从百草园到三味书屋听课心得体会

从百草园到三味书屋听课心得体会（共10篇）

从百草园到三味书屋听课心得体会 篇1

新学期，我们学校组织了新上岗教师的汇报课。在9月19号，我认真聆听了董园园老师的一节语文课，她执教的篇目是鲁迅先生的一篇回忆性散文《从百草园到三味书屋》。

上课伊始，董老师就让大家齐唱童年这首歌，课堂气氛异常活跃，然后让孩子们分享自己童年时期的美好经历，进而引入到鲁迅先生笔下的童年。这样的导入方式很好，但是时间稍长，长达四分钟。 第二环节，老师又对作家作品进行了简介，一个是鲁迅先生的生平，一个是朝花夕拾这本散文集，时间长达四分钟。

第三个环节，董老师是让学生读准字音，采取了字词接龙的方式，然后师生共同正音，长达两分钟时间。 第四个环节是老师设置了一个思考题，让学生从题目着手，思考这篇文章运用了什么写作顺序，然后明确是空间顺序。最后，又让学生明确文章的结构层次，这一环节总共用时七分钟。

第五个环节，董老师设计的是快速默读1-8自然段，同时思考为什么作者说“百草园却是我的乐园”?有四个学生站起来，分别回答老师的问题，老师最后总结的是乐园有三个原因，此环节总共用时11分钟。 第六环节是自读文章第二自然段找出作者都描写了百草园中的哪些景物，并圈画出来，然后小组交流讨论，作者又是从哪些角度来描写景物的?有三个学生站起来回答这个问题，老师最后明确描写角度是视觉，听觉，味觉。此环节总共用时五分钟。第 七个环节是老师出示一个问题美女蛇的故事，有什么作用?学生回答后，老师总结到有四个作用。此环节用时两分钟。

第八个环节作者写了冬天的百草园有哪些，老师着重又写了什么?教师重点强调雪地捕鸟这一情节，尤其是一系列动词描写的作用。此环节用时三分钟。 最后一个环节，老师让学生总结本节课的收获，学生们各抒己见。 整节课下来，给人的感觉是老师一个人在讲，大部分学生只是旁观者，参与度不够。

同时作为一篇散文，整节课并没有出现很多的朗读环节，缺乏语文味，所以整个课堂气氛比较沉闷。老师一直在提问题，然后领着学生找答案，然后这个环节就结束了。作为新教师对学生的评价语比较单一乏味。当然，本节课最大的亮点，就是老师比较有活力，语文教师的专业素养还是比较高的。

希望我们的新教师能够取长补短，加强课堂的管理和教学方法的多样化学习，让自己的专业素养再上一个新的高度。

从百草园到三味书屋听课心得体会 篇2

与鲁迅的童年相比, 现在的很多孩子没有百草园那样无忧无虑的乐园, 只有整日内紧锁校门、“奋勇争先”的校园;他们听不到鸣蝉的长吟、油蛉的低唱和蟋蟀的弹琴, 只听见琅琅的读书声和老师的叮咛声;他们看不到碧绿的菜畦、光滑的石井栏和高大的皂荚树, 只看见堆砌如山的学习资料和做不完的试卷;他们吃不到紫红的桑椹、酸甜的覆盆子, 当然更不知桑椹和覆盆子的色味哪一个更好, 他们只知道喝脑白金和三勒浆;他们没有翻开断砖遇见蜈蚣和斑蝥、弄坏泥墙寻找人形的何首乌根, 以及冬天拍雪人、塑雪罗汉的机会, 他们只有翻开砖块似的词典、寻找读音词意和夜深人静时不断拍着脑袋的机会;他们感受不到肥胖的黄蜂伏在菜花上、轻捷的叫天子直窜云霄的自然美景, 他们只有伏在课桌上的疲惫、名次曲线上窜下跳的焦虑;他们的身边没有长妈妈, 因此野草丛中也不会藏着让人又喜欢又害怕的故事, 他们身边总是立着一位望子成龙、盼女成凤的亲妈妈, 因此耳际不断回响着一个又一个奋斗的目标;他们的身边没有闰土的父亲, 没有人给他们传授张设机关捕捉麻雀和张飞鸟的方法, 他们的身边没有成年玩伴, 只有自己孤独的身影紧随其后;鲁迅能在“三味书屋”中发出长叹:“我将不能常到百草园了。Ade, 我的蟋蟀们!Ade, 我的覆盆子们和木莲们!……”我们的一些孩子连这样的长叹都发不出来, 因为他们的人生中根本就没有这样的童年经历。

我又想, 如果鲁迅没有自己的童年经历, 而是生活在现在的时代, 他还会不会用如诗的笔触舒卷自如地谱写出如此优美的乐章?如果鲁迅没有那种妙趣横生、欢蹦乱跳的自由童年, 绝对写不出《从百草园到三味书屋》《社戏》等流传甚广的经典名作。可以说, 没有鲁迅的童年就没有后来的文豪鲁迅, 鲁迅是属于那个时代的产物。现在的孩子, 往往过早地被驱赶进了“三味书屋”。我和许多校长、教师们交流, 他们所关注的问题经常是这样的:“今年高考方案有变化吗?”“今年高考怎么考?”“做这些事情, 对高考有用吗?”教育的视野中已经没有学生, 只有高考。人们总是在担心基础教育水平的下降, 岂不知孩子们玩耍能力的下降更让人担忧!生命起源于自然, 教育起源于生活, 教育原本从自然、生活之中源源不断地汲取营养, 于是教育之树方能枝繁叶茂。但不知何时, 教育割断了自身与自然、与生活的“脐带”, 结果血脉联系被斩断, 生命之花也就绚烂不再!学习与修炼的过程需要心灵对周围世界的深刻而持久的凝视, 需要对生活美妙的体验。

美国教育哲学家约翰·杜威在《民主主义与教育》中早就说过:“教育即生活, 教育即成长, 教育即经验的不断改造。”以此为基础, 陶行知先生也提出“给生活以教育, 用生活来教育”, 并且认为教育发展存在三大阶段:“第一时期, 生活是生活, 教育是教育, 两者是分离而没有关系的。第二个时期是教育即生活, 两者沟通了……第三个时期, 是生活即教育, 就是社会即学校了。”无论是杜威提倡的“教育即生活”, 还是陶行知提倡的“生活即教育”, 他们都极力主张教育与生活的一致性, 强调教育与环境的和谐发展。现代学校的特质之一就是开放性, 开放性首先应该是将自然、生活的“活水”引流进入教育干渴龟裂的田野, 让学生走出“三味书屋”, 置身“百草园”, 在自然中学习, 在生活中成长。让我们铭记项贤明教授发人深省的话语:“科学世界是我们进修理性的营地, 我们建在异乡的家园;生活世界是我们故乡的家园, 我们最根本意义的家, 我们生命的根。”教育不能让孩子们背井离乡地漂泊, 教育不能践踏毁坏故乡的家园, 万万不可刨掉生命的根系。

鲁迅曾经说过:“孩子是可以敬服的, 他常常想着星月以上的境界, 想到地面下的情形, 想到花卉的用处, 想到昆虫的言语;他想飞上天空, 他想潜入蚁穴……” (《看图识字》) 孩子们的面前应该永远是一个神秘的世界, 他要有一颗好奇心, 渴望去探索和发现他们未知的世界。可我们对孩子的童年容易缺少尊重, 也不珍惜童年的宝贵, 更不会敬畏童年的神圣, 而是按照成人设计的“图纸”随意摆弄、肆意加工, 童年的自由、孩子的欢乐由此被无情地剥夺。童年只有今天, 童年没有明天, 因为对于每个人来说, 明天意味着童年不在、意味着童年永不再来。敬畏童年的另一层含义在于, 从“百草园”到“三味书屋”这是一种成长规律和教育法则, 这也是一个简单得再也不能简单的常识。玩耍是孩子的天性和权利, 也是成长的必经之路。我们口口声声尊重规律、按规律办事, 却经常做违背教育规律的事情。因此, 我说敬畏童年, 一则是敬畏童年的权利, 二则是敬畏规律的神圣, 否则我们是要自食苦果的, 否则我们是要受到严厉惩罚的。杜威曾在《我的教育信条》中告诫人们:“教育过程有两个方面:一个是心理学的, 一个是社会学的。它们是平列并重的, 哪一方面也不能偏废。否则, 不良的后果将随之而来。”“儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材, 并指出了起点。”“除了教育者的努力是同儿童不依赖教育者而自己主动进行的一些活动联系的以外, 教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果, 但实在不能称它为教育。因此, 如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察, 教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧能与儿童的活动相一致, 便可以起到作用;如果不是, 那么它将会遇到阻力、不协调, 或者束缚了儿童的天性。”这样透彻而明了的告诫应该让我们幡然醒悟。如果一不管儿童心理, 二不管成长环境, 砸烂了孩子们的“百草园”, 然后将孩子们关闭在“书屋”中, 按照成年人的“理想”办“教育”, 这样的“教育”能称之为教育么?

从“三味书屋”到“百草园” 篇3

要想避免误入作文训练的“死胡同”，就必需引导学生从“三味书屋”走向生活的“百草园”。

新课标中的写作教学明确指出：教师要鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注热点，激发学生的写作欲望。

早在1924年，叶圣陶先生在《写作论》中的第三节《源头》一文中指出：“我们要记着，作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作成什么文字。所以，论到根本，除了不间断的向着求充实的路走去，更没有可靠的预备方法。”他还以格言式的语言概括道“必须寻找源头，方有清甘的水喝。”在这里，叶先生把生活视为作文之路，而写作方法是后来加上去的东西。生活是作文的前提，是提高作文能力的根本途径，自然也是提高作文教学质量的根本途径。

作文来源于生活，这个道理妇孺皆知，可有些人对它的理解却有失偏颇。一让学生写作文他们往往就叫苦连天“写什么呀？整天过的是‘三点一线’的日子，没啥可写”。像这实际上很荒唐。生活无处不有，无处不在，正象胡风先生所言“生活就在你脚下！”有些教师认为所谓“作文来源于生活”仅是指生活为作文提供了事实材料。其实，生活不仅为作文提供事实材料，也包括情感与认识，作文是生活的反映，但这种反映不是纯客观的，它体现着作者的主观精神，即情感与认识。生活的体验深，情感才强烈，认识才深刻。离开了生活，作文就会成为无源之水、无本之木。

要让生活与作文紧密的结合起来，首先要突破固定文体格式的束缚。受应试教育的影响，一些老师将作文训练锁定在记叙、说明、议论这些固定文体上，而丰富多采的生活不能用这种固定的文体模式去硬套的，这种急功近利的训练是一种狭隘的认识，对学生未来的发展很不利。有资料显示日本的中学生在生活文、意见文、感想文（这三类作文属于认识性作文）和日记、报告、书信、广告（这四类属于应用性作文）等方面训练较多，这也正是日本中学生毕业后工作能力较强的原因之一。学生的观察能力、分析问题和解决问题的能力正是在这样与生活密切相关的写作过程中形成的。所以，我们要在平时训练中突破固定文体限制，引导学生用日记随时记录生活的感受，用书信交流情感或向有关团体和负责人提出意见、建议，制定计划，安排生活、学习、工作，写调查报告，反映家庭、社会出现的热点问题，写评论发表对畅销书或流行音乐的看法等等。

其次，引导学生观察日常生活现象，做生活的有心人。宋代沈括《梦溪笔谈》记载欧阳修得到一幅“牡丹与猫”的古画。吴育细看后，说这是一幅“正午牡丹”。因为只有中午花朵盛开而花瓣干燥，花下之猫，眼睛像一根线那样狭长，而如果是早晨，花带露水，花瓣应该收缩而潮润，猫的里眼球则是圆的。这一观察结论应该说是到位的，我们也应该培养学生敏锐的观察能力，对自然现象要深入观察，同样对于人的精神世界的观察也不能忽略，如罗丹所说的善于观察人的体格的“双重的真实”包括“外部的真实”和“内在的真实”即人的“灵魂、感情和思想的真实”。我们的观察是全方位的：体育课上的一个漂亮动作，课堂上的一个精彩语句，马路边上的一个有创意的广告牌，街道上一个很有特色的店铺名称等等，都可以纳入自己的视线。大至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以尽收眼底。只要做生活的有心人，一定会有收获。

第三，引导学生关注影视传媒，感悟人生，体验生活。学生生活空间小，校园生活单调乏味，而影视传媒就成为学生观察社会的重要窗口。教师要通过这个窗口引导学生观察、体悟，并且要求学生将结果诉诸文字。通过收看“新闻30分”、“焦点访谈”让学生从封闭的课堂走向开放的社会。一方面使他们在有限的生活空间内开一口生活的深井，让他们自己去解说人生，剖析人生，为自己的写作打开思路，搜集和积累更多的素材；另一方面培养学生的思维能力、科学态度，使他们积极地参与生活，提高自己的写作能力。

引导学生观察生活，参与生活，教育学生不做生活的旁观者，不做人云亦云的“应声虫”，从“三味书屋”中走出，融入生活的“百草园”。

从百草园到三味书屋读书心得 篇4

将“百草园”与“三味书屋”两个形象合二为一的理由，似乎在我第四次正式阅读《从百草园到三味书屋》时，鲁迅才用一段过渡描写道明。

鲁迅对百草园的描述结束之后写道:“我不知道为什么家里的人将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!”

鲁迅的暗示模棱两可的程度，使他在此的陈述成为了否认，他在暴露依托“百草园”和“三味书屋”的“借口”表达内心时，又在试图掩盖隐藏中的事实。而“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们……”中的情感，则有着挥手告别的惆怅，然而实际情况是，这句以省略号结束的抒情，犹如鲁迅亲手撒下的尘土，埋葬了百草园，使百草园成为了鲁迅回忆中的过去。

应该是在三年前，我在东莞打工的时候，听一位老人眉飞色舞地谈论了鲁迅将近两小时之久。这位身材臃肿脑袋谢顶的老人，是一名共产党员，知青年代干过秘书，九十年代当过村委书记，至今是一位文学爱好者。这老头身上差不多集聚了文人所有的毛病，他表达自我感想和道听途说时不容置疑的口吻，显然不是由于心情的激动。现在我只记得他的一句鲁迅在谈论写作时说过的一句话。

“鲁迅的文章，”老头声音洪亮地说，“你不能删一个字或加一个字，不然意思就变了!”

我实在看不惯他在文学上唯唯诺诺的姿态，就愠怒地岔道，“改写了莎士比亚的《暴风雨》，你可能就不会拿鲁迅的话，来赞美他自己。”

有一篇文章说，在中国有20万人的主要经济来源于研究鲁迅。这些人纷纷写下了对鲁迅作品的赏析，我想他们中间有的人写得精彩纷呈、深入人心;读书笔记有的则出于某些政治因素，或一味地将鲁迅看成战士，几乎忽略了他作家的身份，将他的作品牵强地解释成了另一种版本;另一部分人的评论则是隔靴搔痒。

关于《从百草园到三味书屋》刚说的那段过渡描写中的最后一句抒情，被蓝色波浪线标出的赏析是:“用拟人的手法写出了自己对百草园的依恋之情。”

这位名师对这句话的赏析，不说他(她)的先入为主可能给作者的阅读理解设置了障碍，就这句点评其漂浮的程度，已然是对鲁迅作品的大大破坏和削弱;尽管一定程度上，怎样肤浅的赏析都无法削弱和缩短鲁迅作品的和意识的深远。

是什么原因让这些名师在这本文集中写下了大量的、最好不要出现在文中一旁空白处的赏析与点评?

我丝毫不怀疑是他们对文学的态度从中作祟。他们跟我曾经那位老头房东一样，对鲁迅深深的膜拜，妨碍了他们对鲁迅作品的剖析。

他们热情高涨地写出了对鲁迅作品的一段又一段话的点评，而这些被他们拿出来说事的描写，其实是一位专业作家最基本的写作技巧与文学修为。只要他们愿意，他们仿佛可以为鲁迅每一句描写写出点评。

然而，当一个于他们不幸的事实出现后，他们的点评将会在手足无措中遗失安放的角落。鲁迅的写作向来是不动声色痕迹全无的。

我愿意在此举出一个我阅读《阿Q正传》时的事例。鲁迅在其第八章中的倒数第二段中写道:

“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。”

实际上这是一个非常骚动的夜晚:“白盔白甲的人”来到未庄抄了赵太爷的家，无论是这些人或是“假洋鬼子”的到来，都将使未庄的人们惊恐不安。鲁迅的叙述紧跟着阿Q的活动，而这个失魂落魄精神麻木的家伙，刚不久被赵太爷劈头盖脸地教训了一顿，可是这伙计却“站着看到自己发烦，也似乎还是先前一样”。

鲁迅在此段叙述中，彰显了他的伟大，同时让我看到了伟大作家与著名作家的区别。

当他把这个骚动的夜晚，写成“寂静到像羲皇时候一般太平”时，对未庄人们的心情紧张的突出，达到了极致;而不同凡响的是，他只用了一句话，一句平淡无奇的话。

另一方面，鲁迅在本章的叙述姿态变得柔软的时候，也就是一章节趋向完结时，按照传统小说写作的惯例进入人物内心，以推动下一章情节的发展时，他像所有伟大作家一样，在必要关注主人公内心的同时，更宏观地关注了动荡时代里的底层人们，将其小说特定的环境里的所有人物的内心笼统地进行了侧面呈现。

这段描写里的另一个意识是，鲁迅不失时机地又一次将阿Q从未庄人们中凸显出来。当未庄所有人紧张到大气不敢出时，他却“也似乎还是先前一样”。

我甚至是愤怒地感到，他们作为名师、作为读者的阅读引导师是如此地失败。他们慷慨地将自己的脑细胞给了鲁迅那些精练的肖像刻画、动作描写和反复强调的意识，而面对这类阅读时极其容易忽略的描写，他们又显得精力不足。

百草园到三味书屋的过程，是作者童年的一段人生距离。当鲁迅坐在某个房间回首眺望童年，用一句抒情作为对百草园的告别语时，也就赋予了百草园以时间象征意义，三味书屋则是“现在”，两者形成了《从百草园到三味书屋》的时间结构。趣味十足的是，“过去”和“现在”都是来自作者的回忆。

参考 从百草园到三味书屋读书心得 (二)

每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那美好的童年时光……

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的快乐，甚是打动人心。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。

鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。

扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。

人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是美好的，就算是曾经瑕疵。悠悠童年，承载着太多的美好和思念，我们真应当去好好感受。

我再次拿起了《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，像是走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……

经典的 从百草园到三味书屋读书心得 (三)

《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自己家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：人都到哪里去了?待到大家陆续的回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自己心爱的古赋，而且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房

一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在的玩耍，不希望被父母，家奴管着。

有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么有趣的童年乐趣。

模板从百草园到三味书屋读书心得(四)

鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。

当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。

通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。

鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。

优秀的从百草园到三味书屋读书心得 (五)

鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事，其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园，那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根

鲁迅先生在描写百草园的时候，用了很多手法，比如拟人等，但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点，比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦，令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景，让我们有无限的向往。

鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事，文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他，收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候，千万不要回应，我绝的，虽说这个故事有点迷信，但是这样子的话，我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。

读完全文，我不禁被当时老师觉得学生不应该问课外的问题所感到疑问，课外的疑问也是问，为什么就不能问呢?

在他们读书的时候，虽有不听话的人，但是在鲁迅先生的笔下，还是蛮好的。

Ade是德语再见的意思，我不禁佩服鲁迅先生的外文水平，我合适不想也想像他那样，德文等语言样样精通呢?

《从百草园到三味书屋》读书心得 篇5

鲁迅，浙江绍兴人，祖上曾是达官贵人，但到了他这一代便家道中落。鲁迅童年时接受私塾教育，青年时东渡日本学习医学，后因观看“日俄战争教育片”，深受刺激，弃医从文终成一代文豪。

而这篇《从百草园到三味书屋》，便是他童年最真实的写照。

虽说百草园“园如其名”，只是一个长满野草的园子，但在童年鲁迅眼里，却是一个充满童趣的乐园。

《从百草园到三味书屋》 篇6

教学目的：

认识鲁迅。了解童年时鲁迅爱美丽的自然景物，爱动人的民间传说，爱读书学习，恭敬学识渊博的人，爱绘画，爱一切新鲜活泼的生活的性格和生活情趣。

理解鲁迅在永别故乡和流离颠沛中，追忆童年生活时的一种惆怅的失落感。

教学要求：

1、学习本文依照时间、空间顺序有层次的记叙和生动、具体的描写。（写景）、记叙的感情色彩。、两相比照的结构。

4、准确的形容，准确的表述动作。（叙事）

学习要点：应放在第一大段“百草园”。即作家抓住特点写景和写景中确切使用形容词、动词这一部分。只有深刻体味到在“百草园”这个自由广阔的天地里能够享受到无穷乐趣这一点，才能进一步理解“三味书屋”单调、沉闷、枯燥的生活是怎样束缚和摧残着儿童身心健康的发展的。

教学难点：

1.弄懂插叙美女蛇的故事的作用，特别是理解插叙后的一段议论的含义。

2.正确理解鲁迅对三味书屋生活的态度。

教学课时：3 课时

第一课时

一简介作者及创作背景（展示相关图片）

鲁迅（1881—1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1926年，是一篇回忆童年生活的散文，收在《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）。

百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候（12岁到17岁）在这里读书。

当时我国正处在第一次国内革命战争高潮时期。国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。因而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生于1926年9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。在厦大仅一百三十多天的日子里，鲁迅一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事；“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。《朝花夕拾》中的散文，形式多样，笔法灵活，抒情之中见讽刺，叙述之中显深意，严肃的内蕴常以幽默诙谐的语言出之，构成了独特的艺术风格。

二正字音：

确凿ｚáｏ菜畦qí 蟋蟀shuaì 缠络竹筛ｓhāｉ觅食m 渊博ｙｕāｎｂï

鼎沸dǐngｆâｉ绣像xi ù 锡箔bï 签赏ｊｉàｎｓｈǎｎｇ脑髓ｎǎｏｓｕǐ盔甲kｕī ｊｉǎ

蝉锐ｃｈáｎｔｕì.秕谷ｂǐ ｇǔ 锡箔ｘī ｂï 倜傥ｔì ｔǎｎｇ拗ǎｏ

人迹罕至（稀少）人声鼎沸（水开）.拗过去（ǎｏ用力弯曲）敛在盒里（ｌｉǎｎ放）

攒成小球（ｃｕáｎ凑在一块）高枕而卧（ｗî睡）.总而言之（ｙáｎ说）无处觅食（ｍì寻找）

三分析（如何写景）

1从标题分析写作内容及顺序

百草园和三味书屋是鲁迅童年生活过的两个地方。鲁迅用“从„„到„„”的标题把它们联系在一起，带有比照意味。全文是按空间转移顺序写的。阅读时抓住地点的变化可将全文分为两部分。每部分又可按时间和事情的不同分为几层。全文可分两部分。

第一部分（1—8段）：回忆百草园的有趣生活。又可分四层。

一层（1段）：总的介绍百草园情况。点出是“我的乐园”，充满留恋之情。

二层（2段）：写热天百草园充满无限乐趣。

三层（3—6段）：写长妈妈讲的美女蛇故事及“我”的感慨。

四层（7—8段）：写冬天百草园雪地捕鸟的乐趣。

第二部分（9段—结束）：回忆在三味书屋读书的经历。可分五层。

一层（9段）：是过渡段，告别百草园去书塾读书。

二层（10—11段）：写入学的情形。介绍了书屋和先生。

三层（12—16段）写不准提课外的问题。

四层（17—20段）：写不准去后园玩。

五层（21—24段）：写师生读书的可笑情景“我”趁先生读书入神时画画儿。

找出两段生活的过渡段，划分结构。

——“我不知道„„”承上启下，全文分为两部分。

朗读第一段，找出关键句，作者写道：“连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”。“似乎”表示对自己的印象不能全成肯定，“确凿”则是完全肯定的语气。有矛盾吗？该怎样理解作者的用意？

——关键句是“但那时却是我的乐园”。“似乎”是因为不相见已隔了七八年，印象模糊，“确凿”是因为童年生活快乐而难忘记。朗读第二段，划出能准确表达事物特点的词语并分析，重点引导学生如何描写景物。

1）抓住事物特点，符合儿童心理

石井栏“光滑”表明长年累月摸，写出少年鲁迅多次好奇地摸。“直窜”写出鸟儿的机灵轻捷和儿童羡慕不已的心理。

2）多角度写景，形声色味俱全，春夏秋齐备。

视觉听觉触觉味觉皆有；桑椹，菜花在春末，蝉鸣在盛夏，蟋蟀到秋后才叫，与后文冬季合成四季图，构思极精巧。

3）融情入景，景中有人，表现儿童好奇好知热爱大自然的性格特点。

4）写景有序，层次井然，条理分明，活泼多姿。

本文采取了由整体到局部，由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的顺序，对百草园的景物作了有层次的描述。先写远远望见的、粗线条的景物，如菜畦、皂荚树、鸣蝉，再写身边、脚下、眼前的景物，如斑蝥、何首乌根、覆盆子果实；先写静止的，如石井栏，再写动态的，如叫天子；先写生机勃勃的夏季，再写别有情趣的冬季。“不必说„„也不必说„„单是„„就”用“单是就”突出后者

朗读美女蛇一段，学生复述，分析作用。

——运用了联想手法，增添神秘气氛，丰富了百草园作为儿童乐园的乐趣。

四、作业

《从百草园到三味书屋》教学反思

《从百草园到三味书屋》是一篇经典课文，从我们上中学时到现在，无论教材如何变化，这篇文章却为所有编写者青睐。这就是“经典”的魅力。

本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和惆怅。对这篇文章的主题有很多的解读，诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见。在本文中，作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣；即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。为了能让学生更好的把握文章的主题，我在第一课时的教学中设计了“各抒己见”这一环节。预设的问题是:“有人认为，百草园是乐园，三味书屋是苦屋，你赞同这种观点吗？为什么？”要求学生速读课文，为自己的观点寻找依据。课堂上本环节是学生参与人数最多，积极性最高的一个环节。有的说三味书屋是苦屋，理由是学习内容枯燥无味；有的说三味书屋不是苦屋，因为作者也写了一些趣事，如寻蝉蜕、折腊梅枝„„经过学生的探究，再由教师点拨，提炼出这样一个观点：三味书屋中既有苦也有乐，应该说是一个“苦中有乐”的书屋。再联系文章的第一部分，文章的主题自然得以凸现，课后“研讨与练习一”中的问题迎刃而解。

通过本节课的教学，我认识到课堂上问题的提出很关键。老师提出的问题必须具有有效性，必须能拨动学生的心弦，必须能激起学生的求知欲，这样学生才乐于回答，急于回答。问题必须提到点子上，课文的难点才能得以突破。

从百草园到三味书屋听课心得体会 篇7

(在学生对“百草园”和“三味书屋”内容已有初步了解的基础上。)

师:你们觉得文章什么内容最有趣,什么内容最无味?

生: (多数学生) 美女蛇的故事最有趣,三味书屋师生读书内容最无味。

师:三味书屋读书真的那么无味吗? (决定先由这个问题入手)

[出示投影]

《从百草园到三味书屋》这样写先生念书:

后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:———“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢 ~~; 金叵罗 , 颠倒淋漓 噫 ,千杯未醉嗬~~……”

我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去。

(先生读的文章原文出自清代刘翰的《李克用置酒三垂冈赋》:铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊;金叵罗,颠倒淋漓,千杯未醉。)

师:通过对比,发现课文中多出了三个语气词:呢、噫、嗬,且句后还加了两个波浪线。这是怎么回事呢?

生:我觉得,这是因为先生读书时太“投入”,完全沉醉其中了,感情也就自然而然地融入其中,所以兴之所至就带出了三个语气词。

师:对,先生读书投入还体现在哪里?

生:先生读书时“微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去”的描写,活灵活现地描写了先生读书的语气、声调和神态。使少年鲁迅“疑心这是极好的文章”,并留下极深的印象。

师:说得好极了!先生读书投入,且能深深吸引少年鲁迅是因为先生在朗读时对文章内容进行了适当的补白,即按情感表达的需要增加了三个语气词。

师:如果我们读书时也能像先生一样读出神态动作,甚至带上自己的语言 (语气词) 来,肯定不会觉得那样乏味了。

(理解这个问题之后,学生模仿先生的神态和语气表情朗读这一段。读得很有味,同学们都笑了。)

师:回到前一个问题,刚才大家都认为美女蛇的故事是有趣的,从故事描写的角度来看这个趣味主要来自故事情节,我们试着也来作些补白,从听者的角度来描绘这种趣味。

[出示投影]

听长妈妈讲故事时,“我”的反应又是如何的呢?请在故事情节中适当穿插“我”听故事时的神情、动作甚至语言等。

[生小组讨论后交流]

先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。 (我心里咯噔一下,微微皱了一下眉头,竖起耳朵,继续往下听……)

答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一看,隐去了。

(“啊!”我抱紧长妈妈的腿,用余光瞄了瞄墙,嘴里却呢喃着:然后呢?)

他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。

(“真的吗?”我将身体更贴紧长妈妈,小心地咽下口水,按捺不住心底的好奇,压低声音问道:那……然后呢?)

他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,———当然睡不着的。

(“哦”,我半信半疑,吊着的一颗心也就慢慢放了下来,微微呼了口气)

到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。

(“呀”……心一下子又揪了起来,我赶紧闭住眼睛,仿佛美女蛇就在我眼前)

他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。

(我豁的站了起来 ,“好险哪!”……)

后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。

(美女蛇就这样死了?再后来呢?)

(长妈妈有些不耐烦了,厉声说道:没后来了,睡觉!)

……

师:根据刚才同学们讨论的结果,现在请一个同学来做长妈妈,一个同学来表演文中的“我”,两人一起演绎当时的情景。 (两学生表演得入情入理,惟妙惟肖,同学们情不自禁地都鼓起掌来。)

师:再接着想象一下,那个晚上,听完故事的“我”会如何?

生:做了一夜的梦,梦里全是美女蛇,她喊着我的名字……

生:独自躺在床上 ,紧闭双眼,仔细聆听窗外的各种响声,心里不断想着床边要是有个金盒子,就什么也不怕了。

生:紧紧的搂着长妈妈睡了一夜,早上长妈妈说我说了一夜的梦话……

生:晚上睡不着,白天也不敢往墙上瞟,一听到别人喊我名字就吓得要命,不敢回头也不敢答应。

……

师:这才是“美女蛇故事”真正神秘的地方。不必说园子里的鲜美的植物,形象的动物,也不必说短短的泥墙根一带动物的低吟弹唱,“我”的调皮好奇,单是长妈妈故事中神秘的美女蛇,神奇的飞蜈蚣就让“我”魂牵梦萦,彻夜难眠……

(以上教学片断旨在通过了解“先生读书时对文章内容有补白”明白三味书屋读书生活并非没有一点趣味;通过“对美女蛇故事的补白”练习,让学生进一步体会到百草园的趣中趣)

以上教学构思是鉴于通常情况下,在教学《从百草园到三味书屋》一文时,很多教师似乎更重视结构的分析,把百草园和三味书屋看作两个部分,并确定这两者之间是对比关系 (笼统地认为百草园是快乐的,三味书屋是枯燥乏味的)。而教学参考书中对文章思想感情的理解没有给教师提供固定答案,只给出三种提示让学生自由讨论,只要言之有理,持哪一种观点都是可以的。从中可以发现对此文的教学解读,已经逐步破除了过去以主题分析为主的解读模式,否定了“批判封建教育制度说”,这种解读视角的多元化,给读者和作品之间提供了平等对话、彼此尊重的可能,使得教学解读在文章的主题、意蕴问题上,实现了向文本解读的归依。因此在教学这篇文章时,教者应该尽可能的给学生创造广阔的思维空间,让学生对作品有自己的解读,体验阅读的乐趣。

所以当学生普遍认为“三味书屋读书生活最无味”时,我试着引导学生通过比较阅读来发现先生读书时是有“补白”的,所以能深深吸引我仔细欣赏,从而明白“无味中的有味”;顺势通过对“美女蛇故事”的补白训练来休会“有味中的真味”即“味中味”,于是便形成了以上教学片断。

新课程给语文课堂教学带来了新的生机和活力,新的语文教材给予教师和学生广阔的发展和创造空间,具有很强的开放性。补白成了教学的点睛之笔。

一.在情感升华处补白,意真情更深。可以说选入教材的文章字里行间都蕴含着丰富的意韵、情感和哲理。教学中需要教师引导学生在激情处补白,不但能突破重点和难点,还能让学生准确地把握文章的意境和作者的情感,就如以上教学片断所示。

二.在主题深 化点进行 补白 ,意明旨亦深。如教学《观刈麦》,为了让学生走进那个“苛政猛于虎”的时代,在解读“听其相顾言,闻者为悲伤”时,笔者设计了这样的练习:作者来到田间,他看到了 ???, 听到了 ???, 他想:?????”这是有价值的空白点,教学中,抓住这一空白点创设语境,使学生在补白拓展中感受作者所要表达的情感,同时培养锻炼学生的思维想象力,真正实现了语文课堂“语言”和“精神”的融合。

三.在文本结 尾处进行 补白 ,意尽而韵长。为了使文章达到言虽尽而意犹在的效果,很多作者喜欢让文章留下一个令人遐想的结尾。这些空白不是作者行笔的终结或无奈,恰恰是不忍点破的韵外之致。教师可以对此来个及时练笔,如教学《窗》结尾的那堵白墙,是学生放开思绪,捕捉情感的蓄积点。教师大可在这里做好文章,通过对“那堵白墙”进行补白,让学生在文本阅读中升华、发展情感体验。

另处还可以通过在情节高潮点进行补白,对标点符号处 (省略号) 进行补白,于文本背景处补白等,来进行个性文学解读,体现解读过程的艺术性、体验性和创新性。

《从百草园到三味书屋》教学实录 篇8

师：同学们，我们刚才欣赏的一张张洋溢着童真童趣的图片，不经意间，把我们的思绪带回了自己的童年。童年啊，犹如一幅五彩的画卷，飘过我们凝眸的双眼；童年，又如一曲优美的旋律，缠绵于我们多情的耳畔。今天，就让我们跟随鲁迅先生的生花妙笔，一起重游百草园和三味书屋，一起赏美文经典，品童真童趣。（屏显：赏美文经典，品童真童趣）

师：冰心老人有诗说得好啊，“童年啊！你是梦中的真，是真中的梦，是回忆时——含泪的微笑。”鲁迅先生的童年又是什么样子呢？那就让我们青春的脚步来到本节课的第一道风景——读美文，感童趣。

（屏显：读美文，感童趣）

师：这是什么意思啊？就是读课文呗！但老师有个要求啊，就是要速读课文。请看老师的提示。（屏显：温馨提示：1.请给每个自然段标上序号。2.划出你喜欢的语句，在旁边写下自己的感受。）（学生认真看提示。）

师：大家感受到老师的温馨了吗？

生（笑，齐答）：感受到了！

师：那还等什么啊！下面开始速读课文。（生速读课文。师巡视。）

师：速读完的同学请举手，示意一下让老师知道。（一部分学生举手。）请放手，我们再等一会儿。

师：大家可以了吗？

生（齐）：可以了。

师：我们看屏幕，这些字大家认识吗？同桌之间互相读一下，听一听。（屏显：读准字音：确凿菜畦蟋蟀缠络竹筛觅食渊博鼎沸绣像锡箔盔甲倜傥）

（生同桌之间互相读。）

师：下面我们一起读一遍吧！我们横着读。（屏显：读准字音）

确凿（záo） 菜畦（qí）蟋蟀（xīshuài）缠络（chán luò）竹筛（shāi） 觅食（mì）

渊博（yuān）鼎沸（dǐng） 绣像（xiù）

锡箔（bó）盔甲（kuī）倜傥（tìtǎng）

（生按照注音齐读。）

师：同学们读得很好！老师还想起这样的话，童年，浓缩了一段历史，一段脸上挂着泪珠也在唱歌的历史；童年，沉淀了一个童话，一个冬天里也有花香的童话。让我们带着浓浓的初读体验，步入本节课第二道风景——赏美文，品童趣。（屏显：赏美文，品童趣）（随后屏显：1.你最想问的问题。2.你最想和大家分享的感受。）

师：爱因斯坦说过，提出一个问题比解决一个问题更重要，大家听说过吗？

生（齐）：听说过。

师（幽默地）：还有一位陈老师说过这样的名言，你的感受肯定与众不同，就是我说的。（生笑。）

师：你最想问的问题是什么呢？你最想和大家分享的感受是什么呢？欢迎大家提出来。

生1：我想问，赤练蛇是什么样的蛇？（众笑。）

师（幽默地）：这个问题挺难啊！哪位同学可以帮助她解决这个问题？

生2：是一种全身通红的蛇。

师：你告诉那位同学赤练蛇为什么是红色的呢？我怎么不知道？

生2：我也不知道。（众笑。）

师：你怎么知道它是红色的呢？你通过哪个词看出来的？

生2：我查字典了。

师：字典是不开口的老师，你问老师了，这很好。但是这位老师没告诉你它为什么是红色的。（这时，一女生举手。）那位同学有话说，我们听她说，好吗？

生3：通过“赤”这个词。

师：你以前学过“赤”是红色的意思吗？

生3：学过。赤橙黄绿青蓝紫。

师：你知道得真多。老师真佩服你。我们为这位同学鼓鼓掌，好不好？（生鼓掌。）

师：刚才这位同学举手了，请讲。

生4：我发现“从百草园到三味书屋”这个题目不仅写了地点的转变，还写了鲁迅由百草园顽皮的表现，到父母把他送到私塾。

师：老师能不能这样理解，百草园是个地点，三味书屋也是个地点，这是一个地点的变化。你想说，这是一个什么样的变化？

生4：一个年龄的变化。

师：鲁迅小时侯在百草园，随着年龄的增长，要到三味书屋了。这还是一个年龄的变化。好，请坐。

师：老师还想进一步地问一下，“从百草园到三味书屋”还是一个什么样的变化呢？（板书：从○到□）

师（幽默地）：老师画的这个圆圈多像百草园啊！（众笑。）老师画的这个方框多像——

生（齐）：三味书屋。（众笑。）

师（笑）：真是从圆圈到方框啊！“从百草园到三味书屋”不仅意味着时间的转变，还意味着地点的转变。请问大家，这个题目还包含着、隐藏着什么样的转变呢？下面分小组讨论，我们看哪个小组的答案最有想象力。等一会儿，各小组来展示。老师说清楚了吗？（生齐答：说清楚了。）下面开始讨论。（各小组展开激烈的讨论。老师分别在圆圈和方框中标出1—6的序号。）

师：如果哪个小组讨论出来了，可以选一名代表，按照上面写的序号填写，上面的序号就是你们小组的序号，要对应着写。

（各小组纷纷派代表填写。其间，老师提醒其他同学，注意看哪个小组的答案最有想象力，注意看有没有错别字。各组的答案，1组：从顽皮到成熟。2组：从巢中的雏鸟到飞翔天空的雄鹰。3组：从自由到拘束。4组：从无忧无虑的乐园到知识丰富的学园。5组：从美丽、有趣到枯燥、乏味。6组：从自由的玩耍到严肃的学习。）

师：5组的同学写的是从美丽、有趣到枯燥、乏味，我想问一下5组的同学，从哪儿可以看出百草园的美丽呢？请5组的一位同学读一下。

生5（读）：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

师：你还不能坐下。老师通过你的朗读，还没有感受到美丽。你能通过你的朗读让老师和同学们感受到百草园的美丽吗？

师：我们闭上眼睛想，百草丰茂的百草园在我们的想象中、在我们的身边向四周铺展开来，里面那百草清纯的香味和泥土温和的气息向我们氤氲而来，多么迷人，多么美丽！读——

生5（读）：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

师：“窜”应该是四声，请同学们把这个字标上声调。老师感到你的朗读进步很大啊，请坐。

师：我们一起来读这一块，边想象边朗读，把这种美丽展现出来吧，开始——（生齐读。）

师：老师感到2组的答案特别有想象力，从巢中的雏鸟到飞翔天空的雄鹰，应该授予最富有想象力奖，颁奖啦！（生会心地笑。）刚才有位同学问了赤练蛇的事情，但是我发现这里怎么没有蛇的事情啊？噢，是美女蛇啊。

师（对一位女同学）：你把这个故事讲给大家听，这是一个什么样的故事。我们想象一下，比如说今天中午你放学回到家，邻居家的老奶奶正在你们家串门儿呢，（师模拟老奶奶）我就是那位老奶奶，孩子，放学啦！（众笑。）

生6：是啊，奶奶。（众大笑。）

师：真有礼貌，真有礼貌！听说今天有一位陈老师来给上课，你学的啥啊？

生6：学的《从百草园到三味书屋》这篇课文，可好呢！

师：听说里面还有个蛇，是吧？

生6：是啊，有美女蛇。

师：我想听一听这个故事，给我讲一讲呗！

生6：好吧！这是长妈妈给鲁迅讲过的故事，一个很用功的书生在老庙里读书……

师：停啊，我感觉有些地方听不懂啊，怎么还有鲁迅啊，老奶奶文化水平低，我就不知道鲁迅是谁，你不要用书上的话。再有，你声音大一点，老奶奶耳朵背。

生6：一个很用功的书生在老庙里读书，忽然有个人在叫他，他抬头一看，发现一个美女正向他笑。他非常高兴，就答应了一声。但却被来夜访的老和尚给发现了，识破了机关。老和尚说他脸上有妖气，一定是遇到美女蛇了。只要答应了她的话，半夜里就要来吃这个人的肉的。这个书生当然是吓得要命，浑身发抖。老和尚给了他一个宝盒，说只要把宝盒放在枕头边，就可以安心地睡觉了。书生就照做了。半夜，美女蛇果然来了，沙沙沙———

师（作惊恐状）：太可怕了！（众笑。）

生6（笑）：是啊，是很可怕！

师：对啊，我感觉我有点哆嗦！接着讲。

生6：沙沙沙———美女蛇就来了，来吃他的肉了。忽然，一道金光“嗖”地一声从枕边飞了出去，肯定是那个盒子的事。

师：对！

生6：后来，什么声音都没有了。书生就觉得很奇怪，为什么声音都没有了呢？老和尚就告诉他，那个宝盒里装的是一条飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓。美女蛇就被它治死了。

师：看，我的孙女口齿多清晰啊！（众鼓掌，大笑。）真是太可怕了，太可怕了！同学们回家以后也给你爸爸妈妈讲一讲。

师：还有一点啊，在三味书屋这里还谈到枯燥、无味。哪个地方可以看出枯燥来呢？（见没有同学举手）我感觉不枯燥呢，我们看21段，你看这些学生读的书，你能读懂吗？

生（齐）：读不懂。

师：读不懂，这些都是文言文，都是古书上的话。老先生读的话，读得懂吗？也读不懂。确实很枯燥，三味书屋确实有枯燥乏味的一面。但是，那么一帮学生读那么多自己都不知道什么意思的书，然后老先生也在那儿摇头晃脑地读，想一想，也确实挺可笑的，挺好玩的。这样吧，我们来演一演，你们就是那帮学生，我就是那位老先生。你们就读，读不懂是吧，那时的学生就读不懂，你们就随心所欲地读，开始！（生自由读。）

师（提醒）：人声鼎沸嘛！（生大声读。）

师（读）：铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……（众鼓掌。）

师：这样读挺好玩，是吧！我们说，从百草园到三味书屋，是地点的变化，也是时间的变化，更是同学们这些思想的变化，是同学们才华的展示。百草园确实自由、确实美丽、确实有趣，三味书屋有一些的枯燥、有一些的无味，但是枯燥中包含着有趣、有趣中也有枯燥，枯燥也好，有趣也好，它们都是童趣啊！（板书：童趣）

师：台湾作家林海音在她的《城南旧事》中写道：“不思量，自难忘。随着岁月的荡涤，每个人的童年不都是如此神圣么？”让我们飞扬的思绪来到本节课的最后一道风景——忆童年，说童趣。（屏显：忆童年，说童趣）童年的故事说不完，就像大海里的珍珠，每一颗都晶莹剔透，每一颗都熠熠闪光。让我们打开记忆之门，去捡拾童年生活中那一颗颗璀璨的珍珠吧！

师（幽默地）：我奶奶说过啊，小子皮啊，是好的；闺女皮啊，是巧的。你们童年调皮的事情，是又好又巧的。好，大家想一想，自己的童年有什么趣事呢？（学生思考、讨论，一位略胖的男生示意要发言。）

师（幽默地）：我们这位重量级选手要给我们讲。

生1：那是我小时候，我住在我姥姥家。我们一帮小孩就在一块儿玩。那天我们突发奇想，想玩肚子拱肚子。那时，我也比较壮……

师（插话）：而且现在也壮！（众笑。）

生1：我就和一个小伙伴拱起来了，好几次我都把他拱倒了。后来，他就不干了，他一用劲就把我拱倒了。我就躺在地上，好长时间都没起来。后来，我们就在一起嘻嘻哈哈地笑。

师：不能大意啊！大意失荆州啊，关羽就这样。在学习上可不能大意啊！

生2：在我六岁的时候，我和我奶奶正在烧炉子。我不小心拿出了一根柴火，放进了作业中。作业忽然点燃了，我的手被烧了一下，闻起来有点糊。（众笑。）我叔叔和我妈妈急忙赶来，我叔叔把我背到医院去检查，我妈妈就在那儿救火，她是救火员。

师：以后同学们要注意，一定不要玩火。还有哪位同学愿意和我们一起分享你的童年趣事呢？

生3：我刚刚走出童年。在夏夜里，大人在乘凉，我们一大帮小孩在玩捉迷藏，有的藏在楼道里，有的藏在楼后面，我们玩得非常高兴。我不想离开童年，那是最美好的回忆。

师：老师希望你永远保持一份童心、一份童趣，好吗？

师：老师也想讲一个童年趣事。这个童年趣事，不是我的，是我的女儿的。我的女儿比你们大两岁。那是03年，我的女儿正在上小学三年级。当时我在外地，家里只有我的妻子和我的女儿一起生活。一天中午，我的妻子给我打电话说，放学很长时间了，女儿还没回家。我说赶紧找啊。最后问我们邻居家的孩子，说是摘枣去了。我的妻子就出去找，结果找了一大圈也没找到。我妻子给我打电话说，实在找不到，先在家等吧，孩子丢了！正在这时候，我的女儿气喘吁吁、大汗淋漓地跑回来了。当时，我的妻子打了孩子一把，你怎么这么晚才回来啊！我的女儿哭了，从书包里拿出一袋元宵来。原来，我的女儿从同学那里借了五块钱，放学后跑到市里，买了元宵再跑回家，路程有六七里远。你想，一个三年级的孩子啊！我要告诉大家的，那一天是我妻子的生日，我的女儿是给她的妈妈买生日礼物去了。当时，她们母女俩是抱头痛哭，在电话另一头的我也是泪流满面。我不知道，这是不是我女儿的一件童年趣事，但是我们现在拿来当趣事说、当笑话讲的时候，我们一家人脸上却是幸福的含泪的微笑。（老师讲得动容，学生听得泪水盈眶。）（热烈的掌声。）

师：我们这节课也快到结束的时候了。同学们，你们如此缤纷多彩、充满童真童趣的童年，让老师也特别感慨。同学们可曾想到，当年鲁迅先生独自一人躲在厦门大学的图书馆楼上写这篇文章的时候，是何等孤寂与苦闷。他只能借这样一朵儿时的“小花”，拾来自赏，排遣寂寞。不管是美丽、神秘、有着无限趣味的百草园，还是童趣中有枯燥、枯燥中有童趣的三味书屋，都成了鲁迅先生获得些许温馨、慰藉自己心灵的美好回忆。

童心不老，染绿生命的本色；童趣无限，装点人生的行程！愿我们的生命——童心永远不老，愿你我的人生——童趣无限年轻！下课！

（屏显：童心不老，染绿生命的本色；童趣无限，装点人生的行程！）

《从百草园到三味书屋》 篇9

2、对比关系。用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

3、统一关系。通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚、欢乐的心理。

这道练习旨在帮助学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。由于课文内容复杂，初一学生难于理解得很深刻。只要有所理解，也就达到目的。

《从百草园到三味书屋》教案 篇10

[教学目标]

1、积累字词；了解鲁迅及《朝花夕拾》

2、学习本文写景善于抓住景物特征，层次井然，融情入境的写法；体会作者在百草园和三味书屋的生活乐趣，尝试表达自己的生活经历和体验

3、学习热爱大自然，追求新知识的精神 [重、难点分析]

1、对百草园景物的描写；理解美女蛇故事的作用

2、理解“三味书屋”这一部分的思想内容

3、从整体与部分的结合上把握文章的主题思想

围绕教学重难点，采用自主研读与合作探究的方法，充分发挥学生的主动性，自主质疑，合作探究，加深对文章内容的理解引导学生观察生活，从生活中搜寻写作素材，把所学的方法用到实践中来，让学生学会写作教学方法：自读、探究 教学时间： 三课时 教学过程

第一课时

一、导入新课

有一首歌中唱到：“小小少年，很少烦恼，随着年岁由小变大，他的烦恼增加了„„”这便是成长，有喜也有忧，有憧憬也有一丝丝担心。在本单元的学习中，我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事，今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅，他带来的故事叫《从百草园到三味书屋》。

板书：从百草园到三味书屋 鲁迅

二、简介作者及创作背景（展示相关图片）

鲁迅（1881—1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。本文写于1926年，是一篇回忆童年生活的散文，收在《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）。

百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候（12岁到17岁）在这里读书。

当时我国正处在第一次国内革命战争高潮时期。国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。因而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生于1926年9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。在厦大仅一百三十多天的日子里，鲁迅一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事；“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。《朝花夕拾》中的散文，形式多样，笔法灵活，抒情之中见讽刺，叙述之中显深意，严肃的内蕴常以幽默诙谐的语言出之，构成了独特的艺术风格。

三、查预习。

1、掌握下列字的读音和字形。

确凿záo 菜畦qí 攒cuán 油蛉 líng 桑椹shân 斑蝥máo 珊瑚shān 蟋蟀shuài 敛liǎn 脑髓suǐ 陌mî 人迹罕至hǎn 竹筛Shāi 秕谷bǐ 系jì 传授shîu 书塾shǔ 宿儒rú 蝉蜕tuì 厥士juã 窦dîu 盔甲kuī 人声鼎沸dǐng 倜傥tì tǎng 绣像xiù 拗ǎo 锡箔xī bï 金叵罗pǒ

2、掌握下列词语的词义。

确凿：确实无误。菜畦：菜地。

长吟：长声鸣叫。

云霄：极高的天空。缠络：缠绕。机关：计谋，心计。

陌生：生疏，不熟悉。

鉴赏：鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。人迹罕至：很少有人来到。觅食：寻找食物。总而言之：综合上面所说的内容。答礼：还礼。

方正：行为、品性正直无邪。

消释：（学识）精深广博。毕竟：终归，到底。同窗：同在一个学校学习的人。陆续：表示动作行为先先后后、断断续续。倜傥：洒脱大方。

人声鼎沸：人生喧嚷嘈杂，好像鼎里的水沸腾起来一样。

四、整体把握

通读课文，然后解决下面问题

1、提问： 你最先想到的是什么内容？课文提到了哪些地点？百草园对于作者来讲有什么重要意义？板书：乐园

2、分组讨论：为什么百草园是我的乐园，到底有什么乐趣？（用自己的话来总结）在百草园中有有趣的植物、有趣的动物组成了有趣的活动，可以干有趣的事情，听有趣的故事，所以百草园是我的乐园。

3、提问：所有乐趣之中给你印象最深的是什么？ 一般学生会回答泥墙跟一带，捕鸟。

4、为什么作者要把他们写得如此详细，又为什么能写得如此详细？

因为这些给作者印象最深，感情最深，当作者充满感情回忆起童年时，这一切便都栩栩如生的出现在眼前。

五、细读课文

提问：作者是怎样具体描写百草园的景物的? 朗读第2自然段，思考回答问题。

讨论并归纳：（老师提示引导并归纳）

(1)既抓住了事物的特点，又符合儿童的心理，用词贴切。

（让学生理解：光滑、肥胖、伏、窜、轻捷、低唱、弹琴等词语和相关语句。）

（2）形、声、色、味俱全，春、夏、秋景皆备。

（让学生分别找出相关内容）形：肥胖、高大、臃肿、小球 声：长吟、弹琴

色：碧绿、紫红、菜花和蜂的“黄”。味：又酸又甜。春景：桑葚、菜花。夏景：鸣蝉。秋景：蟋蟀的叫

四、布置作业 1．完成研讨与练习

一、1．2，二、1.2．完成第一课时补充作业。

第二课时

一、继续学习第一部分。

1．写了百草园的景物后，又写的是什么？是一个什么样的故事？ 美女蛇的故事。可让学生简要复述和评论这个故事。2．问：文章为什么要写美女蛇的故事? 讨论并归纳：美女蛇的故事很吸引孩子，给百草园增添了神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。

3.下面一段写的是什么？ 写的是冬天的百草园。

4． 冬天的百草园最有趣的是什么事？ 捕鸟。

5．文章是怎样描写捕鸟的，准确地运用了哪些动词?为什么要写捕鸟? 讨论并归纳：先写捕鸟的时间、条件、方法，然后写捕鸟的收获、经验教训。运用的动词有“扫开”、“露出”、“支起”、“撒”、“系”、“牵”、“看”、“拉”、“罩”。写捕鸟也是写百草园给爱玩的儿童带来的无穷乐趣。

二、阅读课文过渡段和三味书屋部分 1．学生齐读过渡段。

2．问：“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是从哪些词语看出来的? 讨论并归纳：不知道，从“也许是„„也许是„„也许是„„都无从知道”可以看出，三个“也许是”表示尽管猜测的原因很多，但一个也无法肯定。

3．问：“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!”这句话运用什么修辞手法?表达了作者什么心理? 讨论并归纳：运用拟人，表达了“我”对百草园的依恋。4．问：这一段在全文结构中起什么作用? 讨论并归纳：起承上启下的过渡作用。

5．问：第二部分一开始作者对先生是怎样评价的? 讨论并归纳：先生很“和蔼”。是本城中极方正、质朴、博学的人。6．问：怎么理解先生不回答“怪哉”这虫的问题? 讨论并归纳：私塾先生通常要求学生读他所指定的书，书外的问题是不予解答的，况且提问者又是一个刚入学不久的学生，如此“不务正业”，这大概是先生不作回答且有怒意的原因。（至于这种态度是否正确，不求一定，只要合理就行，若学生没提出也可不讨论。）7．问：“他有一条戒尺。但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”说明先生是一个什么样的人? 讨论并归纳：打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式。有戒尺，有罚跪规则而不常用，说明他对这种落后的教育方式持保留态度，也反映他对学生的开明思想。8．问：你认为在三味书屋的生活有那些地方写得有趣味？

学生自由发言，不求统一，合理就行。主要让学生理解把握课文内容。9．问：从作者的记叙和描写中，你觉得作者对三味书屋的生活是什么样的感情？

学生自由讨论，有理就行。

10．请归纳本文的中心思想。（让学生讨论“研讨与练习”：一题的3小题）

三、小结

全文主要内容由两部分构成——百草园和三味书屋.表现了儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、快乐的生活。

四、作业

1．完成课后研讨与练习二。2．做第二课时补充作业。

第三课时

一、问题探究

1.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?表现了作者怎样的思想感情? 对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。）2.为什么要写美女蛇的故事? 美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?是从哪些地方看出来的?这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。

3.童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度? 主要是敬慕先生，对他渊博的知识感到信服。同时也很爱他，因为学生虽然很调皮，很贪玩，但先生很少体罚他们，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。

二、小组讨论：

1、这时的我与在百草园中的我有什么相同的地方？

对于生活的热爱，大自然的热爱，对于知识的追求，天真幼稚，欢乐，细致的观察生活，好奇心

2、这时的“我”与在百草园中的生活的“我”和“我”的生活又有什么不同之处？ 生活比较枯燥，学习内容引不起兴趣，老师不允许问课外的知识，原来的贪玩到现在的用心学习，有趣的故事到听不懂的文章。对长妈妈的依恋到对老师的尊敬。

3、告别了童年的无忧无虑，鲁迅开始有了自己的秘密。自己的烦恼，自己的思想与见解了，他为什么会有这些变化呢？他能够逃避，不去上学吗？

板书：成长。

4什么才是真正的成长，是年龄的增大？是体重的增加，结合课文，说说你的见解。

三、作业

下面这段话中连续使用了一系列动词，准确地描述了雪地捕鸟的过程。仔细品味，然后自己写一段话，或叙述做某个游戏的过程、或描写蚂蚁搬家的经过，也试着用上一系列动词。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。