《卫风氓》教案(高一必修教案设计)（精选11篇）
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇1
教学目标
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学时数：3课时 教学过程 早自习预习： 1.字词：
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō 徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo 2.阅读、理解并背诵注释① 3.熟读课文： 教师提示：诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，可按“二二拍”节奏来读，如“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋”。第一课时
一、导入新课：
爱情是个千年不衰的话题，那么爱情是不是都是那么美好的呢？这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。
二、检查早读诵读效果，教师指正。
三、教师指导，学生先试译、疏通课文，然后教师翻译： 1.提供余冠英先生的以诗译诗的改写模板——《关雎》。然后要求学生尽量用这种方法来译。（余冠英是诗经研究专家，他的版本是诗经最权威的版本。著作是《诗经选译》。）水鸟儿关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采菜人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。教师明确：
那个人满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。哪里真是来换丝，是来找我谈婚事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才转回。并非我约期又改悔，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇2
1让学生通过学习，了解自然灾害的概念、成因、类型及其危害。
2让学生明白诱发自然灾害的种种因素，揭示自然灾害的诱发机制和发生规律，明确自然灾害的特点和危害，寻求防灾减灾的方法、措施。
教学重点：
使学生明白洪水自然灾害的形成原因及预防措施。
教学处理：
通过合理运用图片、文字等资料突破本节的重难点。
布置学生多方面收集有关我国的主要自然灾害的种类、成因、危害及防护措施等材料，便于在课堂的探究活动中使用。
教学过程：
[由图导入]教师出示1998年我国百年不遇的洪水图片资料，接着让学生思考问题：我国洪灾频发的原因是什么?我们应该采取哪些应对措施?
[引发思考]1通过了解，你们知道什么是自然灾害?
2通常自然灾害都包括哪些?
教师讲述：自然灾害，是指在自然界发生的、对人类生命和财产构成危害的事件，需要注意一是在自然界发生的，二是对人类生命和财产造成危害。
[课堂训练]略。
[教师说明]认识洪水和洪灾。
洪水：是河流水位超过河滩地面出现的溢流现象的统称。
洪灾：洪水溢出或者冲垮河岸、湖岸，对人类生产和生活带来损害，形成洪灾。
洪水的危害：有直接损失和间接损失。
洪水致灾的两个基本环节：洪水的形成、对人类造成损害。
[板书]成因洪水形成损害
洪水的成因分自然原因和人为原因。
[课件演示]PPI展示图片、文字资料，学生讨论得出洪水形成的自然和人为原因
1文字材料：长江流域自6月11日进入梅雨期后，各地暴雨频繁。7月份暴雨、大暴雨、特大暴雨出现的次数最多。长江进入主汛期后，上游和中下游同时出现降雨，洪水并发，洪水量激增。
2出示图片：长江流域水系简图、四川地震堰塞湖。
[教师总结]洪水形成的自然原因：强降水；冰凌、滑坡、泥石流堵塞河道；堤坝溃决(“千里之堤，溃于蚁穴”、炸毁黄河花园口大堤……)；还与流域的汇水速度和排水速度有关。
影响排水速度快慢的因素有：地面坡度、土壤含水率、植被覆盖率等。
影响流域排水速度快慢的因素有：河道的顺直程度、通畅程度、纵向坡度等。(通过实例启发学生思考得出结论。)
“把庄稼种到山顶上，把水稻栽进湖中央”导出洪水形成的人为原因——破坏植被、围湖造田。
占据河道的建筑物降低河道排水速度，也会形成洪水。
过渡：洪水形成是不是就一定形成洪灾?
发生在无人区的洪水不能形成洪灾。
洪水造成的损失不仅和洪水的大小相关，还与人口和经济有关，人口越密集、经济越发达，损失越严重。
[小组讨论]针对洪灾的形成原因，我们又该采取哪些防治措施呢?
[课堂总结]通过本课的学习探究，我们初步了解了自然灾害的概念和类型，理解洪灾的成因和防治措施。
[实践与探索]学生根据上述分析洪灾的方法，探索寒潮、台风等自然灾害的成因、危害及防治措施。
[板书设计]
[课后作业]向父母长辈咨询，当地有没有发生过洪灾，多发生在什么时候?灾情怎么样?近些年来为什么没有发生过洪灾?
教学反思：
学生经过前三个单元的地理学习，对高中自然地理知识已经有了初步的了解，掌握了高中地理的基础知识，初步掌握了一些学习地理的基本方法，具备了一定的识图、读图能力和分析地理现象、地理事物的能力，具有简单的地理思维能力，这为现阶段的地理学习打下了一定的基础。但学生在地理空间概念方面、读图能力方面都有一定的局限性，初中地理基础知识严重缺乏，读图识图的基本方法欠缺。
沁园春教案(高一必修教案设计) 篇3
(2)联系上下文揣摩用词，尤其是动词的传神之妙。(3)学习诗歌鉴赏的方法。2．过程与方法
⑴自主体验毛泽东诗词的气势磅礴、雄奇伟壮的风格，小组探讨演绎，交流分享。⑵思维训练，培养学生敢于质疑、勇于创新的精神。3.情感态度与价值观
感悟青年毛泽东以天下为己任、积极乐观开阔的心胸，培养学生的宽广胸襟，追求完美人生。
二、学习重点
三、学习难点
品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。
四、学习过程 第一专题教学设计
1.反复朗读；2.分析意象；3.发挥想像； 4.感受真情；5.陶冶性情；6.学写新诗。
其中反复朗读、发挥想像是读诗的基础，这是最基本的训练，也是容易做到的，在本册课本“表达交流”中有“朗诵”一节，较为全面地指导学生朗诵，可提示学生提前阅读，其中朗读的知识、方法、技巧等可供学习本单元时参考；分析意象、感受真情是教学重点，分析意象又是教学难点，学生可能不懂什么是意象，不会分析意象，应该教给一些关于意象的知识，明确了概念有利于顺利地把握和分析诗中意象；学写新诗体现读写结合的原则，是更高要求，读诗与写诗可以互相促进，但在本单元读诗是更基本的。请大家回忆背诵。（学生背诵）今天我们来学习毛泽东的另一篇写景抒情的诗歌--《沁园春长沙》。
一、自学质疑 1.知识积累 ⑴词了解
初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，又名乐府、还被称作诗余、歌曲、长短句。都能合乐歌唱。盛行于宋代。词牌，如“浪淘沙”、“水调歌头”、“沁园春”等。前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。有的以58字以内为小令，59字到90字为中调，91字以上为长调。毛泽东（1893～1976）：字润之，笔名子任。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。湖南湘潭人。
了解创作背景，这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨。毛泽东直接领导了湖南的农民运动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，毛泽东去广州主持农民运动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。(3)字音辨识
舸gě怅chàng寥liáo廓kuò遒qiú遏â 2.自学引导
结合注释自由朗读，注意句读，抓住关键词语，理清思路，熟读成诵。
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇4
写一首诗歌，题目自定，内容自定，形式自定。指导思想
诗歌属于青年人，每个青年人都是诗人，学生时代更是青春勃发，诗情洋溢的时期，拿起笔，描绘生活，赞美青春，歌颂生命，抒发对人生的感悟，表达对理想的憧憬，通过诗歌的写作激发对诗歌的兴趣 教学目标
通过写作，体会诗歌意象与思想情感的关系。激发学生对诗歌的兴趣。写作重点
生活与感受，写触动心灵的人和事。教学时数 两课时 教学过程 第一课时 作文阐释
说到写诗，可能很多同学都会想到，我也会写诗？其实，所有的同学都会写诗。同学们看看以下这些作品： 《老马》臧克家
总得叫大车装个够，它横竖不说一句话。
背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下!
这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽。
眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。《断章》卞之琳 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。《面朝大海》海子
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开 《我愿是激流》裴多菲 我愿意是急流，山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，在我的浪花中
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，在河流的两岸，对一阵阵的狂风，勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，在我的稠密的
树枝间做窠，鸣叫。
我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭
并不使我懊丧……
只要我的爱人
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇5
备课人：骞春江 日期：教学目标：
1.了解胡同及其胡同文化的特点。
2.读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感。
3.初步训练概括要点的能力。
教学重点、难点：
1、培养学生概括要点的能力。
2、通过语言的品味，体会作者对北京胡同文化的感情。
教学方法：
朗读法、讨论法
课时安排：
一课时
教学过程：
一：课前反馈(3分钟)
1.干燥2.浮躁3.绿草如茵
4.桃李不言，。
5.淡泊以明志，。
及时做出评价。
二：导入(2分钟)
北京，作为新中国的首都，作为历代故都，以其飞跃的发展速度，深厚的文化内涵，吸引了海内外众多关注的目光。它有着现代化的高楼大厦，车水马龙，繁华景象。也有着历代王朝留下的美轮美奂、富丽堂皇、雄伟壮观的建筑。而有一位文化老人，却把目光投放在了京城中毫不起眼的小胡同上。他，就是著名作家汪曾祺。胡同虽小，这位文化老人却看到了其中深厚丰富的文化内涵。我们一起来看《胡同文化》。(板书标题)
三：了解作者(3分钟)
作者汪曾祺，193月5日出生于江苏高邮一个书香门第。我国现当代著名的作家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人。”代表性的作品有小说《受戒》《大淖记事》等，散文有《故乡的元宵》《胡同文化》等。
作者常年居住在北京，也可以算得上是个“老北京”了。所以他对北京人的生活方式有着十分广泛的了解和十分透彻的理解。这篇文章是他给摄影集《胡同之没》写的序。作者面对着自己长时间生活其中却又即将消失的胡同，感情非常复杂。这节课我们来看这位老人为我们讲述了胡同的哪些特点?胡同文化又有哪些内涵?作者对于胡同文化的态度又是怎样的?
四：解题(2分钟)
文化：广义上指人类在历史的发展过程中积累的物质财富和精神财富的总和。狭义上包括人的生活习惯，观念意识。
板书：文化：生活习惯，观念意识
五：学习第1-4段，归纳总结胡同的特点。(15分钟)
1.教师进行学法指导：
如何概括每段要点，进而把握全文的中心意思，是学习这篇课文的重点。概括全文要点，须先把握每段要点。因此，我们在阅读时要抓住段落的总起句、总结句、主旨句、关键词句等，理清每个句子与中心句或关键句的关系。
板书：总起句、总结句、主旨句
2.第一段：(学生快速朗读)找出中心句：即第一句。
关键句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。(要使学生在自读时就能发现这些句子的价值，必须提醒他们分析段落时应该有全文意识，不能只孤立地看一段。留下这个问题，最后总结，起统领全篇的作用)
作者从哪几个方面来介绍北京胡同的?胡同又是怎样影响这北京人的生活习惯和思想的呢?(即概括每一段的要点)
作者先介绍胡同的.特点，在找作者从哪些方面介绍胡同特点的时候注意把握关键句。
3.学习第2-4段，
第二段：(学生快速朗读)
关键句是“胡同的取名，有各种来源”。因为下面的全部举例，都是说明胡同得名缘由的，例子很多，足见胡同取名的来源之广。板书：取名
第三段：(齐读)
写了胡同的数量。板书：数量
第四段：(自读)
写了胡同是沟通大街的网络。板书：作用
4.小结胡同的特点。
六：学习第5-12段(15分钟)
1、过渡到第二部分的学习
那么，长期生活在这样方正而安静的胡同里的居民又形成了一种怎样的生活习惯和精神状态呢?它们是怎样表现的呢?为什么会这样?学习第5-12段，按前面介绍的概括要点的方法进行概括。
2.学习第5-12段：
第五段：(学生齐读)
关键句是“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”。从而结束了对胡同在城市建筑方面的特点的介绍，段末点题，点出写作本文目的，开始转入对胡同所连带的地方文化性质的思考。本段也就是本文的枢纽，它连接着“北京胡同”和“胡同文化”两部分。
第六段，第七段：(学生速读)
关键句是“胡同文化是一种封闭的文化”。板书：封闭
写北京人追求住家要“独门独院”，其本质也是自我封闭，他们宁愿把自己关进比胡同更小的盒子一般的四合院里。北京人讲究处街坊，把握“除了”和“此外”，得出真正意思在于“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。(学法指导：抓住关键词)
第八段：(学生速读)
北京人易于满足，他们满足现有的一切，拒绝外界事物到了固执的程度，当他们说“北京的熬白菜也比别处好吃”时，天知道他们与多少“别处”的优长和进步失之交臂。
板书：易于满足
第九段：(学生齐读)
爱看热闹，不管闲事。他们生为“民主运动策源地”的“民”，却对民主运动漠然视之，其思想本质仍是满足于现有的生活。板书：爱看热闹，不管闲事
第十到第十二段：(生速读，找出能反映“忍”的事例，并读出感情，体会作者的语言特色。)
对“胡同文化”的封闭性质作更深入的剖析，指出其精义是“忍”。封闭的胡同文化所期望的是一种低水平低层次的心理满足，当这种期望的水平或层次被人为地不断压低时，满足会变得愈来愈不容易，这时“忍”就成了维持这种文化不可或缺的心理基础。在这三段中，作者各选取一个典型材料来表现“忍”。所以说它们典型，是因为这些材料都是通过北京人在忍无可忍的情境中逆来顺受忍气吞声，来暴露正是“忍”在支撑着胡同文化。(学法指导：这三段，要联系上下段落，提炼出其要点和联系点。)板书：忍
5、生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯、精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么，胡同与胡同文化之间的联系点是什么?
找学生回答，师总结：
胡同的方方正正的特点，影响了北京市民的生活，也影响了北京市民的思想，并形成了封闭的胡同文化。北京胡同的建筑特点在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识;胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守已，逆来顺受，甘做顺民。
(回到第一段，“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。是全文的领起句。重新把握文章结构，复习把握关键句的方法和意义。理清全文结构，形成板书。)
七：学习第13-15段(3分钟)
1、教师范读第13-15段，思考并讨论：
胡同与胡同文化的前景如何?
写了胡同文化时发展趋向，随着胡同的衰败、没落，胡同文化也在走向消亡。随着旧城的改造，胡同消失了，胡同文化也会消失没落。因为胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐，而且胡同文化中有一些消极的东西，必然会随着时代的发展而被遗弃。因此，胡同文化的没落是必然的。
板书：没落
2.结合作者的经历，思考：面对这种情景，作者心头会涌现出一种什么心情?
明确：这个层次的难点在于对作者感情的把握，应该说，有着悠久历史的胡同文化曾长久地体现着北京市民的生态和心态，它的衰落确实带给了作者怅惘和忧伤。但是，作者更看到了胡同文化已经走完了它的生命历程，向它告别是时代的要求。因此，作者的心情很复杂。在情感上“怀旧和感伤”，作者熟悉并喜欢胡同文化，所以面对衰败的胡同时，不禁有点感伤。但在理智上，他也意识到改革开放的今天，封闭的胡同文化走向没落是必然的。
板书：伤感，理智
八：课堂小结(2分钟)
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇6
万彦萍
一、教学目标
1.知识与技能
了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。
2.过程与方法
掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。
3.情感态度的价值观
引导学生关注社会、关心时事、培养对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养社会责任感和人权意识。
二、教学重点和难点
1.本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。
2.本文选材上点面结合的特点。
三、教学过程(二课时)
预习：
1)生字注音
蠕动(rú)拎着(līng)弄堂(lòng)游说(shuì)
赚(zhuàn)抹(mā)嘈(cáo)执拗(niù)
簿子(bù)籼米(xiān)莴苣(wōjù)揩地板(kāi)
搽粉(chá)蹒跚(pánshān)皮辊(gǔn)谄媚(chǎn)
骷髅(kūlóu)噩梦(è)怔住(zhèng)锭子(dìng)
2)词语解释
【拎着】提着。
【弄堂】方言，胡同，小巷。
【褴褛】衣服破烂。
【游说】文中指四处活动，用谎言劝说别人。
【执拗】固执任性，不听从别人的意见。
【揩地板】擦地板。
【蹒跚】因腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
【谄媚】用卑贱的态度向人讨好。
【不假思索】用不着想。形容说话做事迅速。
了解时代背景
在20世纪30年代，也就是1932年“一二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国：国民党统治黑暗，民不聊生;军阀混战，黑天暗地;列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
作者介绍
包身工的痛苦遭遇和悲惨命运被揭露，不得不提到一个作家，一个进步作家，他从事过工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道，从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家，做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感，经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，这位令人尊敬的作家就是夏衍。
夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，现代剧作家，曾经留学日本，回国后从事文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。他一生著述颇丰，有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》
关于报告文学
夏衍当时得到一些有关包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要写一个以上海女工为题材的.电影剧本，夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事，用电影的方式来揭露效果要比文章的方式好，更能引起观众“灵魂的震动”，后来明星电影公司，把这个故事拍成一部电影叫《女性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪，效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定自己动手，非把这个人间地狱揭发出来不可。于是，作家又经过几个月的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本来是想写一部小说的，可是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说，而是报告文学。
什么是报告文学?报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实，更有震憾力，更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。
报告文学：新闻性文学性
研读文本：
第一课时
导语：
包身工在旧社会处在社会最底层，受尽剥削，压榨，丧失了自由，丧失做人的尊严，你同意吗能具体说明吗?除了同情，更需要了解造成这种现状的原因。下衍曾冒着危险深入她们工厂主动，在她们上下班时观察了两个多月，才较全面地了解了她们的情况，时隔70年，我们仍能感受到深深的震撼，这是为什么?
一：了解包身工的悲惨生活
1：请同学们快速阅读1-3段。
明确：起床时间：四点一刻(早)。
居住坏境：挤、差、脏、乱。
接下来是
早餐。请同学们快速阅读12-13段。
问题：总结一下这两段中的信息。
明确：
饮食质量差、数量少，环境差。
大家快速阅读25-27段和32段。同学们只从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面来分析。
问题：包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。
明确：
自然环境：三大威胁音响、尘埃和湿气。
人为惩罚：1]、工厂：殴打、罚工钱和“停生意”;
2]、带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环境”。
(板书)：起床恶劣的居住条件
早餐恶劣的饮食条件
上工恶劣的工作环境
工人状态：人为惩罚,精神麻木。
总结
通过起床、早餐和上工三个场景，我们粗略了解了她们一天的生活，他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的钦食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活，我不知道同学是什么样的感受。在保护人权的口号响彻全球，人道主义旗帜插遍世界的今天，每当我说起他们的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情油然而生。
2：研读作品，分析作者对这几个实例如何再现
芦柴棒的故事
小福子的故事(27-32段)
透过一幅幅悲惨的画面，一个个典型事件，对包身工的悲惨命运有了更深刻全面的了解。
写法特点：点面结合。
二：分析这种现象的原因：
阅读(8-11段)(15-22段)(34段)进一步了解包身工制度的产生，发展与庞大
1)包身工制度的产生
问题1：包身工这种制度是怎么产生的?
2)包身工制度的发展
问题2：这些东洋厂为什么会雇佣包身工?
3)东洋厂飞跃的庞大(34段)
明确资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削。
三：同学明确新闻事实与新闻背景
1：新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。
它对于新闻事实的作用主要有以下几点：
说明新闻事件的起因;
显示或帮助读者理解新闻事件的重要性;
突出新闻稿件的新闻价值;
表明记者的观点;
衬托、深化主题。
2：本文是如何处理这些材料的?有什么好处?
明确：
课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍;第二个场景中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析;第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度
总结
通过芦柴棒和小福子的故事，对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。主副交互，点面结合，精确的数字。对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样?咱们慢慢道来。
第二课时
导语
上节课，我们通过芦柴棒和小福子的故事，对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。从35段到最后，是文章的总结，对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样?
一：体会作者强烈的感情：
1：同学们认为那一段最集中地表达作者的爱憎：
1)分析文章35段
“两粥一饭”指：(恶劣的饮食)“十二小时工作”指：(长时间的劳动)“劳动强化”指：(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指：(超经济剥削)“猪一般的生活”指：(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指：(受压迫的惨重)
这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。
2)分析文章48段
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
3)分析文章最后两段
倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
最后一段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。
揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到来
请同学总结本文为何强烈地震撼这我们
生动的语言。生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句。(文学性)
精确的数字。(真实性)
主副交互}行文特点
点面结合}表现手法
记叙议论抒情}多种表达方式
结束语
铭记历史，永不遗忘。我们不能改变历史，但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首，历史的车轮缓慢向前行，人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程，在越来越重视人权和人道主义的今天，我们回顾历史，讨论现实，是为了历史的惨剧不再发生，是为了明天的生活更加美好!
板书设计
从清晨到晚上从现象到本质从历史到未来
面点
起床芦柴棒恶劣的居住条件揭示包身工制度形成
早餐恶劣的饮食条件揭示包身工制度的发展
上工小福子恶劣的劳动条件说明东洋厂庞大的原因
总结揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到来
诗经卫风氓介绍 篇7
诗经卫风氓介绍 1
原文：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔 一作：尓)
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
注释：
(1)氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩(chī)蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
(2)贸：交易。抱布贸丝是以物易物。
(3)“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我决定事情来了。所决定的事情是结婚。匪：通“非”，读为“fěi”。即：走近，靠近。谋：决定。古音咪(mī)。
(4)淇：卫国河名。今河南淇河。
(5)顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。
(6)愆(qiān)：过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。
(7)将(qiāng)：愿，请。无：通“毋”，不要。
(8)乘：登上。垝(guǐ)垣(yuán)：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。
(9)复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。
(10)涕：眼泪;涟涟：涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。
(11)载(zaì)：动词词头，无义。
(12)尔卜尔筮(shì)：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。
(13)咎(jiù)：不吉利，灾祸。无咎言：是无凶卦。
(14)贿：财物，指嫁妆，妆奁(lián)。上面四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。
(15)沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。上面二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。
(16)于嗟鸠兮：于：通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
(17)耽(dān)：迷恋，沉溺，贪乐太甚。
(18)说：通“脱”，解脱。
(19)陨(yǔn)：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。其黄而陨：犹《裳裳者华》的“芸其黄矣”，芸也是黄色。
(20)徂(cú)：往;徂尔：嫁到你家。
(21)食贫：过贫穷的生活。
(22)汤(shāng)汤：水势浩大的样子。
(23)渐(jiān)：浸湿。帷(wéi)裳(cháng)：车旁的布幔。上面两句是说被弃逐后渡淇水而归。
(24)爽：差错。
(25)贰：“貣(tè)”的误字。“貣”是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。上面两句是说女方没有过失而男方行为不对。
(26)罔：无，没有;极：标准，准则。
(27)二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。
(28)靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳：家务劳动。靡：无。
(29)“夙兴”二句：是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。兴：起来。
(30)言既遂矣：“言”字为语助词，无义。既遂：是《谷风》“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
(31)咥(xì)：笑的样子。上面两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。
(32)静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。
(33)躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身;悼，伤心。
(34)“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。
(35)隰(xí)：低湿的地方;当作“湿”，水名，是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮(pàn)：通“畔”水边，边岸。上面二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。
(36)总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。
(37)晏晏(yàn)：欢乐，和悦的样子。
(38)旦旦：诚恳的样子。
(39)反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。
(40)反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。
(41)已：了结，终止。焉哉(古读如兹zī)：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢!
译文：
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休
小狗包弟(高一必修教案设计) 篇8
教学目标：
知识与技能
学习作者认真，质朴的语言风格和以小见大的写作方法。
过程与方法
用默读及朗读的方法完成对文章的学习和探讨。
情感态度与价值观
学会自我反省，树立正确的人生观，世界观。
重难点及解决办法：
重点：对课文中情感的理解。
方法：用不同的角度去品读课文，并通过问题的设置和讨论来完成。
难点：情感态度及价值观的树立。
方法：在理解课文的基础上，深化作者情感，并适时引导，作情感与价值观的有效迁移。
课时安排：1课时
教学过程;
一、 导入
曾经有两条可爱的小狗，一条在自己的人类朋友遭到毒打而被大家抛弃的时候前去安慰，被一伙人打断了腿。另一条小狗，却因为主人害怕受到牵连而被送到医院作了医学解剖之用。
多年后，那个被毒打的人买了肉去看望那条被打断了腿的小狗，但他不知道，这条小狗在受伤后早已哀号着死去了。
而另一个人，写了一篇文章来向那条曾经被自己抛弃的小狗致以深深的歉意。
被抛弃的这条小狗名叫“包弟”，而抛弃它的那个人叫做巴金。那篇文章，就是我们今天将要学习的课文。
二、 感知课文
品读文章
请大家和作者一样，用一种怀念的心情，深沉的歉意去自由朗读这篇文章之后，谈谈你的感受，大家交流一下。
（朗读后的交流，可以有学生自由发挥，不必对答案作要求。）
教师提出看法：
我也读过文章，我的感受是“我们都有错”。同学们，能理解我的话吗？
明确：1、我们都曾犯过错。2、可是我们在很多时候却没有反省，没有歉疚。
（学生如果能够回答，可马上解决，如果不能，这个问题可遗留到最后解决。）
三、 分析课文
快速默读文章及课后材料，讨论两个问题。
教师：我们换个角度，请大家站在小狗的角度来默读这篇文章，讨论两个问题。
1、 你用生命诠释了你对主人的忠诚与良心后不后悔，是否怨恨？请结合时代背景来考虑。
（根据学生自己的理解作答）
2、 现在，你阅读了主人为你写下的这一篇真诚的祭文，你有作何感想？你认为你的主人是一个什么样的人？
（感想各抒己见。在作者的身上，学生应该发现诚实、敢于承认错误，勇于自我反省和剖析等美好的人格。）
调整情绪，重拾作为人的记忆。
通过对文章的学习，我们应该在作者身上学到什么品质呢？这样的品质你认为对你的`成长有什么样的好处？
（学生可根据自己的实际情况回答。）
学学“大家”的风格。
文章写的是一条小狗的悲惨遭遇，但好像还有很多与我们人有关的东西，到底是什么呢？作者为什么要用一只小狗来展现呢？
（通过这样提问，来完成学生对作品“以小见大”写法的探究）
四、小结及作业
成长中，我们或许都犯过错误，有些错甚至是无法弥补的，请你们也像巴金老人一样，用质朴的语言，真诚的情感把内心的愧疚写下来。勇敢的同学，可以拿给别人看看，少点勇气的呢，找一个僻静的角落，念给自己听听，人自己的心灵得以解脱，得以慰藉吧！
五、 板书设计
幻灯片
今(高一必修) 教案教学设计 篇9
教学目的与要求
1 了解本文分层论述，层层深入，篇末提出论点的写法。
2 通过学习本文使学生认识“今”最可宝贵，也最易丧失这一特点，树立“宜善用‘今’，以努力为‘将来’之创造”，也即“为后人造大公德”的豪情壮志。
教学重点和难点
1。本文第一和第二两部分为重点。在教学时，应弄清各分论点之间的关系，弄清全文总论点与各分论点的关系。
2．要针对学生思想实际，引导学生“宜善用‘今’”，努力学习过硬本领，为建设祖国奉献力量。
课时安排：二课时。
教学过程
一． 作者介绍
李大钊（1889－1927），中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一。字守常，河北乐亭人。一九一三年留学日本，曾参加反袁世凯运动。19回国，历任北京《晨钟报》总编辑、北京大学图书馆主任兼经济系教授和《新青年》杂志编缉。十月社会主义革命后，最早接受和传播马克思列宁主义，发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等著名论文。创办《每周评论》，积极领导了五四运动，并和以胡适之为代表的改良主义思想作坚决斗争。19在北京组织建立共产主义小组。中国共产党成立后，负责北方区党的工作。
中国共产党第一次至第四次全国代表大会上均当选为中央委员。在第一次国共合作期间帮助孙中山确立联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作中，起了重要作用。1924年代表中国共产党参加共产国际第五次代表大会。1927年4月6号被军阀张作霖逮捕，二十八日北京英勇就义。遗著编有《李大钊选集》。
二． 题解
19，正是五四运动的前夜，作为青年导师的李大钊同志，在当时还只是一位先进的革命民主主义者。李大钊同志看到社会生活中充满矛盾，看到新与旧的斗争，就依据自己在《青春》一文中提出的唯物主义观点，写成了题目《今.》的论文，号召人们为改造现实而斗争。
三． 理清思路
作者在阐述“今”这一论题时，先后提出了“为什么说‘今’最可宝贵，也最易丧失”等三个问题，逐个阐明道理，逐个分析小结，问题一个比一个深入，最后加以总结，点明写作主旨，提出中心论点。
四． 内容与结构
李大钊在文章中科学而详尽地阐明了“今”最可宝贵，也最易丧失的道理，指出现时有两种不知爱“今”的人，强调应该正确对待厌“今”的问题。他指出：在“无始无终”的宇宙的一切变化过程中，“今”是最可宝贵的。人的生命，永远随着“大实在的瀑布”而进展，“刻刻流传，绝不停留”。我们既不可厌“今”而徒然回思“过去”，梦想“将来”；也不可以：“今”为满足，而不谋“将来”的发展。“今”所以可爱的道理，全在凭它可以创造“将来”。现在的黑暗、卑污、罪恶与祸患，“都是‘过去’所遗留的.宿孽”，要想改变它，必须“善用‘今’，以努力为‘将来’之创造”，呼吁青年们“打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活”（李大钊《新的！旧的！》）。
全文可分为四个部分。
第一部分（第1～4段）：阐述“今”最可宝贵，也最易丧失的道理。
第二部分（第5~7段）：指出现时有两种不知爱“今”的人：有的人厌“今”，有的人乐“今”。
第三部分（第8～10段）：论述如何正确对待厌“今”的问题。
第四部分（第11～13段）：交待写作本文的动机，提出本文中心论点。
五． 总结
分层论述，层层深入，篇末提出中心论点是文章的主要特色。作者在第一部分提出本文的论题，并作解释说明，是从正面来立论。接着作者从反面来论证，指出“现时有两种不知爱‘今’的人”。在正反对比的基础上，提出应当任何正确对待厌“今”的问题。作者在最后交待了写作动机，提出了全文的中心论点：“宜善用‘今’，以努力为‘将来’之创造”。文章犹如春笋剥壳，层层深入，具有很强的说服力。
六． 布置作业
《卫风氓》教案(高一必修教案设计) 篇10
教学目标：
1、通过诵读体会作者对南宋屈辱求和、偷安江隅极为愤慨及壮志难酬、无限愤恨的心情。
2、背诵这首词。
教学重点：
1、要了解创作的背景，背诵这首词。
2、领会作者的爱国之心，豪放之气，悲壮之情，感受其强烈的艺术感染力。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、作者简介：
张孝祥，字安国，号于湖居士，乌江(进安徽和县乌江镇)人。其词早期为清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放，风格近苏轼。于张之斡的爱国词章，多后来辛派词人的创作很有影响，有《于湖集》，词集《于湖词》。
二、创作背景：
北宋灭亡，南宋偏安江南。宋孝宗赵s继承王位后，于隆兴元年(1163)，任用张浚北伐，准备收复失地。但因北伐军内部矛盾重重，将帅不和，结果在符离(今安徽符离集)被金兵打得大败。于是，主和派的气焰便又嚣张起来，他们不顾张浚等爱国将领的激烈反对，遣使与金国统治者密切来往，准备缔结屈辱投降的和约。次年冬，和议成。这首词当作于议和期间。这时候，张孝祥正在建康留守任上，他满怀激情，写下了这首洋溢着爱国热情的《六州歌头》。
三、教师范读或听朗读录音，学生注意朗读节奏与情感。
四、学生自由朗读。
五、抽学生试读。
六、词的大意理解概述。
先让学生分组讨论，在组内形成一个意见，然后派代表在班内发言。
上片侧重写惨遭敌人蹂躏的中原故土凄凉景象和敌人的骄横跋扈。“长淮望断”五句，写南宋的边防。“长淮”，淮河;“望断”，看到极限。这五句说，面对淮河，极目远望，边境上萧条冷落，死气沉沉，看不到军队活动的踪迹，没有战争时的戒备状态。这怎能不使爱国者满腔悲愤呢?“黯销凝”一句，用高度概括的艺术手法，道出了作者对国事无限忧虑，凝神沉思，悲痛欲绝，却又无可奈何的神态。“追想”三句，写南宋统治的麻木不仁，使作者联想起当年中原大好河山的往事。本来，那是统治者妥协投降造致的历史悲剧，词人无法也不能道出事情的真相，只好用“殆天数，非人力”来表达自己难言的苦衷。“殆”，是约略之词，意为“大概”。
以下分三层写敌占区的情景。“洙泗”三句为一层，写昔日的文化之邦，弦歌之地，也充溢着膻腥的气味;“隔水”之句为二层，写中原沃土，如今的“毡乡”，耕田荒芜，变成了放牧牛羊的场所;“看名王”四句为三层，写敌军的“宵猎”，兵盛马壮。上述描写旨在说明敌兵势力强大，南宋国势衰败，中原人民惨遭涂炭，国家前途令人焦虑。同时，从侧面反映出北方游牧民族女真族(金人)经济落后的状况，说明他们的入侵，已经导致中原文化经济等各方面的倒退。
下片抒怀，作者关心国家人民的前途命运，但壮志未酬，报国无门。前八句写想起“腰间箭，匣中剑”白白地落满灰尘，为蠹虫所蛀，自己徒有雄心壮志，也只能虚度光阴，怀念路途茫茫，在敌人占领下的故都“神京”。想到“神京”，便自然联想到南宋统治者眼前正在推行的政策。“干羽方怀远”以下八句是对南宋王朝的统治者和主和派义愤填膺的谴责，辛辣有力的讽刺。“闻道中原遗老”以下三句写沦为亡国奴的中原人民殷切盼望王师北伐的急切心情和眼巴巴地“南望”的动人情景，这是作者听说的(“闻道”)，并非目睹，倘使南方的臣民见到这动人的情景，只要有爱国心肠，就无法抑制满腔的悲愤，泪水就会象泉涌般顷泻。结尾三句，是作者自己真挚感情的抒发，也是当时无数爱国人士思想感情的真实写照。
这首词的思想深刻，艺术技巧也十分纯熟，张孝祥词作的艺术造诣和豪放风格，用这首词颇能说明。词的感情奔放，如行云流水，一泻如注，富有感人的艺术魅力。宋代佚名作者《朝野遗记》记载，张孝祥在建康设宴招待张浚等爱国将领，即席命笔，作了这首词，张浚读后连酒也喝不下去了，竟至“罢席而入”，这说明，张孝祥的词道出了爱国人士的.心声，因此具有感人至深的力量。清人陈廷焯认为这首词“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。”(《白雨斋词话》)，是十分中肯的评价。(王方俊)
七、拓展：读张孝祥的另一首词，试做理解鉴赏。
水调歌头
闻采石矶战胜
张孝祥
雪洗虏尘静，风约楚云窗。何人为写悲壮?吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
宋高宗绍兴三十一年(1161)虞允文在采石矶大胜金兵，当时张孝祥正任抚州知州，捷报传来，他欣喜欲狂，当即写了这首《水调歌头》。
从题目《闻采石矶战胜》可以想见词人激动的心情，同时也说明了写作本词的缘由，点明了本词的主旨。
“雪洗虏尘静”，首句对这次胜利给以高度评价，他说，这次击败金兵，把侵略者带来的污垢尘埃“雪”洗得干干净净了。“风约楚云留”，“风”，暗喻朝廷，云，暗喻自己有官职在身。因为江西抚州在古代属楚国，所以说“楚云”。这句是说，由于朝廷的约束，地方官的责任又迫使我留在这儿，致使我未能参加这次令人鼓舞的战斗。对这一点，他深感遗憾，所以接下去才说：“何人为写悲壮?吹角古城楼。”前句说，谁为这次的胜利谱写悲壮的颂歌呢?表现了词人对前线的记挂;后句说，他命令军士在抚州古城的城楼吹起号角，大张旗鼓地庆祝这次胜利。
“湖海平生豪气”，《三国志陈登传》：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”这一句化用《三国志》评论陈登的话，说明自己平生具有湖海那样宽阔豪迈的志气;“关塞如今风景”，是说采石矶打了胜仗，边塞的形势如今和过去不同了，言外之意是说过去敌人威胁我们，如今我们又占了上风;“剪烛看吴钩”是说自己听到喜讯兴奋得词人在夜间挑亮灯烛，检查自己的武器，准备和敌人拚搏一场。这三句话充分说明了张孝祥报效祖国的豪情壮志和决心。前方胜利的消息使他深受鼓舞，他磨拳擦掌、严阵以待，随时准备为恢复中原献身效力。“剩喜燃犀处，骇浪与天浮。”剩，尽量;“燃犀”，《晋书温峤传》：“燃犀角而照之”，后人用“燃犀”作照妖魔的意思，“燃犀处”，也就是消灭敌人的地方，这里指采石矶。“骇浪与天浮”是说采石矶一带的江水掀起了惊涛骇浪，波浪浮到天一般高。这两句描写采石矶战斗激烈，场面宏伟，光照妖魔，要干净利落地把金兵全部消灭。
下片由回忆古代两位北抗强敌的英雄写起，进而说明自己要效法前人，做驱逐金兵恢复中原的英雄。
“忆当年，周与谢，富春秋!”这三句点明他回忆的两个古人。周，指三国时东吴的周瑜;谢，指晋朝的谢玄。周瑜曾经大败曹操，谢玄曾经大破来自北方的前秦入侵军队。“富春秋”，是说他们建功立业的时候，正值他们年富力强的青壮年时代。“小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。”这三句说，当时周瑜刚娶“小乔”为妻，谢玄还是佩带香囊的少年，他们就从容不迫地创建了不朽的功业。周瑜和小乔结婚的时候只有二十四岁;《晋书谢玄传》记载，谢玄少年时“好佩紫香囊”;“优游”，从容不迫的样子，意同苏轼《念奴娇》词说周瑜“谈笑间强虏灰飞烟灭”，不过苏词写的更为形象。这三句表现了词人对周瑜和谢玄的钦佩与向往。
“赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。”这三句是对前边追述两个历史人物后的小结。当年周瑜战胜强敌的“赤壁矶”那儿，只能看到夕阳西下的残景，即“落照”;谢玄挥戈的淝水桥边只有破败的衰草。“渺渺”，渺茫旷远，第三句说，回忆他们，只能唤起人们遥远无际的忧愁。
“我欲乘风去，击楫誓中流。”结尾二句，巧用两个典故，表达自己恢复中原、报效国家的宏伟志向，与上片“湖海平生豪气”相呼应，更突出了他的爱国主义思想。“乘风”，《南史宗U传》记载，宗U少有大志，曾对他的叔父宗炳说：“愿乘长风破万里浪。”“击楫”句化用《晋书祖逖传》化用祖逖“中流击楫而誓”句意。
高一必修二《兰亭集序》教案设计 篇11
作为一名老师，常常需要准备教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。教案要怎么写呢？以下是小编整理的高一必修二《兰亭集序》教案设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【教学目标】
1、文言字、词、句教学，读懂文章内容，并能成诵。
2、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
3、把握文章融叙事、描写、抒情、议论为一炉的写法。
【教材分析】
1、本单元所选皆山水游记散文，此类文章一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情与说理的成分。
具体到本文，作者借由眼前“乐”事，想到生命短暂，故而有了“痛”感，并进一步想到“前人”、“后人”对“生死”的共同感慨，由此生出了“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。当然，教学本文也不能忽略作者表达的积极情绪。
这是本文教学难点（不是重点），不可不引导学生体会。
2、课程标准的“课程目标”部分载有“阅读浅易的文言文……理解词句含义，读懂文章内容”的说法，字、词、句教学是本文教学的`一个重点。
3、课程标准的“实施建议”部分载有“古代诗文……教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”的说法，鼓励学生多读是本文教学的另一个重点。
【教学重点】
1、字、词、句教学，如“岁、虽、所以、引、信、相与、兴、或、向”等，帮助学生读懂文章。
2、诵读教学，提示学生抓住文中表示感情变化的关键词语，如“乐、痛、悲”，以此带动对全文的理解背诵。
【教学难点】
1、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
2、把握本文融叙事、描写、抒情、议论于一炉的写作方法。
【教学方法】
1、反复诵读：音频朗读、集体朗读、教师范读。
2、字、词、句等文言知识教学以学生质疑、师生解疑方式展开。
3、以“讨论法”引导学生领会作者在文章中的情绪变化。
【教学准备】
1、音频朗读材料、视频介绍材料、课件。
2、预习作业
①了解作者、作品，能用自己的话介绍作者、作品。
②借助课下注释和工具书（教辅），读懂文章内容，翻译文章一遍。
③找出文章表示作者情感变化的关键词，尝试体会作者情感变化的内在原因。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一则新闻（视频），王羲之《妹至帖》仅17个字，拍出2400万元。
一则典故（幻灯片），《兰亭序》作了唐太宗的随葬品。
足证王羲之无愧“书圣”称号。
1、请1位同学用自己的语言介绍作者。
2、用幻灯片展示王羲之书法艺术，点到即止。
3、视频短片拓展视野，学生更好理解本文写作的来龙去脉。
1、要求学生标出生字词的读音。
2、生字词注音。
癸(guǐ)丑修楔(xì)事清流激湍（tuān）
流觞(shāng)曲水形骸（hái）游目骋(chěng)怀
趣(q)舍万殊若合一契（qì）齐彭殇（shāng）
1、要求学生找出文中表示作者情感变化的三个关键词，领会作者情感的变化，并思考作者情感变化的脉络与原因。
2、合作学习，讨论并领会作者情感的变化。
（1）邻桌讨论。
（2）学生展示。
（3）教师明确：
情感变化：乐→→痛→→悲
因时、地、景、人、物、事而乐；
因生命短暂、人生易老而痛；
因“前人”、“后人”对“生死”的感慨相同，故生“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。
1、同学指出1、2段不解的字、词、句。
2、师生共同解决学生提出的字、词、句问题。
3、教师幻灯片展示重点字、词、句。
①重点实词（黑体字）：
岁在癸丑
茂林修竹
引以为流觞曲水
列坐其次
足以畅叙幽情
足以极视听之娱
②重点虚词（黑体字）：
信可乐也
虽无丝竹管弦之盛
所以游目骋怀
③词类活用（黑体字）：
少长咸集（形容词作名词）
所以游目骋怀（动词的使动用法）
④特殊句式：
会于会稽山阴之兰亭（状语后置）
会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（判断句，判断目的）
引以为流觞曲水（省略句，省略介词的宾语）
列坐其次（省略句，省略介词）
说明：如果时间不够，本环节略去。
1、同学们大体知道了王羲之其人其事和本文写作的来龙去脉。
2、同学们初步领会了作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
3、我们详细解读了1、2自然段，读懂了这两个语段的内容。
1、以文中三个关键词为纽带，背诵全文。
2、借助课下注释，读懂文章3、4段内容。
3、思考作者在文中表达的积极情感。
附1、板书设计
附2：第二课时主要内容
1、反复诵读文章。
2、解析3、4自然段的字、词、句，读懂语段内容。
3、完整领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命哲思。
【《卫风氓》教案(高一必修教案设计)】推荐阅读：
《卫风氓》教案设计09-26
卫风氓07-21
沁园春教案(高一必修教案设计)06-11
《沁园春.长沙》教案(高一必修教案设计)09-20
荷塘月色教学设计(高一必修教案设计)07-03
荆轲刺秦王(高一必修教案设计)08-17