前出塞古诗赏析

前出塞古诗赏析（通用7篇）

前出塞古诗赏析 篇1

杜甫《前出塞》古诗鉴赏

前出塞（其六）

作者：杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。

注释

挽：拉。

当：应当。

长：指长箭。

擒：捉拿。

列国：各国。

疆：边界。

苟能：如果能。

侵陵：侵犯。

岂：难道。

译文;

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

赏析：

作者是唐代诗人杜甫，诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。

从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的`武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：“上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！”这里说的“飞腾”和“掠转”，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地逼出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的篇什中，以议论取胜的作品较少，而本诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。

小学古诗出塞教学设计 篇2

1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。

2、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

重点：了解诗歌的意思，有感情地朗读古诗。

难点：体会诗歌意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

教法：讲解、指导、示范

学法：自主学习、讨论交流、

二、教学过程

(一)出示诗歌，读诗。

学生自由读，要求学生边读边结合注解理解诗意

(二)简析背景。

1、读诗题。

——告诉老师，诗题中的“塞”指什么?(关塞、边塞)

——从诗题中你知道这首诗应该是写什么内容的吗?(反映边塞生活和战事诗)

2、简单介绍边塞诗。

在唐代，有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的。一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗，我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。

3、简介当时的历史背景。

我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起，至汉，至唐，一直没有间断，在阴山一带，匈奴据此而常常入侵中原。

4、看到边塞，你想到什么?

——大漠、烽烟、长城、黄沙……(自然环境艰苦)

(师补充)：孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。(王维)

大漠孤烟直，长河落日圆。(王维)

落日照大旗，马鸣风萧萧。

出塞入塞寒，处处黄芦草。(王昌龄)

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。(王昌龄)

——战争、征人……(战争场面惨烈)

(补充)

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。(陈陶)

黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。(王昌龄)

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。——唐?王昌龄《塞下曲》

三、注释读诗，品味意境，抒发情感

1、自由读诗，注读，初步理解诗意

2、诗中有一个词，高度概括了当时，边塞戍边的事，你能找到这个词吗?(万里长征)

3、为什么征人戍边叫万里长征呢?(边塞远;时间长)

4、你还从哪里看出时间长?(人未还)

5、出边塞戍边的征人，为什么不见回家呢?

(小组讨论)

——战事频繁终老边塞

——战死沙场

6、自古来，是多少时间呢?自秦汉以来，边关战事频繁，征人死伤无数。

——诗句：秦时明月汉时关

7、指导读这两句诗。

——这是叙事，告诉我们征人不能回家的事实，该怎样读呢?(凝重)

——从这句诗中，你还读到了什么?(同情征人)该怎样读呢?(同情)

——自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”。

——自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”。

——指导读

8、面对着这样的征人的生活，你想说什么?

——对征人：

——对战争：

9、所以诗人这样写到：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

从这句诗中，你读懂了什么?

指导读出自豪与勇敢

——没有战争(渴望战争平息，征人回家)

如果有像李广这样的将军，匈奴就不敢度过阴山，侵我边疆，这样征人就能早日回家，这是诗人的渴望，这是诗人对和平的渴望。

指导读出渴望和平的憧憬——对朝庭的失望。

战事连绵不断，与朝庭无名将贤才有关，恨报国之志不能如愿。

指导读出内心的那份失望和无奈。

10、整体再读全诗，体会诗之意境。

四、教学反思

本节课教学设计遵循“以学生为主体、以活动为中心、以培养学生的创新能力为核心”的创新教育思想。尊重学生差异，培养学生思维的独创性;发挥学生主体作用，强调自主学习，培养学生的创新精神与创新意识。

在教学本课时，我积极尝试“自主、合作、探究”的学习方式，努力使学习内容生活化，课堂学习生活化，从而激发学生创新的兴趣，力求使课堂教学达到“三性两化”――自主性、互动性、创造性，动态化、生活化。

前出塞古诗赏析 篇3

在当今社会生活中，我们需要很强的教学能力，反思意为自我反省。那么什么样的反思才是好的呢？下面是小编为大家收集的《古诗三首:出塞》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

小学语文《出塞》教学反思 篇1

今天，按照预设上完了《出塞》，总的感觉是达到了预期教学效果，这首诗我很喜欢，在这节课中我做了以下尝试：

1、创设意象，入境悟情

诗歌是古代文化典籍的百花园中一棵引人瞩目的奇葩，诗歌意象的创设，对学生入境悟情能起到较好的渲染及铺垫作用，教学时，我创设了以下导语：“孩子们，我们生活在一个诗的国度里，而边塞诗，能把我们带入古代惊心动魄的战争场面。现在，就让我们穿越时空的隧道，一起去感受一下古代多事的边塞，凄凉悲惨的战场。”在语音上给学生营造了一种“悲”的氛围，接着引出一组边塞的图片，配以哀婉音乐，给学生以强烈的视觉冲击。然后带着这种凄凉、荒凉的感觉自由读诗，在本节课中我还创设出“明月”这一意象，由《月夜忆舍弟》到《静夜思》，联系《出塞》中的“明月”，我问：古人是望月而思亲人啊，那么如果你是边塞的一名将士，白天不知生死而疲劳地作战，夜晚孤望明月，会想些什么?再如，本诗意境雄厚苍凉，发千古感慨，如何让学生入境悟情呢？我在教学中让学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉的叹息的时候，学生对后两句的感悟才会更真切、更震撼人心，对诗歌的苍凉意境也才能留下深深的烙印。

2、资料补充，堆积情感

古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能局限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如：教学中汉匈战争资料的引入，《资治通鉴》资料的引入，《秦汉以来我国北方的边塞战争》《李广生平》《王昌龄创作出塞背景》以及大量的边塞诗积累，对促进学生全面理解诗歌内涵起到一定的作用，同时也增加了课堂容量，取得了较好的教学效果，也为小学生进入中学语文学习做了一定的铺垫。

3、文本诵读，情感共鸣

文本的诵读、诗意语文的品味应让学生倾听文本声音。在语文的丛林里散步，或驻足观赏，玩味咀嚼；或闲庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所说：“书面语的阅读只有还文字以声音，才能在倾听中找回生命的气息，找到心灵的感觉。”本课学习充分发挥读的功能：通过品味语言、想象情境、体会征人心情来引导学生读出味道和感觉。如在赏析一、二句诗中，我设置了这样的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黄沙，耳听呼呼凤唳，胡笳悲鸣，诗人深感边关烽火连连，将士守期绵绵，心中涌起什么？学生可能会从以下几个方面考虑：1恨匈奴入侵；2怨朝廷无能；3叹将士可怜；4盼边关安宁；5苦边民凄苦；6愁江山不保等等。接着指导朗读：无数生命的死去，作者感叹生命的卑微，请女生齐读一、二句；失去亲人的悲痛，作者感叹人生的无奈，请男生齐读一、二句。学完本课后，我这样小结：自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”；自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”，请同学们在这呼呼的塞北风中，在这嘶嘶的战马声中，在这悲壮的音乐声中入情入境，配乐诵读吧！整节课让学生表演读、默读、齐读、轮读、小组读、配乐读，带着问题探究读，教者示范读，让学生在诵读涵咏中完成了积累语言、培养语感、陶冶性情。

本节课的教学，学生情绪高涨，学习气氛浓厚。但是，也给听课老师教学环节不够简洁，教师在具体教学中评价语言单调之感，今后将努力朝“语言与精神同构共生”进发。

小学语文《出塞》教学反思 篇2

《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：

1、创设情境，强化感受

《出塞》一诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远，学生在理解诗意，体会诗境方面困难不小。感其境，才能激其情。《语文课程标准》指出要“为学生创设情境，鼓励有创意地表达”。本节课中，我注重通过录象播放，音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，教师播放“冷月照边关”的凄凉画面，再加上富有感染力的语言，完全把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。融情想象的基础上，配以教师的入情解说，激情诵读，诗句在学生的头脑中生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壮的情景，学生自然入情入境，读出了诗句背后的情味和意蕴。学生的语言大门被情感推开了，他们畅所欲言，和诗人的情感、诗句的情感融为一体，既加深了对诗歌感情的领悟，又培养了表达能力。

2、以诗解诗，促进感悟。

教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》这首诗高度凝练，再加上学生年纪小，这方面的历史知识、文学积淀缺乏，学生理解征人的困苦生活、边塞的艰苦荒凉以及战争的惨烈有较大困难。为了突破难点，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。本课教学我做了大胆尝试，补充多首相关主题的诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对这首诗的理解，取得了较好的教学效果。比如，在了解边塞的教学环节中，教师相机出示了四首反映边塞军旅生活的诗歌——高适的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《凉州词》，王昌龄的《从军行》。学生通过这几首诗的补充学习增加对边塞古战场的了解，认识它的荒凉寂寥、战争的艰苦以及惨烈，感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的.巨大历史悲怆、无限深沉叹息。再如，为了帮学生体会到诗人心中的渴望，将士们心中的期盼，世世代代人们共同的心愿，补充了唐朝诗人卢伦的《塞下曲》，认识到只有像李广那样的飞镇守边关，胡乱才会平息，边塞才会安定。这样，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。

3、读悟结合，体味诗情。

本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢?我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句。教师引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这句诗的精妙之处。学生通过自读自悟，体味出描写的景物虽然普通，但包蕴的情感却不简单——时间漫长，战争无休无止。再如，教学第二句诗时，我引导学生抓住字眼感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如在学生研读诗句后，我引导学生谈感悟：学生有的体会到强调“长征”，从家乡到边关路途遥遥;有的体会到要突出“人”，将士们都没有回来;有的则体会到要突出“未还”，因为这是世世代代人们的共同悲剧。教师再指导朗读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。

但本课的教学也有亟须改进的地方。例如本节课虽然注意了朗读的指导，但学生只做到语气语调语速上的模仿，内心内的情感并没有与诗人达到共鸣。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。

小学语文《出塞》教学反思 篇3

前几天完成《出塞》公开课的教学后，引发了个别老师的质疑，其中有人认为我没抓住本首诗的教学主线，更多认为对“人未还”解读不到位，那种战士离别家乡战死沙场的悲感未能渲染到位，对于四年级语文教学中的这首抒发爱国主义情怀的诗歌，到底该怎么把握主线？也引发了我的思考。

我的教学意图：让学生在读中去悟，在大致理解诗意的基础上让孩子去体会战士们保家卫国、荡气回肠，这样天下兴亡匹夫有责的革命精神。但是古诗的朝代离孩子们太久远，爱国情怀这一概念过于抽象化，对于年仅十岁的孩子解读天下兴亡 匹夫有责的家国情怀是不是有点太难了！

《出塞》一首诗中像李广一样的将军不正是我们当代的钟南山院士吗？诗中这些革命烈士不正是我们当代的一批批白衣战士吗？唐朝的士兵誓死捍卫自己国土，当代的白衣战士英勇无畏的在抗击新冠肺炎的一线上与病魔战斗，这不就是共通的在面对战争、面对灾难、面对病魔，千千万万个战士们身上所具备的大无畏的精神吗？我们的军人，我们的白衣战士，他们都有自己的名字，但他们也都有一个共同的名字：“最美逆行者”！这是时代的印刻，这是人生的典礼！所以，他们不是悲戚啊！他们不能悲戚啊！

多么好的生活经验呀！活生生的例子就在我们身边，就此我就找到了一爆发新型性冠状病毒时，来自许多城市包括中国人民解放军的医生、志愿者们在本是阖家团圆的日子，踏上一条艰难而又危险征程的视频，第一次看这段视频时，我泪流满面，后来每看一遍都要被视频中的情节所感动，虽然古诗中的人物离我们遥远，但这段视频中的人物不就是我们身边最可爱的人吗？

语文教学，就要找到这个既感动千年前的作者，又感动当下的读者包括学生的元素。一旦找到，学生就有可能真正理解古诗并产生深刻的感动。

这段视频在孩子们内心产生了震撼，我听到孩子在下面窃窃私语，有的说这段视频特别好看，有的攥紧了小拳头，有的眼神变得凝重，有的在看完后尝尝叹了一气……基于这样一个贴近学生生活的素材，学生对遥远、抽象的战争、边塞、大无畏与浪漫形成了真切的`情感共鸣。

至于“人未还”，众说纷纭，更多的是对战士离开家乡战死沙场悲伤之情，说是悲伤，不如是缅怀，一批批出征打仗的士兵们，为保家卫国战死战场，这么多革命烈士洒热血，抛头颅，才会有我们今天这美好的生活，难道不应该让学生对革命战士有缅怀之情、崇敬之情吗！有了这份缅怀和崇敬，学生结合那段视频中白衣战士、钟南山院士，更好的把握下一句诗的意思，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，从古至今就是这样一批批英勇无畏的战士，在像李广、钟南山一样的良将的带领下，保卫了国土、保护了人民，这才是我们所追求，所崇敬的天下兴亡匹夫有责的家国精神。整首诗的基调应是慷慨激昂的，整个诗的主旋律应围绕爱国歌颂的！

小学语文《出塞》教学反思 篇4

《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：

本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。

有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。

课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；

生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。

课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。

小学语文《出塞》教学反思 篇5

《出塞》是语文版小学六年级上册第七单元的一首古诗..这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉和无限希望。诗歌语言朴实平淡，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生个性化行为??应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本着这一理念，我把教学目标定为：

1、深入诗歌理解诗句含义，培养自学能力；能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。

2、入情入境学习古诗，通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，激发对和平生活的热爱；培养学生对祖国文学的热爱之情。

为了实现教学目标，我采取了“以读促悟，以悟促读”的策略，在教学中设计了“导入”“初读”“理解”“体悟”“延伸”五个环节。这五个环节环环相扣，层层深入，力求让学生在文本学习的基础上，深入挖掘教材，获得更多的信息和情感体验，从而实现“对话的课堂”“情感的课堂”。

1、导入。本课的教学是一首边塞诗，因此，我也以学生曾经学过的一首边塞诗作为切入口进行导入，从而引出对边塞诗歌的初步认识，激发他们对唐代边塞诗歌深入学习的兴趣。

2、初读。在这一教学过程中，要求学生能熟练朗读古诗，了解诗人，相机学习“昌”“龄”两个生字。在读的过程中，引发初步的疑问。

3、理解。理解是感悟的基础。为了更好地把握古诗大意，我在这一过程中着重设计了对“互文见义”即古诗首句的理解以及对飞将军李广的深入认识两方面内容，同时采用相互合作、交流、探讨的学习方式，让学生能够在理解的基础上读出古诗的节奏。

4、体悟。通过以上的教学环节，学生对古诗已经有了初步的理解，但他们对情感的把握仍停留在表面。所以，这一环节主要是通过学生的想象以及教师的引导，让学生真正地走进文本，体悟到诗人的情感，从而也激发学生自身的体验，受到“爱祖国，爱和平”的教育。在此基础上，让学生进行有感情地配乐诵读，从而实现文本与情感的统一。

5、延伸。这一环节主要安排了两方面的内容。

（1）王昌龄的另一首边塞诗《从军行》，安排这首诗的目的是让学生通过对比，更好地理解诗人的情感和边塞诗的内容，在课外拓展中加深巩固。（2）部分边塞诗，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨的边塞诗歌，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。课的结尾，我将那些脍炙人口的边塞诗名句展示给学生，并给他们散发了一些关于这方面的资料，也正是希望学生通过对这些边塞诗歌的诵读，开阔文化视野，提高人文素养。

总之，在整个教学中，我都不希望把古诗的教学限于对字面意思的理解和诗句意思的疏通，而是力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，并以诗解诗，促进感悟，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。

王之涣 出塞 赏析 篇4

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的.戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等)，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听 《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

出塞原文翻译及赏析 篇5

朝代：唐代

作者：王昌龄

原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

翻译：

注释

但使：只要。

龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(前129年)，卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地)，纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。

不教：不叫，不让。教，让。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。

骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。

沙场：指战场。

震：响。

译文

秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

赏析：

其一

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。

诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。

面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的`不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

其二

诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

《蝶恋花·出塞》鉴赏及赏析 篇6

2、画角：古管乐器，传自西羌。因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。

3、牧马：指古代作战用的战马.

4、谁可语：有谁来和我一起谈谈。

5、从前幽怨：过去各民族、各部族间的战事。

6、铁马金戈：形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。

7、青冢：长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓，相传冢上草色常青，故名。杜甫《咏怀古迹》诗：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

席慕容：出塞曲及赏析 篇7

请为我唱一首出塞曲

用那遗忘了的古老言语

请用美丽的颤音轻轻呼唤

我心中的大好河山

那只有长城外才有的景象

谁说出塞曲的调子太悲凉

如果你不爱听

那是因为

歌中没有你的()渴望

而我们总是要一唱再唱

像那草原千里闪着金光

像那风沙呼啸过大漠

像那黄河岸 阴山旁

英雄骑马壮

骑马荣归故乡

赏析：

诗人渴望再度看到长城的塞外，看到塞外的风光，再回味塞外的风情。

表达诗人对塞外风光的热爱和怀念的思想感情