与植物有关的成语

与植物有关的成语（通用12篇）

与植物有关的成语 篇1

与植物有关的成语

一叶知秋 出水芙蓉 百花齐放 红豆相思

豆蔻年华 花团锦簇 花好月圆 花红柳绿

花枝招展 花前月下 花容月貌 苍翠欲滴

李代桃僵 含苞欲放 沧海一粟 青梅竹马

郁郁葱葱 奇花异草 披荆斩棘 拔苗助长 揠苗助长 斩草除根 明日黄花 金枝玉叶

空谷幽兰 春兰秋菊 春暖花开 枯木朽枝 枯木逢春 枯枝败叶 柳暗花明 草长莺飞

独木不林 独木难支 姹紫嫣红 根深叶茂 破竹之势 势如破竹 胸有成竹 成竹在胸

黄花晚节 移花接木 望梅止渴 粗枝大叶 绳锯木断 绿肥红瘦 落叶归根 落花流水

落英缤纷 煮豆燃萁 缘木求鱼 蓬门荜户 蓬荜生辉 雾里看花 槁木死灰 稼穑艰难

繁花似锦 藕断丝连 秋风扫落叶

桃李满天下 疾风知劲草

蓬生麻中，不扶自直

落花有意，流水无情

有花、草、木、竹等部首的植物成语: 以木字为部首：大部份是植物的本义，但有可引申为硬性、不生动的和无感情的意思。

入木三分 缘木求鱼 石心木肠 移花接木 木已成舟 人非木石 行将就木 呆若木鸡 良禽择木 枯木逢春 麻木不仁 草木皆兵 人非草木 树大招风 玉树临风 一树百获 火树银花 别树一帜 十年树木 百年树人 桃李满门

人面桃花 世外桃源 桃李遍天下 李代桃僵 桃李争妍 蒲柳之姿 柳暗花明

残花败柳 寻花问柳 囫囵吞枣 枪林弹雨 因果报应 指桑骂槐

以花字为部首：花的成语大部份泛泛指好，有时又可让人感觉是美好的、华美的事物。

如花似玉 柳暗花明 水性杨花 移花接木 残花败柳 五花八门 走马看花 锦上添花 镜花水月 花花世界 昙花一现 花言巧语 花枝招展 花团锦簇 寻花问柳 并蒂莲花 春花秋月 名花有主 生花妙笔 拈花惹草 花容失色 花拳绣腿 风花雪月 借花献佛 花前月下 明日黄花 月圆花好 月圆花好

天花乱坠 羞花闭月 落花流水 雾里看花 以艸字为部首：大部份是指草本物，但是又有众多、平凡之意。人非草木 草草了事 草菅人命 草木皆兵 寸草不留 打草惊蛇 草船借箭 十步芳草 疾风知劲草 斩草除根 风吹草动 荒烟蔓草 寸草春晖 拈花惹草

草行露宿 草莽流寇 粗枝大叶 结草衔环 一叶知秋 疾风扫秋叶 绿叶成荫 落叶归根 枝叶扶疏 金枝玉叶 蕙质兰心 契若金兰 金兰之交 良莠不齐 披荆斩棘 藕断丝连 揠苖助长 芒刺在背 负荆请罪 萍水相逢

与植物有关的成语 篇2

猴年,很多媒体举行了许多与猴子有关的活动和节目。但是就语文方面来说,与猴子相关的成语很少有人关注,有些成语如朝三暮四、肝肠寸断、马上封侯等,看似跟猴子没关系,但讲述的就是猴子的故事,而且非常有趣,很有启发意义。下面讲述关于猴子的5个成语故事,希望能引起同学们学习成语的兴趣。

1. 朝三暮四

《庄子·齐物论》:宋有狙①公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限狙之食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芋②,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芋,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。

①狙(jǖ):猴子。②芋(xù):橡子。

故事中,无论朝三暮四还是朝四暮三,众猴子所得到的食物其实并没有增加或减少,而猴子们为这样的分配表现出一喜一怒,就显得很可笑了。朝三暮四原来比喻使用手段欺骗人,后来常形容常常变卦,反复无常。

2. 杀鸡儆猴

相传,猴子是最怕见血的,驯猴的人在驯猴前就杀鸡给猴看,吓唬一下它——你要是瞎蹦跶,就是同样的下场。再怎么顽皮的猴子,一见此景,便全身发软,任由驯猴人教化了。

在驯猴人看来,杀一只鸡的成本远远低于杀一只猴子的成本。而鸡往往又是活蹦乱跳的,什么“鸡飞狗跳”“鸡飞蛋打”,说的都是它的这种脾性。所以被杀时的鸡总会把场面演绎得令人恐怖,它尽管挨了刀,却还东奔西逃,弄得四周鲜血淋漓、满地鸡毛。而驯猴人正需要用这种效果来吓唬猴子,让猴子们感到害怕,不敢乱来。现比喻用惩罚一个人来吓唬或警诫另外的人。

3. 肝肠寸断

南朝宋刘义庆《世说新语》:桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破其腹中,肠皆寸寸断。公闻之怒,命黜其人。

故事大意为:东晋的桓温去攻打蜀地的成汉政权,部队行进到三峡的时候,军中有人捉了一只小猿猴。这小猿猴的母亲沿着河岸边走边大哭,桓温的船队开了百余里,母猿跟了百余里,最后跳到船上就死了。打开它的肚子一看,肠子都断成一寸一寸的了。桓温听闻这种行为之后非常气愤,就下令开除了那个捉猴人。肝肠一寸寸断裂,形容母猴伤心到了极点。

4. 调弓号猿

《淮南子》记载:楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,矫弓操矢往,未之发,猿拥柱而号矣,发之则应矢而下,王大悦。

这个典故名叫“白猿肆巧,由基抚弓”,说的是,楚王养了一只白猿,楚王用箭射它时,它不但不害怕,反而夺过箭和楚王嬉戏起来。后来,楚王派养由基来射白猿,还没发射,这白猿就已抱着柱子大哭起来,养由基一箭射出,白猿应声而倒,楚王非常高兴。原来养由基是神箭手,他熟练的射箭架势将白猿吓住了。后用“调弓号猿、虚引猿泣”等形容射箭技艺高超。

5. 沐猴而冠

《史记·项羽本纪》:人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人‘沐猴而冠’耳,果然。”项王闻之,烹说者。(注:劝说他的人是韩生)

与数字有关的成语故事 篇3

东汉初期，有名清官会稽太守第五伦为官十分清廉，他甚至亲自铡草喂马，别人问他是否有私心，他毫不掩饰地说有，举例说侄儿生病时，他一夜十起去看望，每次都能安然入睡，而自己的儿子生病时，他一夜十起，心中有所牵挂就通夜难眠。

一夜十起的意思是：心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。

二桃三士

春秋时期，齐国有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，他们居功自傲，蛮不讲理，相国晏婴担心他们会闹事而影响国家安危，建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食，结果他们有勇无谋，因争吃桃子纷纷自杀身亡。

二桃三士的意思是：士，武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。

举一反三

有一天，孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了。

举一反三的意思是：反，类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

三令五申

三令五申，原出于《史记》的《孙子吴起列传》。人们引申为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府已“三令五申”，大家都早已知道了。

三令五申的意思是：令，命令：申，表达，说明。多次命令和告诫。

与方法有关的成语 篇4

火耕流种 古代原始的耕种方法

救焚投薪 焚：火灾;薪：柴草.投进木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚益薪 焚：火灾;薪：柴草.添加木柴去救火.比喻采取错误的方法使问题更加严重

另辟蹊径 另外开辟一条路.比喻另创一种风格或方法

偏听偏言 偏：只注重一方面.只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当

抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大.

兵来将挡,水来土掩 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法.

兵行诡道 兵：用兵;行：使用;诡：欺诈;道：方法.用兵可以运用诡异和诈伪的战法.

不二法门 不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径.原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门.后比喻最好的或独一无二的方法.

不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

出奇制胜 奇：奇兵,奇计;制：制服.出奇兵战胜敌人.比喻用对方意料不到的方法取得胜利.

存心养性 保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.

刀耕火种 古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种.

登木求鱼 登：攀;木：树.爬到树上找鱼.比喻方向、方法不对,无法达到目的.

点金乏术 术：法术,方法.没有点铁成金的法术.比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困.

独辟蹊径 自己开辟一条路.比喻独创一种风格或新的方法.

独出机杼 独：独特,特别;机杼：织布机和织布梭,引申为织布方法.比喻文章的命题和构思独特新颖,与众不同.

反其道而行之 其：他的;道：方法,办法.采取同对方相反的办法行事.

与陕西有关的成语典故 篇5

1.明修栈道 暗渡陈仓

秦王朝“二世而亡”之后，中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉相争”。宝鸡作为历来的“兵家必争之地”，上演了一幕名传千古的战争活剧——“明修栈道，暗渡陈仓”，由此揭开了“楚汉相争”的序幕。

项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，驻兵灞上。项羽入咸阳后，放火烧掉阿房宫，自封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘邦人汉中时，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。

“栈道”是从关中翻越秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道，由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。全长250公里，架于悬崖绝壁和泥沼之地。“陈仓”是宝鸡的古名，这里特指渭河北岸的陈仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约70公里。

公元前206年，刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道，暗渡陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯闻讯立即加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。章邯急忙率军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷，与韩信会师。章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。从此，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。

如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。这一带出土的秦汉兵器甚多。

“明修栈道，暗渡陈仓”作为声东击西的典型战例，后世的军事统帅屡屡效法。如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”，就是用海面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂回，而美军统帅也毫不掩饰地说，他们使用的是中国的战术。

2.成也萧何 败也萧何

这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。

据司马迁《史记。淮阴侯列传》记载，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽领导，也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。

西汉元年，汉王刘邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当管理粮草的军官，这样便有了接触总后勤官萧何的机会。萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。到了汉中首府南郑，韩信见自己仍然未得提拔，便不辞而别。萧何闻讯，连夜追赶，这便是“萧何月下追韩信”的典故。

由于萧何极力推荐，汉王刘邦拜韩信为大将。此后三年，韩信发挥他的军事指挥才能，协助刘邦，战胜项羽，取得楚汉相争的胜利。因此，韩信被加封为齐王、楚王。后来又有人告发韩信要谋反，就把他降为淮阴侯。

汉高帝十一年，刘邦还在前线讨伐陈希，有人密告韩信与陈希通谋，要杀吕后和太子。随后，吕后与萧何相谋，由萧何出面对韩信说，陈希已被击败，让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何，便入了宫。吕后就命令武士把韩信捆绑起来，不经审讯，就斩首了。

韩信受萧何推荐而拜为大将，又因萧何设计而掉了脑袋。人们哀叹韩信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也萧何，败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清？况且，韩信的“成”与“败”，根本原因还是主观因素，个人行为。

江苏省沛县汉城里，汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良，智者，功成身退，因而保全了生命；萧何，忠厚，功高驯良，于是终老天年；韩信，雄杰，失职殃殃，这才招致大祸。

3.一人得道，鸡犬升天

源自汉中城固“升仙村”升仙村，伴随它有一段古老传说：东汉王莽二年，山口村有一位名叫唐公，既学道又酷爱柑桔。他所务桔园，绕河之水，沐山神风，质量上乘。秋高气爽，满园星辰，常有神仙路过，讨要品尝。一天早晨，山口处万道霞光，唐公方一家人连同他的房舍果园，冉冉飞升上天，若干年后，尚闻鸡鸣九宵，犬吠云中，为了纪念这一段美丽的传说，山口处村庄便称作“升仙村”。

伴随着改革开放，城固人民培育出了新的系列换代产品——升仙蜜桔。它处具有升仙村丹桔全部优点特点，还个儿硕大，薄皮无核，更兼树型矮化，最高亩产可达万斤。近年来发展沿秦岭南麓八万亩产业林带，形成了秋风十里柑桔香的桔园秋色。值此金秋十月柑桔飘香之际，特推出桔乡秋色一日游。

4.“成竹在胸”

典出洋县北宋文学家、画家文同喜欢咏竹、画竹，以言志表其气节。他所墨竹意趣天成，独树一帜，被画坛称作“湖州画派”。文同主张，画竹时必先有成竹在胸。“成竹在胸”这句成语典故出自汉中洋县。

北宋熙宁八年（1075），文同任洋州知州。在任三年期间为官勤政，体察民情，他看到茶农负担过重，上书朝廷革除“榷茶法”中弊端，给茶农带来实惠。同时，加筑州治城坦，重视教育事业，受到百姓拥戴。文同善诗文书画，尤擅长画墨竹。画竹的高超技艺来源于他长期对竹子的仔细观察和写生。当时，洋州筼筜谷（今洋县纸坊乡）生长着大片竹林，文同有《筼筜谷》诗赞曰：“池通一谷波溶溶，竹合两岸烟蒙蒙。寻幽直去行渐野，宛尔不似在尘中。”他还在此谷建一“披锦亭”，闲暇常去谷中探幽观竹，吟诗作画，有时还携爱妻前往赏竹、植竹。长年累月，心胸中已烙下各种竹子的形态，积累无数画稿。画竹实践中，他首创画竹叶深墨为面，淡墨为背笔法，画技日臻精益，所画墨竹栩栩如生，潇洒清秀，他主张画竹要“成竹在胸”。后来画竹者学他笔法的很多，被称着“湖州竹派”。

文同在汉中洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅，喜欢画竹的苏轼十分珍爱。苏在《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道：“与可画竹，必先得成竹于胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，振笔直遂，以追其所思……”同时代的文学家、画家晁补之在《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》中，也有“与可画竹时，成竹已在胸”的诗句，这样文同画竹时“成竹在胸”就成为典故。“成竹在胸”或“胸有成竹”，本意是说画家在画竹子时，头脑中要有一个具体生动的竹子形象，那么就会得心应手，画出的竹子就真切自然。后来这句成语已不拘泥于画竹，泛指人们在遇到问题和处理问题时，头脑中已有成熟的主张和办法。

5.鸡肋--食之无肉，弃之有味

大凡读过《三国演义》的人们，都知晓杨修被曹操杀掉的前因后果。杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰籍其亲属。杨修之死在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。杨修，做为封建时代的一名谋士，堪称中国古代典型人物。其才华学识出众超群，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确迅速敏捷的，并具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。

6.筑坛拜将

义指仰仗贤能。来源《汉书。高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元。王实甫《西厢记。第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”

明。冯梦龙《喻世明言。闹阴司司马貌断狱》书中记载：一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。

7.偃旗息鼓

《三国志。蜀志。赵云传》中记载：在一次战斗中，蜀将黄忠杀死了曹将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操非常恼火，把米仓移到汉水旁的北山脚下，亲率20万大军向阳平关大举进攻。黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他们约定了返回时间，过期不归就带兵出寨接应，正与曹操亲自统率的部队相遇。赵云同曹军厮杀起来，把曹军打得丢盔弃甲，救回了黄忠和张著。

曹操没有善罢甘休，指挥大队人马追杀赵云，直扑蜀营。赵云的副将张翼见赵云已退回本寨，后面追兵来势凶猛，便要关闭寨门拒守。赵云下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来；一面又命令弓弩手埋伏在寨内外，然后自己单枪匹马站在门口等候敌人。

生性多疑的曹操追到寨门口，心想，寨门大开，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操调头后退的时候，蜀军营里金鼓齐鸣，杀声震天，飞箭如雨般向曹军射击。曹军惊慌失措，夺路逃命，自相践踏。赵云趁势夺了曹军的粮草，杀死了曹军大批兵马，得胜回营。

后来，人们常用“偃旗息鼓”来比喻休战、无声无息或停止行动。

8.一笑失天下

周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度。农业、手工业、商业都有了一定的发展。

西周第九代国君是周厉王，他贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人（平民）暴动”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。

到了周幽王统治时期，国势更衰。周幽王更加荒淫无度。他得了一个美女叫褒姒，可是褒姒自从进宫后从没笑过一次，为了引她一笑，周幽王带褒姒上了骊山。原来，为了防御西戎的进犯，在骊山一带建了二十多座烽火台，每隔几里一座。西戎军队打来，就燃烧起烽火，一个连一个传递消息，附近的诸侯见到了就会发兵救援。

周幽王来到骊山，让人燃起了烽火。附近的诸侯看到了警报，以为敌兵来了，就急忙带兵救援。可赶到了骊山下，一个敌人也没看到，却听到了山上的鼓乐之声，大家都愣住了。周幽王便派人告诉他们：“不过是大王和王妃放烟火玩，你们回去吧。”诸侯们生气极了，山下一片混乱。褒姒见到这场面却笑了起来。这就是中国历史上“烽火戏诸侯”的故事。

后来西戎军真的攻打都城丰镐时，尽管烽火台上连举烽火告急，却没人理会了，诸侯们认为这是周幽王的胡闹。结果西戎军队攻入镐京，杀死周幽王，把财宝洗劫一空。公元前770年，周幽王的儿子周平王被迫迁都洛邑（现河南省洛阳）历史上叫东周。

烽火戏诸侯

褒姒生长在古褒国，那里有碧绿的褒水流过，是个生长美女的地方。褒姒是古褒国一民间女子，周伐褒国,得褒姒女,幽王见其容貌出众,乃纳之为妃,甚加宠爱。褒姒的故国古褒国据《史记•周本纪》说：在梁州褒城县东二百步。这个地方在秦岭以南今陕西省汉中市汉台区河东店镇的周寨。在这里还能找到一个叫褒姒铺的地方，称之为褒姒故里。历史上，褒姒与西周的灭亡紧密相关。褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举烽火召集诸侯，诸侯匆忙赶至，却发觉并非寇匪侵犯，只好退走。后来，幽王废申后和太子宜臼。申后之父联络鄫侯及犬戎入寇，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弑，褒姒亦被劫掳。“中华人”网站在《中华帝国兴亡史•西周》中对这段历史作了公正叙述：到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王举烽火欺骗诸侯前来勤王。最严重的是，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，虏走褒姒。凡国运衰败、王朝崩溃，史家总要找出原因。史家找出的原因之中，除“王”、“皇”残暴不仁、不行德政、不恤民情、信奸佞小人外，最多的就是女色惑主了。幽王“烽火戏诸侯”，“废后”、“去太子”。正因为有了这些前因，才有“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王”，才有“幽王举烽火，兵莫至”，才有“遂杀幽王骊山下，虏褒姒”，才有西周灭亡在幽王手里之后果。人们在说到褒姒时，总是说她的“笑”与“不笑”。历史学家说这笑与不笑是西周灭亡之必然。其实，褒姒笑与不笑，只是她生活中喜怒哀乐的表现。

萧何月下追韩信

公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良写的推荐书和宝剑见汉王刘邦。此前，张良送刘邦分手时，曾商量招纳贤才的事，但到底推荐谁，张良没有讲。韩信虽然带着张良的荐书和宝剑，却认为汉王既是明主，一定能慧眼识英才，要靠自己的本领去取得汉王的重用。因此把张良的荐书装在身上，拜见汉王时未交出。刘邦见韩信身材瘦小，貌不赢人，说他手无扶戟之力不予重用。韩信每天闲住南郑的驿馆读书下棋。丞相萧何心里想，张良走时说有人来投我王，封官宜大不宜小。但是这么久了，就来了一个韩信，可能就是此人。于是一有空闲时间，萧何就陪韩信下棋、游玩，暗中考察。韩信却从不提及自己，更不向丞相请求高攀提拔，显得城府很深。萧何经过一段考察，认为韩信智谋高强，胸怀大志，一定就是张良介绍来的贤才。向汉王推荐。汉王就封韩信做了个“连敖”，即粮仓管理员，心中不满，于是就发牢骚。一日，与其他13人喝醉了酒，酒后失言，不料被人听见报告了汉王。汉王就要将喝醉酒的人一律处死，并派夏侯婴做监斩官。夏侯婴将这十四人押赴刑场，已经杀了十三人，当杀韩信时，韩信突然狂呼道：“汉王不是想得天下么，为何杀壮士？”夏侯婴一听，立令停斩，一看乃是韩信，就跟他谈话，听后对韩信佩服得了不得。夏侯婴就去报告汉王，建议重用韩信。刘邦听了夏候婴的建议免去死罪，封韩信为治粟都尉。传说韩信当治粟都尉，并不去向汉王汇报情况。一天，刘邦忽命人将韩信叫来，问他现有多少粮草，韩信不假思索，一口就答出了东西南北各库的稻谷、大米、小麦、玉米、草料等具体数字。汉王派人翻仓查库，结果数目相符。刘邦这才知道韩信真的有才，但仍旧相貌取人，加之韩信性情高傲，不善迎奉，依然不予重用。唯独丞相萧何十分留意人才，听得此情，又召见韩信问话，果然发现大有才能。就对韩信许愿说，要建议汉王任命他做大将。韩信又等多日，仍不见汉王任用，大失所望，收拾行装，不向丞相告辞，便趁一个月夜逃走。待萧何知道时，如失至宝，立即骑了一匹快马，加鞭急驶，去追韩信。传说韩信骑马出了南郑城东门，拐了一个弯，向北进入褒谷。因张良返回关中时，已烧毁了褒斜栈道，许多地方不得不涉水过河。韩信策马跑着，忽然被前面一条溪水挡住了去路。这个地方就是今汉中留坝县的马道镇。这条溪水，今名西沟，原名寒溪，自西向东注入褒水。平时寒溪水浅，行人可以涉水过河。恰巧这天上游下了一场暴雨，溪中洪水暴涨，韩信到此无法渡过，这时萧何骑马追赶上来跳下马鞍，双手拉住韩信，韩信见萧丞相累得满头大汗，气喘吁吁，光着一双脚丫子，觉得萧何确有爱才之心，不好再说什么，就随萧何返回了南郑。刘邦采纳了萧何的建议，拜韩信为大将。

寒溪夜涨为汉王赢得一将，成就帝业，传为千古佳话。有谚语说：“不是寒溪一夜涨，哪得刘朝四百年？”

廉泉让水

南北朝时，宋明帝年间（465—471年），梁州辖今陕南、四川、黔北等广大地区，州治南郑（今汉中汉台）。一次梁州州将刘亮派范柏年[据《南齐书》载，范柏年，梓潼（今四川梓潼）人。]进京觐帝咨事。来到京城后明帝与他闲谈时，戏问范：“爱卿，广州有水名曰贪泉，据说那里出的贪官均与饮此水有关，此事你可听说没有？”关于广州贪泉史书上有这样的记载。晋时，广州石门有一奇泉，谁饮了此泉之水，就会视钱如命，贪得无厌，故人称“贪泉”。那时广州弊政猖獗，均传与此有关。后来朝廷命吴隐之出任广州刺史，让他除弊兴利。吴到广州首先喝了贪泉之水，并说：“为官贪廉与泉水何干？”同时呤诗一首言志：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不变心。”意思是说前人道饮了贪泉之水就会思念千金之财。如果让伯夷、叔齐这样的清廉者饮用，他们是绝对不会变得道德沦丧的。吴任职期间，从严治吏，为官廉洁，广州风清弊绝。明帝不等范思索，又一语双关地问道：“梁州是否有这种地名？”范稍加考虑而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、让水、文川、武乡。”廉泉、让水为古水名。前者为今南郑县濂水，后者为今汉台区武乡镇。明帝再问：“爱卿宅居何处？”范答：“卑臣寒舍居于廉、让之间。”范柏年巧妙对答无懈可击，既说明他任职之地民风淳朴、人性谦逊，又暗示自己为政清廉，不事权贵，受到梁州人民称赞。这就是“廉泉让水”典故出处。此后，逐渐约定成俗，“廉泉让水”作为风尚朴实的褒词。人们又常用廉泉让水来赞美一方人才荟萃、节俭礼仪成风。清代诗人黄作柽曾有《廉泉让水歌》一首，后几句为：“世风习贪诈，溪壑嗟难填。渴害心为害，尘襟谁涤涧？我愿来此地，卜居远市廛。置身廉让间，仰企范柏年。”诗人对世风日下，贪诈横溢，私欲难涤发出愤叹，愿效法范氏超脱污浊，置身清廉。几年前，汉中博物馆西大门外贴有引典故引伸而来的楹联：“文川武乡英雄地，让水廉泉礼仪邦”，在此典故诞生地悬贴这幅楹联，用来赞美汉中人才济济，民风淳朴，可谓意味深长。

倾国倾城

古代学者在剖析我国历史时，曾列举“商惑妲己”、“周爱褒姒”、“汉嬖飞燕”、“唐溺杨妃”四大美女倾国案例。他们用商纣王、周幽王、汉成帝、唐明皇四位君主分别被苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环美色迷惑，不爱江山爱美人，骄奢淫逸，最后导致国家灭亡的历史事件，来说明“女人是祸水”，她们足以“倾国倾城”。

在我国第一部诗集《诗经》中，《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城，哲妇倾城”；“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒，朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇，即明达、才智者。倾城，是指城邦覆灭。“哲夫成城，哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城，智慧的妇人坏城”。

据唐代李吉甫著《元和郡县图志》中“褒城县”条下载：“褒国，在县东二百步，褒姒之所出也。”褒国是褒姒的家乡。汉中地方志又记，褒国故址在骆骆坪，今属汉中市汉台区河东店镇花果村。唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”一笑倾城，再笑倾国，即所谓“倾城倾国”是倾覆邦国的意思。这就是“倾城倾国”或“倾国倾城”典故的出处。古人把西周灭亡的历史罪责强加在褒姒头上，显然有失偏颇。

与围棋有关的成语故事 篇6

举棋不定

中国历史上最早的关于围棋的确切记载见于春秋时期《左传·鲁襄公二十五年》。

公元前559年，卫国的卫献公得罪了大臣，上卿孙林父和亚卿宁殖发动了政变，推翻了卫献公的统治，改主卫殇公为君，献公不得不逃到齐国去避难。

十二年后，宁殖的儿子宁喜当上卫国的左相，而卫献公也在齐国的帮助下占据了夷仪这块地盘，并开始图谋恢复王位。卫献公派人找宁喜谈判，要求他废黜卫殇公而拥戴卫献公，并把复位后让他独掌国家大权为条件。宁喜犹豫再三，还是同意了卫献公使者的劝说。卫国大夫太叔文子知道了这件事，他说：“宁喜看待国君还不如下围棋，日后定不能幸免于祸难。下棋的人举棋不定，就不能胜过对手，更何况安置国君这样重大的事情都难以下定决心呢？九代相传的卿相，到宁喜这里就要灭之，这是多么可悲的事情啊！”宁喜后来果然被杀。这则有关围棋的最早的确切的记载文字，同时也记载了成语“举棋不定”的来历。

巢毁卵破

“巢毁卵破”比喻在大祸来临是，靠山到了，自己也不能幸免。这则成语出自《后汉书·孔融传》。

孔融是后汉三国时期的人物，据传是孔子的二十世孙，此人博学多才，刚直不阿。孔融多次给曹操提出许多好意见，曹操非常妒忌他，疑心终会对自己造成不利，于是给他找了个“莫须有”的罪名，判处“弃市”酷刑。

孔融被捕时，他七岁的女儿和九岁的儿子在家里下棋，有人通风报信让他们快逃，但他们不为所动，仍坚持下棋。他们说：“哪有鸟巢毁了而鸟蛋不被打破的道理呢？”

兄妹俩镇定自若的行为震动了曹操，他害怕此两人日后为父报仇，于是下令把兄妹俩也给处死了。

专心致志

春秋时期，墨家的代表人物孟轲在《孟子》一书中记载了弈秋教棋的故事。

他说：“弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思缓弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤？曰：‘非然也’。”孟子认为，两个人的智商没有什么不同，有的只是对学棋的专一程度不同，因而产生差异。

所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”下围棋本来是一门小技巧，如果不专心直至，同样不能学成。

这便是“专心致志”这则成语的来历。

棋逢对手

“棋逢对手”这则成语出自《唐诗纪事》卷七十七。

晚唐时期，有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋，因下棋结识了那个时期的诗人陆龟蒙。陆龟蒙是姑苏人，自幼聪明伶俐，曾经考过进士但没有考中，但他做过湖、苏二州的从事，因不满时世后隐居松江莆里，且不受征召。释尚颜在陆龟蒙不在的时候非常怀念这位棋友，并作过一首诗，诗中有两句为：“事厄伤心否，棋逢对手无？”表达对棋友的同情和思念。

释尚颜此诗作出后不久，赵宋僧人释普济所撰《五灯会元》卷十九《台州护国此庵景元禅师》一文中也有“棋逢对手难藏行，诗到重吟始见功”的诗句。

“棋逢对手”比喻遇到实力和水平相当的人。

当局者迷、旁观者清

成语“当局者迷、旁观者清”意思是说，当事人容易糊涂，而局外人往往清楚。局，指棋局。

“当局者迷”出自《宋书·王微传》，是王微在一封书信中首先使用的。

与植物有关的成语 篇7

关键词：园林 植物 养护 问题 解决

中图分类号：S688 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2016）06（a）-0050-02

园林植物的养护和管理是保持景观可持续发展的关键，是有关园林绿化建设至关重要的环节。我国现代园林行业处于快速发展阶段，需要立足于园林植物养护的重要性。但是园林植物养护不可避免地会存在一些问题，不仅有技术层面的，也有管理层面的。解决这方面的问题意义重大，文章就针对目前我国园林植物养护环节的薄弱现状提出相应的处理方法。

1 园林植物养护存在的问题

我国地大物博并拥有丰富的植物资源，植物种类的选择、苗木规格的确定、地形的设计等一系列工作都必须由园林设计人员决定。30 000多种植物中用作园林用途的观赏植物多达2 000多种，能否做好这些工作会直接影响到植物的生长状况。同时我国的气候类型、地形地貌也存在着高度的多样性，加重植株之间水分、养分、光照和生存空间的竞争，为园林建设统一管理带来了一系列的问题，需要长期进行养护。

（1）设计是园林绿地建设的第一环节，但是不同省市的园林建设规则难以规范统一。养护又是对绿地植物进行的维护和优化，同一省市的不同地区都可能存在着规范条例的明显差异。园林的绿地建设有着自己特点，不同的园林公司或单位之间遵循的规范也可能不同。施工是设计的继续，因此整个园林市场就显得相对混乱。加上施工人员对于材料的验收标准不加以重视甚至忽略，很少关注植物的养护甚至不能栽植存活。不重视植物的规划设计和施工种植，则可能引入质量低劣的苗木并影响绿化效果。不衡量植物的生长状况及景观效应，加上硬质设施材料把关不严，对植物养护十分不利。

（2）从当前我国园林绿地建设方面来看，园林绿地建设的施工材料主要包括有生命的植物材料和无生命的硬质景观设施材料。作为建设园林绿地的基本元素，与普通的工程建设相比较只能从表面上反映出植物种植的情况。园林植物的存活、后期养护等都与这些材料的质量息息相关，因此植物的养护呈现出持续性和长期性的特点。一旦出现问题，不得不更改设计并且费时、费力、浪费大量的金钱，给养护带来极大负担。

（3）由于植物具有生命力，而不切合实际使用情况的设计就会给使用者带来不便。建造园林绿地的目的是为了美化环境，植物的规划设计、施工种植及养护管理三者密不可分。其为人们提供工作、学习之外的绿色空间以放松心情、接近自然，因此需要加强施工材料的质量把关。许多设计者不进行实地考察，园林绿地建设没有把好质量关。不结合实际情况仅仅凭借主观意愿盲目借鉴别人的设计，加上工作人员不具有鉴别优劣真伪的能力，将已有设计稍作修改就交给施工方投入施工，不熟悉常见植物病虫害特征就以次充好。诸多不合理设计到养护阶段就显现出来，达不到理想的绿化效果。

2 园林植物养护解决对策

建立并完善相关制度，提高设计人员的素质。从实际出发建立全国统一的园林建设规范要求，规范植物种类的选择、苗木规格的确定、地形的设计等一系列工作。对于不同地区的特殊地理、气候，都必须由园林设计人员决定。把握“求同存异、明确责任、规范执行”的原则，满足绿化要求。使得园林建设行业有法可依、有理可循，将理论与实践相结合、养成严谨的作风。

（1）首先需要设计人员拥有较高的专业素质，能否做好这些工作会直接或间接影响到植物的生长状况。培养工作人员鉴别优劣真伪的能力，很大程度上减少养护管理的工作量和费用。对园林植物的栽植特性等熟悉并掌握，在增加理论知识的同时不断积累实践经验。对工作有责任感，严厉打击工作人员与材料供应商的私下利益往来。严格把关植物种类、苗木规格、地形的设计等一系列工作，找到值得信赖的供应商并建立长期合作关系。有必要的话可进行实地考察，逐渐提高自身的综合素质，因地制宜并最大程度地优化整体园林设计。

（2）目前养护管理人员的能力良莠不齐，需加强施工材料的质量把关。部分受教育程度不高，施工人员对苗木的现场质量验收不够严格。对养护技术不甚了解，使带病植株或损伤严重的苗木进场进行栽植。养护人员是养护阶段的直接执行者，材料的质量问题直接关系到绿化质量和养护的难易程度。他们是否拥有良好的专业知识就直接决定了园林绿化维护的情况，也直接影响植物的生长状况。优秀的专业人员应当拥有丰富的基础理论知识，减少苗木质量低劣栽植后成活困难的现象出现。减少由于养护人员专业素质不高造成的养护问题，培养工作人员鉴别优劣真伪的能力。

（3）园林绿地建设的施工材料是园林绿地的基本组成元素，园林养护人员的基本工作是浇水、施肥、修剪、除草等。但是会出现一些问题，如灌溉用输水管型号选择偏大会造成灌溉时水流量大、不按规定进行换土，实际操作不难但需要养护人员对工作抱以认真的态度。供给植物正常生长发育所需要的水、肥、气、热等虽然是难度不大的工作，但也需要养护人员加强学习。严格控制新栽植物的修剪，在平时工作中积累经验。将每道程序都落实到位、不可投机取巧，对以后的工作有重要的指导意义。严格按正常程序进行施工，在单位内部实施公平公正的奖惩措施。加大技术人员的投入与先进设备的应用，以促进养护人员工作的积极性。注重施工人员之间的配合，推动新技术的研发。

（4）园林绿地施工过程中会产生二类垃圾，在解决这类问题时要把工作做好。一类是植物的枯枝落叶，这类垃圾是植物生长发育代谢的基础。在确定无病虫害感染时能进行就地填埋处理，减少了土壤肥力不足直接造成植物营养不足的危害。既节省了运送垃圾的费用又为土壤提供有机质，加强施工材料的冲刷表层土壤肥力。另一类是土壤无法降解的水泥、石灰、废弃塑料等垃圾，在植物种植后土壤状况就被暂时隐藏了。在填埋处理后短期内不会有明显的不良反应，但是很多情况下危害是无法延长的。其会影响到周围植物根系的生长并使植物观赏效果降低甚至死亡，因此对于含建筑垃圾和病菌多的土壤要坚决予以替换。合理处理施工垃圾，不是用牺牲施工质量和养护费用来满足暂时的“按期交工”。对于土壤难以降解的垃圾必须运出工地，严格控制土壤质量。

3 结语

我国现代园林行业处于快速发展阶段，保证足够的施工时间是改善养护问题的主要途径。园林植物养护建设体制尚不完善，需要严格监督施工步骤，形成完善的园林植物养护建设体制，尽量减少不必要的损失，使整体养护环境向着健康有益的方向发展。要把好质量关，避免施工环节脱节严重，保证施工的进度与质量。园林植物的养护需要从多方面考虑，不断完善养护理论体系，积极解决、不断学习创新，将理论运用到实际中，提高绿化建设的效率，具有重大意义。

参考文献

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[2]高振叶.城市绿化中存在的问题及对策建议[J].安徽农业学报，2015，15（18）：128.

[3]潘洪杰，刘焱，迟晓琴，等.园林绿化设计与植物间的相生相克[J].内蒙古农业科技，2015（7）：261-263.

与音乐有关的成语典故300字 篇8

中国流传的“下里巴人”的成语故事，讲的就是多年前战国时，有客人在楚国郢都唱巴人歌曲，一曲“下里巴人”，“国中属而和之者数千人”。这可以说是有史记载的世界上最早最有名的“流行歌曲”了。巴部族以白虎为图腾，以部落首领廪君(传说是白虎的化身)为祖，勇猛且善歌舞。公元前1000多年前，武王伐纣，联合八百诸侯，其中“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”。

中华民族的优秀文化遗产，一部分保留在古籍中，一部分埋藏在地下，一部分流传在民间。民间文艺之所以千古流传而不绝于世，在于它通过人民大众世代口头传承的形式，既可以免遭“焚书”之劫，又可避“文字狱”之难。战国时期流传于巴、楚民间的《下里巴人》，便是由古代人传承下来的原始乐歌，巴人是一个历史十分悠久的民族，其历史可上溯至夏禹时代。

宋玉将当时(楚王即楚襄王，其年代在公元前3世纪)楚地传唱的歌曲分作三类：一类之《下里巴人》相当于现代的通俗歌曲;二类之《阳阿》、《薤露》比较通俗;三类之《阳春》、《白雪》为高雅歌曲。

与植物有关的成语 篇9

望梅止渴——条件反射； 种豆南山下，草盛豆苗稀——竞争； 无中生有——隐性；有中生无——显性

大树之下无丰草，大块之间无美苗——植物的竞争性

烟台苹果莱阳梨，比不上潍坊的萝卜皮——品种的地区适应性 大树下面好乘凉——用于水分代谢（蒸腾作用）苔痕上阶绿，草色入帘青（——植物类群之一：苔藓

“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”考察动物的保护色；

“有收无收在于水，收多收少在于肥。”考察水和无机盐对植物生长的作用； “种瓜得瓜，种豆得豆。”考察遗传现象；

“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥巴。”考察生态中的食物链和食物网的知识，还有 “螳螂捕蝉，黄雀在后。”；

“桔生淮南为桔，生淮北则为枳”考察温度对生物生长的影响；

“山上多植树，胜似修水库，有雨它能吞，无雨它能吐。”考察保持水土、涵养水源的重要性；

飞蛾扑火——生物的应激性

触目惊心——生物的神经、激素调节

孔雀开屏——动物的求偶行为 蜻蜓点水

望梅止渴——生物的条件反射

“一朝被蛇蛟，十年怕井绳”，“画饼充饥”“惊弓之鸟”“老马识途” 龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞——生物的遗传

一母生九子，连母十个样——生物的变异

相依为命——生物的共生

癣疥之疾（纤芥之疾）——生物的寄生

螳螂捕蝉，黄雀在后——生物的捕食

鹊巢鸠占——生物的竞争

作茧自缚——生物适应的相对性

一山不容二虎——生态系统中的能量流动

叶落归根——生态系统中的物质循环

一方水土育一方人——生物与环境的关系

落红不是无情物，化作春泥更护花。———微生物的分解作用

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生——草原生态系的恢复力稳定性

春色满院关不住 一枝红杏出墙来———向光性

忽如一日春风来，千树万树梨花开——植物开花受温度和光照影响

锄禾日当午，汗滴禾下土——————排汗散热，汗的无机盐和尿素供植物生长 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开———温度对植物生长的影响

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫———营养生殖

春风不度玉门关———海拔对生物的影响

一朝被蛇咬,十年怕井绳———条件反射(谚语)

瑞雪兆丰年———低温冻死许多害虫；

稻花香里丰年，听取蛙声一片———益虫、害虫与丰收；

近水楼台先得月，向阳花木易为春。——光照充足，植物生长旺盛

阳光布德泽，万物生光辉。———阳光是生态圈的能量来源

雨露滋润禾苗壮，万物生长靠太阳———植物生长与水，阳光关系

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——秋天叶绿素分解，花青素显现，枫叶如花红。特美

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。———鸟类的季节性繁殖和迁徙行为

一山难容二虎———能量金字塔

花退残红青杏小,燕子飞时绿水人家绕.枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草.———日照长度影响生物习性

天高云淡，望断南飞雁。——鸟类的迁徙

春花秋月何时了，往事知多少———春天是多种植物开化的时节

本是同根生———营养繁殖

飞蛾投火———生物的应激性

一方水土育一方人———生物与环境的关系

作茧自缚———生物适应的相对性

老鼠过街，人人喊打———生物的竞争

鹬蚌相争————捕食

入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，入芝兰之室，久而不闻其香。———嗅觉的适应性

千篇一律——细胞的有丝分裂

改头换面——胚后发育中的变态发育

华而不实——植物体缺少元素硼而出现的现象。

根深叶茂——根深才能充分吸收水和矿质离子，使二者最大限度地参与生命活动，保证植物茁壮成长。移花接木——植物的营养生殖方式。

津津有味——唾液中淀粉酶的作用，能把淀粉分解成麦芽糖而使味蕾感觉到甜味。

无师自通——动物的先天性行为。

惊弓之鸟——鸟类的条件反射。

画饼充饥——人的条件反射。

开花结果——开花受粉后形成种子

言传身教——高等动物和人的后天性行为，使个体通过学习和经验积累以更好地适应环境和社会。

一枝独秀——植物的顶端优势，即顶芽优先生长而侧芽受到抑制的现象。

红杏出墙——植物的向光性。生长素在背光侧比向光侧分布多，使枝条朝向光源一侧生长和弯曲。

良莠不齐——基因突变

内忧外患——生存斗争。

枯木逢春——温度等生态因素对生物的影响。

恩将仇报——种间关系中的寄生。

弱肉强食——种间关系中的捕食。

东施效颦——拟态。我不是我自己。

作茧自缚——适应的相对性。

党同伐异——种内互助和种间斗争。

自相残杀——种内斗争。

同心协力——种内互助。

哀鸿遍野——环境污染给生物带来的危害。

饮鸩止渴——水污染带来的危害。如果得不到及时治理，人将自食其果。

毛骨悚然——交感神经兴奋，皮肤立毛肌收缩，骨骼肌不由自主地颤栗。

顺我者昌，逆我者亡——自然选择。即适者生存，不适者被淘汰。

近朱者赤，近墨者黑——保护色。我不在这里。

同甘共苦，生死与共——种间关系中的共生。

为渊驱鱼，为丛驱雀——建立自然保护区，使珍稀生物有立足之地，能各得其所。他山之石，可以攻玉——转基因技

诗词类 ．落红不是无情物，化作春泥更护花：微生物的分解作用及物质的循环。2 ．野火烧不尽，春风吹又生：草原生态系统的恢复力、稳定性。．春色满园关不住，一枝红杏出墙来：向光性。，忽如一日春风来，千树万树梨花开：植物开花受温度和光照影响。．稻花香里说丰年，听取蛙声一片：捕食（青蛙的多少预测粮食是否丰收）。6 ．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙：青蛙冬眠过后鸣叫与交配、繁殖。7 ．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：影响山寺桃花迟开的主要生态因素是温度。．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花：温度对叶绿体色素及花青素的影响。10 ．春种一粒粟，秋收万颗籽：生物的过度繁殖。．锄禾日当午，汗滴禾下土：生物的呼吸（中耕松土促进根有氧呼吸）。1 2 ．苔痕卜阶绿，草色人帘青：苔藓植物生长习性。

成语类 ．一分为二：有丝分裂后期，着丝点分裂，染色体数目加倍。．华而不实：植物体缺少元素硼而出现的现象（缺硼时，花粉发育不良，植物虽开花，却不能受粉，很难形成种子）。．津津有味：唾液中淀粉酶的作用（能把淀粉分解成麦芽糖而使味蕾感觉到甜味）。．移花接木：植物生殖方式（通过扦插嫁接等方式来繁殖花卉和果树）6 ．惊弓之鸟：鸟类的条件反射。．红杏出墙：植物的向光性（生长素在背光侧比向光侧分布多，使枝条朝向光源一侧生长和弯曲）。．独一无二：每种生物的遗传物质（地球上生物多样性的根本原因是遗传多样性）。．内优外患：生存斗争（种内斗争与竞争）。．恩将仇报：种间关系中的寄生。12，弱肉强食：种间关系中的捕食。13 ．自相残杀：种内斗争。5 ．毛骨悚然：交感神经兴奋，皮肤立毛肌收缩，骨骼肌不由自主地颤栗。19 ．同甘共苦，生死与共：种间关系中的共生。

2121 ．他山之石，可以攻玉：转基因技术（如我国科学家将某种细菌的抗虫基因导人棉花，培育出抗棉铃虫效果明显的棉花新品系）。．牵一发而动全身：食物链中每种生物都有其重要地位（一种生物的数量发生变化，整个食物链都会受到影响）。23 ．飞蛾投火：生物的应激性。24 ．金蝉脱壳：生物的变态现象。25 ．望梅止渴：生物的条件反射。26 ．狼狈为奸：种间互助。27 ．优胜劣汰：自然选择。．无中生有：光合作用中的物质变化（绿色植物能把二氧化碳和水等无机物合成为有机物糖类）。

31．画饼充饥：人的条件反射。

春天植物的成语 篇10

春天植物的成语

1.绿树成荫 [ lǜ shù chéng yīn ]

解释：形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。

2.春暖花开 [ chūn nuǎn huā kāi ]

解释：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

出自：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。

示例：春暖花开，我好引着孩子们园里做活。◎清·李绿园《歧路灯》第40回

语法：复句式；作主语、分句；比喻良好的时机，美好的时光。

3.枝繁叶茂 [ zhī fán yè mào ]

解释：枝叶繁密茂盛。

出自：明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝小姐枝繁叶茂。”

4.郁郁葱葱 [ yù yù cōng cōng ]

解释：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

出自：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”

示例：远处是几个农村，丛树和屋舍密集重叠，大有郁郁葱葱的气象。◎叶圣陶《游泳》

5.春回大地 [ chūn huí dà dì ]

解释：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

出自：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”

植物的成语

1、漂蓬断梗：飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。比喻生活不安定，到处漂泊。

2、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。

3、碧绿青翠：十分绿，形容翠绿的，用于写树木。青翠：鲜绿、翠绿的颜色。

4、柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

5、胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

6、一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

7、奇花异草：原意是指希奇少见的花草。

8、棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

9、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

10、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

11、薏苡明珠：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

12、牵萝莫补：萝：女萝，植物名。指无法弥补。

13、楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

14、瓜葛相连：瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀附在别的物体上。比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。

15、绚丽多彩：形容色彩华丽。

16、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

17、飘萍断梗：随波逐流的浮萍和植物的断茎。比喻飘泊无定的身世。

18、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

19、出山小草：出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。

20、红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

21、拔茅连茹：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

22、蒲鞭之政：蒲：香蒲，一种草本植物。以蒲为鞭，柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。

23、葵藿倾阳：葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

24、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

25、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

26、蔓引株连：蔓：蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽。

27、豆蔻年华：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

28、葱翠欲滴：葱翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

29、层林尽染：层林尽染，原意是山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。

有关鸟的成语_推荐成语 篇11

花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

禽息鸟视：比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。

轻徙鸟举：轻于去留，像鸟飞那样容易。

木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。

卵覆鸟飞：鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。

龟文鸟迹：指古代的象形文字。

鱼县鸟窜：鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。

鱼溃鸟散：比喻军队溃败。

鱼溃鸟离：指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

鱼惊鸟散：指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

兽聚鸟散：比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

兽鸟迹：指鸟兽之迹。

象耕鸟耘：传说舜死苍梧，象为之耕;禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。

与龙有关的成语_经典成语介绍 篇12

成语推荐(一)

龙伸蠖屈：形容笔势飞动，书法高超。

龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。

龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。

龙盘凤逸：比喻怀才不遇。

龙首豕足：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。

龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

龙蟠凤翥：指贤者遁世归隐。

龙韬豹略：指兵法。

龙腾豹变：比喻议论风发，能言善辩。

龙腾凤集：比喻王业兴盛，英雄会合。

龙I虎卧：犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。

龙腾虎踞：势力强盛，雄据一方。

龙腾虎啸：声势壮盛的样子。

龙潭虎窟：窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙腾虎踯：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎掷：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。

龙跳虎伏：犹言龙腾虎卧。比喻笔势。

龙跳虎卧：比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙头锯角：比喻大胆冒险。

龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。

龙飞虎跳：比喻笔势遒劲奔放。

龙凤呈祥：指吉庆之事。

龙多乃旱：比喻人多互相依赖，反而办不成事。

龙肝凤脑：比喻极难得的珍贵食品。

成语推荐(二)

土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

画龙点晴：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

攀龙凤：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

鱼龙变化：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。

鱼龙曼羡：比喻世事变幻。

鱼龙曼延：①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙

鱼龙曼衍：原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

鱼龙漫衍：古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。

元龙高卧：元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

元龙豪气：元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许;豪：豪放。形容性格豪放。

云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

云龙井蛙：云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

真龙活现：形容逼真。

成语推荐(三)

画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。

攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

活龙活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

烹龙炮凤：烹：煮;炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

烹龙h凤：①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

黄龙痛饮：指彻底击败敌人，欢庆胜利。

潜龙伏虎：潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

乔龙画虎：形容假心假意地献殷勤。

青龙金匮：指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。

群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

活龙鲜健：形容健壮有活力。

神龙见首：指诗文跌宕多姿。

神龙马壮：比喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙失耍罕扔魇去权位。耍同“势”。