不能忘却的记忆

不能忘却的记忆（共16篇）

不能忘却的记忆 篇1

不能忘却的记忆

每个人都有一段不能忘却的记忆，每个人都有一段刻骨铭心的回忆，在纪念中国人民抗日战争胜利70周年，这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的日子。这也是我们国人不能忘却的记忆。我是市委政研室的吴姗珊，今天演讲的题目是《不能忘却的记忆》。

还记得第一次知道抗日战争是在妈妈的故事里，《鸡毛信》里聪明机智不怕牺牲的海娃，“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”歌声中颂扬的王二小，还有那调皮机灵帮助敌后武工队狠狠教训敌人的张嘎子伴随着我长大。从此，他们那不怕牺牲、敢于为国家献身的精神便在我心里扎下了根。

七十载的悠悠岁月，仿若弹指一挥间。70年有多久？

70年，有两万五百多天，可以将一个牙牙学语的孩子变为已过花甲的老人；70多年可以让海娃、王二小们从一个翩翩少年成为一个耄耋老人……而他们却永远定格在那里了，留在了我们的心里。

历史永远不会忘记，卢沟桥畔的枪声。1937年7月7日的那个夜晚，日本开始发动全面侵华战争，枪声唤醒了中华

民族百年的沉睡，枪声宣告了全民族抗战的开始。

70年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血与火铸就的抗战精神，就在历史的星空定格成永恒。对于一个人来讲，也许久了些，但对于历史来讲呢？永远是血与火的记忆！胜利的基石上洒满了千千万万抗日军民的热血！历史不必全记得，全记得就难以抛下昨天；但历史更不能全忘记，全忘记就会少很多前进的勇气。

那一幕幕用鲜血绘制的画面呈现在眼前，那是用鲜血铺成的道路……

今天让我们倾耳听，78年前的那一声枪炮再次划过我们的心灵，是的，正是那一声枪炮声响在中华大地的夜空中炸响持续了八年之久的瀚天惊雷，它穿透了一个民族的胸膛。

我仿佛看见了，一个魔鬼的身影出现在了南京的每个角落，南京人民脸上的笑容凝固了，带着家人，衣物，东逃西散。日军，一支毫无人性的军队在南京进行了长达六周的血腥屠杀，竟有三十多万人惨死在敌人血淋淋的屠刀下。满地的鲜血，残缺的肢体……至今依然能听到扬子江的咆哮，依然可听到雨花台的呻吟...30余万中华民族的伤疤依然在隐隐作痛，我们永远不会忘记被尘埃掩盖的历史。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”八年的风雨飘遥，八年的战火硝烟，八年的浴血奋战，八年的饱经沧桑……带

给了亿万中国人长期挥之不去的沉痛。战争留给我们的死亡与毁灭，留经给我们的惨痛记忆，已离我们渐渐远去。但在历史的书页上这浓重的一笔是永远也不会被抹去的。“忘记了过去就意味着被叛”，今天我们在这里纪念我们付出了巨大的代价换来的胜利；今天我们在这里缅怀那些为着民族的自由独立人民的幸福抛头颅洒热血的前辈先烈们。今天，让我们用行动来升华，祖国不会忘记，人民不会忘记。

七十多年前，数亿华夏儿女用八年的时间守护一个梦想，最终英雄的先辈们铸建血肉长城捍卫了中国的独立自主。当这一梦想实现的那一瞬间，华夏民族获得了失去了百年的尊严！我们都应像先烈一样追逐自己的梦想，勇敢地探索。前行或许艰难而缓慢，但正是我们每一步细致而勇敢的前行，才成就了我们的梦想，成就了我们的超越。一个小小的梦想，一次微不足道的超越，对于一个民族来说，或许过于弱小。但当无数个梦想，无数次超越凝聚在我们的民族，那将是一次凤凰涅槃般的腾跃！

历史不会简单重复，新的国际关系构架下，歇斯底里的军国主义再也没有了市场。但同时我们也要看到，70多年前的战争离我们并不远，当年日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷、经济落后。

面对“强者自致，弱者自辱”这一血律，面对世界各国综合实力的无形交锋。祖国的强大势在必行，中华民族的腾飞势在必行！岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留

下了悲壮的回声。风风雨雨七十载，从任人宰割到屹立世界东方，从十一届三中全会到党的十八大，从改革开放到构建和谐社会，几经沉浮，世纪的钟声已敲响，今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

千年的洗尘，唯独洗不掉的便正是中华魂。镌刻在基因上，流淌在血液中，代代相传。让我们一起铭记那一段历史，感受民族的强大力量与无限可能。珍惜祖国的安定团结，继承先烈的遗志，以振兴中华为己任，用赤诚的爱国之心为祖国的强大贡献自己的微薄之力，成为新时代的骄子，为祖国发展而奋斗的先锋！

不能忘却的记忆 篇2

我们隆重纪念这个节日, 具有特别重要的意义, 外交部副部长程国平针对记者提问时表示, 中国政府今年将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年, 目的是铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动, 唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守, 避免历史悲剧重演, 共同维护二战胜利成果, 开创人类更加美好的未来。

1931年的九一八事变, 是日本帝国主义侵略中国的开始, 是中国人民抗日战争的起点, 东北人民奋起反抗日本侵略者, 点燃了抗日救国的烽火, 揭开了世界反法西斯战争的序幕。在民族存亡的关键时刻, 中国共产党提出了建立抗日民族统一战线的主张, 东北义勇军义无反顾地投身到抗击日本侵略者的洪流之中, 他们英勇战斗, 以血肉之躯捍卫了祖国的尊严, 用无所畏惧的气概谱写了争取民族独立的壮丽诗篇。作为东方主战场, 中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长, 中国战场长期牵制和抗击了日本军国主义的主要兵力, 对日本侵略者的彻底覆灭起到了决定性作用, 中国人民抗日战争的胜利也为整个世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重大的历史贡献。这一伟大胜利, 将永载中华民族史册, 永载人类和平画卷。

战争的硝烟虽早已散尽, 但人们仍需要记住, 我们能有今天安定幸福的生活, 是无数先烈用鲜血和生命换来的, 我们应永远怀念那些为反抗日本侵略者而英勇抗战、血洒疆场的先烈们!在抗日战争的历史上, 有一长串闪耀着光辉的名字:左权、张自忠、杨靖宇、赵尚志、赵一曼、“狼牙山五壮士”、“刘老庄连”、东北抗联8位女战士等等……更有无数无名英雄, 他们同样给中国的历史增添光辉, 也将会永远被人们所牢记。今天, 我们纪念这场伟大的胜利, 就是要让中国人民永远怀念和记住那些在抗日战争中英勇牺牲的先烈, 他们可歌可泣的英雄业绩, 必将传颂千古, 他们勇敢无畏的战斗精神, 必将永垂不朽!

有句名言说得好:宽恕, 但不要忘记。因为“忘记就意味着背叛”。我们要看到, 70多年前的战争离我们并不远, 今天, 导致战争和灾难的可能性仍然存在, 我们仍需提高警惕。时至今日, 所谓“钓鱼岛国有化”、篡改教科书、参拜靖国神社、强行解禁集体自卫权等闹剧还不断在日本上演, 日本右翼势力仍企图否认侵略历史、掩盖侵略罪行。惨烈的战争虽然远去, 但军国主义的阴魂并没有远离, 我们切不可掉以轻心, 一定要警钟长鸣。

不能忘却的记忆 篇3

这是一段值得珍藏的回忆。

照片中散发着亲切、祥和，

照片中透着浓浓的情，深深的意。

年轮，在这一刻刻下重重的一笔，

历史，在这一刻留下美好而难忘的记忆。

让我们打开尘封已久的记忆，重温这段美好的时光，真情感悟人生，与伟人"亲密接触"。

李宗仁，这位中国现代史上有名的人物，曾以指挥台儿庄战役大捷而闻名中外，他曾当过国民党的副总统，而后又成为国民党政府代总统。人民解放军发起渡江战役后，李宗仁先是逃往广西，后来又流亡到美国。1965年7月18日，李宗仁与夫人郭德洁在"爱国一家"的号召和周恩来总理的亲切关怀和安排下，几经周折，几经风险，搭乘一架波音707客机，经雅典、贝鲁特、卡拉奇飞回祖国，一踏上祖国的土地，就受到共产党和人民热烈而隆重的欢迎。周恩来、贺龙、陈毅、罗瑞卿、郭沫若、陈叔通等到机场迎接。各民主党派负责人、无党派人士、国民党起义将领也纷纷在机场与李先生会面。周恩来总理介绍溥仪先生同李宗仁先生见面。溥仪说："欢迎你回到我们伟大祖国的怀抱里来。"末代皇帝与末代总统的手紧紧地握在了一起！

7月26日上午，毛泽东主席在中南海亲切接见了李宗仁夫妇。旧中国的末代总统和新中国的缔造者进行了亲切友好的谈话，历史留下了这一美好的瞬间。1966年国庆节，毛泽东和周恩来邀请李宗仁先生到天安门城楼上观礼。

1968年8月，李宗仁被确诊患直肠癌，住院治疗。1969年1月30日逝世。在生命垂危之际，他对护理人员说："我的日子不会有多久了，我能够回来死在自己的祖国，这了却了我一件最大的心愿。回来以后，本想在台湾问题上做些工作，......现在来不及了，台湾总是要统一的，可惜我是看不见了，这是我没有了却的一桩心事。"他还口述了一封给毛泽东、周恩来的信，信中对党和国家在他回到祖国怀抱以后给予他的关怀和照顾表示感激。信上说："我在1965年毅然从海外回到祖国所走的这一条路是走对了。""在这个伟大的时代，我深深地感到能成为中国人民的一分子是一个无比的光荣。""在我快要离开人世的最后一刻，我还深以留在台湾和海外的国民党人和一切爱国的知识分子的前途为念。他们目前只有一条路，就是同我一样回到祖国怀抱。......"

这是李宗仁先生的肺腑之言，也是海峡两岸中华儿女的共同心声。故乡的云在飘，故乡的亲人在呼唤，我们期盼着这一天的早日到来。

2002年11月26日

采风旅行感悟：不能忘却的记忆 篇4

——红色故乡行

11月10日，有幸随同淄博红色主旋律文学创作采风团一行走进太河。

红色太河，我魂牵梦绕的故乡 。小时候，听的最多的故事便是“马鞍山战斗”和“太河惨案”。

每年清明，学校都要组织聆听当地的老人，讲述不同版本的“马鞍山保战斗”和“太河惨案”。生活在那个年代的淄河两岸的孩子，大都知道发生在马鞍山上的那场抗击日寇的“保卫战”。

1942年11月9日，日军为卡断鲁中通往鲁南、胶东等地的交通要道，调集了1000余兵力在飞机、大炮掩护下，向我马鞍山抗日根据地发起疯狂进攻。而守在山上的将士连同老人、孩子、伤病员加起来仅有30余人，武器弹药也极少。面对数十倍的日伪军，将士们在王凤麟副团长指挥下，与日寇展开了殊死搏斗。战斗打了两天一夜，击退了日军一次又一次进攻。最后，终因力量悬殊，寡不敌众，致山头失守。在这场战斗中，王风麟等27名同志壮烈牺牲，活着的同志在日军攻上山头后，宁死不屈，跳下悬崖，用生命谱写了一曲气壮山河的英雄赞歌。

马鞍山，位于淄川区太河镇大口头村的淄河南岸，海拔618米，抗战时期隶属博山县，是沂蒙山区通向我清河抗日根据地的门户，战略位置十分显要。

这些年，随着乡村旅游业的发展，我都数不清这是第几次来马鞍山凭吊英烈了。

记得是1971年，已是二年级学生的我，第一次被允许跟着高年级的学生到马鞍山扫墓。为这，我兴奋的一宿都没睡着。第二天，天一亮，便挎上篮子，冒着蒙蒙细雨到山上豌苦菜。当村队长吹响出坡的哨子时，我已经挎着满满一篮子水灵灵的苦菜从山上回来了。

要知道，生活在那个年代里的孩子，能在清明时节去马鞍山为英勇牺牲的烈士扫墓，是一件多么值得自豪的事。跟在队伍后边的我，连走路都是兔子式蹦跳着走……那时候，太河水库大坝还没有合拢，大河滩里，万人会战，红旗招展，一派沸腾景象……

我们沿着淄河滩里的柳树林子一路向南……10多里路程，没觉着怎么着呢就到了。

站在山下，望着山势俊俏，峰顶突兀，悬崖如削，形似马鞍的英雄山，想象着当年英烈们壮烈跳崖的情景，心潮澎湃，热血沸腾……当我一气攀爬到山顶时，老人们讲述的那些英雄们一个个跃入眼前……

那时候小，不懂得什么是民族大义，也不懂得共产党人的信仰。兴奋过后，就知道跟着凑热闹。

回来的路上，有些累了的我们，便靠在河边的柳树上歇息。而闲不住的男生们，则兴致勃勃地玩起了打水漂的游戏。

清清的河水，把布满河底的鹅卵石冲刷的一尘不染，显露出斑斓多彩的本色。我们躺在烈士献血染红过的淄河滩上，沐浴着午后的暖阳，聆听着大自然的复苏，稚嫩的心田里充满了快乐!

不能忘却的仪式作文 篇5

开学典礼上，我们经常看到多数同学只是抱着晒太阳的心理来被迫参加，甚至有些校长开学讲话五年都是同一稿。开学典礼作为新学期伊始的重要仪式，为何到如今只剩下空架子了？在快速发展的现代社会，仪式遭到人们的质疑，很多人都认为仪式不过是形式，走走过场就行了。那么仪式真的该被抛弃吗？当然不，因为仪式不仅仅是一种形式，更是一种蕴含丰富的行为方式。

仪式具有强化参与者重视感的效果。课前问好教育同学们尊师重道，基督教徒每周的礼拜使他们对自己的信仰更加虔诚，升旗仪式强化人们对祖国的敬爱之情，生活正是因这样小而精炼的仪式才丰富多彩，生命因这些仪式而显得庄重。美国有一武术馆，用仪式的方式进行年终审核。提前一个月练习仪式礼仪，每一个动作都有严格规定，仪式上等级分明，老师端坐在前，学生们按年龄高低、等级在台下依次就坐，？仪式之上不允许非习武之人入内，参与者在仪式上必须保持静穆。强烈的仪式感使学生们对武术的敬畏之情提高不少，同时仪式结束之时，一种轻松感与先前形成对比，使师生之情浓厚许多。

仪式还寄托着人们的特殊心情，是一种象征和标志。春节祭灶神，出征祭战神，清明祭祖先，都是中国人自古以来从未断绝的特殊仪式，各自寄托人们或喜或悲，或甘或苦的心情。《红楼梦》一书中贾宝玉两次行祭。一次祭金钏儿，金钏儿因与宝玉嬉闹受辱而死，宝玉在王熙凤的生日上丢下众人，跑去河边打水，祭奠金钏儿，以表哀情；一次则是晴雯死后，因听晴雯化作了芙蓉花神，因而在芙蓉花之下，摆上佳果，写了祭文《芙蓉女儿耒》，最后含泪烧毁了这篇文章。这两次祭奠体现了宝玉对他人的关怀，对不幸女儿遭遇的伤感，使他“情不情”的形象更加鲜活了。

仪式既然如此重要，那我们该如何让仪式被重视、传承呢？

许多仪式都蕴含丰富文化内涵，随着社会的发展，一些文化内涵并没有与时俱进，进而与时代脱轨，不被人们所重视，因此我们可以在传统仪式的基础上适当注入新元素，或者在现代仪式上加入传统要素，这将十分有利于仪式的`传承和发展。如我校开学典礼上增添抽奖环节以及火炬传递项目，抽奖吸引了同学们的注意，熊熊燃烧的火炬更使学生们新学期的干劲增加不少。一年一度的传统成人礼也可与传统文化相结合，让学生们穿上汉服，到国子监去行古礼，既提升中华传统文化在学生心中的地位，又让千篇 一律的仪式变的乐趣无穷。像这样传统因素和时代要素珠联璧合，丰富适当而又不脱离本质，便可以使具有文化内涵的仪式受到重视，得以传承和发展。

不能忘却的记忆 篇6

①黎明，草地上有一层亮晶晶的露水，像闪动着无数可爱的眼眸。一头鹿急不可待地从树林里径直走到草地上。鹿是动物中的唯美主义者。早晨有露水的草地让它的内心有一种很美妙的感觉。它站在草地上，让初升的太阳把它的影子投射到它的蹄子下。它不时地转动着头颅，一会儿欣赏健美躯体的影子，一会儿欣赏修长的四肢，还摆出一些造型欣赏着自己，一双毛茸茸的漂亮的眼睛在注视露水中的自己时也含情脉脉。

②有一次天下雪，我到小河里去提水，刚走到河边，从前面传来一声嘶哑的嗥叫，我回头一看，是一头鹿。这头鹿一定饥渴难忍，从树林里走到河边来畅饮一番。鹿连喝水也极为讲究，平时喝从高处流下的涧水，下雪天也会长途跋涉到小河边去喝河中的清水。因此，危险时有发生，它们常常受到猎人的枪击和猎狗的追逐。

③我面前的这头鹿同样处于生命的危险之中。它的两只蹄子插入冰中拔不出来，急得它一声声嗥叫。噢，几小时前，饥渴难忍的它跑到河边一头扎入河中畅饮起来，等喝痛快之后才发现两只蹄子拔不出来了。我仔细观察它，发现它长得很肥硕，我断定它是一头两岁多的鹿，这个年龄的鹿，肉最好吃。我抓起两块石头扑过去准备猛击它的头，它连连嗥叫，并躲闪着我的进攻。应该说，它的躲闪非常成功，把头扭来扭去，致使我的进攻连连失败。

④我停下来，发现它已经不恐惧了，只是冷静地注视着我。很显然，如果我再进攻它的话，它仍然可以巧妙地躲开。我突然觉得它变得高大起来，从它矫健优美的四肢中透出一股摄人魂魄的力量。它的头上有一对尖利的角，像是威胁似的向我晃一晃，似乎是在告诉我它有这样的武器，可以对我实施强有力的反击。

⑤疯狂的风暴再次在我心中涌起，我又抓起两块石头扑了过去。它突然大声嗥叫着将两只蹄子从冰中拔了出来，冰哗啦一声被弄碎，溅起一片刺目的光芒。突然我变得恐惧了，内心疯狂的.风暴顷刻间消失得无影无踪，代之而来的是一阵寒冷和战栗，我手里的石头掉在了地上。它一跃跳上了岸，但跑了几步后又转身回来了。我以为它要报复我，就赶紧又捡起石头握在手中，它愣愣地看了我几眼，向刚才站立过的地方走去，从我身边走过时，眸子里有一种罕见的平静。它径直走到刚才站过的地方，用嘴把蹄子弄碎的冰一点一点地推进河中，冰面上变得干干净净，只有两只蹄子插入时留下的两个洞眼。我为它的举动感到吃惊。此时此刻，应该说它仍处于生命危险之中，但它却听从了内心的命令，完成了一次唯美的举动。它慢慢地走了，我目睹着它的背影，觉得它身上有一种力量与美的威慑在改变着我的内心。

⑥多少年过去了，我忘不了它在危难时表现出来的冷静、勇敢，以及对美的呵护，那是一片天空，被我珍藏在记忆中，经常映照着我的心灵。

1．指出下列句子中划线的词语在文中的具体内容。

①我面前的这头鹿同样处于生命的危险之中。

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②疯狂的风暴再次在我心中涌起，我又抓起两块石头扑了过去。

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2．文中说“鹿是动物中的唯美主义者”，从全文看，鹿的“唯美”具体表现在哪些方面？请分点简要回

答。

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3．下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。

①一会儿欣赏健美躯体的影子，一会儿欣赏修长的四肢，还摆出一些造型欣赏着自己，一双毛茸茸的漂亮的眼睛在注视露水中的自己时也含情脉脉。

___________________________________________________

②我突然觉得它变得高大起来，从它矫健优美的四肢中透出一股摄人魂魄的力量。

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4．“我”对鹿的情感发生了怎样的变化？这样写的作用是什么？

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参考答案：

1．①插入冰中的两只蹄子拔不出来；将受到我的进攻。

②用石头攻击并杀害鹿。

2．欣赏迷恋自己身体的美；要喝清澈的涧水和河水；冒着危险清除冰面上的碎冰。

3．①运用拟人手法，写鹿欣赏自己躯体、四肢和造型的美，具体表现鹿是爱美的动物。

②通过写“我”对鹿的感受，表现鹿在受到攻击时的机智、冷静和勇敢。

4．情感变化：由残忍到恐惧，再到敬畏；突出了在危难中要有冷静、勇敢的品质和追求美、崇尚美的生活态度。（意对即可）

学校不能没有记忆 篇7

学校不能没有记忆。一所学校如果没有记忆, 也就没有了历史, 师生不知自己是谁, 不知自己从何而来, 这和自己不知向何处去一样可怕!如果学校的文化中没有历史在流淌, 没有历史的脉络, 那么面对现实, 一切就会变得单薄和肤浅;失去历史的天空, 也就失去想象的羽翼。历史和未来的脐带被无情割断, 现在和未来失去历史给养的滋润, 憧憬和畅想就会枯萎和凋零, 人们只剩下木然和机械的劳作。没有历史的孵化, 师生们就失去了归属感, 学校的精神就失去了家园;没有历史的根基, 学校的灵魂就没有了依靠。因此, 一所学校在发展的进程中, 既需要前景, 也需要背景。

学校不能只是拿来。现在有“倒脏水不能把孩子一起倒掉”之说, 但是“抱孩子也不能把脏水一起端来”吧, 更何况抱养的孩子毕竟是人家的血肉, 到了成年懂事之时, 认祖归宗那是天性。现在学校教育有两种倾向非常可怕, 一是整天叫嚷“国际化”, 数典忘祖地遗弃“本土化”、“校本化”;二是拼命强调“反思型”, 开会时总把自己骂得狗血喷头、一无是处, 仿佛骂得越凶, 自己就越“反思”。其结果是把自己搞得身心疲惫、遍体鳞伤, 然后在自己的伤口涂上国际流行色, 呈现一幅现代的、时尚的“人体彩绘”风景。现在中国是个大工地, 许多城市流行拆迁风, 一幢又一幢国际化大楼、一个又一个国际大都市拔地而起, 城市变化之大, 搞得一些西方人士来到中国住宾馆, 一觉醒来, 总以为自己还在家门口。现在学校教育也染上这种流行病, 先把自己的文化拆成一片废墟, 然后依照别人的景观进行仿建, 一夜之间“步入现代教育”的虚荣心得到了满足, 就连讲话的声音也变粗了, 走路的腰板也挺直了, 但还是掩盖不了中国当代教育“缺钙”的现象。中国教育失却自信、迷失自我的痛心现状, 既与近代屈辱与悲壮的情怀有关, 也与现代崇洋与自贱的心态有关。“士可杀不可辱” (《礼记·儒行》) 、“天行健, 君子以自强不息” (《周易》) 的传统信念, 经过西方近代的霸权侵略和现代文明的解构, 已经被摧残得荡然无存。我们从近代被动的无奈和无助, 已经发展到现代主动的自卑和自残, 从内心到行为已经把自己彻底的打倒, 然后还要唾骂一声:“我真的不是东西!”当前我们学校课程文化空前繁荣, 但是我们的教育殿堂中不断回响的却是别人的声音, 西方发达国家的课程文化争雄逐鹿于中原大地, 我们数千年的教育传统瑰宝却被遗弃在历史孤岛上奄奄一息, 越来越微弱的啼哭和呜咽, 已经越来越难以引起我们的内心共鸣。如果说, 走向国际化是历史发展的必然趋势, 那么养护自己的传统与文化的根基, 守护自己精神和灵魂的家园, 也是走向未来的必然使命。

学校不能只有创新。只有创新, 没有历史的传承, 学校就会生存在失忆状态之中, 师生终日生活在混沌和迷茫之中, 一切全是崭新的变幻, 没有感觉, 只有幻觉;没有传承和积淀, 只有更换和变化;没有永恒的精神和不死的灵魂, 只有目光的呆滞和精神的恍惚。灵魂失去根的维系, 那就在荒郊野外漂泊;师生在行走人生的路途中, 留下的只是杂乱的智慧碎片, 没有形成智慧的景观;历史的河床上没有传统在流淌, 也就难以孕育排山倒海的气势。没有历史的回望, 就难有面对现实的从容;没有历史的靠山, 走向未来时就没有昂首挺胸的“腰杆”, 剩下的可能只有跪倒和爬行。过去一度流传这样的话语:“一个书记一条街, 一个乡长一条河”, 现在学校教育也存在类似的现象。新领导一到任, 不是去研究学校发展的轨迹和现状, 不是去倾听师生的心声, 而是对师生们的忧愁困苦置之不理, 一头扎在校园设计的图纸之中, 然后一个个标新立异的景点矗立校园, “面子工程”做足了面子, 这是面子创新。面子创新, 留给我们的是硬件华丽外表的耸立, 却没有精神旗帜的飘扬。还有一种情形就是“一切从零开始”, 领导们整天苦思冥想忙创新, 一会儿这个教学理念, 一会儿那个课堂模式, 号召的理念是国际化的, 课堂模式创意也是现代化的, 但是不合校情、脱离实际、好高骛远, 结果搞得教师们眼花缭乱、晕头转向, 一向步履稳健的资深教师也连连发出感慨:“我倒不会上课了”。

不能忘却的记忆 篇8

在我记忆的长河中，永远也忘不掉他。

他个子高高的，眼睛大大的，双臂健壮，可能是聪明的原因吧，他的头上只有稀疏的几缕头发，看起来显得年纪大了些。他的严肃表情令我“望人生畏”——我只要一看到他，浑身就发冷，如一股刺骨的寒风迎面扑来。

他上课有个习惯，讲完课后就会一黑板一黑板地给我们抄题，我也是最害怕他抄题的。因为他抄好题就会找学生上去做，如果做错或者不会做，他就会让学生蹲在讲台上。哪次抄题，他从来都没少过我去做，然而蹲在讲台上的也总是我。如果该我霉气的话，就会连蹲两节课，每次幸运的概率几乎为零。

记得有次我上去做错了题，他就当着全班同学的面批评我，还揪了我的耳朵，我当时难受极了，毕竟我是女生，他怎么能这样对待我。此时，大家都能听到我的抽咽声。我不免在心中咒骂他。这件事过去了一年多，直到我升入三年级，他才单独找我谈了一次话。

他说：“冰冰，你是不是特别的烦我？”我没有吭声。

他说：“我知道，我对你的严厉让你无法理解，你现在还小，如今不努力学习，长大你会后悔的。”

我抬头偷偷瞥了他一眼，以前的那副“苦瓜脸”终于露出了慈祥的笑容。他抚摸下我的脑袋，语重心长地说：“在你以后成长的道路上要学会坚强，不要轻易放弃不该放弃的东西，也希望你不要记恨我……”

时间如白驹过隙，他的这席话伴随我已经五六年了，我始终没有忘记。如今，我已经长大了，把以前对他的恨潜移默化地转变为感激与敬佩。他对我的严厉与谆谆教导，真应了这句话，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”也让我懂得了：有时不能单方面来评价一个人，要好好珍惜你身边的像他这样对待你的老师。

河南省鹿邑县大山外语寄读学校支点作文兴趣班

指导教师：贺 文

不可忘却的记忆作文 篇9

记得是两三年前吧，那时银屏基本都被《隋唐英雄》和《隋唐演义》霸占了，甚至走在大街上都能听到三五成群的人在津津乐道，道些什么呢?当然是隋唐啦!

就连我们班里也掀起了一股隋唐热，同学们竞相模仿起山东好汉秦琼、冷面寒枪俏罗成、天宝将军宇文成都、秦王李世民还有许许多多其他角色，大家相互结拜，攻城掠地，玩得不亦乐乎。

某天，有个同学带了一本《隋唐演义》回班，那一段段精彩的文字，一幅幅精美的插图，一个个活灵活现的人物，早就把我的心思全吸引过去了。我好羡慕他，心想：要是我也能有一本这样的书那该多好啊!

为此，我也像妈妈提出过请求，可妈妈的态度一直不咸不淡的，大概是因为快要考试的缘故。我是个急性子，实在坐不下去了，于是乎，我决定瞒着妈妈，偷偷地去买一本。

终于挨到了周末，我满怀着激动无比的心情，紧紧攥着一张百元大钞，马不停蹄地跑到了附近的新华书店。

很快，我便在书架上找到了那本我梦寐以求的《隋唐演义》。捧在怀里，那一本厚厚的，沉甸甸的书让我感到无比的满足，越发地想把它据为己有。

伴随着满心的欢喜，我郑重地将书放在收银台上，像是在进行什么重要的仪式。可是，我却犹豫了：瞒着爸爸妈妈买书，这样真的好吗?这算不算骗人呢?但，我是真的很喜欢这本书啊!

我的思想在挣扎，最后，我对这本书的喜好还是占了上风。

我如愿以偿地走出了书店，却没有想象中的快乐，心里好像被什么东西压住了，闷闷的，是我做错了什么吗?

恍恍惚惚，我回到了家门口，这是，我的心就像小鹿乱撞，跳得更厉害了。

开了门，我赶紧避开妈妈的目光，企图从一旁溜回了自己的房间。

等等。妈妈一句话说得我直打哆嗦，你的书哪来的?同学借借给我的。——我撒谎了!我平生第一次撒谎了!那一刻，我头一次感受到了前所未有的挫败感。

也许是妈妈看出了破绽，她用精锐的目光审视着我，从头到脚刷了一遍，我浑身凉飕飕的，似乎有一场灾难要发生。我低下头，不敢再多看她一秒。看着我。妈妈压低了声音，吓得我寒毛直竖。不知是出于高压，还是自己心里有鬼，一瞬间，我只觉天昏地暗，金星乱冒，竟迸出急泪。对不起，我撒谎了。这才是我最想说的吧?

原以为妈妈会毫不留情地骂我一顿，出乎意料，她不但没有批评我，还略带疼惜地摸摸我的头。你买书，妈不拦你，可是，你为什么要瞒着妈妈呢?

我们都沉默了。

罢了罢了，你知道错了就好，知道错了以后就不能再犯了

因为有了这一段记忆，我再也不敢撒谎了，我在跟努力地做一个诚信的人。

不能忘却的记忆 篇10

1960年，严帆出生于江西省瑞金市象湖镇河背街严屋村。

他的堂祖父严庆堤是一员开国少将，曾出任中国人民解放军工程兵副政委。他的祖父严庆丰也是一名红军高级干部，可惜历尽千难万险，好不容易走完了长征全程，却在甘肃境内遭遇土匪袭击，不幸壮烈牺牲。他的伯父年轻时曾受毛泽东主席的指派，带人上山砍伐木头，修建了中华苏维埃共和国临时中央政府大礼堂和旁边的防空洞……作为红军的后代，严帆从小就潜移默化地接受了红色文化的熏陶，对红色历史和红色文物情有独钟。

1976年，严帆高中毕业，被分配到大柏地供销社工作。当年，毛泽东主席曾在此地亲自指挥红四军，成功地伏击了国民党赣军独立第七师刘士毅部，并留下了那首脍炙人口的光辉诗篇《菩萨蛮·大柏地》。

严帆每每耳闻关山深处松涛阵阵，目睹前村壁上累累弹痕，仿佛回到了战火纷飞的“头届红”，心中陡然升腾起了一种强烈的使命感和责任感。为了不能忘却的记忆，他开始广泛搜集素材，拿起笔来复制革命历史，还原苏区岁月，与红色历史、红土地文化结下了不解之缘。

1982年，严帆在大柏地圩场上为单位采购水果，偶然得知苏区也曾实行过供销合作股份制，而且有个赣县老人至今还保存着一张印有马列头像的股票凭证。严帆一听，不由得眼睛一亮，心想若能把这张票证收藏到手，岂不是等于收藏了一段“有形”的历史?他拿定主意，当即搭车前往赣县，颇费一番周折，终于如愿以偿。后来几经考证，证实这张由联合消费合作总社发行的、面值二角的彩色版苏区股票，果然是一件十分珍贵的历史文物，在当时尚属首次发现。严帆满怀欣喜之情，挥笔写下了一篇《苏区红色股票发现始末》，很快就被《江西革命文物》杂志采用，给了他莫大的鼓舞和信心。从此，他一边收集红色文物，一边撰写相关的考证文章，一发而不可收拾。

拨开历史迷雾

1984年5月，严帆因对苏区消费合作社历史有一定的研究，被中华全国供销合作总社借调进京，受聘担任《当代中国的供销合作事业》丛书编辑。1986年借调期满，他从北京返回瑞金，被安排在瑞金县志编纂委员会办公室工作。1987年又被调到瑞金中央革命根据地纪念馆，任专职编研干部。如此频繁的工作调动，正好给了他更多接触珍贵史料和文物的机会，大大开阔了他的视野，增长了见识。

1990年，严帆报名参加成人高考，并以优异的成绩考入江西师范大学历史系，带职攻读了三年文博专业。学成归来，他的历史专业知识和文物鉴赏水平更是突飞猛进，迅速成长为文物收藏和史学研究界的行家里手。

1991年6月，严帆出版了第一本个人专著《中央革命根据地新闻出版史》，他拨开历史迷雾，首次在出版物上公开考证了原中央工农检察委员会委员、中央出版局局长兼代中央印刷局局长张人亚烈士鲜为人知的生平事迹，博得了党史研究界同仁的一致好评，称赞该书填补了我国党史和新闻出版史研究的一项空白。

紧接着，严帆又从浩如烟海的典籍、史料中，大海捞针一般发现并考证了一本署名为刘梦云的《中国经济之性质问题的研究》，原来竟是张闻天丢失在中央苏区的佚著!他根据这一考证成果，撰写了一篇《关于中央苏区南北部经济建设大会有关史实的考证》，发表在中共中央文献研究室主办的《文献和研究》上，及时地纠正了《中共党史大事年表》和《毛泽东选集》里面的一些错误，成为研究我党早期的经济政策和苏区经济建设史的权威力作，引起了众多专家学者的关注。张闻天夫人刘英为此特地回到阔别了几十年的故乡，向这位小老乡再三表示谢意。

1998年，严帆因工作需要，再次被调动到瑞金市人民法院，受托负责筹建中华苏维埃共和国最高法院旧址和苏区审判史陈列馆。为了收集相关的资料和文物，他一路风尘仆仆地走访了原中央苏区、湘鄂赣苏区、川陕苏区和遵义、延安等地，行程上万公里。经过为期七、八个月的连续奋战，他终于收集到了大量珍贵文物和约100多万字的重要资料，拍摄了近100个胶卷，从而确保了旧址和陈列馆如期完工，并复原陈列，圆满完成了任务。

收藏历史的“负翁”

如果说史学研究是一项劳心费神的差使，那么文物收藏则是一门耗资伤财的营生，需要投入大量资金作支撑，依靠个人微薄的工资显然无济于事。早在1989年，严帆在壬田镇发现了一块清朝道光年间的瑞金县官府大印，当时因财力不济，他只好眼睁睁地看着这块稀世珍宝被文物贩子买走。官府大印的流失，成了严帆痛惜一生的心病；囊中羞涩的尴尬，也常令他苦恼不已。但他一介书生，别无生财之道，惟有在繁忙的工作之余，结合文物收藏著书立说，再把稿酬用于文物收藏，“以藏养藏，以文养藏”，由此形成了一个良性循环。

1999年春，他经过一番艰苦的讨价还价，终于以1200元的价格，从一个文物贩子手里买下了一份由邓小平主编的《红星报》。随后，他相继在《人民日报》、《解放军报》等报刊发表了一系列考证文章，稿费收入基本上跟购买文物的成本持平。

有时候，他也会拿出一些多余的藏品跟同行互通有无，调剂余缺，想方设法增加文物收藏的种类。他曾用一张清代的雕花床，换取了一枚会昌县苏维埃政府的印章；用抗战时的路条交换古钱币，又用古钱币交换苏区时期的手雷、土炮、布证、银票……有不少人见他不谋私利，醉心于文物收藏、文化传播事业，深表敬佩，纷纷主动向他提供有价值的文物或文物信息。他收藏的一块重达150公斤的明代石雕，就是一群农民工自告奋勇，义务用板车运送到他家里的。

随着当地休闲文化产业的蓬勃兴起，严帆眼光放得更远，步子迈得更宽了。他把收藏地域从瑞金扩大到整个赣南，把收藏种类从红色文物拓展到古代、客家历史文物，研究范围也从党史、红色历史涉及到古代历史、民俗、客家文化等各个领域。2003年4月，他深入赣南著名的客家古村落、清代理学家罗有高的故乡——九堡镇密溪村，开展客家史调研，并收藏到了两块罗有高著作的樟木质木刻印板，写下了好几篇有分量的研究赣南客家史、经济发展史的论文，为开辟密溪古村落旅游线路提供了重要的依据。

20多年来，严帆通过各种途径、不同方式，收藏了十几个门类、约一万余件文物、史料，另有藏书6000余册，其中大多为精品、孤品，光是国家三级以上的文物就有200多件。这时候，他不由得萌发了创办个人博物馆的念头，决心通过博物馆向社会各界人士提供一个展示、发现、保存文物和学术交流的平台，使个人收藏品社会化，最终实现弘扬红色精神、传承历史文化的目的。

说干就干，2000年1月，他在自己的家里创办了全省首座私立地方史博物馆。2003年5月，他又在中华苏维埃共和国临时中央政府旧址旁边，投资兴建了一座瑞金市客家文化民俗艺术博物馆。其展品数量之多，级别之高，令前来参观的客人叹为观止。

2008年3月，严帆依托博物馆的资源优势，联合有关部门策划、举办了“红都瑞金首届民间古玩艺术收藏品交流会”，周边五省46县市约300多名收藏爱好者，欣然携带近万件藏品赴会，交易场面相当火爆。交流会的成功举办，有力地促进了民间收藏与交流，一个初具规模的古玩艺术品交流市场正在瑞金悄然形成……

2008年5月，鉴于他在民间艺术领域所取得的成就，世界民间文艺家协会决定授予他第一届(亚太地区)民间艺术家最高奖——“金飞鹰奖”终身成就荣誉称号。

严帆声名远播，近年来，全国各地上门向他求购文物的人络绎不绝。朋友们也劝他该出手时就出手，不妨趁机发一笔横财，但他有自己的坚持：“我收藏文物不是为了换取物质上的享受，而是为了让更多的人了解和传承历史文化!”“无论我的藏品值多少钱，它都是属于红土地和客家人民的，我迟早会毫无保留地把它交给国家，或比我更适合收藏的人!”

不可忘却的记忆作文 篇11

青春是最不能忘却的记忆。

这是一个阳光明媚的早晨，老人又搬起了他的老藤椅，坐着静静回忆。突然被一阵笑声打断：“快，快，传球。”接着一阵急促的脚步声和篮球拍击地面的声音，随后又传来了活跃的笑声。老人吃力地挺起身来，侧耳倾听，那些声音又传来了：“噢，孩子们又在打球了。”老人若有所悟地说着，不知怎的，老人听着孩子们富有朝气的声音，想去看看。于是，老人拿起很久没用过的拐杖，前些日子病了一场，披了件外套，他出门了。孩子们的声音越来越近，也越来越清晰，老人终于来到了篮球场，那个正在运动的青年身着一身的运动装，脚步轻盈，篮球拍击地面带来的震动，灵活的转身，快速的跳动，让老人兴奋了，老人的眼睛尽管布满了血丝，可不再无神，不再疲惫，有了一丝的兴奋。曾经，老人也那样奔跑;曾经，老人也那样欢笑;曾经，老人也那样帅气，只是岁月让老人步伐蹒跚，岁月让老人失去了年轻时珍贵的东西。青春只一次，当失去后，便不再拥有。

青春缓缓走过，不留一丝痕迹，老人满足了，因为他有青春的回忆，那是老人现在最珍贵的回忆，是美丽的回忆。

保存葡萄最好方式是做成葡萄酒，保存岁月的最好方法是把它永远刻在记忆上。青春是人生中极短暂的一站，亦是极珍贵的一站，因为青春的我们拥有美丽、拥有热情。花开不是为了花落，而是为了灿烂;青春不是为了赞美，而是为了创造和回忆。

不可忘却的记忆作文 篇12

我极不耐烦地打断她：“奶奶，我都多大了，你怎么老提这事儿？”“你呀，在我眼里永远是小孩子。”奶奶慈祥地笑着，一边扑扑地摇着沉重的蒲扇。

夏末的夜晚真迷人！一切都笼罩在夜色中，月光星光柔和地交织在一起，将黑色的远山和近处的大树柔柔地镀上一层乳色，烘托出一片安静祥和的夏日乡村夜。

忽然，天井的草丛中有星星点点的光，上上下下飘忽不定地游荡着。我一愣，便马上惊呼：“萤火虫！”奶奶也抬起头，四处张望：“哪儿呢？”“那儿、那儿。”我用手指着草丛兴奋的喊，“奶奶，我要。”奶奶听罢艰难地站起身来，放下厚重的蒲扇，蹒跚地小跑到草丛中，口中还兴奋地念叨着：“给孙女捉萤火虫咯。”奶有严重的关节炎，可此时全然看不出。这会儿奶奶像一个小姑娘，在草丛中认真而又兴奋地捕捉每一只萤火虫。她的手脚并不敏捷，赶不上萤火虫飘忽的速度，可望着她在草丛中来来回回的身影，我的眼睛有些模糊了。

我们一家三口常年在千里之外，一年最多才能回来看奶奶两次。但每次回来，奶奶都会认认真真地将屋子打扫的干干净净，还总把我们爱吃的菜提前买好，她总是尽力把一切都想得很周到。可是我却对这些不以为然，甚至认为奶奶多此一举。而现在，年迈的奶奶竟在为孙女一个毫无意义的要求，忘却病痛全心全意地捕捉萤火虫！

正想着，奶奶已捉到一只，两手捂着颤颤地向我走来。我小心地接过萤火虫，捧在手里，一闪一闪的微弱的光照亮了奶奶苍老而慈爱的脸……

不能忘却的梦想 篇13

学校后面有一片树林，里面种满了樱花树。西梦所在三楼的教室，从她这个靠窗的座位上恰好能把那里看得一清二楚。這也是老师排完座位后她无意发现的。正因如此，西梦才取消了转学的念头。在这个学校里，也许只有这个值得她流连了。

同桌寒宇轻轻地捅了她一下，递过来一张纸条，上面写着一行小字：“怎么，又想起他了?”

西梦不禁倒抽了一口冷气，她当然清楚寒宇指的那个“他”是谁。原本，西梦一直以为自己可以忘掉一切，就像片段一样把他从自己的生活中干干净净地剪掉。但不知道为什么，每当她快忘得差不多的时候，总是有那么一两件小事勾起她全部的记忆。结果，那些事情不但一点也没有被遗忘，反而在她的脑海里越发深刻了。

西梦是在踏入这所学校不久后认识他的，听别人叫他逸。

那天午休的时候，西梦和寒宇在学校的操场边聊天。突然，一个足球滚到了西梦的脚边，然后她就看见了一个身着校服的男孩朝这边跑了过来。西梦看着他：眼睛很深，头发又黑又密，个子大概有一米七……

他看了她一眼，捡起球就走了。

西梦原本是不相信一见钟情的，但是，她就这么莫名其妙地开始喜欢他了，甚至在连他的姓名都不知道的情况下就喜欢他了。

后来她发现，他每天中午都会和同学去操场的一角踢球。于是，西梦就拉着寒宇去操场，理由是散步。但是敏感的寒宇很快发现了她的真实目的，可寒宇没有说出来。

西梦的成绩急剧下降。期中考试后，班主任老师找她谈话，说她心思没有放在学习上，问她最近在想些什么。西梦没有把他说出来，她不想给他找麻烦，她就说最近身体有些不舒服。

一天中午，西梦正在看书。寒宇从外面走进来，很严肃地叫了她一声。西梦抬起头，笑着问怎么了。寒宇拽着西梦就往外走，一直走到操场上才松手。一头雾水的西梦开始向寒宇发脾气，寒宇指着前面说：“你看!”西梦顺着寒宇手指的方向望去，只见他和一个女孩手拉着手……

西梦没说什么，轻轻转身回班上去了。寒宇清楚地看见在西梦转身的一刹那，眼泪从她的眼角落下来。

“其实我也想把他忘了，但是没有用!后来我才懂，我是毫无理由地喜欢他的，所以我不在乎他的一切。”这是在一天中午，西梦又看见他和那个女孩在一起时对寒宇说的。

在那一瞬间，寒宇似懂非懂，好像忽然明白了西梦那天的眼泪包含的不仅仅是失望那么简单。

西梦一直默默地注视着他，而寒宇也总是陪在她身边。直到西梦升入了初二，她才知道他是比自己高两届的原初三毕业生。而在认识他的时间里，自己只知道他的名字里的一个字而已。

西梦抬起头，揉了揉被压得发麻的胳膊，又看了一眼纸条，正打算扔掉的时候，发现纸条的背面清清楚楚地写着今天的日期，不禁心头一惊，今天是认识他一周年的日子!

不知不觉间，西梦趴在课桌上睡着了。当她醒来的时候，已经在上语文课了。笔盒上被贴了张“N次贴”，西梦一看就知道是寒宇写的，寒宇知道西梦晚上有失眠的习惯。每天晚上，西梦总是在床上不停地辗转，没有一丝睡意，甚至吃安眠药也无济于事。而刚迷迷糊糊地睡着，就被闹钟吵醒了，起来之后，头就开始痛，第一节自习课，也就成了睡觉时间。

N次贴写得简单利索——作文：梦想。

望着作文题目，西梦使劲地想自己从小到大有过什么梦想。朦朦胧胧中，脑海里似乎掠过了什么。恍惚了好一阵子，她才想起自己很小的时候，的的确确有过那么一个梦想。

那时的西梦还小，总是喜欢一个人静静地待着。她不像同龄的孩子一样爱玩，只是待着，一动不动。那时的她也一直希望自己长大以后也可以像现在一样，静静地什么也不做，等待随着年龄的一点点增长。然而，现实毕竟很骨感，渗不进一丁点不真实的东西，是必须去面对的。

现在的西梦，已经厌倦了做梦的那种感觉，虽然当时是甜的，但不久以后便明白，那只不过是使未来变得更乏味而已。

人生不像梦，因为它太真实。

人生不像酒，因为它太无味。

人生不像棋，因为它不能重下。

人生不像谜，因为它太通俗易懂了。

命运不会把握人生，而人生就是在无法悔过的时候悔过，无法忘记的时候忘记!

她我不能忘却初二作文 篇14

我的小学生活是多姿多彩的，有着绚丽的故事发生在我的身边。我也经历了许许多多的事，遇到了许许多多的人。

但她，是我一生都不能忘却的人。每每看到小学的毕业照片，心里总是迸发出一种莫名的滋味。

她是我的小学六年级的班主任。五年级时，我本来已经不再想学好了，甚至一度想去社会闯荡，哪怕是当个……但是六年级一开学我们换了一个新的老师。 她—圆圆的脸上带着一个红框眼镜，梳着一个小汣。笑起来很好看，两个深深的酒窝烙在脸上。中等的个头，略胖的身躯。给我留下了很深的印象。她很喜欢我，处处培养我的办事能力。叫我帮她买这个买那个。并且还没事就在别的老师面前夸我。她帮我重拾了信心。让我明白了还是做个好孩子的好。

记得六年级的下半年，班级上推选团员。刚开始老师说：“一个班俩额(以往都俩额)咱们选举一下啊”班下闹哄哄的，都在嘁嘁喳喳的说着要投谁一票。 只见老师清清喉咙对我们说道“这次参选只有两道杠以上的可以参选。好，班干部的，请站起来。”我望了望站起来的同学，心里有着丝丝难受。我心里暗想‘这次算是算了。哎……为什么非得是要班干部啊?’心里多多少少有些忿忿不平。

但许久……老师停顿了下又说：“夏煜婷这段日子为我们班做的 大家是有目共睹的，所以这次选举我们再余外加她一个吧，好现在投票。”

结果，我的票数成为了首屈一指的老大~其实我明白，若不是有老师的`那一番话，我是必然当不了选的。。后来^……学校又说只要是大队委员的。我的心一下掉进了万丈深渊，细碎细碎的。老师安慰我说：“没关系的，像你这么优秀的孩子，等到了中学你也必定是第一批入团的。”我郑重的点了点头，但眼泪却深深在我眼睛里打转。感到了委屈。

不过我还是很感谢老师的。因为她在我的关键时刻为我重拾了自信。我的命运就此被改变，从此有了崭新的页面。使我的初中生涯得以辉煌。

不能忘却的记忆 篇15

想回到十年前，与那个左邻右舍一起在阳台上嗑嗑瓜子，闲话家常。

想回到十年前，与那个所谓的青梅竹马的那个他，说一声：“笨蛋，一定要记得我啊！”

想回到十年前，与那个讨厌，不错，就是讨厌却还是爱着的妹妹，说一声：“以后要听你姐姐偶的话，不然我就放狗咬你。”

想回到十年前，与那个疼我到现在的哥哥，说一声：“以后要听父母的话，不要再让他们桑心，费心了。不然就把你卖到非洲去。”

想回到十年前，与那个曾经脾气暴躁，现在腼腆安静的弟弟，说一声：“偶以后再也不气你，不和你打架，不咬你，不欺负你了。所以以后你要开朗哦。不然偶就一直欺负，一直欺负你的。”

想回到十年前，与那个不可一世，现在亦是不知民间疾苦的大少爷弟弟，说一声，“不准狗眼看人低，小心偶打爆你的头。”

想回到十年前，与那个一直拌嘴，到现在亦是见面吵架的姐姐，说一声：“虽然我们一直吵过来，但是偶还是谢谢你那么疼偶哦。”

想回到十年前，与那个花心，滥情却疼我的哥哥，说一声：“不要再伤害别人家的女孩了，她们也是爹妈生养的。不然我就把你卖到少爷店里给偶赚钱。”

想回到十年前，与那个每到我生日，就送我礼物的姐姐，说一声：“每次收到你的.礼物都很高兴，虽然那些东东都被我破坏了。但是偶是一直记得偶成长道路上有你的陪伴。”

想回到十年前，与那个带偶第一次去看电影，第一次吸有生以来的一口烟的朋友，说一声：“对不起，偶不小心忘了你。那么迟才想起来，你可以打我，骂我，就是不要不理我。”想回到十年前，与那个不知名的小学老师，说一声，“对不起，离开的时候没有告诉你，害你来偶曾经的家来找偶，却是人去楼空，害你失望了。”

想回到十年前，与偶一直狠不喜欢，不喜欢的妈妈，说一声：“对不起，惹你哭了，其实偶狠爱狠爱你。”

想回到十年前，与偶一直狠尊敬，狠爱狠爱的爸爸，说一声：“对不起，偶惹妈妈哭了。还有，爸爸，偶狠爱狠爱你的。”

想回到十年前，与那只曾咬我的狼犬，说一声：“早知道那时不该心软，留你在这世上伤害别人，又害我得了恐犬症。”

想回到十年前，与那只可爱的小狗，说一声：“不是偶不要你，是偶怕你啦。所以你不要跟着偶，偶已经给你找到好银家了。”

为了不能忘却的纪念 篇16

大陆人为何热衷于赴台游，其实很难让人想透。台南说，我是全台首府，西安笑了：我是世界史上第一国都，出演首都角色1000多年；台北说，我是“民国临时首都”，很有当下流行的“民国范儿”，南京笑了：你也知道自己是临时工，所以01区号还给我留着呢；玉山说，我是中国东部第一高山，高大险峻，喜马拉雅山笑了；台湾小吃说，我口味多变内容丰富，八大菜系笑了；花莲说，我原生态，西藏笑了；屏东和阿里山说，我有少数民族风情，云南和贵州笑了……台湾说，我把文化大师待过的地方基本都原样供着，全大陆都笑不出来了，因为，梁思成故居拆了，纪晓岚故居变饭馆子了，杜甫草堂被超女办新书发布会了。

我们经常看到一些游客很高调地跑去台湾找流行文化的印记，譬如有人特意去缅怀凤飞飞、张雨生；也有一些游客特别爱研究古代及民国军政要人路过的痕迹，去两蒋居所、行馆、墓地、纪念堂溜达溜达，去蒋介石最爱而张学良也待过的阳明山发发感慨，更有历史的延平郡王祠当然更是非去不可了，最次也得去金门看看与胡琏有关的莒光楼。但，看似热衷政治和历史的大陆人骨子里最想纪念的是上文提到的所谓“民国范儿”——表面上看起来，那只是民国名人表现出来的个性，其实却是属于传统中国人、但又被现代中国人弄丢了的风范和性格。

想看真正民国范儿（民国范儿的区间，并不仅限于民国存在的那38年时间），恐怕还真不得不来一趟台北游——到了剥皮寮历史街区，莫一味想着《艋舺》，因为这里藏着国学大师章太炎来台避居的住所（广州街123号）；到了雾峰林家花园，也别一味想着《沧海百年》，因为莱园唱和是国学大师梁启超与“台湾第二家”一起创造的佳话——梁启超考察台湾时便住在林家，林家花园留下了梁启超父女与林家子弟宴游的景象，也凝聚着梁林两家对清廷放弃台湾的愤恨之情以及两岸同根的血缘亲情。

幽默大师林语堂曾道：“空中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月，不亦快哉！”这份闲情，是当下不少厌倦都市的年轻人孜孜以求的，返璞归真是好事，但是“刻意”你就输了，好像那个流传甚广的寓言——来自美国的哈佛企管硕士教育不求上进、一天只抓几条鱼的墨西哥渔夫，应该多多捕鱼，做大事业，退休时就可以每天睡到自然醒，喝点小酒，陪陪老婆孩子，跟哥儿们玩玩，钓钓鱼。渔夫疑惑地说：我现在不就这样了吗？

林语堂1966年返台定居，令台湾当局惊喜不已，遂专门在阳明山上划出一块地，供他自行建设。这座位于台北仰德大道二段141号的林语堂故居（林语堂先生纪念图书馆），是林语堂的私人家园，也是安息之地，站在此处，整个台北盆地的美景尽收眼底。

学贯中西的林语堂亲自参与了宅邸设计，这座融合西班牙和中式风格的四合院式建筑，至今仍按原貌陈设，并着力展示了这位“兼职发明家”的巧思。在这里，您可以看到他发明的中文打字机、自动牙刷、自动桥牌机等实物和设计手稿。林语堂口中的“明快打字机”据说是惟一一台无须记住字位、字码的中文打字机，可打出9万个字，其键盘曾授权给IBM的中译英机器和Itek公司的电子翻译机使用，现代人常用的电脑中文输入法便源于先生的发明。

林语堂书房叫做“有不为斋”，有所为易，有所不为难，那一款纯天然的可喜，是我们丢失好久的范儿。林语堂先生的人生好像主要浸淫在自己的兴趣里，再顺便给予世界一些什么，他曾讲，读书目的有二，“面目可爱”和“语言有味”，即读书只是为了给生活增加乐趣——世间事大抵如此，世人却永远想不开。

离开林语堂故居，可立刻赶往台北外双溪的钱穆和张大千的故居，因为林、钱、张三人是密友。国学大师钱穆的故居“素书楼”位于东吴大学内，这里花木扶疏，皆系钱穆夫妇亲手栽种。钱穆晚年得中国文化大学历史研究所聘任，常在家中授课，他的学生有的连听20年课，从学生听成教授，还带着自己的学生一起到钱家听课。1986年生日当天，钱穆为学生上了“最后一课”，并留下赠言：“你是中国人，不要忘记了中国！”从此告别杏坛。这个佳话，如今已化为影像，定格在故居墙上。但先生风范没有定格，走进钱穆故居，你可以看到正在读经的儿童，一如当年那些渴求新知的钱门弟子。

名为“摩耶精舍”的张大千故居，为张大千亲自设计兴造的四合院型建筑，小桥流水、曲径通幽，完整重现了绘画大师张大千的生活起居，展示着其画作、照片及奇石盆栽，而大千先生也长眠于此。有趣的是，当年大千居士甚至还在园林中豢养鹤与猿猴，有一种民国范儿叫做“有趣”。

胡适留给台北的最后身份是“中研院”第三任院长。胡适纪念馆亦是故居和墓园（胡适公园）的结合体。胡适在台北南港区研究院路二段130号度过了他最后的时光。胡适纪念馆不大，但布展很大气，先生的用品、书籍、文稿、书房、客厅、卧室，摆设一如生前。纪念馆附近还有适之路和胡适桥，记录着人们对先生的崇敬。少谈些主义，多研究些问题，你做到了吗？

相较而言，书法大师于右任有点不幸，可能因为他是民国大佬，与政治关系甚深，他的遗迹比较容易被破坏。离台北捷运新北投站不远处是其避暑寓所“梅庭”，如今已化身北投游客服务中心，而其台北故居已遭拆除，阳明山上的墓园也乏人管理，玉山上的雕像也遭人为毁坏，倒是应了他的名句，“天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”

而到了台湾大学，自然要去观摩一下那口著名的傅钟。台大校长傅斯年长眠于傅园，永伴傅钟，这口傅钟每逢上下课都会响21声，因为傅斯年说，“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。”这句话，应该送给那些破坏于右任遗迹的胆儿肥心虚人士。