五年级艺术教案

五年级艺术教案（共7篇）

五年级艺术教案 篇1

五年级下册艺术教案

第一单元 装扮我们的校园

单元介绍：校园，我们童年学习生活的快乐家园，我们遨游知识海洋的学习空间，我们学会生活、学会做人、学会关心、学会与人共处的成长摇篮；校园，连接着我们的情感，记录着我们的生活，镶嵌着我们的足迹。校园里，有我们的欢笑和回忆，有我们的成功与遗憾，有我们的梦想和希翼。

清晨，旭日东升，校园沐浴在阳光中。我们穿着干净整洁的校服，迈着轻快的步伐踏进校门，开始了愉快又紧张的学习生活。教室里，书声朗朗，歌声悦耳；操场上，有师生锻炼的矫健身影；墙壁上，有充满童心童趣的美术作品；走廊边，绿树成荫，小池、垂柳相映成趣。啊！校园，你是多么美丽，多么圣洁，多么值得我们去爱你、想你、装扮你！

本单元设计了《让每一面墙壁都说话》《穿出我们的风采》和《唱出心中的歌》三个课题，与第一学段的单元主题“校园里的发现”具有纵向关联。在此，通过讨论、策划、设计和表现，重塑我们的校园之美。在“装饰我们的教室”“设计我们的校服”和“唱出心中的歌”等艺术活动中，净化我们的心灵、扮靓我们的校园，丰富我们的校园文化，提高我们的校园生活质量。

课时建议：1-2课时 课题：唱出心中的歌

教学目标:

1、能在优美的音乐氛围中感受到校园团结活泼、健 康向上的精神风貌。

2、学唱《哦，十分钟》，能联系自己以前学过的校园歌曲，并以载歌载舞的形式表现歌曲内容与情感。

教师准备：音乐磁带，录音机、空白磁带、简单道具等。学生准备：各种乐器或自制乐器、简单道具、磁带等。教学活动：班班有歌声

1、唱校歌或班歌。在班级文娱委员组织下，每天课前几分钟齐唱校歌或班歌。

2、老歌填新词。根据以前学过的歌的旋律，小组讨论填上新歌词并唱一唱。

3、学唱歌曲《哦，十分钟》，体会歌曲轻松、活泼的旋律特点，并自编舞蹈进行表演。

4、举办主题音乐会。

活动二

1、道具：这几年学过的歌曲精选伴奏磁带、录音机、各种头饰。

2、游戏方法：任意播放一首歌曲的伴奏音乐，看谁能最快说出这首歌名，并戴好相应的头饰，跟着音乐唱起歌，并创编出舞蹈动作。3让学生回忆并唱这几年所学过的歌曲，并与同伴一起进行即兴表演。

活动三：好歌伴我成长

1、课前现复习以前学过的歌，听听前两年艺术档案夹里录制的歌，尝试创作自己作曲、作词的歌。

2、开展“我最喜欢的歌”歌曲对唱活动。将学生分成两组，进行对歌竞赛。

3、创编音乐剧。确定主题，将曾经学过的歌串起来，配合简单道具或服饰进行表演。

活动四：优美的课间音乐

1、仔细聆听教师准备的各种不同节奏和风格的音乐，说说自己的感受。

2、与同学讨论，什么样的乐曲适 合在课间播放。

3、回家收集音乐磁带，看是否适合在课间休息时听，也可以自己弹奏再录音。

4、将大家收集的乐曲整理成一盒磁带，作为课前音乐。

课后教学反思: 课后教学反思:

1、本课结束时，学生基本能说出过去听、学、唱过的歌曲，并能记住歌词，音准、节奏感较好地、有感情地唱好几首歌，能准确地唱好合唱歌曲。

2、在你唱我伴奏中，充分了解学生，让业余学习乐器的同学为大家的歌曲进行伴奏。

第二单元 方寸之间

单元介绍：天地日月，方寸乾坤。方寸者，天地也，浩瀚宇宙魅力无穷；方寸者，人心也，广阔心胸内涵无限。邮票、火花、藏书票，在这些方寸之间，蕴含着无尽精彩。在那里有历史、阳光、雨露、美感„„还有我们对生活的激情与热爱。方寸之间展现大千历史，浓缩灿烂文化，因此，它们具有极高的收藏和观赏价值。

在我国，邮票既是一种邮资凭证，又是一种很有价值的收藏品。小小邮票，记录着祖国发展的历史足迹，展示着壮丽的山河与多彩的风情，给人以丰富的知识和美的享受，为人们的精神世界展开多彩的画卷。

火花是火柴盒及其贴画的雅称，其图案设计包罗万象，为我们平添了一个看社会、看世界的小小的窗口，使生活中又多了一些乐趣。藏书票被人们誉为“版画珍珠”“纸上宝石”“书上的蝴蝶”，等等。它是供读书、爱书、藏书者使用的一种标志，也是书籍的一种美化装 饰。

当你买到一本心爱的新书，在扉页上贴上一枚精美的小小藏书票，往往会使书本立即增光生辉，从而增添你读书的兴味和爱书的情趣。

本单元设计了《邮票寄深情》《书票藏情趣》《跳动的火花》三个课题，学生将学习剪纸、版画等艺术形式，通过欣赏学习邮票、火花、藏书票以及有关的音乐作品等艺术活动，让学生发现和感受邮票、火花、藏书票的美感，探究其制作的方法与手段，培养学生的观察、设计、表演、创作等多种能力，让学生的思维与想像跳动在方寸之间，让学生学会在方寸之间言志，在方寸之间抒情。

课时建议：1～2课时 课题：邮票寄深情

教学目标

1、积极、主动收集、欣赏各种邮票，感受其中的历史与文化气息及其美的表现形式与方法，了解集邮知识。

2、欣赏、学唱《邮递马车》《绿色的书签》等歌曲，感受歌曲的节奏和歌词形象，体验歌词内容及所表达的欢快情绪。

3、感受歌曲《小火柴》欢快、跳跃的节奏及说唱结合的歌曲形式，体验小火柴生命虽短，但发光热做贡献的品质、教学准备：收集各种邮票，了解集邮知识，《邮递马车》《一枚邮票》等相关的音像资料。

教学过程

活动一：畅游邮票天地

1、学生收集各种邮票，欣赏和探讨有关 邮票内涵，感受方寸之间所记录的历史足迹及多姿多彩的风情，了解邮票的收藏价值，体验收藏邮票的乐趣。

2、配乐朗诵诗歌《乡愁》，感受乡愁与邮票中的情感联系。

活动二：歌声中的邮缘

1、欣赏歌曲《邮递马车》，听歌曲中的变化音级，结合手势进行学习和演唱。

2、慢速模唱歌曲旋律，以听唱法学唱歌曲。

3、感受歌曲旋律的音高变化和节奏较稳定的特点，体验马车奔驰向前及赶马车邮递员愉快心情。

4、用打击乐器为此歌曲进行伴奏，并用动作表现赶马车的形象与情景。

活动三：歌中舞中看火花

1、欣赏和学唱歌曲《小火柴》，感受歌曲旋律欢快、跳跃的节奏，能清楚的歌唱。

2、感受和学习歌中说白与歌唱的衔接，并按照歌曲的力度变化处理自己歌声的强弱，并能用动作进行歌表演。

3、欣赏有关表现火花的舞蹈或自己设计舞蹈、形体动作表现火花。

4、了解童话故事《卖火柴的小女孩》，欣赏芭蕾剧《卖火柴的小女孩》，感受舞蹈带给人的足尖舞蹈的美感，理解舞蹈中用了那些动作语言塑造人物形象及表达情节、情感。

教学反思：在欣赏《卖火柴的小女孩》中，欣赏它的音乐、舞舞蹈动作的美感同时，要挖掘及人物孤单的悲伤及向往幸福生活的美好感情。

第三单元 儿童剧场

单元介绍：同学们，还记得那个长着长鼻子的小男孩吗？还记得那些住在丛林里的小矮人吗？还记得有着神奇画笔的小马良吗？这些都是我们在艺术课曾经学过的，还记得我们在这些艺术课中做过哪 些活动吗？

剧本、舞台、角色、观众是构成戏剧的四要素。我们欣赏的戏曲，是那么的优美，当我们沉醉戏曲时，总不免有一种想去亲自表演的冲动。在这里，让我们一起来看看玛丽亚，看看她是如何带领那 7 个活泼可爱的“小音符”在快乐中学习了音乐，也让我们体验一下，在传统的戏曲中，我们是否也能找到同样快乐的方式来学习艺术！戏剧是综合的艺术表现形式，它包括了表演、音乐、美术、文学等各个方面，儿童剧场是艺术课系列单元的延续，通过这个平台向同学们介绍丰富的戏剧艺术，使学生能够体验和感受不同的艺术表现形式，对世界范畴的多元艺术门类有所了解和认识。

本单元设计了《音乐之声》和《三岔口》两个课题，分别涉及到现在比较时尚的音乐剧和传统京剧中的哑剧表演形式。通过对两种不同艺术表现形式的对比、分析、学习，使学生在感受、体会、表演、思考等方面获得戏剧的有关知识与技能，增进学生对戏剧艺术的热爱，提高学生欣赏戏剧艺术的能力。

课时建议：1-2课时 课题：音乐之声

教学目标

1、感受音乐剧《音乐之声》片断的内涵和角色形象，了解音乐剧的特征。

2、学唱音乐剧《音乐之声》插曲《哆来咪》，体验歌曲愉快的情绪，并创编动作分角色表演。

3、体验《音乐之声》插曲《雪绒花》，体验歌曲抒情优美的情绪，感受抒情性三拍子歌曲的美感，能用舞蹈、美术等艺术形式表现歌曲。教学准备

1、电影音乐剧《音乐之声》的VCD等。

2、自制的打击乐器和其他的乐器。

3、自制的表演道具、美术材料和工具。

教学过程 活动一：快乐的哆来咪

1、安排学生在课前查找有关音乐剧方面的资料，初步了解音乐剧的有关知识。

2、欣赏音乐剧《音乐之声》片断，了解剧中的主要人物和故事情节，引发对音乐的热爱，对老师喜爱。

3、欣赏歌曲《哆来咪》，根据歌曲表现的情节分8个角色和老师进行生动的游戏、歌唱表演，感受角色的不同音高。

4、学生扮演不同的角色，感受旋律的音高、节奏，设计人物动作，进行表演准备。培养学生乐句顺畅衔接能力。

5、根据音乐剧《音乐之声》的一个片段内容，分小组进行道具、舞台背景的设计，大家一起丰富音乐剧歌曲的表演活动，提高学生合作能力。

6、学生进行音乐剧歌曲的表演，在欣赏与交流中提高学生的表演兴趣和能力。

活动二：我是小小牧羊人

1、欣赏歌曲《孤独的牧羊人》，分析歌曲的情绪和角色，了解歌曲的结构，讨论这些歌曲于自己过去在艺术课上学习过的歌曲有那些方面相同和不同，寻找其中的差异。采用多种表现方式进行歌唱练习。

2、用听唱法学唱歌曲。教师以一段旋律带动学生，让学生自己完成多段歌曲的演唱，在固定联系中进行歌词创编，丰富歌曲中的小动物形象。

3、学生制作小动物纸偶或手偶。通过夸张表现，突出动物特征。要求色彩鲜艳，造型据有个性。

4、学生分组进行歌曲小音乐剧的编排。在编排中根据歌曲的歌词内容、旋律情绪，创编不同角色、动作，配合纸偶的道具表演，进行歌曲表演的排练。

5、表演《孤独的牧羊人》。欣赏《音乐之声》中《孤独 的牧羊人》音像片断。引导学生在观赏比较中发现音乐剧的表演要素。

活动三：我爱雪莲花

1、师生回顾《音乐之声》的主要故事内容。谈一谈各自对该剧中印象最深刻的人物和音乐片断，为什么能够吸引自己。

2、欣赏音乐剧《音乐之声》中的歌曲《雪绒花》。让学生了解歌曲的意义，知道它是男主人公借咏唱雪绒花，抒发内心的爱国情感。引发学生积极学唱歌曲和参加歌舞表演的愿望。

3、学唱歌曲《雪绒花》。学生在演唱中尝试用原版英文唱，提高学生多种歌唱语音的表现力。

4、观赏植物雪绒花，并利用多种材料制作雪绒花。

5、表演《雪绒花》。学生利用自己制作的作品装扮舞台或教室环境，以小合唱或别的方式演唱歌曲，表达自己对歌曲的理解与情感体验。教学反思：如果将学生表演的活动用照相机或录像的方式拍摄下来，在学校范围内展出，那将是对学生很大的一种鼓励，在今后的教学中可以尝试。

课题二 三岔口

教学目标

1、学习和欣赏传统京剧《三岔口》，感受和了解京剧艺术中的哑剧表演形式，对传统京剧艺术表演有初步的认识。

2、感受哑剧的基本表演特点，参照京剧《三岔口》中“矮子步”的表演，即兴模仿表演剧中人物动作和情节，体验其中的乐趣。

3、学习戏剧中表现生活的几个动作，体验虚拟表演形式的趣味，并结合自己的生活经验进行创意性的表演。

教学准备

1、学生对京剧艺术的进一步了解，以及对《三岔口》剧目的有关资料的收集。

2、京剧《三岔口》的录像带或VCD，京剧 《三岔口》的画册和剧照。

3、京剧《拾玉镯》的VCD，京剧《三岔口》的画册和剧照。

4、自制的表演道具和美术材料及工具。

课时安排：2课时

教学活动 活动一：感受、体验哑剧表演方式

1、师生交流自己对京剧的认识，知道京剧是我国国粹。

2、共同欣赏京剧《三岔口》的演出片断，进一步了解剧情。

3、欣赏《三岔口》中的锣鼓经—四击头，并尝试用身边的材料进行演奏。发现京剧中的另一种表演方式——哑剧。分小组对作品展开讨论，发表自己的看法，对京剧艺术中的哑剧表演形式进行分析，分析他们的特点。

4、了解哑剧所特有的表演形式，哑剧是一种不说话，借着身体的姿态表达思想、情绪或故事的戏剧动作。

5、模仿与表演。

活动二：表演“矮子步”

1、欣赏《三岔口》中“矮子步”表演的情节，分析戏剧塑造人物角色的方法与手段，了解为什么在这里设计了“矮子步”的动作来表现这个人物的心理特点。

2、分小组模仿剧中“矮子步”的表演方式和姿态，进行表演练习。

3、大家对表演和角色的助理进行分析和评价。

活动三：联系与拓展

1、欣赏京剧《拾玉镯》片断。

2、模仿其中的表演形式，根据自己的生活感受进行表演活动。

3、欣赏京剧《拾玉镯》的另一个片断中开门的动作。

4、学生分小组讨论其中的表演形式，并尝试着进行表演。教学反思 对学生在表演活动中不同层次的表演给予全面关注，进行鼓励，特别关注那些表演比较扭捏、不够大胆的学生，消除他们的心理障碍，使其能够对表演艺术产生兴趣。第四单元 树的礼赞

单元介绍：遒劲的松柏、飘逸的垂柳、华美的银杏、挺拔的白杨„„那一棵棵姿态迥异、旁逸斜出的参天大树，散发着生机与活力，那一片片苍翠碧绿的树林，防沙、固堤，美化我们的环境，点缀着我们的城市，装扮着我们的生活，带给我们美的感受和希望。无论你是近看还是远视不同的树，无论你是轻轻抚摸质感不同的树干，还是细细品味形状不一的树叶，都不能不让我们遐想联翩，情趣荡漾。有多少树，成为艺术作品中讴歌、赞美、表现的对象；有多少树，人们赋予它人的精神和品格。松树挺风傲雪，坚忍不屈；白杨树朴实无华，挺直向上；榕树独木成林，扎根于沃土撑起的却是一片蓝天„„从树的精神中，无不给我们以人生有益的启迪。树与人类的生存、发展、生活息息相关，人们离不开树，树需要人们去栽培和关爱。“植树造林，造福人类”“前人栽树，后人乘凉”，爱护树木就是关爱我们自己的生命，爱护树木就是爱护我们自己的家园。

本单元以“树”的形态美感和精神特征为人文主题，设计了《好大一棵树》《绿叶对根的情谊》两个课题，通过有关树的文学、音乐、舞蹈、美术等艺术实践活动，激发学生亲近树木，爱护树木，保护生态环境的情感，感受有关艺术作品中树的形态、色彩、精神美感，能用歌唱、舞蹈、美术等艺术方法表现大自然中的树和自己心中的树，抒发自己对树热爱和美化环境、美化生活的愿望。课题：好大一棵树

教学目标

1、能运用视觉、触觉等感观，感受自然中的树和艺术 作品中树的形态特征，有亲近、爱护树木和生态环境的情感。

2、能感受歌曲旋律音高的起伏、节奏的疏密特点，体验歌曲深远、思念、赞颂的情绪和以树寄托人们对亲人、家乡的眷恋深情。

3、能主动收集有关赞赏树的文学、歌曲、美术、摄影、戏剧等作品，探究用歌唱、表演、绘画、制作等多种艺术方式，表现丰富多彩的树的形象，表达有关的情感。课时安排：2课时

教学准备

1、不同类型树木的图片、记录片、美术手工材料。

2、《好大一颗树》歌曲录音磁带和光碟。

教学过程 活动一：触摸身边的树

1、寻找生活中常见的、有代表性的树，体会树的造型、色彩变化，感受不同树木在一起所形成的深浅不

一、错落有致的视觉效果。在与树近距离的接触中，引导学生围绕树的形态、色泽和肌理展开交流，结合文学作品体验树的内在气质和精神面貌。

2、启发学生选择恰当的词语来形容、赞赏自己所见的树。

3、观察和想象在微风的吹拂下，不同树木的动态，直观对比、品味不同树木的型与寓意以及自己的情感体验。

4、教师与学生一起选择生活中的一颗老树进行树干的拓印练习，给作品起个名字。活动二：歌唱心中的树

1、赞美不同的树。

2、欣赏歌曲《好大一棵树》，感受旋律的优美以及歌词所代表的意境，领会作者所要表达的情感，启发学生有感情的演唱歌曲

3、欣赏舞蹈《好大一棵树》，感受舞蹈的结构，表演的形式，舞蹈队形变化，运用演员的服装造型表现树的形象等美感要素。

4、创编舞蹈：好大一棵树。活动三：描绘我喜欢的树

1、欣赏教科书中或师生收集到的以树为题材的油画，引导学生从构图、色彩等方面感受其美感。

2、学生选择不同的形式，以大树为题画一幅画，鼓励学生充分想象，大胆表现。

3、学生展示自己的作品，引导学生从画面内容、表现形式以及设计创意等方面进行交流、评价、升华情感。

教学反思：本课能体验歌曲《好大一棵树》深沉、崇敬的情感，能体会舞蹈《好大一棵树》用比喻的手法表现教师和学生之间的情意及演员运用服装表现大树的造型美等。达到了较好的效果。

课题二 绿叶对根的情意

教学目标

1、感受和理解《绿叶对根的情意》旋律倾诉性的特点，体验歌曲深深的依恋情绪，理解歌词所表达的叶与根的相依相恋情怀，并由此升华到母子情、师生情、赤子之情。

2、能用文学、美术、舞蹈、戏剧表演等多种形式，表达并表现绿叶与根的情感和母子、师生情等自己想要抒发的情感，懂得以物代情，托物的艺术表现手段。课时安排：2课时 教学准备

1、相关图片，有关两峡情、母子情、师生情、海外游子思乡的VCD光盘或电视片等。

2、歌曲《绿叶对根的情意》录音带、伴奏带，《故乡的云》《七子之歌》《东方之珠》《鼓浪屿之波》录音带或CD。

3、各种绘画工具等。

教学过程 活动一：欣赏歌曲《绿叶对根的情意》

1、欣赏歌曲《绿叶对根的情意》，感受歌曲的情绪和力度变化。

2、欣赏和跟唱全曲。

3、配乐有感情地朗诵歌词，请学生谈一谈自己所理解的绿叶与根之间是一种怎样的情意。

4、在动听的背景音乐中，教师或学生将歌曲 内容编成故事，表现歌曲的角色形象和情感。

5、学生随歌曲伴奏一起演唱歌曲。

活动二：绿叶与根的对话

1、创设情景，讨论要表演情节，准备戏剧表演所需的有关材料。情景一：绿叶是孩子，树根是妈妈，妈妈用自己身心的爱抚育孩子成长，终于有一天孩子长大了，要离开妈妈，此时此刻他们彼此会说些什么话呢？ 情景二：叶飘落，离开了根，他们天各一方，彼此思念，此时又会想些什么，说些什么？

2、以歌曲为背景音乐进行戏剧表演。

3、教师引导学生除了想象表演绿叶与根的对话以外，还可以启发学生利用身边的物品创设情景。活动三：树的依恋

1、学生朗读表演歌谣。

2、绿叶与根，大树与小树，你想到了什么？

3、引导学生由此展开联想，母子情、赤子情、大海与小鱼.......4、带领学生开展综合实践活动。活动四：美术制作

1、欣赏以树木材料为表现手段的手工作品，看一看作品是怎样利用材料的天然形状与肌理的。

2、请学生根据自己对“绿叶与根的情意”的理解，拓展想象，创作一副装饰画送给对你厂长有过帮助的人。例如以树叶粘贴的方式来进行制作练习。

教学反思：对善于通过身体动作、语气、表情将树的内在精神表现出来的学生要给予支持和鼓励。

第五单元 翩翩起舞

单元介绍：舞蹈是“活的雕塑”，是“动的绘画”。舞蹈是生动的形体语言，是一种生命形式的跃动，是心灵的咏叹，是人体律动的诗篇，是综合性的艺术形式。舞蹈来源于生活也点缀着我们的生活。丰 收时，人们翩翩起舞表达收获的喜悦；节日时，人们欢腾起舞释放内心的激情；胜利时，人们尽情舞蹈分享成功的欢乐。舞蹈运用跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等技巧动作在表现人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌方面具有独特的艺术效果。舞蹈为我们展示了大千世界，赏心悦目的舞蹈，能震撼人们的心灵，同时也能塑造人们活泼、开朗、高雅的气质。

让我们的学生走进舞蹈，了解舞蹈，喜爱舞蹈，学习舞蹈，这是学生艺术生活不容忽视的追求。

本单元设计了《童趣舞韵》《舞苑奇葩》两个课题，旨在向学生开启舞蹈艺术之窗，引导学生徜徉于中外经典的、有代表性的舞蹈艺术海洋中，激发学生对舞蹈艺术的兴趣，引导学生感受舞蹈的基本元素（节奏、造型、表情）、基本类型（生活舞蹈、艺术舞蹈两大类）和表现形式，满足学生的舞蹈审美需要，品味不同风格舞蹈的美感，体验舞蹈蕴涵的丝丝情感与舞蹈学习、创作的乐趣与艰辛，培养和发展学生用舞蹈动作抒发与表达自己情感的基本能力。课时建议：6～8课时 课题：童趣舞韵

教学目标： 1.能大胆、大方、快乐的与同伴跳舞，体验用舞蹈的形式交流、交往、表达情绪情感的乐趣 2.欣赏舞蹈，感受不同题材、不同形式、不同风格儿童舞蹈的节奏、舞步、肢体动作特点和情感。3.根据节奏、情景即兴作身体动作和创编相应的舞蹈组合表现生活与大自然中的形象。

4、能通过记忆描绘舞蹈动作。教学过程：

一、复习导入

二、舞蹈欣赏《彩蝶飞舞》，感受舞蹈欢快的情绪和动作形象及队形变化的美感

三、引导学生想向大自然中蝴蝶飞舞的形象，并模仿，引导学生选配一段自己熟悉的音乐或会唱的歌曲来跳橡皮筋舞蹈。鼓励学生大胆、大方的参加舞蹈，体验用舞蹈形式交流、交往、表达情绪情感的乐趣。

四、根据记忆画下舞蹈动作，注意构图、人物的造型和动态变化

五、小评 课题：舞苑奇葩

教学目标：喜欢欣赏舞蹈，初步体验和理解舞蹈作品的内涵与美感。能用自然、协调的身体姿态模仿所欣赏舞蹈的典型动作。

教学过程：

一、常规教学

二、欣赏《花木兰》，讲花木兰的故事。

三、交流感受，应到学生交流讨论发表意见，表达自己对舞蹈的审美感受。这个舞蹈变现了一个什么形象？（）女扮男装、代父从军、驰聘疆场、班师凯旋及英姿飒爽、美丽形象 这个舞蹈给你留下那些印象？ 这个舞蹈的音乐和动作有什么特点？

四、画一幅《木兰从军》的作品

五、小结 第六单元 广而告之

单元介绍：随着社会经济的发展，广告已成为人们生活中不可或缺的产业，五花八门、千姿百态的广告吸引着人们的注意力，充斥着人们生活的方方面面。广告以其便捷的方式、畅通的渠道，为人们的生活提供各种信息和种种方便。

广告艺术，顺应时代发展，把握时代脉搏，关注社会热点；广告艺术，视觉冲击力强，文字简洁明快，语言真切感人，音乐形象个性 鲜明。公益性广，为社会奉献出许许多多人间真情，为千家万户送去关爱和温馨。

今天，在我们的艺术学习中，学生将联系自己的生活经验，以新全的视角来认识、了解广告这一别具一格的艺术门类。本单元以广告艺术为载体，通过对学生身边广告艺术的欣赏，结合学生的艺术表现能力，激发学生尝试创作与自己生活有关的广告艺术作品。本单元共设计三个课题：《爆炸的信息》《情系你、我、他》《让我告诉你》。三个课题分别从不同的层面向学生展现了广告给我们生活带来的变化，体会广告艺术的风采，感受广告制作的乐趣，借助多种艺术手段创造出属于学生自己的广告作品。课时建议：4～6课时 课题：爆炸的信息

教学目标：

1、收集身边的广告作品，划分广告作品的种类。比较不同广告作品的风格、特点，有针对性地对广告作出自己的评价

2、从优秀广告作品中获得启示，结合生活实际与同学合作重新创编有趣味、有意义、有美感的广告作品

3、利用大家熟悉的广告语的结构特点，中心天赐，创编广告用语，并尝试广告小品表演练习

教学过程:

一、欣赏优秀广告，感受广告的魅力，让学生说说广告对自己、对家人的影响

二、根据我们身边的广告图像资料和广告歌词，便一个小故事表演，通过表演活动进一步分析和判断广告的价值

三、点评，四、辨别广告的真伪 课题：情系你我他 教学目标:

1、欣赏优秀的社会公益广告，了解公益广告的特点、反映的内容、表现的方式和达成的目的

2、尝试设计工艺招贴广告，利用多种艺术表现形式呈现广告

3、了解电视公益广告

一、欣赏公益广告，认识公益广告

二、结合环境保护，引导学生进行设计活动 设计两要素：实用、美观

设计步骤：1选择设计方向；2收集相关的（图片、文字）资料；3进行初步的创意与构思；4进行制作；4调整。

三、作品展示、点评（肯定学生的创意）

四、小结 课题：让我告诉你

教学目标：复习学过的广告知识，联系生活实际，为学习用具或日常活动做一次广告宣传 教学准备：优秀的广告资料

教学过程：

一、让学生们说说这段时间看到的印象深刻的广告

二、引导学生对一些影响较大的广告进行分析，如：画面的构图、色彩、造型等

三、联系上面学到的，模仿自己喜欢的一个平面广告，进行招贴画创作表现活动

四、步骤：1构思；2构图、3上色4调整

五、展示

六、小结

第七单元 天竺国

单元介绍：“是谁把你带到我身边„„”一曲悠扬的异国曲调将我们带往一个神秘的国度，那就是被古人称为天竺的印度。印度是四大文明古国之一，佛教发源地，创造了人类史上著名的“恒河文明”。印度文化是多民族、多宗教的混合，与希腊文化、中国文化并列为世界三大文化体系。印度历史悠久，源远流长，几千年灿烂文明的积淀，使印度成为一个充满神秘色彩的国家。在这块古老的土地上，雄伟的喜马拉雅山倚天而立；佛教圣河——恒河蜿蜒流淌；世界七大奇迹之一的泰姬陵优雅妩媚；莫卧儿王朝的阿拉伯古堡庄严壮观；还有那弥漫着浓烈民族特色的印度民间歌舞以及“电影王国”的称誉，给我们展开了一幅幅绚丽的拉格细密画卷。

本单元设置了《古老的恒河文化》和《优美的印度歌舞》两个课题，通过欣赏有关印度的图片、歌舞，学唱印度歌曲，表演印度舞蹈和表现印度风情的相关美术活动，引导学生感受印度歌舞、印度风情和印度文化的魅力。鼓励学生更多地了解世界多元文化，丰富学生的艺术生活，开阔学生的艺术视野，提高学生的艺术综合能力。建议课时：4～6课时 课题：古老的恒河文化

教学目标：

1、了解印度的地理位置及相关背景知识，欣赏印度音乐，感受印度民间音乐的特点，加深对一度歌曲的美感印象

2、了解印度人的风俗习惯，了解印度民俗、民间文化艺术与中国文化艺术之间的不同点。

3、用绘画的方式表达对印度艺术的感受与了解、完成想象画

教学过程：

一、欣赏导入，了解印度风情，观看有关的影片、图片、音乐

1、欣赏青铜像《舞王湿婆》，感受湿婆以扭动的身躯与圆形的结合来形象生命活力与宇宙精神的和谐美感效应。体验作品构思 的奇特与体态的夸张，带有超现实的神秘色彩的艺术美感。体味它装饰豪华繁缛，具有一种印度教独特的审美情趣，进一步了解印度宗教艺术的造型特点。舞姿被刻画得十分优美，轻抬左脚，右腿独立于火焰的光环之中，脚踏一个小人，表现出“时间征服者”的意味，那火焰的光环则象征着生成--保存--毁灭

二、结合对印度文化的了解，引导学生进行想象画《天边的天竺》。

三、学生练习，展示，点评

四、小结 课题：优美的印度歌舞 教学目标：欣赏和学习简单的印度舞蹈，感受和体验印度舞蹈眼神和手势的含义，通过与中国宫廷舞的对比，找出其中的差异；了解印度绘画中的色彩和佛教人物画造型的特点，学习用绘画形式表现一度的佛教故事。

教学准备：印度舞蹈《欢快的脚铃》，图片 教学过程：

一、欣赏舞蹈《欢快的脚铃》，感受动作和姿态，观察服装颜色和款式，和中国舞蹈对比。

二、感受印度绘画中灵动而的色彩特点。在古印度，菩提树曾是最重要的创作题材。它象征着最著名的佛陀。菩提树的叶脉清晰，心型状，清新可人，加上具有宗教表征，从古至今博得许多人的喜爱，是一种极具装饰美感的自然素材；对比我国的佛教绘画更具装饰色彩。

三、讲佛经故事，欣赏经变画，引导学生用自己喜欢的表现形式在画一次

四、学生练习，展示，点评

五、小结 第八单元 艺术家的故事

单元介绍：艺术是人对客观事物主观情感的反映，艺术家对客观世界的理解和认识通常与他们的生活态度、所处环境、思维方式、研究领域等有关，所以，每一位艺术家都创造了属于他自己的独特艺术 世界。通过本单元学习，使学生了解几位伟大的艺术家及其不朽的艺术作品，了解他们知识的广博；感受他们勤勉的精神、严谨的态度、跨领域探索的艺术造诣和执著的追求，体会这些艺术大师的博大精深。

本单元共设四个课题：《梦想飞翔的大画家》《中西合璧的探索者》《与命运抗争的强音》《用身心演绎的旋律》。

四个课题分别从不同的视角介绍了四位不同艺术家的人生轨迹和不朽艺术成就。从世人敬仰的达·芬奇到一代宗师徐悲鸿，从勇于抗争命运的强者贝多芬到一生孤苦凄惨、坎坷悲凉的盲人艺术家阿炳。这一单元，向同学们展示了四位艺术大师所取得的卓越成就和对人类文化、科学等领域所做出的巨大贡献。引导学生欣赏大师的作品，了解大师的生平，感受大师的精神，探索艺术与科学、艺术与社会的关系。激发学生不懈怠、勇于挑战自我、善于艺术实践的精神，鼓励学生树立追求美好生活的信念。

课时建议：8～10课时 课题：梦想飞翔的大画家

教学目标：了解达芬奇的艺术足迹，探讨艺术和科学的相通性，对欧洲文艺复兴时期的背景和艺术成就有初步了解，培养学生的科学精神，尝试对自己身边司空见惯的东西进行改进，绘出设计草图，用不同的形式表现出来。

教学准备：达芬奇的专题片和相关资料，CAI课件 教学过程：

一、以正在放映的电影《达芬奇密码》导入

二、介绍达芬奇的艺术生平

1、生平介绍及时代背景

2、代表作介绍《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等，讲解一些飞翔的原理

三、让我们当一回大画家；引导学生进行临摹和在临摹的基础上进行创作

四、学生练习，展示，点评

五、小结

课题：中西合璧的探索者

教学目标：欣赏徐悲鸿的美术作品，了解徐悲鸿的艺术人生和对中国美术的贡献，感受和理解徐悲鸿把中国的水墨形式和西方的绘画准确造型较完美结合所做的探索，对中西方文化的异同及中国美术古为今用、洋为中用的基本内涵有初步体验。利用国画工具进行中西绘画结合的艺术创新尝试。

教学过程：

一、导入，模拟徐悲鸿作品图片拍卖会，向学生介绍徐悲鸿，当时的时代背景，二、讲解徐悲鸿的代表作《田横五百壮士》《九方皋》《奔马》，介绍徐悲鸿在素描艺术表上主张的“宁方毋圆，宁拙毋巧，宁脏毋净”

三、水墨画小动物，欣赏观察徐悲鸿的水墨画作品，讲解技法特点，介绍他主张的“以西润中”的思想。

四、学生练习，交流和评价

五、小结

课题：用身心演绎的旋律

教学目标：感受《二泉映月》二胡独奏曲的演奏效果，了解其中的故事，体验乐曲悲凉、向往光明的情绪感受，热爱我国的民族音乐。

教学过程：

一、流浪的艺术家；特殊的名字--瞎子阿炳，了解旧社会艺人悲惨的社会地位，引发学生对民间艺术家华彦钧的关注，了解他的身世和生活年代，请学生们思考生活在这样的逆境中，真末成就了一位音乐家，音乐对于他的生活赋予了什么样的意义。

二、结合教科书的图片欣赏二胡曲《二泉映月》，学生感受旋律，体会情绪表现在情感交流中的作用，加深对乐曲进一步理解。

三、小结

课题:《与命运抗争的强音》

教学目标：听赏贝多芬钢琴曲《孩子的梦》和欣赏人物雕塑作品，了解贝多芬生平，感受贝多芬的坚强、刚毅的人格与追求自由、博爱、平等的博大胸怀。学习歌曲《欢乐颂》，加强二部合唱的音准与和谐，体会乐曲博爱平等、人类大同激昂情绪。

教学过程：

一、欣赏贝多芬的雕塑像，讲述贝多芬的故事

二、欣赏贝多芬的第九交响曲第四乐章，让学生完整的感受乐曲波澜壮阔的情绪，了解他是第一个将合唱的形式写入交响乐的人，体验合唱在音乐中的震撼作用。

三、讲故事，《贝多芬与月光曲》

四、朗诵席勒的诗《欢乐颂》，介绍可国文学家、诗人席勒，为学生展示他鼓舞人心的诗篇《欢乐颂》，欣赏贝多芬的《欢乐颂》，感受乐曲的宏大的精神力量。知道乐曲是贝多芬《第九交响曲》第四乐章的一部分，在创作上贝多芬开创了将合唱与乐器交融的里程碑。

四、师生交流，通过交流谈论乐曲的精神表现，想象人类大同的景象，激发学生用美术的形式表现人类团结友爱平等幸福的盛况

五、学生练习，作品展览

六、小结

五年级艺术教案 篇2

本课依据《义务教育体育与健康课程标准 (2011年版) 》 (以下简称《课标》) 的理念和《浙江省义务教育体育 (与健康) 必学内容教书用书》 (以下简称《教师用书》) 要求, 从小学生身心发展的规律出发, 充分关注他们在身体条件、兴趣爱好、运动能力等方面的差异来确定耐力跑的学习目标与学习内容, 并在教学方法、教学组织、教学评价等方面提出有效策略。整节课始终围绕少先队队旗这一教具, 在音乐节奏的伴奏下, 让学生跟着音乐掌握跑的节奏, 既提高了学生的耐久跑能力, 又激发了学生参与活动的兴趣与积极性;在练习中重视学生的探究与创新, 使学生积极、主动地投入到教学活动中, 为培养学生终身体育的意识奠定良好的基础。

二、教材分析

耐力跑是《教师用书》必学内容五年级上册跑教学单元的重要内容之一。

本课通过改编传统的耐力跑练习手段, 充分利用现有的教学资源并渗透数学、音乐等学科的知识来转移学生耐力练习时的注意力, 提高其学习的兴奋度, 减轻身心的疲劳感。

通过小组的互助合作学习, 设计口号、队名或者标志, 突出团队意识, 特别在评价上更要突出团队精神, 在集体团队力量的激励下, 完成耐力跑的任务。本课趣味耐力跑充分发挥教具—少先队队旗的功效, 特色鲜明、操作性强。

通过自由慢跑、叫号赛跑、直线跑、曲线跑、绕圈跑、往返跑、“数字”跑、图形跑等多种形式, 对发展学生耐力速度具有重要价值。

三、学情分析

本课授课对象是五年级小学生, 正处于青春发育初期, 各器官系统的发育还不完善, 难以承受高强度的刺激, 而且在性别、遗传因素等各方面的差异较大, 且单一的运动形式和评价标准不利于学生运动兴趣的养成。

四、课的流程

课的开始阶段 (课堂常规) →课的准备阶段 (自由慢跑、体会摆臂、跑得轻松自然、有节奏, 游戏:叫号赛跑) →耐力跑学习阶段 (体会呼吸节奏) →耐力跑提高阶段 (在《拉德斯基进行曲》音乐伴奏下跑数字、在运动员进行曲伴奏下跑图形) →耐力跑拓展阶段 (游戏:队旗永不倒) →放松小结 (在《让我们荡起双桨》音乐伴奏下愉悦身心) 。

对耐力跑教学的试教感受和点评

笔者按照原教学设计不加改动进行授课, 感觉到这个教学设计能较好地激发学生参与练习的欲望, 也能有效地维持学生的练习兴趣, 收到了比较好的教学效果。下面笔者针对教学设计及教学后对教学过程的感受进行简单说明。

一、教学后的感受

本教案是水平三 (五年级) 《耐力跑》教学, 教案针对指导思想、教材分析、学情分析、课的流程进行论述与分析, 并按照四段式撰写教案, 教案中主要教学过程是由基本部分中的“叫号赛跑”、“体会呼吸节奏的跑”、“跑数字”、“跑图形”和“队旗永不倒”5个环节构成, 这些形式的跑的连续运用, 极大地激发、维持与提升了学生参与练习的积极性与兴奋性;文中设计的图形跑、跑数字在小场地内就可以完成, 解决了小场地练习耐力跑的困难。但按照原文作者的设计, 教学后虽然能较好地激发学生的练习兴趣, 但在教学过程中也明显出现运动量较小、需要讲解的地方较多、练习中存在较大的安全隐患等现象。

二、教学后对教学设计的理解 (按照教学过程进行说明)

1.开始部分中的时间安排4min, 进行常规与安全教育的说明, 没有让学生动起来的安排, 笔者上课时只用1′30″, 因此, 在这个环节安排4min的时间过长。

2.准备部分中利用篮球场地线进行自由慢跑, 合理利用场地现有资源练习, 保证学生的跑有一定的方向与目标, 在教师指导栏中针对自由慢跑有专门的说明, 即用“顺口溜”口号激励鼓舞提示学生, 笔者上课中不知道具体的“顺口溜”是什么, 如果在教案中明确给出来则更好;在学生活动一栏中有“与教师互动喊口令”也存在和“顺口溜”同样的问题。

3.游戏“叫号赛跑”安排在耐力跑前面较好, 先用游戏激发学生练习的欲望, 并且游戏是学生都熟悉和做过的, 简单易懂;按照教案中的安排1min, 笔者清楚这1min是每名学生的练习时间, 但没有明确标明在1min时间内可以练习几次。

4.在耐力跑教学环节中, 先进行“体会呼吸节奏”的练习, 再进行“跑数字”、“跑图形”的练习, 从时间的安排和教学内容的特点, 笔者上课时让每名学生练习一次, 每次分别持续2min、3min、2min。这里出现的问题是“跑数字”时数字的大小、每个数字的大概距离是多少没有明确说明, 建议给出每个数字跑完大概有多少米的距离, 便于操作。而且笔者上完课感觉这个阶段的三个内容可以合并为两个内容完成, 将第一个内容“体会呼吸节奏”的跑融汇在“跑数字”和“跑图形”当中, 让技术与运用相结合, 这样的练习效果会更好, 而且减少一次讲解、示范、点评的时间, 将这些时间运用到学生的练习中, 能进一步提高练习密度和练习强度。

三、针对教学设计和教学后的整体感受

1.运用多种形式的跑极大地激发了学生的练习兴趣, 教学中学生对“跑数字”十分喜欢, 第一个班级的课为了完成原教学设计的安排, 没有让学生尽兴地“跑数字”, 课后学生直言“跑数字”比“跑图形”有趣, 变化多样, 并建议不按照0~9的顺序跑动, 可按照每组排头自由跑动。第2节课, 笔者改变了教学设计, 删除“跑图形”采纳上一节课学生的建议, 每组利用自制“皮垫”规划出一块场地, 学生在这个场地内由组长带领进行绕“数字”跑动, 效果较好。

2.教案的出发点是利用“队旗”作为教具, 结合音乐并让学生合作设计口号、队名, 让原本枯燥、乏味的教材变得生动有意思, 充分发挥学生主体参与意识, 形成“乐学、勤思、多动”一体化的教学思想。但在教案中并没有明确地说明“队旗”在各个环节和不同练习形式中的运用方法和技巧, 仅仅在最后一个游戏“队旗永不倒”中有明确说明。建议在不同形式的跑的练习中加以说明。

3.教案中呈现了“自由慢跑、叫号赛跑、体会呼吸节奏跑、跑数字、跑图形、队旗永不倒”六种跑的形式, 这些形式都能较好地吸引学生, 跟着教师的设计一步一个脚印地前进。在利用作者的原创上课中发现, 过多的练习形式的运用, 无法凸显最有价值的练习形式, 也无法体现出重点方法。

4.此教学设计过程清晰, 每种练习形式也都相对独立, 但这些练习形式之间的衔接语言、鼓励的顺口溜、教学设计中谈到的队旗的利用、组织的形式、场地的布置等没有明确地说明, 让上课者很难把握作者的设计初衷。

以上是个人对教案设计和上课后的肤浅感受, 仅供参考。

试教教师:“学体”名师专家库成员王兴发

(浙江省宁波国家高新区外国语学校)

意犹未尽团队跑, 寒冬料峭添欢乐

吴老师的五年级耐久跑 (第三课次) 很容易上手, 具有较强的适应性, 也不需要器材。笔者在对这篇教案进行试教时, 感受到本教案是一篇真正意义上的“草根”教案, 很接地气, 体育教师拿来就可以借用。

从热身的简便易行开始, 通过“叫号赛跑”游戏, 提高学生课堂的兴奋性、注意力, 为随后进行的耐久跑学习奠定了良好的基础。口令指挥学生两步一吸气, 两步一呼气, 学生的体验是夸张且富有生机的, 欢乐跑也因此随之而来了。在《拉德斯基进行曲》音乐的伴奏下, 大部分团队在进行阿拉伯数字跑时跑得很形象, 效果较好;但有部分团队不是靠速度完成任务, 而是靠投机取巧完成的。针对这部分学生, 笔者认为加强思想教育就很有必要性了, 除了针对队员的教育, 更要引导小组长负起责任, 确保学生在耐力练习时, 能提高自己的耐力素质和思想水平, 从而达到育体、育心的目的。

为跑出极点的学生进行鼓励和指导, 体育教师需要一定的技巧。接下来, 在“运动员进行曲”的伴奏下进行各种图形跑时, 学生在组长的带领下, 认真、扎实地使用学到的克服极点的方法去解决问题, 学生的练习乐此不疲, 整个教学秩序井然。自主、合作、探究学习就这样被吴叶青老师的设计所涵盖。在“队旗永不倒”游戏中, 每位学生的积极意识、尊重意识得到有效地强化和培养。最后的放松环节, 欢快有趣, 达到放松的目的。

对吴老师提到的分层教学困惑, 笔者在实践中没有体验到, 原因是学生练习的量没有达到最佳效果, 分层教学的需要不够明显, 究其原因是课堂借班上课和学生的配合不够, 密度和强度还没有达到分层次的要求。课后, 组内教师提出了很多宝贵意见, 认为分层教学很有必要, 而且也很容易安排分层教学, 将队旗跑得好的团队队旗贴星, 星越多, 代表这个队耐力素质越强。学生可以自荐, 教师可以给跑得轻松的队员贴星, 自动升级到相应的队旗队伍中去。组内教师们还建议增加走跑交替环节和音乐, 便于贴星和克服极点, 也是教学应该注意的问题, 更是对自己身体健康的一种保护。

基于吴老师的设计、反思与笔者的课堂实践、课后研讨, 对吴老师的课做了适当调整, 在自由慢跑之前增加了“找朋友”的游戏, 这样过渡到团队跑更自然有趣。为了学生的安全和跑时的有效性, 建议利用两个篮球场大小的场地进行教学。“队旗永不倒”的游戏中, 队旗可以作为一个“接力棒”, 方法为一名学生将接力棒立于地上不动, 下一名学生跑来握住, 依次进行, 目的是训练学生对队旗的敬仰和对规则的遵守。

教学中的最后环节, 吴老师运用的《让我们荡起双桨》音乐, 教师示范放松, 可能是因为没有现场看到教师的放松舞蹈, 所以有些质疑放松的效果。同时, 认为此音乐不适合小学五年级学生, 觉得稍显幼稚。因此, 笔者在教学实践中将放松环节更换为中国非物质文化中的藏族锅庄舞, 学生放松时特别欢快, 气氛很轻松。

试教教师:“学体”名师专家库成员陈明建

五年级阅读主题：语言表达的艺术 篇3

梁国杨氏（sì shì）之子九岁，甚（shèn shènɡ）聪惠。孔君平诣（zhǐ yì）其父，父不在，乃呼儿出。为（wéi wèi ）设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应（yīnɡ yìnɡ）声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽（qín qínɡ）。”

读后实践

1.给加点的字选择正确的读音，画“√”。

2.解释句中带点词的意思。

（1） 孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 （ ）（ ）

（2） 孔指以示儿曰：“此是君家果。” （ ）（ ）

（3） 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” （ ）

3.解释下列句子的意思。

（1）三人行，必有我师。

（2）读书百遍，其义自见。

（3）温故而知新。

（4）学而时习之。

4.本文选自南朝_________的《_________》，该书是一部记载汉末至晋代士族阶层___________________________的小说。

《晏子使楚》选段

楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得高兴的时候，有两个武士押着一个囚犯，从堂下走过。楚王看见了，问他们：“那个囚犯犯的是什么罪？他是哪里人？”武士回答说：“犯了盗窃罪，是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事儿？”楚国的大臣们听了，都得意洋洋地笑起来，以为这一下可让晏子丢尽了脸了。哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘（jú jí），又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳（zhī zhǐ），还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗（贼 赋）来了，也许是两国的水土不同吧。”楚王听了，只好（陪 赔）不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”

读后实践

1.找出文中正确的字和读音。

2.文中带“笑”字的词语有“笑嘻嘻”“取笑”，你还能再写三个表示“笑”的词语吗？

__________________、__________________、__________________

3.从上面这段话中找出三个成语写下来。

__________________、_________、___________________________

4.把文中画“——”的句子改成陈述句。

5.根据课文内容填空。

（1）文中前一个带点的词“水土”是指__________________，后一个“水土”是指__________________。

（2）这段话写了楚王第_________次侮辱晏子。楚王嘲笑齐国人___________________________，想借此机会____________________________________。

6.你觉得晏子是个怎么样的人？从这篇文章中你得到了什么启示？

公仪休拒收礼物

公仪休：“谢谢你家大人的盛情，可这鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。”（子明不解地望了望公仪休。管家无可奈何地摇了摇头，提着鲤鱼走了。）

子 明：“老师，您不是很喜欢吃鱼的吗？现在有人送鱼来，您却不接受，这是为什么呢？”

公仪休：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想，如果我收了人家的鱼，那就要按照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？”

子明（恍然大悟）：“老师，您说得对，今后我一定照着您的样子去做。”

读后实践

1.辨字组词。

鲁（ ） 宰（ ）

兽（ ） 牢（ ）

腥（ ） 犯（ ）

猩（ ） 范（ ）

2.找找看，用文中的词语表达下面的意思。

（1）旧社会里称呼为地主、官僚等管理家产和日常事务的地位较高的仆人。 （ ）

（2）没有一点儿办法。 （ ）

（3）深厚的情意。 （ ）

（4）形容一下子明白过来。 （ ）

3.成语积累：写出六个与“_________ 然_________”结构相近的成语。

4.在下面的括号里填上恰当的关联词。

（1）（ ）我喜欢吃鱼，（ ）不能收人家的鱼。

（2）（ ）我收了人家的鱼，（ ）要照人家的意思办事。

（3）（ ）照人家的意思办事，（ ）难免要违犯国家的法纪。

（4）（ ）我犯了法，（ ）吃得上鱼吗？

5.你觉得公仪休是一个怎样的人？

在我们身边，有许多值得我们敬佩的人。选择其中的一位，通过具体事例，夸夸他们执着追求的精神。如果觉得他的其他的品质令你敬佩，也可以说一说。要把事情说清楚，特别要注意通过对人物的语言描写，来表达自己的敬佩之情。

五年级艺术教案 篇4

教学目标

1、知识与技能方面：

在了解非洲自然和人文环境的前提下分析、归纳非洲雕刻的特点，深刻感受其独特的魅力。

2、过程与方法目标方面：

从师生对话中逐步尝试用美学的术语欣赏和评述非洲雕刻艺术的方法。

3、情感、态度与价值观方面：

引导学生对多元文化的了解和尊重，提高对不同艺术风格作品的欣赏能力。

教学重难点

1、教学重点：了解非洲雕刻独特的造型语言和艺术特点，能够能表达自己的想法，能够欣赏评述雕刻作品。

2、教学难点：用美学原理来欣赏和评价非洲雕刻作品的特点。

教学设计

一、实物导入，揭示课题

1、出示木雕《弥勒》

2、这是老师收藏的中国木雕《弥勒》，是一个笑口常开的形象，是拿整块的香樟原木雕刻的，十多年了，至今任然散发着香樟的木香。

说起木雕，还有一个让人向往的地方，那就是神秘的非洲大陆，今天老师就带大家一起走进非洲去领略那充满异国风情的雕刻艺术。

3、板贴：非洲、雕刻

设计意图：实物导入，简洁明了。板贴用太阳、红色为下面进行铺垫。

二、信息交流，了解背景

1、一方水土养一方人，有什么样的环境就有什么样的人群，艺术也应运而生。昨天布置同学们收集相关非洲的资料，你能谈一谈对非洲的印象吗？和大家说说。

2、老师也收集了一些资料与大家共享(ppt展示）：气候：非洲在地球的中下方，赤道横穿非洲大陆，所以那里气候炎热。

地理：沙漠，草原，热带雨林。这些地区最大的特点是神秘莫测、交通不便，人迹罕至，虽然是野生动物的乐园，但对人来说生存条件很恶劣。人口：非洲人自古以来就与外界交流非常少，封闭，没有什么发展和变化。至今大部分村民都还生活在部族社会。各种各样的部落，沿袭着自己的古老文化和习俗。

3、今天我们一起完成一个游戏，师生讨论概括非洲印象，写下以下关键词：炎热、荒漠、原始、封闭、神秘、动物乐园等，在第一个太阳“非洲”板贴代表光芒的词条。

4、对于非洲人你又了解多少？先听一段音乐。播放《非洲鼓点》，老师展示收集的资料，师生共同讨论小结非洲人的特点：黑、热情、奔放、快乐、节奏感强、纯朴、原生态，完成“人”板贴代表光芒的词条。

设计意图：每一种艺术都存在于特定的文化背景中。所以要理解非洲雕刻就要大致了解非洲的自然环境和人文环境。

三、作品欣赏，了解特点

都说艺术源于生活，生活在非洲大陆热情奔放的黑人创作出怎样的雕刻作品，这些雕刻到底有哪些特点呢？这是本节课研究的重点。

1、我们先来了解非洲雕刻的材质，这比较简单，请大家认真看书，很快找出答案。

（木材、青铜、象牙等）

2、非洲雕刻表现的内容，也请大家从书中找一下（生活）

3、关于非洲雕刻艺术的特征，老师想请同学们按小组为单位，认真学习讨论，探究非洲雕刻飞艺术特点，所蕴含的美学元素，学习刚才用关键词概括的方法请每一组组长用粗笔在老师发的纸上写下来。

汇报展示

4、比较观察：

（1）对比作品青铜《壁饰》与实物图片：你还看到了什么？豹头，羚羊头。豹头有概括夸张，但是变化不大，羚羊头概括成简单的形状，像个标志。这是什么？也是羚羊，对比真实的羚羊。整个作品用线条组成。你看，非洲人的概括能力多强，还有这么丰富的想象力。（概括抽象）同时这件作品构图有聚有散，手法有虚有实，还有对称和重复的元素。

（2）细致观察一组作品：

老师在网上找到这样一组非洲木雕作品，看一组人物造型。长长的造型几乎没有人的样子了，你们看，非洲雕刻作品的夸张变形。（夸张变形）

这些作品又是怎样加工出来的，看图了解非洲木雕的加工工艺（整体加工）。

（3）重点分析青铜作品《公主》

这个作品有什么特点？网状线条的头顶、光滑的面部、圆环排列出的脖子，形成线条的对比变化，又和光滑的面部形成对比，夸大而且深凹的眼睛，突破了整体呆板的造型，装饰链又把三个完全不同的部分联系在了一起。整个作品疏密对比条的对比变化，又和光滑的面部形成对比，夸大而且深凹的眼睛，突破了整体呆板的造型，装饰链又把三个完全不同的部分联系在了一起。整个作品疏密对比，凹凸变化，节奏感都是精心安排，遵循美的原则。（节奏变化）

5、学以致用，赏析作品

红木作品《鼓》谁来说说这两个作品？木质的作品，凳子细密的花纹与简洁粗犷的人物对比，肢体的竖线斜线与凳子的横线曲线对比，整体粗犷、概括但不失细节。

象牙作品《盐罐》象牙做的盐罐，复杂的人物造型和平整的球体、底座形成对比，球体底座本身的装饰就是点线面的疏密对比，整个作品有面有线有点有镂空的对比，有凹凸起伏的节奏感，精致有内容但是不混乱繁琐，有张有弛，也是经典之作。人物形象夸张变形。

青铜作品《猎人》谁再来找找看？花纹密集的写实的腰带和光洁平整的大块身体对比。挺直的上身表现出凯旋而归的自豪感，显示猎人的力量，和弯曲的下肢对比，又有动感，又表现了猎物的沉重。他突出的这个部位猜猜是什么？肚脐。非洲雕刻有大量的作品突出了肚脐，认为肚脐是生命之源，也带给人病痛和灾难。

6、小结：

刚才我们寻找了非洲雕刻里美的元素，关键词：夸张、变形、力量、粗犷、简洁、概括、疏密、对比、节奏。以后你欣赏他就不会仅仅从猎奇的角度看了。因为他不但美，而且充满文化特色，别具一格，是人类优秀的艺术作品。

设计意图：通过观察图片，引导学生发现和讨论非洲雕刻的特点，教师捕捉学生发言的亮点，突出关键词：夸张、变形、力量、粗犷、简洁、概括、疏密、对比、节奏。整个讨论分析的过程始终站在非洲特有的习俗、宗教等文化背景之上，用美学原理来分析讨论。

四、总结拓展，开阔思路

1、今天我们的非洲艺术之旅，了解了非洲的风土人情，炎热的非洲大地热情奔放的非洲人民热爱生活、生命创作出与众不同艺术作品，尽管非洲人的生活、宗教、习俗和我们相差太大了，也许我们无法理解，暂时也无法破解。但这不影响我们对非洲艺术的认同，正如老师收藏的《弥勒》除了“笑口常开”，还有一个就是“大肚能容”，我们要用开放宽容的心态去看待不同民族的艺术。

2、影响世界

这些特点影响了世界美术的发展。毕加索、莫迪利亚尼一批大师受非洲雕刻影响，开创立体派、野兽派等现代美术，他们共同的特点就是表现，而不是再现。

身边的艺术作文五年级 篇5

那是一幅红牡丹，画中有两只小鸟，小鸟旁边有许多牡丹，牡丹是粉红色的，散发着清香，就像一位姑娘把香水洒在花上，两只小鸟叽叽喳喳，好像在赞扬牡丹花，“这朵花真漂亮！”

“对呀，对呀，而且还很香呢！”

这时，一只蝴蝶飞了过来，说：“这里怎么会有那么漂亮的蝴蝶呀？”

蝴蝶说：“你骗我吧？不信，你......怎么回事？刚才明明是蝴蝶呀？”原来，是花瓣太像一只蝴蝶了。

这时仿佛吹来一阵风，一朵朵牡丹花在风中翩翩起舞，风把香味吹到了森林，许多动物在花的旁边欣赏它。

看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。

五年级上册练习五教案 篇6

教材练习十相关题目。

复习目标：

1.使学生熟练掌握小数除法的计算方法，提高计算能力。

2.经历用小数除法解决实际问题的过程获得解决实际问题的策略。

3.使学生了解数学源于生活，又应用于生活，体验数学在生活中的价值。

教学重点：

灵活运用小数除法来解决实际问题。

教学难点：

明白解决思路和算理。

教学过程

学生活动

(二次备课)

一、知识梳理

师提问1：你是怎么进行小数除法计算的?

提问2：我们学习了哪些求商的近似值的方法?

提问3：举一个例子，表示循环小数。

学生思考，指名回答，适时指名补充。

小结：除数是小数的除法和除数是整数的除法相似，只需要将除数中的小数转化成整数再除。“四舍五入”“进一法”“去尾法”都是我们学习过的取商的近似值的方法，在实际生活中，我们要根据实际情况选择合适的方法来解决问题。10÷3=3.3333…，商就是循环小数，不断重复出现的数字就是循环节。

二、针对练习

1.完成教材练习十第2题。

学生独立完成，指名学生汇报计算结果。

2.完成教材练习十第3题。

学生独立计算，指名学生投影展示计算结果，集体交流订正。

3.完成教材练习十第4题。

先由学生独立计算，指名汇报，教师结出规范解答：

9.7+2=11.7(分)

11.7÷1.5=7.8(分)

综合：(9.7+2)÷1.5=7.8(分)

三、巩固练习

1.下面的说法对吗?

(1)16.666是循环小数。

(2)无限小数比有限小数大。()

(3)循环小数一定是无限小数，所以无限小数也一定是循环小数。()

(4)0.789789…用循环小数的简便记法是0.789。()

独立完成，指名回答并说说判断理由。

2.比一比，哪种小食品最便宜：

巧克力蛋卷：

2千克12.5元

奶油小饼干：

3千克16.9元

五香蚕豆：

0.5千克2.51元

草莓布丁：

4千克20.45元

先独立思考并解答，再指名汇报，并说说自己的想法。

3.完成教材练习十第7题。

(1)学生独立思考，根据题中信息提出相关的数学问题，并解答。

(2)投影展示典型案例，并指名说说自己的想法。

(3)师生共同订正。

四、拓展延伸

1.食堂买来7桶同样的油，如果从每桶油中各取出30.4kg，则剩下的油刚好相当于原来3桶油的质量。原来每桶油重多少千克?

30.4×7÷(7-3)=53.2(kg)

2.近似值是3.30的三位小数中，最大的是几?最小的是几?

最大：3.304

最小：3.295

五、课堂总结

通过今天的练习，你又有哪些新的收获?你还有哪些问题?和大家说一说吧。

六、作业布置

教材练习十第1、5、6题。

学生回忆，在头脑中迅速整理本单元所学的知识，通过思考和表达，加深对知识的印象和理解。

练习中，要把更多的时间交给学生，独立完成和自主交流相结合，不必担心出现问题，出现问题并解决问题是最好的学习过程。

教学反思

成功之处：学生的练习情况良好，掌握了小数除法的计算方法，计算正确率较高，并能比较灵活地应用小数除法解决实际问题。

不足之处：有个别学生对于概念性的问题理解不深刻。

二胡演奏艺术知识问答（五） 篇7

答：二胡的空弦音一般不需揉弦，如乐曲需要，有三种方法可供选用：一是三指按在琴杆上做揉弦动作，使琴弦的张力微微变化来产生音波；二是一指按在千斤上做滚揉，同时稍稍加压来产生音波；三是一指按在千斤以上部位微微压弦来产生音波。注意在空弦音揉弦时，琴杆需微微向右偏斜，使空弦音略低，这样加上揉弦才正常。

问：什么是秦腔音乐中的苦音和欢音？

答：苦音和欢音是秦派二胡曲中的两种调式音阶。苦音又叫哭音、软音，其特点是4、？7音在旋律中作为特性音强调使用，形成了深沉、浑厚的情调，音阶为“56？71245”；欢音又叫花音、硬音，特点是3、6在旋律中作为特性音强调使用，形成了欢快、明朗的色彩，其音阶为“5671235”。苦音和欢音，区别就在特性音。

问：怎样模拟单马嘶鸣？

答：二胡模仿单马嘶鸣的方法是在内弦用左手二指或三指由高把位以一个上滑音滑至极高音，右手中指和无名指向内紧勾弓毛，贴紧内弦，在左手上滑的同时由中弓迅速拉至弓尖，接着左手以小幅度的下滑音，右手配合以内弦推弓的快速连顿弓（飞弓）来发出“咯、咯、咯”的声响。演奏时右臂要保持较为紧张的状态。

问：什么是中国的五声调式？

答：中国古代常用五声调式，以宫、商、角、徵、羽来命名，分别对应12356。五声调式的特点是：1、缺少半音和三全音这类音响尖锐的音程；2、以大二度和小三度所构成的“三音组”是五声调式旋律进行中的基础音调。除了五声调式外，中国古代也有七声调式，分为燕乐音阶123456？7、雅乐音阶123？4567和清乐音阶1234567。

问：快弓为什么要慢练？

答：有的学生练习快弓乐段，总是用原速，中间断几次，再练，在同样的地方又断几次，一次次练，一次次断，岂不知这是最危险的练法，就像一张纸在同一个地方反复折，最后这条线就破了，如果断的地方形成了动力定型，那么上台演奏到此处就很容易断。所以在练习中一定要放慢速度练，一旦用原速中间就不能断。

问：为什么要重视视奏的练习？

答：视奏是演奏者安身立命的本领，同学们却不太重视，这在今年的招生考试中明显体现了出来。许多考生乐曲拉得还行，视奏却不理想，普遍节奏不对，音符常看错一条线，升降记号更是视而不见。其实视奏训练就在于多练，力求熟练到下意识反应的程度，到眼睛看一个音符，尚不知是什么音，手指已经按了下去。

问：怎样为会练琴？

答：学习二胡，一定要学会练琴。练琴并不是越多越好，而是有一个饱和量的。练习饱和量是指肌体对练琴运动的承受量，或大脑对于练琴所输入信息的吸收量达到了最大限度。此时如果继续练琴，将可能引起肌肉的劳损，或抵消掉已经练会的内容，此时应立即停止练琴，休息或进行其他的活动。练琴饱和量需自己摸索。

问：每天练琴的时间怎样安排？

答：练琴的药方当然应该由主科老师开，但为了同学们的方便，我就开些“验方”供大家参考吧。每天拿起琴，空弦长弓练10分钟，音阶10分钟，指序10分钟，琶音10分钟，分弓、连弓、混合弓法共20分钟，此一小时为基础训练，然后技术训练一小时，如快弓、跳把、两手配合等，也在练习曲中完成，接着乐曲练二小时，包括唱谱、技术难点。

问：在学习二胡的过程中需要几位老师？

答：在一个二胡演奏家的成长经历中，有三位老师最重要：启蒙老师、提高老师和成材老师。要在恰当的时候，遇到恰当的老师，是可遇而不可求的事情。人们都认为，跟越多名家学习水平越高，其实不然，要知道不是任何老师都适合你，老师也不是越多越好。学生一定要在一位老师的手下形成一个完整的演奏体系才可能成材。

问：学生在演奏二胡中最容易犯什么毛病？

答：学生在演奏二胡中最容易犯的毛病有：1.踮脚，使左腿持续紧张；2.端肩，使力量不能下沉；3.两肩不平，影响美观与发音；4.身体中线偏左，使重心不居中；5.低头，影响美观；6.大臂架，力量不能下沉，易出狼音；7.左手拇指太

翘起或下弯勾琴杆，失去虎口对琴杆的控制力；8.左手手指过于弯曲，以指尖触弦，引起手紧、音薄等。

问：怎样检验快弓动作是否正确？

答：快弓动作是否正确，从观察弓头螺丝就一目了然了。正确地演奏快弓，其弓头的螺丝要呈平直小横线状运动，如果发现弓头螺丝呈向下斜线状运动或打圈，说明快弓动作不正确。动作不正确发音一定不好，杂音多，不够颗粒性。快弓动作如同右手扇扇子，其运动轴在小臂的中部，千万不能是长弓动作的加快或缩小。

问：弓序安排有什么规律？

答：常有同学弓序安排得不好，以致运弓无章法。弓序的一般规律是：1.乐句常以拉弓开始，推弓结束；2.弱起小节常以推弓开始；3.民间音乐或戏曲音乐，常以拉弓开始，但第一弓常用两音连弓，使以后每拍的第一个音都用推弓，当中间有矛盾时用垫弓或连弓来调整；4.重音用拉弓；5.垫弓、原位同向击弓、颤弓用拉弓开始。

问：怎样演奏垫弓？

答：垫弓也称小抖弓，它是在一个附点音符后，靠右手腕突然地迅速一甩，从而奏出二至三个轻巧的三十二分音符的技法。奏出两个短音符的叫单垫弓，奏出三个短音符的叫双垫弓。垫弓常用在戏曲风格的乐曲中。垫弓在力度上通常较强，要求把握好甩弓的时机，手腕要有一定的爆发力，动作要极其迅速灵活，且具有韧性。垫弓和倒弓虽然都具有调整弓向的功能，但前者是发声的，后者是不发声的。在戏曲风格的乐曲中常用前者，一般乐曲中常用后者，尤其在重音句头时，常倒弓演奏。

问：怎样演奏抛弓？

答：抛弓的效果很像马蹄声，所以又叫马蹄弓。它的动作由两个部分组成，第一部分是一个击弓，声音发出后右臂右旋，将琴弓顺势翘起；第二部分是当琴弓下落至琴筒时，右手中指和无名指乘势压一下弓毛，这样，受阻的琴弓就会在琴筒和弦的反弹作用下急速地跳动出声，发出“得儿……”似的跳音。注意要靠右臂旋转。

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问：演奏滑音要注意什么？

答：滑音有头腹尾三个过程，根据过程的不同处理，滑音可分为藏头露尾式、虎头蛇尾式和全头全尾式三种形式。滑音还有一个要点，就是首滑音和尾滑音的不同，如：在分弓时，先滑音后换弓的是尾滑音，先换弓后滑音的是首滑音。滑音的快慢由左手掌握，浓淡由右手控制。在演奏中，切忌一种滑音在短时间内过多重复。

问：演奏广东音乐时怎样加花？

答：广东音乐的加花分为见缝插针加花和只加一半加花，前者是将八分音符加花成十六分音符，将十六分音符加花成三十二分音符，后者是如一拍就只加前半拍，或只加后半拍；如两种加花法混合使用，就叫混合加花。加花变奏是一种很好玩的即兴演奏法，在广东音乐和江南丝竹中常用此手法，说明音乐是用来玩的。

问：乐感和技术哪个更重要？

答：乐感相当于一个人的福分，技术相当于钱财，方法相当于生活方式；人一辈子的幸福，比的是福分，而不是比钱财，当然要有一点钱，生活方式要良好，如果吸毒，那么有再多的钱、再大的福也不会幸福了。演奏也一样，要有一点技术，但最后比的是乐感，如果没有乐感，技术再好也没用，可方法要有毛病就一切都完了。

问：什么是二胡演奏中的线性形象感？

答：二胡的线性形象分为横线条和竖线条两类，凡歌唱性的舒展旋律属于横线条；竖线条又分为直线下垂型和斜线上挑型两种，凡坚定有力的旋律属于前者，凡轻巧跳跃的旋律属于后者。知道了旋律的线条属性后就可以对乐句进行设计和勾画了，一个重要的手法是穿插，即以一种属性为主，有意识地插入其他属性的因素。

问：音乐演奏的过程是怎样的？

答：音乐是时间艺术，它很像点燃的盘香，燃过的香灰是过去音，正燃着的火点是现在音，未燃的香体是将来音。演奏时，演奏家的任务是把将来音按时间顺序变为现在音，而对过去音要迅速遗忘；观众是在大脑中把现在音变成过去音，经过思维的重新编码，形成对一首乐曲的总体感觉，此时大多与演奏者的思维相去甚远。

问：什么是二胡演奏中的即兴性？

答：舞台演奏的即兴性是衡量演奏家艺术功力的标尺，越是成熟的演奏家，在乐曲的记忆上越是用模糊概念，即一切都是灵活的、变化的，但不论怎么变，其骨架又是非常稳定的，决不会因即兴变化而失控，这样的演奏家舞台表演时比在琴房中拉得更出彩，俗称“人来疯”。但学生一般做不到，上了舞台要么呆板，要么打折扣。

问：在二胡演奏中能量和信息是什么关系？

答：在二胡演奏中，能量和信息是两个重要的概念。大家看武侠片中大侠一发功，掌心就发出一道光，当然这是艺术夸张了，但发出能量是没错的。演奏者的琴声中，包含能量越大，就越是动听。这和食物一样，油炸的为何香？因为包含能量大。信息就是对能量的编码，信息越丰富、复杂、合理、自然，演奏就越是感人。

问：什么是“音乐渴望”？

答：你心中有一种叫做“音乐渴望”的意识存在吗？就是你心里想要什么样的音乐，或者说什么样的音乐才能使你满足呢？当你听音乐的时候，心中又有没有“音乐审美”的意识存在呢？其实上课是为了提高自己音乐渴望的水平，练琴是用音乐审美指导自己逐步向音乐渴望靠近。如果心中没有音乐渴望，练琴将没有意义。

问：演奏的最高境界是什么？

答：音乐其实无所谓事业、竞争什么的，它本来就是用来玩的，最多是作为一个情感宣泄的通道。心情愉悦时手舞足蹈，心情悲痛时痛哭流涕，心情闲适时吟诵唱和，心情惆怅时哀怨伤感，所以演奏的最高境界就是“玩似的”。能把音乐玩起来，当然需要一些技术，但并非说技术越高玩得就越好，重要的是悟到玩的真谛。