与寒山寺的抒情美文

与寒山寺的抒情美文（通用11篇）

与寒山寺的抒情美文 篇1

霜重月落乌不啼，正是除夕迎新时。元旦前夜，人们在寒山寺守岁撞钟，迎新祈愿，听惯了寒山钟声，看惯了江枫楼影。在那悠扬的一百零八声钟响里，除却冥昧戾气，祈祷平安吉祥。34年来，这新年听钟声活动年年依约，风雨无阻，渐成惯例习俗。

是夜，寒山寺川流人影，姑苏城西夜火灼约，江渚运河通照无眠。最适宜作清夜游了。漕河里早就绝了渔火，不再湍急的水流就在你的身边静静淌过。江渚上，那位孤寂落第的唐朝才子张继还在那儿愁卧江枫。寺还是那座浮图塔影阑珊的寺，钟却换成了铜铸大佛钟，依然在夜半撞响。梵音嗡哼，更兼寺内僧人唱经诵佛声缭绕，不由顿生无尽的禅意和诗韵。

年轻时，读了几卷白居易苏东坡这些文豪们的江南纪游诗词，总对苏杭天堂一往情深。尤其受了张继【枫桥夜泊】诗的蛊惑，心向往之，每来姑苏，必游寒山寺。这些年旅居在苏州，就入乡随俗，元旦节前夜必到寒山寺去摩挲缠绵，聆听钟声，祈求和合。

寒山禅寺，始建于梁天监年间，原名“妙利普明塔院”。唐贞观年间，著名僧寒山、拾得由“道宗佛源”天台山迁来该寺住持，故因人而名，改称“寒山寺”。自张继题【枫桥夜泊】诗，便寺以诗传，闻名遐迩。曾是禅宗十大名寺之首，素以衣钵诗文续传香火禅理著称。自寒山拾得以降，历代多出诗僧，如今连寺中小沙弥也有诗集成册，留誉当代后世。

我自幼好入道场佛庙游，但非信徒。于礼佛穷蝉之事少有虔诚，不过是做个看热闹的门外汉而已。但在探访禅房幽室之际却喜巴结沙弥佛陀，聊些大千渊源，佛界轶事。

大凡僧尼修行弘法之处，通称为“寺院”。“寺”者官署，“院”者官舍，均为古代官方接待宾客之所。汉明帝敕旨为东汉永平年来中原的西域僧人迦叶摩腾与竺法兰兴建白马寺;唐高宗敕建大慈恩寺作译经院;此二事当是后世称僧尼住所、佛教建筑物为“寺、院”之滥觞。尼众道场称为“庵”或“爱道堂”;男众住持者为“寺”或“首堂”。又依教义宗派而分讲寺、律寺、净寺、禅寺等。禅寺又称“丛林”，意指僧众和合居住一处，犹如树木聚集而不乱生，表其有规矩法度也。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在印度佛陀时代，寺院被称为“精舍”，如著名的祗园精舍，便是佛教最早的寺院。由于当时僧众所居精舍大都是择城郊而建的寂静园林，故又称“兰若”或“伽蓝”。

寺院建筑概称“浮屠”，但后来此词专指高塔而言，如“七级浮屠”即指七层高塔(楼)。寺院讲经说法之地称“讲堂”。据传祗园精舍有七十二间讲堂，于是讲堂也成为寺院的别称。寺院是修行佛道的所在，因此又称“道场”。北魏太武帝于始光元年造立伽蓝，题额“招提”，故寺院又称“招提”，意为四方僧众均可止宿的僧房。又因有在佛堂前立刹的风俗，故称寺院为“刹”。南宋高宗时曾将十五所禅院制为“五山十刹”。今僧人对语时，都尊称对方之寺为“宝刹”。

如今的寒山寺，已远非唐时模样。历经数代屡毁屡建，现存建筑格局是清末旧制和近年增扩和合而成。占地广阔，建筑恢弘。主体有照壁、罗汉堂、大悲殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、寒拾殿、普明宝塔和大钟大碑园等浮图。全寺钟楼有二，其楼其钟均颇具传奇。老钟楼在主寺院内，是本朝于1954年按唐时原样复建的，为六角重檐亭阁，较小。所悬钟是清代光绪三十二年重铸，有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。平日里游人可自行上楼撞响。新钟楼在大钟大碑园内，三层八角，为近年新造新建。所悬大佛钟亦为新铸。大佛钟直径5。242米、高8。608米，重达108吨，钟面铸有七万多字的【大乘妙法莲花经】。只有在元旦凌晨迎新祈愿时，幸运的游人才可一年撞响一次。

在当今“旅游立国”时代，川流于寺庙道场的人群中，真信徒香客已然无多，大都是些“行万里路”的玩家游客。寒山寺颇宜芸芸众生，或玩赏探秘，或“观物听响”——近观雕梁画栋、碑林塑像物事，远听唱经颂佛、鱼鼓钟磬响音，不亦乐乐然，不亦陶陶哉。

钟于修道，有大功德焉。佛教法器中，钟是体量最大者，也是最撼人摄魄者。后周以降，历代均有智者不遗余力专注铸钟，越铸越大，愈铸愈精致。钟有“梵钟”“半钟”之别。梵钟乃大钟，悬挂在钟楼顶层。半钟的体量仅梵钟一半，吊在佛堂后门檐下。一般寺院中设有专司“晓、昏、斋、定”四时鸣钟的执事僧——钟头，按时敲叩。据【百丈清规·法器章】说：“大钟，丛林号令资始也。晓击则破长夜警睡眠;暮击则觉昏衢疏冥昧”。【增一阿含经】说：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止”。寺庙鸣钟乃其重要佛事之一。一为作息号令信鼓，二为驱除冥昧苦恶。

寒山寺夜半鸣钟之俗古而有之。唐朝许多著名诗人都曾吟哦题咏，最著名者莫若张继的【枫桥夜泊】，至今仍是镇寺之宝。但也曾聚讼纷纭，以欧阳修为代表的一些北宋鸿儒大家曾就三更夜半撞钟是否合时依例提出质疑。南宋时范成大在《吴郡志》中综合王直方、叶梦得等人论辩，考证了吴中僧寺确有半夜鸣钟习俗，谓之“定夜钟”。如今寒山寺仍晨昏司钟，规则连击一百零八响。据方家究考，僧人撞钟一零八响之习，许源于三种寓意传说。一则九的十二倍是一百零八，在我国古代“九”具极高、吉祥之意。“十二”有最满之义，能把“九”的意境推向极致，故敲钟一零八响。二则每年有十二个月、二十四节气、七十二候，相加数正是一零八，故敲钟一零八响，表示终结一年，有除旧迎新之意。三则依佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一零八次，陈年烦恼便可尽消。这大概也是创立举办“苏州寒山寺新年听钟声活动”的原旨原意吧。

闻钟磬之声，能生善心，能增正念。也能使游客嘻笑眷慕，乐而往返。我虽不谙僧俗，亦颇以文墨自慰，长篇大论佛庙梵音、禅寺理趣而无所避讳。超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。此借用唐柳宗元【愚溪诗序】之句意，虽茫然而不违，既昏然而同归。于是心凝形释，作【重游寒山寺】二首，以记寒山禅寺，清夜梵钟。

其一：桂园失意独乘舟，张继落第泊姑苏。寒山夜半门不启，庙钟断续似苦愁。

其二：姑苏城西枫桥洲，京杭渠漕流未休。古刹钟鸣犹有声，只为元元清夜游。

与寒山寺的抒情美文 篇2

关键词：寒山 音乐美 节奏 声律

引言

作为唐代白话诗派的代表人物，寒山具有深厚的文化底蕴与文学素养，其诗歌不仅包含了社会百态，而且蕴含着深刻的人生感悟，同时彰显着强烈的人文精神。寒山诗歌是儒释道三家思想在中国诗歌领域融合后衍生的一颗明珠，它的音乐美具有独特的艺术风格与审美特征。虽然寒山诗歌整体上看来灵活多变，通俗易懂，不拘格律，但诗歌基本押韵且节奏鲜明，还有一些诗歌声律和谐，朗朗上口，算得上佳作，因此，寒山诗歌的音乐美研究有着很大的空间。

一、音乐美之双声叠韵

双声叠韵不仅是汉语特有的语言现象，而且是诗歌节奏形成的关键要素，主要分为双声词、叠韵词和叠音词三种类型。双声词就是将声母相同的音节进行灵活合理组合的词，像崎岖、淋漓、隐逸等;叠韵词就是将韵母相同的音节进行灵活合理组合所形成的词，像徘徊、彷徨、烂漫等;叠音词就是将声母与韵母都相同的音节进行灵活合理组合所形成的词，也就是我们所说的叠字，像娓娓、绰绰、津津等。双声词和叠韵词中相同的声母或韵母稍有间隔地重复出现，造成听觉上的强烈反差，进而形成明快的节奏感;叠音词读起来朗朗上口、节奏鲜明、别有韵味。寒山诗歌中有大量的双声叠韵词，这也是其音乐美的一大表现。

首先，叠音词在寒山诗歌中的使用。在寒山诗歌中，叠音词主要分为两类，一类是双音节合成词，像年年、暮暮、朝朝等，两个音节既可以是形容词、名词，也可以是动词、量词，能够独立存在，并独立表达某种情感。另一类是双音节的单纯词，像脉脉、簌簌、啾啾等，两个音节不能被分开，无法单独表达某种情感或含义。整体来讲，寒山诗歌中的叠音词都具有双声叠韵的修辞功能和语言效果，有效地强化了诗歌节奏感，使诗歌阅读变得铿锵有力、朗朗上口，不仅凸显了主题、渲染了氛围，而且强化了节奏、协调了音韵，极大地加强了语言形象性和具象性。

其次，双声词和叠韵词在寒山诗歌中的使用。在寒山诗歌中，这两类词汇主要分为两类，一类是双音节合成词，两个音节能够独立表达含义，像出入、枯槁、言语等;另一类是双音节单纯词，两个音节无法独立表达含义，只能构成一个语素，像彷徨、鸳鸯、琵琶等。双聲词、叠韵词和叠音词具有着相同的艺术功能，但叠音词节奏比较强烈，而前两者的节奏相对舒缓，灵活性更强。

二、音乐美之灵活押韵

押韵属于中国古典诗歌的典型形态和审美特色，也是诗歌音乐美的一大表现。古典诗歌中的押韵范式主要分为两类，一类是古体诗，一类是近体诗。就古体诗而言，押韵没有太多的硬性要求，相对灵活，通常以四句为一组，双句押韵的称为偶韵，单句押韵的称为奇韵，单双句押同一个韵的称为随韵，单双句分别押韵的则称为交韵，四句都押一个韵的则称为排韵，非常自由，十分灵活。而就近体诗来讲，其押韵完全不同于古体诗，具有非常严格的要求，必须一韵到底，不可出现偶韵、随韵或交韵等现象，除了首句外不可以邻韵通押，四句也不可以同字相押，同时要求除了首句入韵外，全部要为偶句押韵。

寒山诗歌中的押韵非常灵活，基本属于古体诗押韵风格，主要分为偶韵、奇韵、交韵和近体诗押韵。比如寒山的《君看夜里花》一诗，双句都押一个韵，首联的“好”与颈联的“老”押一个韵，颔联的“扫”与尾联的“保”押一个韵，节奏匀称，朗朗上口，是非常典型的偶韵现象。还有寒山诗歌的《千云万水间》一诗，首联的“间”与颈联的“山”都押中古“删”韵，颔联的“士”与尾联的“睡”则分别押不同的中古韵，由此形成了典型的奇韵。再有寒山的《众星罗列夜深明》一诗，首联的“明”与颈联的“莹”同押一个韵，颔联的“沉”与尾联的“心”同押一个韵，单双句分别押一个不相邻也不相同的韵，是典型的交韵。此外，寒山的《茅栋野人居》一诗，属于典型的五言律诗，首联入韵，每一句的最后一字“疏”、“鱼”、“锄”、“术”都押同一个韵，且不相邻、不同字，是典型的格律诗押韵范式，具有非常强的节奏感。同时，寒山创作的一些诗虽然不是真正的格律诗，但押韵范式却有着明显的律诗风格，《吾家好隐沦》和《昔年曾到大海游》等诗歌就是这类典型，这类诗歌押韵的韵字基本属于间隔相同字段固定出现，所以产生了极强的韵律感，和谐匀称、协调统一。

值得一提的是，寒山创作的一些诗歌虽然既不符合古体诗押韵范式，也不符合近体诗押韵范式，但诗歌中所采用的句末双声手法，也能产生较强的节奏感，比如《若人逢鬼魅》中“二人同老少，一种好面首”就是这类典型。而在其诗歌《我见人转经》中，每四句同押一个韵，十分自由。由此可见，寒山诗歌具有非常灵活的押韵风格，且种类丰富，节奏匀称，韵律感强。

三、音乐美之和谐声律

和谐声律就是诗歌利用不同声调词汇的灵活组合所形成的铿锵有力、协调统一、自然和谐的音乐感，具体来讲，就是要做到平仄相应、抑扬顿挫，这是格律诗最显著的语言特色和审美风格。格律诗要求一首诗的每一句都必须平仄相间，同时要做到完美的“粘”、“对”。所谓的“粘”，就是上联尾字和下联首字全部要为平声;而所谓的“对”，就是同一联中不同位置的字要平仄相对。并非所有诗歌都严格遵循这种韵律范式，但“三平调”、“孤平调”和“只平不仄调”是坚决不允许出现的。

寒山诗歌之所以能够取得如此成就，离不开其和谐声律所产生的音乐美，尽管格律诗在其诗歌中所占比重非常小，但也有一些古体诗在声律上非常符合格律诗范式，所以同样具有鲜明的声律效果与审美特色。整体来讲，寒山诗歌的声律主要分为四类，包括五言绝句、七言绝句、五言律诗和七言律诗的声律范式。以声律来讲，《嗔是心中火》一诗就是典型的五言绝句;从平仄上看，该诗属于首句仄起不入韵式，虽然与律诗声律要求有出入，但诗中所变换的平仄都属于无伤大雅、可平可仄的，而且也没有出现“三平调”、“孤平调”和“只平不仄调”的现象，所以声律还是非常和谐的。《一住寒山万事休》一诗的声律是典型的七言绝句范式，而从平仄上讲，该诗属于首句仄起入韵式，首联末字为平声，颔联首字为平声，没有出现失粘问题，首联上下句中的第二、四和六字分别为“仄平仄”与“平仄平”，也不存在失对问题，整首诗不存在“三平调”、“孤平调”和“只平不仄调”的问题，所以声律和谐，节奏鲜明。《茅栋野人居》一诗属于典型的五言律诗声律范式，从平仄上讲，该诗属于首句仄起入韵式，全诗虽然不符合五言律诗的声律规范，但出现变化的声调全部位于平仄相通的位置，没有出现失粘或失对的问题，全诗协调统一、铿锵有力，极具节奏感和韵律感。此外，不同于绝句，律诗还要求颔联与颈联对仗，也就是说同一联上下两句相关位置上的词汇属性、结构都要相一致。比如《茅栋野人居》中，“聚鸟”与“藏鱼”相对仗，都属于动宾结构;“山果”与“皋田”相对仗，都属于偏正结构;“携儿”与“共妇”相对仗，都属于动宾结构;“偏”与“本”相对仗，都属于副词;“摘”与“锄”相对仗，都属于动词。和谐自然，韵律十足。而根据对仗的规范要求，寒山诗歌中没有真正意义上的七言律诗，但其诗歌中也不乏整体上符合律诗声律范式的存在，比如《久住寒山凡几秋》一诗就是此类典型，从平仄上讲，该诗属于典型的首句仄起入韵式，押中古“尤”韵，全诗抑扬顿挫、节奏鲜明、韵律十足。

此外，诗歌语言具有非常强的音乐性，这是学界已经达成的广泛共识，但对诗歌音乐性的内涵理解却不尽相同。有学者指出，只有符合律诗平仄规范才具有音乐性，但笔者却对此持否定意见，因为诗歌的音乐美主要体现在语言的节奏感和韵律感上，并非仅仅局限于押韵、平仄两方面。修辞手法的灵活运用也能够形成强烈的节奏感，加强诗歌的音乐性，诗歌的节奏是由相同类型的语言单位的重复、反复所产生的，这在寒山诗歌中也得到了明显体现，包括顶真、复叠等修辞手法的大量运用，在此不一一赘述。

结语

总之，寒山诗歌所散发的音乐美气息，主要归功于双声叠韵、灵活押韵和和谐声律三方面。不难发现，寒山诗歌既有典雅工整的一面，也有玲珑剔透的一面;既有循规蹈矩的一面，也有灵活创新的一面，充分结合了古体诗和近体诗的优势，节奏感强、声韵十足，充分体现了“处处皆圆”的审美理念与艺术风格，这也是其诗歌音乐美形成的根本原因。

参考文献

[1]鲍晓英.“中学西传”之译介模式研究——以寒山诗在美国的成功译介为例[J].外国语（上海外国语大学学报），2014（01）.

[2]谢海林.“禅僧”与“诗人”：寒山的自我镜像和他者印象[J].兰州文理学院学报（社会科学版），2014（03）.

[3]于阿丽.生命危机与佛禅感悟——论寒山诗中关于“生死”问题的灵性追寻[J].中北大学学报（社会科学版），2014（06）.

秋思的抒情美文 篇3

起床，做饭，接送学生，干家务，看店，每天重复着这些单调而乏味的事情。

我又拿起扫帚来到了门口，一改往日的阴沉(接连下了几天的雨)，今早的商业街特别清丽。黑色的瓦，红色的广告牌，像是有人冲刷过一样。阳光明媚，万里无云，我眯起眼睛望一眼太阳，像一面发着白光的镜子。

门口的桔子叶像抹了油一般亮丽，几盏黄色的“小灯笼”挂在茂绿的叶丛中，甚是喜人。桂花的叶子绿油油的，绿叶丛中夹杂着一簇簇的.小黄花，更为深秋添了几分色彩。“桂子花开，十里飘香”，哎，这香味估计都被冰凉的雨水给冲走了吧，我心里想。

街上并没有城市里车水马龙的壮观。村里人骑过电动车发出的“滋滋”声，小汽车驶过发出的“嗡嗡”声，拖拉机经过发出的“嘟嘟”声，小孩在街上玩扭扭车时“咯咯”的笑声。种种声音像是回荡在商业街上的音符，单调有一点吧?这种“一成不变”的日子，每天在这条街上轮回着。

红绿相间的花板上，印着(法国)梧桐树斑驳的影子，几片枯叶静躺在上面。我抬头，望见了黄色的(法国)梧桐叶，风吹动，左右摇晃，有轻微的沙沙声。这树，没有了夏季的茂绿，叶片有黄色的，棕色的，叶丛中零星地挂着些带着小刺，像荔枝模样的梧桐果。又一阵轻风吹过，一片树叶飘落下来，蝶飞舞般美好，我弯腰捡起那片树叶，阡陌纵横的脉络，满满的尘垢，秋风把她最后一滴“血液”也榨干了。这片叶到底经过了多少个风吹雨打?现在的(法国)梧桐树，满眼随风而动的佳期，已经不复返了，剩下的残破的黄叶在树上随风飘摆，似乎只等她归根的那一刻。“落红不是无情物，化作春泥更护花，”我心头一颤，(法国)梧桐树一生都在奉献，春暖花开时，她给大自然的是希望;燕语莺啼时，她给大自然的是绿意;秋风萧瑟时，她的一片落叶，给大自然带来了诗情画意;寒风呼啸时，她饱经风霜，给大自然带来了力量。

我不由得联想到了我们的人生，花儿败了，有重开的时候;燕子走了，有重来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;我们的日子为什么一去不复返呢?是有人偷了他们罢，那是谁，又藏在何处呢?是他们自己逃走了，现在又到了哪里呢?

我内心不禁泛起一阵愧意，花有重开日，人无再少年。在这宝贵的生命中，我们该干些什么呢?难道是要为碌碌无为而羞耻，为虚度年华而悔恨?

人生是一条无名的河，是深是浅，人们都过。人生是杯无色的酒，是苦是甜，人们都喝。在这匆匆的岁月里，生命就像一朵美丽的鲜花，在阳光下慢慢地绽开，我们一定要保护好这朵花，让我们以饱满的热情迎接生活，挑战自我。

不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于奋斗中奏响人生壮美的乐曲。人生能有几回搏，此时不搏，何时搏?用自己的努力，为自己的七彩人生描上重重的一笔吧!努力才是人生的态度。

生活的抒情美文 篇4

一、珍惜

对于将来的命运，我们都无法感知，更无法预测，但是不管将来的命运是什么，我们都应该珍惜现在的生活。

有则寓言说：有两个人从乡下来到城市，经过艰苦奋斗，赚到了很多钱，后来感到自己年纪大了，就决定回家安享晚年。在回家的路上，他们碰见了一位白须老者，老者手拿一面铜锣，正在等着他们。

他们问老者：“你在这里做什么呢？”

老者说：“我是专门帮人敲最后一声锣的人，你们俩人都只剩下三天的生命。到第三天傍晚时分，我将会拿着铜锣到你们家的门外敲。你们一听到锣声，生命就结束了。”

说完，老者就不见了。

两人听了老者的话，都愣住了，好不容易离家在外打拼多年，都以为赚了钱要回来享福，结果只剩下三天的生命！

他们各自怀着沉重的心情回家后，第一个有钱人每天不吃不喝、愁眉不展，细数他的财产。他就这样垂头丧气，只等着那老者来敲最后一声锣。

他一直等到第三天的傍晚时分。那老者果然来了，拿着铜锣站在他家门外，“锵！锵！锵！”地敲了几声。听到锣声，他立刻就倒了下去，死了！因为他三天来一直在等这一声，等到了，他也就死了。

另外一个有钱人想的就不一样：“太可惜了，我赚了那么多钱，只剩下三天的生命！我自小离家，从没有为家乡做点什么，我应该把这些钱拿出来给家乡的孩子们做点善事。”于是他拿出钱来，用于修缮那座破旧不堪的校舍，他忙的不得了，根本没有时间去惦记那一声锣。

到了第三天，村民们为感谢他的善举，特意请了锣鼓、歌舞戏等到他家门口来庆祝。场面热闹非凡，敲锣打鼓、舞龙耍狮、燃放鞭炮。到了傍晚，老者依约出现，在他家门外敲锣，“锵！锵！锵！”地敲了好几声，大伙都没听见。老者只好悄然离开。

可见，如果每个人都能珍惜生活中的每一天，以乐观的心境对待可能到来的不幸，并为改变当前的困境而努力工作，一定会迎来充满希望的明天。

二、品味

以平和的心态品味生活，让生活清晰、平淡。平淡是对生活的一种领悟，也是一种希望。我们品味生活的细节，在居家旅游、探亲访友中体味其中的满足、清净与快乐；在动物与植物中感受它们的灵性，领会它们适应环境的能力，从而使自己在生活中以平淡的心境对待可能发生的`任何事。不记得谁说过这样一句话：有菜篮子可提的女人最幸福。因为幸福其实是渗透在我们生活中点点滴滴的细微之处，人生的真味存在于诸如女人提篮买菜这样平淡的经历之中，我们时时刻刻拥有着它们，而有时却无视它们的存在。

各人享受生活、品味生活的方法有差异，但始终是立足于现实生活。现实的生活不是单一的，因此，懂得生活的人，就会有悠扬漫长的快乐！

三、包容

人，在很多时候，人生的轨迹在不经意间就完全改变。

我曾经是一名企业的会计，是一个十分自信的人，我认为自己能做许多事，有着别人没有的优点，能够细致入微地尊重父母、来报答父母的养育之恩。我会写一些读给自己的散文，以充实自己的生活。对朋友忠诚，对工作认真，然而这些所谓自信又多半让我在单位吃尽了苦头，因某位领导的刚愎自用，企业被迫停产，报表胡编乱造，我在这样的环境中受到打击，工资也一度停发，在这位领导的压制当中我的身心受到很大伤害。到最后不得不待岗。我常常在月明之夜望着窗外的星星，不断地问自己：你是一个失败的人吗？你敢涵容失败吗？在多事的旅途上举步维艰时，你有能力战胜自己吗？

事实证明我的清白，我终于明白：在人世中，煎熬，将伴随永恒的生存。我依然相信，当我举起右手向党旗宣誓的那一天起，我就坚信党组织一定会给我一个正确的结论的。

在不断的经历和不断的领悟中，耿直的我与他们渐行渐远，我默默的走着自己的路，对于我无力阻止事件发生的好与坏的结局时，我只有锤炼自己的心志以承受种种愿意和不愿意面对的结局。即便失败，也没有放弃自己，我知道，生存相拥的也还有更多更有价值的精神所在。这就是真实的生活，谁也无法预料未来的事情将出现什么样的结局，只需用一颗豁达的心去包容生活。

四、感悟

生活中有许多有形和无形的负担，总让人觉得无所适从！

有许多牵挂难以放下，有很多追求在不自觉中显得疲惫！

那一年的秋天，我的一位朋友因跳不开世俗的包围，被深入其中的情绪所左右，再一次地偷了自己妻子单位的一辆车而被捕入狱，获刑十一年！这是怎样一个漫长而无法让人度过的孤寂的日子呢？在这样漫长日子里他会怎样细数自己心中的每一个日升日落？或许痛苦、伤心、眼泪、懊悔还有瞬间里升起内心的一丝快乐，都将会在这十一年的年度里分去一部分。我不知道那时候该怎么去安慰他，只是以一个朋友的身份去关心他、劝导他。很不幸的是他妻子也在一次车祸中变成了植物人，一年后去世。他那时还在监狱服刑，当时写给我的信中描述了自己这样一种心态：“手捧爱妻温热的骨灰，我只听到自己心碎的声音，眼看着白发的父母，内心所有的情感浑然倒塌，我该用怎样的方式来了结自己所造成的这一切孽呢？”我告诉他一句名言：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”我还对他说：“我们是以微笑面对微笑，以心灵印证心灵的朋友，我会尽力帮助你。”我建议他在狱中的图书室读一读罗曼。罗兰的名著《约翰。克里斯朵夫》。这部名著中有一段话，这是一个被生活反复磨难的淳朴的流浪汉，高脱弗烈告诫受到挫折、对生活失望了的约翰。克里斯朵夫的一段话，我告诉他这段话会如雷电般照亮你心灵的天空：“孩子，这还不是最后一次呢，人不是要怎么就怎么的，志愿和生活根本就是两回事。别难过了，最要紧的是不要灰心，继续抱着志愿，继续生活下去，其余的事就不由我们做主了！”他是否看过这本书，我不得而知，但在以后的来信里，他的语气缓和了许多。

我想，他一定知道，在受伤的时候会感悟幸福的含义，在迷茫的时候，睁一双慧眼清晰地分辨生活，那样，他就会有信心走过人生的挫败之处。

果真，在第八个年头的时候，由于他努力上进而被减刑，我和先生及他的家人一起接他出狱了。

五、幸福

居于这个世间的我们，此时此刻，仍然在尽力平和地把握着生命的脉动，只是，我们太容易疲惫，同时也容易放弃。

我所钟爱的歌手齐豫，曾在内心这样自白：我们一心追求幸福，也因此一再遭遇困境。是的，有时候幸福真的是让人无从揣摩的世间最佳风物，而人心，更是不可企及的一份臆想，幸福是精神的充实也是心灵的宁静。体验幸福就是要在那份不可企及的臆想中有种感恩，还要有一份宠辱不惊。这样，即使在冰天雪地，也能听到春天的声音；走在黑夜里，前方必有一盏明灯看见希望的曙光。

传说在世界上最深的马里亚纳海沟深处，海水又深又冷，几乎没有生物存活下去的环境与可能，可就在这样的深海里，有一种叫做“安康”的鱼，快乐地生活着，生儿育女，一代一代繁殖。越是长大的鱼，眼睛越来越盲，甚至到最后什么也看不见，但这种鱼每天就这样快乐地生活着，被称为马里亚纳海的爱情灯，盲鱼虽然看不到前面的路，但只要爱情在它们身上发生，它们就会长出一盏照亮前路的灯，从而安然地在深海里畅游。

由此可见，幸福，就是从一条鱼、一个虫子、一只飞鸟的生活空间里弥漫到生活的每一个角角落落的。或许，幸福也只是一种对生活的信念，是一个老者漫步湖岸看柳树抽芽、清风拂面的惬意，是一位老农在田野看麦浪滚滚、豆花盛开的芬芳，更是父母对子女全心全意地付出。

抒情美文幸福的味道 篇5

幸福是什么?每个人都有属于自己的幸福，有的人埋怨自己不可能有幸福了，可是我并不是这样想，幸福不是没有，而是还没有来到。有一句话觉得特别有道理，就是上帝在给你关闭了一扇窗，就一定会给你打开另一扇门。所以你失去了得都会以另一种方式回来。

幸福在人的心里，而不是常挂在嘴边，就像有些不人会说许多爱你的甜言蜜语，却会做很多爱你的事。所以，幸福是美好的，幸福是奇妙的，幸福是甜蜜的，幸福在每个人的心里，如果你感觉自己是一个幸福的，那么我们的生活就会变得多姿多味，幸福也让我们将微笑常挂脸庞，给人一种亲和力。所以幸福是一件美好的事，每个人都期待着幸福渴望着幸福，因为一个幸福的人是一个很快乐的人!

描写春雪的抒情美文 篇6

继续向前走，穿过幽幽斑斑的泪竹，苍苍郁郁的夹竹桃，便来到一个大池塘前，只见池水都结成冰，也只能看到冰，唯有一片死寂之沉默，仿佛万物冰封——其实也难说得上冰，更像一层漂浮水面的薄雪的结晶，至于一滴水就足以把冰层穿透。再继续前行，眼前蓦地浮现出一片“浩浩春水”，这水碧绿如蓝，自然地荡漾着，荡漾着，互相嬉戏着：时而被岸边的石滩轻轻一推，溅起朵朵水晶般的浪花，或涌起，或飞起，或蹦起;时而被低空的春风微微一吹，皱起圈圈枪靶般的涟漪，或衍射，或影射，或斜射。哎呦，这池塘好有趣，一半还正当锁在冬的冰层下，另一半却早已沉浸于春之欢乐中。

很快过了池塘，看见到一棵梅花树，在这冷气飘忽的雪天里，亭亭玉立，不蔓不枝，唯让那连连金黄的梅花盛开，流露沁人心脾的暗香，真真个“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，这“只把春来报”的梅花。

俄而日中，枝桠间的雪慢慢消融，点点滴滴地落下来，发出嗒嗒的声音。

花开的声音抒情美文 篇7

茶几上那几株兰草,不经意间就挂上了花蕾。都说香格里拉没有春天,冬去了,难道就是夏?我却不信,明明就是春天的景象。枯了一冬的树枝从冬眠中渐渐苏醒。乱蓬蓬倒着的花蕾有了朦朦的动静,若细细听来,仍是干枯的枝条里不时响起欢乐的音律,似乎我一直站在它们身边,就能够看到萌出的绿枝叶。就连鸟儿,也叫得格外欢畅。

可是,总会有一些意外。朋友托人带来了我一直想要的那盆兰草，或许是因车子装的东西太多、太拥挤,或许是粗心的驾驶师父没把它放好，一盆茂盛的兰草到我手中时，已是叶片倒塌和断裂,我对着满满一盆的七零八落,心痛了好一阵子。不知兰草还能不能恢复我最初看到时的繁茂和旺盛。

生命是一个极其脆弱，又是一个顽强的存在。

至今，我都无法相信一个一直在身边的朋友就这样消失了，无法相信一个鲜活的生命会突然冰冷下来。生命，显现了无法把握的现实。真希望一切只是一场梦，希望明天一觉醒来会接到她打给我的电话。不知道她现在过得好不好，我想，另一个世界，应该是个没有痛苦，也没有伤痛的地方吧。

家中受伤的兰草，被我精心的培土修整，几天来已经有了令我欣然的容貌，两个小小的绿芽悄然生成，七长八短的叶片没有枯萎。我想我可以确定在不久的日子里，将是满盆葱茏。

离去的人，在下一个春天，是不是会成为一棵树，一株花，一棵草，或是一片云，一颗星星？

我不太会照料花，但对花的喜爱是情不自禁的.，几年来家里的花枯了好几盆，最初我常陷入难过与愧疚中，我觉得这些花的生命结束在我的手里，是我的罪过。有一天我发现，枯萎不代表死亡，生命的结束是另一种方式的存在，从此坦然，我用心爱花。

对于生命的理解，不局限于活着。但活着，是生命显而易见的形式，所以珍惜活着的现在，对于我们，很重要，同样，在高呼生命平等的和谐时代，人类以外的动物和生灵同样有自由活着的权力。我想说，请珍爱每一个生命。

往往一些老生常谈的话题被我们忽略了行动，作为人类的我们，可以小心翼翼地呵护自己的生命，而对自身以外的其他，除了缺乏最基本的爱护，还会有许多肆意杀戮，任意侵害。可以避免的悲哀，在被我们忽略的行为下日渐滋生。

很是为家中断了栽花的几年感到可惜。回头想想，那几年少了养花的心情，其实少了很多的色彩，当我整日忙于生活中的琐碎时，忽略掉的，不仅仅是色彩，更多的，是内心的宁静。

从小就羡慕爷爷养有众多的花和对花的心情，直到近几年我才明白，爷爷之所以有丰富的花，是爷爷的心态所致，在我心里，爷爷一直是一个祥和慈爱的老人，每一次见到他，我都能感受到宁静和清静。

父亲对花的热爱也是我印象深刻的。家里几乎每间屋子都有花，即便是我小时候不富裕的日子，也没少过花的记忆。院子那株散发着幽香的缅桂和鲜艳的月季，是我人生中香甜的留恋。也是近几年我才明白的，父亲的养花心情来自于他的豁达风度，晚年的父亲疾病缠身，孤单地躺在病榻上的父亲总让我有凄凉的感觉，可父亲的花依然开着。

爷爷和父亲的花随着他们的离世枯萎，凋零。我时常想在记忆的某一个角落里捡拾起那些花朵，起初我是力不从心的，在某个时候，我沮丧地想人走花谢，除非能起死回生。

心灵静默的时刻抒情美文 篇8

她是一位极富善心的作家。一次，她被邀请到一所聋哑学校做讲座。

师生们在礼堂隆重欢迎她的到来。校长用手语介绍了她，台下立即响起一片热烈的掌声。她举起手，示意大家安静，于是师生们停止了鼓掌。她却没有开口说话，而是飞快地用手语对大家比划着。这让在场的许多人颇为惊诧，因为大家平时都是听她侃侃而谈，从未听说她还会手语。一时间所有人都静静地望着她。不一会儿，聋哑学校的全体师生竟都为之动容，连校长都眼含泪花。

作家“讲”完，全场无人鼓掌，所有人都静默了。而师生们此时望向作家的眼光，已不仅仅是最初的敬佩了——因为她刚才“说”了这样一番话：“亲爱的孩子们，你们生活在一个没有声音的世界里，那么今天，我们就进行一场心灵的.对话。请不要奇怪我会手语，因为我的妈妈也是个聋哑人，我对你们所处的世界感同身受，虽然那里无比静默，却蕴含着我对你们最真诚的爱与祝福!妈妈为了培养我，付出了她的青春，现在我是她的骄傲，她也是我的骄傲!而我相信，你们的父母也对你们寄予了无限希望，将来你们一定可以成才，成为你们父母的骄傲!感谢孩子们，让我有了这样一次温馨的心灵之旅，让我们感念父母的爱。请让我们再静默一会儿，请大家都不要发出声音!”

六月的花抒情美文 篇9

阳光下慎重的开满了花，朵朵都是前世的.期盼。诗意的语言，给人灵魂缠绵，流动着笔墨里的娟娟清恬。你，就是我前世遗留的期盼，今生，我们又在诗意的文字里相遇流转。你说，你听到夜半玫瑰花落下的花瓣，你可知道枯萎的声音里有多少羁绊。

遇见你，如何能用语言叙述完美，那么，请允许我，陪你一起享受春暖花开的浪漫，每一个季节的更替。每一天，习惯了有你陪伴。亲爱滴，你可明了?你若不在，我的肝肠，就会，断了三分。我把你，放在我最心动的地方，然后，凝聚成，一股鲜活的力量。只待某一天，冲破厚厚 的藩篱，爆发成，万丈热情。

呵!我不知道，这是一种怎样的默契，让我们如此心神合一。没有约定，却总会在相同的风景遇见，一次，两次，无数次。此刻，我在你的花园赏那，不尽的斑斓。恰好，你不再，哦，原来我的花园，正见你莲步轻移，身影婀娜多姿。无需言语，早已经相契。

此刻，我要用怎样的笔墨，来绘制我们一次，山长水远的遇见和默契。若可以，真的很想把你锁在我的血骨里。有我，有你，融汇不分彼此。我的世界只愿意为你旋转，心，只愿意为你沉沦。你可知道，自遇见，便痴狂无边。亲爱滴，你是我指尖的琴弦，时时弹奏着醉我心魂的旋律，牵动了我灵魂的跌宕，亦或者缠绵，不管未来怎么样，我都愿意驻足在你的城池，与你琴瑟齐鸣。亲爱滴，我说我一见到你就笑，你说相互牵挂，才会其乐融融。

别说未来我们会在红尘走散，我怕真的散了，我的心被你凌迟而亡。我只愿我们以后的光阴里，你在，我也在，我们的情，都是初见般美好。你不离，我不弃，别说永远有多远，你在，千山不远，你在，海角也咫尺。

你说你是一棵树，那么请让我做你你旁边另一棵树，与你风雨同沐，根深蒂固。如果你是一朵花，我愿意作你千千绿叶，把你呵护，与你化成香泥如故。如果你是一叶舟，我愿意是你的船桨，陪你天涯摆渡。如果你是一把琴，我愿意是你身旁一把瑟，与你琴瑟和谐，笙歌共舞。

在你的唇齿之间，留着我的思念，那是一种无声的语言。你宛若优美的花瓣，一片一片飘舞在我的心间。我想把你的好，留在我的梦里，将美丽的羁绊，印成斑斓。那首《至爱之花》，我们都如此的喜欢，你问我：“你知道我喜欢什么花?”我想说你喜欢菩提花，但又怕说错，可是在我心里，你就是一朵菩提花，善良之花，开在我们相遇的路上，等我*近，等我恋上你。假如你是玛格丽特花，那么就是我心上的公主，素雅而清隽。

最后，我才隐隐约约明白，你喜欢的应该是玫瑰，因为你说你曾经在午夜，聆听到玫瑰花的花瓣，落下的声音。花瓣隐忍而离去，那是对你的不舍。很想我也是那一朵你窗前凋落的玫瑰花瓣，也会如此把我眷恋，情深。前世多少次的回眸，才换来今生的相遇，又是前世多少次的思念，才换来今生的默契。茫茫人海，感谢我们在同一片天空相遇，相知，相惜。我不懂得对你说漂亮的蜜语，只愿你是我生命里一轮皎洁月光，一生照亮我们前方的路。我愿意做你身边一颗灿烂的星，不让你孤独，陪你快乐在友情的天空。

亲爱滴，遇见，就别说别离，你是我的木棉花，洁白的花朵宛若你圣洁的灵魂，我要和你一起在阳光里沐浴。在风雨里洗礼，和你一样圣洁自己的灵魂，和你一样有着感恩的情义，今生相遇，来生也不把彼此走散。你说，你寻觅音乐，我说，我为你写诗，一起听歌，一起在诗歌里，读我们最美丽的相遇。就这样两朵花，在烂漫夏季，再也离不开彼此。

今生，我，已经遇到你，在我最美的时候，那花正开的妖冶。我在前世，与你结下的美丽的缘，是经过三生轮回后，开在心头的菩提花。你在我心间，微笑恬淡，那默默的牵挂，让我们时时温暖。你的柔情，颤动着我世界的眷恋，若，我也在你心间，就给我一份安暖。你，注定是我感动的延续，你真诚，你善良，你的执着，你的一切都是真情的流动。你让我感动，每一分秒，也因为你，而愈加美丽。但愿以后的光阴，相互牵挂，相互珍惜，远方有你在心里，风景变得更美，云朵更柔软，今生遇到你，生命更斑驳。

美好的相逢，是那前世修来的果。坚定的友情，是芬芳四季的花朵，醉了你，也醉了我。喜欢你每每阐述的哲思，喜欢你每一天笑的快乐，你嘴角上扬的弧度，是最美的花朵。我一见你就笑，你的出现，摒除我心头的郁郁杂念。我们千丝万缕的羁绊，在琴弦笔墨里，烟霞罗冉。我们且行且珍惜，深深的，永远的眷恋。是虔诚的你我，让低沉都变得美好，若可以，愿意你我永远微笑如花。

与你相逢后，就痴迷的读你，读你的心事，读你的豁达，读你的聪慧。只因为喜欢，所以愿意去付出时间和精力，了解学习，升华自己，去读你，是为了与你的高雅靠得更近，让我的粗俗更少些。人一生会遇到很多朋友，可愿意花精力，去细心解读对方点滴的却不多，读你，是一件最快乐和有意义的事情 。无论相隔天涯，还是海角，只要心靠的很近，距离就不是问题。我愿意读你，也许不是因为你美丽，而是我们灵魂有着默契，愿用那厚实的了解，来传递真正的友情。

你是我牵挂的人，是我心底的知音，我愿意为你写诗，为你作赋。，愿意与你谈笑风生，“空暇闲墨醉诗茶，盈满瓯樽对月华。知己千杯觉酒少，颜如菡萏美如花”你知道吗?这是我对你我相知后，最美的描绘。今生，你是我生命里的公主，是我的木春花。你在我的心底馥郁潺然，我在你的世界临风陶醉。

我们虽然没有过多的言语，却相互默默的牵挂和在乎。你的贴心，早已经把我千疮百孔的心，缝补完美，想对你说，遇到你真好。

我的微笑，我的烦恼，都牵动着你的心，我们不是同根生，却如同一脉。是你，让我知道牵挂没有距离和空间。感谢遇见，感谢你给我默默的安慰和鼓励，那些灰暗沮丧的日子，只因为你的暖，让我冰冻的灵魂开始复苏。

我们都不是爱交谈的人，却拥有着一颗炙热的心，温暖这陌生的天涯。那海角正是这不尽的关怀，才让这冰凉的心，有了春天般的温暖。感谢远方，感谢遇见，感谢我生命之中有你的盛装出席。在这个偌大的空间，一颗关怀相惜的心，拉近天涯海角的距离，天涯咫尺的情意，我将一生收藏。 你知道我是一个多愁善感的人，于是让我远离那些，让我难过和忧伤的负能量，你知道我惧怕孤单，你总是默默陪着我，将快乐传递。你怕我晚上做恶梦，很晚了，你却不忘记告诉我，记得睡前多想点快乐的事情，这样带着快乐如梦，就不会做恶梦。

灵魂深处的荷抒情美文 篇10

古往今来，荷之美誉为文人墨客津津乐道。赏荷、咏荷、赞荷、诵荷皆为世人所钟爱。赞美荷的诗句比比皆是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”

置身于紧张的高考复习阶段，多少次梦回那一隅荷塘：顶一蓬荷叶帽，或倚或卧，于溪头剥莲蓬的镜头若隐若现……一塘冰清之水，涨满了我蓝色的畅想。肥硕的荷叶透射着盈盈的绿，隐约的莲花点缀着少许粉红，浓淡总相宜，多一分显艳，少一分则显淡。一塘清荷之曼妙，就让她绽放在我心田深处吧!

林徽因说：“残荷缺月也是一种美，落花流水也是一种风景，粗茶淡饭也是一种幸福。”不知何时，对荷的钟爱已深入到骨子里。而秋末冬初的荷犹为喜爱，那一塘“亭亭净植”的茎秆被无情的秋风扫过后，渐次枯瘦、软弱、无力……或敧斜、或弯折、或倒伏成不规则的几何形体。曾经厚实圆润的荷叶早已脱水风干，或隐没水中、或抽缩枯萎，随着一天凉似一天的风萧瑟、凋零。那一塘残荷看似纷乱，在我眼里，却似酣醉后的狂草，天然去雕饰。即使枯败，却不失为大自然对生命的暗喻与昭示，是生命最终去向所刻画的唯美绝笔。

阡陌红尘，繁华萧瑟，生命抑或也是如此罢!烟花绚烂过后，夜空总是寂寥;形骸再美，终究逃不过一把枯骨回归尘土。荷的一生是奉献的：绿荷盈盈，装扮着我们纷扰的生活，为生命嵌入浓浓的绿意;莲子莲芯滋补着我们的身体，让我们更加强劲有力。用荷叶包裹的.瓜果食品，则添上了清淡纯朴的风味;藕更是食之佳品，药中奇葩。富含淀粉、蛋白质、维生素C以及氧化酶成分，含糖量高。生吃鲜藕能清热解烦，解渴止呕;如将鲜藕压榨取汁，其功效更甚，煮熟的藕性味甘温，能健脾开胃，益血补心，故主补五脏;有消食、止渴、生肌的功效。

当时光远逝，如烟往事歌也不成歌，调也不成调，唯有对荷恋恋不忘、情有独钟。在当今物欲横流的社会中，试问又有几人能做到如莲之品性：宠辱不惊，不以物喜，不以己悲?

我最爱的人的抒情美文 篇11

离开了很久很久，时而脑海难免会出现她的身影，过去很长很长时间，心中一直还在重复一句话，你过的好吗?此时的今日想起关于那些更换季节的片刻，只是淡淡的一笑而过，轻轻不敢触碰地再放回心底。

我想对一个人的情，终结到以为以前的一切都是美好的邂逅，哭过、闹过、伤心过、绝望过，然而，这些都是回忆里最美最甜的味道。让一个人学会爱一个人，应该是一生中最幸运，也是最幸福的事情。关于她，站在记忆的门槛，轻推封尘的心门的时候，站在里面笑着看她与我在一起的那些年和未来即如以往前行的幸福。

在一座喧嚣的城市里，一个偶然的相遇，让喧嚣的城市变得神秘而平静。不知道相遇的时候是一见钟情还是命中注定的缘分，走了千里的路程，也只是偶然，便开始了一段最深刻最难忘的故事。

那年西藏大学需要我部队的军人对新生开展一个月的军训，我被安排到一队六班当教官。也许是后来一起回忆里的恍惚，让我坚定相信第一眼看到的.就是她，本该严肃的脸蛋偷偷藏着不能言说的羞涩。第一次点名的时候，我叫到李安然，她回答的时候嘴角泛着笑，相对严格的纪律我应该说落一番的，可偏偏没间隔的继续点名。这就是每个人的私心吧!有时候你在乎一个人的时候，就是要想法设法给你能给不能给的所有。你关心一个人的时候，就是不管刀山火海也要送一份安心。

一个月的军训很快结束了，按照上级要求，晚上七点必须全部归队。西藏的九月，五六点后的太阳还高高挂起，班里的同学唱着送战友，哭着喊着“一路珍重”。当时她跑到我前面交给我一封信，我面对全体同学回敬一个军礼，匆匆而去。

打开信封，那张洁白的纸上赫然写着至我喜欢的人。看完之后才知道她的心早已和我想通，现在想起来还隐隐约约能感到那时的激动和欢喜。按照她说的电话号码，我拨了过去，从此便开始一段电话情思。她也曾多次到部队门口找我，可仅仅只能相隔着栏杆说几句关怀的话，我看得见她的泪水，她也看得出我的思念。可如何呢?作为军人我不能陪她一起逛街，不能陪她一起吃饭，不能陪她去一个她爱的地方，我......

11月份我即将背上行囊光荣退伍，那天中队全体外出采购，却只给一个小时的时间。我们约好在一家饭店里匆匆吃了一顿饭，话未尽，语未完，我又该归队了。

离开部队，回到老家，远方的思念越发的浓。多次启程踏上天路的行程，可每次都是因为各自的琐事始终未去。再相见的时候是在她放假的时候，我最多也只能五天假期，那一次像是陪她一起天荒地老，也陪着她逛街、吃饭、看电影......

离开的时候她哭着对我说：“我要出国学习了”。我晴天霹雳，可还是强忍着心中的疼痛说：“去吧!我等你回来”。其实各自都很清楚，走了也许缘分就在此刻终止了，有人愿意等着，会有人一定赴约吗?有时候爱情真像选择题，答案全都是正确的，却可能选到最后不是同一个人。

因为她出国的事情，我们反反复复吵了好几次，我赞成不是，不赞成也不是。那时候我最悲伤，仿佛知道了死亡的钟声何时敲响，却不得不勇敢的面对现实。冷战，孤独，哭泣，反反复复，她最后决定为了我放弃出国，可她的人生我却背起了一种负担，有段时间爱情变得极其的卑微，卑微到一个人想躲开这个世界。

后来，听她说和一个男同学的故事，她说喜欢他，但没有爱他。我听着听着心中积攒一股闷气晕了过去。再后来她又说她很花心，但始终爱的人只有我。听到她说我不知道是开心还是忧愁。我知道她坦言的性格，从来不会撒谎去骗一个人，却真诚的语言却把我捅的千疮百孔。可我还是很爱她，因为自始至终我的世界都给了她。

最后一次相见是她父母知道她不出国的决定，毅然反对我们在一起。她哭了好长时间，心中无比的痛，可我又何尝不是。最后她没法像父母交出一个合理的解决办法，只能离开我。

八点的飞机场，人来人往，她匆匆而来，告诉我，“以后一定要幸福”。

离开的背景我注目了很久很久，飞机起飞后，我知道那远去的思念和爱情将永远在我心中静静的睡去。

曾经恨过、怨过，可最后还是祝福。她为我付出了很多，哪怕她背叛了很多，可有一个人那颗心永远都是你的，就足以珍贵。爱一个人不就是包容她的一切吗!她的好，她的坏，在我这里永远是不能替代的幸福。