面，两条粗粗的根紧密地纠结在一起……

我只是一棵安静的树爱情诗歌 篇9

在平凡的岁月里

生长着弯曲的枝丫

开着淡泊的花

秋收的季节

就结着一些浅色的果实

浅浅的一些欣喜

黄昏的时候

我喜欢望着血红的夕阳

逐渐的由绚丽变的寂暗

然后缓缓的落下山坡

或是在温暖的日子里

听一曲百鸟争鸣的欢歌

我只是广袤的丛林中

一棵普通的树而已

度过着平静而安稳的时光

如果不是与你偶尔的相逢

不是因为你翩然而至的云影

洁净无瑕的笑容

如果不是与你深深的相恋后

又匆匆的分手

当最后的风吹来的时候

我只能用哀痛的泪光

看着你渐行渐远的方向

无数的花开花落之后

你依然是一片美丽的云朵

而我早已是沧桑的模样

我读不懂一棵树散文 篇10

我曾有过一本天地书，并试着去读懂它。它伴我出世，在我出世的那一刻，老爷子颤巍巍的将树苗立在事先挖好的坑里。几经波折之后我便被抱回了家。

那时我尚未能睁开眼睛，据大人们说，我回家那时正好赶上一场雨。老爷子说：那是老天爷在给我孙儿浇水。说完便哈哈大笑，此后逢人便说成为他的一大话题。

一个夏天我能够步履蹒跚的走路了，磕磕碰碰的，我触摸到了他，孩提的心很纯。仿若听到了他的.碎语!对一个新奇的认知，我很大声的笑了。

再过些日子，走路不再磕磕碰碰了，然而他却长得比我高出许多，忽然我又听到了一个声音，木樨。你叫木樨?后来我才知道你就是桂花树，千里袭人异香的就是你!只是你也还没长大，我绕着你走，绕着你跑。你呼来轻风为我擦汗。到了傍晚喊来虫子陪我玩，一直玩到很晚很晚。直到爷爷来催，才念念不舍躺在竹床上。

乡里的夜很静，夜里也有风，猛地我闻到了些香气，伴随着风一阵一阵的吹来——·听着虫子的合鸣还有如雷的鼾声渐入梦乡。

隔着一扇窗，在夜里木樨树开花了。然而我却没有读懂它。

……

暖风也曾轻轻，仿若兮仙人抚琴。莫叹蓦然回首岁月已晚，青丝成雪。时光易去，昨日灯火早已烟消云散。 留下茫然的可怜人，是否言笑往事还能重聚?年岁易逝去，离乡已久，只是因琐事所困!

我也有一棵树，隔着光阴，寻了我这旧人而来。带着疲倦回到这里时已经是晚上了。是个很晴朗的夜，没有漫天的星星，却能看见夜空中的云。依旧有风，也依旧轻柔。我站在树荫下凝视着他，他抖抖身子掉下一片树叶像是在问候我这旧人。我不禁伸出手去接，却忽然不见。恍然回神，已然掉落在杂草丛中。我久久伫立，不知做何感想……

沉淀的心事太多，早已没有孩提时的纯真，多得是年龄和年龄的给予。可是依旧读不懂它。我明白了老爷子的话，我负了他，也许是失望吧。

为什么我的大喊却打破不了如此宁静?仿若石沉大海，荡不起一丝涟漪。

望穿红楼的爱情测试 篇11

1.春节前夕，贾府大宴宾朋，你希望能够坐在什么位置？

A贾母身旁 B宝玉旁边

C姐妹之首 D姐妹之间

E姐妹之末 F独坐一旁

2.春节将至，贾府置办新装，你会选什么样的衣服？

A抢眼的金边红袄B火热的大红袄C柔和的水红色小袄

D梅花朵朵的锦缎白袄

E纯色白袄 F暗色小袄

3.元宵节大家一起去看花灯，你最喜欢和谁同行？

A贾母 B宝玉 C王熙凤

D其他姐妹 E妙玉 F独自前行

4.春暖花开，你和姐妹们在院子里散步，突然看见一块闪闪发光的东西藏在浅草里，你会怎么做？

A不动声色，悄悄走过去捡起来，揣进衣袖

B惊叫着跑过去捡拾C先告诉同行的姐妹，然后一起走上前去捡D先问问同行的姐妹们有谁丢了东西，然后再去捡拾E置之不理，接着往前走F转身向别的方向走

5.夏天到了，你到院子里去看花，路过贾母窗下时听见屋里有人在讨论婚事，你会怎么做？

A悄悄站在窗下，静静地听屋内的谈话B只当没听见，继续走自己的路C借拜望贾母之名，挑门帘进屋看个究竟D在窗外咳嗽一声，然后继续走自己的路

E走到离贾母的窗子不远的花丛处，佯装看花，等待屋内的人走出来，好看看是谁F赶紧走开，改变路线绕行

6.夏末，你独自一人在院子里看书，突然有人在你背后轻轻地捂住了你的眼睛，你猜这是谁？

A黛玉 B宝玉 C王熙凤

D宝钗 E其他的某个姐妹 F自己的贴身丫环

答案：依据从A到F选择的数量多少，答案依次是：

A最多：宝钗之爱

薛宝钗容貌美丽，举止娴雅，热衷于“仕途经济”，却始终不被宝玉喜欢。她城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。拥有宝钗之爱的你虽然要风得风要雨得雨，但终难得到心上人的垂青，即便是真的如愿以偿嫁了如意郎君，也难免同床异梦。

B最多：黛玉之情

林黛玉虽是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天性率真，和宝玉真心相爱。虽然黛玉之情令你纯真美丽，让你的心上人对你忠贞不渝，但由于你过于敏感和自怜，很难拥有长久的快乐和幸福，而你张扬的爱情也容易让你成为众矢之的。

C最多：熙凤之恋

王熙凤，精明强干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的实际大管家。拥有熙凤之恋的你，虽然妩媚诱人，但一旦你的爱人了解了你的人品，必会另寻温柔乡。

D最多：李纨之命

李纨，一直守寡，只知抚养亲子，别无他心。你和李纨一样，是恪守礼法的淑女，你对待爱情安分守己，对待丈夫忠心耿耿，对待孩子尽职尽责，然而，你的爱情单调乏味。

E最多：惜春之恋

贾惜春，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。你拥有惜春的冷漠，故而对爱情无甚热情，甚至偶有抵触，所以你的情感之路要么坎坷不堪，要么冷清孤单，并且极有可能到很大的年纪了却还单身一人。

F最多：妙玉之情

一棵桑树的春天散文 篇12

下了楼，站在樱花树下，美丽硕大的樱花使我不由得驻足欣赏。4月1日那次观察那棵桑树的时候，我到了楼下也看了一下樱花树。那次看时，樱花树刚刚生出花的蓓蕾，我没有在意，没有拍下它们的照片。不料想仅仅过了10天的时间，樱花竟然如此地怒放起来，简直是繁花似锦，其美无比！

离开樱花树，走出小区，我走在蔚蓝的天空下，呼吸着清新的空气，沐浴着清爽的春风，闻着泥土的味道，听着婉转的鸟鸣，看着生机勃勃、各展其姿的草木，何其美哉！田里的麦苗不但长高了，而且开始孕育麦穗了；油菜花继续盛开着，有的已谢、显出了荚果的雏形；柳丝依依，杨树的.叶子也接近半个手掌大了……

我到了那棵桑树前，只见树枝上的桑叶长大了一些，但长大的并不明显；与桑叶伴生的桑穗毛茸茸的，桑穗的顶端好像浮着淡淡的花粉，可能是在孕育桑果吧。

看着一树树的嫩桑叶，想起前几天收看《养生堂》时听到的一些有关桑叶的知识，就顺手摘了一些，准备拿回家去，品尝一番。据说，桑叶是上好的功能食品，它能降压、降脂、抗衰老、增加耐力，还能降低胆固醇、抑制脂肪积累、抑制血栓生成、抑制肠内有害细菌的繁殖、抑制有害氧化物的生成等，最突出的功能是对防止糖尿病有用。桑叶用途广，可以食用，也可以用来制作药物。食用时，可以凉拌，可以加工成馒头、面条、菜饼等，还可以用来泡茶。

我摘回桑叶后，一到家，就迫不及待地对桑叶进行了一番处理。去除杂物、洗净之后，先把一小部分制作成凉拌菜，仔细品尝，味道很不错，清清爽爽，还有一点淡香呢。所余桑叶，我沥干水分，稍蒸了一下，晾凉后放入铁锅，小火慢炒，桑叶茶就这样制作好了……品尝品尝大自然的馈赠吧。

两棵树的梦想优美散文 篇13

窗外，是两排光秃秃的树。

春天了，在风姑娘温顺的催促下，万物开始从沉睡中苏醒，才一晚的时间，两旁的枯枝上便齐刷刷地冒出了新芽。一片嫩黄拥挤着，满目朦胧。

每天，往来于树之间，看着他们一点一点地往上冒。偶尔倚窗，从窗口往下看，在一片鹅黄色中，突兀地多出好些枯枝桠，我感到很诧异，探出头想看个究竟。呀!原来是两棵斜对着的树，他们还沉醉在冬的温存中，宿醉未醒。真替他们可惜，没能及时赶上这复苏的季节!我期待着他们赶快追上大家。

几天过去了，看着他们没一点儿醒的意思。心想，再等等吧。又过了将近半月，其他的树已是郁郁葱葱了，可他俩还是老样子。嗨!

噢!我顿悟了。原来他们一直是醒着的，是清醒地醒着的!在这生机勃勃的春天，一切都争先恐后地追赶着春的脚步，只有他们，独树一帜，并骄傲地屹立在一片绿色中。做两棵另类的树――这是他们坚持的原因;身边的伙伴都走向郁郁葱葱的夏天了，但他们仍然默默地支持着彼此――做两棵不一样的树，是他们共同的梦想。

撩人的夏天来了，因为没有绿荫，他们的身子因烈日的暴晒而干枯、龟裂，现出一道道深深的、褐色的裂痕。但他们强忍着炙热，坚持着，始终坚持着，没有丝毫的畏惧，更没想到过退让，他们相信上天的眷顾，更相信自己的努力。终于，这两棵树盼来了一场及时雨，他们尽情地享受着雨的`滋润，并坚信，在这场雨的洗礼之后，他们将更有力量来对抗那片刺目的绿色。可是，天公偏不遂人愿，肆虐的狂风侵袭而来，他们被吹得东倒西歪，差点儿连根拔起。终于，风停了，他们刚想喘口气，可紧接着，漫天的大雨又汹涌而来，不停不息，下了几天几夜。他们栖身的地方被湮没，无处藏身，身子被泡胀了，根也被泡烂了。看着身边因大雨的冲刷而愈加苍翠的绿，他们无奈地再望望彼此，感到有点沮丧，有点迷茫了。

他们感到愤怒，在这么大的春天的世界里，难道还容不下两棵有梦想的树!

他们轻声嘀咕着，只是想做两棵不一样的树而已，怎么就这么难呢?

他们的想法很简单，做不一样的树，做好树……

夏天就要过完了，我时时关心着那两棵倔强的树，那两棵让人肃然起敬的树。一天，我照常从窗口往下看，惊异的发现一棵树的旁枝上不知什么时候悄悄地冒出一点绿。又过了几天，另一棵的枝头也已是簇新的绿了。慢慢的，绿色开始蔓延……

又蔓延了。

从窗口往外看，已经是一整片的快衰老的绿了。

一棵树的红楼梦爱情散文 篇14

自古以来，爱情与文学有着不解之缘。爱情从来都是文学作品的不二主题，随着时代和人们意识的发展对于爱情的观念认识也越来越深刻，分析也越来越透彻。中国虽然经历了几千年的封建王朝，人们深受孔孟之道的影响，但是仍有许多作者冲破束缚，在文学作品中大胆表达自己的爱情观。从夏商、先秦、汉魏、隋唐、宋元到明清，都有许多爱情作品大放异彩，流传至今。尤其在明清，中国古典文学史上出现了两部里程碑式的情爱作品——明代汤显祖《牡丹亭》与清朝曹雪芹《红楼梦》，这两部都是中国文学史上描写情爱作品的璀璨之作，两部作品对于爱情的描写打破了传统束缚，影响非凡，意义重大。

《牡丹亭》中杜丽娘和柳梦梅的由生到死，死而又生的超越生死的爱情，《红楼梦》中林黛玉和贾宝玉剪不断理还乱的爱情悲剧，两部作品都是通过爱情去鞭挞封建社会、封建礼教和封建婚姻制度，表现对婚姻自由和个性解放的向往和追求。但由于两部作品的作者汤显祖和曹雪芹生活的时代背景、社会环境和个人经历的不同，两部作品体现的爱情观既有相似之处又有所不同。本文主要通过作品主题中体现的“情”、作品情节中的“情”的描写和作品主人公爱情理想不同，比较两者的爱情观,从而深入的探析曹雪芹《红楼梦》中的爱情观。

一、从两部作品中 “情”的探析谈作者的爱情观

（一）从作品主题中体现的“情”之比较

汤显祖一生写了四部戏剧作品，《牡丹亭》是他最为得意的一部。此剧演述杜丽娘与柳梦梅这对青年男女之间的爱情故事，作者通过对“情”的描写，讴歌人本性中所具有的真实感情，展示现实社会人的真实感情与维护社会伦理纲常的“理”之间的矛盾和斗争。

“汤显祖受到了李贽的‘童心说’的启发，将其发展为‘情’的概念和价值观。《牡丹亭》的创作主题就是由‘情’出发，汤显祖说‘世总为情，情生诗歌’ ‘天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎？„„如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也！’”①《牡丹亭》的主题是对人性中“情“的肯定和对这种生

死之恋的一往情深。汤显祖有意把“情”与传统礼教、封建礼仪、价值伦理规范对立起来，通过杜丽娘对爱情超越生死的不顾一切的斗争，最终“情”战胜了。可见，他把“情”放在了多高的位置。

《牡丹亭》中的“情”包含了肯定人欲否定天理、张扬个性解放、个性自由的一面。作品的主题通过杜丽娘对爱情的追求，不顾生死最终圆满的结局来表现。《牡丹亭》中最终爱情和婚姻得到完满结合，这是“情”的力量让传统礼教、封建礼仪、价值伦理规范不得不妥协，是人欲占胜天理，个性冲破束缚。汤显祖对传统礼教、封建礼仪、价值伦理规范的批评是猛烈的，对宋明理学扼杀人性天伦的残酷可谓是痛心疾首。但《牡丹亭》中让柳梦梅中状元，与杜丽娘奉圣旨完婚的团圆结局，让戏剧的冲突得到平衡，消解了汤显祖内心的困惑与矛盾，既无可奈何，也别无选择。在那样的时代背景下，汤显祖的“情”是大胆的、张扬的，但同时面对的对手太强大，太根深蒂固了，《牡丹亭》结局最终是妥协、折衷的。从根本上说汤显祖的“情”的落脚点还是建立在传统礼教、封建礼仪和传统的价值伦理之上的，因此这种胜利是不彻底的。

《红楼梦》的作者曹雪芹所处的时代虽说是康乾盛世，但是，两千年多年来的封建社会思想基础的孔学仍然占据着统治地位，禁锢人们的思想，扼杀人性，在巩固封建统治等方面已经是根深蒂固。另一方面，自明朝起产生了资本主义的萌芽，虽然进展缓慢，但却是新生的力量。新的思想也不断的兴起，像曹雪芹这样的人清晰的看到了封建主义、封建社会的黑暗和腐朽后，受到新的思想的影响。也正是在那样的环境下，他在《红楼梦》中塑造了贾宝玉和林黛玉这样封建叛逆者的形象。

和《牡丹亭》一样，《红楼梦》虽然也是写男女之间忠贞不渝的爱情，但曹雪芹的“情”与汤显祖的情显然不同。曹雪芹的“情”，既有传统的人本主义思想的复归，更有新的个性解放的激荡，包含着更多的异质于传统文化心理情感的价值取向。他在对传统理想和传统伦理的怀疑、绝望和批判的同时，建构了自己的自我价值，他将终极关怀投向了爱。《红楼梦》“牡丹亭艳曲警芳心”可说明《牡丹亭》对宝黛心灵的触动。“脂砚斋认为曹雪芹《红楼梦》中的情‘欲天下人共来哭此情字’，曹雪芹的悲情意识‘能解者方有辛酸之泪，哭成些书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝’‘这是作者真正一把眼泪’”。②《红楼梦》中大观园中

无数美丽的女子的青春、爱情、生命、自由和幸福，全部被“贾府”这样代表性的封建家庭葬送，被传统专制文化的反人性灭人欲的思想扼杀，《红楼梦》中的“情”不是悲情就是苦情。

曹雪芹在《红楼梦》中所呼唤的是中国传统文化中最匮缺的品质——自由与爱。《红楼梦》中的“情”是自由与平等的，男女平等，没有上下尊卑的礼制，没有贫富之分，宝玉的爱实际上是一种博爱精神，人人平等、自由观念的萌芽。《红楼梦》中写的是儿女之真情，明确指出了杀死黛玉，杀死晴霁，杀死那些美丽女子的是封建理教。这是比《牡丹亭》中表现出的爱情观进步的地方。汤显祖在《牡丹亭》中针对“理”来谈情，曹雪芹不仅继承了这个观点，而且还写了男女之真情。《红楼梦》歌颂的是纯洁的爱情，痛批了一切封建专制体制。

曹雪芹在《红楼梦》中提出了传统文化缺少的新的文化精神：对个性自由的追求，对人性尊严的肯定，对新的人生的价值的追求。宝玉的“疯”“傻”“痴”“呆”，其主要意义正在这里。宝玉所反抗的，不仅仅是家庭包办婚姻，传统的人生，而是扼杀个性自由的传统伦理文化和传统的反人性的专制体制，是比《牡丹亭》的反抗更彻底的。

（二）、从作品主人公爱情情节的描写来解析

杜丽娘和柳梦梅是所谓“一见钟情”式的爱情，杜丽娘“因情而情，因梦而生，死而复生”勇敢地追求梦中人，最终达到有情人终成眷属。《牡丹亭》写杜丽娘战胜了死亡以至复活追求自由的婚姻，在追求的过程中，情与欲有结合，在那个对妇女进行“贞德”规范，大立贞节牌坊，鼓吹节义教道，迫使妇女严守礼法，从一而终的时代，有着极大的叛逆性，可以说是“情”对“理”的大反抗。

杜丽娘、柳梦梅二人的爱恋源于丽娘的一场春梦，既然在梦中，就少了许多现实的羁绊，杜丽娘的思想和作为不受任何现实的束缚，杜丽娘的爱情是自我青春意识的觉醒，由内而外萌生的，因此才会一发而不可拾，继而才会为实现这理想中的爱情而展开一场出生入死的斗争。

而贾宝玉与林黛玉的爱情则不然，宝黛的爱情是经过相互了解后建立起来的，是以互爱为前提的爱情关系。“在封建社会里‘男女授受不亲’，因此《红楼梦》以前的爱情故事，在情节发展中往往是‘一见钟情’式的，《牡丹亭》也不例外，而《红楼梦》突破了封建‘男女之大防’，描写了宝黛爱情的萌动、形成、发展、深化过程。书中说‘宝玉从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闺秀，皆未有稍及黛玉者，所以早存一些心事。’”③这种经过互相了解而建立的爱情，比之在偶然相遇中产生的一见钟情自然要情投意合，另外宝黛爱情虽然写情，但并不重在情欲，他们的“情”以共同的思想意识和生活理想为基础，包含了封建思想为敌的内容，以杜绝仕途经济为枢纽，如宝玉因宝钗劝他留心仕途，说“好好一个清净洁白的女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄蠢之流”又说“林妹妹不说这些混帐话，若说这话，我也和他生分了。”因此宝黛爱情是一种男女之真情，是远远超出情欲之上的爱情，是两个叛逆者心灵的默契。

“贾宝玉和林黛玉彼此都‘不是为自己而存在和生活，不是为自己而操心，而是从另一个人身上找自己存在的根源。同时也只有在另一个人身上才能完全享受他自己。’

刻。而林黛玉自幼丧母，使她没有像一般的大家闺秀那样从母亲那里受到礼教妇德的熏陶和训练，体弱多病，课读不严，封建礼教和世俗功利对她的影响特别有限，她保持着纯真的天性，爱自己所爱，恨自己所恨，我行我素。个性孤高自傲，目无下尘，使她用真率与锋芒抵御伤害，保持自我的纯洁免受轻贱和玷辱。性格的不同导致她们对爱情的向往和追求也不径相同。

《牡丹亭》细致地写出了杜丽娘青春觉醒后对自由婚姻的向往和大胆地追求。《红楼梦》中则写了林黛玉蔑视功名富贵，执着追求幸福纯洁的爱情。从两位主人公的反抗精神来看，她们都反抗封建礼教，追求自由的婚姻爱情，但从她们的爱情理想来看，杜丽娘对爱情的追求带有浓厚的夫贵妻荣的思想，而林黛玉追求的不只是爱情自由，更重要的是个性的自由，人格的平等。

《红楼梦》写林黛玉听女孩唱《牡丹亭》听到“心动神摇”，“心痛神痴”，她当时特别受到打动的句子，都是谈“情”的，她从那些句子中品味出来的是对美满爱情和幸福的向往，因此黛玉的爱情不能说没有受到杜丽娘的影响，但我们还看到了黛玉的爱情与杜丽娘不同的一面。“杜丽娘对柳梦梅的‘情不知所起，一往而深’，带有爱情生活的自主性，但她认为婚姻‘必待父母之命、媒妁之言’，并且有着浓重的夫贵妻荣的思想。

了传统的夫贵妻荣的思想。

（二）、柳梦梅和贾宝玉爱情理想之比较

我们再来看柳梦梅和贾宝玉对待爱情的观点。贾宝玉向林黛玉表达爱情时曾两次自比《西厢记》中的张生，却从未把自己比作柳梦梅，其中是有原因的。杜丽娘和柳梦梅的爱情虽是封建婚姻制度的叛逆者，但柳梦梅的人生抱负是“必须砍得蟾宫客，始信人间玉斧长”。⑦他曾托词去干谒钦差，以求进身，他日夜盼望“走马章台”，终于博得个“状元及

等的基础上，彼此有共同的思想意识和生活理想作为基础的，他寻找的是一种男女之真情和平等自由的情爱观念。宝玉的爱情理想，表现了他对自身出身的封建阶级的否定，肯定了几千年来被压迫的女性价值，反映了人性解放、个性自由和平等的要求，这些也是宝玉和柳梦梅爱情不同的地方。

通过上述的比较分析可以看出，《牡丹亭》在“情”的方面高举“女性初步觉醒”的旗帜，曹雪芹在《红楼梦》中表现的则是女性的进一步觉醒。《红楼梦》中除了表现男女主人公对纯真爱情的不渝追求，还表现了在爱情追求过程中对人格自由的渴望，即对人格尊严和个性自由、人生平等的企盼，更多的表现了一种对中国几千年的封建思想和封建伦理、封建礼教的彻底的批判，从而达到对整个封建制度的批判。因此，如果说《牡丹亭》中的爱情具有反抗的元素，那么《红楼梦》里曹雪芹的爱情观中则是更多的批判。

《红楼梦》这部作品是站在历代情爱作品之上的，正如曹雪芹在作品中理想的爱情观念是超越所有情爱作品爱情思想之上的，他设计这理想的浪漫完美的爱情观念是对现实的传统爱情婚姻的批判和与现实社会制度的彻底绝裂。曹雪芹是一位小说家，更是一位伟大的思想家，这强大的爱情构架给我们展示了无语伦比的思想境界，这是对理想的美好向往，也是对现实的强烈批判。曹雪芹《红楼梦》带给了后人崭新的爱情观、价值观，世界观！

参考文献：

① 杨庆夫 《从脂砚斋》对《红楼梦》的评论看曹雪芹的情爱观 云南师范大学学报（哲学社会科学版），1996，（4）

②林柳生郭联发 《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究南昌教育学院学报 第20卷第4期

③④⑥陈彩华《牡丹亭》与《红楼梦》爱情观之比较 哈尔滨学院学报 2009年 第30卷第1期

⑤⑨陈彩华 杜丽娘、柳梦梅与林黛玉、贾宝玉爱情理想之比较 安徽文学 2008年第 7期

你是一棵秋天的树散文 篇15

还是去年，你已开始萌动，开始枝繁叶茂。你的小小的树冠顶着炎炎烈日，奏响前进的凯歌，你的脆弱的枝桠，接受着暴风雨的洗礼，你盛开的花蕾，把你的悠悠馨香悄悄的播撒在那雨后清新的空气里。

我嗅着你的体味，从很远的地方来到你的身旁，我被你茂密的绿吸引了。你的绿色的叶脉里充满了希冀，充满了欢歌笑语。你是那生命里一簇炙热的火焰，把生命的活力注入这无边的静寂的夜晚，你悄悄的潜入我的梦中，我对着你哭泣，我有太多太多的忧郁，在这喧嚣沸腾的`世界里无处排解。你轻轻抚摸我的额头，然后柔柔的告诉我，你的胸怀就是我的温床，也好在我孤独寒冷的时候，可以在这里取暖休憩。你的搏动的心曲，唱响着《高山流水》的旋律。你说，这首歌是你用了隔世的琴弦，蘸着相思的蜜饯，在那条叮咚不息的河边弹奏的。

我好感动，我静静的偎在你的身边，感受你温热的气息。在你温暖的怀抱里，我看风儿把月光揉成碎片，然后抛散在记忆的岸边，朦胧的雾霭，模糊了我的双眼。我感受到你的血液在沸腾，你充满生命的活力，你的每一片丰腴的叶片，都充满希望和热情，我好想，我好想和你融为一体，去聆听季节拔节的声音，去体验云舒云卷的闲逸，去欣赏波涛万顷的壮观。你纯洁的如夏日风中摇曳的荷花，把纯的心灵的美镶嵌在我的笔尖上，我在寂静的夜晚书写我的忧郁，我的欢乐，我的惆怅，我的挫伤。

忽一日，秋天的第一片落叶在空中旋转翩飞，我开始为落叶的枯萎而悲泣，我看着那高远无边的天空，有一缕炊烟在升腾，你是那一缕炊烟么？你是那象征着生命，象征着存在，象征着鲜活的那缕炊烟么？我好兴奋，好激动。如果没有秋叶的飘落，哪有高远的天？哪有来年沉甸的谷穗？我在回头仰视你，你的枝头伸向高远的天空，而遍布沵枝干的沉甸甸的果实，正以微笑的姿态，面对我的迷惑。

如今，你是一棵秋天的树，尽管你诞生在夏季。你把春天的萌动，在夏日的繁荣里升华为秋日的果实。在你的身边我看到和我一样的生命都在吮吸你的浓郁的醍醐般的汁液。我知道，我只是你身体里的一部分，你的博大的胸怀，你的温婉的微笑，你的每一个眼神，都在鼓励着每一个驻足你的笑颜里的细胞。

你把根深深的植入秋天的黄色里，你坦然的目送你的每一片落叶在空中飘飞旋转，你温和的对它们说：“孩子，你们知道么？你们的飘落是我的骄傲，正是因为你们的飘落，才有了我的果实和来年的春天。”你从未失落过，哪怕是北雁南飞，哪怕是苍黄的冬季，你没有因为叶落熟实以至于离你而去而感到孤独。你总是以高傲的姿态站立在成熟的秋天里。

你是一棵秋天的树，你把你的成熟的故事高高的挂在月牙儿的边角上，你编织着无数个瑰丽的梦境，透过窗牗驻足于那些奋笔疾书的痴情者的笔端，随着笔尖的滑动，翩然入文，又演化成音符，驱赶着夜的孤独。你收集了夜莺的歌唱和夏虫的啁啾，把它们炮制成浓浓的醇酒，在雪花翩然而至的时候，你温暖了整个冬季。