关于安徽宏村的导游词(共10篇)
关于安徽宏村的导游词 篇1
各位游客:
你们好!欢迎来到黟县的西递参观、游览。我是安徽旅行社的王萍(兵),很高兴担任大家今天的导游。
我们现在已经来到了西递村,它始建于北宋,有950多年的历史了。整个村落呈船型,四面环山,三条溪流穿村而过。矗立在村头的这座青石牌坊,叫胡文光刺史坊,建于明万历六年,高12.3米,宽9.8米,四柱五楼,结构精巧,峥嵘巍峨。西递村中,各家各户的宅院都很富丽雅致。如康熙年间建造的履福堂,陈设典雅,书香四溢,厅堂中的对联写到:“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”,这都彰显了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。临街悬空挑出一座小巧玲珑的亭阁式建筑,飞檐翘角,典雅别致。原本用于观景,现为抛绣球的绣楼了。桃李园建于清咸丰年间,分为前中后三进。第三进相当高雅,门额上有“桃花园里人家”石刻,厢房上有草书《醉翁亭记》的木雕,墙上漏窗雕有冰梅图,处处显现儒雅之风。
北京清华大学的导游词范文5篇北京清华大学的导游词范文5篇离开西递,我们又来到了宏村。它始建于南宋年间,至今已有800多年的历史。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是建筑史上一大奇观。村北的雷岗山为牛的头,村口的2棵古树是牛角,错落有致的民居为牛身,人工水圳为牛肠,月沼为牛胃,南湖为牛肚,村旁的四座桥为牛腿,整个村落就像一头水牛,静卧在青山绿水之间。
履福堂是清代大收藏家胡积堂的故居,为三层楼房,履福堂中左边的陈设,悬挂回壁的楹联,画轴,给整个民居增添上一个古老,典雅的光环。进入后堂,有一用于扇风的板扇悬于半空,一扯动绳子,板扇即轻轻来回摆动,可以想象,当时主人是何等悠闲自在!再看天井两旁各有十二扇门,雕刻了花草、飞禽、走兽,在每扇门中段各雕了一则孝义故事,合起来是一幅《二十四孝图》。
关于安徽宏村的导游词 篇2
关键词:宏村;规划;徽派建筑;文化保护
宏村是位于安徽黟县东北部的一个小村庄,村落面积19.11公顷,始建于南宋绍熙年间(公元1131年),至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。
整个村落水系环绕,水流依墙委婉而动,使它有着水一样的灵性;村内依水而建保留完好的明清古民居,使其成为徽派建筑村落中最有魅力的村落,成为徽派建筑村落的代表,并被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
一、村落规划
宏村是中国古代依据仿生学建造,具有独特造型的“牛型村落”。始祖汪九是唐初越国公后裔。村子始建于宋代,其规划由一个名叫胡重娘的女子设计,该女子是西递古村一风水先生之女,嫁给了宏村一个祖先的族长,该女子运用了自己的才智,借助在京城身居要职的丈夫的力量,才有了完美的宏村……村内有着数百户粉墙青瓦的古民居群,特别是精雕细镂的承志堂、敬修堂;森严的上元厅、南湖书院;街道两旁古朴的店铺;充满诗意且碧绿如镜的月沼,以及碧波荡漾的南湖……如此美景构成了完美的艺术整体,带给我们悠久历史所留下的深远的文化底蕴。
整个村落的“牛”型结构被誉为世界历史文化遗产的一大奇迹。巍峨的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居如庞大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合聚成一口半月形的池塘,整个形如牛肠和牛胃,其半月形池塘又名“月沼”。人们又在绕村的溪河上先后架起四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的村落水系设计,不仅为村民生产、生活用水提供方便,更创造了家家门前有清泉的良好环境。
宏村依山傍水而建,村后以青山为屏障,地势较高,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击的危机,又有仰视山色泉声的乐趣。
二、村落建筑
宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,数百栋明清时期的民居建筑静静屹立。它吸引人的地方还在于它的民居建筑,宏村民居被称“高墙深院小窗户”,是徽派建筑的典型。
徽派建筑的主要特点就是青砖黛瓦马头墙。其中有讲究的房子布满木雕、砖雕、石雕,代表了身份、荣耀,马头墙本身则是为了防火,天井则是在下雨时蓄水应急,通风、透气、采光。高大奇伟的马头墙灰白的屋壁被时间图画出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有祠堂、书院和牌坊。走进民居,砖雕、石雕、木雕装饰满眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声的展示着精心的设计和精美的工艺。
宏村现有明清建筑138座,粉墙青瓦,巷门幽深。建筑的马头墙高低错落,真是“高高低低马头墙,黑白分明瓦与墙”的典型徽派建筑。若没有马头墙,徽派建筑的风韵会顿失光彩。村中有几处规模较大的民居,分别是承志堂、东贤堂、三立堂、南湖书院等,都是大门森严,古朴宽敞,精雕细镂。
宏村古建筑中的汪定贵宅承志堂,被誉为“古民居建筑博物馆”。是皖南古民居中规模宏大,设施齐全,布局合理,三雕精湛的代表作。进门就可以看到水缸,它主观上讲是聚财,客观上是作为消防池。房门即莲花门至上而下由眉板、胸板、腰板、群板组成,为了通风、透气、采光,胸板采用了镂空雕,腰板采用的是浅浮雕或深浮雕,群板则用平板。这里就像徽派木雕工艺陈列馆,尽是木雕镂空门窗。前厅横梁上的“宴官图”,充分表现了主人虽地位不高,但追求功名利禄、向往达官贵人的生活。几百年的银杏树雕的是琴棋书画,以及茶余饭后的活动。梁上雕的人物都是往前倾的,这叫高浮雕。高浮雕比深浮雕更进一步,好处在于让人从下向上央视的时候形成准确的透视。中门上方护楼板上的立柱调着“渔樵耕读”,南北财神,斗拱上是“三国演义”,边门上方的“商”字图案,全都层次丰富,人物繁复而生动。
在宏村,石雕多体现于祠堂和牌坊。砖雕都体现在大门口,明清时期的建筑大门口都有门镂式面罩,有的大门两侧砌有八字墙,人们在这些地方精雕细琢,使原本无生命的青砖一块一块活了起来,有着人物,鱼虫,山水,都是镂空雕刻。木雕题材也十分广泛,无所不有。
三、村落的保护与利用
作为世界文化遗产的宏村,尤其是古建筑水乡如诗如画的美景,每年都吸引无数的游客和艺术专业的学生。因此,保护与利用宏村的生态与人文资源尤为重要。
大量的游客观光旅游,对环境的破坏,对部分古建筑的保护不利。每年大量学生写生,颜料水等对周边环境污染越来越严重。当地居民为赚钱,不惜拆卸其他尚未列入遗产保护的古村落上的雕刻。
应采取有效的保护原则和措施。保护古村落水系建筑景观的原真性,要控制对自然水质的污染。保持人文文化背景,承传淳朴的民风,保持传统的民俗。并建立保护专项小组,制订古村落建筑的分级保护措施,收集记录周边散失的遗迹和资料。与周边古村落联合,控制对古建筑上雕刻的拆卸与买卖,共同保护原生态的建筑与文化。
四、结语
在徽州有数不尽的高墙深院,在宏村穿巷走弄总是与水相伴,印刻在老建筑上的沧桑和水系是历史最好的见证。
宏村这座传统古村落历经风雨沧桑,是徽派建筑古村落的完美代表。宏村的规划、街道形式、建筑和装饰以及房屋与广泛的水系相结合的“牛”形规划布局,被中外专家认为是“将科学与诗意完美结合、建筑与环境珠联璧合的典范”,是人类古老文明的见证。
但如何深层的保护和利用古村落宏村的自然与人工天然为一体的水系生态环境的文化景观以及隐藏在其背景下的人文文化和环境风水学的空间设计,是我们值得深思的问题。
【参考文献】
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[4]武旭峰.发现之旅——深入黄山的背后寻找徽州[M].广州:广东旅游出版社,2002.
安徽宏村导游词经典 篇3
宏村又名弘村,都是取宏广发达的意思。村子始建于宋代,数百户粉墙青瓦的古民居群,特别是被誉为“民间故宫”的承志堂、平滑似镜的月沼。碧波荡漾的南湖,雷岗山上的参天古木,森严的叙仁堂和南湖书院等等,构成一个完美的艺术整体,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久的历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至八十年代中期开始发展旅游业,乔石、朱F基等先后来宏村旅游考察,琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。在20_年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
讲完宏村,我们来说西递,西递位于安徽省黟县东南部,村落面积12.96公顷。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带,胡姓聚族而居的古村落,该村源于公元11世纪,发展鼎盛于14——19世纪。随着我国封建宗法制度的解体,西递村的发展也日渐缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭,也未受到经济发展的冲击,村落原始形态保存完好,始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列为安徽省重点文物保护单位。20_年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
介绍安徽宏村导游词 篇4
宏村始建于北宋,距今已近千年历史,为汪姓聚居之地,宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。宏村地势奇特,整个村落布局像个牛形,故又被称作“牛形村”。大家都听过孙悟空钻进铁扇公主肚子里的故事吧,现在就让我们钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧!
宏村全村以高昂挺拔的雷岗山为“牛头”,满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”,村内错落有致的建筑群是“牛身”,碧波荡漾的湖塘为“牛肚”和 “牛胃”,穿堂绕屋,九曲十弯的人工水系是“牛肠”,村边的四座木桥为“牛腿”,宏村就像一头卧牛处于青山环绕、稻田连绵的山冈之中。
同学们如果要到湖中间的石道上玩,可要小心,那里的石道特别窄呢!
宏村融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。全村现完好保存明清民居140余幢,其中承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇,被誉为“民间故宫”。宏村的街道、建筑,甚至室内的布置都完整保存着原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。
如果有同学要尝尝这里的特产的话,那你可来对地方了,宏村的特产——腊八豆腐特别美味,是用上等小黄豆做成豆腐,把豆腐抹上盐水,在温和的太阳
下慢慢烤晒成的,一般可晾放三个月不变质、变味。同学们可以带回去让爷爷奶奶、爸爸妈妈一起品尝。
同学们,这么快就把宏村看完了,是不是像在美丽的画中游览?希望
关于黄山宏村导游词 篇5
大家请跟我来,看这边山上的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。它们形态各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树,都是因为它们的形态而得名呢!迎客松是著名的景点之一,外形更是特别:它的树干中部伸出长达16米的两大侧侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照,作为纪念。
不知不觉大家跟我来到了山顶上,请看山顶上各种怪石,形态各异,还有天上的云海映衬,黄山的奇观说也说不完,看也看不够。现在大家自由活动,大家尽情去欣赏黄山的美景吧!
请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋,不要到危险的地方去。
安徽宏村西递旅游心得 篇6
我是从学校出发,前往安徽宏村的旅行,终于在10个多小时的车程之后到了安徽宏村,我们在导游的组织下一起去观光了宏村,南湖。
首先导游向我们介绍南湖,湖成大弓形,湖堤分 上下层,上层宽4米,原来古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中。整个湖面倒影浮光,水天一色,远峰近宅,跌落湖中,加之树荫水深和日光的相互作用,明暗协调,动静相宜,显得幽深、雅静、清新、明 丽。之后我们从小桥上进入宏村,导游小姐向我们介绍说:宏村自古口碑称为“牛形村”。全村以耸峙高昂的雷岗山如“牛头”,苍郁青翠的古树如“牛角”,村里高低错落的房舍为“牛身”,碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”,穿堂绕屋,九曲十弯的人工水圳为“牛肠”,当时村边有四座木桥为“牛腿”。四环青山黛峰。稻田相连,整个村落就像一头牛静卧在青山绿水之中。
来到村北头,沿着水圳往回走,只见那九曲十湾的水圳如同一条轻柔的银带在村中“缓缓飘动”。沿路处处可见一池碧水中楼台涟漪,形成了家通水渠,户有水池,巷穿水圳,村有月沼的水上村落。既有山林野趣,又有水乡风貌,村中 各户皆有水道相连,汩汩清泉从各户潺潺流过,层楼叠院与湖光山色交辉相映,处处是景,步步入画。闲庭兴步其间,悠然之情浓烈得让人心醉。导游带我们穿梭于宏村狭窄的石板小道,参观月沼,承志堂等地,不得不说宏村给人一种宁静淡雅的气质,在这里能让一颗嘈杂的心变得宁静。
第二天我们早早的起床一起吃饭之后乘车去了西递,到那之后发现小巷子里面都是画画的学生,成了另一条美丽的风景线。我们在西递呆了一天,拍照,画画,22号又去了南屏。我感觉宏村和西递很像,不知以前宏村和西递谁当年更加兴旺,都有雕梁刻窗、莲门斗拱,洋溢着徽商的富贵,只是西递更加厚重,宏村更加写意,首尾衔湖,水系纵横,随时随地,都有轻盈淡然的感觉。
总觉得西递的大路小巷更有规则,易于亲近,而且西递的水道稀疏,不象南屏关路水道纵横,整个村落流于安闲,角角落落都有写生的学生,手里的画笔飞速摆动,却丝毫影响不了环境的宁静,整个村庄都似这般,动静之宜,别有一番风味。
西递的建筑大多大同小异,高门窄户,内部架空,梁檐具深,不论何时走进都有一种庄严肃穆的感觉,虽然有四方的天井用于采光,但是阴影下常常静坐着一个老人,面无波澜地看着过往的游人,惶惶忽忽就生出隔世的感觉。
西递的祠堂多,楹联便多,这里的对联脱离了附庸作雅的范畴,多为祖上经验之谈,为人之道,为商之道,为官之道,班驳的红漆见证着当年胡家的辉煌。无论为商为官,先重家教,守道方能立世。西递楹联是一件取有趣的见闻。据考证楹联是对联的雅称,是我国独有的一种艺术形式。特别是在明太祖朱元璋极力提倡下,发展迅速。到清代相当普及。并成了一种时尚和身份的标志。西递楹联我们看到古楹联一般挂在厅堂左右和厅堂两侧对应的园柱上,全部是优质木料刻制。楹联内容大都是以理学思想为主导,有表明对生活态度的,例如“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”,对人生的理念,有写景、言志、抒情的雅趣。例如:“事能知足心常乐,人到无求品自高”,也有对治家、处世、诚实的告白,例如:“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”;又例如:“淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居”等等都是灵活、鲜明、雅俗共赏。这些楹联吸引了许多游客,字体秀丽,风格迥异,其丰富的文化内涵给人们启迪,精美的书法艺术给人以美的享受。
我们在一天的疲劳兴奋中度过,漫步西递小巷、卷门、青石路面,参天古木,让我们有一种恍然隔世的感觉。平滑似镜的月沼和碧波荡漾的水湖依偎着粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群,构成了一个完美的图画。使古民居建筑再次表现出徽文化的博大精深。“斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩”到了傍晚,夕阳下被晒得温温软软的西递就有这种感觉,仿佛一个严厉的中年人,迟暮了,慈祥了,老去了,那些握着茶壶的手,却金光荡漾。我想说,西递是个有灵性的村落。
说到南屏,我们看到了很多祠堂之类的,有一个说是当年拍《菊豆》的地方,墙上有很多《菊豆》的相片,还有从前染布织布的工具,让我觉得很有趣。其实感觉南屏比宏村要小一些,不过自然风光倒是不错,自由走动的时候逛到了一片树林,郁郁葱葱一片绿色在阳光下甚是好看。
在之后的几天我们依次去了关路,打鼓岭,木坑竹海。关于关路的连体民居,我觉得很有趣,这个不大的村落里书屋之多出人意表,印象最深的是临溪书屋,问渠书屋,还有那间著名的“吾爱吾庐”,我不知汪家是什么样的一个家族,然而既然重习儒,经商必然与人无缺,为长久之道。徽商几乎都受过严格的家庭教育,是为儒商,所以在明清开辟了他们的江南盛世,而后那些盐商大族,多是徽商后代。路是一个过于安静,文化趋于淡薄的村落。
说到打鼓岭,可以说这是我们玩的最开心也是最累的一天。山峦重叠、涧流飞泻、林木繁茂,生态绝佳。分布有大小六处飞瀑,四处深潭,瀑布最高的落差达30余米,低的也有10余米。瀑布从莽莽丛林和群峰间飞来,犹如一道道白练,在悬崖峭壁间飞珠溅玉,蒸云腾雾,美不胜收;在山崖间三番冲折,泻入深潭。好似少女粉颊上的一缕刘海,秀丽拘谨,又似壮士悬鼓抡槌,豪情万丈。打鼓岭与打鼓村之间,至今还保留成片的珍稀阔叶林,其中不乏桂皮、石楠、粗榧、南方铁杉、天竺、巨紫荆、兰果树等名贵树种。于是,阔叶林广了,不知名儿的飞禽走兽也多了;打鼓瀑宽了,打鼓潭深了,那叮叮咚咚的千锣万鼓,也敲得更明朗,更有信心了。
从踏入竹海景区的那刻,眼睛见到之处都是绿:深绿、翠绿、墨绿......恍如走在电影的场景中,淡漠了人世浮华。在这里我们爬的很累很累,石阶陡峭.笔直上去的.爬到一定高度.往下看,让人眩晕。漫山的竹林,郁郁葱葱,且前往游玩的游客不多,非常地安静,虽然没有太大的趣味性,但让人心旷神怡。在气候条件好的情况下,还可见到类似于黄山云海般的景致。卧虎藏龙中的周润发和章子怡在竹子上打斗的场面据说是来自这里.我想还是很喜欢竹海的宁静和安逸的。
从来这里我就发现这里的人都起得很早,老人喜欢在自家门前安静的坐着,劳动的人挑着担子往田地里走,田地里的农民在劳作,还有水牛,马拉着车,他们日复一日地重复简单又劳累的生活,但没有半句怨言。这里就像世外桃源,他们不像城里的人拥有过多的欲望,他们不像城里的人喜欢抱怨,相反,虽然生活条件很朴素,但我也能看到从他们脸上洋溢着的幸福。有一天下午,我和同学遇到一个老人,他毫无保留地给我们讲了宏村的历史,偶的时候,他说得很激动,就像他也生活在那个年代。看到这些人,我反思我们自己,现在我们的生活反方式,是我们自己喜欢的吗?我们的生活条件比他们好,但平时除了学习就是上网,作业多了还整天抱怨,事情总是一拖再拖,我们的心变得越来越浮躁,越来越少停下脚步好好的感受生活。
在宏村这几天,我们闲暇时就去购物游玩之类的,无时无地不感受到“三雕”艺术的魅力。在这些独具特色的古民居上,砖雕、木雕、石雕随处可见,把融砖、木、石雕为一体,与木柱梁结构进行巧妙的综合运用。形成了一种技艺独特、气韵生动自成一体的建筑雕刻艺术风格。其造型和图雕表现出徽商大贾骄奢浪漫的心态和儒雅恬淡的情趣,又通过栩栩如生和山川风物,历史故事的雕饰,寄寓着主人对生活的态度和希翼。“三雕艺术”是中国古代劳动人民的结晶,有着很高的历史价值。
安徽宏村写生实习报告 篇7
4月3号下午,我们踏上了去往安徽的列车,对于我来说这是我的一次出省,心中无比的喜悦,我们艺设同学经过了二十多小时的颠簸,4号终于到了宏村,下车后大家脸上都洋溢着微笑 5号导游带领着我们进村游览,我们踏着青石小路,嬉笑着来到了南湖,在它的旁边有一个南湖书院这岑经是,当代著名的科学家李小娟受教的地方,宏村古人在500年前 便开始在建筑领域里探索“仿生学”他们按照牛的形象布局整个村落,从而为祖宗带来了兴旺,牛形村落是当时历史的文化遗产,恰似山水长卷,与自然景观融为一体,2000年11月30日,被联合国教科文组织列入了文化遗产名录,被誉为”中国画里的乡村”村后以青山为屏障,同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里的建筑的特别和风景的美,在绘画中融入了自己的感情,也同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在村里还与其他院校的同学相互交流,共同探讨,学习气氛很融洽。在这打的几天里,我包揽了很多美景,很多古徽州工艺,亲身感受到了向往已久的古建筑。出此之外我还接触了很多人,见识了很多事物,学会了很多东西,在写生的过程中同学们团结友爱,互相照顾,相互交流,相互督促。在这几天里,同学们了解了许多,也认识了许多事物,为这里的风景,古建筑,街道所迷惑。为这里的人文,历史所感慨。在宏村里画建筑,在适合不过了,搞高的马头墙,曲径通幽的小巷子,还有满目的绿色,再加上完美的徽派建筑.速写一开始不是很顺利,总是停留在那黑瓦上,更像是去表现一种肌理的效果,用线不是太活,到后来就好多了,线比较自然流畅了,原来速写中存在的问题,都得到了解决了。
接着我们又来到了南坪,天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!由于我们在学校过惯了安逸的生活,连速写都快不会画了,所以第一天在那里画真的是丢人,就当是练手好了,不过收获还是有的,也算知道了自己来屏山的目的。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。
通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在 是太多了。
为了提高我们对艺术的审美,色彩的认识和对徽派建筑的了解,我们又到了西递、让我们更了解了安徽这座古城的文化,也让我们拥有这座城市而感到骄傲。
第二天,早上由导游带我们去观光,走到古村口那有条河,那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的,河上有两座石桥,桥面都是由大块的石板铺设的,看起来很厚重,据说哦是三四百年前留下的,说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外观都建有“码头墙”。房屋里面都是用木头建造的,门窗的雕刻很精致很细腻,看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术,厅堂里都有一块露天的地方,那里放着一口大水缸,每逢下雨,水就会从瓦上滴落于缸中,这就是民间流转的“肥水不留外人田”。厅堂都有一张高桌和两条长凳,有的有太师椅和一个小矮桌,共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋,此门罩写着“天官上卿”四个大字,是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌,但它还是我们眼中一道不可或缺的景点,它毕竟经过了风风雨雨,历尽了人间沧桑,它是历史的见证。导游领我们观赏了一圈后,就让我们自由观赏。
在我们返回住宿的地方的时候,山间蒸发着雨雾,萦绕于山头上,那里空气很清新。
第二天,我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了,这里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
接下来的日子,我们的任务中,每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画,我都会画水、树、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。我也感觉到我画画的水平有了很大的提高,河上有很多桥,我的画中少不了一张有桥的。
在那里七点半有时老师来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在哪里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我每次作画都有不小的提高。也因此更喜欢让老师点评自己当天的作品了。在画画当中我们也能了解了一些建筑的构造。16日我起的特别早,为同学们盛好早餐,这也是最后的早餐了,同学们好像没有往日的嬉笑了,大家都埋头吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但还是拿着行李上车了,一路上大家都拼命的往车窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,开始陷入了回忆,我回忆着那些古老的房屋,那“小桥流水人家”的意境,还有和村民谈笑风生地画面,那画画好时,得到老师表扬的心情,还有和同学们一起游玩,一起去画画,一起进餐,这都让我难以忘怀。车上放着DVD小品,很搞笑,但大部分的同学的注意力都在窗外,有的干脆闭目沉默了,有的笑了,但那是很不真实的笑。车在路上飞驰着,心却往后想着,过了二十个钟头左右,终于又回到了熟悉的校园,好像从梦境中回到了现实。
在这两周的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情,快乐的日子总是那么短暂,也许是我们太珍惜那段日子了,在玩的时候我们要尽情的玩,在学的时候我们要拼命的学。婺源你如此多娇与多情,迷住了我的双眼,留下了我的心!
对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。
写生实习已经已经回来好几天了,满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。
天逛下来,脑子里充满了这里的景点特色.不过最喜欢的是,是在下午的斜阳十分走这村的西边的COBBLESTONEBIVALE,在村的边角上,出了村界的小拱门,一条宽阔的“出界”的杨柳林阴路.有着被本地村民和游客都遗忘的色彩,但是确实有是最舒服的地方.站在水边的树边看了会书.早上和TERRY三人一起出来,对南湖里的荷花研究了起来.于是拿出久置的相机拍了起来.南湖没有荷花的水面乃是大量的留白.带着话筒的黄制服导游们湖背出几部著名的电影名字来描述这湖,如“卧虎藏龙”里发哥牵马行走而过的小桥就是这里.回旅馆,旅馆边上十米远处已经有一板栗大娘,在板栗滩上放一张自己的油画,一张自己的素描头像,还有一个小板字的信件和艺术学院的学生的合影照.这路是人群芜杂,中午回时见一老爷爷在边上,个头矮矮的,黑黑的皱纹深刻,但是嘴巴却是很可爱的摸样,露出健康的白色大牙.一肩挂一邮包,好象是路过的,一手拿一报纸宣传什么新闻,声音象是年轻人,大概是说中央台几套节目有介绍他.我想是这里的画家吧,于是走开了.这大娘大爷倒是挺配的.下午去卢村,听学生听说糯米糕爷爷在这里住,就都冲着他家去了,原来就是这个大爷.学生就是流行先知啊...大爷说要到两点才开始做糯米糕,我们就插空参观了徽州第一木雕楼,据说是几百年前这里的一个卢姓大爷,也是做盐生意的,给他的六个老婆盖的几处豪宅.因为游人少,导游小姐比起在宏村显的投入的多.参观完以后,我们在村里瞎逛,但很快就被猪圈和狗粪的味道熏的不耐烦了.除了遇见一黑毛大屁股不猪不狗的小动物,在它的热情相迎下给它拍了几张照片,此外没有特别的收获.糯米糕爷爷开始做糕点了,一个小时只能做十来个,就在他家的门厅做,门厅两边挂着两张用画布拉上帷幕的照片,原来是大爷的电影剧照。同学TINA要求自己做,大爷颇有专业精神的拒绝了TINA的玩票要求。
我们终于等到大爷做好了下午的第一个饼,拿到就出村了,因为呆会他要骑着他的单车把做好的十几个饼拿到宏村买。我们就可以就近取货了。
回到旅社,趁着今天热量充足的太阳能储备洗了个澡,洗了一半,TERRY就敲门说饼做好了。
傍晚,勤奋的SERRA画了班级里的第一张水墨写生。
晚上吃了比较丰富,是旅店老板的送行酒。辣味火锅里可是麂肉山珍。我也不敢多吃。老板自然是想着明年的生意,我说,学生的口碑比学校的宣传厉害,老板最开心的就是这句了。
发表于:2009-01-06
9.2安徽第一天
经过6个小时我们终于结束了汽车之旅,达到了目的地。比想象中的好多了,老师住的都是“标准间”,打开房门,居然惊喜的看见了一台电脑,居然能上网,比看到电视机还要激动。不知道自己期待什么,期待着能看见那个人吗?
路上一直是醒了睡,睡了醒,处于混沌状态,不知道经过了哪些地方,隐约只记得广德,绩溪,还有那个人,他现在好吗,工作辛苦吗,有没有想我啊~~~~呵呵,我真傻。宾馆设施不错,就是厕所没有排气扇,很臭。伙食也不怎么好,不过比学生的好的多了,难怪很多学生不肯吃饭呢。做老师就是这点爽,住宿条件也比他们好的太多了,学生都是十几个人一间房间,他们经过我们房间的时候两眼都开始冒光了,都说老师房间还能上网呢,多好。
晚上有意思的是查房,有经验的老师说要检查就搞突击,和学生说去查房就是不去,等他们以为我们不去的时候我们再去,像是游击战,很有意思。现在的学生就是油,一点都不怕老师,女生也是相当的厉害,居然敢在大庭广众下抽烟,唉~~~~~
9.3安徽第二天 几天一直在下雨,是没法出去写生了,只能睡觉看电视上网,打发时间。吃过早饭等午饭,吃过午饭等晚饭,这样的日子像是在等死,真的很没有意思。
和其他老师一边吃饭一边聊天,发现老师也就是这样,不像以前印象中的老师,可能是因为原来我是坏孩子,比较怕老师吧。其实只要是人都一样。。。
晚上上网遇见一些朋友,有的谈的来,多聊几句,“惺惺相惜”,“相见恨晚”;有的,根本就不想说话。上空间写些东西,看见又多了些来访者,有时候在想空间是给谁看的,给自己还是给别人,有时候会有被偷窥的错觉。
在这里的日子暂时没有想象中的充实,觉得更空虚,原本以为离开会忘记,却发现思念不断的蔓延,有人曾经说我是个多情的人,感情太丰富了,缺乏理性的思维,常常把自己搞的很痛苦。
9.4安徽第三天
早上起来发现雨停了,8:30准时出发进村,发现好象没有什么能让我兴奋激动,感觉什么都很平淡,兴致不高,难道是更年期综合症,我老了,对美的欣赏能力降低了?眼睛很痛,不知道怎么了隐形眼镜很不舒服,右眼一直在流泪。不过走在石板路上的感觉很好,如果不是两旁的商店,我会很喜欢这个村子,我会怀念曾经在老房子生活的日子。
吃过午饭又进村晃了圈,给一些朋友买了些礼物,心情顿时开朗了很多,索取与接受并不会让人开心,相反的,付出会让人快乐。今天口腔溃疡开始严重,不断的喝水不止到有没有效果,直接的影响就是频繁的上厕所。
这几天间接的了解到学校学生的基本状态,怎一个乱字了得啊。听老教师传授经验是很必要的。
我还是想他,尽量让自己过的更充实些会比较有益于身心健康,嘿嘿,让我想到那年去福建写生的时候,在即将剪票上车的刹那我有种冲动,我想回家,不去写生了。我还记得那个叫张平静的女孩,拖着一个很大很长的行李箱,让我想到了红楼梦里王熙凤死的时候尸体就是这么被拖着走的,这样的评价让张同学郁闷了很久。还是印证我的那句话,年纪大了就开始在不断的怀念~~~~~~
9.5 写生第四天
今天去了木雕楼,这里的风光比宏村更有味道,很古朴幽静,静静的品味,感觉大声的说话就会破坏这里的气氛。小桥,流水,人家,鸭子在水边嬉戏,人与自然,人与动物,其乐融融。我们走进居民家里,真的是古老的房屋,户主跟我们介绍他们家的木雕楼是请了20个工人耗时14年才完成的,他家是我们见过的保存的最为完好的木雕楼,图案之精美,工艺之繁复,叹为观止。
9.6 写生第五天
今天身体开始不舒服,带着学生去了木雕楼,他们画的明显比前几天认真了,人果然是要逼的。
吃过午饭乖乖的上床睡觉,朦胧中有人给我电话,朦胧的回了个电话,继续睡觉,醒来居然想不起来我说了些什么。乖乖的等猫猫给我寄药过来,身体是自己的,善待自己,上了年纪的女人经不起折腾的。
非常感谢“陷阱”同志,教我玩明暗斗地主,我把这个带到了宏村,继续发扬光大,每晚都和其他老师一起打牌,牌品如人品,ZJ同志居然偷牌,换牌,汗啊~~~ 又去买了好多披肩,送给爱美的女朋友,给QQ红娘里的一帮WS的男人带了很BT的礼物,哈哈哈,应该比较适合这些人的。这两天就要出发去西递了,明天继续购物。。
9.7 写生第六天
今天是在宏村的第六天,明天晚上就要去西递了,好好珍惜在这里的每一天吧。开始购物,去老乡家里买了块腊肉,当他切开的时候,一股香味扑鼻而来,把我和另一个老师馋的啊。。听说有人家里刚打下白枣,我们又屁颠屁颠的找到人家家里。这里和周庄不一样,周庄太商业化,这里民风还是比较淳朴的。
在这里心情能变得平和许多,每天都充满欢笑。今天做了坏事,欺负了宋美女,这个玩笑开大了,具体什么事情就不能说了,反正我挨打了。。给她一个深情的晚安吻吧,以示安慰。
乐不思蜀啊,不想回家了,不过要对我的亲爱的说,我是真的想你,牟~~~嘛~~~~
9.8 写生第七天
累啊,除了累还是累,上午去了南屏,没什么特色,很一般 晚上到了西递,先睡觉,明天补记
9.9 写生第八天
学校领导昨天来慰问我们了,实在感动,宾馆的伙食立刻改善了不少
9.10 写生第九天
今天是教师节,早上一大早就听见学生在外面唧唧喳喳的,大陈老师开门的时候发现我们的门缝里塞了一张纸条,上面写着:老师节日快乐!我们几个吃早饭的时候,学生就站在阳台上唱着自己改编的歌曲,祝我们教师节快乐。晚上,几个女生送来了自己画的贺卡,把我们几个都画的很形象。心里突然就充满了成就感,教师节真的很快乐。
9.11 写生第十天
陷阱办事不力,一点点的小事都办不好,只能我自己出手啦,充分体现了一句话:人多力量大。他给我发消息了,看的出来,很激动,呵呵,小孩子就是这样,没见过市面嘛~~~~
今天几个老师约着偷偷的包车去景德镇了,经过3小时的颠簸我们到达目的地,很失望,城市又脏又破,买不到好东西,好不容易才买到一套茶具,打算在H2生日的时候送给他做礼物。顺便给自己买了个粉红色的杯子,真好看~~新的工作环境要有新的装备~~~
9.12 写生第十一天
明天就要走了,今天再多看看这个美丽的地方,如果没有那么多的蚊子,我会很喜欢这里,有点舍不得了~~~
亲爱的,我要回来了~~~~
这里就是我们“下榻”的地方,学校的写生基地
这个是好吃的石鸡,和田鸡差不多,体型比较大,味道更鲜美一点,不过辣了点,最近不能吃辣
这是我们的房间,这个是宋美女的床
宏村一景,据说这几天来写生的学生人数已经超过3000了,看照片就知道了,那么多的人~~~~
满满一墙的手工艺品,喜欢,可惜老板不让拍照
喜欢他家的手工艺品,可以价格有点贵,而且老板太拽,不让我拍照,嘿嘿,幸亏我的相机变焦大,我躲的远远的,拉个长焦,哈哈哈哈哈哈
典型的徽派建筑,高低错落的五叠式马头墙,远看去,抑扬顿挫、高低起伏。马头墙原来的作用是封火山墙,防止邻家失火殃及自家。而今,马头墙则演变成了徽派民居的商标。
村前的古红枫是牛的犄角之一,是宏村的标志
宏村有堪称中国一绝的人工水系,这是村外围的南湖,水平如镜
典型的徽派建筑,高低错落的五叠式马头墙,远看去,抑扬顿挫、高低起伏。马头墙原来的作用是封火山墙,防止邻家失火殃及自家。而今,马头墙则演变成了
徽派民居的商标。
每进院落墙高屋深,窗户很少且较小,但天井之上会开一个天窗用来采光,雨水也会顺着这个天窗落进院中,再经下水道流入湖中。因水能生财,取“四水归堂”之意。进进院落还有为防止雨水冲刷而特意刷成洁白的粉墙,配上黛青色的瓦、飞挑的檐角,构成一幅完美的历史画卷。
宏村是一个牛形的村落。人工水系以“牛肠”为线,引西流之泉水,南转东出,九曲十八弯,百转千回,利用地落差,使泉水从村中潺潺流过。上游设有水闸,控制着水的流量,保证着牛肠里的水不少不溢。水流顺着“牛肠”流入村中的“牛胃”。“牛胃”原是村中的一眼天然泉水,后开拓成一个水塘,呈半月形,村人称之为“月沼”。照片中月沼对面的民居曾作为八十年代普通邮票中8分的安徽民居画面
窄窄的小巷宛如一线天,在古村落里纵横交错,比比皆是
欣赏完风景,说点和写生有关的事。
组织大型学生活动,任何小事都是大事,反过来说,有的所谓大事其实并非那么严重。冷静的心态很重要,决策不可随意,考虑好了才行动。遇事镇定不慌,有问题解决问题,没问题不没事找事。学生必须清楚应该知道的,前提是指挥者必须首先清楚要安排哪些事。一切要有序地进行。如果我的决策者,首先我自己是要有主见的,不能听谁说都觉得有道理,别人的意见可以参考,一旦形成决议,那就坚决执行不能犹豫。通知传达到几百个人,就不能随意更改,因为朝令夕改会让底下无所适从。当年皖南事变中,新四军的队伍即使掉一个头换个方向都造成了很大的混乱,耽误了宝贵的突围时间,更不用说犹豫不决,一个会议开七个小时,最后谁也没有说服谁,完全浪费了时间,这和我们搞活动还不一样,浪费的不仅仅是时间,更是人的生命。
有人觉得这么多人的行动,又是半大的孩子,肯定会很乱而且不好指挥。其实很简单,首先把流程明确了,比如我的班分成三个小组,组长选择能力强、责任心强的,凡事我只通知组长,组长再传达给组员。户外的客观条件如此,喊个话都困难,你在上面喊破了喉咙,底下很多人根本听不见或不听。正确的做法是:领导召集班主任,把事情简单明确地布置下去,班主任立即找来组长传达,组长回去和组员一说,搞定了。现在通讯又很发达,大多数学生有手机,班主任掌握着学生的手机号码,万一有个什么情况直接通知到本人就行了,没那么复杂。
再举一个例子,一件小事不安排到位,就会带来很大的麻烦。比如,这次我们遇到一个情况:我们学生一共一百九十一人,吃饭按十人一桌,要十九桌,但是我们住的地方一次只能摆下十三桌,就必须分成两批。这个情况以前没有碰到过,问题看起来不大,但是安排不好非乱不可:谁先谁后?还是先来的先吃?我们到达的第二天重点就是安排这件小事。每个班人数都不是整数,牵涉到拼桌,我们首先是确定每桌的人员,把尾数切出去混编成一桌,每桌指定桌长,十九桌就是十九号,然后再把十三张饭桌按位置都编上号,其中有六张桌子有两个号,比如第一张桌子是第一号同时也是第十九号,以此类推,另外七张桌子只有一个号,比如第七号也就是第七张桌子。这样每个人每次吃饭都在同一张桌子上,只是时间有所不同,比如这一顿第一批是一到十三号吃,吃完后翻台,第十四号到第十九号二十分钟后来吃饭,下一次再换过来。这样,永远是一到六号和十四到十九号轮换,中间的第七到第十三号始终都是第一批吃饭。这种安排只要一次操作好以后就不用管了,每个人都清楚这一顿饭我是什么时间吃,在哪张桌子上吃,教师通知和检查起来也方便。每一顿饭哪些人先吃哪些人后吃全部在一张表上列好,一劳永逸。老师的两桌永远是跟着第二批吃。问题就这么解决了。
像这样的例子还有很多,比如我们这次四个班的学生分在五辆汽车上,每个班切出尾数拼成一辆车,一个班组成一个小组,我不认识其他班的同学,每次我只问组长就行了。每个人都明确地知道自己应该上哪辆车,根本不会乱。上次我们学农,九个班十辆车,先按班级点名集中,切出去的人是固定的,我在第十辆车前喊一声:拼车的到我这里集合。一切搞定,四百多学生几分钟就上车完毕。
问题总是这样,需要一个一个解决,比如眼前有十个问题,你不能看到都是问题就急躁,一急反而会乱了方寸,先排个序,把首要的问题先解决掉,再去对付其他的问题。困难总有办法应付它,只要肯动脑子,没有解决不了的困难。所以,我从未觉得带这么多学生出门是一件很恐怖的事情。
但是,问题总是会层出不穷,解决掉一个,就开始考虑解决下一个。
下一个问题,写生过程的管理。宏村确实太过繁华,商铺林立,游人又多,街道纵横交错,宛如迷宫一般,村外我们的驻地附近台球桌、网吧、烧烤摊位遍布其间,给管理带来了巨大的难度。一些不自觉的学生到了这里就象出笼的小鸟,到处乱跑,也不认真作画,逛街甚至偷偷溜进网吧,一天下来画作完不成。
夜晚的宏村街头全是这样的烧烤摊子,热闹非凡
外出写生当然不排除有放松心情的成分,也不可能象在学校里管理得那么紧,但是主要目的还是画画,只不过是把课堂从画室搬到了户外。但是学生的自控能力毕竟有限,他们是不可能那么自觉的,如果不加强管理就是一盘散沙,到头来钱也花了,时间也耗费了,什么收获也得不到。
针对这个情况,我们开了几次会,强调必须按组集体活动,老师加强指导和巡视,晚上必须把作业交齐,不能完成的晚上加班补作业,九点半后禁止外出。晚上评完画后我召集了班上学生开会,把相关制度又强调了一遍,对前两天的情况作了小结,还规定了一些处理措施,违规的第二天就不许外出写生了。学生就是这样,你不严格要求,他就会自我放松,你退一寸他就进一尺,面对花花世界,教师要适应,学生也有个适应的过程。相信他们会越来越好的。
今天下了一天的雨,对写生是个严重的干扰,夜里雨还一直在下,明天要去西递写生,如果雨不停会很麻烦的。但是,这样的重大行动计划不能随意更改,如果下雨,也只能自己克服困难了。
看到那几百年前的建筑,心,莫名其妙为这个古老的小镇感动起来。她用沉寂,用神秘,深深地吸引着我,让我的心底像突然扔进石子的湖水,荡漾起来,见证了百年时光的小镇,你们是否会永恒的屹立下去?你们又是否知道,什么才是永恒?
临着深沉的暮色,独自一人在清清的溪边漫步,清流静静的淌去,淌过了时间,淌过了空间,几乎使我在这一份寂静的落寞中,分享了暂时的永恒。可她,毕竟还是匆匆而去了!
仰望如水的夜空,河汉皎皎,那如同洒满珍珠的银河,是否淌过了时间的改变?逃过了轮回的辗转?千百年来,她就这样在可望不可即的天顶俯视人间啊!这纷繁的人间,分分秒秒都在改变,都在毁灭,都在新生;这纷繁的人间,分分秒秒都在经历着沧海桑田的悲壮,都在经历着物是人非的悲凉!星空,人间,究竟什么才是永恒?
漫漫人生,大家都在致力于在这片大地上留下自己的痕迹,或流芳百世,或遗臭万年。可究竟什么才能穿透这深深地时空?是帝王将相的盖世伟业?是智者学士的伟大真理?还是风雅高人一咏三叹的爱情?可是,纵然千军万马用鲜血白骨堆积了广阔江山,国王君主,亦不能把它带进坟墓;千辛万苦修筑雄壮伟岸的金字塔,也被撒哈拉大沙流磨平了顶尖;磐石蒲草的海誓山盟,也逃不了渺无音迹的命运!
到底,什么才是永恒?
较之逝去的悠远历史,较之眼前的灿烂星空,已失去和即将失去的时间,以存在和将要存在的空间,一个人的生命何其短暂渺小!我们还指望什么可以永恒?把握眼前,让自己在有限的时间和空间里发挥最大的价值吧!
雨后,阳光的温暖下,孤寄的气息慢慢在体内至下而上地升腾。它缓缓越过体围的界限,腾空而去。并轻声地吟唱:我是一个阳光下的孤魂,听不到古月的琴声,闻不到园草的气息,看不见憩园美景。
那是一个孤魂,但我不是。我看到了湖光鳞闪。我借着一片湖舟,投入到了湖的怀中。我透过薄薄的舱低,感受湖的心跳,接受着湖的柔情,聆听湖低心情故事——孤岛不孤,断桥不断,长桥不长,三潭印月,乾隆与江南。在故事声中,我的身体任凭小船有节奏地摇动。我的心与音乐喷泉同频跃动。偶尔轻地微合双眼,让思绪乘上云车在空中飞驰。不时远眺天边的雷锋塔,一幕幕动人肺腑的故事又浮出湖面,在水上进行了融合古今中外新故事演义。由湖水而联系着的张艺谋,白提,乾隆下江南,白蛇董永梦蝶(不同的故事会融合到一起—其实就是爱的故事),削尖脑袋挖空心思的形象。凝望那鳞波闪闪的湖水,不禁泛起万分感慨——感慨湖水的宽容。她容下了古今中外的千人万众的故事,容下了古今中外的不同民族思想精神。她任世间如何纷飞变换。她总是慈善宽容待人,持续给予的温暖,永远释放不完的柔情通过湖面微风缓缓传入人间心田。
宏村导游词 篇8
宏村导游词
我们等一下即将到达的的呢就是位于黄山脚下最具代表性的皖南古村落——宏村了。在此之前我先做一下自我介绍: 一生痴绝处,无梦到徽州。大家好!欢迎你们参加本次“梦回徽州,宏村之旅”。我是你们此次的导游朱玉。在我身边的这位是张师傅,他已经有多年的驾驶经验了所以大家绝对可以放心啊,我和张师傅也会尽力为大家服务,让各位有一个舒心又难忘的旅程。那么,我先简单介绍一下我们即将要到的宏村。
宏村,位于黄山西南麓,古时称弘村,都是取宏广发达之意。这里原为汪姓聚居之地,宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。宏村始建于南宋绍熙年间,绵延至今已有900余年。整个村落占地30公顷,它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,好似一幅徐徐展开的山水长卷,因此享有“中国画里的乡村”的美誉。宏村基址及村落全面规划由海阳县的风水先生何可达制订。整个村子呈“牛”型结构布局,那巍峨的雷岗山为牛首,村中两棵古树白果树和红杨树是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一条小溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠为牛肠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛胃。水渠最后注入村南的湖泊为牛肚。接着,人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。称作“山为牛头树为角,桥为四蹄屋为身”。形状惟妙惟肖,历经数年,一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。这里有数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群,特别是承志堂精雕细镂、飞金重彩,气度恢弘,被誉为“民间故宫”。至八十年代中期宏村开始发展旅游业,乔石、朱镕基等先后来宏村旅游考察,琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。这里拍摄了大量的优秀影片和电视剧,著名的《卧虎藏龙》和《苏乞儿》就是在这里取景拍摄。2000年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
西递宏村导游词 篇9
年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国的安徽与古村落(宏村、西递)列入世界遗产名录。
在黟山脚下,也就是黟县的西北角,距离屯溪65公里,距黟触到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古代宏村人独出机杼,开“仿生学”之先河,规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系,统看全村,就像一只昂着奋蹄的大水牛,成为当今“建筑史上一大奇观”。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,空灵蕴藉,处处是景,步步入画。从村外的自然环到村内的水系、街道、建筑,甚至室内的布置都完整的保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被光荣誉为“中国画里乡村”。
宏村水系是依牛的形象设计的,把清清的引为“牛肠”。“牛肠”从一家一户的门彰缓缓流过,只要一出门就能看到它。宏村有一句老话:“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”就是说这“牛肠”。
关于安徽旅游导游词 篇10
对各位的到来表示表示热烈的欢迎。有种说法叫常出来转转。说的就是旅游。人们常说世界像部书“读万卷书,不如行万里路”,今天就由我带领大家翻来那神圣的一页。预祝我们的行程圆满顺利!
朋友们,我们今天游览的景区是有着皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山风景名胜区,首批国家重点风景名胜区、AAAAA级旅游景区和全国文明森林公园三顶桂冠。唐代诗人李白赞美天柱山“奇峰出奇云,秀木含秀气”道出了天柱山雄伟和秀丽兼备,既有北山的阳刚,又有南岭的秀美。天柱山不仅是一座绿色动植物博物馆,更是一座自然景观奇特的地质公园。大自然的鬼斧神工造就了天柱山奇特的自然景观,像神秘谷、天柱峰、飞来石、六月雪等景点都是地球上独特或少见的奇观。
朋友们,横跨天柱大道矗立着一座高大的门楼建筑,这是天柱山标志性大门。“古南岳天柱山”几个大字是已故中国佛教协会会长赵朴初题写的。朋友们是不是很奇怪天柱山为何又称古南岳呢?公元前1汉武帝刘彻南巡登临天柱山,在这里封禅南岳。隋文帝为开拓南疆,改湖南衡山为南岳,从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。游览天柱山我们要怀着膜拜的心情,因为这可是一座帝王山、万岁山。天柱山可划分为八大景区,三祖寺景区,主峰景区等。
我们今天游览的第一站三阻寺景区。三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品味最高的景区。我们将在这里感受到天柱山的宗教文化和帝王文化。观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文物保护单位,山谷流泉摩崖石刻群。
我们来到三祖寺前得广场。举目望去,整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤。远看山包寺,近看寺包山。三祖寺,是中国禅宗三祖传经布法的场所,是全国重点寺院。我们接下来游览国家重点文物保护单位——山谷流泉摩崖石刻。山谷间一股清泉沿石壁潺潺而下,两岸野花闲草相伴,环境十分幽雅。唐宋以来游客络绎不绝,留下不少名篇佳作。在琳琅满目的时刻中,最引人注目的莫过于北宋政治家、改革家王安石和文坛巨子黄庭坚的名片大作了。
游览了第一站,进入我们第二站的游览。主峰景区。在飞来石的悬崖峭壁之上,我们可以看到皖公神像。这是大自然鬼斧神工的杰作。请看30前的皖公俯视人间万象。神秘谷,被群山包围的一段峡谷,大大小小的石头堆叠成几百个花岗岩石洞,洞洞相连,忽上忽下,忽明忽暗,人行其间,有一种神秘之感。
登上天池峰,耸立在我们眼前的这座雄伟无比的山峰就是天柱峰。根据最新测量的海拔1489.8米,瑰伟壮丽。下了雄伟的主峰,来到了炼丹湖畔,海拔一千多米,和新疆天山天池、吉林长白山天池同样是全国著名高山平湖。群山罗列、波光粼粼,泛舟其上,如入瑶池仙境。
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