河北的传统文化

河北的传统文化（共10篇）

河北的传统文化 篇1

我眼中的传统文化

传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有名家、道家、佛教、西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

文化本身是一个比较模糊的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。

根据英国人类学家爱德华〃泰勒的定义，文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人类社会实践的产物。

在我看来，有着五千年历史的中国传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

我们中华民族的传统文化，给予了我们现代文明的全部。我国古人就提出了各种思想，引导人们向着健康，有秩序的生活迈进。春秋战国时期，我国先前思想达到了一个高峰，出现了各种学说，有道家，儒家，法家等等，而最著名、对后人影响最大的，莫过于儒家了。儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老爱幼，这在当前社会都是十分前卫的思想，如今也发展成为了最基本的道德准则。在治国方面，儒学也有得道之处，比如论语当中提到的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的著名学说，给无数后世君皇一治国方针。论语当中还提到了很多关于为人处世之道，比如“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”这句话，简单数十字，就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致，将失信于人的人比喻为失去了轮子的车，其严重程度不言而喻；还有关于学习的，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等等。儒家学说几乎涵盖了生活的全部，对当今社会产生了莫大的影响。而不是儒学一家独大，道家法家各自的核心思想也颇具参考价值。这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在。这就是财富，我们应当珍惜之。

思想文化仅仅是我国传统文化的一部分，除了这些思想，我们还有生活方面的习俗。比如我们吃饭用的是筷子而不是刀叉，我们有自己的传统节日，譬如春节，清明节，端午节，中秋节等等，这些节日都是中华民族文化的精华之所在。

传统文化囊括了时代的精华，在传统意识薄弱的今天，值得我们去学习和发扬，传统值得被发扬，传统永不毁灭！

河北的传统文化 篇2

一、河北传统文化产业的发展现状

作为21世纪的重要产业, 文化产业的发展备受人们关注。河北省政府一向重视文化产业的发展, 出台了一系列相关文件如《关于促进文化产业发展的实施意见》《关于加快文化事业和文化产业发展的若干政策》等, 尤其是2010年发布的《河北省文化产业振兴规划 (2010-2015年) 》为省内文化产业的具体发展与规划指明了道路。传统文化资源作为文化产业的重要组成部分, 其传承和发展利用是河北经济社会发展的重要推动力。河北传统文化遗产丰富, 其中包括47个戏剧剧种、数不胜数的民俗曲艺、70余个舞种、被誉为“民俗生活的艺术画廊”的武强年画、被称为“乡间飘逸的诗人”创作出来的剪纸、磁州窑、定窑的陶瓷、曲阳的石雕、吴桥的杂技、唐山的皮影、衡水的内画、曲阳的石雕等众多享誉中外的文化艺术产品。

二、河北传统文化创意产业开发的瓶颈

河北省传统文化创意产业的发展目前已初见成效, 但是在发展规模、经济贡献和投资数量上, 仍存在着一定的差距, 这主要表现为以下四个方面.

1. 传统文化创意产业发展水平不高, 整体实力较弱

虽然河北省有着丰富的传统文化资源, 但是其相关创意产业发展较为滞后, 无论是在经济中占的比重, 还是在居民日常文化消费中的使用情况, 都还处于初级阶段。目前, 河北传统文化产业在运营过程中, 富有创意的传统文化产品相对较少, 尚未建立以品牌企业为导向的产业链, 缺乏系统性、规范性和品牌化经营是制约河北传统文化创意产业发展的重要因素。

2. 具有本土特色的设计品牌尚待构建

河北传统文化创意产业仍处于起步阶段, 精品项目较少、有待形成品牌;具有本土特色的企业品牌相对匮乏, 传统文化创意产业的市场化、商业化运作有待深入, 丰厚的传统文化资源优势有待利用, 具有燕赵文化和地域民俗文化的文化创意品牌尚未充分打造出来。

3. 缺乏系统性的政策体系

虽然河北省政府对于传统文化创意产业的发展向来重视, 并出台了一系列相关政策和措施, 不过当前仍缺少全面化、系统化和规范化的政策体系来扶持传统文化创意产业的全面发展。在文化精品方面, 能打上河北标签的传统文化作品相对较少, 有本地特色的优秀素材尚待进一步发现与整理, 作为传统文化资源大省的优势有待进一步深入开发和利用。

4. 传统文化创意产业人才缺乏

传承和发展传统文化创意产业离不开人才, 而专业人才的缺乏已成为制约河北传统文化创意产业发展的重要问题。当前对于专业人员的培养, 河北省内的相关院校多侧重于建筑和艺术设计领域, 对于传统文化创意产业人才的培养相对缺失;此外, 由于受制度、薪资和环境等多方面因素影响, 传统文化创意人才的外流现象也较为普遍, 这都成为制约河北传统文化创意产业发展的不利因素。

三、河北传统文化创意产业的发展对策

1. 整合传统文化资源, 提高产业竞争力

在对传统文化的开发利用上, 河北有着丰富的资源优势, 如承德市下属的平泉县因其独特的地理位置, 该县处于辽河的源头, 同时还是契丹文化的发祥地;此外, 该县以养殖菌类植物和活性炭闻名。基于以上资源优势, 平泉县着力打造了辽河源契丹文化、中华菌文化、活性炭文化、山庄老酒文化等产业园, 在对文化资源的创意应用方面成果显著, 有效促进了当地经济的发展。此外, 吴桥杂技、武强年画、唐山皮影、永年太极、衡水内画、蔚县剪纸等都可发展成优势产业, 充分开发和利用当地资源, 提高行业知名度和竞争力, 有效促进当地经济发展。

2. 发展特色文化品牌, 提升国际影响力

河北有着丰富的自然资源和历史文化资源;要发展好传统文化创意产业, 就必须充分利用当地的资源优势, 结合其传统文化资源, 努力打造特色文化品牌, 将有地方文化内涵的产品推向国际市场, 打造以燕赵文化为背景、融合各地自身优势的河北特色品牌, 有效提升河北文化水平和整体区域竞争力。

3. 发挥政府主导作用, 加强科学规划

在发展传统文化创意产业上, 政府部门应积极参与, 起主导和组织协调作用;进行宏观规划, 明确省内传统文化创意产业的发展政策和策略;通过制定科学合理的优惠政策和制度, 引导企业做大做强;创造良好环境, 吸引投资, 用于发展传统文化创意产业;建立公共信息交流平台, 促进河北传统文化创意产业的协调、健康和可持续发展。

4. 加强人才培养, 提供良好的就业环境

要发展好传统文化创意产业, 必须有专业人员的积极参与。然而, 当前传统文化创意产业人才较为稀缺。因此, 政府应积极培养和引进相关专业人才, 通过提供较好的薪资待遇和就业环境等, 加大人才引进力度, 促进传统文化创意产业的健康发展。此外, 政府部门应进行宏观规划, 鼓励相关院校进行专业人员的培养, 同时加强和鼓励国内外创意交流与合作, 从而促进传统文化创意产业的可持续发展。

四、结语

发展传统文化并走向产业化, 是实现由制造向创造蜕变的重要途径, 是实现传统文化资源升级和结构调整的必然选择。河北省各级政府应积极推进传统文化资源的现代化转化, 树立先进的文化产业发展理念, 加强对区域性民间文化的挖掘, 形成河北燕赵文化产业走廊;通过发展传统文化创意产业, 实现传统文化与经济发展的良性互动, 促进传统文化的可持续发展, 提高河北的综合实力和整体水平, 实现经济的健康快速发展。

参考文献

[1]河北省人民政府.河北经济年鉴[M].中国统计出版社, 2003.

河北的传统文化 篇3

“文化创意是以文化为元素、融合多元文化、整理相关学科、利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。”文化创意是创新、创造、创意及文化的作用日益凸显和经济文化一体化的产物，文化创意对推动文化与经济的融合具有非常重要的作用。要以文化创意推动传统产业的提档升级， 努力实现文化创意与传统产业的融合模式。

文化创意对传统产业的重要意义

创意是具有新颖性和创造性的想法， 文化创意就是以文化为素材和资源，以创意为手段，以推进文化本身的提档升级、价值实现，因此文化创意意味着先进的生产力。“现代经济发展的根本动力，已不再是资本，而成了创新、创造、创意。”文化创意可以创造产品的核心价值，成为推动传统产业升级发展的动力。从另一个层次上看文化创意是创新、创造，能够凸显经济活力和企业竞争力，决定企业的盈亏兴衰。因此文化文化创意与传统产业融合发展，能够起到改善产品文化层次、优化传统产业结构、提高产品档次、打造企业品牌等作用。

河北省传统产业的现实情况

河北省经济在改革开放后实现了30多年持续稳定快速的增长， 成就巨大。在河北省的经济结构中，传统产业如钢铁、建材、医药、纺织等产业占有重要地位。但这些行业普遍存在着产业结构不尽合理、产业技术层次不高、龙头企业实力不强、自主创新能力弱、产品附加值低、能源消耗量高、资源消耗量大、环境污染严重、易受国内外贸易环境影响等问题。经济发展方式仍属于粗放式、外延式的， 而非集约式、内涵式的， 经济增长主要依赖于物质资源投入的增加和简单劳动，而非科技进步、劳动者素质提高、和管理创新，形成“一流产品，二流包装，三流价格”的现状，导致发展的后劲不足，消耗不少却效益不高。

河北省正面临着从资源消耗、投资拉动、粗放发展向资源节约、创新驱动、集约发展的模式转变的局势，传统产业面临着提档升级的巨大压力。在技术水平和管理水平都比较低、利润微薄的形势下，大力发展以文化创意为核心的传统产业，将成为我省转变经济发展方式，推动传统产业提档升级，实现可持续发展的有效途径。通过文化创意可以使文化与传统产业融合发展，促进其转型升级，使其焕发出新的生机和活力 。

文化创意与传统产业融合发展的模式

在文化创意的背景下，人们越来越注重工业产品的文化含量和品牌形式，消费观念的发展将带动传统产业的革新和发展，因此文化创意可以带动传统产业的结构调整，在具体产品中提高产品价值。“按照现代文明的理念，利用高科技、互联网等现代文明的成果，以当地的历史名人、名事、名景以及历史传说、文化典籍、艺术精品等传统文化为资源，将企业的经营、生产活动分为企业精神、企业制度、材料和能源、设备和工艺、宣传推销、形象识别等若干环节，在其中的某个环节或融入名景、名物、名人、名事等形象文化资源，或融入精神、理念等无形文化资源，独出心裁地进行创意，使产品、服务及其工艺、包装、商标、门牌等表现出独特的民族、地方及创意者个人的风格、特色，从而打造出自己的品牌， 实现产品、产业的提档升级[4]。”使得文化创意在传统产业中的调整过程中起到主导作用，传统产业将利用文化创意推动产业提档升级。

1.利用文化创意推动传统产业结构调整

文化创意是以文化为资源，以创意为手段，文化意味着先进独特的生产过程和生产结果，文化创意融入传统产业意味着成本低、投资回报率高的产品出现，意味着传统产业文化竞争力的提高。能够吸引传统产业的增量资本、存量资本等资源的转化和提高，增进文化创意整合传统产业的积极性和能动性，文化产业引导传统产业结构调整的变化方向，引起传统产业内部结构的调整，实现传统产业的升级，提高传统产业竞争力的持续性发展的延续性。

2. 利用文化创意提高传统产业文化内涵和内在品质

文化创意融合传统产业是工业生产产品具有创新特性，赋予传统产业一种全新价值属性。目前消费者要求传统产业提供的产品必须注重产品的文化含量、文化品位，在大众需求引导下，传统产业将文化创意渗透到产业中，就必须在产品中注入文化创意元素，在经营过程中注入更多的文化创意内涵，在品牌塑造中注重品牌文化的打造等。文化创意与传统产业的渗透与融合，以创新理念打破原有行业界限，研发设计新产品激活市场，推动传统产业跨界经营，从品牌命名、形象提升、文化融入、产品研发、包装创新、信息传播等全方面为企业提供创新体系建设，提高传统产业产品的文化内涵和经济价值，提升企业的品牌力和市场竞争力。

3. 利用文化创意塑造企业文化

文化创意使得传统产业商品具有整体性、多元化、个性化的象征特点，当文化创意意象融入商品并具体呈现于消费者，透过外在表现的图像或是符号造成明显的不可替代，将有力的促成消费者运用商品的符号意义去表达消费者的自我形象。同时通过文化创意，塑造企业形象，引导企业理念形成，确立传统产业企业的价值观和消费的认同感，通过文化创意使传统产业企业内在的、抽象的经营意识和商业哲学外显，从而赢得消费者， 带动传统产业的企业文化塑造。

4. 借文化创意提升传统产业生产手段

传统产业中融入创新要素和文化元素，创意与科技相结合，文化创意渗透到传统经济的活动之中，衍生出新的工艺和市场，衍生出更加质优或价廉的新产品，推动传统产业的发展。鉴于此应通过文化创意，引导企业走新型工业化道路，以文化创意为核心，实现设备的更新和工艺的优化，推动传统产业由资源驱动型向科技驱动型、文化牵引型转变。

5. 借文化创意进行品牌塑造

实施品牌战略，推进特色化经营，是提升传统产业核心竞争力的关键。文化创意的市场价值在于其传达着一个能够令消费者信服和感动的品牌故事，从而将商品拟人化、生活化。故事和符号正是在产品同质化的今天某一品牌能够脱颖而出的关键所在，也是最能体现文化创意的特点。“价值创新基础上的，是由创意引领的产业活动的集成，也是产业与创意融合基础上的商业创新[5]”。有品牌就有无形资产，从而增强其吸引力和市场号召力，增加市场价值。文化创意在传统产业的渗透将改变传统产业的价值链，形成企业响亮的品牌。品牌的轰动效应，能够促进企业进步，推动产业升级，带动区域发展。

6. 借文化创意提升竞争力和发展潜力

文化创意融合传统产业提升传统产业，既包括生产过程的创意升级，还有产业经营过程的创新，文化创意的融入改革传统产业企业整体模式的变革，引起新的产业模式的建立。进而提高传统产业竞争力和发展潜力。

结 语

文化创意融入传统产业是传统产业未来发展的第一希望，能够提高传统产业的时代性、文化性和结构性。目前我省传统产业中的文化创意，总体看来层次还不高，因此具有巨大的发展潜力。因此强化文化创意与传统产业的融合，创造跨界合作与多元交流的优质环境，实现传统产业的飞跃发展。

燕赵文化,特色河北 篇4

成语是中华民族特有的一种文字语言表达形式，它是我国语言词汇中一部分定性的词组或短语，有其固定的结构形式和固定的说法表示一定的意义，在语言中作为整体来使用。作为一种重要的语言表达形式，成语有以下几种特点：成语大都出自书面，来自于古代经典或著作，历史故事和人们的口头故事，属于文语性质，其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更改；再者，成语在语言表达中有生动简洁，形象鲜明的作用。成语伴随着汉语的发展，其内容也在不断丰富着，呈现出一种与时俱进的形式。

在成语的形成过程中，与邯郸这座文明古城有着不解之缘，在汉语全部万余条成语中，竟有1584条之多出自邯郸，邯郸作为战国时期赵国的国都，它的历史文化沉淀之深可想而知，而正是之深厚的如同层层页岩般的历史造就了邯郸的成语文化，这千条之多的成语大部分属于有历史典故的部分，向人们展示了这座古城曾经所发生的让人难以忘记的光辉历史，这正是“邯郸历史造就邯郸成语，邯郸成语展示邯郸历史”，多么别开生面的图景！这些以历史典故为主的成语诸如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完璧归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”等都与历史事件有关。以典故为主的奇特的历史文化现象，呈现出邯郸文化底蕴的厚重。并且邯郸有许多因成语典故而得名的文物古迹，比如学步桥，回车巷，黄粱梦吕仙祠，毛遂墓等，到那里不仅能欣赏历史遗存，而且能感悟华夏文化的博大精深。为弘扬成语这一语言文字艺术的奇葩，邯郸在市区内修建了一座“邯郸成语典故苑”，并且邀请著名书法家将一百多条成语典故书写篆刻于奇石，碑林，亭台之上，成为文化旅游的一大特色。与成语相对应的典故，不仅是一个个美妙的令人感兴趣的故事，同时也是一个个能够给以人深刻教诲的人生哲理故事。在于邯郸有关的众多成语典故中，最为人津津乐道的便是廉颇与蔺相如将相和的故事。那么现在先来回味一下这一美妙而富有哲理的故事！

战国时期，赵国文官蔺相如出使秦国，御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池之会舌战秦王，维护了赵国国体尊严，因此被封为上卿，位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如必羞辱他。一次，两人乘车出行，车马相遇于窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷以避让廉颇，致使廉颇深受感动。为表达自身的愧疚，于是廉颇变光着上身，身负荆条前往蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大增。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意的接受对方惩罚。这个故事告诉我们：只有真心实意的悔改并请求别人的原谅才能获得真正的原谅，人非圣贤，孰能无过？只有勇于承认错误才能获得别人的尊重。如今，“负荆请罪”的应用非常广泛。

当然，邯郸的成语不仅仅向世人诉说着谦让，当你走在邯郸的主街道上，你就会用你的眼睛看到这样一幅令人难以置信的景象：在街道两旁，每隔一定的距离你都可以看一个类似于广告牌的伫立在那里，当你走近你肯定会惊讶，因为你不会看到令人头疼的广告，相反，你会看到赏心悦目的名家书法所写的邯郸成语。我想，这时你一定会会心一笑，然后仔细的品读与这个成语相关的历史典故吧。既然这样，那就让我们再次跟随成语的足迹回到那引人入胜的成语故事。

相传两千年前，燕国寿陵地方有位少年，家庭富足，衣食无忧，并且外表也是俊朗无比，可就是有一个缺点，那便是缺乏自信，经常无缘无故产生事事不如他人的想法，觉得比别人低一等，因此在那个对心理并无太大关注的时代可想而知，他见到别人做事比自己好久回刻意去模仿，但总不能做好，原因就在于他并无恒心。于是又一天，他看到以为邯郸人走姿优美，于是便又想学，因此他便瞒着父母来到了赵国都城-邯郸，到了邯郸，他感觉处处新鲜，简直令他眼花缭乱。见到孩童活蹦乱跳，他便觉得活泼，美，因此就学习孩童走路；看到妇人走路，他又觉得妇人们走路摇摆多姿，优美异常，于是便欢喜万分，有学。就这样，他不断变换学习的榜样，直至他所带的钱财将尽，可此时他不但未学会新的走姿，还把自己的走姿忘记了，因此，他只好爬着回家去了。这便是成语“邯郸学步”的故事，此处自于《庄子，秋水》。而成语“邯郸学步”则比喻生搬硬套，机械的模仿他人，其结果当然只能是不但学不到新的本领，同时还会把自己原来掌握的技巧和本领丢掉。

邯郸拥有1500条之多的成语，这些深富哲理的成语不仅是中华民族文明的瑰宝，同样也为邯郸的深入发展指明了道路。这一条条精美绝伦的成语故事为邯郸的发展提供了不可多得的历史性机遇。

众多的成语对建设特色城市，打造城市品牌具有极其重要的价值。邯郸作为国家级历史文化名城，其内涵之一就是有与其相关的一千多则成语典故，因而才被誉为“成语典故之乡”。并且在2005年，中国民间文艺家协会将“中国成语典故之都”的称号授予邯郸，邯郸在新世纪终于找到了自己的方向。其次富有哲理的成语对塑造城市精神，提高人民群众思想道德素质，增强民众的历史自豪感具有非常重要的价值。这些成语典故至今仍有鲜活的生命力，比如“胡服骑射”成为邯郸市的城市精神，鼓励人们改革进取；“将相和”歌颂了国事为重，顾全大局的高风亮节，“负荆请罪”肯定了有错必改，勇于自责的精神等等，这一切都在昭示着邯郸作为历史古城将焕发出新的光彩。

值得一提的是，从２００４年以来，有关部门尝试着把成语故事改编成剧本，用平调落子演绎出来，目前已经将“胡服骑射”“邯郸学步”“黄粱一梦”“负荆请罪”“奉公守法”“河伯娶妻”６个成语改编成剧本。平调落子作为河北省的稀有剧种，也是邯郸市独有的地方剧种，于２００６年被评为国家级非物质文化遗产。将成语典故和地方剧种结合起来是邯郸市的一个新尝试，它既能使成语故事让更多人了解，同时也能让平调落子重新焕发生机。同时，依托邯郸成语典故这一特色，与河北深海文化传播有限公司共同策划了１００集的《邯郸成语典故动漫》，与广州欧划动漫（英国）有限公司合作的大型３Ｄ电影《女娲补天》剧本正在创作中。并且邯郸将与香港文汇报携手一起建设中华成语文化产业园，我想这一切都将是邯郸不断发展，不断在新世纪里战线它的魅力！

除此之外，为了弘扬邯郸的成语文化，邯郸于1996年建成了位于邯郸市插箭岭公园内，占地6.8万平方米的成语典故苑。可以说，它的建造必将对邯郸的文化的繁荣起到巨大的推动作用。在邯郸成语典故苑建成后的几年里，在省、市爱国主义教育基地建设领导小组的大力支持以及社会各界的帮助下，加强和完善基地设施建设，不断优化周边环境，使成语典故苑的作用得到充分发挥。每年的五一、五四、六一、七一、八一、十一、元旦和春节，都组织有特色的教育活动，吸引广大青少年和群众到成语典故苑参观。几年来，先后接待了市内外的参观者约10万多人次，邯郸丰厚的文化积淀和成语典故苑的景观给他们留下了深刻的印象。与此同时，为了充分利用邯郸成语资源，2011年——邯郸建城3100年之际，对邯郸城区的所有街道名称进行成语化改造，如把“中华大街”改名为“胡服骑射大街”，“人民路”改名为“完璧归赵路”，“邯山街”改名为“邯郸学步街”等。一举把邯郸塑造成名扬中国和世界、文化特色鲜明的城市——“成语之城”；迅速提升邯郸在中国和世界的知名度、美誉度、影响力和吸引力；极大增强邯郸人民的荣誉感、自豪感和自信心；纲举目张地发展邯郸的旅游经济、会展经济和文化创意经济。

河北沧州历史文化故事 篇5

乌丸(亦作乌桓)是生活在北方的游牧民族，按照《三国志》裴注引王沈《魏志》的说法，乌丸是东胡的后裔，东胡在汉初被匈奴单于冒顿灭国，余部的一支逃到鲜卑山，以山为号，称为鲜卑，而另一部分族人逃到乌丸山，也以山为号，这便是乌丸。乌丸部落以幽、并两州为主要聚居地，在北方分布的范围相当广，布列辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代郡、雁门、太原、朔方诸郡界。 东汉末年，诸郡乌丸部首领各自称王，位处东北的辽西、辽东、右北平三郡的乌丸部落形成同盟关系，故称之为三郡乌丸。三郡乌丸的首领辽西乌丸大王丘力居死后，因为儿子楼班尚小，由颇有武略的侄子蹋顿代立，总摄三王部。蹋顿在袁绍与公孙瓒交战时主动遣使与袁绍和亲，并帮助袁绍与公孙瓒作战，作为回报，袁绍不但与乌丸部诸王和亲，还遣使诏拜乌丸三王为单于。史书记载：三郡乌丸承天下乱，破幽州，略有汉民合十余万户。袁绍皆立其酋豪为单于，以家人子为己女，妻焉。 所以，袁尚、袁熙在穷途末路之时前去投奔，希望借助外族的力量杀回冀州。他们投奔至乌丸后，乌丸骑兵多次进入幽州腹地进行掠夺，骚扰曹操的北部边境。

为了能彻底解决三郡乌丸之患，清剿袁氏残余势力，平定北方局势，曹操决心北征三郡乌丸部。“兵马未动，粮草先行”是古代战争取胜的重要策略，官渡之战，曹操打败袁绍，最主要的就是偷袭袁绍的粮草。为士兵、战马提供足够的粮草，是曹操最为注重的。于是，在征战三郡乌丸之前，曹操接受董昭的建议，征用百万余河北民众开凿了平虏、泉州两条渠道以利交通。史书记载：“公将征之，凿渠，自呼沲入水，名平虏渠;又从河口凿入潞河，名泉州渠，以通海。”平虏渠即是京杭大运河沧州段的雏形，它完全是在战争背景下开凿形成的。

河北省联社企业文化调查问卷 篇6

1、你认为我们企业文化建设的目标是什么？

加强农信社企业文化建设,能够科学整合农村信用社资源,引导信用社形成共同价值观,增强企业凝聚力,构建团结企业，打造精英团队，提高企业核心竞争力，使农村信用社在激烈的农村金融市场竞争中实现可持续发展。

2、你认为河北省农村信用社企业文化的核心价值、员工价值分别是什么？

关键是 “敬业”，与信合同生存，共发展，以“社兴我荣社衰我辱”的使命，决定自己的价值。

3、你认为河北省农村信用社员工的道德观是什么？

工作上：爱岗敬业，科技为基，服务为本。生活上：清正廉洁，不为所诱，遵守制度。

求正、求真、求勤、求廉、求实

4、你认为河北省农村信用社的企业管理座右铭是什么？精神口号是什么？ 求真务实，诚信为本，面向三农，服务三农。

农村信用社就是我们农民自己的银行

二、企业竞争面：

1、你信为，农信社经营过程中，面临的最强的竞争对手是谁？

最强的竞争对手是除建行之外的商业银行（工，农，中邮）。他们的网络优势，人员素质，服务质量及效率。

2、你认为，我们与本地竞争银行的差异或差距在哪里？（实力、文化、形象等）工资收入，员工素质，服务质量，网络优势，人员培训。

3、面对农信社其他农信社的平行竞争，你希望如何让自己脱颖而出？

刻苦地钻研，创造性地开拓。一份好心态，一颗上进的心、积极的态度；培养团队精神、创新精神；合理安排时间，树立良好的时间观念；重视细节，战略上举重若轻，战术上举轻若重等。

三、企业经营面：

1、你认为，实现这一目标，我们的员工需要达到什么样的素质水平？

问题的关键是通过自己的企业文化提高员工的思想道德素质。能够留住人，留能力的人，2、就目前而言，我们的员工素质在哪方面有欠缺？企业文化的建设对此有何帮助？ 员工的服务，接收、适应新业务。

通过培训、教育来提高。

3、如何看待员工与农信社之间的关系（雇员、一份子、家人…）？这种关系对形成团队凝聚力有何帮助？需要何种支持和改变？

企业的发展靠人，农信社员工的需求是多方面的：不仅存在物质方面的要求，还有强烈的精神和心理方面的要求；不仅寻求归属感，还希望农信社能认同我们，接纳我们，能保障我们的权利；希望得到赞扬和表彰，希望员工之间和睦相处、互相帮助。员工的这些需求仅凭物质刺激是远远不够的。农信社企业文化强调“以人为本”注重情感机制，把“关心人、理解人、尊重人”、“满足员工的心理要求”作为管理的落脚点，注重为员工提供一种愉快、和谐、向上的工作氛围，这样能使员工获得精神上和心理上的满足，从而激发出极大的工作热情。同时，在农信社文化构建中，很重要的就是要塑造个性突出、具有竞争力的农信社形象。

5、你所在单位员工每年的培训时间是多长，主要培训那些内容？最迫切得到什么样的培训？

很少，主要是应急的、适应性的培训。

四、企业服务面：

1、你所在单位的服务的对象主要有哪些？他们具有什么样的特点？

我在单位的服务的对象主要农民，及极少部分企事业单位。

他们主要是分散、业务金额少，季节性强。

2、针对上述服务对象，我们的服务特点是怎样的？

微笑的，高效率，高质量的服务。

3、在河北省农村信用社“服务三农，支持地方经济发展”的企业宗旨下，你希望塑造怎样的服务形象，才能更符合我们的服务特点？

要素不同层面词语描述

□ A现代的如：建设银行建设现代生活□A1先进领先的，非传统的，与世界同步的□A2科技新颖的，人性化的，知识密集的√

□ B开放的如：浦发银行新思维 心服务□B1包容宽厚的，睿智的，胸怀广大的√

□B2机遇敏锐的，善于把握的，收获的√

□C信赖的中国工商银行你身边的银行可信赖的银行□C1可靠公平的，无私的，正直的√

□C2保证放心的，免除后顾之忧的√

□C3成功有回报的，有影响力的，有信心的√

□ D活力的如：招商银行因你而变□D1有朝气年轻的，活泼的，有干劲的，向上的√

□D2富于想象创意的，新奇的，充满奇趣的□ E温馨的如：民生银行服务大众情系民生□E1愉悦友善的，温暖的，快乐的√

□E2舒适方便的，享受的，美好的√

五、企业宣传面：

1、你希望我们农信社为客户营造一个什么样的营业场所？在营业面积、结构布局上怎么把握？

营业场所要宽敞明亮，方便安全，舒适美好。

2、你认为，我们应如何规范使用视觉形象识别系统规范（如标识、名片、办公用品、宣传品、礼品等）？全国统一信合标识。推动建立合作金融法，争取将信用社的管理纳入法制化。

3、我们农信社员工更容易接受何种培训与文化活动形式？

视频培训、面授培训。

4、你如何体会省联社进行企业文化建设的要求？以往有无文化或价值观的灌输？你期望此工作能给农信社带来何种帮助？

河北的传统文化 篇7

一、河北传统文化与社会主义核心价值体系对接的重要性

一方面, 与社会主义核心价值体系对接是河北传统文化焕发崭新生命力的根本途径。社会主义核心价值体系是我们党汲取人类思想精华、适应时代发展要求创造性提出的, 体现了马克思主义价值观与中国传统价值观的有机统一, 具有鲜明的科学性、民族性、时代性、开放性, 拥有广泛而深厚的历史基础和现实基础, 代表着当今时代社会主义中国最先进的意识形态和实践理念。社会主义核心价值体系是优秀传统文化高度概括和提炼升华的结晶, 与优秀传统文化有着天然的密切联系。河北丰富的传统文化资源蕴藏着巨大的时代价值, 集燕赵文化、中国革命文化、河北地域文化、民间民俗文化于一体, 既包括有形的实物, 也包含无形的精神价值, 是河北文化的象征, 是河北软实力的体现。将传统文化发扬光大, 挖掘传统文化蕴藏的巨大的时代价值, 是历史和人民赋予的光荣使命。河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接, 核心就是用社会主义核心价值体系来引领传统文化的传承与发展, 以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为指导, 赋予传统文化新的时代内涵, 剥离传统文化中的糟粕, 使传统文化中的精髓部分得以充分彰显, 使之符合时代发展的要求, 顺应时代发展的潮流。另一方面, 与社会主义核心价值体系对接也是建设文化强省的现实需要。河北高度重视传统文化的弘扬与传承。这既体现了对传统文化这一燕赵血脉本身的重视与推崇, 更体现了对河北传统文化在经济社会发展中不可估量的价值的肯定。河北省第八次党代会提出了建设“经济强省、和谐河北”的奋斗目标。在文化建设方面, 河北省第八次党代会提出以建设文化强省为目标, 推动文化大发展大繁荣。建设文化强省, 必须要加强社会主义核心价值体系建设, 打造支柱文化产业, 推动文化体制机制创新。弘扬和传承河北传统文化, 是建设文化强省不可或缺的重要方面。实现河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接, 打造传统文化产业, 挖掘传统文化的时代价值, 对建设文化强省具有重要的现实意义。

二、当前河北传统文化与社会主义核心价值体系对接过程中存在的矛盾和问题

(一) 发掘保护、传承创新河北传统文化的意识有待进一步增强, 思路有待进一步打开, 方法有待进一步创新。

干部群众应进一步强化河北传统文化发掘、传承、创新意识, 进一步增强主动性和积极性。同时, 对如何传承、创新传统文化, 需进一步打开思路, 思路不能仅仅停留在做大做强传统文化产业上, 不能仅仅停留在新闻媒体的报道宣传上, 不能仅仅停留在办好“文化节”、“艺术节”上, 不能仅仅停留在成立一些“研究会”上。对于传统文化, 特别是无形的精神文化, 应努力寻找有效的路径和方法, 找到更加适合的物质载体, 使之更能彰显文化内涵, 更能为广大群众津津乐道, 真正深入大众、深入人心, 传递弘扬社会正能量。

(二) 干部群众对社会主义核心价值体系的认识应进一步深化。

这一问题主要体现在两个方面。一方面是, 干部群众对社会主义核心价值体系思想认识有待进一步深化, 对社会主义核心价值体系的内涵理解需进一步加深;另一方面, 对河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接的认识有待进一步加强。

(三) 应警惕片面追求传统文化商业价值的不良倾向。

传统文化与社会主义核心价值体系对接, 是为了更好地传承弘扬传统文化, 进一步彰显传统文化蕴藏的巨大的时代价值。做大做强传统文化产业是实现传统文化与社会主义核心价值体系相对接的有效形式之一。当前, 在做大做强传统文化产业的过程中, 存在着将发展传统文化产业简单地认为就是把传统文化产业化的错误观念, 过分追求传统文化的商业价值, 忽视了传统文化与社会主义核心价值体系的联系, 进而将传统文化扭曲化、低俗化, 悖离了发扬和传承传统文化的出发点。

三、实现河北省传统文化与社会主义核心价值体系对接的对策建议

(一) 进一步营造政府主导、群众参与的良好氛围。

实现河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接, 关键在于对河北优秀传统文化的大力弘扬。应由党委政府主导在全省范围内掀起弘扬传统文化的浓厚氛围。各级政府特别是各级文化部门应将弘扬传统文化作为一项系统工程来抓, 既发挥各级政府的主导作用, 更要充分调动广大人民群众参与的热情, 使广大群众参与到传承弘扬河北传统文化活动中来, 使广大群众真正体会到传统文化的真善美, 自觉抵制传统文化中的假恶丑。

(二) 充分发挥社会主义核心价值体系的指导和引领作用。

社会主义核心价值体系内涵丰富、意蕴深远。实现河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接, 要真正解决好对社会主义核心价值体系的认识、认知、认同的问题。各级政府特别是各级文化部门应不断深化社会主义核心价值体系的认识, 不断提升认识水平。要引导人们进一步加深对社会主义核心价值体系的理解, 准确把握其基本内容、现实目标、鲜明特征和实践要求, 增强建设核心价值体系的自觉性、坚定性。只有不断深化对社会主义核心价值体系的认识和了解, 真正调动广大干部群众的主动性和积极性, 才能将两者的对接工作做好。

(三) 必须坚持将传统文化产业的社会效益放在第一位。

传统文化产业使传统文化重新焕发出勃勃生机。传统文化产业必须要符合社会主义核心价值体系的要求, 只有这样才能真正实现与社会主义核心价值体系相对接。要做大做强传统文化产业, 真正将传统文化的时代价值发挥出来, 应该充分认识到, 文化产业首先是文化, 其次才是产业。坚持社会效益第一, 努力实现社会效益和经济效益的统一, 才是发展文化产业的正确道路。文化是人民群众精神生活的主要内容, 对人们的素质、品德和价值观都有潜移默化的影响, 因此, 应把传统文化产业的内容放在首要位置, 传统文化产品和文化服务必须要与社会主义核心价值观不相冲突, 与法律法规不相矛盾, 如此才能投放到市场上来。片面追求商业价值对传统文化是一种变相掠夺, 其结果是摧毁传统文化的精髓, 最终导致传统文化精神内涵的消亡。

(四) 进一步探索河北省优秀传统文化弘扬传承的新模式。

不断创新优秀传统文化传承的方法模式, 是永葆传统文化魅力的妙药良方, 也是传统文化充满勃勃生机的有效手段。应根据河北不同的地域和传统文化形态, 不断探索适应时代发展、符合社会主义核心价值体系要求、群众喜闻乐见的崭新模式, 既将有形的传统文化, 通过文化产业等方式加以传承、创新, 更应该注重无形的精神文化, 将其打造成河北省传统文化、河北地域文化的亮点和特色, 真正成为燕赵精神、燕赵品格的源头活水, 真正成为燕赵大地“正能量”向外传递的重要出口。

摘要：实现河北传统文化与社会主义核心价值体系相对接, 关系到河北文化事业的繁荣发展, 关系到经济强省、和谐河北目标的实现, 关系到千万燕赵儿女的切身利益。本文旨在研究传统文化与构建社会主义核心价值体系的关系, 探讨河北传统文化与社会主义核心价值体系对接的路径和方法。

关键词：传统文化,社会主义核心价值体系,文化事业,文化产业

参考文献

[1] .胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进, 为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报, 2012-11-9

[2] .刘云山.深入推进社会主义核心价值体系建设, 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础[J].党建, 2008

[3] .张庆黎.深入贯彻落实科学发展观, 为建设经济强省和谐河北而奋斗[N].河北日报, 2011-11-26

[4] .张友谊, 王杰.中国传统文化与社会主义核心价值体系[J].中国党政干部论坛, 2007

[5] .刘怡然.中国传统文化在社会主义核心价值体系建设中的意义[J].经济与社会发展, 2012

[6] .佟贵银.弘扬燕赵优秀文化传统提高河北文化软实力[J].河北大学学报 (哲学社会科学版) , 2011

河北的传统文化 篇8

一、文化创意产业的发展现状

（一）主导产业集中在传统文化产业，新兴文化产业被边缘化

我省的文化产业主要集中在文化用品设备生产、出版发行、文化休闲娱乐服务、文化产品设备销售这四个行业上。此外，文化个体户从事的行业主要集中在文化休闲娱乐、文化用品的生产批发和销售这两大行业。增量资本也主要向传统优势文化产业领域集中，新兴文化产业领域投资还未成规模。

（二）文化产业增长中的公有资本推动占绝对比重，由公有资本推动转向民间资本推动的拐点还未出现

我省文化产业发展过程中，区域内部资源动员与省内市场开拓成为关键，文化产业固定资产投资增长率主要靠公有资本支撑，非公有资本仍未成为主导力量，文化产业增长的动力结构呈现“大公小私”的特点，以民间资本增量来迅速提高文化产业增长速度的态势还未出现。

（三）文化企业规模偏小，核心竞争力不强

我省文化产业主体以中小企业和文化个体户为主，除了国有几个大型文化企业集团如出版集团、报业集团以外，还没有形成一批在国内为有影响的大型文化企业集团。

二、制约文化创意产业发展的因素

（一）思想的保守僵化与观念的落后

我省在文化产业发展和开放方面思想不够解放，动作不够大胆，脚步不够快，缺乏经营意识和市场开拓意识。

（二）文化消费能力的低下

我省文化消费水平处于全国平均消费水平以下，位居全国下游水平。文化消费能力的低下直接影响我省文化产品市场的扩张，从根本上抑制文化产业的发展壮大。

（三）政策支持力度薄弱

政府对文化创意产业方面的政策还很不完善，有待于出台一系列强力推进产业发展的整体规划和策略，优化产业格局，明确分阶段实施方案，通过产业的扶持方法，短时间内快速启动产业的发展。

（四）缺少文化创意人才

不仅是创意性人才的培养体系不健全，创意产业在产业管理、产业运营等方面的人才也存在着很大差距，缺乏成熟的职业经理人团队。我省的文化创意型人才教育还只是处于起步和探索阶段。

三、发展河北省文化创业产业的对策

（一）解放思想，树立文化创意产业的新观念

把发展文化产业放在文化发展的最重要位置，把创意作为发展的灵魂，切实树立文化创意产业发展的新理念。

（二）加快文化体制改革，制定和完善促进文化事业和文化产业发展的政策

要转变政府职能，实现政事、政企分开。通过服务、咨询、监督、协调等方式把文化市场管理纳入规范化和法制化轨道，把应该下放的人权、财权、事权彻底放给文化单位，实现由直接管理向间接管理转变。要集中精力研究制定文化政策，依法加强行政管理，对文化产业发展进行规划、指导、协调和监督。

（三）大力培养文化创意人才

1.人才是创意产业起飞的前提，目前我省发展创意产业最缺乏的就是人才。其中仍需两大类人才：既通晓创意产业内容又擅长经营管理的管理者和灵感迸发、创意实现的创作者。文化创意产业是一种新兴的、交叉性的、边缘性的学科，从发达国家的相关学科建设和人才培养机制来看，文化创意产业的人才培养单纯地依靠高等院校是不够的，还必须同时依托相应的研究院、研究所、研究基地、研究中心的通力合作而共同推进。因此，在全省范围内增设文化创意产业相关学科或相关研究机构的院校，并且善于根据自己的学科条件和资源，创办出各自的优势和特色。

2.文化创意人才的培养要注重应用型人才的培养，突出实践能力的训练。在文化创意人才的培养过程中，可以和国内、外高校进行校校合作，使文化创意人才的培养打破地域和种族的界限，使双方在协作中互相学习，共同发展，我们能从中吸收更多更好的文化创意资源。尤其是，要和文化创意人才的培养处于世界领先水平的美国、日本、韩国等国加强合作，可以与这些国家相关院校签署文化创意人才合作协议，包括合作培养本专科生和研究生，合作进行文化创意规划设计研究、合作开展文化创意行业培训、合作举办文化创意国际学术研讨会以及专家学者的互访交流等，使学生能够走出国门，了解先进的文化创意知识和技能。同时，要提高文化创意应用型人才的培养，也可以结合采用订单式培养、共建学校实训基地、产学研合作、以及落实实习和就业等多种校企合作方式，通过在企业里“顶岗”工作，巩固所学的理论知识，提高实际工作能力和专业素质，适应文化创意产业的发展。在这方面河北科技大学艺术学院和影视学院走在了全省的前列，和韩国祥明大学进行合作，并于6月圆满成功的举行了河北科技大学和韩国祥明大学国际学生交流展，以展促教促学，开阔学生视野、增长学生见识、丰富学生创意文化知识与技能，取得了很好的效果。

河北的传统文化 篇9

【摘要】本文从如何处理好传统村落保护与“美丽乡村”建设的关系进行分析，力求研究一条属于京津冀区域自己的传统村落文化保护与美丽乡村建设统筹规划的方法。通过例证让传统村落真正从美丽乡村的精彩出发，以保定大激店古村落文化村的传统文化资源挖掘、文化调性提升到保护规划方案的实施等具体内容的阐述，力促我省文物保护和文化旅游业在全省各项建设中得到新的引领，让老百姓在文化发展中享受到更多的实惠，让河北省传统村落文化保护与美丽乡村建设有法可循，有据的可查。

【关键词】传统村落 文化保护 美丽乡村建设 大激店

每一座村落都有其特色，传承保护也没有一贯模式可循。如何结合当地情况，把传统村落和传统民居建设成“美丽乡村”；如何破解发展难题，将生态文明建设和新农村建设紧密结合起来，值得我们研究。

一、如何处理好传统村落保护与“美丽乡村”建设在河北省的落地

一些传统村落和?魍趁窬釉獾狡苹瞪踔料?失，如何保护它迫在眉睫。《美丽乡村建设指南》国准发布，已于2015年6月1日起正式实施。标准改变了以往美丽乡村建设从方向性概念转化为定性、定量、可操作的工作实践，为全国提供了框架性、方向性技术指导标准。2017年全国两会的召开，雄安新区的设立，也给我们河北省带来了新的发展机遇，为了做好符合京津冀发展的传统村落保护工作，我们得出要以“留得住太行山，记得住燕赵情”，作为河北省内落地实施的规划方案研究的目标。

根据《2016年河北省美丽乡村建设实施方案》，我们认为首先要积极整合河北省乡村建设项目资源，发挥各方力量，突出重点，保护文化遗产、改善基础设施和公共环境为重点，研究一条属于京津冀区域自己的传统村落文化保护与美丽乡村建设统筹规划的方法。其次关键之处还是应该建立协调机制，制定建设规划，明确实施指导意见，完善支持配套政策，推动美丽乡村建设由点到面全面开展，整体推进传统村落保护可持续发展。再次，通过挖掘太行文化资源，通过创意转化、概念提升、科技参与和市场运作，提供具有鲜明河北省古村落特点和民俗特色的文化旅游产品及服务的文化产业形态。第四，发展河北省特色文化产业对深入挖掘和阐发河北省传统文化的时代价值、培育和弘扬社会主义核心价值观、优化文化产业布局。

二、以保定大激店为例看传统村落的文化资源挖掘与文化调性提升

以大激店开展美丽乡村建设实践案为例，研究河北省对传统村落文化保护与美丽乡村建设的调研和实施落地，提出进一步创新河北省传统村落保护的工作机制，在全省内开展建设美丽乡村的建设规划经验的推广和学习，推动这项工作的可持续发展。

（一）通过古村落现状概况分析了解村落发展存在的问题。深入了解挖掘古村落的历史沿革、交通状况、用地现状、历史概况、古街巷现状、建筑现状、水系现状。以保定大激店村为例，经过调研分析、实践总结，发现存在以下问题：

一、村内中心街功能内容单一，服务对象局限，缺乏吸引力；

二、公共开敞空间系统不完善；

三、基础服务设施配套欠完善，居住生活品质尚需再提升；

四、大激店村的交通；

五、历史建筑的价值没有得到充分体现；

六、管理水平上存在问题。虽然部分遗址已得到重视和原貌回复，现有古建筑也得到了保护，但缺少一个统一的机构进行管理。历史与现实产生剧烈碰撞，保持环境的完整统一面临时间加空间的双重矛盾。新建建筑往往都是为了追求个人利益，短期效益和片面强调现代人生活、生产所需而建。严重影响大激店村的总体文化形象和长远利益。

（二）通过发展前景分析制定保护与更新对策。隶属保定竞秀区江城乡的大激店村是中国北方古村落、保定传统村落文化、美丽乡村建设的标杆与典范，先后被评为“全国文明村镇”、“全国生态文化村”、“河北省文明村”、“河北省发展文化产业先进村”等。发展前景总结如下：

一、农业结构调整有了新突破。

二、旅游经济发展呈现新亮点。

三、城镇建设出现新面貌。

四、社会各项事业取得新成效。从而得出以下对策分析：

一、发展策略是保护与更新开发并重。

二、保护文物建筑和优秀的近代建筑，应赋予新的使用功能。

三、发掘与梳理村庄空间形态与肌理特征，建立生动有序的公共开敞空间系统和沿河景观系统，提高大激店村的环境品质，突出大激店村的形象个性，增强村庄活动与吸引力。

四、新建筑注重其布局、尺度、形态上与保护建筑及街区空间的风貌的良好协调关系。

五、注重居住环境与沿街商业建筑及大激店古村落形象的营造。

（三）通过设计理念挖掘保障文化调性的提升。从实际出发，高起点高水平，建设一个有地方特色的综合旅游乡村。需要从制定规划原则开始，合理继承历史上形成的特色道路系统和建筑院落的空间格局，协调现代生活与传统风貌保护的矛盾，并尝试在改造中，形成独具一格的地方风格。作为保定市传统村落风貌风俗的保护与开发，大激店村是重点建设的村落之一，也是太行山区古村落的代表。在提炼大激店村传统特色的基础上，通过加强整体历史文化环境、重点历史地段与自然环境空间的保护，进一步挖掘其文化内涵。确定规划范围，从而制定规划目标为：保定市城区西部生活的家园、旅游的胜地的设计理念。规划设计将遵循高标准、高质量的原则，严格服从规范，注重景观效果。延续其历史文脉，做到建筑风格的活态传承，形成独具特色的明清风格的北方水乡古村落。以人为本，创造健康、完善的“人居环境”。

发展保护京津冀地区的传统村落，建设“美丽乡村”，“走出去，引进来”向来是发展的良药。将中国特有的传统的东方元素展现在世界舞台，传统需要发展，需要和世界接轨。目前为止，两届保定大激店音乐节成功举办，让保定在世界发声，让世界听到了保定的声音。此外，大激店匠人谷项目、艺术家院落的筹建、各种文化节艺术节的举办都为大激店文化城的美丽乡村建设增砖添瓦。保定市大激店近郊村落文化的提升与改造在河北省内有较强的示范性作用。

参考文献：

[1]新型城镇化视域下的美丽乡村建设[J].何东升.延边党校学报.2015（06）

[2]探析地域性传统文化在美丽乡村视觉形象提升中的应用与创新――以南阳市为例[J].蔡伟.艺术评鉴.2016（05）

河北的传统文化 篇10

文化企业产品多为无形产品，以智力型的虚拟资产作为担保抵押存在一定的困难。同时，较大规模的集团企业在融资、结算和理财等方面存在多层次需求。长期以来如何为文化企业解决融资一直是个难题。为破解文化企业融资瓶颈，省委宣传部、省文化厅分别与金融机构签署了《关于支持河北省文化产业发展战略合作协议》和《关于扶持培育河北省重点文化企业、文化项目的合作框架协议》。近日，从河北银监局获悉，我省银行业金融机构正在逐步加大对文化产业的信贷扶持力度，一些银行通过创新信贷理念和产品，优化信贷资源配置，完善、提高信贷服务水平等举措，使一些从事文化演出、影视制作、新闻出版、文化旅游等领域的相关企业得到了银行的大力支持。

目前，“文化产业融资困境趋缓”，据河北银监局相关负责人介绍。重点文化企业渐受银行青睐

近年来，省内多家银行通过调整信贷投向，逐渐加大了对重点文化企业的支持力度。

2011年以来，商业银行信贷资源稀缺，交通银行河北分行确定了整体支持文化传媒行业的投向政策，把有限的资源择优支持重点区域、重点企业和重点项目。为支持河北出版业改制重组，该行向河北出版传媒集团有限责任公司授信

3.6亿元，为推进集团改革、产业链整合提供了强大的支持；为支持河北有线电视网络和“三网融合”数字化建设，该行为河北广电信息网络集团提供3000万元中期流动资金贷款支持；为支持河北电视台购买节目、电视剧版权和高清电视建设，该行为其提供9000万元的中短期流动资金贷款支持。

截至2011年10月底，该行共有文化传媒行业客户7户，总授信额度5.7亿元。其中中短期流动资金贷款3.99亿元，占比70%；授信余额1.8亿元，占该行总授信余额的0.28%。

工行河北省分行则重点投向国家级及省级广电骨干网络整合、经济发达城市有线电视数字化平移及双向改造项目，支持立项手续合法完备的手机电视项目。适度投向经国家相关部门认定且有可靠还贷来源的国家级文化产业示范园区基地，支持部分文化含量高、规模效益好、管理规范的省级文化产业园区基地。适

度投向有传播渠道优势的、市场相对成熟的、有真正文化内涵且市场化运作相对成熟的领域。

2009年6月，省文化厅与省农信联社建立了全面长期的战略合作关系。文化部门积极推荐需要扶持培育的文化企业和文化项目。农村信用社积极完善金融产品，为文化企业和项目提供全方位的信贷、结算、投资、保险以及咨询培训服务。尤其是对被评为国家文化产业示范基地、河北省文化产业示范基地的文化企业等有贷款意向的优质文化企业要给予优先支持。截至2011年10月末，全省农村信用社已向文化产业企业发放贷款3.7亿元。

创新金融服务 满足不同需求

文化产业区别于传统制造业的运作模式、盈利模式、金融需求等，需要银行对原有的金融产品进行创新。

工行河北省分行根据文化产业的经营特点、资产结构、业务收费模式等实际情况，创新综合金融服务方式。在融资产品方面，对符合国家产业政策和该行信贷政策的客户及项目，提供多种融资产品组合服务。在担保及保障措施方面，对广电运营客户，采用有限电视网络收费权质押；对依托票房收入的电影院、文艺演出等文化企业，落实收费账户质押；对具有优质商标权、专利权、著作权的企业，在具备无形资产评估处置等配套机制的地区，探索权利质押等贷款方式。该行还单独制定了文化产业信贷政策，确定文化产业为适度进入类行业。对文化产业信贷投放的基本原则是：积极研究，逐步进入，依托渠道，合理投放。同时积极研究文化企业融资需求特点及风险特征，合理确定融资模式及风险缓释措施，稳步进入市场成熟的经济发达地区的文化信贷市场。

建设银行河北省分行则从支持民生的角度，推出了“民本通达-文化悦民”金融综合服务方案。“文化悦民”方案包括“振兴演艺”、“繁荣影视”、“支持出版”、“千年旅游”、“特色会展”、“多彩动漫”等六个子方案，分别针对文化演出、影视制作、新闻出版、文化旅游、文化会展和动漫动画等六个重点领域提供支持。这六个子方案所覆盖的领域是文化领域中最具活力和发展潜力的领域，也是《文化产业振兴规划》所提出的发展重点。该行通过对文化领域各个门类进行细化和分类，对客户的特点、需求进行深入的分析，推出各类客户适用的产品组合、一揽子服务方案，最大限度地为文化产业客户提供优质全面的金融服务。

国家开发银行着力推动金融资本与文化产业有效对接。截至2011年10月31日，国开行河北省分行共支持了省内11个文化产业类项目，累计承诺贷款9.89