适合中学生摘抄的美文

适合中学生摘抄的美文（精选9篇）

适合中学生摘抄的美文 篇1

适合比努力更加重要美文摘抄

去年冬天，我在做一个关于旅游的项目，时间很紧，需要找个实习生。发布了消息之后，我收到了大量的来信。其中有一个女孩，讲述了自己在旅游方面的心得与经验，以及环游世界的经历。我觉得她的经历与客户的需求挺吻合的，除了没有办公室工作经验之外，其他方面都很不错。

我特别想找那种有不同经历的实习生，而不仅仅是成绩好、学校好的乖学生。面试之后，这个姑娘表示自己能吃苦耐劳，办公室里用到的各种工作技能都会好好学，只希望给她一次机会。我也觉得，对实习生不需要有太高的要求，应该多给年轻人机会，说不定就可以成长为未来的新星。于是，拒绝了很多名校的优等生之后，我把这个女孩招进来了。

工作一段时间之后，我有些沮丧地发现，实习生的办公室经验为零是多么重大的问题。光有经历远远不够，没有商业经验的人，很难将经历转化成洞察力，也无法对客户的需求有实质性帮助。在这种情况下，这个女孩只能做些办公室协助工作来体现自身价值了。

但是很遗憾，她常年在国外旅行，对国内的很多情况完全不了解，甚至也没有支付宝，不会用淘宝，没有国内银行卡来转账，而这些是协助我工作的重要内容。同时，Word、Excel、PPT等操作软件，她用起来也不是很熟练。我很努力地说服自己，给她时间，给她机会，毕竟她是我自己招进来的，她像我当年一样，跟别人比起来是那么不同，我相信她可以做得到。但又过了一段时间，她依然不行——有进步，但没我想象的那么大。

有一天晚上，我跟那个女实习生谈到了离开的问题。她很难过。我知道这滋味，坚持了几个月，我能看到她在努力地让自己适应这里的一切。但很多时候，不是光靠努力就可以成功的，适合比努力更加重要。我尽可能地向她说明这个道理，但我知道她一定不会相信，还是会觉得是我炒掉了她。

可就在同一天晚上，我看到一则辞职去创业的前同事发了一则招聘启事，是一个组织出境亲子夏令营的公司，要求英语好、有国际旅游的丰富经验、喜欢小孩子、有亲和力、努力，每个周末几乎都不在国内，因此最好是单身，并有一定的组织和策划能力。这简直就是为我的实习生量身定做的.职位，每一条都是那么适合她。我赶紧把这个信息转给她，并鼓励她去面试。

三天后她告诉我，准备去那边上班了，是正式员工，工资比我这里还高出元。我特别高兴，因为她找到了适合自己的路。而在此之前我也很担心，她会一直陷在实习失败的阴霾中。

又半年过去了，我经常能收到她在世界各地游历的照片，看到她在新公司和同事们融洽相处的场景，听到她重新租了房子，做英式早餐、美式咖啡的消息。她终于重新回到当初面试时她自己的样子了，而不是勉强待在我这里努力适应别人、适应环境。

其实，你真的已经很棒了，但是世界好大好大，大到你不可能适合每一个地方，而这并不代表你不好，或者你很糟——仅仅是不合适而已。而实习，本身就是一个让你不断去测试，发现自己的喜好和不足，并不断调整自己的过程。在这个过程中，发现合适是你的幸运，收获失败也不是最终的失败。你要知道，实习仅仅是你接触社会的第一步，谁都无法那么精准地一步到位。

适合中学生摘抄的美文 篇2

第一层次:知识的认知和记忆。顾名思义, 就是知识的基本认识和初步记忆。学习, 都是从模仿开始的, 而模仿的基础, 就是认知。要做到这个层次本身是很简单的, 说到底, 只要能看能背就基本没什么问题了。很多学生甚至只要通过课前的预习就能认清书中的知识点和做到初步记忆于脑海;还有一些同学能够通过课堂上教师的讲解和课后简单复习也能够达到这一步。这一步我们可以打这样一个比方:武林高手怎么炼成的?你得先有浑厚的内力, 有了这个加上招式才会厉害;没有内功, 那就是花架子。这第一层次是一个基础, 是“内功”, 只是迈出学习的第一步。而我们学生和家长现在的问题是很多人把这一步当成了最后一步, 那么这是可怕的。低要求造成低成绩, 达到这一步, 若是硬要对应于成绩的话是≦60%的, 这样造成的结果就是很多学生纠结在50分 (百分制) 左右的层次, 这种想象在农村学校要更严重些。因此, 虽然这一层次最容易达到, 但也最容易止步于此;这就需要广大学生充分认清学习目的、学习层次, 为自己制定更远大的目标。

第二层次:对知识进行基本运用。什么是基本运用呢?就是在第一层次的基础上, 丢开讲义, 能模仿性解决问题。继续用武林高手打比方吧。内功有了, 《天龙八部》大家都熟悉, 想想人物虚竹, 先有了70年的内力, 然后学了招式那就是半个宗师了!基本运用就是学习前人的、已有的方法, 这其实是模仿和简单运用。如何达到这一层次呢?我用两个字代替:题海。这里可能有很多人要笑了:你说什么呢, 题海?!这是我们深恶痛绝和反对的, 有什么用呢?把学生都做傻了嘛, 又不见得有效。但是大家不妨反过来想, 社会主义的接班人固然要培养, 社会主义的建设者如何培养呢?这两类人最大的区别就在于纪律的自觉性上。它体现在学习上就是很大一部分人在学习上是被动地完成任务, 就是俗语所说的小和尚念经———有口无心。当然有同学终于是能改正的, 我们抛开能前进的不谈, 大部分还是会成为社会主义建设者的, 那么他们的纪律性如何培养, 他们的学习如何进步?就靠题海。为什么呢?既然是有口无心, 那么对于学习效果就要大打折扣了, 往往是一遍又一遍还是不会;那么一遍不会十遍呢, 百遍呢?对于基础运用 (套公式套方法) , 终究能练会并且加强记忆的。这样也培养了耐性和纪律性, 那么即使以后作为建设者、手艺人, 在学艺时也就能有学习的耐性和纪律性了。达到这一层次, 如果以分数来衡量的话, 应该能达到70%~80%了。但是, 止步于这一层次的学生更多, 其实这一层次就是老师们所说的中游生。到此为止的原因有很多, 主要有个人原因 (惰性、无远大目标、无动力、无压力等) 、家庭原因和其他原因等, 涉及到社会和心里问题的, 这里不再赘述。

第三层次:对知识进行灵活运用和创新。所谓灵活运用, 就是能在老师所讲解的基本知识点和方法上进行综合运用;能对解题方法举一反三, 能灵活地把生硬的知识点放入未见题型中;进而至于达到能用创新方法进行解题。继续用武林高手打比方:好了, 我有内力了, 师傅教的我也貌似都掌握了;那么, 你能灵活运用吗?你降龙十八掌一定要从第一式按顺序打到第十八式吗?能不能自由组合随机应变吗?能了, 你是大高手, 再进一步, 如果你还能创造出降龙第十九掌, 那你就是一代宗师了, 就好像张三丰创出了太极。该如何达到这一目标呢。还是两个字——“题海”。很多人要哈哈大笑了, 和第二层次不一样吗?这个真的不一样, 所以我加了引号。简单点说, 必要的训练量是熟悉和运用知识点的关键, 这个叫真题海。引号是什么意思呢。那就是:用心去做。什么叫作用心?其实就是思考。请记住这句话:有所思, 必有所得!尤其要反对的是“假用功”。什么叫作假用功?首先要表扬喜欢提问的同学;但是什么时候问呢?所谓假用功, 就是现在大都数同学很浮躁, 题目还没看完, “感觉”自己不会, 就开始问了。殊不知这样去问问题几乎是没什么效果的, 这种“好问”是茫然的, 不带有对问题的初步解答, 更谈不上深度认知了。这种同学往往在请教别人时, 对教者所提出的针对题目的相关问题表现出茫然, 不知所措。那怎样才有好的学习效果呢?请思考吧!在反复研究问题之后, 没有发现解决的办法, 那么仔细思考, 把你能找到的条件以及由此思考出的结论写出来, 当你写完了一张又一张草稿纸, 蓦然回首, 嘿, 也许答案就在其中!就算还解决不出来, 那么由于处在一个思考的状态, 日思夜想, 甚至于做梦都在思索, 那么, 在豁然开朗的那一刹那, 将会获得多大的学习成就感和喜悦感呢?而且这种成就感和喜悦感必然会成为学习的新动力。在这样一种状态下, 长此以往, 学习将越来越轻松, 达到学习的第三层次就水到渠成了。达到第三层次才是广大老师所说的:学习“入门”了。只有入了这道门, 才是一个合格的学习者, 因为这样的学生才处于真正的学习和思考状态中。立于思考, 则立于不败。如果也用一个成绩来衡量这个层次的话, 应当是高于85%的。为什么把百分比说的这么低?这还与个人习惯、心理状态等各个方面有关, 在学习测验中不可避免地会造成各种结果的出现, 这里也不再赘述。

三个学习层次紧密相连, 第二和第三层次是可以合而为一的。实际上, 如果要用数字关系来表达的话, 可以这样说:1到2到3;还有一种1到3;就这两种关系。对于我们广大教育工作者来说, 学生其实就两类, 有自觉性的和没有自觉性的。对于没有自觉性的, 我们应当争取能够从第一层次到第二层次, 然后再努力向第三层次迈进;当然这需要教者为此付出不懈的艰辛努力。对于有自觉性的学生, 在达到第一层次之后, 就应该在学习中把自己时时置于思考状态之中;看书了, 我思考文字所表达的深层含义;听课了, 我思考老师所讲解问题的解决方法和提升之道;做作业了, 我思考在模仿之际能不能创新, 敢不敢有新思维!这样去做, 能达到从1到3的效果。

创造适合学生的教育 篇3

创造一种适合学生的教育就要关注学生的差异、尊重学生的情感、释放学生的潜能。使学生在课堂教学中抛弃接受、远离忍受、走进享受。作为教育中的德育是基础中的基础。现行的德育需要改进和加强。作为教育工作者和管理者要掌握规范学会选择，引导学生学会负责，在体验中处理好满足和提高的关系，为学生的幸福人生奠定基础。

我到北京市海淀区教师进修学校附属实验学校参观，学校的校园非常小，但是人比较多，以至于学校连个成规模的食堂都没有，学生在地下室吃饭。上千的学生在地下室吃饭，没有值班老师，没有执勤学生，而且他们吃的饭是自助式的，吃完了饭，倒剩饭的那个垃圾桶竟然是干干净净的。在这个学校全体学生都会背一首儿歌叫“吃多少，盛多少。盛多少，吃多少。”

有一次，我去浙江宁波鄞州高级中学参观，被一个无门、无窗、无管理员的图书馆吸引。那个校长说：“其实，学生把书拿走回家认真看，说明书对他有着极大的吸引力，一个爱书的学生能坏到哪去？第一年刚开馆的时候，我准备了30万，准备把请图书管理员的钱来填补丢的书，结果发现书不仅没丢，反而多了几千本。后来问学生，学生就说‘既然学校这么信任我们，我们不能辜负学校对我们的信任，而且我们买的书有的看完了就放了起来，还不如放到图书馆里，让更多人来分享！’”

其实这两个故事告诉我们现在德育的一个发展趋势是由防范性的教育向發展性的教育过渡。

一切德育问题首先是教育问题，有什么样的教育环境就有什么样的德育现实。

二

每名学生都有差异。让每个学生享受适合自己的教育是21世纪人类教育改革的出发点和最终归宿。目前，我国有39万所中小学都让学生接受标准教育。标准虽然重要，但适合永远比标准更重要。要把挑选合适教育的学生转变为创造适合学生的教育。

让每一个学生享受适合的教育，需要学校做四件大事，即创造积极的教育环境，做到关注差异、注重情感、释放潜能；改变单一的课程结构；提高教师队伍的素质；学校文化要注重发展学生多种能力，即学习能力、适应能力、实践能力和交际能力。

成长环境的不同加上遗传决定了每个学生都是有差异的，教育应关注差异。同时，还应尊重情感，学生对老师产生的不同情感会影响学习效果。

我在2004年在美国听的小学数学课，内容是“3+5”。坐在我旁边的学生是一位与我一样高的14岁的黑人少年，但是他算不出“3+5”。他在课堂上被叫到后，站起来搔了两次头皮，最后回答说“3+5＝7”。这位美国的教师没有批评，而是热烈鼓掌，快步走到这位学生的身边，摸了摸他的头，拍了拍他的肩膀示意他坐下，然后说：“你真的了不起，你离成功就差一步啦！”这位学生听了这话，似乎得到了某种暗示，站起来说：“老师，3+5可能等于8。”这节课为什么会留在我的记忆深处呢？是的，“你离成功就差一步啦”谁都会说，谁都会写，但是面对14岁的孩子，还说“3+5＝7”时，说出“你离成功就差一步啦”是多少的了不起！

三

1985年我提出了德育改革的新思维新思考。1987年我提出了合格加特长的目标模型，提出卓越不止一种表现形式，卓越也不意味着要求所有的学生达到某个统一认定的所谓的优秀标准。1990年我提出了用规范保证合格，用选择支持特长，校园里不能只有规范而没有选择。1993年我提出了优秀教育资源最大化，使之进入寻常百姓家。2000年我提出了教育的真谛在于人的社会化与人的个性化的和谐发展。所以优秀的教师应该是有思想的老师，没有思想的老师不可能优秀。

从课堂着手，释放学生潜能。学校不能没有规范，没有选择，规范为主，选择为辅。合适的德育才是实效的德育，关注德育的有效性。德育要回归基础，重视体验性。我当年获得全国模范班主任，靠的是一次主题班会，题目叫“爱我的妈妈”。我组织了一次看似奇特的活动，我起名叫“负重自修”，要求班级的每位同学带一个塑料袋，塑料袋里装上4公斤黄沙，然后把这个塑料袋绑在腰间，先上一节自修课。课后立即召开主题班会讨论，题目就是“从负重自修谈起”。这时，教室里响起了一片牢骚声：谁出的馊主意，违反未成年人保护法，应该押上道德法庭……就在这节骨眼上，我坦白交待：这个馊主意是我出的，同学们身上绑上4 公斤重的沙袋连一节课都受不了，那我要告诉你们，妈妈养你可不是40分钟啊！有道是十月怀胎，我请同学们算一道算术题：10个月除上40分钟，等于多少节自修课？才40分钟就要把我押上道德法庭审判，那请想想，你妈妈为了生你、养你，付出了多少情感，多少辛劳。今天的讨论会主题就叫做“爱我的妈妈”。听完我的解释，同学们恍然大悟。我趁热打铁：“每一位同学都设计一项让妈妈高兴的活动，但是这个设计方案在付诸实施前千万要保密，下个星期这一节课讨论，内部交流，交流的目的是汲取别人的长处，完善自己的方案，然后星期天付诸实施，给妈妈一个在情理、期望之中，而又意料之外的惊喜。”教室里立即活跃起来，同学们顿时倍觉母亲的伟大，迫不及待地要对妈妈表示“发自内心深处的爱”。

我们的课可以上得如临春风，也可以上得如坐针毡，差别在哪里，在于我们教师的语言能力。尽管我们有多媒体，但关键的还是单媒体，主要的是语言能力。我明白了一个道理：一个好的报告，是融知识、哲理、榜样、激情为一身的报告，这样的报告是孩子们喜见乐闻的。因此我们的老师要追求这样一个目标：要提高自己的语言能力，语不惊人死不休！

四

我做过一件很傻的事，那就是连续处理违纪学生，可学生逃学上网问题接连不断。网吧的魅力到底何在？我要与它搏斗。于是，我以学校为圆心，三公里为半径，组建搜索队，抓住违纪学生就行政记大过，处理了一批，第二天又活捉了五个，继续追加行政记大过，一天处分22人。我签字时，手都在发抖，这到底是怎么了？那么好的学校难道不如网吧有吸引力吗？很快地，我找到了标本兼治的方法，那就是组织喜欢上网的同学来研究机器人，并带他们参赛，在全国获得冠军，又代表中国参加美国国际大赛。赛项是消灭房顶的火种，以灭火的时间决定胜负，我们的学生以1.86秒，再次夺冠，换来了高考加分50。还影响甚至改变了上海消防的十年规划，让电网指挥机器人，第一个烧坏了，第二个再派上去，影响了上海的十年发展规划啊！孩子能没有成就感吗？教育就是培养人对未来的信心。

人是有情感的，我们的教学要能燃烧起学习热情。好的老师，上好每一堂课，用一生的努力来实现。尊重学生，关注差异，尊重情感，释放潜能，总分第一的学生的不可能没有弱势，什么样的老师是恩师，能发现孩子强势智慧的。我听过这样一节高二的物理课。上课铃响，老师开始导入新课：一个囚徒给法拉第写了一封挂号信：“读了你的创造、您的发明，回顾我的前半生，觉得是活得那么平凡，那么庸俗，那么无聊。”这个囚徒叫拿破仑。法拉第用他自己的智慧影响了整个世界，改变了人类世界。讲完课，离下课的时间还有四分钟，老师说：“用自己的智慧改变了世界的科学巨匠法拉第一生贫困。他甚至买不起住宅，不得不寄居在英国皇家科学院三层楼的阁楼上。年满65周岁，法拉第行将退休，这时他哭了，他和他年迈的老伴到哪里度过余生？这一天终于来到了，法拉第三步一回头地走出皇家科学院的大楼，回顾他熟悉的黑漆大门时，大门打开了，英国女皇手捧鲜花为这位英国优秀的科学家送行。皇家卫队全体立正，对空鸣枪，向这位英国的科学巨匠致敬。女皇微笑着告诉他：‘为了表彰你对英国科学的贡献，皇家决定拨出一幢别墅供你安度晚年。’法拉第苦笑着说：‘谢谢陛下，我付不起维修费。’女皇说：‘这个问题我们想到了，我们会每年拨出这个费用，不需要先生操劳。’法拉第第二次苦笑：‘对不起，可是我还付不起租金。’女皇微笑着说：‘租金全免。’法拉第这才露出笑容：‘谢谢陛下。’”至此下课铃响。这节课至今仍留在我的记忆深处。听这样的课的孩子是幸运的，教这样课的老师孩子哪会不喜欢？学生是需要激情的，能够燃起学生热情的老师是合格的老师。我曾在建平中学做调查，发现有一个班的学生最怕语文下课。为什么？因为这个班的语文老师是江苏省作家协会副主席，这个老师出现在学校讲台上，学生如临春风。但是再讲下去我就笑不出来了，他们最怕物理上课。为什么？这个老师很胖，体重224斤。由于身体不堪负重，就是脸上肌肉也始终拉下来，用学生的话来说，“这位老师的脸是用水泥做成的，始终一个表情”。而且这位老师还有一个特异功能，讲完课让学生做作业，他站在讲台上就会打呼噜。学生因此最怕物理课，在物理课上，学生如坐针毡。

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我们建平中学是上海市质量最好的学校，也是上海市活动最多的学校。每年的国庆节，从9月30日晚上至10月1日早上，18年来我们是通宵搞活动。但18年通宵搞活动，教学质量不降反升。通宵搞活动，对于中老年来说是一天不睡十天不醒，对我来说是“今夜难熬”啊。但是孩子们不同，他们是“今宵难忘，难忘今宵”。所以教育者不能以自己的心态来阻挡校园活动。一个校园应该拥有青春的旋律，一个教育工作者永远要有童心。老师不但需要有一个与日俱增的自然年龄，而且还需要有一个日益年轻的心理年龄。一个教育者要用童心去拥抱校园生活，校园不能只有纪律而没有欢声笑语。

五

根据自己的人生经验，我觉得我当老师是一个快乐的教师。例如我收到学生信，请我参加他家的家庭会议，我收到了来自中越自卫反击战前线的信。收到这样的信，我们会感觉到，虽然我们不是亿万富翁，但是我们能够享受到他人享受不到的这份獨得其乐，而要享受这份独得其乐，就要做学生喜欢的老师。学生喜欢什么样的老师？我说，学生喜欢处在又像又不像的教师。根本不像老师的人学生不喜欢。我上午与你们的校长说过，当老师要淡泊，在三尺讲台上走不下全国首富。当老师就要享受一流人生，创造一流业绩。我们所追求的就是那份有钱也买不到的独得其乐。老师要儒雅，学生第一个模仿的可是老师呀。老师能不能成为学生模仿的对象？我说老师有两个年龄，一个是生理年龄，一个是心理年龄。一个教师要有永远年轻的心理年龄，要永远年轻，要有时尚的内心世界。假如你已经听不懂“帅呆”等等词语，说明你已经与孩子们失去了共同语言，已经产生了代沟了。

最后，做老师就要做出质量的老师。现在全国都处在用时间的延长来换取分数提高的低水平状态。为什么会这样呢？因为在45分的课堂里效益低下，不得不用延长时间来弥补。美国国家教育实验中心发布实验报告：老师讲授24小时后，知识的巩固率是5%，学生自己阅读24小时后，知识的巩固率是20%，有多种感官刺激如多媒体所得的知识，24小时后知识的巩固率是30%，用讨论、交流所得的知识，24小时后知识的巩固率是50%。所以提高课堂教学质量的过程是走出老师传授的过程。

给学生内容的合适：党章第一条，和中学生守则，在内容上是一模一样的，合适吗？知识经济时代，有个“四恰当”的原则：最恰当的时间，面对最恰当的人，用恰当的方式，做最恰当的事。正确的就是恰当的吗？做一个诚信、感恩的人，基础就是八个字。掌握规范，学会选择。

我欣赏一首诗，题目叫做《播种》：“播种一个信念，收获一个行动。播种一个行动，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个性格，播种一个性格，收获一个命运。”我们当老师就是播种，播种信念、播种行动、播种习惯、播种性格，帮助学生收获幸福。帮助别人收获幸福的人，本身也是幸福的。

责任编辑 萧 田

适合中学生朗诵的美文 篇4

想起故乡，就想起了老家那熟悉的沂蒙小调儿，屋前的老枣树仿佛就在眼前，那圆润的大红枣还在风中摇荡。石磨旁，娘的腰间系着一条蓝花围裙，坐在灶前，用她一双灵巧的手，在滚热的铁鏊上烙着大煎饼。热雾里，娘的汗水已湿透了羊肚毛巾，灶口的火，映红了娘那秀丽的脸庞。夜深了，娘还没睡，油灯下，娘还纳着厚厚的千层底儿，在“嗤嗤”的声音中，娘磨糙了一双巧手，飞针走线里浸润着娘的寸寸柔肠。天已放亮，那把老茶壶早已没了声息，那碗淡茶也早已放凉，可娘的剪影却还深深地印在窗户纸上......

想起亲娘，就想那年我当兵走的时候，娘把我送到了村口的小桥上，晨曦里，我看到，在娘爬上细纹的眼角上闪着点点泪光。“娘~回吧，回去吧!娘~”娘不说话，只是默默地，默默地从兰花围裙下摸出一个小口袋，紧紧的抓住我的手：“儿啊，带上吧” 此时，我不忍再看到娘那流泪的脸，我好想抱着娘，好想说：“我会想你，我的亲娘。”然而，那一刻，我却“扑嗵”跪下了，跪在娘的脚下，跪在生我养我的黄土地上......走出很远，回头再看时，娘的身影在飘飘槐花里依然张望......

听着一首思乡曲，哼着熟悉的沂蒙小调，我又想起了娘，将娘给我的小口袋紧紧贴在怀里，就象贴在娘的心上，袋子里的红枣就是娘的心，袋子里的黄土就是我的故乡。看着娘的照片，还是那么慈祥，望着娘那张皱褶的笑脸，我泪流淌。其实，娘知道我这里什么都不缺，可每年还是照例寄来白梨、红枣、糕糖。而娘，却把我寄给她的衣服深锁在箱子里，想儿时，就在深夜里偷偷地把衣服披上，但是，却掩藏不住，那昏花的老眼早已泪成两行......娘的信，总是那几行字：“俺好着呢，别挂念俺，你有事。。。就忙，别着慌。”可我知道，家里来客时，你总看成是我的模样。而我的信，却总是让娘失望，惹的娘，一趟，一趟，去村口的小桥上张望。

我时时想念故乡，想念故乡的云，想念故乡的风，想念故乡的山，想念故乡的水，想念故乡石碾子那隆隆声响。

适合小学生读的美文 篇5

太阳的颜色

作者/望安

小黄鹂说：“太阳是黄色的，喏，染黄了我的翅膀。”

大苹果说：“太阳是红色的，喏，染红了我的脸蛋儿。”

一天，雨过天晴，太阳照在天空的小水珠上，变幻出一道弯弯的彩虹，挂在天边。

“嗬！红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。多美的七彩虹啊，原来太阳有这么多的颜色呀！”

小黄鹂、大苹果尽情地欢呼起来。

秋天的大树

作者/金波

秋天，我看见一棵大树，那是一棵古老的银杏树。

听老人说，银杏树有三百岁了。啊，这是多么长，多么长的日子啊

我爷爷小时候在这棵树下乘过凉吧，我爸爸小时候在这棵树下做过游戏吧！

三百岁，经历了多少春夏秋冬，挨过了多少风吹雨打啊！

一阵秋风吹来，飘下一片金黄的叶子。我接住了它，像收到秋天的来信。信里讲述着三百年的故事。

抚摸

作者/姜华

像风儿轻轻地抚摸着洁白的云朵，像朝露轻轻地抚摸着鲜花粉嘟嘟的脸庞，像阳光轻轻的滑落草尖，像小溪轻轻地从山涧流过。

妈妈抚摸我的那双手，是轻风，是朝露，是阳光，是一条小溪从我的心田里流过。

太阳,你是粉刷匠吗

作者/张秋生

太阳,你是粉刷匠吗

你把沙滩刷得金黄金黄,就像是一条用黄金铺设的海岸;你把大海刷得碧蓝碧蓝,就象一块晶莹剔透的蓝色水晶;你把天空中的云彩,粉刷得那么洁白,就像一条轻柔飘曳的纱巾„„

你瞧，海滩上的两位小朋友，原先他们是那样的白，可你把他们粉刷得像两块黝黑黝黑的岩石。

多么健壮的“岩石”。太阳,你是粉刷匠吗？

童年

文/吴珹

童年，在小河边送走远航的芦叶船。

童年，在草地上放飞纸糊的花蝴蝶。

童年，爱和布娃娃说悄悄话。

童年，用橡皮泥捏出千姿百态的想像。

童年，在蒲公英的小屋里寻找展开翅膀的童话。

童年，在万花筒里旋转着五彩缤纷的梦。

童年，在蚁窝和鸟巢里，在电动汽车和电子计算机里，以至在因特网上，探索着各种各样的秘密。

童年，有人之初最可贵的本性，有追根究底的好奇，有无拘无束的创造。

童年，天真而又诚实，不受世俗的蒙蔽。

童年，最贫穷也最富有。那时候，真可谓是最无知的智者，最无忌的哲人。

矛盾的《天窗》

乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的在地洞里似的。

于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。

夏天阵雨来时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！”孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一瞥；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛历地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！

晚上，当你被逼着上床去“休息”的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数象山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱歌的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，--总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！

发明这“天窗”的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”，比任凭他们看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！

梨花—许地山

她们还在园里玩，也不理会细雨丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花的颜色被洗得更白净了。但朵朵都懒懒地垂着。姐姐说：“你看，花儿都倦得要睡了！”

“待我来摇醒他们。”推荐适合小学生读的散文姐姐不及发言，妹妹的手早已抓住树枝摇了几下。花瓣和水珠纷纷地落下来，铺得银片满地，煞是好玩。

妹妹说：“好玩啊，花瓣一离开树枝，就活动起来了！”

“活动什么？你看，花儿的泪都滴在我身上哪。”姐姐说这话时，带着几分怒气，推了妹妹一下，她接着说：“我不和你玩了；你自己在这里吧。”

妹妹见姐姐走了，直站在树下出神。停了半晌，老妈子走来，牵着她，一边走着，说：“你看，你的衣服都湿透了，在阴雨天，每日要换几次衣服，叫人到哪里找太阳给你晒去呢？”

落下来的花瓣，有些被她们的鞋印入泥中；有些粘在妹妹身上，被她带走；有些浮在池面，被鱼儿衔入水里。那多情的燕子不歇地把鞋印上的残瓣和软泥一同衔在口中，到梁间去，构成他们的香巢。

春满天地间——《梨花》品赏

周贵进

见过么？那江南早春清亮清亮的一方池水，三两棵梨树上白净白净的小醉入梦的梨花，还有那羞羞涩涩轻纱般微笼着的丝丝细雨„„

欣赏家切莫开口，你忍心破碎了这清丽爽甜的梦境么？

“‘花儿都倦得要睡了’！”

“‘待我来摇醒他们。’”糟蹋了糟蹋了，花瓣水珠纷纷纷纷地落，银片满地„„小妹妹，你摇碎了诗人的一颗心！

欲要独自享受那是怎样的妄想啊！那落下的花瓣，有的粘在小妹妹身上，被她带走了；有的浮在水面被鱼儿衔入水里，被鞋印入泥中的，则又被多情的燕子连同残瓣和软泥衔到人家的梁间去构筑他们的香巢去„„

是一幅画么？童稚纯情的小妹妹走出去了，鱼儿潜入水里去了，燕子飞来更飞去，它怎么装纳得下？

中学生美文段落摘抄 篇6

喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。

寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。

喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。

萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。

喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。

这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。

闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。

是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角……

寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光。下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺。又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。流到眼角，纺织进长长的。麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。

贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪;在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人。从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖。去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。

你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微。你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

微笑着。去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情，给予穷人的贫苦;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。

适合中学生摘抄的美文 篇7

现在的学生, 尤其是中学生, 多数有着很强的个性和自我意识, 早已经不再是老师和家长说学什么就乖乖去努力学什么的“乖宝宝”了。当然, 不是说现在的孩子不好了, 相反, 他们有着自己的主张和观点, 更加的独立, 更善于思考。在学习的过程里, 他们会考虑, 学习的对自己的具体作用是什么, 学习某个内容的知识, 对自己的现在以及以后的生活会有什么帮助。所以, 纯粹的依靠老师和家长去强调某个学习内容的重要来促使孩子学习的教学方式已经非常的不合适了。

计算机作为一种已经非常普及的工具 (或者说电器设备) , 早已经为孩子们所熟悉了。当然, 小时候的他们, 熟悉电脑的使用或许只是在电脑上随便涂鸦或者玩一些简单的游戏, 以及, 利用电脑进行上网、聊天之类的娱乐活动。

而利用计算机来进行工作或者学习, 对孩子们来说, 却是相对比较无趣的事情。在信息技术课中, 我们需要向孩子们教授的word、excel、ppt、photoshop等等应用软件的操作, 都是与他们的“娱乐”有很大差距的知识内容, 是需要用心的记忆才能够掌握的。

那么, 怎样才能让学生更快更好的掌握应用软件的操作知识呢?根据现在的中学生的心理特点, 教师应该从激发学生的学习兴趣出发。兴趣, 是最好的老师和学习动力。有了学习的兴趣, 学生们在学习起来会更加的主动和认真, 教学效果也会事半功倍。

如何才能激发学生对计算机应用软件操作的学习兴趣呢?主要可以从两方面入手。

其一, 是利用教学的趣味性来引起学生的兴趣。这个“趣味性”可以从教学过程的幽默和教学内容本身的娱乐性来实现。例如, ppt可以用来制作幽默动画或者简单的电脑游戏, photoshop可以用来合成幽默图片等等。

其二, 是利用学生的成就感来巩固学生的学习兴趣。当学生发现自己也可以完成一些在他们心里只能由电脑高手才能实现的操作时, 他们会非常的认同自己, 也就会非常的认同能带给他们成就感的计算机操作。

当学生有了浓厚的学习兴趣后, 怎样才能取得更好的学习效果呢?

我们可以利用“任务驱动”法来进行教学。

所谓“任务驱动”是指教学全过程中, 以若干具体任务为中心, 通过完成任务过程, 介绍学习基本知识和技能。这种教学方式非常适用学习信息技术应用方面的知识和技能, 其特点就是紧密围绕任务展开教学。通过讲→练→学生操作实践完成任务, 从而达到培养学生提出问题、分析问题、解决问题的综合能力。

单一的理论知识和操作步骤并不能让学生体会到某一个知识的实际作用, 所以无法很好的引起他们的兴趣。

举个例子来说, 在word的操作里, 插入图片和插入竖排文本框都是非常基础的并且要求学生必须掌握的知识点, 按照传统的教学方式, 老师当然是先做示范:打开word软件→新建 (或者打开) 一个文档→点击“插入”菜单→选择“图片” (或者“文本框”) 命令→插入一幅图片 (或者一个竖排文本框) , 完成了这几个步骤, 就插入了我们所需要的东西。对学生而言, 他们能做的, 只能是根据老师的操作去硬记这些步骤。对于这两个操作的效果体会不会太深, 学习的时候, 不容易掌握, 学习了以后, 又容易忘记。

同样是针对这两个知识点的教学, 我们可以换一个方法。在讲授这两个操作之前, 教师和学生一起来给自己制订一个任务, 那就是利用word来制作一张漂亮的书签。在完成书签的制作过程中, 我们可以教给学生图片的插入、横 (竖) 排文本框的插入、文本框各种格式的修改、文字格式的修改等等操作步骤, 使学生有目的的去学习这些知识点, 并且在学习完成了以后, 可以很明白的看到自己的学习成果——一张漂亮的、出自学生自己手里的书签。通过这样的学习方式, 学生可以更深刻的了解到每一个操作的作用是什么, 也更能体会到学习的成就感。

在学生们能较好的独立完成各自的学习任务后, 教师可以适当的提高任务的难度, 使学生必须几个一组才能完成。学生在完成学习任务的时候, 既掌握了知识, 又培养了与同学的相处和互相协作的能力。

除了重视学生完成任务的过程, 也需要对学生完成的任务作品进行仔细的评价批改。学生的作品是学生综合运用所学知识完成的成果, 能重点体现信息技术知识的应用, 体现学生的信息技术水平与情感、态度价值观方面的特征。如果作品是小组的共同的作品, 还可以反映学生的合作意识等重要信息素养。

很多学生所完成的作品, 也许在老师的眼里看来, 非常的粗糙, 离完美相距甚远。但是, 身为一个教师, 要时刻记住, 任何一个学生作品, 都是学生用心仔细的做出来的, 这个作品里凝聚了学生的心血和期盼;而任何一个学生, 心里其实都是希望得到老师的欣赏和表扬的。所以, 对于学生作品的评价, 也是教学过程里非常重要的环节。

在进行作品评价的时候, 教师首先要做到的就是重视, 认真的批改、审阅每一份学生作品。

其次, 是公平。在对作品进行评价的时候, 应该仅仅是针对该作品的, 而不应该和作品的作者挂钩起来, 无论这个作者平时在课堂上的表现如何, 无论这个作者其他作品的水品如何, 都不应该影响到此次作品的评价结果。当然, 教师也应该“火眼金睛”的抓出学生的“作弊”行为。保证所有的作品的原创性, 也是保证评价公平的一个方面。

再次, 是针对评价结果与学生进行良好的沟通和交流。告诉学生, 他的作品, 好的地方在哪里, 而不足的地方又在哪里。切忌一味的批评和单一的表扬。应该在保证学生的成就感的同时让他们意识到自己的不足, 防止学生产生骄傲或者消极的学习态度。

另外, 作品的评价方式也可以是灵活多样的。可以由教师来完成, 也可以由全班学生投票, 有条件的, 甚至可以把学生作品放到校园网上, 由更多的学生在网上来进行投票, 甚至可以组织一场比赛, 请校内、外的专业人员 (比如其他计算机老师和学生公认的计算机“高手”等) 来进行评价。

责任编辑:程鹏

摘要：针对适合当代中学生的应用软件教学方法进行了探讨。

创造适合学生的德育环境 篇8

关键词情感教育人文关怀自主发展

在很多人眼里,职校学生与高中生是有着很大差距的,无论是中等职业类学校的学生还是五年制高职的学生,似乎总是与“学习成绩不好”,“对自己要求不严格”,“各方面都较差”这些评论分不开。而正是这样的一种比较普遍的偏见,导致了职校学生心态的复杂性与多元性,他们常常在自信与自卑、希望与失望的矛盾中徘徊,他们对自己的评价也会因此而偏低。

那么事实是否如此呢?在一次以“了解职校生是如何评价自己的、他们的心态如何”为目的的调查活动中,我们发现大部分职校生对现状与未来的心态还是比较乐观的,尤其是在“职校生最想对自己、对老师、对学校说的一句话和职校生将来最希望在自己身上发生的事情”这两个主观题上,学生的回答是多种多样的,但积极肯定的回答远远多于消极否定的回答,从中可以更加明显地看出职校学生群体的心态,并非人们想象的那样不思进取、得过且过和无所作为。但前面所提到的社会对他们的看法并由此而对他们心态产生的影响,无疑增加了职业类学校教育学生的难度,我们也意识到只有先改变了学生自身,才能改变社会对他们的不良评价,为此,我们必须创造适合学生的教育。

一、坚持情感教育,创设良好的教育氛围

美国心理学家戈尔曼的著作《情商》揭示了人类潜在的情感得到发展的重要性,因为有越来越多的证据表明,个人一生中最基本的道德立场根源于潜在的情感能力。“情商=能力,这些能力包括:激励自我,坚定地面对挫折,控制冲动,使满意持久,调整心情,不要让忧伤影响到思考、移情和憧憬的能力。” 现代教育心理学研究表明:情感作为一种潜在的动力机制,对人的言行具有激励、诱发和调节的重要功能。情感教育是道德教育的基础,教师必须注意以情育人、以情动人,充分发挥情感在德育中的感染、激励作用。那么,德育中怎样才能进行有效的情感教学呢?我认为应该做到以下几点:

(一)教师心中有爱是进行情感教育的前提。

我们的学生在生理和心理上各有自己的特点,从生理上看,青年学生正处于长身体、长知识,逐步形成世界观的时期。因此,青年学生思想活跃、接受新生事物快;从心理上看,由于不少学生思想上尚不成熟,是非分辨能力不强,抵制社会不良风气和诱惑的能力较差,因此,他们十分渴望教师对他们的理解、信任、支持和鼓励。

(二)教师的期望是学生成长中最需要的情感。

教师的期望是指教师对学生所作的关于当前与未来学业成绩和行为表现的推断和预测。它通过教师的话语、暗示等表现出来。

教师的期望效应的产生,主要取决于教师。教师期望具有干预师生学与教的行为的威力,这也是师生人际关系中的一种重要心理现象。据研究者分析,课堂是教师人际期望效应最易实现的场所,在这种期望效应实现过程中,虽然学生起着举足轻重的作用,但教师才是真正的组织者、执行者。

二、注重人文关怀,健全就业指导和心理健康教育服务体系

加强对学生的人文关怀,理解学生、尊重学生、爱护学生,关注学生的实际需要、困难和疾苦,为学生的发展创造条件,是构建以人为本的学生思想政治教育体系的重要基础。这种人文关怀的内容是丰富的、多方面的,其中尤其要健全学生就业指导和心理健康教育服务体系。

在完善就业指导服务体系方面,作为学校应着重抓好以下几个方面的工作:第一,建立有学校领导统筹,主管部门牵头、职能部门配合、院系层层落实的就业工作运行机制,按有关规定,确保就业工作机构、人员和经费三个到位。第二,加强就业形势和就业政策的宣传教育,帮助学生认清就业形势、了解就业政策、转变就业观念。第三,运用信息技术提升就业服务质量,让更多的毕业生和用人单位掌握对方的信息。第四,提供个性化的就业指导,帮助学生正确认识自我,使学生在择业过程中加强针对性,做到扬长避短,发挥优势。第五,加强择业技巧指导,帮助毕业生掌握资料准备、推销自己、文明礼貌、语言交谈的方法,提高学生择业能力。

我们注重对学生的人文关怀,应尽快建立健全以课堂教学、课外教育指导为主要渠道和基本环节,形成课内与课外、教育与指导、咨询与自助紧密结合的学生心理健康教育的网络。首先应按照《思想道德修养课教学大纲》的要求,在思想道德修养课中,科学安排有关心理健康教育的内容。其次,学校的教职工,特别是教师要树立心理健康教育意识,科学实施教育教学工作。第三,设立心理咨询中心,配备经验丰富、敬业精神强、品德高尚的专、兼职人员,完善各种服务设施,积极开展大学生心理辅导和咨询工作。第四,积极创造条件,运用适合我国国情的心理评估工具,提高大学生心理健康教育工作的科学性和针对性。第五,充分利用广播、计算机网络、校刊、橱窗、校报等宣传媒体,多渠道、多形式地宣传、普及心理健康知识。第六,大力开展有关提高学生心理健康的第二课堂活动。

三、依托学生社团,促进学生自主发展

社团之所以吸引那么多学生参加,关键在于自身的定位。学生社团组织具有一定的灵活性、多样性和相对稳定性,蕴涵着丰富的活动内容,又是学生的自觉性组织,能够在最大程度上满足各种不同类型学生的需求和喜好;学生社团还是学校教学科研工作的延伸,不仅可以丰富学生的课余生活,而且也会激发学生的求知热情,提高学生的学习积极性和主动性,有利于学生创新能力的培养。作为教育管理部门,应该采取有效的措施重视和支持学生社团组织的建设,鼓励教师指导学生社团活动,将教师的指导工作折合为教学科研工作量;实施成果奖励制,积极倡导学生在导师指导下开展科技创新活动,并采取多种形式对取得成果的学生和导师予以奖励;落实经费保障制,为学生社团配备必要的活动经费。

教育是对受教育者施以影响的一种有计划的活动,其本质就是育人。著名的教育家蔡元培说过:“教育是帮助被教育的人,给他们发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的。”世纪捷克著名教育家夸美纽斯曾明确提出教育应遵循自然适应性原则,要求教育同人的自然本性相一致。当代文化教育学的创始人斯普朗格更是明确主张:“教育绝非是单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是人格心灵的唤醒,这是教育的核心所在。”这些理论集中到一点,就是强调教育的重要使命是陶冶人性、铸造健康完善的人格,也就是说:教会学生学会做人。所以突出学校德育的人文关怀价值,使学校德育真正发挥培养人、塑造人、转化人、发展人、完善人的作用。

参考文献:

[1]《现代教师学导论——教师专业发展指导》 钟祖荣主编

[2]《新型德育模式探索——浙江省长兴中学德育导师制调研报告》方展画张凤娟(《教育发展研究》200411)

[3]《高中学生心理社团自主发展模式研究》 徐琳 (《心理与就业辅导》200302)

最适合中学生朗读者的10篇美文 篇9

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔„„爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！爱唐诗，更爱中国。

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散(sǎn)发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬(wéi)坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身，祖国在心中。

我最爱的梅

“遥知不是雪，为有暗香来”，是啊，历史苍凉的山谷中，梅的幽香还在和着诗意扩散，一波一波，一韵一韵，慢慢延伸，从天涯，一直到海角；从远古，一直到现在。

梅骨

“众人皆浊唯我独清”，你高声吟唱着荡气回肠的诗句，留给历史一个背影。蓦然间，你的背影里出现了梅的风骨，那是“受命不迁，生南国兮”的坚贞。那么傲岸，那么清隽，散发出阵阵芳香。渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多艰”，而不是承欢楚王，随其流，逐其波。

没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一阵风暴，不停地吹着，虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭，但两千年后，那些用楚国的香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择，都舒展着铜枝铁干般的梅骨。

也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。

梅神

时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的，只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径，所以你饱蘸征夫的血，农妇的泪，离乱的愁，家国的恨，写下了一部大唐的史诗，于是无边的落木和着萧萧的诗韵，装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。

但你终究是那个续写梅的圣者，有着压不倒的梅神，所以你在心中放上一面镜子，让你永远看见蓝天。

于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜„”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！

梅魂

你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地，谁主沉浮？”

因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企及的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟“待到山花烂熳时，他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。

梅种

时光的凸透镜不断改变着时代的焦距，而我们正站在历史的街头，准备跨入岁月的洪流，我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性，去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽，等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。

我爱梅，梅是民族精神和智慧的象征。（作者：谭云籍）

空谷幽兰

一株兰，独处空谷之中，它高洁，让不可逼视；它芬芳，让人为之倾倒；它清幽，让人不敢亵渎。这就是兰，疏展剑叶，高扬白花，让人感受到一种来自天堂的美好。

兰之幽

一把铁锤划破天空，像一颗流星，撞到铁器之上，飞溅出万粒火星，似乎要点燃什么。

你，稽康，一朵空谷的幽兰，傲然挺立。只有空谷才能养育你，朋友入仕，你愤写绝交书，生命将终，你独奏广陵散，留一段幽香飘扬世间。

叮叮当当的打铁声似乎还在延续，但你仅仅是在打铁吗？你是在铸造一堵墙，一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义，广陵散空余绝响，再也无人能一抚绝唱，因为没人再配得上这首雅曲。

只有真正高洁的隐士，才有资格一品兰花上的甘露。

兰之坚

蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，你坚定地说：“我有四个愿望，一是斩首，二是剐死，三是煮死，四是腰斩。”让元军将领目瞪口呆。

你如浮萍一般身不由己，可却高喊“臣心一片磁针石，不指

南方不罢休”！面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇。

这是兰之声，只有兰才能有这样的坚定，这样的豪情。

你的一腔热血名垂青史，你是一朵独处空谷的幽兰。

兰之傲

“行路难，行路难，多歧路，今安在。”你唱着这首诗从长安走向空谷，成为一朵傲立的兰，只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。

你从此游尽名山大川，呤出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，唱出了“月下飞天镜，云生结海楼”的奇幻，想出了“黄河之水天上来”的雄奇，挥下了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信。归结一字，都是你的傲。

一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香，薰得整个时代都隐隐透明。

当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去，人们记住的不是那些帝王，而是你，他们都罩在你的身影之下。

幽谷的兰，高傲、坚韧、清幽，让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄，但淘不尽你，空谷的幽兰，你是整个世界最美好的象征，让人回味无穷。

唐诗如酒

有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。

但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏得饮诗的人，酣睡不起。

历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜„„唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐，就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。

可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感；没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去动人的想象；同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合；若没

有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。

世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩，游人如织的秦淮河里，依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵；走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼„„”，在今天依然哺育着文化的成长。诗是不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵，让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。

王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月„„依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。

唐诗是酒。边塞诗是白酒，田园诗是米酒，爱情诗是香槟，婉约诗是茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒„„

饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮„„醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。

“自古饮者留其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”多饮些唐诗，多储蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命运中，会多一些洒脱，多一些情致。

岁寒三友

松：

在黄山之巅，随着飞舞的雨絮与轻雾，一棵悬崖上的松独然虼立于此，此时，只要你肯渡过江东，可能历史就会改写；此时，只要你肯重新振作雄风，可能岁月也会改号，可你没有这么做，仍然选择了死亡，将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。至使五百年后一位奇女子叹道：“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”因为你心中有一颗属于自它任雨拍打自己的胸膛，任风吹乱自己的青发，任雾萦绕自己的身旁。它依旧孤立于此，无动于哀，站在最高处笑看红尘凡世，这里因为它心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

陶渊明：

在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时，在这骤雨打断了屋前五棵柳树时，在这闪电烧掉了山间的桃花丛林时，你依然屹立于世。

在那时，污浊的世俗之风似乎已经要将你污染，将你吞的时候，你毅然挺直了腰杆，吼出了“岂为五斗朱折腰”。这一吼，使你坐在峰巅，去接受早晨的第一缕阳光，这一吼，使你万古垂青，让后人永记心中。因为你心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

竹：

你本属草本，有着空心的特征，可你亦是木本，有着颀长的身躯。在这寒风腊月中，你毅然冲破泥土，堂堂正正地去按受万类的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这一举动，你接受到了冬日的第一缕阳光。所以你独自有生长在寒风之中，这是因为心中有一颗属于自己的太阳——气节。

项羽：

夕阳西下，残阳如血。

在历史滚滚的波涛声中，一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声，就是在这里，你断然把剑抽出鞘，自刎而别，让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。

此时，看着自己的军队节节溃败，被迫无奈，逼到了乌江边上，接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击，使你不得开心颜。你浓眉剑立，仰天长啸。

己的太阳——气节。

梅：

“凌寒独自开”是你的本性；“为有暗香来”是你的精神。

寒风接下你枝头上最后一片枯叶时，你忍受着痛苦。因为在枝头的雪堆中，藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。它们是你的希望。在一轮冬日的清辉下，你将你的希望一个又一个地绽放，让它们接受最美的目光的洗礼。就是因为这样，你选择了冬天开放，因为你心中有一颗属于自己的太阳——孤傲。

李白：

迎着历史泛黄的书页被风翻过，你从书中走来，站在长安城门外，举起洒，仰天对影。此时，站在唐代中国的不是帝王，而是你。

你在皇帝亲临，力士脱靴，国舅磨墨的潇洒后，居然成了皇帝的御用文人。在沉香亭醉酒沉睡，以至被凉水泼醒，那份浪漫，正是你受不了这御用文人的头衔，受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。因为它将你禁锢起来，将你与自己禁锢起来，将你的思维与狂放禁锢起来，因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。所以你悄悄地走了，不带走一片云彩，因为你喜欢孤独。

从此你又有了你的狂放与傲慢。你吼出了“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄壮；你吼出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的惊奇；你吼出了“白发三千丈”的浪漫。这里因为你中有属天自己的一颗太阳——孤傲。

【精彩透视】：将松竹梅与相关人物联系，这样的整体构思、文章结构及小标题都很有特色。诗人“月光”美景

风裹满月光的香气，穿越古今，把历史的天空吹得更高，更远，吹醒了繁星，于是他们陷入了历史的沉思，什么是美？

李清照

清风。弯月。黄花。

她抬头仰望，星星的忧伤落满她的瞳孔，挂在树梢上的一抹弯月，勾起她冰封的记忆。

回首往事，她浸入沉思，美到底是什么？是“知否，知否，应星绿肥红瘦”的情趣，还是“一处相思，两处闲愁”的牵挂，是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪放，还是“学诗漫有惊人句”的无奈，她陷入沉思，并未注意到清风卷过的丝丝凉意，最后却是“人比黄花瘦”。

也许美丽是一种挥抹不去的忧愁，你感受到了吗？

李白

长河。孤月。流水。

背后的依依柳条，让他的背景略显孤独，独自站在江头，远处天与江水连接成为一点，他陷入了沉思，美到底是什么？

或许美是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”张望的思念，或许美是孤立黑夜中“举头望明月，低头思故乡”的乡愁，又或

许美是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的抑郁。

不知美是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，还是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨格，或者云游四海亲近自然的恬适？

也许美是锁在眉间的豪迈，你感到了吗？

李煜

梧桐。哀月。西楼。

莹玉似的月光，刺破黑夜，繁星从夜的伤口中逃逸出来，点缀他的满地愁绪，什么才是美，美到底是什么？

美是“林花去了春红，太匆匆”的无奈吗？是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗？是“无言独上西楼，月如钩”的沉默吗？是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗？

也许美是失去后的惋惜，你感受到了吗？

易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。

倾听“水之美”

闲来无事，我爱侧耳倾听。因为那里有“夜来风雨声，花落知多少”的凄凉，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲壮，有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的愁绪，还有“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美好。然而，倾听也不过就是感受美好的一种方式罢了。

朋友，你是否倾听过江南低矮的屋檐下，柔和的雨滴轻轻敲打着冰冷的石阶？你是

否倾听过黄河滚滚的波涛中，翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙？你是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨？你是否倾听过海浪击岸那愤怒的咆哮？这些，都是水——一个弱者，也是一个强者所具有的独特美。

曹雪芹在《红楼梦》中叹道：“女子是水做的骨肉。”多妙啊！毛泽东在《为女民兵题照》中赞道：“飒爽英姿五尺枪。”多美啊！不错，女子正如水一样，有柔弱，更有坚强！

马嵬坡上，蒙冤屈死，杨贵妃演绎的是无奈的凄美；铡草刀前，朱颜不改，刘胡兰展示的是不屈的壮美；纤纤玉手，含泪葬花，林黛玉透出的是哀婉的柔美；半身不遂，身残志坚，张海迪延续的是动人的绝美„„

试问：有谁还敢说水是柔弱的？

如果没有水的刚强，哪来“水滴石穿”的神话？如果没有水的刚强，哪来“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”？如果没有水的刚强，又哪来千人颂万人赞的汹涌大海？

听吧！英雄身上股股洪流在涌动，那是水的生机；苍茫大地倾盆暴雨在击打，那是水的活力；无边大海滔天巨浪在翻滚，那

是水的激情„„

人们常说：每个成功男人的背后，都有一个默默奉献的女人。其实，水亦如此。是水酿成了醇香美酒，才有了李白“斗酒一尽诗百篇”；否则，何来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不羁？又何来“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈？

啊，水！你三分酿成温柔，七分化作刚强！你秀口一吐就是半个天地！

倒上三杯香浓的女儿红，不敬天，不敬地，我要敬你——水，还有你的巾帼姐妹！

朋友，倾听你身边平凡的水吧，你会感受到她是多么的秀美！“叮咚，叮咚。”“嘀嗒，嘀嗒。”你听到了吗？

朋友，学会倾听吧！请记住：只要用心倾听，你就能感受美好！

【精彩透视】：从另一个角度审视材料，立意妙。

琴音“落雁”阳光

有一个千古传奇的故事，发生在空中广告之中也发生在往西的路上。――题记

一个立秋日，一片树叶被秋风掠下，飘荡飘荡。为她送行，却只能是催泪滂沱；为她吟唱，却说不出只言片语；为她书写，却写不出诗样年华。继她足迹发出的只有无奈的感叹。

是谁在用绝世琵琶弹奏，流淌音符„„

一、琴音潇潇

一只纤细的手指从琵琶上弹过，琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远，老远。似乎想引导所有人闻声而来。好不容易宫中传来皇上选秀的消息。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像，而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。相信自己照实画下，也能胜过无数女子，而最终画师却因为你没给那银两，把你画得美中不足，选秀传来的消息是你落选了。美丽的女孩，你为何啬吝那区区银两，该死的画师视金钱如命却无视你的美丽，琴声急切地弹奏，当纤细白皙的手指抚过琴弦，潇潇琴音飞远，飞远，瞬间，弹断了急颤幽怨的那根弦。

阳光无语。

二、落雁慨叹

一只落单的归鸿，在西去的路上划过祖先的路，血泪哀鸣，飞过你马车上空看到你美丽的面容，愁情泪盈的双眼，直冲而下，声声哀叹那无奈的故事。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上，抱你上了马车，皇上后悔的目光，留不住你的脚印。你盛满对国家人民的爱，嫁给一个你并不熟知的单于，为异族人民带去了中原文化、技术，为国家带来和平安宁，用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。

为你的出塞，多少诗句饱含沧桑：“落燕归鸿为慨叹，昭君出塞闻芳来。”

残阳如血。

三、阳光挥舞

昭君你是我心中的太阳，你把美丽的光芒撒向人意，那凄婉的故事吟唱成历史的序曲，演化为民间动人的佳话。

是你把和平的曙光洒到人间，是你把勤劳智慧的光热洒在西藏，你是历史天空中最好的明星，是世代人眼中艳丽的太阳，一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章，纺车在西藏隐隐作响，丝的绮罗在西藏少女身上发光，这是你永不生锈的光华。

又是一个立秋日，落叶依旧在飘，但是在阳光的媚耀下无比金黄。昭君出塞是那琴音奏出的高贵，落雁吟出的神话，阳光舞出的美丽。

昭君你是我心中的太阳。

美之感悟

山，美在他有山的巍峨；水，美在她有水的灵动；其实事间许多都很美„„

我奔向自然，翻山越岭，拔开天空那蓝丝容一样的云，听山雀那行云流水般歌，捧起溪水当地纯洁透明的温存，我懂了什么才是美：风雨和我耳语：“美是我这般的淋漓尽致。”

雷对我咆哮：“美是我这样的铿锵有力。”

电对我眨眼：“美是我一样的稍纵即逝„„”的确，它们是美的，而世间真正的美不止这些，那应是他们的升华，他们的延续„„

叶落。余辉。溪水。

她纤纤细手带着万般的无奈和万般的忧愁抚着琴，抚出一个个优伤的音符，随着落叶，伴着余辉落入水中，荡起圈圈涟漪，也伴着阵阵号角飘到了远方的大漠。这，就是昭君悲惨的命运，但她似乎不觉得悲伤，她深遂的双眸透过马车看着窗外起伏的大山，我从她坚定的眼神里读出了什么叫美，那是奉献，那是大义。

昭君是美的，不仅美在她的“沉鱼落雁”，更美在她的无私奉献。

金樽。明月。瀑布。

金樽的清洒十千一斗，玉盘的珍馐能值万钱，而他只能停杯投著不能食，拔剑四顾，他茫然了，于是他举杯对月，唯有对饮成三人。这，就是绣口一吐便是半个盛唐的李白，这就是他的浪漫，他的多愁善感。在我看来这是美的。

悠然，闲适的李白躺在大块石头上仰天痛饮着酒壶里的酒，摇摇壶，哦，喝光了，他醉了。身后的瀑布一泄千里，在其间穿插着五彩的虹光。他熏眼望着瀑布便又有了他独特的浪漫！“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”在他看来瀑布是美的，而在我看来，李白才是美的。

是的，李白是美的，美在他的浪漫，美在他的无忧无虑„„

美，不是街上牛仔裤的摇臀晃脑；

美，不是吉它手故作的忧伤音符；

美，不是花枝招展的奇装异服；

美，应是健康、向上、博大、奉献„„

乐园

时光匆匆流逝，绵延于浩瀚无垠的长河。当我——一个后来者泛舟溯流而上，那些远去的历史，就在它的沿岸，画卷一样地渐渐展开。我看见了一个个美好的乐园，那里烙印着志士的行迹，洋溢着仁人的欢笑，回荡着智者的歌咏，令我心驰神往„„

诸葛草庐

襄阳城西的隆中，群山纠纷，林海茫茫。飞瀑流泉的一座高岗的半坡上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，好像广阔的湖面漂过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁。草庐有了主人，好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生深居在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。他外出，草庐是他快乐的起点，徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐水光山色；他归来，草庐是他幸福的终点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。草庐充满了自由空气，他常常酣睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：“大梦谁先觉，平生我自知。”草庐是他的乐园。他身居乐园，而志在天下。

陶潜东篱

夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈疏疏的短篱。短篱的东边，菊花开得蓬蓬勃勃，活像一张张天真的小脸，舒展着稚气的笑容。秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵浓郁的芳香。花丛里，“五柳先生”陶潜面容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻，眉宇间升起无限的喜悦。菊花，是他的伴侣，是他的乐趣，是他的生命!忽然，他不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那里烟飞

云敛，林壑深深，也许有与他志同道合的人隐居吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被牵得很远，很远。他忘却了那“环堵萧然，不蔽风日”“短褐穿结，箪瓢屡空”的艰辛生活，为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。霎时，一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前，他怡然自得：“此中有真意，欲辨已忘言。”东篱是他的乐园，他身在乐园，而心怀时局。

东坡赤壁

大江咆哮，滚滚滔滔。向东急逝。一堆堆雪浪，翻卷跳跃，如万马奔腾。两岸青山，陡峭如壁，森严地对峙。苍鹰在山峦上盘旋，江水随着绝壁激荡。山光水声，犹如一幅配乐的风景画。江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶，船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。他的眼中折射出欣喜，他的胸中奔涌着豪放。感谢上苍把他推到这赤壁古战场，让他远离尘世的喧嚣，感受江山的壮丽，聆听涛声的雄浑。船行如箭，身轻似燕，仿佛就在飞翔。他指点江山，举酒放歌：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。”他思接十载，凭吊英雄：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他将他的旷达疏狂完全展现在大江面前。他的灵魂在升华，就如江天上空的那轮明月。于是，他喟然长叹：“人生如梦，一樽还酹江月。”赤壁是他的乐园。他身游乐园，情系古今。