读故事写读后感范文

读故事写读后感范文（通用8篇）

读故事写读后感范文 篇1

读故事写读后感范文

读故事写读后感范文

宁可食无肉，不可居无竹。”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”此之类的劝我认真读书，多读书的大道理无时无刻不在我的耳边来回徘徊。我却总是屡教不改，一口咬定“生活处处皆语文”这句俗语，单纯地认为只要认真观察，仔细品味生活就能轻松易如反掌地提高写作水平，可这一切单纯的思想，都在当我读过《孙权劝学》之后幡然醒悟。

我与十几岁的同龄人们的阅读范围，数量上有所不同，我一向认为读书枯燥乏味，拿起书时的热情不会超过半天。同学们或许会看深明大义，意味深长的四大名着，而十几年来，深深吸引我的只有三本书：《老人与海》，《朱自清散文集》与《鲁宾逊漂流记》。

书读的少，体会与感悟自然也不多，但也十分精粹，我仍愿一“吐”为快。三本书中，《朱自清散文集》深受我喜爱。翻开书籍，与中国大文豪朱自清“对话”，享受最精粹的语言，感觉当然不错。散文集中数不胜数的文章：《阿海》，《荷塘月色》……等文章中，最让我着迷的不是词句优美语言精粹的《荷塘月色》，也不是披露旧社会黑暗的《阿海》，而是语言质朴但是句句打动人心的《背影》。

《背影》这篇文章主要讲述了作者仍在求学时与父亲的点点滴滴，伟大深沉的浓浓父爱在字里行间里自由飞扬，着实令人感动。文章中最令我感同身受的片段，事隔如今，我仍记得清清楚楚：那是作者再次告别父亲，在火车站时……父亲用笨重的身躯，翻越栏杆为作者买橘子送行的事。事虽小，爱却充满字里行间，那种深刻到无法用语言，用几百几千的文字表达的复杂情感，在人心内，却让人十分感动。

每当我读到这篇文章，我总仿佛“着了魔”般爱不释手，十几遍反复的吸毒，品味都不感到枯燥乏味，因为我对这文章与那些带着单纯，想当然地对父爱的崇敬的读者们有着不同的情感。我与父亲分开，难得见面的是也已过去好久了，而我心中对父亲的崇敬，对神圣父爱的“膜拜”并不在日益减退，而是随着日月旋转，时间推移日益加深，从未减退，因为我始终认为父亲在无论近在咫尺还是千里之遥，却无时无刻那种使人浑身充满动力的能量灌满全身，那种能量叫——父爱。而父亲对我亦是如此疼爱关心，有时在我“挑灯夜读”时，都能在网上，收到他那一两句的弥足珍贵的问寒问暖的话语，犹如一碗心灵鸡汤温暖人心。更记得有一次，是我与父亲会面，离别时，他回首再次叮嘱我：“好好学习，别给家里人添麻烦。”这在平常人眼中不足挂吃的关系话语，在我眼中，视如人间珍宝啊，因为它，充满着人间最真挚的情感，那就是爱！

林清玄说过：“三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。而《背影》这文章不正是对于生命的化妆吗？我读书，不爱一味地去品味那些大道理，而喜欢充满感情地看那些仿佛是为自己写的文章，我的读书故事并不多，也不烦琐，但精粹，使我回味无穷。我读书并不是像想像那些单纯地想提高写作水平的读者一样，而享受沐浴书海的感觉，享受文字对生命的化妆，思想的升华。我读书以来的偶像不再是那些周杰伦、许嵩等只会唱贝风花雪月的歌手，而是朱自清，日益增加的文化积淀，有志者事竟成，我想不断拼博超越，有一天，定能“冲上云霄”，必将他超越，虽然眼前这只是个遥不可及，伸手摸不到边的无际梦想罢！

读故事写读后感范文

提起《悲惨世界》，不得不先想起它的作者维克多?雨果，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们亲切地称为“法兰西的莎士比亚”。提起雨果，又不得不考虑那个动荡飘摇的时代，1848年6月，巴黎人民举行革命推翻七月王朝成立共和国。最初，雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消灭共和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月，路易?波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易?波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国，但他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。《悲惨世界》也就是在这个时期诞生的。

《悲惨世界》是一部以现实主义为基调的浪漫主义杰作。它以宏伟的篇幅、磅礴的气势、深刻的内容，探讨了一系列社会问题，被誉为“社会史诗”。高尔基曾这样赞美雨果：“作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物。他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西。”

主人公冉阿让是贫农出身的工人，本身便生活在悲惨的小世界里，一直帮助姐姐养活7个孩子，仅仅因为饥寒交迫偷了块面包而被判苦役，多次越狱不成又被加重处罚。饱受苦难出狱后，他在米里哀主教感化下立志从善，改名换姓苦心经营工业，促进小城的繁荣，最终赢得当地人的推崇，当上市长。可小说总是向喜欢喜剧的我们开玩笑，冉阿让为了解救被误认的无辜者毅然自首，再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，他九死一生逃离监狱，收养芳汀的女儿珂赛特隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威自认无颜逮捕冉阿让，被他多年舍己为人的人格力量所震撼投河自尽。

《悲惨世界》首先揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱;其次谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会使罪犯重复犯罪，而且资产阶级的法律是反对穷人的，仅靠严厉的惩罚去消灭罪恶不但达不到目的，反而会使一个想翻身的人继续堕落。而人道主义才是高级法律，它能使罪犯弃恶从善、终止犯罪，只有饶恕、仁爱才是高级的法律，才能拯救人的灵魂，从根本上消除罪恶，因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的体现，冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人，有许多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨，也最终使沙威“人性”复活;再次，作者以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义，塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都英勇地牺牲了，但是他们身上为人民而战的精神却永远具有震撼人心的力量。

其实悲惨世界的悲惨在于人性的悲惨，它更想从反面去鞭策我们做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只能被革灭。虽说并不是每个人都能在任何情况下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿让以那颗慈悲为怀的心感化了冷酷、固执、曾一味追捕他的警长沙威。作为一名警察，沙威数十年如一日追捕罪犯无可厚非，我也曾暗暗佩服他的这份坚持，但沙威所极力维护的的法律是缺乏正义性的，其形象成为了反动政府的顽固拥护者，成为了不公正社会的走狗，这就使他的守法精神反而成为了人们唾弃的对象。所幸冉阿让一如既往的温暖着，当革命的起义者安卓拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威并令冉阿让杀掉他时，冉阿让为他松了绑，放走了他。即便此前沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生。沙威的死升华了我对善的理解，冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖。也许我们很难改变社会环境，但我们可以坚守自己的立场，坚定自身的信念，不被罪恶与麻木腐蚀。由改变自己到感动别人，可以很简单，可以很坚持。

[读故事写读后感范文]

读故事写读后感范文 篇2

【关键词】名著阅读；尝试；反思

一、背景

福建省07年考纲明确规定把中外十二部经典名著列入高考考试范围，分值为20分。一石激起千层浪。这在省内外语文界引起巨大的反响。从《考纲》引导中学生及全社会崇尚阅读，把我们的社会朝一个阅读型社会的方向引导，这对于提高全民的文化素养有着重大意义。这一考查方向与《新课标》中提出的学生要“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野，学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位”的要求是一脉相承的。2006年全国两会朱永新代表提出要设立全国性的阅读节，引导全民阅读，提高全民族的文化素养。同时“百家讲坛”在全国热播，再次掀起了“三国热”和“《论语》热”。这些都为开展中学文学名著和文化经典的阅读，提供了一个新的契机。

二、尝试

面对新形势、新要求，与其坐而待毙，不如主动去适应，顺水推舟，去营造一个读名著的学习氛围，让学生主动参与，去读去讲去写。2007年初在我所任教的班级中开展了“读文学名著，讲人物故事，写心得体会”的活动。从“四大名著”中规定《三国演义》和《红楼梦》两部为每人必读，每人每学期选一本作为课外必读名著，利用课前5分钟开展名著人物故事为主题的演讲活动，用周记的形式让学生写读名著的心得体会。每月利用作文讲评课开展一次名著阅读心得体会交流活动，并利用期中期末自行命题的时机，从《三国演义》和《红楼梦》中各选取10个人物，让学生从中选取一个人物，立意自定，题目自拟，写一篇800字以上的作文。以此来巩固阅读成果，提高学生的审美情趣，提高写作能力。

三、反思

为今后更好地开展读、讲、写相结合的活动，使阅读成为一种学习习惯，我有以下几个方面的体会和感想。

（一）激发兴趣，因势利导。

为激发学生的阅读名著的兴趣，了解学生整体的阅读状况，笔者先发了一份课外阅读调查表，设计了这样三个问题：1.你平时读了哪些课外书？请写出书刊名。2.你读过哪些文学名著？请写出书名。3.你认为当前最应该读的是哪些名著？请写出书名。调查结果表明学生平时读的书多为期刊杂志类，读过的名著多为初中新课标所要求阅读的书籍，诸如《鲁宾逊漂流记》、《钢铁是怎样炼成的》、《简爱》、《格列佛游记》等，而高中语文所要求阅读的《三国演义》和《红楼梦》，只有21%的同学和6%的同学读过。在第3个问题的回答中，50%以上的同学认为当前最应该读的名著是《三国演义》和《红楼梦》。

问卷调查发现的情况在高中学生中具有普遍性，在应试教育思想的支配下，学生功利思想严重，作为集多元文化于一身的《读者》对于学生具有很强的吸引力，原因有两个：一是由于教师近几年一直强力推荐；另一个是作为课外阅读，它具有用时少、收效大的优点，学生写作时可以活学活用，作文中每每获取高分。所以《读者》成为学生课外阅读第一品牌也就不足为奇了，这种快餐文化的流行是时代浮躁的一个缩影。我们不能责怪学生，而应在保护其看《读者》的热情的同时，积极引导他们阅读名著。让学生有目的有计划地阅读名著。同时用好高考指挥棒，2007年福建省将《课程标准》推荐的经典名著列入高考考试范围，这对高中开展名著阅读是一个历史性机遇。教师要抓住这一历史性机遇，改变学生的阅读结构，将学生引到名著的阅读上来，向学生阐明名著阅读对于人生的意义，帮助学生克服畏难情绪，做好心理疏导工作，帮助学生梳理名著的线索结构，从情节入手，由浅入深进行阅读，激发兴趣，因势利导，这样学生就会由内心浮躁变为宁静，就会由喜欢快餐文化到喜欢经典名著。

（二）构建平台，一石三鸟。

名著阅读开始后，为及时检查阅读成果，首先要搭建一个平台，让学生把阅读成果写出来，讲出来。这次收获最大的莫过于课前5分钟演讲，学生读了《三国演义》或《红楼梦》后，把其中的一个人物作为故事作课前演讲，这就必须对人物故事进行整理概括，然后写出来，而上台演讲既锻炼了学生的胆量，又展示了他们的学习成果，读讲写三结合，可谓一石三鸟，一举多得。一个学期下来，虽然只有课前短短的五六分钟，但展示给大家的《三国演义》和《红楼梦》中各式各样人物有一百多名，可谓形象丰富，妙趣横生。这些人物不管是背信弃义、有勇无谋的吕布，还是不事二主、从容就义的陈宫；不论是“机关算尽反误卿卿性命”的王熙凤，还是清高孤傲、病弱多心的林黛玉，都对丰富课外知识，提供了品种齐全、内容丰富的营养大餐。与此同时，课堂演讲成为交流的平台，名著的学习成果在三尺讲台前得到了交流共享。

此外，以说促写，把名著阅读的成果转化为学习心得，提高了写作能力。学生要把阅读成果转化为人物故事，这不仅要读，同时要学会整理概述，名著中的人物大多一生经历坎坷，故事内容丰富多彩，怎样进行概括，突出哪些事件，着重表现人物的什么思想性格，给人们怎样的人生启示，作文中如何让观点与材料做到完美统一，如何谋篇布局，如何书写成文，这些检阅的是学生的整体写作能力。这也是一次锻炼其写作能力、提高其写作水平的好机会。

（三）认识意义，引领人生。

著名学者钱理群认为：文学名著的阅读就是一个发现（与开掘），既是对作品所描述的已知、未知世界的发现（与开掘），也是对自我潜在精神力量的发现（与开掘）。说到底，这乃是对人（他人与自我）的发现（与开掘）。

一部好的作品不仅能引起读者心灵的震荡，甚至影响人的一生，改变一个人的命运。青年学生的自我教育是从读一本好书开始的，表现为能用那些英勇的行为和崇高的思想来衡量自我。从自我与作品的对话中找到人生的榜样，从榜样中吸取人生的滋养，以此涵养人生，达到生活与思想的崇高境界。用这些人类最好的精神食粮来滋养，就一定能提高学生的品德修养和审美情趣，丰富他们的精神境界，逐渐形成良好的个性和健全的人格。正如走进《三国演义》，迎面是刘关张的“义气”。

针对《三国演义》中的义气，学生们在读书心得和作文中也表达了自己的观点，即人要讲义气，但不能因个人的义气损害集体的利益，正确处理好同学之间的关系，不能因此损害集体的名誉，更不能因义气损害国家的利益。同时学生们在作文中更多地赞叹诸葛亮竭忠尽智，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，这种精神作为一种儒家思想和民族精神，将引领一代又一代的年轻人走上正确的人生道路。

读《科学家的故事》有感范文7篇 篇3

【篇一】读《科学家的故事》有感

假期里，我读了很多好书，有《西游记》《安徒生童话》《格林童话》和《科学家的故事》。在这些书里我最喜欢《科学家的故事》了！因为那本书里有许多名人小时候努力学习的故事，我非常敬佩这些名人。

在《科学家的故事》里我最喜欢马妮亚，因为她看书时非常专注，就好像把自己完全融入到了书里，小伙伴怎么打扰她，也不能引得马妮亚对他们瞥上一眼。后来马妮亚与比埃尔。居里结了婚。居里夫妇发现镭之后，拒绝申请专利，公开了提取镭的方法，为人类做出了很大的贡献。

这时，我想起了有一次我自己在家写作业，隔壁的电视播放动画片的声音传了过来，我忍不住打开电视看了起来。第二天，收作业的时候我才发现作业还没做完呢！我被老师批评了。和马妮亚相比，我缺少了她那种专心学习的精神。所以我很敬佩她。

《科学家的故事》这本书，它增进了我的知识，也是我懂得了只有从小努力，长大了才能有成就。我要学习马妮亚爱学习的精神。

【篇二】读《科学家的故事》有感

放寒假了，妈妈带我去书店买了一本《科学家的故事》。我感到非常高兴，心里想：科学家一生下来就是科学家吗?这书里面到底有什么呢?

妈妈读完书之后，告诉我：你读完后，一定会有很大的收获，会长出格外漂亮的翅膀，越变越美丽！于是，我更加好奇了，这本书有这么好吗?我打开书读了一篇，感觉书的力量真大，故事真让人闭上眼都不会忘掉。

天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。当我读完全书后，书中明明白白地告诉了我：科学家不是一生下来就是科学家，而是认认真真仔仔细细努力奋斗不怕吃苦的来的！如爱因斯坦，他做计算的一张张草稿纸可以堆成一座小山。他无比勤奋不倦探索。勇于创新才在科学上做出了划时代的贡献。

读完书后，我牢牢地记住：每时每刻都要向科学家爱因斯坦一样努力学习，认真做好老师布置的作业，好好学习，像芝麻开花节节高！

【篇三】读《科学家的故事》有感

在本周我读了一本《科学家的故事》这本书。读完后，它使我久久不能忘怀，科学家们经历的种种磨难。到最后终于成功的经历让我深深感动。

在这本书里，我最喜欢的是科学家牛顿，他生在意大利，是一个近代科学历史的物理学的大师，他曾

发现了力学三定侓：惯性定律，落体定律，作用力和反作用力定律。为未来人们研究做出了很大的贡献。

牛顿对光的理解和研究，打开了近代光科学的大门。他发现了阳光可以分解成赤，橙，黄，緑，青，蓝，紫七色，对人们以后研究光时做出了很大的帮助。

这本书里讲了许多科学家在成长时期的小故事，并且用一些小故事来传达他们的成长道理。而且他们从小就热爱读书，所以才会有今天的伟大成就，并且在这些科学家中，有许多人都是在贫穷的情况下长大的，但成绩都名列前茅。由此，我想到了自己，我在这么好的环境下学习，却不如他们，真是自叹不如啊！

【篇四】读《科学家的故事》有感

这几天我看了一本《科学家的故事》，里面涵盖了古今中外的科学家。向我们展现了科学家们成长过程，生活感受和成功经验。

里面记载了妙手回春的神医——华佗，不怕吃苦，为民造福的李时珍。近代的两弹元勋——邓稼轩。被誉为中国“桥梁之父”的茅以升。还有因一个小苹果而受启发发现万有引力的牛顿。通过阅读他们的励志故事，让我了解了每个科学家成功的背后都有着比常人刻苦，执着的精神。我从他们身上学习到了很多自己欠缺的东西，比如自觉，刻苦，知难而进，执着和坚定的信念。

这些在人类历史发展的进程中涌现出的令人敬仰的科学家，他们有着独特的思维，深邃的思想，广博的知识，睿智的目光，以及永不停息的进取精神，为现代的进步与发展作出了不可磨灭的贡献。我要学习他们刻苦学习，永不言败的精神，在以后的学习中严格要求自己。

【篇五】读《科学家的故事》有感

我看了一本书，名叫《科学家的故事》。在里面，我了解了很多关于科学家的故事，其中我对童第周印象特别深刻。

童第周是一个生物学家，他成功剥离青蛙卵膜，在世界上享有盛誉。在这里我非常佩服他！童第周在中学时，成绩很差，但他毫不气馁，急起直追，最后，成绩在班上名列前茅。1930年，童第周来到比利时，成了欧洲生物学家勃朗歇尔的学生。一次，勃朗歇尔要求学生们设法把青蛙卵外的一层膜剥下来。这是一项难度很大的手术，几年来，许多人都做过，但都失败了。勃朗歇尔把这个难题交给了童第周。只见他坐在显微镜前，用一把尖利的钢镊将青蛙卵钳到玻璃盘中，然后用一根钢针在卵细胞上刺了一个小洞，当看到卵细胞松弛下来，并由球状变成扁圆形时，童第周操起两把钢镊，用细尖的镊尖夹住细胞的中央，均匀地向左右一撕，卵膜马上被玻璃得干干净净。

童第周完成剥离青蛙卵膜手术只用了几分钟的时间，别人用几年的时间都没有完成。我实在太佩服童第周了！我一定要向他学习。

【篇六】读《科学家的故事》有感

在愉快的寒假中，我读了一本由吴玲辉主编的《科学家的故事》，其中，牛顿的故事给我的印象最深。

短文主要写的是：牛顿从小就出生在一个艰苦的家庭中，他读小学时，除了数学还好外，其他几门功课都不太好，但是牛顿却爱制作一些十分精巧的小玩意儿。有一次，他捧着一个用木头做的水车架在水中。只听见水车噶哒噶哒直响，不一会儿就转了起来。这时，有一个成绩好的学生向他走来，对牛顿说：“你知道为什么水车会转吗?”牛顿愣住了，脸涨得通红，不知说什么，那个男孩得意地说：“不懂就不要瞎干，笨木匠！”从这以后，牛顿并没有气馁，反而对一些自然现象产生了兴趣，开始努力学习，成为了班里优秀的学生，最后成为了历史的巨人。

这个故事中让我懂得了：只要一心一意认真去做了，就一定可以成功的。

【篇七】读《科学家的故事》有感

这本科学家的故事，很有趣。因为可以认识这些科学家，还可以知道科学家们的实验怎么做。这些科学家分别是“进化论之父”达尔文、“发明大王”爱迪生、科学巨匠爱因斯坦、阿基米德、哥白尼等等。他们都是伟大的科学家，他们的背后都有艰辛的故事。

让我感到深刻的是牛顿。牛顿是怎样发现万有引力的呢?牛顿之所以发现万有引力，是因为牛顿久久地思考，所有的问题在头脑里碰撞。经过不停的探索和研究，他终于有了自己的答案：苹果落在地上，是因为地球有吸引力。

还有一个我最深刻的科学家，就是阿基米德，他发现了杠杆原理，可以抬起重量很大的东西多么的好啊！他是怎样发现杠杆原理的呢?阿基米德之所以发现杠杆原理，是因为阿基米德通过多次的观察、实验和计算，他发现了杠杆原理。

读一本好书写读后感 篇4

读一本好书写读后感

读完《乡党第十》，《论语》就读出一半了，觉得应该写点什么，尽管还有些朦胧，古语云“半部《论语》治天下”，虽说“潜龙勿用”，我无治天下之位、之责，也无需用心地想如何“用”，何况我也许也无治天下之才、之志，但却深觉这话有理。呵呵!《论语》，字虽不多，但其蕴涵的道理却多得很难说得清。

为师之道。言传，一部《论语》、一句句“子曰”，就是鲜活的例子。身教，夫子是讲自己所做的，因此才有颜渊的那句“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，这一句“评语”，看似文采斐然，实则为“白描”。启发式教学，“不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也”，也正因此，弟子们疑其有所隐，夫子才发出那句“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行不与二三子者，是丘也。”与学生交朋友，一句“予所否者，天厌之!天厌之!”师生间“打趣”的情景活灵活现。

为生之道。谦逊，“三人行，必有我师焉!”明辨，“择其善者而从之，其不善者而改之。”善思，“告诸往而知来者。”诚实，“知之为知之，不知为不知，是知也。”负责，“不迁怒，不贰过。”努力，需知学习贵在坚持，“譬如为山，未成一篑。”笃行，理论与实践相结合，如颜回般，做个“语之而不惰者。”兼“学如不及，犹恐失之”，一定要孜孜以求，力求知之、好之，乐之。对“道，要有份敬畏和渴慕，“朝闻道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心满意足!

游学之道。全面理解了“父母在，不远游，游必有方”，为人父母者还会以“养儿防老”为由，不顾及儿女的志向和感受，固执地把儿女圈在自己身边吗?孩子有志向、有能力，想飞得高远些，就让他飞吧。人这一生，经历过，才会无悔。梦，是悔的根源。虽然梦碎，也会疼。

沟通之道。桓魋来找麻烦，众弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何?”提气提神，起到了稳定人心的作用。看似“知命”，顺应天意，实则自信。把一切假于天，易被理解和接受，足见其表达技巧，深谙沟通之道。

敬神之道。“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”夫子还说，“非其鬼而祭之，谄也。”夫子对神是个内心有份虔敬的人，但他的敬只体现在“祭”的那一刻，夫子是个典型的实践主义者，决不把自己的得失寄托于鬼神。反观现实，有多少人沉迷于卜神问鬼，而不是沉下心来，扎扎实实地做事呀!

休闲之道。“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”多么令人神往!内心有着宁静和满足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，举手投足间气定神闲。

娱乐之道。投入，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。’”知足，“子钓而不纲，弋不射宿”，留有余地，追求人与自然的和谐。

以及做事之道，“放于利而行，多怨。”识人之道，“岁寒，然后知松柏之后凋也。”自省之道，“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”更有为官之道，为政之道……等等。

用心体会，《论语》中蕴涵的道理，不胜枚举。关键在于“信”，我们只有相信他，才能用心体会他的话，才能领会其中的深意，才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。

读一本好书写读后感

童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐，每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢?

我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。《童年》是马克西姆.高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从”我”去投奔外祖父写起，到外祖父叫”我”去”人间”混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，后来随母亲改嫁，和继父一起生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的”小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，”好事情”等等。后来，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是希望，只有斗争才能生存。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服困难的精神与信念一直支撑着。

让我们向高尔基看齐，一起做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，面对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，积极的态度对待学习和生活!

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更应该满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到”人间”的那一天，一起努力吧!上个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头：幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…

高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。

读小说写读后感600字 篇5

当然，我妈妈也这么和我说过，她说自己没能耐去培养精英，她能给我的只有爱与平常。所以她送了我这一本书，让我自己去体会并理解她!

这本书收录了45篇名人故事，每篇都极具感染力，我印象最深的有两篇。一篇叫《顾恺之画妈妈》，顾恺之刚刚出生，妈妈就去世了。

三四岁时开始询问父亲妈妈的样子，此后用了长达两年多的时间，反反复复的画妈妈，直到他的父亲说：“呀，太像了。尤其是这双眼睛。这就是你的母亲啊。”

顾恺之通过自己的不屑努力，画出了从未谋面的母亲的神韵，得到了父亲的称赞。更凭借这种精神和耐心，成为了一名著名的画家。

以此可见，不要忽视了我们在通往成功彼岸的路上那一点点的进步，坚持下去，就能走向成功。

另一篇更是记忆尤深，欧阳修借书学习，巧了，也是四岁那年，父亲病逝，家道中落，母亲虽不是出身名门，但是也不尽余力的教导欧阳修养成良好的读书习惯。

十岁时，欧阳修便将家中的藏书都看完了，因为家境贫寒，便开始到别人那里去借书抄读。经过多年的努力，欧阳修称谓了宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。

我们都有过这样的经历，新书一本又一本的买回家，却不曾看过一页，任它落满灰尘之后，草草的说了句：“哎，可惜了!”明知道可惜，却总用没有时间来安慰自己。殊不知，我们缺少的就是欧阳修这种认真读书的精神。

我不及这些伟人，但我也一直在缓慢而坚定的前行。在阅读中体会，在阅读中成长，在阅读中快乐。有书的陪伴，我的少年梦更加多姿多彩。

读故事写读后感范文 篇6

当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的读课外书的读后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读课外书的读后感600字1

随着作者的脚步，我的心灵也进行了一次苦旅，从阳关到江南。

初见这本书，我对书名充满疑惑：为何苦旅?既是旅行，为何突出苦字?带着疑问进入书中，又了解作者的平生，我豁然开朗，有情不自禁，感叹起来。这苦字，有多含义。身体的劳苦。作者的旅行是完全自费的，而所到之地大多荒原而偏僻，步行之时最多身体自然劳累。但在作者心中，大概这远行，这劳苦，都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的`心情，去朝圣千百年的荒废古址。

眼见古址破败之痛。作者所去的新疆，阳关，敦煌，渤海国，天一阁，所去遗址无不败落，残缺不堪，面对损毁的遗址，作者自然是痛心疾首，苦不堪言，对谣言攻击的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受尽了谣言，诽谤，谩骂，及各种形式的人身攻击。然而，在这谩骂声中，并无一家媒体，一家报刊为他说一句公道话，为躲避攻击，作者携妻从上海迁至深圳。然而在这漫骂与孤独之中，作者能继续对此书改版，不断写出新的著作，实为难得可贵。

对文明衰落的凄苦。作者远行出国探访中东，希腊，埃及等世界文明遗址，又到欧洲，与中国进行对比。体现出中国文明的优势与不足，对各地的文明衰落深感悲痛。对当代文明提出紧迫提醒，也是痛定思痛。

理解了这些“苦”，也就明白了作者的心情了，也就理解了作者的深沉的笔调，悲痛的风格了。说这是“沉痛”，这是“流浪”一点也不为过。

从阳关到江南，只有苦，又不只是苦。这个字的内涵实在是太过丰富，让人还甚为不解，就走完了全程。

读课外书的读后感600字2

古人云：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚定不移之志。

《名人传》叙说了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的灾难和坎坷的终身，赞誉了他们的高尚品德和顽强斗争的肉体。他们或受病痛的折磨，或有遭遇的凄惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的灾难，简直窒息了呼吸、消灭了明智，但他们靠着对人类的爱，对人类的自信心，以及顽强拼搏的意志和高尚的品德，在对立磨练中迸发了本人的“小宇宙”，登上了艺术创作的最顶峰：贝多芬用“痛苦”换来了“欢乐”的音乐;米开朗琪罗用终身的心血献出了震动心灵的杰作;托尔斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求谬误，并传播爱的种子和宽容的理想。

《名人传》犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”，使我们感遭到：每个人的终身都不会是好事多磨，每个人的身上都会来临灾难，我们与其任劳任怨，不如安然面对;与其羡慕那些伟人，不如兢兢业业来点真实的，学习他们的巨大品德，让本人的人生更有价值;与其靠急功近利获得稍纵即逝的成就，不如坚持信心、谬误和正义，让本人跻身于不朽者之列。

我们盼望胜利，有时分却不想斗争，整天梦想着一夜成名，面对小小的波折，就丧志了行进的动力。《名人传》就像一面镜子，把我们的懦弱卑鄙都显现出来。我们都分明：只靠梦想是无济于事的，我们要真正的认识本人，真正有敢与波折对立的决计，真正要兢兢业业的去做，真正向他们一样去“战役”!

初中生如何写读后感[范文模版] 篇7

首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

写好读后感活用“四字诀”

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。

一、引--围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。

二、议--分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时

回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。《秋天的怀念》读后感

（一）我早就听爸爸说过史铁生这个名字。今天，我看到了《秋天的怀念》这篇课文，马上对它产生了似曾相识的感觉。于是，我仔仔细细地把这篇课文从头到尾地读了一遍，说实话，我是含着泪水把这篇课文看完的。

这篇课文讲的是一位重病缠身的母亲，体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好儿活下去的故事，歌颂了伟大而无私的母爱。是啊，母爱是人类永恒的话题，作者借助对几件平常小事的细致描写，来表达了母子之间的似海深情。同时，我也深切地感悟到，这篇课文也表达了作者对母亲深深的愧疚、热爱、怀念之情。

读了这篇课文，再联系我自己，不禁使我浮想联翩：我想到了我的任性、我的矫情、我的恣意妄为。更使我汗颜的是，我的母亲也为我付出了很多很多，而我却身在福中不知福。

我的妈妈长得很漂亮，同时，又是一位勤劳、善良的农家妇女。她对我可关心了，有时甚至令我心烦－－因为在我心中，妈妈是一个很絮叨的人。

记得去年夏天的一天，早晨起来一看，外面已是阴云密布，我匆匆忙忙地吃了几口饭，背上书包就要走，妈妈一把把我拽住了，拿着一把雨伞就跟我絮叨上了：“赶快拿着把雨伞，今天有雨，要是被雨淋着感冒了，那可就麻烦了！”我心烦意乱地对妈妈说：“妈妈，没事，你看你就是这么烦，你不见我上学晚了吗？”说着，我使尽了全身的力气，挣脱了妈妈的手，三步并作两步地冲出家门。妈妈望着我远去的背影，无可奈何地叹了口气。

到了学校，一上午没事，虽然天仍然阴着，可是始终没有下雨的意思，我的心里暗暗高兴：“嘿嘿，妈妈你看，我说今天不会下雨吧，你就是不信，你还让我带雨伞呢，多亏我没听你的话，否则，最后受累的还不是我？”谁知，六月的天就象小孩的脸－－说变就变。下午刚上了两节课，只听外面雷声阵阵，不一会儿，就下起了滂沱大雨。下课了，我和同学们都象一群出笼的小鸟一样，恣意玩耍。哪知放学时，我可傻眼了－－别的同学都被自己的父母接回家了，眼看他们

在爸爸妈妈的保护下冲进了雨幕中，我想，妈妈是不是也会来接我呢？可望眼欲穿，始终令我失望。我急得差点要哭出声来了。正在这里，只见茫茫的雨幕中出现了一个人影。我的眼睛顿时一亮－－是不是妈妈来接我了？正在我犹豫的时候，对面的人影对我喊着：“小玲，小玲－－”我一听，果真是妈妈！当时我不觉一阵心酸，顿时热泪盈眶。我带着哭腔地喊道：“妈妈－－”这时，妈妈已经冲到我的面前，连忙把雨衣披在我身上，心疼地说：“我说让你还着雨伞吧，你偏不听，这不，知道后悔了吧？我说你呀，就是倔强，你这下知道了吧－－这叫‘不听好人言，吃亏在眼前！’”你听，我妈妈不是又絮叨上了吗？不过，我还是非常感激我妈妈的，否则，我真不知道，我那天真不知道该怎么从令人绝望的雨幕中“逃生”„„

“请同学们一起朗读课文－－”突然，老师的一句话把我从遐思迩想中拉了回来，我努力地使自己从回忆中醒悟过来。于是，我郑重地端起课本，和同学们一起有感情地朗读起来，不知为什么，我竟朗读得如此声情并茂，以至于读着读着，我的眼泪竟情不自禁地流了下来„„

下课很久了，我还没有从课文的情境中摆脱出来。掩卷深思，我越来越觉得母爱的无私与伟大，我在心里暗暗地下了决心，我一定要对得起我自己的妈妈，我曾听一个哲人说过：“父母是自己一生永远还不上的债”。是啊，母亲把我们抚养成人，多么的不容易啊！我们一定要好好学习，将来作一个对祖国、对民族有用的人才，这样，才是母亲最大的心愿！我愿与同学们一起努力，如果，全社会的人都能将这一点作为自己的人生信条的话，那我们的社会将是多么和谐、多么美好，我们的生活又将会多么灿烂、多么绚丽！

（二）今天，我读了《秋天的怀念》这篇文章，它深深地吸引着我，让我知道了母爱是多么无私啊！

史铁生的脚高位截瘫后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西。他的母亲更是把自己的肝癌隐瞒着不告诉儿女，她怕告诉失去生活信心的儿子，儿子会承受不了这个痛苦。母亲整宿都翻来覆去睡不着觉，一直都不在乎自己的病痛，反而非常在乎儿子的病痛，她总想推着儿子去北海公园看菊花。最后她因病而死去了。

“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”这句话是母亲经常对史铁生说的，母亲让儿子像花儿一样，活得多姿多彩，母亲很希望自己的儿女能好好活，这是她唯一的一个愿望。母亲死后，史铁生最后成为了一个著名的作家，写了很多书和文章大都是写自己的母亲，他想用笔来纪念母亲；史铁生双腿瘫痪，最后还是坚强的活下来了，而且活得很精彩，我想，像我们这样健全的人，有什么理由不能坚强地、精彩地活着呢？

有一次，我们校园的几个初中生在小学部和中学部的走廊上打架，听校长说，好像是因为他们上学期有一些过节而引起的。他们把上前劝告的老师也给打伤了，我想他们是心理上有问题。那些身体有残疾的人都能珍惜每一天，有意义地活着，而有些身体健全的人却不珍惜自己，不珍惜生活，心里只有仇恨与破坏，这种心理上的残缺比身体上的残缺更可怕。

这篇文章让我懂得了母爱是无私的，更让我明白了，人要活得灿烂、多姿多彩。写完读后感后，我更喜欢《秋天的怀念》这篇文章了！

（三）一天，我在翻语文书，看见了《秋天的怀念》这篇课文。这个课题使我很疑惑，作者为什么要怀念秋天呢？这个问题我一时半会也想不出来，所以我决定先预习课文，从文中找答案。一读课文，我才得知，这是一篇用几件小事体现母爱的文章。主要写了：重病缠身的母亲央求下肢瘫痪的作者与她去北海公园看花。可后来，还没等去看花，母亲就去世了。想到这，我不禁鼻子一酸：作者对死去的母亲如此怀念，可我们的母亲也为我们付出了很多很多，可我们却没有回报父母的爱。我不禁想起了妈妈打我和弟弟的事。

记得小时候，我和弟弟经常吵架。妈妈把我们都打了一顿。其实，打在我们身上，疼在她的心里。如果不是这样，她怎么会在我们看不见的地方默默地流泪呢？

其实，不光人有母爱，动物也有。

我们家养了猫、狗和鸽子。它们也有浓浓的母爱。就猫来说吧！母猫很关心小猫，有一次，一只小猫爬上了树，下不来了。母猫马上放下手头的事，爬上树，轻轻的把小猫叼下来。

好读书读好书——如何写好读后感 篇8

——怎样写好读后感

编写人：周菊 审批人：

班组 姓名 编写时间：2016年12月20日 【学习目标】

借鉴优秀作品的写作方法，学习并掌握写好读后感的“四字法”。【基础知识】

◆什么是读后感？

读后感是读书笔记的一种形式，有时也被称作感想性议论文。日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了一首诗之后，把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感。无疑“感”是核心，“感”可以是从书中领悟出来的真切道理或精湛的思想；也可以是受书中内容的启发而引起的思考与联想；也可以是因读书而激发出来的决心和理想；也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。

读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

切记：

1、认真、仔细地读是写好读后感的前提！

2、读后感与议论文的关系：①读后感就是把读了一半本书、一篇文章后生发出的一些感想、道理、启发写出来形成一篇文章。因此它属于议论文的范畴。②读后感要遵循议论文的一般写作规律和要求，也就是要有论点、论据和论证过程。【佳作赏析】

《论语〃学而篇》读后感

《论语》是一部语录体著作，内容以伦理、教育为主，细细读来、慢慢品位，仍觉对于在教育岗位上的自己有许多益处。

子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这一段，集中反映了孔子教育思想的体系和重点，即德育和智育。而且是德育为先、德育为重。“孝、悌、谨、信、爱众”都是德育的内容和范畴;而且这段话由内到外，由小到大，由对自己到对别人，讲了一个德育的顺序。这个顺序，先讲纵的血缘关系——孝;再讲横的血缘关系——悌;然后发展到普遍的社会关系——爱众人。试想，如果连至亲的血缘关系都不能爱，怎么可能爱众人?对于如何要求自己，这里又讲了两点：一是谨，二是信。细细推究，这两点也是爱的表现形式，小心谨慎、言行诚信不正是对众人的爱吗?这说明“谨慎”和“诚信”自古以来就是修身的重点。也体现了孔子一贯倡导的“仁”，而“仁”又以孝悌为本。总之，本章提出以学习为乐事，宜川中学高2019届小说阅读版块学案 好记性不如烂笔头 编号：14 做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些，对于我们今天的学校德育教育工作仍具很多的借鉴价值。

时代已进入21世纪，我们要从当今世界经济政治格局变化的高度认识学校德育教育的艰巨性，从现代科技迅速发展的高度认识学校德育教育的复杂性，从推进素质教育的高度认识学校德育教育的重要性。进入21世纪，便是进入了“三化”时期，即“经济全球化、社会知识化、信息网络化”。经济全球化为各种政治、思想和文化的交流铺平了道路，也为腐朽意识形态的传播制造提供了机会。电脑的应用和互联网的开通，使人们能够摄取的信息量之大、之快，之广泛无法估计，无可阻挡。正是在这样的国际环境下，我们的各种社会问题更加突出，矛盾更为错综复杂。最近青少年中出现了一系列恶性事件，都与我们忽视德育教育，德育实效性不大有直接关系。因此，如何进一步加强学校德育工作，的确是新世纪学校的首要工作。

从课时的要求和各种德育活动的安排，到庞大严密的组织和众多的人员投入，可以说全世界没有一个国家和政府象我们这样重视德育教育，但是显而易见的是，我们的德育教育实效性不大，效果不能令人满意，原因固然是复杂的。但是，我们的学校德育工作长期忽视养成教育，德育工作高、大、空。目标太高、内容空洞，体系太庞大，成人化，搞一刀切，恐怕是最主要的原因。因此，21世纪的德育工作，要更加重视养成教育，做到高要求，低起点，让德育教育真正具有实效性。养成教育是德育教育的基础，没有养成教育，德育教育是空洞的。人的良好道德品质的生成，一方面需要现代德育把人类在千百年来所形成的传统美德作为道德内容传授给受教育者，另一方面，必须引导人们自觉地加强德育养成。这就需要继续倡导“孝、悌、谨、信、爱众”等德育内容。

孔子的德育教育，没有校园的局限，家庭、学校、社会、对己、对人融为一个整体。联系今天的教育工作来看，这段话仍具有鲜明的生命力和鲜明的针对性，可谓亘古常新。

我看“小二黑结婚”

《小二黑结婚》的作者赵树理，是“山药蛋”派的重要代表作家。不管所谓“阳春白雪”之文学观的人如何鄙夷“下里巴人”的。我认为好的小说情节重在的发展变化，人物重在真实可信，尤其难能可贵的是，作者信手拈来的调恺笔调，于诙谐中见真、善、美，读来欣喜。由于时代的因素，对于《小二黑结婚》的书评，大抵不能摆脱批判农村的封建和土霸权势力，具有普及婚姻自由，人人平等的教化作用。但我认为，好的小说除了可以担当一定的社会功能以外，它本身也必定是丰富饱满，值得回味的。

故事非常简单：小二黑和小芹自由恋爱，可是遭到了多方的反对。一是小二黑那个学道算卦，看着黄历过日子的爹，因为算出了两个年轻人八字不合，命相不对，所以极力反对；二是小芹那个从来就有点小风流的娘，也借着跳大神来以不投姻缘为由大肆反对；三就是那对一直垂涎于小芹美貌的村里的恶霸——金旺兴旺两兄弟，他们甚至借着手里的小权，把两个处于热恋的年轻人捆到了村公所去。到此开始了故事的高潮，村公所里的区长于法于理上给小二黑他冥顽不灵的爹上了一堂婚姻自主的课；小芹她那个偏爱老来俏的娘却因为城里人“异样”的眼光和讥笑改变了初衷；最畅快人心的当然是揭发了金旺兴旺两兄弟的恶行，除去了他们在村里的权力。于是最后小二黑和小芹借着自由之风之先河，有了大团圆结局——结婚！宜川中学高2019届小说阅读版块学案 好记性不如烂笔头 编号：14

故事虽然写的是小二黑和小芹，但是最出彩的部分却是小二黑的爹——二诸葛和小芹的娘——三仙姑。比如头篇标题就是“神仙的忌讳”已经大大嘲讽了一番。二诸葛看黄历结果误了栽种，可见神仙的神机妙算也不灵；三仙姑边跳大神边还能边算计着锅里的米煮烂了，可见神仙自己应该也知道自己不是神仙。而后又大加笔墨描写了三仙姑跳大神的来历，原来是因为年轻时太漂亮又耐不了寂寞，所以靠了跳大神来增加和别他年轻小伙子说说玩笑话的机会，可见那个什么牛鬼蛇神都是假的了，隐藏在装神弄鬼背后的是人性的本质。而三仙姑教小芹回骂那些占了她口头便宜的男人，可见她也不是真风流，无非是喜欢和年轻小伙子们打情骂诮罢了。而这个情况一直延续到她年纪大了也如此，甚至还艳羡上了自己的女儿，觉得她妨碍了自己出风头。作者几次写到爱老俏的三仙姑虽然年纪大了，“小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下上了霜”。读来令人喷饭，所以女子爱美跟长相无关，跟年龄无关，跟时代更无关了。现在看来，觉得三仙姑除了逼嫁小芹那件事外，应该称得上是个很懂得生活的、可爱的女人，完全和悲剧性无关，处处体现出了隐忍在农村那个旧思想里的人性之美。而后当她去村公所见区长初时那种宜然自得多少体现出来的却是她那个整天没有言语的庄稼汉丈夫不能拿出来的风度，不管是从大戏里看来的也好，从乡间弄巷传闻里自学的也罢，你说可笑是可笑吧，但是跳了多年大神，多少上得了点台面。和三仙姑借着大神出风头相比，靠算卦看相的二诸葛可算是真迷信，缩躲在怪力乱神背后既不宜载种，又命相不对，见了乌鸦怕三分，见了寡妇心就凉，怕那个子虚乌有的也就罢了，偏偏对于现实生活中的恶霸也畏首畏尾，弄得生活中似乎除了自己的窝就没有安全的地方，连去个村公所也要抖一抖。由此可想而知所谓出世之学的渊源。

作者赋于小二黑和小芹的个性都是很有勇气为自己的谋求幸福的，他们的时代也是可以谋求幸福的。所以哪怕多方反对，小二黑也说“不怕。”小芹甚至嗔怪母亲“谁要嫁谁嫁去”，村里甚至因为他俩的自由恋爱和结婚除掉了金旺兴旺那对恶兄弟，当然人人称好，人人称快了。作者笔下那个简单解决了所有问题的区长着墨描写却不多，对话也很简单明快，让人信服。整篇小说有详有略，人物安排和情节描写都驾轻就熟。

我十多年前看《小二黑结婚》时，对于什么阶级，政治，封建思想的概念都是混沌不清的。或者说在我们这个时代已经淡化了那些概念，所以我想写脱离于时代烙印的读后感，从人性本身去理解。我不知道赵树理先生在赋予小说人物个性和命运的时候对他们是否有所定义，又或者只是旁人的附加意会。对我来说，小说没有派别，只有好坏之分。

请认真阅读上面两篇读后感，梳理总结其优点。宜川中学高2019届小说阅读版块学案 好记性不如烂笔头 编号：14 【技巧点拨】

1、感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。如你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，2、写好读后感有章可循，活用“四字诀”（引、议、联、结）是关键： 引——围绕感点，引述材料。（材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。）

议——分析材料，提练感点。（在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。）

联——联系实际，纵横拓展。（写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，哪些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。即由读产生相同联想、相反联想、相关联想、相似联想。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。）

结——总结全文，升华感点。（总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。）【拓展阅读】

随笔：有关《论语》

老师在课上讲解一则《论语》：“无友不如己者”时，以“没有（自己的）朋友是不如自己的”作为解释，似乎打消了一些我们的疑惑，却又生出了一些新的疑惑。为此，据说有同学提出了反对的意见，我也想在此提出自己的疑惑。

首先，我想讨论这种解释的问题。这句话如果译为“没有朋友是不如自己的”看上去与“三人行必有我师”的道理暗合，但本则《论语》的全句是“君子不重则不威，学则不固主忠信。毋友不如己者。过，则毋惮改。”此小句之外的全句都是讲述如何待人处事的，中间加入一句议论令人摸不着头脑，稍嫌生硬。其二如果这样译，表达“没有朋友不如自己”的意思，那么难道意味着不是自己朋友的人就会有不如自己的吗？还是说自己只与强于自己的人交朋友才使得如此？那么这恰恰就回归了原本的解释。我想，孔子若想表达别人都比自己强的意思，应当用“无有”才合理。综上，孔子由于将范围限定在“友”这一范围，应当不会说一个相较更为广泛的道理尺度。因为“没有朋友不如自己”这一意思应当是可以扩展至所有人的。

其次，我想解释当前流行的解释，即“不跟不如自己的人交朋友”这一解释的 宜川中学高2019届小说阅读版块学案 好记性不如烂笔头 编号：14 可行性。因为孔子的思想中有“仁”，而他的仁爱不同于墨子的“兼爱”，仁爱是一种有层次、有等级的爱。比如，有一则《论语》中讲到，有人说某某人十分正直，告发了做违法之事的自己的父亲。孔子却认为那不是什么正直，父子相互包庇，这才是孔子想要看到的。因为孔子的理想是“朋友亲之，兄弟信之，少者怀之。”又有《里仁》篇：里仁为美。择不处仁，焉得知？孔子认为应当靠近智慧的人，不加选择又怎么算得上智慧。这一则其实是与流行的这一则解释想吻合的。

此外，其实或许孔子只是想让大家向着更善更美的方向发展，而与差的人交朋友则是准备倒退的表现，孔子只是单纯表达一种要求。人向善向美的希望。而这一句话难以让人接受，个人认为可能是当今大家习惯只以学习作为标准，评价方式比较单一。或许两人以自身不同的标准评判对方，都“自以为不如”，也是有希望成为朋友的。（此段属于闲谈，建议忽略）

总之，我在此表达自己的一些见解，希望得到解惑。【实战演练】