社区活动计划申报表

社区活动计划申报表（通用9篇）

社区活动计划申报表 篇1

花园社区是我街道较大的一个社区，面对人员多，情况复杂的局面，今年我们在街道上级领导的大力支持和帮助下，在我居委会全体工作人员的共同努力，做出的具体工作成绩如下。

认真贯彻国家基本国策，切实抓好计划生育工作，认真宣传《人口与计划生育》及省、市、区计划生育工作会议精神，开展计划生育法律法规宣传，规范流动人口与常住人口的管理。对社区的流动人口实行六个月一次验证，一年四次孕检，两次环检，摸清并掌握社区内育龄妇女的情况，对新婚、怀孕，生育，死亡及流入、流出人口持证等信息定期走访掌握。社区人员实行分片包干，边走边访，宣传计划生育政策法规，做到不重复，不漏报计生信息，圆满地完成了街道下达的各计划生育指标。我们不仅做好了各计划生育日常工作，而且还出色地完成了上级交给的突击性计划生育工作任务。在每次的计划生育专项清理工作中，我社区实行分片包干责任到人。在清理过程中，我们做到决不放过一户，对在上班时间找不到 的居民家庭，我们就利用中午，晚上及双休日到他们家进行逐一核对。我们有时为清查一户都要跑五六趟，才能把户口摸清。我们社区人员不畏劳苦，经常深入户上，及时掌握计生信息，多方了解居民的情况，及时全面的掌握信息，保证台帐的及时变更。我社区常年育龄妇女基本上都在1900人上下，每年，在本社区

流入，流出的人口都达二百人左右。根据这样复杂的情况，我们对流动人口狠抓不放，特别是对流入育龄妇女，逐一进行登记，造册，验证。要夫妇双方照片，出示安徽省流动人口证明。对一孩上环的妇女限期让她们到计划生育服务站进行孕检。在进行流动人口管理的同时，我们也不放松对常住人口的已婚妇女的管 理。发现问题及时解决问题。在计生我作中不断有新情况和新问题出现，及时发现，及时行动。把问题解决在萌芽状态。对本社区所有已到结婚年龄的青年男女，经常性的开展晚婚晚育，优生优育的宣传教育，让他们保证只生一个孩子。近几年来，在我们社区全体成员的共同努力下，从没有发现超胎现象，确保无计划外生育，确保流动人员的建档率，查验率。并且能按时完成每月报表，台帐的总结上报工作。今年我们社区的32幢新楼建成了，大部分居民已经搬入新居，为了及时了解新的信息，我们要经常深入户上，及时掌握计生信息，多方了解居民的情况，及时全面的掌握信息，保证台帐的及时变更。我们对流动人口狠抓不放，特别是对流入育龄妇女，逐一进行登记，造册，验证。在进行流动人口管理的同时，我们也不放松对常住人口的已婚妇女的管理。发现问题及时解决问题，把问题解决在萌芽状态。对本社区所有已到结婚年龄的青年男女，经常性的开展晚婚晚育，优生优育的宣传教育，确保无计划外生育，确保流动人员的建档率，查验率。并且能按时完成每月报表，台帐的总结上报工作。终于圆满地完成了计划生育专项清理工作，使我们社区计划生育合格率达到100%。

社区活动计划申报表 篇2

据悉, 工业和信息化部日前发出通知, 将启动2012年度电子信息产业发展基金招标项目和信息技术应用“倍增计划”项目的申报工作。

通知要求, 各地工业和信息化主管部门及中央管理的大型电子企业集团应按《电子信息产业发展基金管理办法》、《2012年度电子信息产业发展基金项目指南》的规定, 做好基金招标项目和“倍增计划”项目的推荐工作。

通知还指出, 凡有意向投标的单位, 可在电子信息产业发展基金网站 (www.itfund.gov.cn) 下载各招标项目的标书和“倍增计划”项目的可行性报告, 根据要求编写相应的投标文件和可行性报告。投标文件和可行性报告应于4月20日前递交工业和信息化部 (如邮寄以当地邮戳为准) 。

社区活动计划申报表 篇3

[摘要]社会表象是某一社会群体围绕着特定社会客体而建构起来的价值观、概念及实践系统，在一定条件下可能发生修订或重构。本文通过对开平碉楼世界遗产申报过程中的社区居民进行跟踪调查访谈发现，遗产申报为当地社会有象变化创造了社会互动、直接体验和媒介3种新异信息源，进而推动当地社区对碉楼的遗产价值重新认识。在申遗过程中，社区居民对碉楼的价值认知从“外观与功能”不断向“间接经济价值”、“直接经济价值”、“文化遗产价值”转向，重构了当地社区的社会表象。

[关键词]遗产申报；社会表象；价值认同；开平碉楼与村落

[中图分类号]F59

[文献标识码]A

[文章编号]1002—5006(2009)07—0043—05

近年来，一些原本默默无闻的地方因世界遗产申报成功而一夜成名，游客骤增，政府部门、旅游业者、游客都开始以新的眼光审视遗产地，但遗产地居民对其祖辈生活的环境的认识是否会因为遗产申报成功而发生改变，是否因为遗产申报成功而重新认识其所居住环境的价值，却尚未受到人们的关注，本文拟以2007年列入《世界遗产名录》的开平碉楼与村落为例，从社会表象的视角对此问题进行研究。

1社会表象理论及其在旅游研究中的应用

社会表象(social representation，又译作社会表征等)是源自社会心理学的概念，由法国社会心理学家莫斯克维斯(Moscovici)于20世纪60年代引入，并将其界定为“某一社群基于行为与沟通的需要，围绕着特定社会客体而建构起来的价值观、概念及实践系统。它兼有两种功能，即其一是为个体在特定生活世界中的生存进行定向，另一则是提供可借以进行社会交换及对生活世界与个体、群体历史进行明晰分类的符号，使人际沟通得以实现”。对同一文化社群而言，社会表象构成了成员借以理解其生活世界的认知框架，既反映了社群对周围世界的认知，也指导着社群个体的行为；既被社群集体所共享，又允许个体认知差异的存在。

社会表象在一定条件下可能发生变化甚至重构。当既有的社会表象受到与现有的知识体系和共有意识结构相冲突的新异信息的挑战与威胁时，社群有可能修订或重构既有的社会表象。这种新异信息可能源自直接体验、社会互动以及媒体，社会表象重构表现为重构过程或结构的变化。社会表象由中央核心(central core)与外围要素(peripheral elements)构成，两者的功能特定且互补：中央核心根植于特定的社会、文化及历史脉络，决定了社会表象的含义与性质，是社会表象集体共享的基础；外围要素是中央核心的重要补充，处理新异信息的冲击，是中央核心的防御与保护机制。同时，外围要素的敏感性决定其会随特定情境而产生变化，因此也可能在新异信息的冲击之下调适中央核心或挑战中央核心，从而使社会表象被修订或重构。修订或重构的程度取决于新异信息与原本社会表象的核心冲突与否，或者表现为颠覆中央核心、重构社会表象，或者表现为新异信息被核心与外围所吸纳，改变和丰富社会表象的内容。

在旅游学领域，社会表象最初被作为帮助解释社群成员理解和回应外部环境变化过程的理论框架而引入，研究旅游目的地居民对旅游影响的感知，以及进一步运用到社区参与旅游的研究中，获得当地社区对旅游发展的社会表象，并将其作为东道主社区的社会群体划分依据，使当地社区更好地融入到旅游发展之中，因此该理论也可以用于对社区各群体采取针对性的措施解决社区参与旅游中的问题，近年来国内学者也开始关注到这一理念在旅游研究领域的应用。总体而言，社会表象在旅游研究中多用于旅游影响研究。本研究拟着眼于既有社会表象——当地社区已有的价值认知，关注其在外生变量——遗产申报影响之下的变迁与重构过程，探讨遗产申报对当地居民的价值认识的影响。

2案例地概况与研究方法

2.1案例地概况

开平碉楼位于广东省开平市，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。清朝末年和民国时期，美国、加拿大等国实施排华政策，在海外恶劣的生存环境迫使开平华侨只能将传宗接代的愿望寄托在家乡，他们不断将自己积蓄的血汗钱寄回开平，为了防盗避洪，开平的父老乡亲和华侨们纷纷集资在村中兴建中西合璧的碉楼，高峰时期开平市境内有碉楼3000多座。历史上，开平碉楼坚固的楼体、独特的外观以及贴合历史实际的功能，曾与当地居民的生活紧紧相关，甚至是一种身份和地位的象征。随着时间流逝以及华侨们的离去，大部分碉楼已经人去楼空，外表不再光鲜、实用功能已经丧失的碉楼在当地居民生活中的地位逐渐弱化。

2000年初，开平市委市政府开始了长达8年“开平碉楼与村落”的世界遗产申报工作。这期间，社会各界对开平碉楼的认识与评价不断提高，从“岭南民间建筑”到“华侨建筑”，再到“华侨文化的典范之作”，到“文化全球化的见证”，“中国乡村主动接受外来文化的历史见证”，“中国乡村移植外国建筑艺术的集中展示”，在多方努力下，2007年6月“开平碉楼与村落”正式列入《世界遗产名录》。

遗产申报前，开平碉楼当地人熟视无睹，外地人不为所知。遗产申报工作启动后，开平碉楼的知名度不断提高，旅游业也随之迅速发展。2007年开平碉楼成功列入《世界遗产名录》后，即使在全国旅游形势严峻的2008年，开平市年接待游客人数增长37.64％，旅游总收入增长47.45％。在此背景下，那些曾经的“破房子”变成了现在的“摇钱树”，开平本地人对碉楼的认识也开始发生变化，很多相应的行为也发生了变化。

2.2研究方法

为了解开平碉楼村落居民对碉楼价值观的变化，笔者先后于2006年4月、8月，2008年1月、3月、9月进入案例地，在开平碉楼与村落遗产地范围内外(具体包括立园、加拿大村、三门里、马降龙、自力村、锦江里及其附近村落)针对当地社区居民进行调查访谈。

访谈对象主要是当地的社区居民，包括普通居民、旅游从业人员以及村委干部等，访谈方法使用半结构式访谈，访谈内容以时间为主线，力求得到访谈对象在申遗前后及进程中的各种变化，主要问题为：申遗前后居民对碉楼价值看法、居民对申遗活动的了解、申遗给生活带来的变化以及对这些变化的感知与态度。其中以居民对碉楼价值的认识为重点，力求探寻居民对遗产认知的特征与变化过程，关注过程中影响认知的关键节点与重要事件。

整理访谈资料，采用定性分析的方法，结合社会表象理论，寻找关键节点与重要事件，并从访谈文本中概括出群体认知度比较高的部分提取成为社会表象，分析在申遗进程中居民对遗产的社会表象的变化特征与过程，以及在这个过程中申遗所扮演的角色。

3开平碉楼村落居民对碉楼价值的认知变迁

3.1遗产申报前当地社区居民的碉楼价值认知

在申遗工作启动前，开平的碉楼村落处于相对封闭的状态，当地居民也与外界接触少，对碉楼的存在熟视无睹。正如一位村里的碉楼守护者所说，“我们这条村呢，申报遗产前啊，基本是藏起来，没人知的……”。此时村民对碉楼的价值认知大致包括以下几点：

一是对碉楼外观的感性认知。碉楼个性突出的外形特征及其周边良好的居住环境很容易给人深刻的印象，正如一位从外地嫁过来的妇女所言“我一嫁进来，就觉得怎么那些碉楼那么漂亮啊”，但对她们而言，也只是从视觉上感受碉楼的外形美。

二是对碉楼曾经的功能认知。碉楼具有防洪防盗的功能，老一辈亲身经历过这些场景，年轻一辈则大多是从父辈中获得信息。正如他们所言：“那时候那些贼一来，我们就关起门在那上边睡觉嘛。那样有用的”，“以前祖先用来对付洪水，有洪水就在那里住嘛”。

三是对碉楼价值的完全漠视。由于大部分碉楼已经人去楼空，部分居民虽然从小生活在碉楼旁边，但并未亲身使用过碉楼当年的功能，他们对碉楼的价值处于完全漠视状态，所以有不少居民坦言：“就这么几栋烂楼，你看就这样看而已。有什么好看呢”。

3.2遗产申报初期社区居民的碉楼价值认知

遗产申报初期，碉楼的文化遗产价值被外来专家发现，碉楼的文化遗产价值在怀疑声中不断被讨论，开平碉楼村落的封闭状态也开始被逐渐打破，前来猎奇的人也不断增加，但首先是盗贼的到来冲击了当地居民的碉楼价值观。

专家们对碉楼价值的判断不胫而走，但对这些信息最为敏感的却是那些文物偷盗贩子。他们很快就来到了碉楼村落，开始大肆偷盗碉楼内的文物，政府的反盗行动也随之展开。在这种偷盗与反偷盗的行动中，碉楼村落的村民对碉楼价值的传统认识受到了冲击：“这些没人来的穷地方有什么东西值得偷呢?”“破烂玩意也能值钱?”曾经协助公安部门追查碉楼文物被盗事件的关老伯说，当他看到被追回的不起眼的小东西“到古董店可卖2300元”时，他开始对那些曾经被自己看不上眼的碉楼“另眼相看”。

此时，社区居民的碉楼价值观处于矛盾状态。一方面，年久失修，碉楼早已失去往日实用功能和光鲜外表，“漂亮、坚固、防洪、防盗、居住”这样的价值认知已经不再被广泛认可。另一方面，偷盗事件让他们开始发现平日里常见的东西变得值钱了，对碉楼的价值认知开始跟“值钱”联系起来，他们的碉楼价值观受到强烈冲击与震动，“值钱”成了他们对碉楼最新的认知表征，即碉楼的经济价值。

不过，尽管部分居民意识到了碉楼的经济价值，但拥有碉楼的毕竟是少数人。而且大部分碉楼的业主仍在海外，关心这些碉楼经济价值也只是他们的亲戚或者后人，对大多数村民而言，碉楼的经济价值仍显得比较遥远。

3.3遗产申报进行期社区居民的碉楼价值认知

随着申遗工作的不断深入，政府部门对碉楼保护及碉楼周边的环境整治的投入力度不断加大，遗产申报地范围内的村落道路条件、水电设施、卫生状况都明显改善。另一方面，政府也加大了开平碉楼价值的宣传力度，政府专门编辑了《开平碉楼普及读本》、开平碉楼乡土教材，配套电视、广播等多种媒体将世界遗产申报材料中对碉楼价值的陈述内容向当地社区居民宣传。在这种背景下，碉楼社区居民的碉楼价值观产生了新的改变：

一是他们对碉楼的经济利益有了新的认识。在申遗初期的偷盗事件中，部分居民意识到了碉楼文物的“经济价值”，但那毕竟只与少数人有关。随着碉楼申遗的环境整治工作展开，特别是政府掏钱帮助部分居民修缮部分房屋后，他们体会到了碉楼申遗带来的实实在在的利益，另一方面，他们也认为“(申遗期间)治安好点。最好的是治安，还有卫生”，“申请到世界文化遗产之后，治安就更加好”，可见碉楼价值带来的利益再也不是“他人的事”，已经变成了与自己切身相关的利益，这些利益关系到了更广范围内的居民，或者说更易于体验到，居民对碉楼价值的认同感开始增强，碉楼对他们变得越来越重要。

二是他们对碉楼的文化遗产价值有了初步感知。一方面，碉楼的重新维修使它们恢复了往日的神韵，碉楼漂亮与坚固的外部表征又重新冲击着居民的视觉，影响着他们对碉楼的功能价值认同。另一方面，政府大量的宣传工作，包括村民大会和到处可见的幅标语，如“开平碉楼与村落是全人类的文化遗产”、“开平碉楼与村落是海内外开平人对世界文化的杰出贡献”等，使当地居民对碉楼价值有了新的感性认知。

3.4遗产申报成功前后社区居民的碉楼价值认知

开平碉楼与村落遗产申报成功前后，随着媒介关注度提高，旅游业界的推广力度加大，当地的游客人数也不断增多，社区居民也越来越多地参与到旅游经营之中，开始频繁地直接与游客面对面交流，他们的碉楼价值观与旅游经济利益关联起来。

碉楼价值带来的经济利益触手可及。遗产申报成功前后，当地政府为保障旅游业可持续发展，将碉楼村落的门票收入按一定比例分配给社区居民，同时当地居民以企业员工、摊点经营等形式广泛地参与到旅游业中，获得了可观的经济收益。碉楼的经济价值带来的利益变得“前所未有”的真切与触手可及，同时也显现出可观的发展前景。居民认识到，碉楼不仅“值钱”和“带来环境的改善”，更是一个直接的经济收入来源。

碉楼文化价值的自豪感显现。大量游客的到来，给习惯了宁静生活的居民带来另一种冲击。当大量的游客乐此不疲地参观碉楼时，无意将“碉楼具有吸引力”的信息传递给了当地居民，在笔者故意问及“您觉得碉楼有价值吗?”这样的问题时，他们反问笔者“你说有没有啊?现在这么多人来看，怎么会没有价值呢?”“肯定有价值啦，这么多人来看，你说有没有价值啊?”“有!(指向天禄楼方向)那边的楼好多人来参观的。”……可见在居民的认知当中，已经将“有价值”和“游客多”等同起来，但其话语间无不反映出了他们对碉楼价值的自豪感。

4碉楼价值认知变迁与社会表象重构

4.1碉楼价值认知变迁与社会表象重构

在开平碉楼村落内，碉楼的建设与衰败有着深刻的历史背景，它曾经是远在异国他乡的华侨们光宗耀祖、衣锦还乡，甚至传宗接代的寄托，那个年代的碉楼价值观构成当时的开平碉楼村落社会表象的中央核心，但随着历史的远去与时代变迁，碉楼的功能逐渐丧失与碉楼主人的离去，碉楼价值观也逐渐从中央核心变成申遗前开平碉楼村落社会表象的外围要素，其表征的核心是碉楼的外观以及部分功能，即“漂亮、坚固、防洪、防盗的居住楼房”，那些碉楼曾经承载的沉重往事已经不再是当地社区居民关注的主体。

遗产申报初期，当专家们对碉楼的文物价值的肯定带来文物偷盗分子时，社区居民的碉楼价值观受到了第一次冲击：“碉楼也是值钱的!”这是形成对原先的社会表象冲击的第一个信息源，但由于这一

信息只能冲击到少数拥有碉楼的业主，对大部分碉楼村落的社区居民而言，碉楼的价值仍是间接经济价值。

遗产申报进行期，碉楼村落的环境整治与碉楼修缮使社区居民更直接地体验到了碉楼价值带来的利益，也正是这种体验构成了冲击碉楼村落社会表象的第二个信息源，进一步使社区居民意识到碉楼价值带来的利益是那么实在，体会到了碉楼的直接经济价值。另一方面，政府在此阶段的大量宣传工作形成的媒介信息源对碉楼村落的社会表象造成第三次冲击，此时碉楼的文化遗产价值被提起，赋予了碉楼村落社会表象新的内容。

遗产申报成功前后，旅游业快速发展，社区居民与游客的互动形成了冲击当地社会表象的第四个信息源，他们的交往进一步强化了社区居民的文化遗产自豪感，同时旅游业带来的经济利益也更加直接与深入，当地社区居民的碉楼价值观更加倾向于认同碉楼的经济价值与文化遗产价值，由于碉楼与他们的日常生活关系更加紧密，碉楼价值观再次成为当地社会表象的中央核心内容，实现了开平碉楼村落社会表象的重构(表1)。

4.2遗产申报在社会表象重构中的作用

开平碉楼与村落的遗产申报过程，让遗产地从封闭走向开放，使当地社区居民面对大量的信息冲击，这些信息“超出当地已有的共识理解，形成一定‘知识空白，而这一‘知识空白必然促动民众在大规模的社会沟通过程中围绕新事物，重构已有社会知识，建构新的共识理解”，不断改变其价值认知。这种作为共识理解的价值认知可以看作一种社会表象，认知的改变是当地社区处理新异信息的过程，改变的结果即是产生了社会表象的修订或重构。在“开平碉楼与村落”遗产申报的进程中，当地居民对碉楼价值认知的变迁历程就是社会表象重构的过程，其中，“遗产申报”起到了非常重要的作用，主要表现在以下两个方面：

遗产申报为遗产地社会表象重构创造了新异信息源。社会表象的修订与重构源自新异信息的挑战，在开平碉楼与村落的世界遗产申报过程中，不断为社会表象重构创造了互动信息源、体验信息源和媒介信息源，推动了碉楼村落的社会表象重构。

遗产申报为遗产地社会表象重构转向。在没有任何外力作用下，开平碉楼会随着时间的流逝逐渐淡出人们的视野而随之消失，当地社会表象也会随之变化，遗产申报工作的启动改变了这一趋势，并且随着遗产申报工作的深入，一步步加速了当地社区居民对遗产价值认知的转向，让他们重新审视遗产价值，最终形成社会表象重构。

5结论与讨论

开平碉楼与村落的案例研究表明，遗产本身的价值并未因为遗产申报而改变，但遗产申报却推动了当地社区居民对遗产价值重新认知，而这种认知的变迁恰好形成当地社会表象的重构。在这个重构过程中，遗产申报作为一个外生变量，不仅为社会表象重构提供了信息源，而且还加速了社会表象转向。其中，遗产申报带来的旅游发展起到了重要作用，旅游发展为当地带来大量的游客与经济收入，都在很大程度上冲击了居民的碉楼价值观，也正是因为有了旅游业，遗产申报对当地社区居民的碉楼价值观冲击才显得那么实实在在，他们对碉楼价值的社会表征才不断变化。

从当地社会表象重构的过程来看，媒介宣传在很大程度上影响了当地社区居民对遗产文化价值的认知，这种认知超脱于经济利益，有助于文化遗产价值的保护与传承，在未来的世界遗产保护过程中，媒介的力量应继续受到重视。

从当地社会表象变迁的结果来看，碉楼“经济价值”在遗产地社会表象重构中起着重要作用，碉楼的经济价值观也因此形成了当地社会表象的核心内容之一，但这种以遗产经济价值为核心的社会表象是否会引发新一轮的经济利益冲突值得引起关注。另一方面，碉楼的经济价值依赖于旅游发展，如果有一天因政策或者其他外力作用，旅游业发展受到限制或者出现衰退时，社区居民的碉楼价值观又将何去何从，是一个值得深思的问题。

[参考文献]

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[8]杨宜音，张曙光，理想社区的社会表征：北京市居民的杜区

观念研究[J]，中国农业大学学报(社会科学版)，2005，(1)：

109—123

社区活动计划申报表 篇4

申报市级文明社区材料

凤凰社区成立于2010年11月10日，东至诸葛寨大门，西至文化路3—5号，南至任何一路42—53号，北至南大街2—32号，是县城繁华的经济中心和文化宣传中心。

社区总面积约0.6平方公里，1276户、6436人，有大小楼院128幢，分为9个居民小组，有辖区单位17个。

一、指导思想

社区自成立以来，坚持以党的十七大精神和“三个代表”重要思想为指导，以“强组织，讲奉献，构和谐”为目标，以落实“三项制度，强化三个服务，构建和谐社区”为重点，以推进“五城联创”为契机，逐步落实科学发展观，以人的全面发展为主题，广泛发动社区各阶层人员，充分利用社区资源，努力把社区建成一个以服务为宗旨，秩序安定，环境优美，文化丰富，管理有序，健康和谐的文明社区。

二、社区组织、制度健全 社区党支部是领导核心，居委会在支部领导下开展各项工作。通过社区建设的实践探索，以落实“三项制度、强化三个服务”为重点，逐步健全完善了适合社区的特点而行之有效的各种组织，形成了较科学的组织结构。即“三横四纵”的管理模式。

三横（横，指横向沟通联合，形成共建合力）：

（一）横向联合辖区机关单位，互惠互利，形成共识，共创社区文明。我们采取了两种形式：

1、支部联席，由社区党支部牵头与各机关党组织构建联席会。

2、辖区各单位选派一名干部为社区代表大会成员参与社区决策。每年至少举行三次会议，研究落实社区的重大活动，以达到致富济困，结对帮扶；干民竞技，同欢同乐；积攒资金，整活资源；互相促进，共创文明的目的。

（二）横向联合相关单位，抓好社区文明建设。协调市政环保，搞好环境卫生；协助交警、公安、搞好城区交通和社区安全；联合文体、教育、丰富社区文体生活，开展好青少年学生的教育等。

（三）横向保持与驻社干部的紧密联系，随时互通情报，从而即时获得党委和政府的方针、政策、指示，为社区工作不断注入新的活力。

四纵（纵，指纵向组织领导开展工作）；

（一）加强对居民小组，宿舍楼院、街道联防组的建设和管理。各个楼院、小组制度健全，领导得力。其中以楼院为中心组成创建文明的基本单元，开展法制学习，素质培训，道德评选，颂扬正气，敢破陋习等各种创建文明的活动。

（二）加强对群团组织的的工作领导，使工会和共青团的工作为民解难，深受群众拥护。

（三）加强宣传阵地建设，强化宣传教育活动。社区有固定的板报宣传阵地。有常年志愿者文艺演出队，社区腰鼓队，文艺创作、编导组等围绕中心、配合节日开展丰富多彩的宣传教育活动。

（四）加强社区志愿者队伍的建设，充分发挥社区自我教育、自我管理、自我服务、自我提高的职能作用，社区志愿者队伍，组织严密，计划落实，活动到位，有活动记载，有评比表彰。社区建立了经常化、长期化的志愿者环保队（20多人），志愿者文艺宣传队（30多人）志愿应急队（20人）。和由退休老人、社区党员和青少年学生组织的志愿者文明劝导队（40余人）。

三、环境整洁优美、社会秩序井然

我们认识到要使社会能持续、健康的发展，必须用科学发展观，以推进“五城联创”为契机，指导节约型、友好型社会的建设。

我们的创建工作，可概括为：“三面、五抓”。

三面：是指社区、市政园林、辖区单位三者的分工协作。社区配合市政园林做好街道的卫生保洁、设施管理、绿化培植和灯饰美化；社区督促检查辖区单位的卫生保洁、院坝绿化培植；，社区本身负责背街小巷居民楼院的卫生保洁，绿化美化。配合市政进行市容市貌的综合整顿，使市容市貌焕然一新，行道栏、行道树整齐有序，红绿灯指挥交通要道。

五抓：一抓难点治理，确保平衡发展；二抓信息反馈，确保工作及时到位；三抓制度建设，确保工作有序；四抓责任到位，确保领导有力；五抓协调互动，形成社区合力。

做到了院坝、空地园林化，街道两旁绿树成荫，阳台、房顶盆植花卉、环境优美、空气清新。社区的背街小巷无垃圾死角，居民楼院无违章饲养、废水治理达标。

四、加强辖区社会治安综合治理工作,切实维护良好的社会环境

社区内居民区守楼护院、安全每月排查，矛盾及时化解，以“不让毒品进我家”等活动为切入点，在社区内以发放、张贴禁毒宣传单，入户宣传等活动形式，加强了小区居民的禁毒意识；社区警务室、社区调委员等组织在支部领导下协调配合，形成合力，构筑起严密的治安防护体系。使辖区内无重大刑事案件，无重大交通事故，无重大火灾，打架、斗殴率下降，依法调解民间纠纷成功率高达95%以上。社会稳定，秩序井然，居民、工商户及外来经营者有较高的安全感。

五、文化丰富活跃，教育宣传有力 先进的社区文化具有树造社区形象、产生社会引力、培养时代新人的巨大能量。先进的社区文化必须是：节目要以自我创作为主，内容要尽量发掘地方特色，思想境界要与时代合拍。

社区文宣队是一支文艺骨干队伍，每年的大型文艺晚会和宣传演出、重要节日的小型宣传演出，每年不少于8次（如2011年城乡居民养老保险宣传、助残文艺宣传、县科技活动周的宣传、五一文艺汇演、举办红色飞扬社区红歌赛），以说身边人、演身边事，颂看得见的成就，唱老区的红军文化等，自创节目《五城联创在城口》，使社区的文化逐渐向着饱含老区精神，城口风情的特色文化之路发展。

社区针对不同人群的特色和需求，开展灵活多样的学习、通过创建学习型社区，不断提高群众素质。开办市民素质学校、有牌子、有教案、有授课，全年组织以“文明礼仪、五城联创、法制、社会公德、家庭美德科普、卫生健康及环境保护”等为主题的活动不少于10次，并与文广新局图书室联系，使市民免费阅读，提升文明素质，社区以社区党组织领头，社区干部为主组成中心学习小组，开好周前研讨会，党员组织生活会（每月20日），低保学习会（每月15日），社区机关党组织联席会（每年两次），社区成员代表会（年初、年中、年终），居民小组长培训会（每季度一次），志愿者队伍总结评比会，文宣队开展活动，青少年学生暑假专题讲座，楼院居民会（每季度组织一次学习）等，迄今为止共举行各种会议14次。

六、服务落实到位，风尚文明良好

社区建立了低保、孤寡、残疾、高龄等困难弱势群体档案，挂勾辖区各机关党支部，结对帮扶，社区发挥组织实施，信息沟通和建立长效机制的作用。

社区加强就业指导、帮助下岗失业人员实现就业、再就业，一方面积极协助宣传小额贷款，鼓励自我就业，多方介绍服务，招工帮助就业，已基本实现有就业能力人员的就业，实现全民医疗保险，城乡养老保险覆盖率达95%。

对社区居民的生活服务，设施齐全、布局合理、宜居方便。农贸菜市位于社区中心地带，横贯东西；社区南线紧靠教育中心带，聚集中学、职高等学校；孩子上学不超过五百米；社区东临诸葛寨休闲公园、老年活动中心，文化宣传馆，体育馆、职业中学，西靠城口中学、红军广场，休闲、健身、娱乐十分方便。

社区内到处充满文明和谐，辖区机关职工以言行示范文明；退休老人社区党员和在校学生上街劝导文明；各种社区志愿者队伍从不同方面践行文明；社区倡导文明、鼓动文明，大树文明典型，（社区开展了评选文明楼院、文明市民、五好家庭、社区优秀党员、优秀社会工作人才，优秀团干部、道德模范人物等树先进学先进的活动）。

社区活动计划申报表 篇5

-----------市

申报社区

名

称

申报社区

负 责 人

联 系 方 式

手

机

电子邮箱

申报社区民警

联系方式

通 讯 地 址

邮

编

创建工作 总

结

（附创建总结材料）

社区党组织

推荐意见

（盖章）

市级党组织

意

见

（盖章）

****年**月**日

市 级 公 安

机 关 意 见

（盖章）

****年**月**日

市级未保办

意

见

（盖章）

****年**月**日

市级预防办

意

见

****年**月**日

（盖章）

****年**月**日

此表可复印

--8-

附件2 2010年“未成年人零犯罪社区”先进个人推荐表 姓名

性别

政治面貌

工作单位及职务

通讯地址

联系电话

事

迹

简

介

（附事迹材料）

所

在单

位

意

见

市

级

团

委 意

见

（盖章）

****年**月**日 市

级 公 安 机 关 意

见

市

级

未

保

办

意

见

年 市

级 预 防 办

（盖章）

****年**月**日

月

日

（盖章）意 见

（盖章）

****年**月**日

此表可复印

江南社区创建无邪教社区申报报告 篇6

“无邪教创建示范社区”申报报告

镇综治办（防邪办）：

为了落实“无邪教创建工程”活动的总体要求，维护社区稳定，我社区建立以“崇尚科学、反对邪教”为宗旨，以基层反邪教工作网络为重点，以提高辖区居民反邪防范意识和能力为核心，以动员群众参与反邪教斗争、实现群防群治为基础，以创建“无邪教创建示范社区”目标的工作机制；并对照创建活动标准，精心策划安排，完善了防邪工作制度建设，建立健全了防邪队伍，建立了打击防控工作体系，积极认真地组织推进反邪教工作的开展。

我社区评认为达到“无邪教社区”的标准，符合创建要求，特此申报。

xx社区支部委员会

国家级星火计划备选项目申报 篇7

一、关于一般项目

一般项目采取“自下而上”的方式征集, 鼓励各地根据本地实际确定项目方向和内容。

(一) 主要支持的技术领域

有利于农村地区防控低温雨雪冰冻灾害等自然灾害, 保障粮食安全和农产品有效供给, 提高农业综合生产能力和延长农业产业链, 高效利用地方特色资源、发展特色产业, 确保食品安全, 绿色社区建设, 改善农业生态环境或发展环保产业, 开发废弃物资源和资源节约利用, 发展农村清洁能源, 农业生物产业发展和农村信息化, 促进农村中小企业技术创新, 发展农村社会事业和文化产业, 遵循循环经济理念、培育农村新的经济增长点的相关技术。

(二) 申报基本条件

符合国家产业政策、技术政策和行业发展有关规定;项目所涉及的技术成熟, 具有较强的开发和应用前景, 有利于农业和农村经济可持续发展;项目申报主体必须为法人单位, 不能为行政部门;跨区域的项目, 以企业为主体、产学研联合申报的项目, 具有核心知识产权的项目优先。属于下列情况的不予立项:不利于环境保护和资源可持续利用的项目;高耗能、高耗水和高消耗资源型项目;一般性技改或扩建等生产性项目和技术不成熟的项目;申报材料与申报程序不规范的项目。此外, 2008年申报的一般项目数原则不超过2007年。

二、关于重点项目

(一) 支持方向

各省 (区、市) 特别是南方遭受低温雨雪冰冻灾害的省份要将2008年星火计划重点项目的组织与减灾和灾后重建有机结合起来。重点突出以下方向:

1. 面向形成一批依靠科技促进社会主义新农村建设的示范, 支持开展新农村建设科技示范 (试点) 工作, 实施一批乡村科技促进搞灾集成开发和示范项目。以技术依托单位为主体, 申报乡村科技集成开发项目, 项目技术指标应涵盖产业发展、社区进步、生态和生活环境改善等方面的内容。相关要求请参照《新农村建设科技示范 (试点) 实施方案》。

2. 面向引导现代科技要素扎根农村基层、服务产业发展和民生改善, 支持开展农村科技服务体系建设, 实施一批农村科技服务项目。鼓励科技特派员到农村基层创业, 支持科技特派员试点省份实施科技开发或技术服务项目。支持农业专家大院、农村科技合作组织等多元化农村科技服务模式的发展, 鼓励其所依托的法人单位或所在省份申报农村科技开发、推广或服务项目。支持农村信息化工作基础较好的单位申报信息技术开发、应用和服务项目。

3. 面向提高农村企业科技创新能力、延长农业产业链, 支持开展农村科技型企业和品牌产品培育工作, 实施一批有利于提升产业化能力的技术开发和应用项目。鼓励农村企业围绕农村生产生活亟需、企业创新能力提升和产品品牌培育亟需的关键技术问题, 加强先进适用技术的开发和应用。

4. 面向推进农村生产专业化、调整农村产业结构, 支持农业科技园区和星火产业带等农村科技转移扩散基地发展, 实施一批现代农业和区域特色优势产业科技开发项目。鼓励经批复的国家农业科技园区申报现代农业技术开发项目, 鼓励经批复的国家级星火产业带围绕区域特色优势产业或产业集群, 申报特色优势产业科技开发项目。

在突出以上四个重点方向的同时, 在已有工作基础上, 培养一批农村科技致富带头人、农村企业人员、农村科技服务人员, 实施一批乡土科技人才培训项目;围绕促进特定贫困地区和生态脆弱区域的新农村建设, 以技术开发、技术培训、技术服务和信息服务等为主要内容, 继续实施一批科技扶贫开发项目和科技促进三峡移民开发项目。

(二) 支持方式

采用无偿资助、贷款贴息、后补助三种支持方式。各地在申报中应根据实际情况合理安排不同方式的项目比例。

1. 无偿资助。要求:正在执行或即将开始执行的农村技术开发、技术培训、技术服务等项目。资金来源确定, 投资结构合理。在项目新增投入中, 申请企业需有不低于申请国家星火计划资金数额的自有资金匹配, 事业单位需有一定的自有资金匹配。

2. 贷款贴息。要求:具有市场前景, 有望形成一定规模、取得一定效益, 已落实银行贷款 (贷款期限2年左右) , 正在执行或即将开始执行的农村技术开发与产业化项目;同时提供贷款合同等有效证明材料。项目阶段总投资一般在500万元以上, 资金来源确定, 投资结构合理。贷款贴息总额原则上不超过当年贷款所应支付银行利息总额的2/3。

3. 后补助。要求:“十五”期间获各级政府或有关部门立项, 经自主开发、合作开发或引进消化吸收再创新, 已经完成, 通过验收的农村技术开发项目。提供项目实施取得有效的技术成果、产品或知识产权证明材料。已形成一定的产业化能力或规模, 具有较好的市场前景。资金来源和使用合法、合理。

(三) 申报要求

除满足一般项目申报条件和要求外, 还须符合以下要求:

1. 不能直接申报基地建设、中介机构建设、服务模式建设、平台建设、星火培训基地、星火学校建设或软课题类项目。

2. 申报重点项目 (除后补助项目外) 须制定可行性报告 (格式从科技部申报系统或中国星火计划网下载) , 经各省 (区、市) 科技厅 (委、局) 审核论证后, 与申报书一起从科技部申报系统报送。后补助项目参照申报书和可行性报告格式, 在相关预期指标栏内相应填写完成情况, 并将“可行性报告”改为“总结报告”。

3. 申报重点项目 (除后补助项目外) , 除填报项目申报书和可行性报告中的相关财务和预算信息外, 还须单独填报《2008年度国家级星火计划重点项目预算申请 (或决算情况) 书》 (可从申报系统下载) 。后补助项目参照预算申报书格式, 填写后补助项目决算情况书 (在相关预算指标栏内相应填写支出情况) 。

4.2008年国家级星火计划重点项目应从2007年度各地申报但未被立项支持的重点项目和2008年度星火计划一般项目中产生;如为2007年申报但未被立项支持的重点项目, 不需再次报送申报材料, 只需在项目汇总表中注明即可;如为2008年新推荐项目, 需按规定报送相关材料。部分工作只限相关省 (区、市) 申报。各地申报重点项目数量不能超过分配名额 (可从申报系统下载) 。

5. 项目经费申请额度原则为50-100万元, 项目实施期限原则不超过2年。

三、申报组织

1.各省、自治区、直辖市、计划单列市科技厅 (委、局) 和新疆生产建设兵团、有关部门相关司局负责组织本省 (区、市) 、本部门2008年度备选项目的申报工作 (副省级城市单独组织并由所在省份统一报送) 。

2.申报所需材料和申报流程同2007年。拟新推荐的重点项目, 由项目申报单位从科技部申报系统或中国星火计划网下载项目申报书和可行性报告格式;同时, 按重点项目申报要求填报预算申请 (或决算情况) 书。各省 (区、市) 科技厅 (委、局) 和有关部门相关司局对申请单位报送的项目进行审核论证后, 通过科技部申报系统报送相应的电子数据 (纸质文件不需报送) 。一般项目只需填写项目申报书。

3.各省 (区、市) 科技厅 (委、局) 和有关部门相关司局须向科技部星火办报送申报意见 (加盖公章) 和项目汇总表 (每页均须加盖公章, 格式见附件2) 各一份。申报意见应写明申报总体情况、各类项目申报情况和组织审核论证 (包括技术论证和预算或决算论证) 的过程等, 并在申报汇总表中注明重点项目及其排序。

社区活动计划申报表 篇8

关注民生保稳定提升服务促和谐

基本情况：社区总面积0.24平方公里、建筑面积：13万平米、绿化面积：1.8万平米，小区内居民楼13栋、地下人防4个、地下室3个、物业公司1个、小区外平房8户、健身场地1个、共有2025户，常住人口7578人，流动人口794人，现有党员82人，党委成员5名，党支部3个，楼宇分区管委会3个。

社区党委按照地区工委“五个好”的工作标准，以科学发展观和地区工委发展富民、保障安民、文化育民、管理塑民为指导，以求真务实的工作作风，扎实的工作态度；以党建工作为龙头，以保持原有特色、增加新亮点为目标；以创建民主和谐为抓手，圆满完成了各项任务，全面推进了社区各项工作。

一、夯实党建基础加强党组织凝聚力

（一）抓班子、带队伍，实现班子和谐

社区党委确定抓班子、带队伍，实现全面发展的工作思路。坚持班子成员集体决策，分工负责，本着大事讲原则，小事讲风格培养社区干部。党委班子将加强学习，转变观念不断提高干部队伍素质为根本，始终坚持每周例会学习制度和每月15日党员活动日，双月25日楼长例会和每季度社区事务协商制度。干部之间互相交流学习，总结经验，组织社区居干到兄弟单位学习文明楼宇创建工作，采用答题方式了解居干思想动态，及时解决思想问题，从而不断提高社区干部自身素质。通过工作实践两委班子工作配合默契，社区干部团结一心，工作热情高涨。

（二）抓教育、建机制，发挥模范作用

为了加强社区党建工作力度，建立健全党员助困“三帮三心”工作机制，党员帮扶结对子活动。一年来27人帮扶22户，使全社区的弱势群体充分得到了社区党组织的关怀和社区大家庭的温暖，并使党员的形象在社区牢固地树立起来。社区党委从年初开展深入学习科学发展观活动，组织广大党员集中学习观看专题片《重托》，三个支部在每月15日党员活动日分组进行学习和讨论。各个支部针对自身特点开展了不同形式的活动：一支部的党员创作力强，点子多，在学习后撰写了学习心得，并将心得体会在社区橱窗里展示。二支部针对党员普遍年龄较大，行动不便的情况，开展了送教上门的学习方式。三支部党员数量最多，在学习活动中针对实际问题进行了讨论。通过组织党员集中学习、分组讨论，撰写心得等方式较好地完成了学习任务，同时为社区建设提出了很好的建议。

为拓宽分区党建内涵，使3个分区工作始终在3个支部的统一协调下运行，支部与党委、党员与支部层层签定责任书和行为规范。每月15日党员活动日，以支部为单位学习或劳动。社区党员徐泉作为地区百姓之星宣讲团成员，在本社区和其它社区进行演讲，充分发挥了共产党员的先锋作用。为了丰富党组织生活，社区党委组织党员参观清凉谷，对60岁以上党员进行党日慰问。为使党员感受新中国60年的变化，组织部分党员去天津参观学习。28日是党员奉献日也是社区环境日，党员带动居民参加义务劳动在社区已经传为佳话。今年，社区党委成立了一支党员文明引导志愿者队伍，健全了引导志愿者行为规范，制定了每月活动计划。结合社区特点，开展“拒绝不文明语言，告别不文明行为”的各种活动，广泛发动居民积极参与文明引导活动，使每一位居民都能成为文明引导志愿者。暑期通过计生协会组织放假的独生子女家庭的孩子们，在健身园开展“大手牵小手共创和谐曲”的活动，与社区的文明引导志愿者一起向广大居民宣传文明礼仪常识。同时对长期支持社区工作的老党员及“四就近”老干部进行走访，成立了老干部议事会，加强了党组织的凝聚力。

二、巩固共建协调增强党组织感召力

社区共建是党建工作的一项重要内容。依托辖区单位整合资源，共驻共建是工作的突破口。一是协调解决了社区路面硬化。社区东侧路路面长年没有硬化，成了垃圾的聚集地，社区居委会与物业公司协调，由社区组织广大党员将垃圾清理，物业公司将路面进行硬化。全年共硬化路面6大块，面积约两千平米。开发商物业公司共投入资金50余万元。二是解决安全技防措施。与物业公司协商将社区的主要干道和进出口处安装了16只“电子眼”，为社区的安全提供了保障。三是协调解决了电梯更换。4栋塔楼的电梯已安装10多年，经常坏，特别是雨天，怕漏电，总是停梯。通过社区与物业协调，投入资金100万元将1、2、4栋楼电梯更换，现运行良好。四是为居民解决实际问题。定福庄中学内建筑工地噪音扰5、6号楼居民生活一直是社区的大问题。为了保持安全稳定，促进社会和谐，社区党委多次召开三方协调会，为双方解决矛盾。经过努力达成协议，为居民发放了两个季度的噪音费，得到了居民的好评。社区13、14号楼居民因社区开发商要建20号楼遮档阳光的问题与房修一公司的矛盾一直悬而未决。社区党委与开发商联系，召开三方恳谈会，最后开发商将施工方案进行了修改，当事双方都非常满意。通过与辖区单位共建，党组织的合力体现出来。

三、坚持关注民生提高党组织亲和力

群众利益无小事，给老百姓办实事办好事是党组织亲和力的具体体现。社区党委根据社区老年人多、弱势群体多的特点，一是成立了“阳光爱心中心”。为社区居民提供了“三个一”的温馨服务，即：一束鲜花、一张贺卡、一个蛋糕，得到了居民的广泛赞誉。二是关注弱势解民困。社区51岁的王长江于今年5月刑满释放回家，无生活来源，生活费用一直由父母负担，而父母都已经70多岁，还要照顾患有精神残疾的弟弟。9月，社区为他申请办理了最低生活保障，同时申请500元的矫正补贴和一次性3000元的慈善救助。1号楼居民肖国光患神经性胶脂瘤，四个月中住院5次，使这个本来就不富裕的家庭雪上加霜，社区为他申请了慈善医疗救助。换肝女孩孙振面临着第三次手术，通过地区办事处民政科的帮助，非洲使节夫人为她捐赠了三万元善款，解了她们一家人的燃眉之急。全年申请办理最低生活保障户5户，已经办理1户，其余4户正在审核中。为47名残疾人办理二代残疾人证的申请。全年慰问走访慰问130户220人，折合人民币96400元。三是关注老人送服务。社区党委高度重视为老服务工作，为80岁以上老人办理居家养老。采用宣传（张贴通知）、统计（对社区内的80岁以上老人进行摸底）、办理（为其申请服务）、反馈（对服务质量进行反馈）四个措施。共申请57件政府埋单。重阳节为8位90岁以上老人送去了节日蛋糕。全年共办理65岁老年人优待卡55个，60岁老年证13个，申请办理90岁高龄老人补贴1份，为4名老人安装方便扶手，为1名老人安装应急门铃，救助困难老人4名，为39名老年人办理了大病医疗保险。组织197名60岁以上老人注射流感疫苗。在为弱势群体服务上充分体现了党组织的亲和力。

四、注重文化育民丰富党组织吸引力

社区文化是党建活动的一项重要阵地。“三八”交谊舞会、社区居民运动会、七彩童年迎“六一”、一日游等活动，都充分展示了居民热爱社区的精神风貌。特别是为纪念党的六十华诞社区举办的“重温红色经典、共庆六十华诞”社区文化节，掀起了整个社区文化活动的高潮。社区的11支文体队伍都积极的编排了各种新的文艺节目，为社区的文化事业发展做出了突出的贡献，并在办事处举办的各种文艺比赛中分别夺得了各种奖项。今年星火工程下社区进行了5场演出，充实了社区居民的文化生活。开展百姓之星故事会活动，三位楼长讲述了自己的故事，居民在参与中受到了教育。特别是文明楼宇的创建，极大地增强了社区居民的归属感和凝聚力。

为了迎接祖国60华诞，社区举行了以“与共和国同龄人共祝六十华诞”为主题的一系列庆祝活动。活动召集了辖区内60名老人，其中与共和国同龄的有16位，大家欢聚一堂，通过“3个1”活动，即“组织一次座谈会、一次红歌演唱、一次一日游”，来回顾祖国60年来的辉煌成就和巨大变化，体味今天的幸福生活。国庆之前，社区举办“重温红色经典共庆六十华诞——社区文化节”。社区居民精心编排了16个以歌诵党、歌诵祖国为题材的节目在文化节上演出，16名与共和国同龄人演唱的《歌唱祖国》将演出推向高潮，用精彩的歌舞为他们与祖国共同庆祝生日。走进桥艺术中心和晋商博物馆，每位共和国同龄人都非常兴奋，情不自禁的载歌载舞感慨祖国60年地区翻天覆地的变化，可以说是看点十足，这些无一不展现着如今“大·大发展·大和谐”的独特魅力。通过开展活动丰富了居民的业余文化生活，同时增强了党组织的吸引力。

五、强化平安根基体现党组织战斗力

社区的平安稳定是党的建设的根基。今年是国庆60周年，社区党委按照“六个有”的目标，本着“楼群有人巡，矛盾纠纷有人解，重要部分有人看，重点人员有人控，突出问题有人管，敏感部位有人报”来开展工作。

社区党委高度重视安全工作，特别是在“国庆平安行动”整治工作中，作为重要政治任务抓，先后建立健全了社区综治委领导小组，完善了综合治理各项规章制度，形成了主要领导亲自抓、社区干部具体抓、其他人员配合抓的工作格局，并指定专人对国庆平安工作的联络监督，随时保障通讯畅通。社区党委第一时间召开专题会议，认真制定工作实施方案。以支部为单位发动党员志愿者，成立了党员加强班，保障每周国庆阅兵方队和联欢晚会人员的集体演练，能够顺利通过东大门，他们以强烈的爱国热情发挥着党员的先锋模范带头作用、用实际行动践行着科学发展观的深刻内涵。社区党委严格按照地区办事处安全科、综合办、防火办、“国庆平安行动”指挥部的工作布署，加强对辖区单位生产安全和消防安全隐患排查，严格实行对重点部位、重点单位实行全天候监控，进行不间断的安全消防检查，启动安全检查日报、周报、月报制度，对重点部位、单位进行死看死守。

本社区是个老旧小区，结合出租房屋户数多，流动人口数量多，流动人口层次较低的实际情况，社区党委召开了以社区干部、楼长开展社区“流动人口和出租房屋安全隐患整治行动”的动员部署会，明确了任务、时间、责任、分工、目标和居干包片、包楼的责任制。多次联合社区民警、流动人口管理站、巡防队员、物业等共计166人次参加整治行动，在行动整治中重点分为三大块，一块是居民楼、一块是市场、一块是地下空间。联合检查组坚持从严、从实、从细的原则，重点检查，通过检查，提出整改意见33条，下达安全隐患整改单20余份；地下人防上锁贴封条155间房，同时对3家普通地下室存在安全隐患的建议停业整顿。与此同时，加强液化气罐、管制刀具和直排式燃气热水器的排查和更换工作。严格按照“两个责任制”、“三个严禁”、“四个保障”、“五个规定动作”“七个必查”、“八个必须”的工作标准，严格落实预防煤气中毒工作，确保责任到人，做好人员配备、措施落实等方面工作，确保工作取得了实效。通过多方努力实现了零指标，体现了党组织在关键时刻的战斗力。

文明社区申报材料 篇9

干坝社区位于**县北面，距甘庄街道办事处6公里，距213国道2公里，交通便利，社区下辖9个村民小组，646户，人口：1897人（其中：归侨4个小组，223户，598人，5个彝族村小组：423户，1299人）。是归侨、彝族杂居区，社区现有耕地：15459.9亩。经济作物以甘蔗为主导产业，芒果、玉米为辅，2010年全社区经济总收入：894万元，人均纯收入：4500元。

干坝社区在街道党工委的正确领导下，社区精神文明创建工作，始终围绕“以人为本，服务社区”的思想，从加强社区文明建设入手，充分发挥先锋堡垒作用，围绕“公民道德建设实施纲要”和县、街道《关于深入开展依法治理工作的实施意见》，狠抓社区党的建设，完善社区自治组织，加强社区治安综合管理，调动了社区居民的积极性，增强了社区的凝聚力，促进了社区建设的发展。实现了安全文明进社区、法律进社区、卫生进社区、民政进社区、计生进社区、治安联户联防进社区、群众来信来访进社区等“七进社区”的新型社区建设的规范运作，共谋社区发展大计。我们具体做法如下：

一、提高认识，确立创建文明社区的指导思想和奋斗目标

创建文明社区的指导思想是：以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，认真贯彻党的十六大精神，坚持围绕中心、以人为本、服务群众、重在建设的方针，按照巩固、提高、延伸、辐射的工作思路，切实加强领导，发动居民，同创共建，努力建设基础设施配套、生态环境优美、社会秩序井然、社区服务完善、文化生活丰富、综合效益明显、道德风尚良好、群众满意放心的现代文明社区，实现居民素质、群众生活质量和社区文明程度的显著提高。

二、精心组织安排，加强文明社区创建工作的领导

干坝社区居委会从建立健全组织机构入手，按照创建要求，成立了干坝社区文明社区创建工作领导小组，把文明社区创建作为社区建设的一项重要工作来抓。

社区共有9个小组，按照文明村组的标准和要求，社区党员干部分片包干，社区工作组参与指导，精心组织，统筹规划，扎实工作。把文明社区创建工作作为社区建设的基础工作来抓，从而保证了创建工作的顺利进行。

三、发挥党员干部模范作用，推动文明社区建设蓬勃发展

社区居委会是村民民情、民意的集中反映地，创建温馨家园，为居民努力营造美化、便利、安全文明的社区环境是创建工作的一项任务。社区党总支揩社区党员干部把认真实践江泽民“三个代表”作为衡量工作与否的标准，结合辖区实际，积极开展“创先争优”活动，从2009年至今由于连续干旱遭遇到百年大旱，人畜饮水出现了严重困难，群众吃水要到3公里的甘庄拉吃，为了减轻百姓负担，干坝社区组建党员抗旱“先锋队”，村民“服务队”，自觉自愿捐款拉水给困难群众，共拉水150车次。每年1月份组织党员干部清理蔗区道路，使群众的甘蔗按时交运到糖厂。4--6月西拉河水库放水灌溉农田时，帮助群众清沟，守夜值班分水给群众灌溉，避免争水事件发生。发挥了党员干部在社区建设中的先锋模范作用，共同参与社区建设与管理。社区党总支部在加强社区党员教育工作中，认真贯彻党的十七大和十七届三中全会精神，从政治思想教育入手，狠抓组织思想和作风建设，及时召开总支、支部委员会，坚持每月一次的党员组织生活会、“三会一课”制度，广泛开展“我为党旗增光辉”活动，先后三次为困难群众捐款捐物，还特别成立公示了社区党总支班子成员“一对三”、党员“一对一”和帮扶小组，倡导文明新风，共建美好家园的氛围，促使居民自觉遵守《居民公约》，家家争当文明家庭、人人争做文明居民。这些活动的开展，影响和带动了辖区广大居民群众积极参与社区管理的积极性，切实体现了新时期党员的先锋模范作用和先进性。

四、吸引居民群众广泛参与，以社区体育、文化带动文明建设

“社区文化，居民参加，重在参与”，是干坝社区文明社区创建工作的又一特色，2011年社区文艺队荣获建党90周年暨“三乡镇第十届农民运动会第八届文艺调研晚会”第一名，在工作中我们始终把吸引居民群众参与，社区本着精神文明和物质文明两手抓的方针，投资1.5万元，购买5套音响设备发放到5个村小组，成立5支文艺队，使群众自觉、自愿参与到文艺队伍中来，每年农历二十四是干坝社区彝族“火把节”，每届“火把节”群众都自觉自愿参与。通过文化带动文明建设，村组之间邻里关系融洽、和睦相处。作为社区精神文明建设的一个工作重点，努力开展社区居民群众性精神文明建设新渠道，把教育、引导、服务，融入到居民生活中去，不断提高居民的参与意识和生活质量。

五、加强综合治理，维护辖区一方平安，确保居民****

安定良好的工作与生活环境是居民****必不可少的条件，由于社区地处坝区，人口较为集中。为确保社会治安稳定，社区“两委”对此高度重视，成立综合维稳治理办公室，设人员5名，随时掌握群众思想动态。通过积极开展社会治安综合治理，实行多管齐下，有力消除了各种不安定因素。积极开展人民调解工作，排解各类民间矛盾纠纷。社区随时保持与街道司法所联系，积极为村民提供法律服务，努力把矛盾纠纷消灭在萌芽状态。综治工作的“好”、“坏”是衡量一个社区的“和谐”。干坝社区综治维稳办将按照构建和谐社区总要求，进一步加大维护稳定及社区治安综合治理工作力度，深入推进平安建设工程，社会管理创新工程和基层基础建设，努力增强人民群众安全感，加强综治信访维稳中心队伍建设，定期开展社区综治专干，落实综治信访维稳中心制度，明确职责分工和工作流程，使中心和工作站结成服务网络，实现问题矛盾超前发现，超前调处，将矛盾化解在最初阶段。为了切实抓好社区治安综合治理工作，干坝社区于2011年完善了各项组织机构，先后成立了“社区治安综合治理领导小组”、“六五普法领导小组”、“矛盾纠纷排查调处领导小组”、“帮教小组”、“治保会”、“防火领导小组”、“调解委员会”等若干机构，为创建“平安社区”做好三个强化，即：“强化宣传、营造氛围”、“强化责任、规范要求”、“强化措施、注重结合”。加强对社区居民的法制教育和法律咨询工作，教育居民提高法律意识，依靠法律手段维护自己的权益。用法律武器保护自己的权益，已成为广大居民的共识。

六、加强社区精神文明建设，促进两个文明健康与发展

社区始终坚持“两手抓，两手硬”的方针，不断加强精神文明建设，为全面建设小康社会和经济建设注入强大的精神动力，经济建设是精神文明建设得以顺利开展的重要物质基础和保障，在短短的几年工作实践中，我们社区认识到，经济是形，文化是神，只有形神结合才能建设好现代新农村，为此，社区领导班子制定了“以经济建设为基础，以思想道德建设为突破口，进一步提高村民道德素养，丰富群众精神生活，全力以赴建设现代新农村”的总体工作思路。促进了两个文明的健康发展。一是切实加强思想道德建设，以党员组织活动、干部学习等形式，对党员、团员、干部、群众进行党的路线方针、政治思想教育，进行社会公德、职业道德、家庭美德教育，不断提高群众思想道德素质。二是抓好社区资源、共建、共管、共享的建设模式，以建设文明、安全、整洁的社区为目标，加大社区基础设施薄弱环节的整治。

社区两委班子始终坚持以社区为依托，大力宣传社区建设、社区服务等知识。与街道计生服务站一起，社区以社区妇女为教育对象开展妇女常见病妇科检查、咨询活动等。社区计划生育工作也正在有条不紊地进行着。已办独生子女45例。

七、强化法制宣传教育，促使社区居民学法、知法、用法

居民法律素质的提高有赖于普法宣传教育工作的扎实深入开展。为确保普法宣传教育工作的有效开展，在社区内设立了法制宣传栏。开展法律社区骨干培训2期，年受教育人数达800人次。大力宣传了当前的法律信息和与广大居民群众生产、生活密切相关的各项法律法规和《传染病防治法》、《农村土地承包法》、《合同法》、《人口与计划生育法》、《云南省计划生育条例》、《土地管理法》、《居民委员会组织法》、《残疾人保障法》等。

八、居民共建，树立社区文明新风

营造洁净舒适优美的生活环境，是社区居民的最大的愿望和最迫切的需求，干坝社区是自农场改革以来一个新建的社区组织，为树立好社区形象，社区“两委班子”在街道党工委的正确领导下，积极争取外来资金改善社区基础设施建设，辅设村组公路2.5公里沙石路，村巷道4800米，4个篮球场，2010年自危房改造以来，村民居住的土撑房，改变为水泥钢筋房，520多户已入住宽畅明亮的楼房，家家**装自来水，太阳能，9个村小组建盖厕所、垃圾池，改变了陈规陋习，为村民营造良好的生活、居住环境，自推广“新型农村医疗”、“农村养老保险”以来，深受群众的欢迎，社区参合率大100%、80%。

干坝社区的精神文明建设工作，在各级领导的关心支持下，已取得了一些突破性进展，在今后的工作中，我们坚信在各级领导的关怀下，在社区居民的支持下，一个环境优美、社会秩序稳定、人际关系和谐的文明社区必将进一步得到发展。

干坝社区居委会