循规蹈矩的反义词

循规蹈矩的反义词（通用9篇）

循规蹈矩的反义词 篇1

循规蹈矩的反义词

【循规蹈矩的拼音】：

xún guī dǎo jǔ

【循规蹈矩的意思】：

非常遵守规矩，不轻举妄动、胡作非为。现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。

【循规蹈矩的反义词】：

随心所欲 为所欲为

循规蹈矩造句

1、许多年轻人认为老人太循规蹈矩。

2、这位新老师真能使学生循规蹈矩。

3、比尔的父亲对他很严，他只得事事循规蹈矩。

4、乔纳森总是循规蹈矩：我怀疑他是否让你干你想干的事情。

5、他是个顺从和循规蹈矩的孩子。

循规蹈矩的反义词 篇2

关键词：偷钱交公,道德发展,科尔伯格,道德教育

一、案例

一天, 一位学生将十元钱交到侯溪萍手里, 说是路上拾到的。对于这种拾金不昧的行为, 侯溪萍当然在班上进行了表扬, 并奖励她一朵小红花, 给其所在小组加了分, 但没过几天, 孩子的妈妈来校造访, 忧心忡忡地说孩子在家偷钱的行为, 并恳请侯溪萍给予帮助。侯溪萍突然想到那交公的10元钱①。

二、评析

为什么会产生学生“偷钱交公”这种现象呢? 这种现象存在的原因是什么呢? 这种行为的产生很可能与目前道德评价方法有直接关系。很多学校要求学生“一周做一件小好事, 一月做一件大好事”, 做好事加分, 做错事减分, 年终把学生各项表现的分数相加排等级, 得出一年的德育成果。导致学生为了赢得荣誉和学分而“不择手段”地做“好事”, 偏离学校的道德教育初衷, 不但不能培养学生良好的道德品质, 反而会走向相反的一端, 但我觉得这并不是这种行为产生的本质原因。其本质原因应该是人的道德发展存在一定的阶段性, 在每一阶段, 人的道德取向不同, 道德认知水平不同, 因此产生的行为也有所不同。正如科尔伯格对道德发展方面的研究得出的结论一样, 人的道德发展要经历六个阶段。他将这些阶段划分为三种道德水平:前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。

(一) 前习俗水平

这一水平的道德观念纯粹是外在的。儿童为了免受惩罚或获得个人赞赏而顺从权威人物规定的准则, 这一水平包含两个阶段:

阶段1:惩罚和服从取向。这一阶段的儿童根据行为的后果判断行为是好是坏。他们为了免遭惩罚而听从权威人物的命令, 他们尚未具有真正的准则概念。

阶段2:朴素的利己主义“相对公平”取向。这一阶段的儿童为了获得奖赏或满足个人需要而遵从准则。如果行为者最终得益, 他就会认为为别人服务是“对”的。

(二) 习俗水平

这一水平的儿童为了得到称赞和表扬或维护社会秩序而服从父母、同伴、社会集体确立的准则。

阶段3:“好孩子”取向。在这一阶段, 儿童心目中的道德行为就是取悦于人的、有助于人的或为别人所赞赏的行为。他们从行为者的意向角度评价行为。

阶段4:权威和社会秩序取向。这一阶段的个体为了免遭法定权威的谴责而接受和遵从社会准则和社会习俗。

(三) 后习俗水平

这个阶段已经发展到超越现实道德的约束, 达到完全自律 (自己支配) 的境界。这一时期也可分为两个阶段:

阶段5:社会契约取向。那些反映大多数人意愿或更大社会福利的行为就是道德行为。

阶段6:良心或原则取向。道德推理最高阶段的人基于自己的良心所选择的道德原则判断是非对错。

在这个案例中, 我们可以分析出这个学生的道德发展水平应该处于科尔伯格所谓的阶段3———好孩子的道德定向阶段。这个阶段的孩子认为一个人的行为正确与否, 主要看他是否为别人所喜爱, 是否对别人有帮助或受别人称赞。他对普遍的社会秩序的意识和对法律的服从都处在懵懂阶段, 他不知道这些是需要每个人都认识和遵守的。他对别人的行为好坏的评价也不是以此为标准。在他的道德观中, 只要他所做的事能够得到称赞与表扬, 不管是否违反社会秩序和法律规范, 都可以为之。所以学生“偷钱交公”也是情有可原的。因为这是他所处的道德阶段可能做出的事情。

三、措施

因为人的道德发展是有阶段性的, 而且每一个新阶段的开始都以前一阶段的结束为前提, 也就是说是循序渐进的、不可逾越的。通过对科尔伯格的理论进行分析可归纳出:道德发展的过程就是从“他律”到“自律”的过程。那么怎样使“他律”更快地转化为“自律”? 这就需要道德教育。

关于以上案例, 对于学生“偷钱交公”的事件, 家长和教师应该如何处理呢? 如果妈妈发现孩子偷钱, 就大声斥责, 甚至打骂孩子, 后果会怎样呢? 如果老师发现学生“作弊”, 就当众批评学生, 后果又会怎样呢? 如果采取上面的方式对孩子进行教育的话, 那么可想而知, 不但不会对孩子起到教育作用, 更会伤害孩子的自尊心, 使孩子的道德发展不但不能前进, 还有可能抑制甚至倒退。道德教育需要一种宽松、宽容和温馨的环境, 要认清学生所处的道德阶段, 采取适当的方法解决出现的问题。学生在形成良好品德的过程中, 尤其需要教师的鼓励和表扬, 这样才会自觉地放大自己的优点, 表现出自信, 一些不良品行也会在不知不觉中消除。

对于上面案例中的小学生, 我们可以肯定该生的道德发展已经达到一个较高的标准, 具有一定的荣誉感和集体感。为了获得小红花和给自己所在小组加分, “拾”钱交公, 是值得称赞和夸奖的。通过称赞, 可以让孩子树立自信心, 促进其对今后拾金不昧行为的继承发扬。还可以坚定做好事的决心, 扩大所做好事的涉及面。但是以“偷”代“拾”, 不但称不上一个诚实的孩子, 还可能对他的道德品质的养成产生坏的影响。所以对于这一现象要进行针对性教育, 采取适当策略。

道德教育方法虽多, 却不能机械搬用, 要懂得教育有法而无定法。“德育有法”是指德育及其方法的选择有规律可循。“德育无定法”是指德育方法的选择和运用应根据时间、地点、条件及受教育者的素质而定, 不能抽象地说某一方法的好与坏。而且, 在新时期, 要求教育者用时代的观念思考、探索德育方法的科学途径, 使德育更具有时代性、针对性和灵活性。针对上述案例中的学生, 我们在进行教育时就要选择合适的方法, 如说服教育法、榜样示范法和情感陶冶法。因为这些方法更易于低年级学生接受, 能达到良好的教育效果。

四、综述

道德发展具有阶段性, 每一阶段所具有的道德取向不尽相同, 道德表现也不同。所以进行道德教育时, 要循规蹈矩, 根据道德发展阶段进行有针对性的、有规律的教育。尤其在受教育者处于道德发展过渡期时更应该进行正面教育。使受教育者的道德发展能更快地由“他律”转化为“自律”, 真正做到化道为德。

参考文献

[1]张承芬.教育心理学.山东教育出版社, 2002.

[2]袁元, 郑航.德育原理.广东高等教育出版社, 1998, 5, 第1版.

[3]唐汉卫, 张茂聪.中外道德教育经典案例评析.山东人民出版社, 2005, 5, 第1版.

[4]傅建明.道德原理案例教材.浙江大学出版社, 2007, 5, 第1版.

阿雅 循规蹈矩的疯狂 篇3

如同她的好姐妹小S一样，阿雅骨子里透着自信和台湾女子特有的知性。小S曾说：“大家都长大了，也都变了，但有一点阿雅倒是没变—她还是一样有种。说要去留学就真的去留学。她的精神，我甘拜下风。”能让小S承认有种，不是件容易的事情。

镜头前拍摄的阿雅，有超强的表现力，让人不得不信服，资深艺人不是白当的，多年的演艺经验已经酝酿成了深厚的功力。

2006年，阿雅放弃如日中天的主持工作，去美国游学进修，回来后写了一本书叫《变形记：找自己》。我们还能在综艺节目中看到那个搞怪无厘头的谐星阿雅吗？这样问她时，她莞尔一笑：“你很怀念之前的我，但看到今天的我，你不喜欢吗？”有将近10年的时间，阿雅没有任何经纪公司，只是做着固定的主持工作。在她心里，那个戏剧表演的梦想，始终浅浅地埋藏着。

赖声川说：“那个往日调皮捣蛋的阿雅，已经逐渐蜕变为聪明慧黠、福慧双修的阿雅。”

转变到底在何时发生？

“10岁以前，我都是躲在角落里害羞、自闭的小孩，直到老师给了我上台的机会，我就梦想做一个演员。”阿雅小时候在学校常常被人欺负，人家取外号叫她马后炮。一个老师注意到她，说：为什么翰雅每一次都不说话，不跟朋友在一起，一个人躲在角落？老师开导阿雅，找她聊天，给她创造机会上台表演、在班会或者是周会上做演出。第一次阿雅吓得不行，背后冒汗，一直发抖，第一次上台一句话都讲不出来。没有给老师争气，阿雅以为老师再也不会点她，没想到第二个礼拜、第三个礼拜，老师一直训练她上台，帮她报名演讲比赛，慢慢地阿雅变得可以在人群面前不紧张，五六年级后，她成了学校的风云人物。“那个时候我就想，有一天我要成为一个演员，站在舞台上。”

因主持而红的阿雅一直觉得自己的天分在演戏。当年和她大S是华冈艺校戏剧专业的同班同学，而命运让她走上了手持话筒的路。那时候《我猜》由成名较早的大小S主持，制作人王伟忠推荐她去主持外景串个场，阿雅觉得好玩就去了。“我看过一本书说人在年轻的时候不要给自己太多局限和框框，不断去尝试，等过了30岁之后，你的原则会从经验中慢慢建立起来。”阿雅就是这样去尝试，观众写信、打电话到电视台说，这个外景主持人好可爱。让王伟忠注意到这个女孩蛮机灵的，就签下她，正式开启了她的主持人生涯。

停工进修，对阿雅身边的人来说是一个很突然的决定，但这在她心里已经盘算很久了。前一年父亲过世。父亲生病的四年时间里，一直对阿雅说，希望她可以为自己做一些什么。“‘游学’的声音从爸爸在的时候，就在我心里徘徊。等到他离开后一年，我的心情从伤痛中平复之后，这个声音越来越大。放弃主持岗位，我希望可以送自己30岁之前一个礼物，放下一切，到陌生环境中成为一名学生。”当时，阿雅把所有的工作告一段落，只身赴美。“很多人以为游学很快乐，不是的，我学着在陌生环境中变得独立。这种转变和寻找自己的过程需要勇气。”

去游学之前阿雅已经远离校园很久，到了美国，一切靠自己，没有明星的光环，自己去学校注册，自己看地图搭车，自己交水电煤气诸般杂费。语言不通，她也曾遇到过因为菜谱复杂不小心只点了两碗汤的糗事。她刻意让自己不跟华人相处，交了很多美国的朋友，在一年半中英文进步很大。“最大的收获是以为自己不行，但是当把自己丢到那个环境的时候，发现我可以。”

游学归来后，很多人都说阿雅变漂亮了。“我没有刻意要转型。18岁主持节目，靠的是一股猛劲，上什么节目都觉得好玩，在那儿瞎喊，能量很强。可我现在年过30，不管是谁状态都会跟18岁不一样，所以转变是一种很自然而然的过程。大家说我变了，我也就顺水推舟，让大家认识我不同的样子。如果说真的有‘变形’，我觉得可能是更自信了。自信自在，是我最近一段时间在追求的。”

自称轻熟女，阿雅觉得30岁是一个女人最好的时光。因为“经历过了年少轻狂，开始对自己有了了解，你的自信开始不是一种假装，而是从经验而来，对我来讲做演员是一个最好的时机。” 8月，阿雅宣布正式签约华谊，转战内地进军戏剧。慢慢成熟，阿雅才发现其实自己是个挺有坚持的人。“我并不是抱着玩票的心态，是很认真的想要实现的梦想。”

“一个好的演员不应该受到年龄的限制，甚至因为有了人生经验，她在创造角色的时候更有层次。”加盟华谊，阿雅说是“最重要的决定”，为此，她不怕重新开始。

女人气质，来自点滴

“如果你一直在羡慕别人，反而错过了自己的美丽，只要能够滋养自己的美丽的女人，都会有绽放的一天。我小时候随波逐流，别人觉得什么是流行和好看，也一窝蜂地跟进。现在开始慢慢了解什么是适合自己的。”阿雅在自己的书中讲道：“没有林志玲的身高，我只有1米58，可是我很漂亮。我不背很贵的包包，可是我很漂亮。我是单眼皮，可是我很漂亮。女生很容易被别人的眼光影响，别人说林志玲漂亮，可我如果一天到晚想自己如何变成林志玲，反而会忘记自己的独特和美丽。找自己要很勇敢，不能别人说什么就是什么，要对自己有了解。”阿雅的体验是，女人过了30岁，气色才是王道，“如果你可以吃得很健康，保持运动，作息可以尽量照顾到自己，你的保养品会让你加分，而不是只是让你勉强过关而已，因为你里外都会漂亮。”

阿雅热爱瑜伽，她觉得这个很慢却会让她满身大汗的运动很妙，令她颇有心得：“都说简单是福，但是很少人可以做到简单，现代人太复杂了，我自己也是，总在念头里忘记聆听自己的身体。瑜伽让我从现在的生活里找到自己的平衡，透过维持这种平衡，让自己找到一个放松自然的状态。”

下嫁华谊后，北京越来越有家的感觉，她也逐渐在这个城市找到属于自己的小快乐。阿雅眼中的北京和台北大不同，她享受两个不一样的城市，并用电影做比喻：台北是那种制作精良的小品电影，北京就是大投资、大制作的大片。阿雅爱上北京的大气，只要有朋友领着到处转就不觉得陌生。“在北京朋友特别重要，跟着不同的朋友会看到北京不同的一面，跟着小菲和大S，我就会去兰会所。”在北京的阿雅常常找好姐妹大S聊天，兰会所、798、南锣鼓巷，还有大董烤鸭，都是她喜欢去的地方。阿雅喜欢北京的秋天，也喜欢晚上在街头散步，某天跟朋友吃完饭，她花了一个小时，从静心莲步行到新光天地还意犹未尽。采访中，听说有一条由北至南背包穿行北京胡同的经典路线，阿雅眼里闪着光，兴奋地说：“你告诉我这条路线吧！”时刻保持好奇心，也许正是她不老的秘诀。

“女人到最后靠的是两个字，气质。我发觉我喜欢亲近的女人都会让我觉得有一种气质是我想要跟她学习的。”友谊中的女子是自由的，彼此欣赏并尊重的。阿雅欣赏大S的坚持，做每一件事全力以赴、做到极致的精神和柔软的内心；她欣赏小S的高EQ和善良本质。

算塔罗牌是阿雅特殊的爱好，玩这个对她而言有兴趣没压力。她也常常在跟朋友聚会的时候喝着红酒，开始给别人算塔罗牌，通常都是微醺的时候算得最准。阿雅有一票朋友是干设计的，通常一年聚会几次，因为很久不见，阿雅帮他们算算近况，他们也大呼神准。“我很喜欢奥修的书，后来听说奥修禅卡很灵，就自己买来算。我觉得其实它不是说算命，不会告诉你这样做对还是不对。有时我们习惯用一种方式做事，塔罗牌像一面镜子，会帮你把事情看得更全面，更清楚。让你知道不一定只能这样做，也许换另外一个方式也不错。”

转换思维的最好方式还是旅行，9月是阿雅的生日，她放下手头的工作和男友一起到欧洲去旅游庆生。出行之前，计划良久，路途之中，充满惊喜。对她来说，计划外的安排更迷人，比如在伦敦市中心的酒吧区，她邂逅了活生生的骆驼，当晚她从住宿的地方下楼买瓶水，在街上看到一群游行队伍，有人打扮成国王、皇后，甚至有两个侏儒和一只货真价实的骆驼，她笑说：“当时我以为到了奇幻世界或者马戏团。”一问之下才知，原来当地正在举行化装舞会，她会为这小小的奇遇而倍感刺激。在意大利佛罗伦萨，达芬奇的画作和米开朗基罗的大卫像是必须观赏的，但当地浓厚的艺术气息和意大利人的热情却更让她心动，在威尼斯，有不少街头画家为游客画画，阿雅也花2千元让街头画家造型一幅。意大利让阿雅觉得温暖，“意大利人看起来有点凶凶的，可是你只要在路上有任何问题，去问任何人，所有人都会慷慨帮助你，非常友善，而且东西超级好吃，一盘地道的意大利面酱和面是融为一体的。”

爱要顺其自然，疯要循规蹈矩

阿雅在美国游学期间结识的华裔男友已经交往了5年。死党姐妹里，大S和范范今年都嫁做人妇，小S怀上第3胎，唯有她不把大婚放在心上：“结婚是爱情的装饰品，不一定是爱情所要达到的目的。”阿雅暂时不想结婚，和男朋友几个月才能见一次，小别胜新婚，他们可以把两个人的每次旅行都当做蜜月。“我们都有各自的生活，每天都通电话，讲讲我们身边发生的事，觉得距离也没有那么远。只要心是近的，距离不是问题。”

在小女生时代，阿雅对爱情的想象很简单，就是要嫁为人妇，走进家庭，怀孕生子。变化在一年一年之间来临，身边越多朋友结婚，自己就越不急着嫁，好好经营感情就好了。“如果能发自内心觉得每天想到这个人的时候，都会有一种感恩，每天都像是第一天认识的感觉，这是感情应该有的态度。这其实是一种爱情的保鲜，我挺享受自己现在的状态，我觉得蛮好的。”她曾经给自己设定的结婚年龄是28岁，当这个年纪擦肩而过并悄悄远去，阿雅对“两个人在一起”有了新的理解。现在的她反而对婚姻没有了太大想象：“我也很替那些觉得结婚对她们来说是一种幸福的女人，比如我的好姐妹们开心，我也觉得那样很好。但为什么我一定得要结婚呢？每一个人的选择都不一样。”

问阿雅，生活中是循规蹈矩多,还是疯狂比较多？“我是循规蹈矩的疯狂。比如说我现在决定要演戏，或者当初要留学，我想要做一些改变的时候，在一般人眼里很疯狂。当初放着每个月大好的收入，很多令人称羡的机会离开要去游学，我妈就说我疯了。但是妈妈的反对让我更多地去审视自己要的是什么，我跟我妈说我不想为了赚钱而赚钱。所以我会有一些疯狂的举动，但我的疯狂不是一下子就发了疯，我很有计划性地去达到我的疯狂，是循规蹈矩的疯狂。”

阿雅的元气小锦囊

无论身处何地，阿雅总是元气满满。她告诉FAMOUS记者，女人一定要保持运动，简单的瑜伽动作会让人很快放松，以下是她的元气Tips:

比起使用昂贵的化妆品，多注重身心灵的保养，相机、iPad和一本好书，都能让你更丰富。

刮痧板、身体乳霜和面膜是出门必备的小物，让身体随时排毒、保持滋润。

循规蹈矩造句 篇4

2、教出一个言听计从、循规蹈矩的学生，还是教出一个自己会看情况、做决定的学生?

3、李明是个循规蹈矩的学生。

4、他一向都是循规蹈矩的啊，没想到这次做了这种事情出来。

5、我们村子里面的人都知道他很老实，一向循规蹈矩，没有乱说乱动的行为。

6、搞改革开放,就是要有创新精神,不能时时处处都要循规蹈矩。

7、一般地说，循规蹈矩，照章办事，总会风险小些。

8、在学习领域里，从本质上看，我们的学生个个都是循规蹈矩，少有创新的中庸之道。

9、创业之中,如果总是循规蹈矩,没有创新是不行的。

10、到处只有一个上帝，我们教区的牧师文质彬彬循规蹈矩地供职，光明磊落，就连助祭也是如此。

11、这天，在学校里看不到任何不文明的行为，大家都循规蹈矩，也许是尽力维护心中那朵绚丽的花儿吧!当朗朗的读书声回荡在校园上空时，那鲜艳的五星红旗也更是耀眼。

12、他做事一向循规蹈矩，按部就班。

13、虽然你循规蹈矩,但人言可畏,还是查一下那笔引进资金的来源才好。

14、如果不搞市场竞争,只是循规蹈矩,我们国家就无法强大起来。

15、那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔

16、我一直循规蹈矩，危言危行地按照父母的意思，变成他们想要的样子。

17、他是一个循规蹈矩的老实人，从不越雷池一步。

18、下班，一天天循规蹈矩，从不改变。

考研复习要循规蹈矩也要开拓创新 篇5

2014考研复习要循规蹈矩也要开拓创新。考研是一次智力与毅力的角逐，考研复习则是一个不断积淀的过程，高效的学习方式对时间宝贵的考生而言跟重要。

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看书要有计划

在做任何事之前都应该先列一个完整而又科学的计划，考研复习也是如此。考研需要复习的内容真可以用海量来形容，如果你想一口吃成胖子，那绝对是不可能的。看书一定要有计划，尤其是在现阶段的基础期，需要看的书比较零碎，所以更需要一个合理的计划。所谓基础期就是需要大家夯实基础的阶段，在这段时间里，大家最好把需要复习的`课程尽量一字不落地看过来，做到滴水不漏，这样才能对于全部内容有个大致的把握以及初步的框架。考研教育|网

看书要条理

记忆相对条理的内容要比记忆无关联的内容要简单得多，对于比较复杂的科目，大家就可以利用提纲法来帮助记忆。把需要记忆的知识点按照一定的逻辑顺序排列下来，罗列成提纲的形式，这样一来记忆就显得条理得多了。大家在记忆时一定把握一个原则，那就是不要手懒，“好记忆不如烂笔头”，相信有了条理的框架，再加上书写帮助记忆，那么即便是海量的知识，要记忆起来也不是太困难。

看书也有小窍门

“循规蹈矩”，自有价值 篇6

被美国媒体称为“数学神童”的亨利·沙弗特，在6岁时就能用心算算出9位数、10位数的整数平方根和立方根；9岁时，能计算圆周率；11岁时，他出版了两本历书。

被誉为“计算机之父”的冯·诺伊曼是20世纪最杰出的数学家之一，他6岁能心算八位数的除法，8岁掌握微积分，12岁就对集合论、泛函分析等较为深奥的数学领域了如指掌。

此类数学神童的奇闻趣事（《数学文化素质教育资源库》有诸多详细记述）相信许多同学都曾有所耳闻，惊讶艳羡之余，大部分人估计都会对此摇摇头“一笑而过”——数学神童似乎离我们太遥远。

事实上，真正称得上有傲人的数学天赋的神童，当然是凤毛麟角，那我们普通人应该怎样看待数学学习呢？怎样对待我们看似相对平庸却又必须面对的数学能力呢？更深一点，我们绝大多数同学成不了所谓的数学家，“买菜烧饭、上班下班”的生活也许根本用不着记得何为勾股定理、何为微分积分，那我们这般辛苦劳累学习高中数学的意义又何在？

大方向不明确，难免会有动摇。高中数学的学习，一定程度上讲可以说重在数学思维的锻炼、理性思维的提升，数学推理、数学证明的痕迹遍布每一页数学教材。而通性通法的运用，有大道可走，有规律可循；演绎推理的展开，需要有条有理、有根有据，这些，自然显得“循规蹈矩”、“按部就班”，这两个词可能稍带贬义色彩，但放在高中数学，一定程度上能让我们普通大众的数学思维尽快地生根、发芽，思考问题、处理事情合情合理、有章有法，而这种理性精神正是数学文化的核心，是数学学习给我们的最大馈赠；当然，这里并不是提倡刻意呆板、一视同仁地机械模仿。在寻得证明、通法之先，需要有大胆的假设、丰富的联想、敏锐的直觉、执著的探索，但其中的境界，人与人之间就有很大的差异了。

再回头来看，所谓的数学神童，除却生理基因、生活环境等外衣，他们也必定曾经历过数学思维的“循规蹈矩”阶段，只不过他们的这个阶段显得那么短暂，在非常短的时间内突破了这层堡垒，跃升到另一个思维开放的空间和常人难达的境界，例如数学王子高斯年轻时，数学灵感纷至沓来、思如泉涌，以至于他不得不记在笔记本上，待日后研究。于是，我们也要意识到，如果没有丰厚的积淀和较高的天赋来突破“循规蹈矩”这一层，而刻意一路去追寻偶像的光华、形式上的超前或深挖，那会反而得不偿失。

多丽丝·莱辛：拒绝循规蹈矩 篇7

一直以来，文学界都由男性主导。而去年两个重要的文学奖——诺贝尔文学奖和布克文学奖都颁给了女性作家，两人都以“黑马”身份获奖，令女性文学再次引起人们关注。曾经有人把女性文学比喻为遗落暗流的珍珠，散发着独特的女性光芒。希望这两位女作家的获奖能吸引更多的目光，让这颗珍珠最终浮出水面。

On Oct. 11th, 2007, British writer Doris Lessing was announced the winner of the Nobel Prize for Literature. Just several weeks short of age 88, she is the oldest writer to receive the literature award and the 11th woman to receive the honor.

Best known for her 1962 novel The Golden Notebook, Lessing’s life work 1)spans more than a half century. The Nobel Prize judges said that “with 2)skepticism, fire and 3)visionary power,” Lessing “4)subjected a divided civilization to 5)scrutiny.”

Lessing’s name had been mentioned as a possible candidate for the Nobel Prize several times before, so she said she was not very surprised by the announcement. Still, she said it was a shock to find a large crowd gathering in front of her north London home.

Lessing was born in Iran, but her father moved his family to Rhodesia -- now Zimbabwe -- when she was a young child. Growing up in a 6)racist society, Lessing 7)chafed at the narrow life she was expected to lead.

Her first novel, published in 1950, examined the racial divide that 8)permeated Rhodesia; The Grass Is Singing tells a tragic love affair between a white woman and a black servant.

Her novel The Golden Notebook is frequently regarded as a sort of 9)feminist 10)manifesto, but she fiercely rejects that characterization. In an interview with Terry Gross, Lessing said she never sets out to write political novels.

“I do not think writers ought ever to sit down and think they must write about some cause, or theme, or something,” Lessing said. “If they write about their own experiences, something true is going to emerge.”

In her novels, essays and works of science fiction over the years, Lessing has explored many of the burning issues of the era, including racism, feminism, environmentalism and terrorism.

Jonathan Burnham of Harper Collins, Lessing’s American publisher, believes that her ability to 11)integrate fiction with the 12)profound issues of the day may be one of the reasons she was awarded the Nobel.

“One of the most important aspects of her work is that she showed that you could explore ideas -- political ideas, cultural ideas, philosophical ideas -- through fiction, in a very 13)persuasive way,” Burnham said.

At the age of 87, Lessing is still writing. She is currently working on a novel inspired by the way her parents’ lives were profoundly damaged by World War I.

“I’ve only just sent it to my agent,” Lessing said. “He says the second part is almost unbearable. Well, I hope so, because it’s my 14)intention to put people off war.”

2007年10月11日，英国作家多丽丝·莱辛被宣布成为诺贝尔文学奖得主。（当时）再过几个星期，莱辛就满88岁了。她是至今年为止最高龄的诺贝尔文学奖获得者，也是获得此项荣誉的第11位女性。

莱辛的创作生涯贯穿了半个多世纪，其作品中最著名的是1962年的小说《金色笔记》。诺贝尔奖的评委们说，莱辛“用怀疑、热情和构想的力量来审视一个分裂的文明。”

莱辛曾经几度被提名为诺贝尔奖候选人，因此她说自己听到宣布结果时并不感到惊讶。不过，她说当发现一大群人聚集在她位于伦敦北区的家时，她还是吃了一惊。

莱辛出生于伊朗。但在她年幼时，父亲就带着全家搬到了当时的罗得西亚，即现在的津巴布韦。莱辛在一个种族主义社会长大，对其将要面对的狭隘生活心怀不满。

莱辛在1950年出版了第一部小说《野草在唱歌》，书中就探讨了弥漫于罗得西亚社会的种族分裂现象，书中讲述了一场发生在一个白种女人和一个黑种佣人之间的悲剧爱情。

她的小说《金色笔记》经常被认为是女权主义宣言，但她本人强烈反对这种看法。在接受特里·格罗斯的采访时，莱辛说她从没想过要写政治小说。

“我认为作家不应该坐下来考虑他们必须为某个动机、某个主题或者其它原因而写作，”莱辛说。“只要他们写出自己的亲身经历，自然会有真理浮现于笔端。”

多年来，莱辛在她的小说、散文和科幻作品中探索过许多时代的焦点问题，当中包括种族主义、女权主义、环境保护主义和恐怖主义等。

哈珀·柯林斯出版社（莱辛在美国的出版商）的乔纳森·伯纳姆相信，莱辛擅长将小说与当代深刻的问题结合在一起的特质也许是她获得诺贝尔奖的原因之一。

“莱辛作品中最重要的一个方面就是她能够以一种十分具有说服力的方式让你发现，你可以通过小说对政治、文化和哲学等各种观念进行探索。”伯纳姆说。

已经年届87岁高龄的莱辛今天仍然笔耕不辍。她正在写一部小说，其灵感来自第一次世界大战对她父母生活造成的严重破坏。

“我刚刚把小说发给我的代理人，”莱辛说。“他说第二部分简直令人难以忍受。嗯，那正合我意，因为我希望能让人们远离战争。”

1) span [spAn] v. 横越

2) skepticism [5skeptIsIzm] n. 怀疑主义，怀疑态度

3) visionary [5vIVEnErI] a. 有远见的，有洞察力的

4) subject [sQb5dVIkt] v. 使……遭受或经历某事物

5) scrutiny [5skru:tInI] n. 详细检查，仔细研究

6) racist [5reIsIst] a. 种族主义的

7) chafe [tFeIf] v.（因某事）恼怒

8) permeate [5p:mIeIt] v. 渗透，扩散

9) feminist [5femInIs] n. 男女平等主义者

10) manifesto [mAnI5festEJ] n. 宣言

11) integrate [5IntI^reIt] v. 使成为整体，结合

12) profound [prE5faJnd] a. 深刻的，意义深远的

13) persuasive [pE5sweIsIv] a. 有说服力的

循规推理的三个根源 篇8

【关键词】循规推理 如果—那么 产生式系统 蕴涵 IF—条件句

循规推理或基于规则的推理（rule-based reasoning），这种简单有效的推理规则普遍应用于推理判断中，其有三个根源：产生式系统、蕴涵和IF—条件句。在人工智能领域，基于规则的认知模型以规则为基础，强调更强的表征力和计算性，形成了基于规则的计算机编程系统。在逻辑学领域，形式蕴涵中“如果—那么”被称为“充分假言推理”，在数理逻辑中则被称为“蕴涵式”，是推理的一种重要依据。在语言学领域，“如果—那么”推理被称为“条件句”，语言学更注重将推理置于自然语言中。

一、作为产生式系统认知模型的循规推理

作为人工智能的主要学派之一，符号主义，或称为逻辑主义，以数理逻辑为基，主张人类的认知过程实际是符号的运算。人类的许多知识都可以被描述为“if—then”的规则形式。符号主义以知识表示为核心，认知推理就是采用启发式搜索的过程。第一个符号主义系统是纽威尔、肖和西蒙于1956年编写的“逻辑理论家”，通过模拟人类进行逻辑推理中的思维演进规律证明三角函数等一系列复杂的数学问题。不久，“逻辑理论家”被推广到第一个试图理解人类思维的框架中——GPS通用问题求解器（GPS是第一个清楚地把系统中与任务无关的含有通用问题解决机构的部分和系统中包含的任务环境知识区分开来的问题求解程序，GPS采用规则来模拟人类解决各种类型的问题）。1965年，斯坦福大学的费根鲍姆和化学家勒德贝格合作研制出第一个专家系统。对于专家系统比较通用的定义是“利用存储在计算机内的某一特定领域内人类专家的知识，来解决过去需要人类专家才能解决的现实问题的计算机系统”。其中，基于规则的专家系统是指知识的表示方式为产生式规则。在该系统中，知识被表示为“if—then”形式的规则，规则的前提（“如果”部分）对应于条件；结论（“那么”部分）对应于动作：当条件被满足时，专家系统便执行断言结论为真对应的动作。

继GPS和专家系统之后，在认知科学中影响较大的分别是安德森的ACT认知模型（ACT理论是关于认知系统的整合与人脑进行信息加工活动的理论模型），纽威尔、拉伊德和罗森勃卢姆合作开发的SOAR认知模型。SOAR认知模型是1986年开发的被称之为“通用智能的一种框架”的认知系统。ACT与SOAR系统均以产生式规则为基础。

二、作為蕴涵的循规推理

在数理逻辑中，“如果—那么”记为“→”，即“蕴涵”。但是“蕴涵”与“如果—那么”并不完全等同，循规推理在日常的使用中无法脱离语境，蕴涵作为逻辑表征方式只是规则在逻辑中的符号抽象。

对于蕴涵的研究，最早可以追溯到古希腊的麦加拉-斯多葛学派，代表人物有费罗、第奥多鲁等。蕴涵的发展主要包括费罗蕴涵、第奥多鲁蕴涵、联结蕴涵和包含蕴涵。

自麦加拉—斯多葛学派对蕴涵关系进行深入研究之后，不少逻辑学家和哲学家也对蕴涵关系进行了多方面的研究，例如伪斯各脱将蕴涵分为形式蕴涵和实质蕴涵，波伊修斯对假言命题的研究与实质蕴涵一致。中世纪的著名哲学家奥卡姆将蕴涵做了更为详细的分类，依照其结构、时间等不同的标准将蕴涵分为当下蕴涵、绝对蕴涵、内在蕴涵与外在蕴涵、实质蕴涵与形式蕴涵等。

进入19世纪后，随着数理逻辑的不断发展，哲学家和逻辑学家在前人研究成果的基础上对蕴涵进行了全面而深刻的研究。弗雷格构建在一阶逻辑公理系统中提出了真值蕴涵，即实质蕴涵。罗素为蕴涵理论的现代发展奠定了深厚的基础，他明确地将蕴涵分为实质蕴涵和形式蕴涵。形式蕴涵是存在于当对于变元的所有值而言一个蕴涵另一个的命题函项之间的蕴涵。罗素在《数学原理》明确指出：形式蕴涵是一种外延间的关系，而不是内涵间的关系，推理规则所体现的是形式蕴涵关系，形式蕴涵包含在推理规则之内。罗素还指出：实质蕴涵是两个确定的命题p和q之间的蕴涵关系。然而，这些研究都不可避免遇到“实质蕴涵怪论”问题。“实质蕴涵怪论”是指在依照真值函项论推理时，由p真q真、p真q假产生的两个“怪论”。（1）真命题被任何命题蕴涵。例如：如果2+2=4，那么雪是白的。（2）假命题蕴涵任何命题。例如：如果2+2=5，那么雪是黑的。

三、作为IF—条件句的循规推理

在语言学领域，语言学家对IF—条件句也进行了全面深入的研究。特别是近代以来随着逻辑的发展和认知科学的兴起，语言学家引入逻辑学、认知心理学、认知语言学等科学来发展和完善对其的研究。由前件“如果”引发的条件推论出后件“那么”得出的结论可以表达多种关系：因果关系、条件关系、假设关系（包含祈使意味、推断意味、虚拟意味、推理关系、时间顺序、对比关系、肯定性承诺关系）。

对于IF—条件句的分类，依照不同的分类标准有不同的分类方式。

其一，依照语法将其分为直陈条件句和反事实条件句。直陈条件句是指前后件的内容都是已知事实或可以实现的事实。反事实条件句也称为违实性条件句，前后件都是虚拟语气，即前后件的内容上具有一定的关联，但前件和后件的内容不容易实现或事实是假的，也可以表达说话者的期盼、愿望等。

其二，依照语义、语用等将IF—条件句分为真实条件句和非真实条件句。真实条件句是指分句的内容是导致主句事态实现的理由，可表述为：p的发生是q发生的充分条件。真实条件句的前件p发生的时间在q之前，同时，“后件的动词‘时的运用呈现一种系统性的推移，那就是动词时间的后移——动词形式所示的时间早于句子实际所指的时间”。此外，依据“条件”的不同，又可以分为真正的条件和非真正的条件，即前者是从知识延伸出来的“条件”，而后者是从情感意愿延伸出来的“条件”。

非真实条件句不像真实条件句那样表达的是事实或可实现的事件，非真实条件句更倾向于表达个人情感、个人推测等，前后件相对独立，内容上不具备必然的关联，没有假设条件。分句的动词形式不用发生“后移”，前后件事件发生的时间顺序没有固定要求，可有先后顺序，也可以同时。除此之外，又可以将非真实条件句分为三类：推论条件句、言语行为条件句和元语篇条件句。对条件句的研究有助于研究人类的逻辑思维、语言认知、言语表述等多种人类特有的思维规律。

循规推理以产生式规则为基础构成了产生式认知系统，以蕴涵为基础构建了逻辑推理的“假言三段论”，以IF—条件句为基础深入研究了语形、语义、语境与语用对推理的影响。总之，产生式系统、蕴涵与IF—条件句是“如果—那么”推理的三个重要根源。

【参考文献】

[1]【加】P·萨伽德.认知科学导论[M].朱菁译.合肥：中国科学技术大学出版社，1999：40.

[2]【澳】迈克尔·耐格纳威斯基.人工智能——智能系统指南[M].顾力栩，沈晋惠译.北京：机械工业出版社，2007：17.

[3]徐李洁.IF—条件句分类再研究[J].四川外语学院学报，2005，21（2）：64-69.

循规蹈矩的反义词 篇9

【关键词】小学语文 作文教学 几点思考 改进策略

一、问题的提出

小学语文作文教学应在遵循教学规律、尊重学生个体发展的前提下，运用新的教学理念、新的教学方法构建生动活泼、轻松愉快的氛围，让小学生对作文不再惧怕而爱上作文，使作文课堂成为学生们向往的学习乐园。文章首先分析了小学语文教学中的一些弊端，再针对这些问题而提出一些针对性的措施，谈谈作文创新教学的几点实践体会和教学感悟，以期共享。

二、作文教学中的弊端

作文教学中的模式化、套路化、成人化等的作用和影响，致使学生对作文望而生畏。具体表现为“高要求”，导致“揠苗助长”。

1.以作文选的标准要求学生

新课标倡导：教学应以学生的基础为基准。然而实际语文作文教学中，教师们以《小学生优秀作文选 》的标准而要求学生，在作文指导课中教学评价的标准过高，对学生的要求太高，于是学生们在作文时不得不“拿来主义”，于是“假作文”蒙混老师而过关。否则，自己的真正习作，被老师说得一无是处，也打击作文的积极性和写作兴趣。

2.以教师的水平要求学生

小学语文作文教学中，老师常以自己的作文水平要求小学生。如1、2年级的看图说话演变为看图作文；3、4年级的作文片段则成了成篇作文；5、6年级的作文教学要求和目标，新课标明确规定：有中心、有条理、内容具体，语句通顺，而在实施时则将简单的记叙文变成有主题，重层次，生动具体的有记叙兼抒情，也有议论等的复杂的记叙文。

这些种种做法，无不脱离学生的基础和实际，脱离课标的要求，违背教育教学的规律，是典型的“揠苗助长”的主观教学，必然导致学生怕作文，出现“适得其反”的不良效应，不仅作文教学质量低下，学生的兴趣也因此而抑制和压抑。

三、作文创新教学的几点体会

1.长篇短章，词汇先行

（1）开设阅读欣赏课

阅读欣赏课应阅读和欣赏并重，不能只读，缺乏欣赏，也不能只欣赏少阅读。欣赏的最底层是词语的运用之妙，以及词汇的积累的“量”的重视。教师应注重阅读的指导，从字词到段落到文章，从语句到修辞到主题，引领学生真正深入文章，学习和借鉴他人的作文中的“亮点”，尤其是词语的运用。

（2）开展竞赛活动

定期开展竞赛性质的活动，以“活动”促兴趣的激发、水平的提高。如评出“词汇大王”和“阅读能手”。

在这个活动中，切忌“贪多”的弊端，应注意词汇的理解和运用，如成语的记忆与积累，不能以量定学生的胜与负，应兼顾“质”，让学生真正理解词汇、成语、俗语等的含义，才能为以后的写作所运用，让学生说出对所记忆词汇的理解，也培养学生的语感。

2.开阔视野，拓展题材

（1）扩大阅读量。语文知识的积累，除了课堂上的识字、阅读教学而积累外，多阅读课外书也是必要的方法方式，所以，教师应引导学生多阅读课外书，特别是一些名著。如《爱的教育》《巴黎圣母院》《城南旧事》《骆驼祥子》《雾都孤儿》以及中国的四大名著。此外，非名著的也可以让学生涉猎，如《小狗钱钱》《皮皮鲁和鲁西西》《苹果树上的外婆》等。

再者，学生读的书，除了中外小说、散文等外，还可以让学生阅读一些《小学生作文选》《小学生日记选》《雷锋的故事》等，并让学生利用一定的时间，交流阅读心得体会。

（2）激发关注新闻的热情

小学生与世界、与生活几乎隔绝，接触的新鲜事物少，对人或事的看法粗浅，成为学生作文的主要障碍，也是作文教学的瓶颈。而学生“增长见识”的主要途径就是看电视，通过电视这个窗口，而让他们了解世界，走进“生活”。

对于孩子们所了解到的“新鲜事”，可以利用语文课堂的“自由演讲”时间进行交流和讨论，也可以利用阅读课而交流，更可以在作文课堂上交流。如通过“说新闻”等形式，让学生们自由畅谈，说新闻、论新闻等，培养学生的口语表达能力，也培养学生的勇于发表自己看法的能力，为写作打下坚实的基础。

对于“新闻”的搜索，教师应参与其中，毕竟学生的新闻，要么大、没有边际，要么小、索然无味，为此，教师从报刊、电视、网络等方面提供给学生一些生活化的素材，让他们观看视频、听新闻、话新闻等，生活气息强的新人新事，成为学生笔下的可用素材。

四、模仿例文 推陈出新

作文作为一种创造性的活动，和人类的任何一个发明一样，不可能凭空想象。为此，在写作教学中，优秀作文范例是学生模仿和借鉴的源泉。

但必须让学生们注意，模仿不是照抄。五年级的一次作文教学，让学生写一篇《我的好朋友___》的短文，在学生写作前，我给学生泛读了一篇例文，例文中叙述了一个实例——华华和涛涛是一对好朋友，一天，华华过生日，爸爸给买了一个玩具——机器人，第二天华华拿到学校，同学说争相细看，而涛涛没注意，玩具摔了个粉碎，从此，形影不离的好朋友成为陌路人……直到华华的爸爸因工作需要，华华被迫转学，在即将离开母校的当晚，涛涛买了个新机器人送给华华……两人和好如初……

读这个例文的用意是想让学生注意叙事的具体和详尽，而在写作时，一个班级有46人，有34个学生写了同一件事。教学中，教师应引导学生，范文只能借鉴，不能“拿来主义”，应创新。如对于这篇文章，在写作前，教师应引导学生先想一想，好朋友是谁？外貌如何、性格怎样，为什么和自己是好朋友、有哪些地方值得我们学习等，使范文的生动、新颖而根植于学生的头脑中，成为能激发创造性想象的活水源头。

【结 语】

总而言之，作文作为一门艺术，固有一定的原理和方法，但“循规”莫忘“创新”和“求变”，“提高”切莫“揠苗助长”。作为小学语文教师，积极探讨作文教学，找出一种适合自己教育教学的方法，从而提高作文教学水平，并且让学生爱上写作，写出合时宜、有生命力的作文。

【参考文献】

【1】黄大双.小学语文作文教学方法浅议【J】.科学导报，2014（10）