2024年朝阳区高三一模

2024-07-27

2024年朝阳区高三一模(通用5篇)

2024年朝阳区高三一模 篇1

2014年朝阳区高三一模理综化学部分

6.当身处贴有下列标志的环境时,行为不正确的是

... 下列说法

不正确的是 ...

A.①和②变化过程中都会放出热量B.氯原子吸引电子的能力强于钠原子和氢原子C.①和②中的氯原子均得到1个电子达到8电子稳定结构D.NaCl中含有离子键,HCl中含有共价键8.综合下图判断,下列叙述不正确的是 ...

A.Ⅰ、Ⅱ的反应原理均是Zn + Cu2+ = Zn2+ + CuB.Ⅰ、Ⅱ中均有电子转移,均是把化学能转化为电能利用 C.随着反应的进行,Ⅰ、Ⅱ中CuSO4溶液颜色均渐渐变浅

D.取a中溶液,加足量Ba(NO3)2溶液,过滤后向滤液中加AgNO3溶液,有沉淀产生 9.下列解释事实的方程式不准确的是...

A.氨水使湿润的红色石蕊试纸变蓝:NH3·H2O

NH4+ + OH-

B.工业上用过量的NaOH溶液吸收SO2:SO2 + OH-== HSO3-C.用烧碱溶液清洗铝表面的氧化膜:2OH-+ Al2O3 = 2AlO2-+ H2O

D.用石灰乳吸收泄漏的氯气:2Ca(OH)2 + 2Cl2== CaCl2 + Ca(ClO)+ 2H2O10.下列实验事实不能用平衡移动原理解释的是 ...

A.B.C.D.11.右图为实验室制取乙炔并验证其性质的装置图。下列说法不合理的是 ...A.逐滴加入饱和食盐水可控制生成乙炔的速率 B.KMnO4酸性溶液褪色,说明乙炔具有还原性 C.用Br2的CCl4溶液验证乙炔的性质,不需要除杂

D.将纯净的乙炔点燃,有浓烈的黑烟,说明乙炔不饱和程度高

12.在100℃时,将N2O4、NO2分别充入两个各为1 L的密闭容器中,反应过程中浓度变化如下:[2NO

2(g)ΔH<0]

下列说法正确的A.平衡时,Ⅰ、Ⅱ中反应物的转化率α(N2O4)<α(NO2)B.平衡时,Ⅰ、Ⅱ中上述正反应的平衡常数K(Ⅰ)= 2K(Ⅱ)C.平衡后,升高相同温度,以N2O4表示的反应速率ν(Ⅰ)<ν(Ⅱ)D.平衡后,升高温度,Ⅰ、Ⅱ中气体颜色都将变深

25.(16分)对羟基扁桃酸、香豆素–3–羧酸用于制备药物、香料,二者合成路线如下(部分产物及条件未列出):

催化剂 加热

溶液

N2O4(g)

W

催化剂 加热

(R、R′、R”为烃基)

(1)A的结构简式是______。

(2)A生成2 COOH的反应类型是______。

(3)B中含氧官能团的名称是______。

(4)对羟基扁桃酸的结构简式是______。(5)乙醇→E的化学方程式是______。

(6)有机物甲能发生银镜反应。下列说法正确的是______。

a.甲中含有羟基b.芳香化合物中只有一种酯与甲互为同分异构体c.F、X均不能发生加成反应(7)F的结构简式是______。

(8)X分子中存在两个六元环,X→W的化学方程式是______。26.(12分)综合利用CO2对环境保护及能源开发意义重大。

(1)Li2O、Na2O、MgO均能吸收CO2。如果寻找吸收CO2的其他物质,下列建议合理的是______。

a.可在碱性氧化物中寻找b.可在ⅠA、ⅡA族元素形成的氧化物中寻找 c.可在具有强氧化性的物质中寻找(2)Li2O吸收CO2后,产物用于合成Li4SiO4,Li4SiO4用于吸收、释放CO2。原理是:在500℃,CO2与Li4SiO4接触

后生成Li2CO3;平衡后加热至700℃,反应逆向进行,放出CO2,Li4SiO4再生,说明该原理的化学方程式是______。(3)利用反应A可将释放的CO2转化为具有工业利用价值的产品。

反应A:已知:

① 反应Ⅱ是_____反应(填“吸热”或“放热”),其原因是。

② 反应A的热化学方程式是_______。

(4)高温电解技术能高效实现(3)中反应A,工作原理示意图如下:

① 电极b发生(填“氧化”或“还原”)反应。

② CO2在电极a放电的反应式是______。

(5)CO与H2在高温下合成C5H12(汽油的一种成分)减少碳排放。已知燃烧1 mol C5H12(g)生成H2O(g)放出约3 540

kJ的热量。根据化学平衡原理,说明提高合成C5H12的产率可采取的措施是______。

27.(14分)某碳素钢锅炉内水垢的主要成分是碳酸钙、硫酸钙、氢氧化镁、铁锈、二氧化硅等。水垢会形成安全

隐患,需及时清洗除去。清洗流程如下:

Ⅰ.加入NaOH和Na2CO3混合液,加热,浸泡数小时;

Ⅱ.放出洗涤废液,清水冲洗锅炉,加入稀盐酸和少量NaF溶液,浸泡;Ⅲ.向洗液中加入Na2SO3溶液;Ⅳ.清洗达标,用NaNO2溶液钝化锅炉。

(1)用NaOH溶解二氧化硅的化学方程式是_____。(2)已知:

20℃时溶解度/g

根据数据,结合化学平衡原理解释清洗CaSO4的过程_____。(3)在步骤Ⅱ中:

① 被除掉的水垢除铁锈外,还有。

② 清洗过程中,溶解的铁锈会加速锅炉腐蚀,用离子方程式解释其原因_____。(4)步骤Ⅲ中,加入Na2SO3的目的是。

(5)步骤Ⅳ中,钝化后的锅炉表面会覆盖一层致密的Fe2O3保护膜。① 完成并配平其反应的离子方程式:

Fe + 2-+ 22↑+ + ②下面检测钝化效果的方法合理的是。

a.在炉面上滴加浓H2SO4,观察溶液出现棕黄色的时间b.在炉面上滴加酸性CuSO4溶液,观察蓝色消失的时间c.在炉面上滴加酸性K3[Fe(CN)6]溶液,观察出现蓝色沉淀的时间d.在炉面上滴加浓HNO3,观察出现红棕色气体的时间

28.(16分)某同学对铜与浓硫酸反应产生的黑色沉淀进行探究,实验步骤如下:Ⅰ.将光亮铜丝插入浓硫酸,加热;

Ⅱ.待产生大量黑色沉淀和气体时,抽出铜丝,停止加热;

Ⅲ.冷却后,从反应后的混合物中分离出黑色沉淀,洗净、干燥备用。(1)步骤Ⅱ产生的气体是______。

(2)步骤Ⅲ中,“从反应后的混合物中分离出黑色沉淀”的操作是______。(3)该同学假设黑色沉淀是CuO。检验过程如下:

查阅文献:检验微量Cu2+的方法是:向试液中滴加K4[Fe(CN)6] 溶液,若产生红褐色沉淀,证明有Cu2+。① 将CuO放入稀硫酸中,一段时间后,未见明显现象,再滴加K4[Fe(CN)6] 溶液,产生红褐色沉淀。② 将黑色沉淀放入稀硫酸中,一段时间后,滴加K4[Fe(CN)6] 溶液,未见红褐色沉淀。由该检验过程所得结论是(4)再次假设,黑色沉淀是铜的硫化物。实验如下:

① ② 产生红棕色气体的化学方程式是______。

③ 能确认黑色沉淀中含有S元素的现象是,相应的离子方程式是。④ 为确认黑色沉淀是“铜的硫化物”,还需进行的实验是_____。

(5)以上实验说明,黑色沉淀中存在铜的硫化物。进一步实验后证明黑色沉淀是CuS与Cu2S的混合物。将黑色沉

淀放入浓硫酸中加热一段时间后,沉淀溶解,其中CuS溶解的化学方程式是______。

北京市朝阳区2013~2014学年度第二学期高三年级第一次综合练习

化学学科参考答案2014.1第一部分(选择题共42分)

本部分共7小题,每小题6分,共42分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。

(答案合理均给分)

25.(16分)(1)CH3COOH(2)取代反应(3)羟基羧基(4)

HO

(5)2CH3CH2OH + HOOC—CH2—COOH(6)ab(7)(8)

2H

5—COOC2H5 — OH

2H5

+ 3NaOH

O-COO-

—COOH

浓H2SO

4△C 2H5OOC—CH2—COOC2H5+2H2O

—COONa

+ C2H5OH + H2O —ONa

700℃

26.(12分)(1)ab(2)CO2 + Li4SiO4Li2CO3 + Li2SiO

3500℃(3)① 吸热反应物总能量低于生成物总能量(或ΔH>0)

② CO2(g)+ H2O(g)==CO(g)+ H2(g)+O2(g)ΔH = +524.8 kJ·mol-1

(4)① 氧化② CO2 + 2e-== CO+O2-(5)增大压强或及时将生成的C5H12分离出去或降低温度27.(14分)(1)SiO2 + 2NaOH == Na2SiO3 + H2O(2)CaSO4在水中存在平衡CaSO4(s)

Ca2+(aq)+ SO42-(aq),用Na2CO3溶液浸泡后,Ca2+与CO32-结合成更难溶的CaCO3,使上述平衡右移,CaSO4转化成CaCO3,然后用盐酸除去。(3)① CaCO3、Mg(OH)

2、SiO2② 2Fe3+ + Fe == 3Fe2+(4)将Fe3+还原成Fe2+,防止Fe3+腐蚀锅炉(5)① 22111Fe2O32OH-② bc

28.(16分)(1)SO2(2)将反应后的混合物倒入装有冷水的烧杯中,冷却后过滤(3)黑色沉淀中不含有CuO(4)① 还原性② 2NO +O2==2NO2

③ B试管中出现白色沉淀NO2 + SO2 + Ba2+ + H2O == BaSO4↓+ NO↑+ 2H+

④ 取冷却后A装置试管中的溶液,滴加K4[Fe(CN)6]溶液,若产生红褐色沉淀,证明有Cu2+,说明黑色沉淀是

铜的硫化物

(5)CuS + 4H2SO4(浓)== CuSO4 + 4SO2↑ + 4H2O △

2024年朝阳区高三一模 篇2

文科综合

第一部分(选择题,满分140分)本部分共35小题,每小题4分,共140分。开普勒452b(Kepler 452b)位于距离地球1400光年的天鹅座,是迄今为止发现的首个围绕着与太阳同类型恒星旋转,且与地球大小相近的“宜居”行星。回答第1题。1.开普勒452b A.属于太阳系中的类地行星

B.可能拥有大气层和液态水

C.组成物质与地球类似

D.自身可以发光发热 下表为我国四个城市某月连续一周的天气预报。回答2、3 2.此时段

A.锋面雨带正在自南向北移动

B.寒潮的影响范围遍及四城市

C.东部地区自北向南依次出现冷锋天气过程 D.用于预报天气的卫星云图依靠GIS获取 3.四城市的天气与相关诗句的描写最吻合的是

A.北京周四的天气——忽如一夜春风来,千树万树梨花开

B.杭州周一的天气——沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

C.广州周三的天气——黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙

D.昆明周日的天气——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 图1中虚线表示北极地区7月份10℃等温线。读图,回答4、5题。

4.图中10℃等温线

A.以北地区的盛行风为西北风 B.自西向东经过亚洲、欧洲、北美洲

C.在甲地外凸主要受洋流影响 D.在乙地附近经过板块消亡边界

5.北极冰盖面积的变化会对环境产生较大影响。若冰盖持续萎缩,北极地区

A.太阳辐射强度将变大 B.出现极昼的范围将变小

C.陆地面积将扩大

D.通航能力将提高

韩国济州岛由120万年前的火山活动形成,是中国游客境外旅游的主要目的地之一。图2为岛上旅游景点分布图;图3为南部海岸柱状节理带景观照片。回答6、7题。

6.济州岛

A.成为中国游客境外旅游主要目的地是受市场距离影响

B.以古代艺术、风土民情等人文旅游资源为主

C.旅游活动突出探险、购物特色

D.自然环境特征与海南岛类似 7.图3所示景观

A.岩石中含有海洋生物化石

B.形成受流水堆积作用影响

C.适合在夏季选择特定位置观赏 D.位置适合在冬季观看海上日出

2016年3月9日—3月12日中国家电及消费电子博览会(AWE)在上海开幕,展示包括传统家电、视听、数码、通讯、智能家居等消费电子和智能应用产品。回答8、9题。8.博览会的举办有助于参展企业

A.降低产品生产成本 B.提高产品生产技术

C.扩大国内、外市场 D.获得更多优惠政策 9.上海会展业的发展

A.有利于优化产业结构、带动工业发展 B.得益于地理位置优越、交通发达便利

C.受制于人口稠密、接待设施不够完备

D.加剧就业紧张、交通拥堵等城市问题

冰湖溃决灾害是影响我国某区域主要的自然灾害之一。图4示意某冰湖环境,该冰湖由冰碛物阻塞形成(冰碛物为冰川搬运、堆积的石块和碎屑物)。读图,回答10、11题。

10.冰湖溃决形成的灾害链表现为

A.冰湖溃决→洪水→泥石流→堵断主河形成堰塞湖→溃坝洪水

B.冰湖溃决→泥石流→洪水→堵断主河形成堰塞湖→溃坝洪水

C.冰湖溃决→洪水→泥石流→溃坝洪水→堵断主河形成堰塞湖

D.冰湖溃决→堵断主河形成堰塞潮→溃坝洪水→泥石流→洪水 11.我国的冰湖溃决灾害主要发生的时间和空间是

A.春季松花江流域

B.夏季雅鲁藏布江流域

C.夏秋季长江中下游地区

D.冬春季黄河河套地区

12.某学者在点评君主们执政心法时说到“摆起面孔说教,满口仁义道德;放开手脚行事,一派杂霸之术”。君主“得其心法”始于

A.东周 B.西汉

C.北魏 D.南宋

13.根据图5及所学知识判断,下列说法正确的有 ①12世纪前政治核心区位于黄河流域 ②统一时期定都总时最长的是在洛阳 ③南宋后都城迁移呈现南北位移趋势 ④生态环境与经济重心决定都城选址

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.显德二年(955年),世宗修筑开封。“坊市之中,邸店有限,工商外至,络绎无穷”(城市规划中)“其标识内,候官中劈画(划分),定军营、街巷、仓场、诸司公廨院,务了(除此之外),即任百姓营造”。对这则材料理解准确的是

A.坊市格局徒负虚名

B.官市发达民营衰微

C.集镇兴盛商业繁荣

D.大宗贩运私商横行

15.“五伦之要,百行之原,相传数千年更无异义,圣人所以为圣人,中国所以为中国,实在于此。故知君臣之纲,则民权之说不可行也;知父子之纲,则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也;知夫妇之纲,则男女平权之说不可行也”。如果为上述言论寻找代言人的话,最合适的人选是

A.李贽 B.张之洞

C.严复 D.陈独秀

16.以下对相关数据解读准确的有

①手工生产始终占据主体地位 ②民国时期农产品商品化率大幅提升 ③农家自用粉比重占一半以上 ④北洋政府时期机器化生产明显增加

A.①③ B.②④ C.①③④ D.②③④

17.“清庭虽覆,而我竟陷于为列强殖民地地位矣”“今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者,民众之利害也”。中国国民党“一大”宣言中提出的这一主张有利于

A.结束清朝专制统治 B.反对军阀复辟帝制

C.建立革命统一战线 D.稳固抗日民族阵营

18.纪念章中存留着回忆。下列纪念章所反映的历史事件按照时间顺序排列准确的是

A.②③④① B.②①④③ C.④③①② D.④③②①

19.《史记》中记载了“二十六年秦初并天下”,王绾、李斯廷议郡县与分封的故事。下列有关该年的说法准确的是

①“二十六年”距今将近两千年②该年应理解为“(秦)始皇元年” ③此时为雅典民主制度的初创期④柏拉图《理想国》问世逾百年

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

20.法国历史学家米歇尔·波德说“种植甘蔗、、掠取重金属,是西班牙长达一个世纪在大西洋区域获取财富的重要来源”。其中

A.贩卖黑奴 B.棉毛出口 C.香料贸易 D.鸦片走私

21.在近代政治发展历程中,“出现过国王(君主)用宪法给自己钦定新特权的现象”。下列选项与之相符的有

①宪政就是代议制,而代表就是立法议会和国王 ②建议并公布帝国法律及监督执行之权属于皇帝

③法律是黄金魔杖和手段,国王仅位于上帝和法律之下 ④法律经议院议决而未奉诏命批准颁布者,不能见诸施行

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

22.勒内·笛卡尔(1596~1650年)作为一名虔诚的天主教徒保持着坚定的宗教信仰,坚守着“我思故我在”的精神,并创立了将几何与代数相结合的解析几何学。他堪称17世纪及其后欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一。他的思想

A.促成了宗教改革的兴起 B.与新教的理念背道而驰

C.引导伽利略的实验科学 D.推动着理性主义的传播

23.表中摘引了某书的部分目录。根据所学判断,该目录还能添加哪项内容

A.柏林危机 B.不结盟运动 C.欧洲共同体 D.越南战争

24.有位学者,从儒家文化的角度,将个人基本道德分为以上三组。这些基本道德

A.构成从儒家的立场上提出的个人守法体系

B.就是中华美德体系和社会风俗习惯的精髓

C.是应该落实到个人身心实践上的道德要求

D.与自由、平等同属于社会层面的价值准则

25.钱钟书(1910-1998年)先生所著《管锥编》一书,近130万字,考证和诠释《周易》、《左传》、《史记》、《老子》等古代典籍,引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,涉猎英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文书籍二千余种。其中议论,兼及文、史、哲、社会、政治、心理、语言、考古、民俗等十余门学科。由上可见,《管锥编》 ①可对读者有选择地借鉴外来文化有所启示 ②是厚古非今、中西合璧、打通文史的杰作 ③是汲取多国家多民族文化成果的学术著作 ④开启了扬弃和创造中国传统文化的新时代

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

26.《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗,必将犀玉之杯。象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎;必不衣短褐而食于茅屋之下,则必锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。”从哲学角度看,箕子“象箸之忧” ①表明联系具有普遍性和多样性 ②体现了人能够能动地认识世界 ③反映了矛盾双方具有主次之分 ④体现了新事物必然战胜旧事物

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

27.某班以“读万卷书,不如行万里路(正方)VS行万里路,不如读万卷书(反方)”为题举行辩论赛。假如你是正方选手,以下最能够支持你方观点的哲学道理是

A.物质决定意识,意识是物质的反映

B.人的认识对实践具有能动的反作用

C.实践是认识的根本目的和最终归宿

D.主观能动性制约着客观规律的发挥

28.下列诗句中,与图6漫画所体现哲理相近的是

①轻者重之端,小者大之源 ②寄言持重者,微物莫全轻 ③欲知松高洁,待到雪化时 ④会当凌绝顶,一览众山小

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

29.“朝阳群众”、“西城大妈”、“海淀网友”、“丰台劝导队”„„这些治安志愿者队伍配合公安机关随时发现违法犯罪的新线索,在公共安全治理中的作用越来越大,也使公共安全治理理念和方式从政府的“我治理”向全民共治的“我们治理”转变。这体现出

A.公民行使决策权参与公共安全的治理

B.共建共享的社会治理格局正初步形成C.公民的个人利益和国家利益完全一致

D.基层自治是维护公共安全的重要途径

30.近年来,我国部分地区基层法院在民事审判中试点“小额速裁”,对法律关系单

一、事实清楚、争议标的额不足1万元的民事案件,实行一审终审制度。关于该审判方式改革体现出的价值取向,下列说法中正确的是

①节约司法成本②促进立法民主③提高司法效率④推行法务公开

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

31.有市场调研发现:每100个满意的顾客会带来25个新顾客;保持一个满意顾客的成本与获得一个新顾客的成本的比是1:5;满意顾客可能减少对价格的敏感,更愿意为购买产品付费或容忍价格上涨。因此,越来越多的企业把提升顾客满意度作为维护现有市场、开拓未来新市场的竞争策略。下列做法中,不符合这一策略的是

A.某商社配套物流中心坚持零缺陷的服务质量标准

B.某企业用电话回访方式对产品质量进行跟踪调查

C.某软件公司邀请用户共同参与程序的设计和编写

D.某商场通过大规模的广告投入来吸引新的消费者

32.支持价格也称最低价格,是指政府对某些商品价格规定的最低下限,防止价格过低,以表示对该商品生产的支持。限制价格也称最高价格,是指政府对某些商品价格规定的最高上限,防止价格过高,以控制通货膨胀。据此,下列情形合理的是

A.政府对铜制品规定最高销售价格,以支持生产企业

B.政府对飞机票规定最高销售价格,以激活运输市场

C.政府对农产品规定最低收购价格,以保护农业生产

D.政府对理财产品规定最低销售价,以抑制通货膨胀

33.互联网正催生医疗业向移动化、智能化和信息化前进。在远程医疗、可穿戴设备、在线问诊预约等领域,通过信息共享,全程跟踪病人的健康信息,可以让患者享受连续的整合医疗服务。互联网医疗的出现必将

①改变消费方式,提高消费质量②创造消费动力,促进个性消费 ③推动管理创新,提高企业利润④降低医疗费用,扩大企业规模

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

34.经济学说史作为一门课程,主要研究历史上各个经济学流派产生的历史背景、基本理论、主要观点、历史影响和现实意义,梳理经济思想的来龙去脉,有助于人们更好地把握经济理论的过去、现在及未来。如果运用比较的方法研究理论问题,从而比较二者的差异和共性,下列选题具有比较研究价值的是

①马克思写作《资本论》的过程与列宁的“新经济政策” ②斯密时代国际贸易的特点与凯恩斯时代财政危机的对策 ③斯密的“绝对成本”学说与李嘉图的“比较成本”理论 ④西方国家现代市场经济理论与中国社会主义市场经济理论

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

35.某班同学以小组合作的方式对美国的政治制度进行探究,其中一组同学负责的主题为“美国两党制与美国大选”。该组成员前期搜集到的以下资料,与该主题不直接相关的是

A.论文资料:《利益集团对美国竞选活动的影响》

B.视频报道:《克林顿家族PK布什家族?》

C.报刊文章:《第三方势力为何无缘白宫》 D.专家著作:《美国社会管理创新启示录》

第二部分(非选择题,满分160分)

36.(36分)读图7,回答下列问题。

7(1)描述祁连山脉的分布特点,简述其对甘肃省河流的影响。(8分)

(2)比较敦煌、陇南两城市气候特征的差异并分析原因。(12分)

河西走廊过去曾是我国十大商品粮基地之一,现已转型成为我国最大的制种基地,为全国提供品质优良的作物种子。2014年甘肃省农民通过制种业增收约30亿元。(制种,是指生产已经培育成功的作物种子。种子在收获后需脱水干燥,以方便存储运输。)

(3)分析甘肃省河西走廊由商品粮基地转型为制种基地的原因。(10分)

甘肃省的太阳能光伏发电规模位居全国前列。目前,光伏发电成本每度约1元左右,而传统发电成本约为每度0.4元。将甘肃省光伏发电生产的电能并入全国电网需对原有输电设备进行改造。(4)对于甘肃省是否该大力发展太阳能光伏发电产业,有支持和反对两种不同的观点。选择你支持的一种观点,并说明理由。(6分)

37.(34分)2015年10月习近平在英国议会发表讲话时指出:在中国,民本和法治思想自古有之,既要吸收中华法制的优良传统,也借鉴世界各国法治的有益做法,加快建设中国特色社会主义法治体系。依据材料,回答下列问题。

《法经》与《十二铜表法》的产生似乎是历史的巧合,并由此开启两大法系成文立法之先河。公元前5世纪“魏文侯师于李悝,集诸国法典,造《法经》六篇”“秦汉律令其文起自《法经》”。李悝认为“王者之政莫急于盗贼”,故《法经》始于《盗》《贼》。《法经》还包括审判、断狱、追捕罪犯及定罪量刑的通例与原则,是一部诸法合体、刑重民轻的刑法和刑事诉讼法法典。

(1)阅读材料结合所学,概括两部法律的异同。(8分)

1215年,英国《大宪章》中规定“不得向任何人出售、拒绝或者延搁其应享的权利与公正裁判”,奠定了英国法治文明的重要基础;自17世纪,横渡大西洋的清教徒们带着自愿、自治、法律、法规的精神踏上了新大陆,英国本土法律制度也在发生着重大改变,明确宣布了“凡未经议会同意,以国王权威停止法律或者停止法律实施之僭越权力,为非法权力”。(2)结合史实说出英国在世界法治文明发展进程中的贡献。(8分)

鸦片战争之后,先进的知识分子在经世致用精神引领下,从了解“西洋岛夷”开始直面西方。直至清末修律,“折衷各国大同之良规,兼采近世最新之学说„„务期中外通行”。严格意义上的中国比较法学诞生了。

(3)阅读材料结合所学,以“挑战与应对——中国比较法学的诞生”为主题进行解读。(18分)要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。

38.(34)分质量保证和质量提升是经济活动的重要方面。阅读材料,回答问题。

如上所示,对于生产者来说,提高产品质量,就要增加用于保证和提高产品质量的预防和鉴定成本。所以,生产者往往主张“好货不便宜”。

(1)结合材料,假如你是生产者,你会选择图中 A、B、C哪一个质量成本点? 运用《经济生活》相关知识,简要说明理由。(8分)

9(2)下表是某同学笔记片段。请你运用《经济生活》相关知识,补充完成。(8分)

加强对产品质量的监督管理,提高产品质量水平,需要政府有所作为。

(3)任选其中一种做法,运用《政治生活》相关知识,对政府的作为加以评议。(12分)

一个国家,十年兴衰看金融,三十年兴衰看经济,百年兴衰看文化。我国要建设质量强国、制造强国,就需要找回工匠精神。工匠精神,是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,体现在对细节、标准和程序的严格把控,对品质和专业技术的不懈追求,对一丝不苟的严谨作风的恪守。(4)某班同学开展核心素养体验和提升活动。

请你运用《文化生活》相关知识,为他们设计一个活动方案。(6分)要求:内容充实,形式不拘,注重感悟。

39.(12分)某学习小组以“实现人生价值的条件”为主题进行研究和讨论。

同学甲:良好的环境,有利于人的生理成长和心智成长,有利于满足人生各阶段的成长需求,有利于人尽早走向社会角色和独立担当社会责任。所以,顺境更有利于人的成长。

同学乙:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤 10 愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。逆境,同顺境相比,更能使人懂得应该做什么事情,懂得什么东西真正是有意义的。所以,逆境更有利于人的成长。

同学丙:顺境也好,逆境也罢,有时不是个人能决定和选择的,对人的影响也都不是绝对的好或不好。要实现人生价值,除了环境条件、先天条件,还要有后天努力。

围绕讨论主题,运用相关哲学知识,对上述三位同学的观点进行分析。(12分)

40.(24分)城市的发展需要统筹规划、建设和管理。依据材料,回答下列问题。

开埠后的上海陆续出现了外侨专享的体育娱乐、社交休闲及音乐欣赏的租界公园。1926年,在中国政治形势的影响下,上海工部局内定租界公园对中国人开放,并于1928年付诸实施。

(1)结合材料,以京沪公园为例,分析其历史变迁及原因。(10分)

北京市正研究6条主要的通风廊道(如图8)规划,以增强城市通风潜力、缓解热岛效应。该规划方案提出:对主通风廊道区域严格规划控制建筑物高度和密度、搬迁大型市场、建设公园、恢复前三门护城河暗渠为明渠等。

(2)说明该规划方案对缓解北京城市热岛效应的作用。(8分)

着眼我国城市的长远发展,在城市建设与城市更新地过程中,要保护弘扬中华优秀传统文化,延续城市历史文脉,保护好前人留下的文化遗产。

(3)阅读材料,结合生活体验,例举一个承载北京历史文化风貌的街区(道路、村镇、建筑群亦可),运用《文化生活》知识,具体说明其保护和利用价值。(6分)

41.(20分)建设自由贸易试验区是一项国家战略。

1930年美国出台史慕德——哈利关税法案,大幅提高进口税率至53%,但并未成功解决美国面临的困境。1934年美国国会通过“对外贸易区法案”,提出的非歧视最惠国原则,后来成为1947年G ATT的基本原则。美国所具有的强大经济实力和国际竞争力,以及借欧洲复兴推销具有“比较优势”的产品,大大推动了美国实力的增长及世界贸易自由化的进程。

——摘引自戴军《自由贸易理论对美国外贸政策的影响及简评》

(1)依据材料结合所学,概括20世纪四十年代美国是怎样推动世界贸易自由化的。(8分)

2024年朝阳区高三一模 篇3

作文题目: 造成麻烦的,并不是我们不知道的事,而是我们所知道的事并非我们所想的那样。对此你怎么看? 请写一篇文章谈谈你的思考。题意分析:

这是一个社会现象类的题目,它关乎我们的选择前的思考。

“麻烦”,一个表达心理状态的一个词。同义词有: 困惑、烦恼、不安等。

“并不是我们不知道的事,而是我们所知道的事并非我们所想的那样”,重心在后半句。“我们所知道的事”是我们了解的社会事件或客观状态,它指向是事实、真相、真理;

“我们所想的”是一种主观预想,它指向的是认知。整体上看,材料有这样几个意义指向: 1.对于人们因认知和客观事实发生矛盾(不一致,极端的就是矛盾、冲突)而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安)的情况,你怎么看? 2.对于人们因认知和事件真相发生矛盾(不一致,极端的就是矛盾、冲突)而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安)的情况,你怎么看? 3.对于人们因认知和真理发生矛盾(不一致,极端的就是矛盾、冲突)而造成了麻烦(困惑、烦恼、不安)的情况,你怎么看? 立意分析:近几年上海高考作文命题在内容上有一个基本的趋势是: 通过对人类普遍的行为或现象的不同看法引导考生开展思辨。比如2016 年秋季考指向的评论他人的行为,2017 年秋季考指向的是预测行为。本次浦东一模卷作文指向的是人类普遍存在的选择或做决定之前的判断行为,意在引导考生针对认知和客观事实、真相、真理发生矛盾造成麻烦(困惑、烦恼、不安)的情况进行分析与思辨,或揭示原因,表明态度,或分析根源,提出策略。我们知道,造成这种“麻烦”(困惑、烦恼、不安)的原因主要有两方面:其一是主观原因,如主观臆断、认知的表象和肤浅、主体意愿与价值观、思维的方法与角度、个体生命的经验性、生活方式的影响性等;其二客观原因,如事物的复杂性与多面性、事物的内在本质性、事物未来的发展性、社会环境的制约性、社会的复杂性等。因此立意上,一方面: 可立足于对主体自我的认知和改变,如提升思维的品质(纵横度、格物致知)、拓宽思想者的目光(偏激与狭隘)、取舍价值观念(世俗与理想)等。另一方面: 也可通过此现象的原因的分析,获得认知的经验和感受,丰富对社会和人生的见识,如一知半解比一无所知更可怕;社会的复杂性与多变性(如潜规则)、社会的一些习惯陋弊的存在性、事物内在的客观规律的确凿性(如文化发展、人生成长、学习特征)等。比如,要拥抱真理,重构认识;去伪存真、求“真”是人类高贵之处;要宽容异已;不可固守成见,要积极接受新知,拓宽视野等。例文:与真理邂逅65 分有人说,真正造成麻烦的不是为人所不知道的事,而是人们所知道的事,而是人们所知道的事并不是如他们所想的那样。这种现象在如今我们的生活中再也常见不过了。盲目是这种社会症结所在。社会心理学家勒庞曾在其著作《乌合之众》中提到,人的本性喜欢模仿而并非推理。人们对于权威和榜样的迷恋胜过对于自身理性的坚持。断言、重复、传染这个环节造成了人们最终的一知半解甚至是浑然不知,只是盲目地追随大众的脚步,听从权威的所谓“真理”。法官的权威有一半来自他的法袍和假发,所以,人们为表象所撼,盲目听信他人的言论。人们的强烈主观性或许也是造成这种现象的一大因素。我们喜欢主观臆测,喜欢在客观事实上夹杂太多个人主观情感色彩。当年波伏娃和萨特鼓吹革命不重要,主要是精神自由的时候,西蒙娜薇依的一句“显然您没挨过饿”让人们不由反思。波伏娃将精神自由视作穷人应被赋有的最高权力,可她不知道这不过是资产阶级的罗曼蒂克,穷人们根本消受不起。她所知道的事并非她所想的那样,因此造成了麻烦。但西蒙娜薇依知道,因为她挨过饿,她知道不能用个人主观的立场来看待和决定他人的生活,看待别的事,否则会带来无法挽回的后果。要让我们所知道的事情事实上也要与我们所想的一致,这就要求我们要学会真正的理性思考。海德格尔的哲学观,是去找寻古希腊哲学的源头,去找寻苏格拉底和柏拉图的后人们漠视的真理。思想的探寻就如同在山林道路上寻路,林中走错路是十分常见的,因为道理往往相似,但一旦发现眼前的道路杳无人迹,我们就应后退一步,重新思考来时的路,甚至要反思起点是否正确。道路的蜿蜒曲折处往往意味着解蔽,伟大的思想中会包含美丽的错误。同样,生活中我们所知道的事情也会包含着疏忽和错误。有错误并不可怕,但对自身的错误不加思考、浑然不觉的时候,麻烦离你也不远了。只有坚持理性,我们才会真正领悟正确的事、正确的思想,找到正确的道路。理性思考,摆脱盲目,脱下过度主观,让自己与真理邂逅。点评:《邂逅真理》一文,从分析原因入手,逐层深入地加以阐述。见解深刻独到,行文从容有序。文章在引用材料之后,直接进入原因分析。首先是强调了我们对于自己自以为知道的事情残生认知错误的原因在于从众心理。并引用了《乌合之众》,作证自己的观点。第二个原因,则是认知主体强烈的主观性。作者引用了波伏娃的例子来证明了这个观点。在完成了归因分析之后,作者直接进入了对于问题的解决的阶段。提出了需要理性思考的观点。在这里作者用了海德格尔的事例,证明了回溯认知发展的逻辑轨迹的意义与价值。另一方面,作者的语言本身也体现了相当高的思维水平。比如,作者说“强烈的主观性或许也是造成这一现象的一大因素”。用语准确严密,体现了很多好的思维与语言素养。不足之处是,作者只是紧扣了人类认知产生偏差的原因,对这种偏差与“麻烦”之间的关联关注或者说强调得还不够,这不能不说是一个缺憾。万仞之渊,吾往矣

63分有时候,真正危险的,不是一杯黑色而味烈的毒鸩,而是一杯无色无味的“水”。真正造成麻烦的,不是未知,而是我们所知道,所习惯的事,并非是我们所想的模样。黑暗时代的欧洲,在教会的统治下,地心说深入人心,但当哥白尼站出来否定人们的常识,并提出日心说时,人们被教会驱使,将他推上了火刑架,这反映出的不只是愚味,更是对自己的认识与客观事实相悖时表现出的恐惧与逃避。面对认知与事实间的冲突,佛家指出: 要忍;道家指出: 要躲;而我倾心于儒家: 拥抱它。诚然,对个人而言,当面对疑似将被改变的认知时,特别是发现客观的事实比自我的预期要更加可怖时,本能的反应会是排斥或逃避。但放长视角,就会发现,这种对现实的接受无力会成为一块横亘在赫拉克勒斯们身前的巨石,对我们的前进造成莫大的阻碍。不随着现实改变自己认知的人终会被社会放逐。纵观人类的历史,我们何曾不是一个在黑暗中爬行摸索的婴儿? 正是在一次次痛苦的重构我们的认知中,人类才由茹毛饮血,一步步走向了文明文化的路途。留在我们身上的,满是真理的疤痕。当量子力学的莫基人马克斯.普朗克提出“能量在微观层面上是一份一份的”的量子理论时,当爱因斯坦提出了他深思熟虑后想出的“时间空间都不固定,而是互相扭曲”的相对论时,他们又何尝不是在正视“事实不是我们所想的模样”的麻烦? 昔日遭到了物理学界的大肆反对的两位先驱者,普罗米修斯,历史早已为他们平反。量子力学与相对论也成为了近世物理学的殿堂中两根最华美灿烂的支柱。其他新的科学理论也在襁褓中逐渐成形。去接受与自我认知不符的事实是困难的,有时甚至无异于拥抱一株“客观的仙人掌”。的确,塑造一个与自己的价值观与人生观相符合的美好乌托邦无可指摘,但对现实的态度却不可掺杂一丝一毫的主观臆断。要看清事物本身是不是我们以为的样子,就要怀着一颗“看山非山,看水非水”的怀疑之心,但这还不够,还需要有和过去的谬误思想撕破脸皮的勇力,最后,要有严谨探究的科学态度,方能掀开真理的一角,窥见世界的本质。事物异于我们的认知,给我们带来的困扰,会如一片万仞之渊,使我们产生本能的抗拒:但我们应该像梭罗,去摒弃无理的经验主义,像狄拉克,为身边的一切去小心求证,拒绝心安理得的苟话,大喊一句:“万仞之渊,吾往矣!” 点评:这是一篇充满了对科学的真理勇敢探索的文章。作者能准确地抓住材就人类的认知与客观真理之间的矛盾展开思考,提出“拥抱”“重构”的观点,料的核心,并给予了充分的论述。文章中作者援引了一系列人类科学发展中的事实,或从正面,或从反面,批判了人类的认知的短浅,以及自然真理的客观真实性,具有很强的说服力。作者很形象地把“麻烦”比作“万仞之渊”,勇敢地提出“吾往矣”,极具鼓动力。文章标题化用得当,醒目新颖,行文流畅,推导性严密,层次清晰,不失为一篇优秀的考场作文。评为一类卷下63分。

莫以所想定所知60分有人说:“造成麻烦的,并不是我们不知道的事,而是我们所知道的事并非我们所想的那样。诚然,“无知者无畏”,正因为无知,我们才不会恐惧,犹豫与逃避。而生活中的麻烦一一挫折、打击、忧郁,甚至愤怒一一他们往往来自我们所知与所想的差异与碰撞。试想当哥白尼首次提出日心说,它所想的科学与宇宙和人们已知的地心说产生了激烈的冲撞,正因如此,他才遭到了猛烈的抨击与惩罚。因此,我们所需的并非简单的无知或已知,而是不以所想定所知,不因己知束缚未知。首先,人们普遍以所想定所知的原因无非有两种: 其一,是过度理想化,导致现实与想象产生了巨大的鸿沟,从而产生了挫折和打击。王小波曾说:“人的一切忧郁,本质上是对自己无能的愤怒。”确实如此,我们总是习惯于幻想,喜欢将一切蒙上美化的面纱,殊不知现实并非如我们所想的那般简单。守株待兔与不劳而获也许是大多数人的所想,但现实却是日渐残酷的竞争。倘若一味以所想作为所知,那我们只能终日沉浸于夜郎自大的美梦之中,这终究会被现实击碎成泡影。其二,则是因为人们固守于已知,缺乏创新精神和批判性思维。就像房龙《宽容》序言中提到的平庸的众人和固执的守旧者,总是习惯抱着先人遗留下来的规则与知识,这些“所想”不仅束缚了我们的创新能力,更造成了我们对先驱者“异己”思想和创新举动的抨击与盲目反对。殊不知,我们的所想也并非一成不变,而是不断的发展创新。因此,单纯以所想定所知毫无疑问是错误之举,会造成不可胜数的麻烦。现实的打击会使我们轻而易举就心灰意冷,止步不前;他人的创新也会引起人们的偏激与反对---倘若整个社会都是固守于己知,那么将再难前行。那么,我们该如何做到不以所想定所知呢? 首先,我们不可固守成见,过于偏执,而应学会宽容异已之见,就像一位名人曾说过的:“我不赞同你所说的,可我誓死捍卫你说话的权利。”不仅如此,我们更应该学会聆听和接受新知,让所知一次次改变,刷新我们的所想。其次,我们应该始终保持对事物的追求与渴望,唯有如此才能不断前行和进步。莫以所想定所知,这不仅是一种终身进去的姿态,更是一种对新知充满宽容的博大胸怀。让我们永怀对知识的渴望,携手共进,砥砺前行。

2024年朝阳区高三一模 篇4

即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、矛盾对立的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“孩子成长的快与慢”,我们只能理解为“要么快要么慢”,孩子成长既可以慢也可以快是不可以的。它和2011年北京市高考作文形似而实质不同——前者是单一话题矛盾对立体角度,后者是单一话题并列共存角度,不能混为一谈。

再如“该不该设立李太白文学奖”这个话题,我们只能从应该和不应该这两个矛盾对立体里选择其中一个,不能面面俱到。【示例一】2014年海淀一模(单一话题矛盾对立角度)

郎朗的父亲在《我和朗朗30年》这本书中,讲述了郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事,介绍了培养郎朗成功的秘诀,其中一条是:让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长们的热议。

家长甲说:我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快,要尽可能地早学,多学。家长乙说:我不太同意这种观点。培养孩子不能求快,求快势必会伴随严苛的训练,会影响孩子的身心健康。再说,像郎朗这样成功的又有几个?

家长丙说:是啊,梁启超先生说过,学习不必求猛进,像罐头塞得太多太急,不见得受益。他教育出的子女个个都很杰出。

家长甲说:可是时代不一样了啊!

„„

要求:以上对话引发了你怎样的想象和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字的文章,除诗歌外,文体不限。

【分析与引导】

(一)审清作文材料

1、话题:孩子成长

2、目的:培养孩子成功。

3、为什么:郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事。

(二)常见切入角度:你只能针对设立“孩子成长得快希望还是慢些”这个活动,谈自己是主张快还是主张慢。

(1)同意快些。为什么?

原因:

郎朗的爸爸把朗朗从一个普通的孩子迅速培养成为超一流的钢琴家。时代不一样了。

(2)不同意。为什么?

原因:

1、培养孩子不能求快,求快势必会伴随严苛的训练,会影响孩子的身心健康。像郎朗这样成功的属于特例。

2、梁启超先生主张学习不必求猛进。他教育出的子女个个都很杰出

【示例二】2013年海淀一模(单一话题矛盾对立关系)

近日,有作家提议,我国应设立一个世界性的文学奖——“李太白文学奖”,要把它做成中国的诺贝尔文学奖,用我们的眼光和标准来评鉴世界文学,以争夺我们在世界文学界更多的话语权。我们的作品走向了世界,我们也要评点世界。这一提议引发了你怎样的思考?请你自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。

【分析与引导】

(一)审清作文材料

1、话题:设立“李太白文学奖”。

2、目的:用我们的眼光和标准来评鉴世界文学,以争夺我们在世界文学界更多的话语权。

3、为什么:我们的作品走向了世界,我们也要评点世界。

(二)常见切入角度:你只能针对设立“李太白文学奖”这个活动,谈自己是主张设立还是反对设立。

(1)同意。为什么?

原因:我们有能力设立这个奖项;我们需要设置这个奖项;这个奖项会给中国(世界)文学带来好处。

(2)不同意。为什么?可以以材料中的任何一句话作为切入点。

①我们的作品走向了世界,我们也要评点世界

——我们的作品针对走向世界了吗?

——我们针对有能力评点世界了吗?

②用我们的眼光和标准来评鉴世界文学

——“我们的眼光和标准”又是什么呢?

——以中国文坛之复杂、创作理念之分歧,“我们的眼光和标准”能否做到内部统一,能与全球主流价值观相抗衡吗?

——从现状看,我们能保证评赏的公正和权威吗?

——文学作品真的需要一种眼光和标准来评价?

③在世界文学界更多的话语权

——为什么一直以来我们没有更多的话语权?(翻译问题、作品质量问题、价值观问题、政治经济实力问题)

——怎样才能拥有更多话语权?

④争夺话语权

——这种争夺(争斗)在其它领域(食品业、制造业、影视业等)存在吗?

——如果有,该怎样争得话语权?怎样才能拥有用自己的眼光和标准评赏别人的权利? ——如果话语权的争夺无处不在,话语权的争夺真的有利于世界的发展吗?如果不是,那么,什么才是有利于世界发展的呢?

——我们争夺话语权的目的又是什么呢?如果说获得了话语权就获得了世界的尊重,那获得了话语权就一定能够提升中国的影响力吗?

评点是为了自鉴(59-60分)

自诺贝尔文学奖垂青第一位中国作家始,中国文学与世界文学的有关话题又一次沸腾。有作家提议创设中国的诺贝尔文学奖,以期收获中国文学问鼎世界的效果,不免再次贻笑大方,显露出泱泱大国的狭隘与自怜。“评点”无碍,但评点的目的绝不是功利地位,而是修缮自身,增进理解。

中华文化孕育出的文学果实没有人能够否定其璀璨,但在世界文坛中之所以缺少话语权是因为中国文字体系和外国文字体系差异悬殊,翻译工作进退维谷,美感无法 转化成另一种形式传递给世界,自然只能孤芳自赏,闭门大观园而无人涉足。还有一个重要原因在于工业文明和农工文明生活背景迥异,阻碍了双方理解,文学缺乏 载体,无法飘洋过海。得益于近代赛珍珠、海伦·斯诺等一批热爱中华文化的外国学者,中国逐渐认识了世界,世界打破了对中国冰封的既有印象。

而这个逐渐融合的破冰现象岂是一个表面文章的所谓“奖项”的设立所能推动的?“奖”字本身即带有一种不可调和的偏见和自诩的优越感,一种“以小人之心度君子之腹”的阴暗。

莫言的得奖绝不仅止于为中国文学在国际文坛上的“话语权”有所贡献,他更多地为当代中国文学走向世界提供了思路。莫言的小说深刻而平实,在与现实土壤紧紧贴附的同时注入荒诞而又符合常理的情节,反映了一片沃土、一个时代的挣脱。而这一手法正是借鉴于加西亚·马尔克斯和 博尔赫斯在拉美大地上试验成功的魔幻现实主义写法。莫言对世界文学的精谙使他的写作技巧炉火纯青,突破了生活环境的差异性,为世人广为流传。中华文明若期 望走出世界,“评点”仅是第一步,而“评”过后的学才是无止境的。有关中国的“李太白文学奖”的一大荒谬即在于它所提倡的“用我们的眼光和标准来评鉴世界 文学”缺乏逻辑。世界有关美和爱的标准是共通的。人类对至美的感动和对真实的热忱无关民族。柴静说:“新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌。”莫 言告诉我们,向世界汲取养分吸纳不同民族灵气以补充自身,中国文学才不会营养不良,永远以古为傲,井底望天。俄罗斯民族血性方刚的《日内瓦医生》和洞察国 民的《古拉格群岛》不值得品鉴吗?捷克作家米兰·昆德拉讽刺而具象征性的《慢》、《无知》难道不值得剖析吗?美国当代《在路上》的牛仔精神与自由笔法不值 得吸收吗?

中国误会世界太久,世界误会中国太久。房龙说:“人们自古以来的偏见一旦加上优越感与满足感,会使人类的共同理想泯灭而变为不共戴天的仇敌”是时候放弃所谓“奖项”、“话语权”等等幼稚的想法了,中国本就属于世界,我们缺乏的只是是相互沟通,相互信任,相互借鉴。只有当文学、艺术等一切美的创造向世界取材,文化才能真正融会贯通,不分高低贵贱。无所谓“得奖”、“落榜”。只有相互敬畏,相互依存。

俯瞰世界,从日本民族《泉》汲一捧清流,从美利坚民族《荒原狼》借一分豪气,从英伦三岛《金色笔记》收一枚书签。我想为文学的美丽热情鼓掌,相信中国文学亦会收获属于它的掌声。

(一类上60分)立意高远,认识深刻,积累厚实,内容饱满,论证充分,语言富有表现力,题目有新意、有深意。整体上大气磅礴、纵横捭阖、从容自信,作者旁征博引体现出深厚的文学积淀,对中国文学及外国文学有深入的了解,是一篇难得的考场佳作。

意义深远的“奖”(52分)

近日有作者提议,我国应设一世界性文学奖——“李太白文学奖”,以中国人的眼光和标准评鉴世界文学。起初,我对这个想法很不屑,甚至是嗤之以鼻的。但转念一想,这“奖”确是意义深远。

首先,毋庸置疑的是,我们对于文学的评判,掌握着巨大的话语权。中国历史悠久,文学的浪花在各朝各代高潮迭起,与西方几年百年的历史相比,我们的底蕴无疑 深厚得多。此外,我国文学体裁众多,而文学的本身,又蕴含深刻的思想。所以,作为一个古老有底蕴的民族,我们拥有文学评判的话语权!外国人的思想或多或少 不同于中国人的思想,所以又何必让外国独掌评判大权呢?

其次,这个奖项的设立,可促进中华文化的传播。现代社会比拼的重点,并非军备,而是文化上的软实力,文化上的影响力。拿中美两国加以对比,美国的麦当劳、好莱坞、华尔街、哈佛大学,这些东西即使在偏远贫困的国家,也会有人记得。而对于中国,这些能让人耳熟能详的文化,便是少了很多!我们缺的并非内涵,只是 中华文化的传播不顺!而这个奖项的设立,无疑会吸引中外人们的注意,在他们努力专研中国文化,力图得到这个“奖”,得到中国人的认可时,中华的文化便悄然 传播开来。由此看来,这个将对于提高国家软实力,增强文化影响性,无疑极佳。

最后,这个“奖”会促进文学的发展。文学的发展需要鼓励,需要物质和精神的刺激。正如栽培植物时,你对它说:“快长吧快长吧”是没有什么实际效果的,而及 时的浇水施肥,才能令其枝繁叶茂,快速成长。这对文学同样适用。国家鼓励文学,若只是随口一说,那效果必定不好。而有一个奖项,有这么一个荣誉,那么必定 会掀起一场文学热。当然,其中必然有些动机不纯的为名为利之人,不过这种人必不会被评出来,获奖人仍是那些苦心钻研文学的人。虽然产生了一些动机不纯的 人,但其毕竟是少数,但兴起的文学热,却确确实实会促进文化的发展。

然而,虽然这个奖意义深远,但我们也应将这个奖始终如一的设下去,虎头蛇尾或者半途而废,那么之前积累的便会被付之一炬,而那些所谓的“深远意义”变更是无从谈起了。所以说办这个奖一定要做到持之以恒!

在我看来,这个讲的益远大于弊。我们用中国人的眼光去评论世界文学,一方面提高了中华文化的影响力,一方面又促进了文学热的兴起。这个奖,若是能成功设立的话,诚是意义深远!

(一类下52分)紧扣题意,观点明确,层次清晰,有自己的认识和思考。作者采用就事论事的思路,运用“首先„„其次„„再次„„”这些词语构建段落,形成递进式说理,自圆 其说,言之成理。这篇文章的典型意义在于行文的朴素性:认认真真地读题,踏踏实实地行文,朴朴素素地表达依然可以成就佳作。当然,在认识的深刻性或语言表 现力上能有所突破会更好。

(二类中46分)符合题意,一、二段能从材料推出观点,且观点明确,层次清晰,能自圆其说且言之成理。不足之处在于认识不是特别深刻,论证过程不够充分,有贴标签的嫌疑。

论权利(32分)

有作家提议,我国应设立一个世界性文学奖,用我们的眼光评鉴世界文学,争取更多的话语权,因为我们的作品走向世界,便也要点评世界,这位作家不仅提出文学上的建议,更点醒我们:人人都可被点评,也都可以去品评,因为我们都有平等的权利。

权利,一直是个受争议的名词。有人说,权利只掌控在身处高位的人手上;有人说,权利只掌控在文明发达、军事力量雄厚的国家手上„„英国亨利三世时期,爵位 称号便是权利大小的代表;中国古代,妇女一直位居男人之下,被剥夺人权;中国清末,瘦弱迂腐的中国人一直饱受列强的欺辱„„在历史的证明下,世人对权利的 界定貌似全部成立。而我想说,权利其实在每个人手里,每一份都大小相同。英国的阶级最终被愤怒的民众控毁;女人备受歧视,却有一个皇帝名为武则天;中国弱 小却有反抗的权利,最终在动荡中凝结出新的力量,建成新的民主的国家,这个社会主义制度的国家想告诉我们的就是人权不分高低贵贱。

想要独霸权利的一切终将被毁灭,黑奴会解放、黑人会与白人住在同一栋公寓、女人可以不再裹小脚、女孩可以和男孩一起去上学学习知识。人们在无数次错误的引导中懂得,权利不可剥夺。剥夺人权的日本天皇、俄国沙皇、德国希特勒只有一样的下场,被万众唾弃,留下千古骂名。

权利,其实是个很美好的名词。它并不附属在名利面前,它属于每一个人。我们可以用它品评整个世界,创造更美好的世界。中国公民,都依法享有选举权、被选举 权,我们可以用它选举出能给予我们公正权益的领导人,也可以尝试着自己去做一个公平公正的领导人。权利就在你我身边,它从不追逐。

当权利在你我手中的时候,切不可盲目使用,否则,权利将会毁灭你我。我的选举,要公平公正作假票选出一个自私自利的领袖倒霉的是所有的人。当我们通过努力 获得一份更大的权利是,使用它,三思而后行,享受人权的时候也要对其他人的人权负责。只有持着一颗善良负责的心,权利才会始终美丽耀人。

让我们正确使用手中的权利,平等公正地品评这个世界,创造更美好的世界吧。握好手中的权利。

2024年朝阳区高三一模 篇5

一、本大题共8小题,共24分。阅读下面的材料,完成1~8题。

材料一

中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史窥见一斑。

“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射箭、驾御战车等战斗技能。到了春秋早期,“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记·孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武,定功戢兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。

“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道路。苏轼《教战守》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太子释奠会作》中的“偃闭武术,阐扬文令。庶士倾风,万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等词语意思相近。汉代以后,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民国时期,武术曾一度被称之为“国术”,并成立了中央国术馆,以发扬中华武术。新中国成立之后,与武艺有关的“打拳”“使棒”等技艺统称为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。由“武术”一词的发展历史可知,武术的本质涵义在于技击性。(取材于刘巧芳、牛炎涛、姚亚行等的相关文章)

1.根据材料一,下列对武术的理解,不正确的一项是()(3分)

A.指习射箭、御战车等战斗技能。

B.与“文”相对,专指军事活动。C.其本质是制止暴力,追求和谐。

D.“国术”“功夫”是武术的别称。2.下列加点字的读音和解释,全都正确的一项是()(3分)A.窥见一斑:“窥”读作kuì,意思是“看见”。B.角力:“角”读作jiǎo,意思是“竞争”。C.偃闭武术:“偃”读作yà,意思是“倒下”。

D.庶士倾风:“倾”读作qīng,意思是“向往”。

3.“武”是会意字,由“止”“戈”两部分组成,其本义与武力、军事或技击有关。下面不全是会意字的一项是(2分)

A.从

B.近

C.明

D.休

材料二

中华武术虽然是世界上诸多搏击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术形式。武术的招式名称最容易让人眼前一亮,体现着中华民族的含蓄与智慧。武松醉打蒋门神用的是戳脚(一种北派拳术)中的“玉环步、鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能没见过这招,但应该能想象出杨贵妃雍容华贵的行姿,也应该知道鸳鸯成双,随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一招就通过短短六个字跃然纸上,栩栩如生。

武术套路是最富有艺术美感的。杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》中描述的“舞剑器”这种舞武除具备技击含义外,本身就具有很高的审美价值。演练者先放慢速度,凝如泰山,安若处子,外示安逸,又在电光石火之间,动若脱兔,舞出令人眼花缭乱的动作。以慢来衬快,则快者更快;以快来衬慢,则慢者更慢。这是一种对立统一,正如《道德经》中所说“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这也正是武术套路审美价值的奥秘所在。

武术套路除了能使欣赏者产生美的感受,也能使操练者的身心获得极大的愉悦感。高水平的习武者在练习前,往往花一段时间凝神静气,当心神不受外界干扰时,才开始演练。时间推移,招式频出,他也渐入佳境,注意力高度集中在演练的动作上,最终达到庄子所谓“指与物化而不以心稽”的物我两忘的境界。

武术作为中国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表现在融合性上。在原始社会时期,武术就和舞蹈相结合产生了舞武;京剧将武术吸纳入表演,“唱念做打”中的“打”就是武术;“草圣”张旭在看了公孙大娘舞剑后悟出了草书的笔法;大画家吴道子请裴将军舞剑以助壮气……

文学与武术的结合可谓天衣无缝。一方面,武术本身所具有的艺术美感给予文学创作以题材和灵感,另一方面文学天马行空的想象给予武术以广阔的发展空间。前文所提杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》是比较写实的武术文学,而司马迁的《史记·游侠列传》可以说是武侠小说的滥觞,后来的《水浒传》以及有清一代的侠义公案小说,再到以金庸、古龙的作品为代表的新派武侠小说,都为中国人编织着纷繁的武侠之梦。

(取材于陈俊炜、田洪森等的相关文章)

4.根据材料二,下列对武术的艺术美的理解,不正确的一项是()(3分)A.具有华贵感

B.具有观赏性

C.能愉悦身心

D.能启发灵感 5.对下列词语在材料二中意思的理解,不正确的一项是()(3分)A.电光石火:形容舞武的演练者在危急情势下反应迅速。B.奇葩:比喻武术是中国传统文化中一种奇特而美丽的事物。C.天衣无缝:比喻文学与武术相互融合,相得益彰。

D.滥觞:意指《史记·游侠列传》是武侠小说的起源、发端。

6.根据材料一和材料二,下列诗句不能表现武术特点的一项是()(2分)A.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。(屈原《国殇》)

B.控弦破左的,右发摧月支。

(曹植《白马篇》)C.剑舞跃游电,随风萦且回。

(颜真卿《裴将军诗》)

D.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)

材料三

武术十分重视武德,素有“习武先习德”的说法。武德的形成是传统儒家思想和古代社会道德标准共同演绎的结果,习武者要先具备武术道德修养,才能练习武术。在武术文化传承的各个历史时期,各武术流派都有其独特的武德标准和行为规范,以约束习武者的行为。除暴安良、尊师重道、见义勇为等武德已传承至今。

武术受到了传统哲学文化多方面的影响。以太极拳为例,太极拳动作缓慢,注重内在修为,其最大特征就是以柔克刚,这即是在道家道法自然的思想基础上发展而来的。太极拳功法要求“以意领气”“以气运身”,即习练太极拳功法时要先用意,再行气,而后身体动。在习练功法时注重季节、时辰的选择,习武者针对经络运行选择相应的时辰,练习相应的功法。这种天人合一的思想正是练习太极拳的核心思想。天人合一的哲学思想在武术理论中将习武者的外在运动和内在修为统一为一个整体,习武者不但要外练筋骨,还要运气通脉增加内功修为,外练一定要以内练作为基础,否则就会外强中干。阴阳理论对武术的影响同样深远,阴阳学说论述了拳术练习过程中动作的相互转换,极大地丰富了武术拳理。如身体重心的虚实相互转换、动静相互结合、双掌前后正反相互转变等,这些都是阴阳学说在拳术中的具体体现。为保护我国传统武术,2006年,国务院批准将少林功夫、武当武术、太极拳、沧州武术列入我国第一批非物质文化遗产名录。目前,已有32种武术被列入国家级非物质文化遗产名录。

受西方思想影响,现代武术的发展更加注重体现其自身的体育属性。例如,武术被列为北京奥运会的表演赛事,此外很多地方还定期举办武术比赛。尽管发展武术的体育属性可以提高武术的知名度,增加武术的商业性,但也很容易导致文化空巢现象,即传统文化只保留了物质内容,而文化思想观念的传播出现断层。如果不注重武术文化的发展,武术终将成为体操式的竞技运动项目。(取材于邱长文、原敏芳等的相关文章)

7.下列现象不能体现材料三所述武术文化内涵的一项是()(2分)A.武术对练开始前和结束后须行“拳礼”,表示谦虚礼让。

B.为抵御外来侵略,霍元甲于1910年在上海创办“精武体育会”。C.八卦掌取意于《易经》,把八卦掌法的无穷变化看成是有规律的。D.融入了传统武术元素的短片《功守道》在天猫“双11”晚会亮相。

8.作为传统文化的重要组成部分,中华武术需要我们加强理解与传承。今后对中华武术我们应该传承什么?在传承中需要注意什么?请根据上述三则材料加以概括。(6分)

二、本大题共6小题,共25分。阅读下面的文言文,完成9~14题。

义騟【1】传 【宋】岳珂

义騟者,九江戍校王成之铠骑也。开禧间,成以卒从戎四方山,屡战有功,稍迁将候骑。成徇地至花靥,见病騟焉,疥而瘠,骨如堵墙,步且僵,莫适为主,絷而得之。会罢兵归,饲以丰秣,几半年,肤革仅完,毛耏【2】复生。日置之槽枥,整整然与群马不相顾,时一出系庑下,顾景嘶鸣,若自庆其有所遇,成亦未始异之。一日,有告马病,从成请騟往。始命鞍,踶鸣人立不可制,易十数健卒,莫能孰何。乃以归之成,成曰:“安有是!”呼常驭羸卒持鞚来,则帖耳训服如平时,骋控缓亟无少忤者。自是惟成乘则受之,他人则弗受,军中咸指为驽悍。

嘉定庚午,峒寇李元砺盗弄潢池,统府调兵三千人以往,成与行。崎岖山泽,夷若方轨。至月余,寇来犯,成出搏斗四五合,危败之矣,或以钩出其腋及鞬而坠死焉。官军亟鸣钲,騟屹立不去,踯躅徘徊,悲鸣尸侧。贼将顾曰:“良马也。”取之。元砺有弟,适见之,色动曰:“我欲之。”遂试之,蹴踘进退,折旋良惬,即不胜喜,贮以上厩,煮豆粟,用金玉为铠,群渠皆酾酒来贺。卒有为贼掠取者,知之,曰:“騟他日未当若是,彼畜也而亦畏贼耶!”窃怪之。

后旬余,复犯永新栅,官军闻有寇至,披鹿角出迎击。鼓声始殷,果乘騟以来,騟识我军旗帜,亟驰。贼觉有异,大呼勒挽不止,则怒以铁槊击之,胯尽伤。騟不复顾,冒阵以入,军士识之者曰:“此王校之騟也,是异服者必其酋。”相与逐之,执以下,讯而得其实,则缚以徇于军,曰:“得元砺之弟矣。”噪而进,贼军大骇,军士勇跃争奋,遂败之。朝廷方患其跳梁,闻而嘉之,第赏有差。众耻其功之出于马也,没騟之事,騟之义遂不闻于时。居二日,騟归病伤,不秣而死。

孔子曰:“骥不称其力,称其德也。”今视騟之事,信然!夫不苟受以为正,报施以为仁,巽以用其权,而决以致其功,又卒不失其义以死,非德其孰能称之也。彼仰秣而恋豆,历跨下而不知耻,因人而成事者,虽有奔尘绝景之技,才不胜德,媲之驽骀【3】,何足算乎!(取材于《桯史》)注释:【1】騟(yú):紫色马。【2】耏(ér):动物体毛。【3】骀(tái):劣马。9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.肤革仅完

仅:将近B.顾景嘶鸣

景:景色 C.则缚以徇于军

徇:巡行示众

D.巽以用其权

巽:同“逊”,卑顺

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是()(3分)A.九江戍校王成之铠骑也

彼畜也而亦畏贼耶 B.疥而瘠

历跨下而不知耻 C.用金玉为铠

夫不苟受以为正 D.讯而得其实

非德其孰能称之也 11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()(3分)A.骋控缓亟无少忤者

(马)进退快慢(都听从驾驭)没有一点违背 B.夷若方轨

平稳得就像走在平坦的大道上一样 C.卒有为贼掠取者

终于有被贼寇掠走的人 D.朝廷方患其跳梁

朝廷正为贼寇猖狂肆虐而担忧

12.将下面的句子译为现代汉语。(6分)

众耻其功之出于马也,没騟之事,騟之义遂不闻于时。

今视騟之事,信然!

13.针对义騟的事迹,作者借孔子的话感叹“骥不称其力,称其德也”。请根据文章内容,用自己的话简述义騟之“德”的内涵和相关表现。(4分)

14.文章结尾作者表达了关于“德”与“才”怎样的观点?这引发了你怎样的思考?请联 系实际谈谈你的认识。(6分)

三、本大题共4小题,共18分。阅读下面的唐诗,完成15~18题。

九日蓝田崔氏庄

杜甫

老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽,笑倩【注】旁人为正冠。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。

【注释】倩:请,央求。

15.下列对本诗的理解,不正确的一项是()(3分)

A.首联写出作者在伤老悲秋的凄凉中,借与友人游乐而力图自我宽慰的心境。B.颔联写作者笑请友人代为“正冠”,却难掩因年老体衰而产生的羞愤心情。C.颈联写出了水流奔泻、两峰并峙的宏大气势,意境开阔,又给人以萧瑟之感。D.这首诗情感跌宕起伏,诗人满腹的忧情却以壮语写出,凄楚悲凉又慷慨旷放。

16.本诗颔联是“流水对”,即上下句结构相同,意义相承,顺序不能颠倒。下列各联的对仗方式与此不同的一项是()(3分)

A.行到水穷处,坐看云起时。(王维《终南别业》)B.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)C.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)D.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

17.本诗尾联有另一个版本:“明年此会知谁在?再把茱萸仔细看。”请结合本诗内容,比较这两个尾联表达感情的不同之处。(6分)

18.在横线上填写作品原句。(6分)

在众多脍炙人口的古典诗文中,从来不乏借四时景物抒写情感的佳作。“书圣”王羲之在《兰亭集序》中描写暮春时节“崇山峻岭,”,“天朗气清,”,友人相聚,“信可乐也”。而在欧阳修的《醉翁亭记》中,山间春日是“野芳发而幽香”,夏日是“

”。李清照笔下“

,到黄昏、点点滴滴”的秋景透露出无法排遣的凄凉愁苦。陆放翁则在《书愤》中借 “

,”回顾了自己于严冬寒秋时节抗敌卫国的峥嵘岁月。

四、本大题共6小题,共23分。阅读下面的作品,完成19~24题。

秋以为期 夏磊

已经中秋了,院子里的几株四季桂却迟迟没有开花,像是忘记了以往的约定,而每到这个时节,在老家生活的那段时光以及深藏心底的一些人和事,总是会在不经意的时候,像一缕秋天的晨雾一样轻柔地飘进我的梦里,纯净地覆盖在我的心上。

在我小的时候,乡下人是并不太在意哪天是几月几号星期几的,他们更在意的是节气,谷雨的时候要插秧播种,清明时节要素衣寒食,秋分是把秋季一分为二却正好又是月圆之时,团圆了去收获或收获了来团圆共享则自然成了这时的主题,而冬至一过,不管日子多么艰难,都要开始准备新年了。除了这些,还有不少东西总在提醒着人们日子的远去,“红了樱桃,绿了芭蕉”,孩子的衣服嫌短了,老人的胡子变长了。

每年,我都忧伤地看着油菜花开了又谢了,开心地等着满树的桑果由青变紫,而连通着长江的河水由浑转清的时候,我知道秋天就要来临,水边的蓼花应该盛开了。

其实在老家的时候,我并不知道那花叫蓼花,我们都称它狗尾巴花。这花在九月和中秋的时候开得最好,它大片大片地簇拥在水沟边上,茂盛得让人不太敢走进,生怕花丛里会有什么小危险,而它也鲜艳得让人不忍心去践踏,无人欣赏却干净水红。后来,我在清人纳兰性德的词里读到这样两句:“燕子矶头红蓼月,乌衣巷口柳杨烟。”这才知道原来狗尾巴花就是蓼花,也叫红蓼。我那么多次在燕子矶的水边走过,却并不知道蓼花的花名和花语。也许是那时年纪还小,还不曾懂得什么是离别和思念的滋味吧。“江南江北蓼花红,都是离人眼中血。”从琼瑶笔下的紫薇口中听到这两句,才知道原来这不起眼的花竟代表了离愁别绪。在这个秋雨蒙蒙的上午,窗前独坐,我忽然那么想去找找蓼花,不知道它们是否还和昔日一样鲜丽。这一刻我的心里安静极了,安静得可以让许多往事像水一样流淌出来,让许多生命中珍贵却不常想起的情景一幕幕展开。这或许就是伤秋情结吧!

或许在秋风秋雨里是不可以读纳兰词的,可又一想,有谁能像这位大清第一公子一样,把人的那点心思那么深地看透又那么淡地吟出;有谁曾经在我后来也站过的地方写下过“红蓼月”呢?这么想着,心里竟泛起一片温暖的涟漪。

我没能找出第二首纳兰留给我家乡的诗词,而故乡留在我记忆中的除了许多刻骨铭心的人和事之外,却多了那一片片红蓼。于是每当梦回江南,色彩也明亮多了。这里有早春的油菜花,有小桥边的红药,有秋天里纷飞的芦花,还有就是,点缀在瑟瑟芦花中的串串红蓼。秋天的美也许正是因为它承载了无数美丽的怀念。

记忆中的秋天是非常忙碌的,春夏两季的辛苦都要在这时去收获,这是一段能品出土地香味的时光。大人孩子都得下地收割,收回来的玉米和黄豆红薯要赶紧晒干,不然秋雨一来,它们很容易霉变发芽,那可不得了,那可是一个冬季的口粮啊!生活的滋味就是这样,每一点甘甜里都掺杂着一点苦涩,每一点苦涩里也能品味出丝丝甘甜。当我知道这些之后,很小就学会了很多农活,并且学会了在秋天的夜晚看看天,盼着明天是个秋阳高照的好天气。

那时的晚上最喜欢跟大人们去河边照螃蟹。秋风起,蟹脚痒,晚上,在屋后的小河边,铺上干草,点起油灯,把一条网铺在河底,就等着螃蟹牵动网绳了。

回想起来,那时的我并不太期望螃蟹上网,似乎更迷恋那一段等待的时间。月亮亮汪汪地挂在天上,四周一片寂静,只有偶尔传来的一两声狗叫,这时真的能听到小虫子掏洞和鱼在水里游的声音。我想,那是离一些弱小的生命最近的时候吧;我想,只有在这个时候我们才会暂时忘记乡村生活的寂寞和农事的辛苦,同时享受自己独有的生活滋味吧。

现在野生的螃蟹已经很难见到了,也没有人照螃蟹了,然而我还一直记得当时的情景。也许我再也没有机会那样心静如水地去聆听那么纯净的天籁了,这怎能不让我在秋风里感到几许失落呢!

真想和秋天有一个约定,约定在它的暖洋洋的太阳下,躺在同样有些暖意的草地或沙滩上,读一首也是温暖的诗。然后看着白云在天上缓缓地移动,并且就这样久久地看下去。

那时候我最喜欢在秋天的田野里躺着看书,贪婪地看着到处找来的书。也喜欢那份宁静,喜欢在这时感受时光的慢慢流逝和随之而来的莫名伤感。不知是哪一年,父亲给我买了一本《诗经》,那是一本很薄的书,但有不少字词注释,大体上能看懂。我如痴如醉地读着,那些简约的文字让我的思绪随风轻扬,我相信我们的先民就是在这样的土地上歌唱着这片土地,我相信这是中国最好的诗集。我爱着这片土地因而喜欢这部诗集,也因为喜欢这部诗集更爱家乡的土地了。在家乡秋天的田野里才能读出先民们的真性情。我相信《诗经》是属于最普通的乡民的,因而它无论是自由率性的还是含情脉脉的,都是原生态和无法修改的,而且它永远应该是乐观的。它们和史实并无多少关联,它们是每天都在发生的有趣的事情。

《诗经》的“经学化”从《毛序》开始,我没有看多少历代儒家的索引,甚至也很少看现当代学者的“以诗读诗”,我只怀念我读诗的那些个秋天,因为我在那里读到了阵阵爽朗的笑声和先民的无数往事,我听到了来自大地的自由歌唱。

写到这里,已是月上中天,一轮秋月正在薄云里缓缓穿行。世上没有什么媒体能够比得上月亮,明月当空,只要两个人同时一抬头,无论天涯海角,思念马上就像水一样流通了。

院子里的桂花树沉睡在月色之中,如果它们还记得去年的约定,那么它们过不了多久一定会开花儿的。(取材于作者的同名散文)

19.本文第二段列举了多个节气。二十四节气作为传统文化的重要内容,频频出现在古人的诗句中,请根据下列诗句内容在括号内填写相应的节气名称。(2分)日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒。()年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!()20.下列对文章的理解不正确的一项是()(3分)

A.第二段列举了多个节气,表明其与农人生活关系密切,也流露出时光易逝之感。B.作者反复提到蓼花,表达了伤秋之感与对故乡的怀念,更突出了对纳兰词的喜爱。C.作者将富有乡土气息的故乡生活与读诗的感受相结合,使文章清新而隽永。D.文章以期盼沉睡在月色之中的四季桂如约开花作结,既首尾呼应又韵味悠长。21.请对文中画线句子进行赏析。(4分)

22.请联系你阅读过的《诗经》作品,谈谈你对文章中先民们“真性情”的理解。(5分)

23.本文题目是“秋以为期”,从全文看,作者与秋有哪些约定?表达了怎样的情感?(6分)

24.文中“照螃蟹”这一活动,给作者带来欢乐的生活体验。下列作品所描写的活动中,人物的情感体验与此不同的一项是()(3分)A.《边城》中,傩送在端午节赛龙舟、抢鸭子。

B.《平凡的世界》中,文革过后,双水村村民闹秧歌。

C.《社戏》中,迅哥儿与小伙伴去邻村看社戏,偷煮罗汉豆。D.《红楼梦》中,元宵佳节,贾政参与制作灯谜、猜灯谜。

五、本大题共2小题,共60分。25.微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。

1.《秋以为期》的作者描述了与秋天的美好约定,其实春天也容易引发我们对自然、人生的无尽情思。请以“约会春天”为题,写一首诗或一段抒情性文字。要求:主题明确,形象鲜明,有感染力。将题目抄在答题卡上。

2.请以“吐槽孔夫子”为题,写一段评论性文字。要求:结合《论语》中的相关内容,观点明确,有理有据。将题目抄在答题卡上。

3.以下是三部名著的封面图片,请任选其一,解说这一封面的设计依据。要求:结合相关作品的内容,条理清楚。

26.作文(50分)

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

1.近来,《战狼2》《红海行动》等影片热映,“新四大发明”亮相平昌冬奥会闭幕式,滞留国外机场的中国游客多次高呼“中国”、高唱国歌来“维权”,韩国部署“萨德”反导系统引发国人抵制“韩货”的狂潮„„这些现象引发了人们对“爱国”这一话题的深入思考。

2.请以“我所理解的爱国主义”为题,写一篇议论文。

请以“糟糕,我把

丢了”为题,展开想象,写一篇记叙文。要求:把题目补充完整;想象合理,有叙述,有描写。

语文试卷答案及评分参考

一、本大题共8小题,共24分。

1.C 2.D 3.B 4.A 5.A 6.A 7.D 8.【答案要点】

传承:传承技艺。传承武德。传承艺术美。传承哲学思想。

注意:传承技艺应以强身健体为宗旨,切忌暴力行为。发展体育属性、商业性要适度,注重保留文化性。政府在扶持保护传统武术中要发挥主导作用。【评分标准】答出1点得1分,最多得6分。

二、本大题共6小题,共25分。9.B 10.C 11.C

12.【参考答案】军中众人以战功来自一匹马为耻,隐瞒了义騟的事迹,于是义騟的高义在当时没有传扬出去。现在结合义騟的事迹(来看),确实如此啊!【评分标准】句4分,重点关注“耻”“没”“闻”的解释;句2分,重点关注“信”的解释。13.【答案要点】有原则,不随便接受恩惠。忠诚(知恩图报),只听命于王成,忍辱负重终于为王成报仇。有勇气,忍辱负重,最终殉主而死。

【评分标准】答出1点得2分,答出2点得4分,最多得4分。其他答案言之成理可酌情给分。

14.【答案示例】

答案示例一:作者认为“才”与“德”二者相比,德无疑更重要。如果才不胜德,贪图富贵,攀附权贵,毫无廉耻心,才能再大都不值一提。这让我想到学校教育的目标问题。教育的首要目标应当是对人正确高尚价值观的教育,而不是只关注知识传授、能力培养,所以教育者一定要摆正知识传授与道德教化的关系,不能本末倒置,只关心成绩,不关心人格完善。

答案示例二:作者认为“才”与“德”二者相比,德无疑更重要。如果才不胜德,贪图富贵,攀附权贵,毫无廉耻心,才能再大都不值一提。这让我想到抗战时期人们的不同选择。那时,有梅贻琦、张伯苓这样历尽艰辛南迁创办西南联大、培养出一代民族栋梁的大师,也有曾为革命精英却最终丧失气节的汪精卫、陈公博等汉奸,这样的对比正说明:“德”才是立身之本。

【评分标准】概括观点2分,联系现实2分,分析说理2分。

三、本大题共4小题,共18分。15.B 16.D

17.【答案示例】“知谁健”和“知谁在”都包含着对来年重阳友人相聚的期待与对自身垂暮的担心,而后者的担心更为复杂伤感。“知谁在”既可理解为“有谁在场”,担心各自漂泊难以相聚;也可理解为“有谁在世”,担心时不我待生命终结。“醉把茱萸”突出了今日欢饮尽兴之态,期待来年再相聚;“再把茱萸”强调了手拿茱萸反复观看的情态,对今日的欢饮尽兴多有回味不舍,也暗含着对年华老去、命途多舛、欢乐难续的无奈。后者更为冷静,也更为悲凉。

【评分标准】围绕“健”“在”所在的句意分析抒情差异3分,围绕“再”“醉”所在的句意分析抒情差异3分。18.【答案及评分标准】茂林修竹惠风和畅佳木秀而繁阴梧桐更兼细雨楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关(每句1分,共6分)

四、本大题共6小题,共23分。

19.【答案及评分标准】春分冬至(每空1分,共2分)

20.B 21.【参考答案】将媒体与月亮作比较,突出月亮在沟通情感方面便捷迅速、无可替代的作用;将观月触发的思念比喻为流通的水,突出月亮触发情感共鸣的强烈作用,生动地表现出月亮在国人文化心理中的重要地位。

【评分标准】答案要点共2方面,每一方面2分,共4分。

22.【答案要点】“真性情”:自由率性、感情深挚、自然质朴、乐观。

【评分标准】从上述要点中任选一点,结合作品解说恰当即可。作品举例1分,点明“真性情”内涵1分,结合作品解说恰当3分。

【答案示例】《氓》中的女主人公自由率性、感情热烈。在恋爱时,他对“氓”的感情真挚热烈,对美好生活充满期待;婚变之后,她不委曲求全,果断决绝。23.【参考答案及评分标准】

约定:观赏院中开花的四季桂。回乡看蓼花。读纳兰诗词。在家乡劳作之余与自然亲近。在家乡的田野中重温《诗经》。(上述5条,答对1条得1分,最多得3分。)

感情:表达了作者对秋天故乡风物及那段少年时光的眷恋(1分),他眷恋的是故乡人契合自然的生活方式(1分)和充满诗意的生命体验(1分)。24.D

五、本大题共2小题,共60分。25.(略)26.(略)

【文言阅读参考译文】

义騟,是九江戍校王成的战马。开禧年间,王成以士兵身份随军出征到四方山,多次作战立下战功,逐渐升为将候骑。(后来)王成随军作战到了花靥地界,在那里看到一匹病马,身上长着疥癣而且很瘦弱,瘦得全身骨架就像一面墙,举步艰难,彷徨不定,不知该去哪里,王成便用缰绳套得了这匹马。正逢停战班师,(王成命人)用充足的草料喂养此马,将近半年,马的皮肤肌肉差不多都长好了,鬃毛等也再次长了出来。此马平日被安置在马厩中,表现出端正严肃的样子,并不注意其他那些马。有时它被牵出来拴在院中廊下,便会自顾其影,长声嘶鸣,好像在庆幸自己遇到了赏识自己的人,而王成起初也并没有觉得此马与众不同。一天,有人报告原来骑乘的马病了,向王成请示骑义騟出行。刚一放置马鞍,义騟就又踢又叫,像人一样直立起来,无法控制,换了十几个强壮的士兵上去,也没有哪一个能对付它。于是把这事报告给王成,王成说:“哪会有这样的事!”他命令平时管马的瘦弱士兵拿着马笼头来(套上,自己骑上去),义騟就像平时一样顺从驯服,进退快慢(都听从驾驭)没有一点违背。从此只要王成骑乘,义騟就会听命接受,其他人骑则不行,军中人都认为它凶悍顽劣。

嘉定三年,峒地贼寇李元砺起兵作乱,统帅府调动三千军队前去平定,王成一起出征。(王成骑着义騟)走在崎岖不平的山路上和(水草丛杂的)湖沼边,平稳得就像走在平坦的大道上一样。到达战地一个多月后,贼寇来进攻,王成出战,交手了四五个回合,(本来已经)要打败对方,(敌方忽然)有人从腋下伸出钩子钩住王成的盛弓器,致使他坠马而亡。官军急忙鸣锣收兵,义騟却挺立不走,在尸体边悲鸣徘徊。贼寇将领看到(此情景,)说:“(这是)一匹好马啊。” 就把义騟牵走了。李元砺有个弟弟,刚好看到这一幕,激动地说:“我想骑这匹马。”于是他试着骑上义騟,义騟腾挪跳跃、进退转动都非常如意,李元砺之弟当下喜不自胜,用上等马厩来圈养,用上好的粮食(饲喂),用金玉作它的铠甲,众首领都来敬酒祝贺。有被贼寇俘获的官军士兵知道了这事,说:“这马以前应该不像这样,它是牲畜却也害怕贼寇吗!”他们私下里认为这事很奇怪。十多天后,贼寇又来攻打永新栅,官军听到有贼寇到来,打开军营前的障碍物出阵迎敌。鼓声刚一敲响,(元砺之弟)果然骑着义騟而来,义騟认出官军的旗帜,飞奔过来。贼寇发现不对劲,大声呼喝、收缰勒马也不能(使义騟)停下,就愤怒地用铁枪打它,马的两胯都被刺伤。义騟不再回头,冲阵而入,有认得它的军士说:“这是王校尉的马啊,这个穿特殊军服的人一定是贼寇的首领。”(于是士兵们)共同追击,抓住(他)并拉下马来,审问后得知实情,就捆上他在军营里巡行示众,宣布说:“(我们)抓到了李元砺的弟弟了!”官兵高呼着发起进攻,贼寇军队大为恐慌,官军士兵争相冲锋,奋勇杀敌,于是大败敌军。朝廷正为贼寇猖狂肆虐而担忧,听到捷报后对官军大为嘉许,按等级评定功劳,各有奖赏。军中众人以战功来自一匹马为耻,隐瞒了义騟的事迹,于是义騟的高义在当时没有传扬出去。过了两天,义騟伤病交加,不吃草料,死去了。

上一篇:校友联谊会欢迎词下一篇:10月团日活动主题