精进读后感

精进读后感（共12篇）

精进读后感 篇1

«六项精进»读后感

我是幸运的，近来这样一个感觉一直萦绕着我，从年后跟任总、陈总的见面一直到现在，这种感觉越来越强烈。最近早晨总是比闹钟预定时间醒来的早，而且还觉得吃嘛嘛香，干嘛都有劲，我一直以来也是个爱思考的人（呵呵），我就在想，怎么回事呢，不是说春困秋乏吗，怎么没感觉呢，后来认真想想，哦，这就是梦想的力量吧，因为我找到了组织，找到了心中要追求的梦，于是就提笔写了一篇表白，题目是«春天来了»，急于表白，发给陈总看了，其实那是一篇给各位的表白（呵呵）。

言归正传，说说我们的这本书，书已经读完了，而且是认真的一字一句的读的，书的内容其实并不多，第一部分是稻盛先生的经营哲学，第二部分是稻盛先生具体的经营经验分享和盛和塾塾生的经验分享。

我还想说我是幸运的，真的，我喜欢思考，喜欢哲学，虽然在这方面知识很少，还不懂得什么是哲学，可我喜欢研究人的本质，喜欢总结，喜欢专研。没想到的是一个知名的企业家竟将经营与哲学这么紧密的结合在一起，而且将哲学的理念贯穿于企业管理过程，非常感谢能有这样的机遇，读到这样一本书，更开心的是还有后续一系列经营管理的书。

我还是想啰嗦一句，第一次走进任总办公室，看到墙上挂的那副字，大家应该知道那几个字的，陈总问我什么感觉，我的第一感觉是这几个字好像应该是挂敬老院的，其实内心还有一种感觉，一种内心肃然起敬的感觉，到现在还不知道怎么来形容那种敬意。我想我现在能够理解任总的心情，那种无法言表的心情，那种责任感和使命感。不需要太多的解释，我想，大家应该也都懂得。

六项精进，稻盛先生奉行的经营基本原则，第一条付出不亚于任何人的努力，第二条要谦虚，不要骄傲，第三条要每天反省，第四条活着，就要感谢，第五条积善行、思利他，第六条不要有感性的烦恼（不知为什么，老记不住这几条，理解还不够深？呵呵）。下面就一条一条的讲讲自己的理解和感受吧。

第一条，付出不亚于任何人的努力，咋一看起来觉得挺苛刻，也很辛苦，反正我的第一感觉就是好辛苦啊，心情立刻有点晴转阴了，仔细读读，人家这么说是有前提的，前提就是必须喜欢自己的工作，书中讲到，只要喜欢你的工作，再努力也不觉得苦，就像人谈恋爱一样，爱她，跨越千山万水去找她，那能叫苦吗？呵呵。我好像已经具备这种状态了，工作嘛，是因为喜欢所以需要，就像鱼儿离不开水一样，更何况，我们的工作经稻盛先生这么点悟后，似乎有了灵魂，更鲜活，让我们像爱自己的恋人一样爱他吧！

第二条、第三条，要谦虚，不用骄傲，并每天反省自己。根据以往的经历，好像越是成功的人越谦虚，总之我以前接触到的人是这样的。每天反省自己，这里面我感受最深的就是人的两面性，邪恶的自我和善良的真我。真的每个人都有自己的两面性，如果不能经常反省自己，很容易迷失，甚至被邪恶或自私的一面所战胜，我以前都常常被懒惰的自我战胜，呵呵，我努力，一定要让勤奋战胜懒惰。

第四条、第五条，活着，就要感谢，积善行，思利他，其实讲的也是我们大家经常说的感恩，要有一颗感恩的心。我发现，好的东西是全世界通用的，中国人自古都教育子孙：勿以恶心而为之，勿以善小而不为，大道至简，真理全世界通用啊，哈哈。

第六条，不要有感性的烦恼，呵呵，感性的烦恼，似乎我们的烦恼大多都是感性的。既然无力改变，烦恼又有什么用呢？别拿过去的错误惩罚现在的自己，放下，学会放下，其实这是稻盛先生所想表达的真实意思吧。

第二章超越经济变动，实现企业持续发展

在本章里稻盛先生讲述了按照自己的经营哲学理念经营京瓷的过程，从创业到发展50周年，经历了多次的经济变动，京瓷都能够安然度过，主要是稻盛先生一直秉承着“慎重坚实经营”的理念，慎重指的是经营决策者在决策时的理性，任何决策一定是理性的、慎重的，而不是一时冲动、随波逐流；坚实，指的是企业经营的质量，一定要重视经营质量（合理定价、重视现金流、不轻易增加固定费用这些在后续的书中都有论述），这样企业才具备一定的抗波动能力。另外，稻盛先生在演讲中还提到经营致胜的另外一条就是，经营者不能只顾个人的私立，而必须考虑员工、客户、交易对象等等，必须与企业相关的一切利害关系者和谐相处。其实与六项精进中的经营哲学是相呼相应的，看到他讲到自己决定创办第二电电时所作的内心斗争，有一种感动的泪想要涌出来，真的是这样，真是一个伟大的企业家，创办企业时竟扪心自问，自己是否是为了赚钱，经过半年的自问自答后，最终认定自己是无私心的，才决定去报名，我们的周围的企业家们都是这样的吗？我对自己挂在嘴边的一句话产生了质疑：天下老板都一样，都是资本家。第三章忍受萧条，伺机出手

本章是稻盛先生和马云先生的一场对谈，两人虽然年龄差距比较大，但是在一些经营理念上却存在着很多的共性，对经营企业都有着很强的使命感。刚好中午看到腾讯新闻里讲到马云的新员工培训讲话，有几句很好：强大的理想主义加上现实主义的结合，形成公司对于未来、对于世界的思考。马云就是冲着这个理念，不断的去开拓新的业务、研发新的产品。稻盛先生在文中提到，在语言中注进自己的灵魂，这样才能发挥语言的威力，我想，其每次讲话所倾注的灵魂，就是那种强烈的使命感吧。马云先生最后提到，从稻盛经营哲学中，进一步提高了他对人的本质的探求知心，我想，不管每一个人都应该有一个清楚明确的人生观，人为什么活着？

精进读后感 篇2

一、勇猛不屈的精进思想

开篇这样介绍过客“约三四十岁, 状态困顿倔强, 眼光阴沉, 黑须, 乱发, 黑色短衣裤皆破碎, 赤足著破鞋, 胁下挂一个口袋, 支着等身的竹杖。”可见过客已走了一段很长很长的路程, 身体也极其疲惫不堪。再看文中前面的一句描述和最后一句的描述:

“过客从东面的杂树间跄踉走出, 暂时踌躇之后, 慢慢地接近老翁去。”

“过客向野地里跄踉地闯进去, 夜色跟在他后面。”

过客一个“跄踉走出”的状态, 形象的表现了他身体此时此刻一种极度透支, 与之前介绍他“状态困顿”相契合, 而文中最后对过客的描述再一次出现“跄踉”一词, “跄踉”的反复出现, 可以看出过客这种困顿疲惫之极的状态一直在延续着, 但过客没有停止, 而是向野地里跄踉地闯进去。李欧梵先生说:“生活就是一个走的过程, 一直走下去, 好完成那走向死亡的行程。因此, ‘走’成为在‘无意义’威胁下的惟一有意义的行动。接着, 过客遇见了老翁和女孩, 先向他们讨了一杯水喝。老翁告诉过客, 前方是坟, 并根据自己的经验劝阻他不要前行。但过客的执拗却不得不使老翁做出了妥协, 他的回答很坚定“是的, 我只得走了”。而此时他的脚早已经走破了, 流了许多血, 并且他拒绝了小女孩所给的一片布施, 继续跄踉孤独的前行。过客这一形象与其行为暗含了作者一种观点“生命意志力”。鲁迅曾说过:“厨川白村在《苦闷的象征》里介绍的‘把生命的力量看作人的生活之根本’的生命哲学, 在《过客》当中也和《补天》一样, 是成为重要主题”。这种生命强力, 不仅是向孤独 (踽踽独行的过客) 与彷徨 (过客选择前行还是停歇) 的不屈和反抗, 也是对黑暗与死亡的无视和刚毅。“坟”作为一个死亡、阴森的意象, 预示着人的最终走向。而过客明知山有虎偏向虎山行, 置之死地而后生, 以“走”的状态继续着, 知其不可为而为之, 我们也可以将其视为一种生命强力。另一方面“坟”隐喻着人的终极去向, 过客最后的归处, 而过客仍然保持着‘走’的状态朝着它前进, 其实这是面对宿命论的不屈服的表现。同时, 他拒绝小女孩的布施, 拒绝一切同情与施舍, 包括感激和爱。笔者认为:若是过客接受了布施, 接受了同情与怜悯, 这些会成为他前行的负担, 会削弱这种生命强力的状态, 阻止其继续前行。

二、开启民智的精进思想

《过客》创作于1925年3月, 在这前后期间是鲁迅一生中极其痛苦的时期。国内波诡云谲的政治环境, 一方面五四运动渐渐跌入低谷期, 军阀混战, 统治黑暗, 女师大事件, 五卅惨案等。陈西滢、章士钊等人不断发表反动言论, 诋毁革命斗争和革命群众, 并且和鲁迅发起了论战。另一方面, 他与弟弟周作人关系失和, 这也是鲁迅感到痛苦郁闷的重要原因之一。正是这些愈来愈多的激愤与愁绪逐渐笼罩着作者的心灵, 他无力的挣扎在绝望与虚无之间, 将纠结、忿恨、苦闷杂集于一感, 并将此感付诸于笔端中, 转而为之《野草》。于是, 我们在《野草》中看到了各种社会相——愚昧落后的老翁、奴性十足的奴才、《复仇》中麻木的路人们与看客们、人的叭儿狗性、《希望》中不觉醒的青年、不觉醒的“我的所爱”等。鲁迅通过这些社会现象来反映民智未开, 进而批判国民的劣根性, 叱咤日趋败落的社会风气与酱缸文化, 呼唤民主与自觉, 追求自由与解放。

《过客》中墨守成规与无知愚昧的老翁, 他至始至终囿于自己的经验里, 这种经验充斥着迷信与保守。文中一段对话:

老翁:不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。

女孩:我, 看一看。

老翁:唉, 你这孩子!天天看见天, 看见土, 看见风, 还不够好看吗?什么也不比这好看。你偏是要看谁。太阳下去时候出现的东西, 不会给你什么好处的……还是进去罢。

在小土屋旁边有一条似路非路的痕迹, 这也许是老翁昔时奋斗过的轨迹, 他饱览过沿途的风景, 对于像天、土、风等景致早已习以为常, 觉得没有了新鲜感。老翁也算得上饱经风霜, 但他的阅历仅限于这一段似路非路的痕迹中, 进入暮年的他也近似于麻木的状态, 好似小土屋门侧的那一段枯树根, 腐朽不堪, 所以他呵斥女孩不要再去看这些熟悉不能再熟悉的景致, 老翁以他惯定思维和经验去教育女孩。小女孩涉世未深, 在她眼中, 天、土、风都是新鲜的, 并且她对过客的出现怀着一颗好奇心。但不容置疑声、凭借权威的话语的老翁试图通过这种既定经验去扼杀小女孩那颗天真、未泯的心灵。对于老翁而言, 他也是来自那个混沌, 没有及时崩析掉的旧社会, 他曾经也是一个觉醒者与抗争者, 他似乎目睹了种种罪恶, 也许是路漫漫, 抑或残酷的现实一点一点的消解掉他的理想而止于前行。因此, 老翁的落后、守旧、愚昧、安于现状和不思进取的性格暴露无遗, 老翁的符号也代表了当时众多社会相中的一种, 也是作者极力抨击怒斥的典型代表。鲁迅在批判与嘲讽国民性的同时, 暗示了他对国家民族自立、自尊、自强的强烈诉求, 也体现了开启民智的精进思想。

《过客》一文, 鲁迅借心灵独语的方式向我们诉说了当时他那种复杂纠结的情感, 以一种心灵炼狱般的生命体验展现世人面前。在读者的脑海里, 他仿佛是一个在黑夜中踽踽独行不知疲倦的行者, 仿佛又是一个精神探索的启蒙者。任风雨恣肆、浪涛汹涌, 他始终韧性不屈战斗着, 先行又先觉, 勇猛而精进, 为开启民智挥洒墨泪与汗血。

参考文献

[1]李长之.鲁迅批判[M].天津人民出版社, 2010.

[2]鲁迅.鲁迅全集第二卷[M].人民文学出版社, 2005.

[3]孙玉石.现实的与哲学的鲁迅《野草》重释[M].上海书店出版社, 2001.

[4]孙郁.鲁迅忧思录[M].中国人民大学出版社, 2012.

[5]崔紹怀, 刘雨.论鲁迅《野草》的立人思想[N].东北师大学报 (哲学社会科学版) , 2010 (2) .

专业精进 大象格调 篇3

Matthias：我最喜欢的是越野跑。很幸运在我们瑞士总部的办公室有洗澡间，很多同事都会在午饭时间出门，在空气清新的林子里跑跑步，然后回来洗个澡，精神焕发地再度投入工作。户外运动大多是在山里，不巧我的孩子们都还太小，一个一岁半，一个三岁半，他们没有办法爬太高，但他们真的很喜欢在山里玩，所以我也很享受跟孩子们在户外的相处时光。（您在山里会待多长时间？）那个嘛得看情况，看家人允许我待多长时间。越野跑的话，我一般每个星期跑三次。

OUTDOOR：相信您在进行户外运动时一定会使用Mammut的产品，对吗？那么Mammut的产品给您体验是什么？

Matthias：是的。Mammut产品涵盖高海拔攀登、滑雪、跑步、徒步和休闲等六大类别，我自己主要是从事越野跑。针对越野跑来说，Mammut的装备可以让我“全副武装”。大概一年前我们推出了越野跑系列，世界上只有为数不多的几个品牌有能力生产从头到脚的越野跑产品，包括帽子、衣服、背包以及鞋，我们是其中之一。我在越野跑时真的可以体验到Mammut全方位的呵护。（如果天气突然变化怎么办？）我们不仅有短袖啊，还有长裤、专门为越野跑打造的防雨外套，都能够方便地塞进小巧的背包里随时更换，背包的多功能设计也足够容纳其他必须用品。

OUTDOOR：在过去的两个季度里，关于中国市场的现状你是怎么看的？结合自身情况，Mammut下一步的工作重心在哪方面？

Matthias：从我了解的信息来看，目前中国市场的情形整体比较困难。中国的户外市场在过去几年中的年增长率为35～40%，但近两年有点下降了，降到大概10～15%。现在判断我们的表现还有点为时过早，你知道我们在中国才只有一家店，今年4月份通过三夫户外开业的。这是一个开拓，我们为此感到十分高兴，尽管进步的空间很大，但是我们的小店铺却有良好的销售业绩，以Mammut这样的销售情况，我很乐意在几个月后告诉你结果。现在我们迫不及待地看到接下来一些新的销售点的设立，分布在中国各地，会在今年九月落成。那也是我们下一步的工作重心。

OUTDOOR：从进驻中国市场到这两个季度的运营，你们做了哪些工作和努力？

Matthias：哈哈，很多工作都是幕后完成的，不是每个消费者都能看到的哦。我们在中国什么都没有，基本上是白手起家。从去年10月就开始操作，先注册了Mammut在中国的实资子公司，然后组建起现有的团队，接着4月份我们在三夫马甸有了第一个销售点。我认为，在这些成绩背后，有着很多很多努力。要知道，品牌进驻中国并不容易，必须根据中国标准测试你的产品，必须设立财务部门，必须采用ERP软件体系……所有这些几乎在同时发生。回头看这大半年的努力，我们收获很多，从一无所有到今天我们新落成的漂亮的办公区域，归功于这个很棒很有干劲的团队。

OUTDOOR：Nelson先生，除了三夫户外，中国消费者还能通过哪些渠道购买到Mammut的产品？

Nelson：其实关于这一点，得到很多消费者包括很多“象粉”（Mammut的粉丝）的关心，都说中国有各种各样的销售渠道，但是初期规划是在今年把实体店铺先建立起来。当然我们自己也在评估网络销售，毕竟这也是一个很重要的销售渠道，但是它会影响到实体经销商的利益，所以我们一直非常谨慎地思考这个问题。

OUTDOOR：售后服务对于品牌文化和展现品牌实力非常重要，那么消费者有哪些方式可以反馈他们的意见？Mammut在这方面是怎么做的？

Nelson：我们先看国外是怎么处理产品售后的问题的，我们德国的库房里面有一个团队，专门负责维修各种各样的原因造成的瑕疵品。我参观过他们的库房，真的是非常完整，从各种防水面料、各种拉链，各种你想得到的配件他们都有。我想这个团队做了很多工作去为消费者提供售后服务。那我们再来看一下能够在国内运作的事情吧，像刚刚Matthias提到的，我们在国内是很新的一个团队，不过我们的优势在于在亚洲有很多供应商，所以我们也会跟供应商协调，如果消费者真的有这样的需求，由他们帮助我们去做产品的维修和售后服务。这是很庞大的一个系统，这只是我们目前的方式，以后会根据实际情况进行完善。

OUTDOOR：接下来在中国市场上是否会有一些大型的活动推广？比如说赞助一些比赛或者运动员？

Nelson：在这方面Mammut在欧洲有很多成熟而成功的经验，目前也有跟国内比较专业的团体，包括知名的攀岩运动员、滑雪运动员甚至高海拔攀登运动员，都有一些接触。但Mammut一直喜欢做一些跟别人不一样的事情，不跟随别人的想法，所以还没有最终的方案确定下来。Mammut的独特气质和品牌文化决定了我们的运营方向，因此我们希望在中国市场活动方面能够与众不同。

OUTDOOR：Matthias先生，您对销售和市场推广、品牌建设之间的关系是怎么看的？

Matthias：Mammut是一家很务实的公司，所以我们今年的投入都是基于前一年的产出。我们的母公司已经是上市公司，拥有强大的实力，所以我们没有任何银行借贷等财务压力，并且所有花费都是现金付款。比如在德国新开展的一项大型推广活动，总共经费有上千万美元，而这笔钱就是现金结账的。所以呢，我们在做市场推广时很谨慎，但是可以肯定的是能从上一年的销售中看出我们花费了什么、收益了什么。至于品牌建设，当然是两个方面的结合。市场推广很重要，销售很重要，但品牌的信誉、形象是最为重要的。而且我相信，对于Mammut品牌的建设，最重要的是人。只有技能卓越、专业精进、充满干劲的人们为我们工作才能铸就成功和高信誉的品牌。这样，我们才能获得至高的赞誉。

OUTDOOR：现在Mammut官方网站有中文版了吗？

Nelson：没有专门设计的中文网站，但是在总部的官网上点击选择中文，可以看到中文的信息，跟日本、韩国的情况都是一样的。

OUTDOOR：请问Matthias先生，2014年秋冬季Mammut在产品方面有哪些新的技术亮点？

Matthias：在即将到来的秋冬季会有一些新产品在中国市场推出。首先是一个令人振奋的越野跑产品系列，就越野跑鞋而言，超轻的重量、结实的质地、很棒的外底一定能够给跑步爱好者带来美好体验。另外还有Gore-Tex独家提供的新面料，专门用于硬壳类冲锋衣；还有非常漂亮的Eiger Extreme系列，是在中国市场推出的科技含量非常高的产品，价位也属高端；我们有新的背包产品线，背包设计上将不同与以往的样子，会有耳目一新的感觉。

幸运的是，我们拥有来自专业媒体非常可靠的测评反馈，而且在欧洲有不少专业的运动员得到我们的赞助，我们可以收集到大量关于产品反馈。比如，我们有一款背包，你可以背着它去爬山，万一遇到雪崩，用力拉拽一根线就会弹出一个安全气囊，在大雪压身时可以为你的上半身留出空间。

总而言之呢，这些将于大家见面的产品都包含了新的设计理念和新的科技支撑。我们公司不是只专注于高山装备，我们在服装、鞋靴方面的产品和装备产品一样令人振奋。对我们来说，最看重的是消费者的反馈，我们很愿意听到来自中国消费者的声音，老实说我已经有些迫不及待了。

六项精进读后感 篇4

读《六项精进》给我更多的感觉是在和一位饱经风雨的平易近人的老人家聊天，听他用最通俗的语言向我讲述最深奥的道理。这是这本书最大的特别之处。以往的书籍作者恨不得用最高级的词汇，最华丽的修饰来装点自己的作品。本书却反其道而行。书籍本来就是传播知识，启迪人生，洗涤心灵之物，如果把书籍写的非常坳口让人费好半天才能理解甚至无法理解，那岂不是违背了书籍的本质？所以我特别喜欢《六项精进》这本书通俗易懂的言语风格。

其次，我正好学习会计双学位，自然而然也就学习了周三多先生的《管理学》，所以对企业管理也有一些自己的认识。《六项精进》从企业管理角度来讲同样是本不错的书籍。书中只是把很多专业的经济学名词替换成我们更容易理解的日常用语，却更好的把企业管理的方法教授给更多的管理者。

《六项精进》的第一项“付出不亚于任何人的努力”；第四项“活着，就要感谢”；第五项“积善行、思利他”运用于企业管理分别不就是指企业首先要做好自己的本质工作：努力经营好企业；然后还必须承担一定的社会责任。

最后，也是最重要的，就是我在《六项精进》中学习到的做人的朴实又普适的道理。第一“付出不亚于任何人的努力”，提醒我无论是学习上还是工作中都必须不懈的努力，只要努力才会有收获，要想成功，只有更加努力。第二“要谦虚，不要骄傲”，这更是被我们重小就提在嘴边的话语，但是真正扪心自问，自己真的做到了吗？没有。因为以往谦虚只是一种口号罢了！但是在本书中却是实实在在的而又不失委婉的告诉我“满遭损，谦则溢”。第三“要每天反省”不正是《论语》中的吾日三省吾身吗？反省不仅仅是局限于反思自己的言行，它更多的是一种思想和做人的态度准则，只有经常的反省才能达到“修身”的目的，进而“齐家，治国，平天下”。第四“活着，就要感谢”，要求我们要有一颗感恩的心，怀着感恩之心，自己就会发现原来生活如此美好，就不会因琐事烦恼。第五“积善行、思利他”。佛语云“因果循环，报应不爽”“须知今日因他日果，今日果他日因”，我们要时常行善，多做力所能及的好事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，好人终究会有好报。第六“不要有感性的烦恼”。人生在世酸甜苦辣，喜怒哀乐都是极为正常之事，把它们都当成一种人生的体验，“不以物喜不以己悲”，放平心态，坦然受之。切记不要把情绪带到工作和学习中，心平气和也许会有另一番天地。

愈是读《六项精进》愈是喜欢这边书，越觉得他有大道理。而我却只能粗浅的一窥。以上就是我最近的心得，肯定有各种缺陷不足，不过贵在真实实在。

六项精进读后感

这个月读的书是稻盛和夫先生的《六项精进》，曹岫云先生翻译。整本书都在周六早上读书的时候读了一遍，花了很多时间也很认真。

早在读稻盛和夫的第一本书的时候，这“六项精进”就已经在我的脑海中留下深刻地印象。这本书主要讲的就是稻盛和夫反复强调，一生奉行的“六项精进”，逐条展开，结合实际，细致分析。后边还整理了一些盛和塾的塾生等的学习稻盛哲学的心得，以及和稻盛和夫本人的对话、演讲，也正是这本书的亮点。

稻盛先生朴素的做人做事的哲学写成文字清晰易懂，但“知行合一”绝不是随随便便就能做到的。盛和塾的塾生们通过他们的亲身经历，阐述着他们实践稻盛哲学的过程与坎坷，在实践中真正沐浴到稻盛哲学的阳光雨露。没有实践经验的我们，到底怎样才能按照稻盛的精神去做，在实际生活中吸收到能量，从中可以得到一些启示。

必须回顾一下六项精进的要点：

一、付出不亚于任何人的努力。这点是一切的基础，没有勤奋进取，全神贯注的对待工作和生活，就没有资格谈论稻盛敬天爱人的哲学。

二、要谦虚，不要骄傲。要谦虚不是只有稻盛这样的成功人士，我们普通人生活中也常常有机会骄傲自满，很多挫折伪装成“成功”来到我们面前的，谦虚是正式对付这类挫折的法宝。

三、要天天反省。当一天结束的时候，回想自己的行为和意念，及时纠正错误的心态和行为，就是实实在在的磨练和进步。

四、活着，就要感谢。心存感激，感受到任何细微之事，知足才能幸福。

五、积善行，思利他。善恶有报，积累善念善行，为自己也为大家，留余庆。

六、不要有感性的烦恼。不要让这个琐事困惑打扰到我们内心的宁静，陷入迷茫无济于事，保持内心的宁静，才有可能对解决问题有帮助。

真挚地对待六项精进，在日常生活中努力付诸实践，提升心性，磨砺灵魂，命运之门就会为你开启。

将稻盛哲学的文字变到实际行动，更需要努力和智慧。

六项精进读后感

2010年2月1日，78岁高龄的稻盛君退休13年之后，东山再起执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。稻盛君的经营哲学被日本企业界奉为经营圣典，是企业经营的最大法宝。

“以人为本、敬天爱人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不变的信条。“六项精进”高度浓缩了稻盛君经营企业的根本哲学理念，对我们每个人的工作和生活都有着极强的指导意义。

“六项精进”即：1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着就要感谢；5、积善行思利他；6、不要有感性的烦恼。综观六项精进的六条，语言质朴，内涵深刻，给我们传递了一种向上与向善的正能量。

在物欲横流、金钱至上被人们称为“道德真空”的当下，“六项精进”给我们吹来一股清新的风。人为什么要活着？何为正确？当你一天活在尔虞我诈、追名逐利的漩涡中而苦恼而劳累不堪的时候，你有没有反思人究竟为什么而活着？当你为偶尔的一次投机取巧而沾沾自喜时，有没有静下心来想一想，我还会不会一如既往持续这样的好运气？！我们不能为生活而生活，为做事而做事。人活着做人与做事相辅相成。我们要谦虚，我们要努力，一步一个脚印。不断提高自身素质与修养，提升自己的意志品质。做一个真诚的人，对家庭忠诚，对企业负责、对同事礼貌、对朋友友善、大家就会对你信赖。这是不能与金钱相提并论的东西，日益精进，无形中你身上就增添了许多魅力的元素。

国家发展五年一个规划，我们个人也可以结合自己的实际情况给自己制定计划，一旦计划定下来就得努力去实现，这样我们的生活才不会盲目，生活才会过得充实而有意义。我们要全身心的投入，要细化实施步骤，要每天反省，摒弃杂念，净化心灵。要始终保持谦虚学习，不断创新的精神。要向一切优秀的东西学习，要看到身边每一个人身上闪光的东西。单枪匹马是无法干成事业的，我们要善于团结身边的人，用自己的人格魅力影响周围的人。我们要有博大的胸襟，常怀一颗感恩的心，感谢鼓励你的人让你自觉地精益求精、不知疲倦；感谢伤害过你的人，让你更加坚强；感谢一切善意或恶意的批评，让你养成时时反省自己的习惯。生活中出现了一些不如意的事情，我们要静下心来思考解决的办法，不要动不动就怨气冲天、牢骚满腹，更不能让这种感性的烦恼在自己心中生根发芽。

《六项精进》读后感 篇5

稻盛先生在《六项精进》一书中，阐述了人生价值、人生好处，工作的目的、方法和境界;如何透过工作提升自己的心志，磨练自己的意志;如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。他提出的人生“六项精进”，其中，让我最深有体会的是第一条“付出不亚于任何人的努力!”

付出不亚于任何人的努力，把工作当成是一件幸福的事情，把工作当成一件事业来做，让每一天的生活充满价值，在工作中体会乐趣。日复一日的工作能够锻炼心志，提升人性，磨砺人的思想。全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就能够磨练自己的灵魂，铸就完美的心灵，自己的命运必须会向好的方面转变。

把不亚于任何人的努力投入到工作中，就要改变心态，要喜欢并爱上自己的工作，不管工作差异、职位高低，都务必喜欢，当工作遇到困难时，必须不能放下，放下了就等于前面所做的一切都归零了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐，激励自己继续努力来获得更多快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢，把这种快乐和感动当做前进路上的精神食量，然后继续全心声地投入到下一项工作中去。不要把工作当成一种苦差事，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，必须能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作，良性循环也就开始了。充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。

活在当下，付出不亚于任何人的努力，坚持每一天进步一点点，即使每一天的进步微不足道，但若经过日积月累的沉淀，就必须能够孕育巨大的变化。

六项精进优秀读后感 篇6

稻盛和夫先生花了长达半个世纪创建并经营了京瓷和KDDI两家企业集团，在经济领域取得了很大的成绩。他在认真经营企业的同时也在探索做人的正确的准则，他自言，每次做出经营判断的时候，总会扪心自问：“作为人，何为正确？”他给出的答案很值得我们去认真思考，那就是“坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。”

稻盛先生认为六项精进中最为重要的就是“付出不亚于任何人的努力”，他认为拼命的工作是世界上最高明的经营诀窍，是做人最基本的，必要的条件。想想的确如此，有什么东西是可以轻而易举得到的吗？如果有那也会是得之易，失之快。哪行哪业，任何人想要取得出色成绩，都是靠竭尽全力、埋头工作才能得来。我觉得稻盛先生是位智者，他在将自己工作中的体验告诉大家，他在传授的`是经营的哲学，是实学，不是空洞的理论。从他的言语中没有让人有打了鸡血的冲动，自然也不会有冷静后的失落。稻盛和夫先生的经营哲学，从做人最基本道理出发，真挚诚恳。

六项精进的第二项就是“要谦虚，不要骄傲”。中国古代哲学家就说过，谦虚使人进步，骄傲使人落后。如今稻盛先生重谈，可见“谦虚”是古今中外，为大家所公认的做人的基本美德，也是事业成功的基石。稻盛先生用真诚的言语提醒着我们，取得成功后一定不可以忘记谦虚。

古有曾子曰“吾日三省吾身――为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”，今稻盛先生言每天需要反省有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？等。反省才会意识到自己的不足，意识到了才能改正。现在很多人向往“非主流”，有很多个性化的东西确实很好，但也有很多坏的行为被冠以“自由”的帽子，掩盖他邪恶的本质，被大肆宣扬。没有人是完美的，雷鸣老师说，最真实的自己未必是最美好的自己，强调个性，也分个对错的。

心存感恩之心是六项精进又一条精髓，也是做人的一条基本的原则。感恩父母，生我育我，感谢兄弟姐妹相伴成长，感谢朋友兴时相伴，落魄伸手相援，感谢对手给你压力，活在世上，真的值得我们感谢很多人，很多事。

既然知道感谢，顺其自然，我们也应积善行，多为他人考虑。稻盛先生说的很多时候，对别人有情，为他人行善日后必有好报，与中国的“赠人玫瑰，手有余香”相近，都是在宣扬一种助人的美德。

最后一条对我有很大的用处，自认为是一个感性的人，总是自诩有诗人的忧郁却没有诗人的才气，总是会莫名的感伤。其实自己不太喜欢自己的那个样子，因为莫名感伤之后，就会有了莫名的烦恼。把不要有感性的烦恼作为一个警钟，时时提醒自己，活得健康阳光一点，是个不错的建议。

《六项精进》观后感 篇7

前几天，集团公司组织观看了稻盛和夫的一段视频。看完之后感触颇多，这几天来也一直在回味。鉴于此，我认为有必要把我的观后感写出来，对其中的思想进行归纳整理和消化，希望在以后的工作中能够让自己有所提高

首先来说一下稻盛和夫的“六项精进”吧。视频中接受采访的是位一头银发的老人，如果不是在接下来的解说中得知，几乎不敢相信这就是大名鼎鼎的稻盛和夫。随着视频的不断播放，我深深地被这位老人简单朴实的语言感染了，更让我感到震撼的是这位外表看似文弱的老人，向我展示出的超强的意志力，视频中给我留下最深印象的就是他不断重复的一句话“拼命地工作”，在这位老人面前，我真的感觉惭愧，自叹不如。

“六项精进”的具体内容是指：

1、付出不亚于任何人的努力。

2、要谦虚，不要骄傲。

3、要每天反省。

4、活着就要感谢。

5、积善行，思利他。

6、忘却感性的烦恼。

这其中，让我感触最深的就是第一条——付出不亚于任何人的努力。在视频中，稻盛和夫回忆了自己小时候看见舅舅推平板车做生意的事情。他舅舅每天都特别辛苦，别人也瞧不起他，但是他舅舅还是日复一日的努力工作，并且最终获得了成功。紧着着有回忆了自己刚刚大学毕业的时候，去学习制造陶瓷，由于当时他自己对陶瓷毫无兴趣，导致工作做不好，生活态度也很差，后来，他立志要强迫自己爱上自己的职业，并付出了超人的努力，同样的他也收获了一个接一个的成功。我觉得这一条讲得非常好，尤其是对于我们这样的刚刚从校园进入公司的大学生们。在生活态度，工作态度上，对我们很有益处。

首先，我们应该对自己的行业充满热情，不管我们之前是学习的什么专业，成绩好坏，投身工作之后就是一个新的起点。我们要做到敬业，只有这样，我们才有可能爱上自己的职业，才能全身心地投入到工作当中，才能实现自己的价值。

另外，对工作不光要投入热情，更要投入比他人更多的汗水。没有付出就没有回报。刚刚踏上工作岗位的我们，多少有些迷茫，有些不遂人意。但是我们不能安于现状，更不能怨天尤人。我们应该在静下来的时候多想一想，“我努力了么，我付出的比别人多么”？成功的路上，就算是一个接一个脚印，相信，努力就会有收获！

精进读后感 篇8

他用手术刀一样的文字，剖析人们思维里的种种禁锢，将现实生活中的问题放于困惑的熔炉中反复冶炼，提炼出知识背后的知识、方法背后的方法。

首先我要声明的是，作者采铜著此书的目的并不在于驱使我们走上特定的方向，此书所述的重点在于人要带着思考去生活，它通过时间、选择、行动、学习、思维、努力、成功七个方面向人，尤其是像我们刚步入社会的九零后，思想复杂而方向散乱之时，学会思考、如何使用正确的思想的过程是一门证明以前的自己是否无知的学科。

阅读完此书后，感受到此书内容干练，言语尖锐但不乏趣味所在。

全书集“思想”为一体，如采铜所说：“高效，即刻行动，在行动中增加智慧。”让读者带着问题阅读此书，与作者一同冶铜。

在此引用萧伯纳的一句名言：“躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。”

本书大量引用其他相关书籍的论点，可见作者具有相当大的阅读量，并且是深度阅读，能够将很多观点柔和到书中，足见作者的渊博知识。

1.将时间放在最重要的事情上

书中最开始讲到“一个人如何对待他的时间，决定了他可以成为什么样的人”，每个人的时间都是一样的，但怎样利用时间，就决定了有怎样的人生高度。

书中例举了比尔盖茨看到巴菲特的日程安排里面空空如也，问原因时，巴菲特却说，只有把不重要的事情剔除掉，才能留更多时间做真正最重要的事情。说的多么有道理哈!

所以，所谓的合理利用时间就是把时间用到最重要的事情上，而不是把时间安排的满满的。

在利用时间上，我们要做到“快慢有致”，应当让生活充满节奏感。正如书中美学家朱光潜先生对待时间利用的观点：“做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事，人生的第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘培养生机’。倘若为学问为事业而忘却生活，那种学问和事业在人生中便失去其真正意义与价值。”

2.做最好的选择

我们无时无刻都面临选择，如何选择对于我们是很重要的事情。作者认为，仅仅是好的选择是不够的，我们需要的是最好的选择。

一般情况下，人们在做选择时，往往由于迁就自身以及相关条件，选取的是最适合自己的，而不是最好的选择。这会导致我们思维的惰性，不愿意面对挑战。

书中说道：“当我们面对人生中的种种选择时，如果我们拿出一点勇气，为自己设定更高的目标，那么我们就可以发现更多更好的选项，做出更加完美的选择。”

只有在选择时，采用最高的标准，并严格执行下去，不断的突破自身的舒适区，不断扩大，我们才能在一次次选择中变得更厉害，这才是正确的思维方式。

书中说道，我们可以采用目标悬置、能力嫁接、特性改造等方法帮助我们选择，我们在选择中尽量做到“第3选择”，实现双方乃至多方的共赢，这是最佳的选择。

你要相信，人生是持续反复的构造，它即是不断延续的，也是不断变化着的，就像一个故事，有冲突、转折、高潮，也有预埋在暗处的种种伏笔，在某一个时间节点发挥奇效。

3.即刻行动，在行动中反思

开始并完成一件事，比做好它更重要。因为只要开始了，你就有机会把它做得更好。

我们永远都不能再做好准备了，再行动，这样会错失良机，尤其是在现代高速发展的社会，我们稍微的犹豫，就会带来很大的落后。

应该采用互联网产品常用的“迭代”的思维，现有一个产品雏形，投入市场，在市场中反馈，并在反馈中不断优化产品，这样才是正确的方法。

当一件事情，你不知道怎么做的时候，就直接开始做吧。只要开始了第一步，就会有第二步、第三步。我们必须克服“过度准备”的惯性，向前一步，把未完成的事情完成。

在工作中，书中推荐我们使用“图层工作法”：将同质的事情集中处理，减少不同质工作间的转换耗损。同时，把时间放在核心思考的部分，做好时间节点的转换。

今天就先说到这，趁着假期没结束，小伙伴们休息休息，调整心情，准备收假后投入到工作中。

【本文作者： 读后感(微信公众号：读后感)】

导游讲解精进宝典 篇9

所以，我们要注意解决这个问题，本人有这样几点建议。

总的来说，是五大点

一，讲解不是背书

我们在给游客作讲解时，有相当一部分导游，是在背书，把自己从书上背下来的内容几乎一字不差的背给客人听。有些连书上的书面语都照搬无误，这样做不免使自己的讲解生涩，难懂。

所以，我们要先把我们在书上看到，记下来的知识消化,然后用自己的语言表达出来，这样，即使得自己易于记忆，也使得游客能清晰的理解你所表达的内容。

二，好的讲解需要充足的知识储备作后盾

我们导游们，尤其是新导游，在讲解中经常遇到讲着讲着忽然发现自己已经把要讲的都讲完了，已经没有什么可以给客人讲了。这时，有的就给客人胡吹乱侃，有的干脆坐下不说了。

这就是知识储备不足的原因造成的，所以，我们导游们，要大量学习相关知识，大家记住，今后的旅游要求是学者型，知识型的导游。

三，讲解的内容需要事先作好规划，分好层次，建立好结构

我们的讲解有些时候是混乱的，也许我们有些导游知识很丰富，但是他在讲解起来却显得力不从心，讲的混乱不堪，明明一开始是在向客人介绍这个，可是说着说着就跑了题，把相关的甚至无关的说了一大通，客人听了个云里雾里，导游自己也又累又急。

所以说，我们在知识储量足够的情况下，在做讲解前，就要把我们的讲解内容作一个统筹安排，比如，我准备突出那些知识点，怎么突出，准备延伸那些知识点，怎么延伸，每个点之间的衔接采取什么样的方法，怎么有意识的克服口若悬河的缺点，增加讲解的条理性。这些，都是我们应该作好的总结和准备工作

四讲解的时机要把握好，游客的心理要照顾到

还有些导游，他在作讲解时不管你是什么样的客人，也不管你现在是不是很累，他都会滔滔不绝的作着辛苦的讲解，他很辛苦，也很敬业，我也是佩服的，但是，客人的反映好么?客人肯定不会投诉，因为导游没有偷懒，但是，客人也一定没有把导游的讲解听进去，因为导游没有考虑到游客群体地域，层次，年龄，性别等差异，接一百个团，都是讲这一套东西。也没有考虑客人的生理，心理的需要，在客人不希望你出来讲话的时候，你却在滔滔不绝的说说说。最后，你只落了个白辛苦的下场。

五讲解语气，语言技巧的运用

有了自己的知识，有了充足的储备，有了好的结构，把握好了时机心理，那就能讲出好的讲解词了么?其实，还差那么一点点。这一点点就是导游在讲解时的语气和技巧。

《精进》读书笔记 篇10

从阅读任务的完成情况这个事情上，也反映出了现在我的时间管理和自律上的严重不足，每天看似忙到时间不够用，但是真正做出成效的事情又寥寥无几。某种程度上也是在浪费时间荒废光阴，由此可见，科学，系统的学习并执行好时间管理真的是刻不容缓的事情;也让我更加相信当初选择报名三只青蛙时间管理课程的必要性和正确性。也提醒自己在接下来的学习中需要更加严格的要求自己。

《精进》书中的内容引人深思，有很多让人豁然开朗的地方。就如作者在书中开头所讲的一样：从七个侧面进行展开解读：时间、选择、行动、学习、思维、才能和成功。其中一些让我感触比较深的点，如：书中提到，让我们严肃的对待时间，审慎、郑重的思考时间对我们的价值并用好它。这个映照到自己身上，顿然感觉自己之前很多时光都给虚度荒废掉了，细细回想，诸多自责;再对照自己的现状，对时间更加的充满敬畏!作者写到的让我们把更多时间花在“半衰期长，高增益”的事情上，少花时间在“半衰期短，低增益”的事情上，这个观点，也引我深入思考，受益颇多。让我们合理的利用时间，选择去做正确的事，把时间花在值得做的事情上。同时也指出了如何判断事情是否值得投入时间的方法论。同时一针见血的指出拖延症者的执行无能：往往事情越重要，内心越恐惧，越容易拖延，最后一事无成。

另一观点：引导如何做到“精细化思考”，作者给出了相应的理论依据和执行方法，能够让人的选择更加合理正确，让行动更加的高效;同时还讲到持续而反复的构造、校正选择，做出建设性的改变。这个观点和方法也是能让我们能够马上学以致用的。“在行动中反思”，作者这一观点也让我豁然开朗，因为我以前做事情，总是想把所有的条件都准备好了再去行动;但这样的结果往往是错过一次又一次的机会，然后什么也没抓住。通过书中的指引，以后我会在这方面行动上会得到很大的启发。“图解思考”，也让人眼前一亮，打破了我们很多以往固化的思考和记忆的方法和思维，引导我们去不拘一格，去想象出更多的情境，找出最适合自己的一套思维方法和表现形式;例如思维导图或者形象的图形式样。“努力不是一场意志的较量，需要有效的策略”，书中观点见解独到，引导我们在努力这件事情上，除了自我激励之外，我们更应该思考：到底应该怎样努力，应该采用什么样的策略来投入自己的时间和精力，应该怎样有效的启动、维持和优化对一件事情的投入。这些都是我们需要深入思考的问题。豁然开朗。

《六项精进》读书感悟 篇11

一、付出不亚于任何人的努力

每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。

第一是自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。稍微有了点钱，公司刚有起色，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。

第二。只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦，拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。

第二是全力投入工作就会产生创意。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作可以磨练灵魂。从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说：“小人闲居不为善”。人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。

二、要谦虚，不要骄傲 在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情和斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

三、要每天反省

自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。和第一项一样，天天反省也能磨练灵魂、提升人格。为了获得完美的人生，透过每一天的反省，来磨练自己的灵魂和心志是十分重要的。

四、活着，就要感谢

懂得感谢，对生活、对自己活着表示感谢十分重要。

五、积善行，思利他

中国有句古语，叫做“积善之家有余庆”，意思是：多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。一人行善，惠及全家以至亲朋好友，中国先贤们想说的就是这个道理。

我相信这个法则。在经营企业的过程中，我努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是我的信念。

六、不要有感性的烦恼

对挫折和灾难抱上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。这个观点非常重要。

满招损，谦受益的道理大家都懂，从小就耳濡目染的东西做起来好像不是那么简答的一回事，以至于这个世界上太多人骄傲自满，不懂谦虚礼让。我个人对谦虚的理解是当自己有一定成就时，要感谢自己付出的努力以及冥冥中赐予的机遇，然后记住当其他人付出相应的努力后取得的成就可能超过我们，所以我们要有保持谦逊的态度，有一颗先前的心。

人无完人，每个人都是一个矛盾体，在某些特殊时候需要有一颗懂得克制的心。书中有一段话写的很贴切，“我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥有真我、利他心。但是在真我的旁边，与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我，他不知羞耻。本来我想谦恭地低调地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言自语：‘那东西我想稍微要一点。’而他却高声吼叫：‘我就是要得到它，快把它给我！’不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我，我想逃脱他，他却揪住我不放。”这是一种很正常的心理活动，但高尚的人不会让利己的自我占据主导地位的，真我才是我们每个人纯真的心灵体现。

六项精进的最后一项是不要有感性的烦恼，但我觉得这样说有点理想主义。烦恼肯定是无法避免的，我们需要做的是不要深陷烦恼里面一蹶不振，而应该去勇敢面对，找到解决之道。

《六项精进》读书心得 篇12

这个阶段品读了《六项精进》，这本书中所说的道理和我们中国老祖宗传承下来的一些传统道德规范、精神瑰宝是一致的，读《六项精进》，我们就要试着拾起这些看似浅显但却无限深刻的人生法则。

六项精进，是每个人一生中最重要的修炼，是企业领导者搞好企业经营所必须具备的最基本素养，也是收获美好人生所必须遵守的最基本条件。短短六条，稻盛先生对京瓷的员工，苦口婆心地说过无数遍。

修炼人生的“六项精进”中的头条，便是“付出不亚于任何人的努力”，就是持续以百米冲刺的速度跑完马拉松。

有道是努力者自有天助，这是稻盛先生八十年人生不变的信条。但凡是在事业上有所成的人，他们无不在拼命地工作。就像稻盛先生所说的，当你全身心专注于自己从事的工作，达至忘我的状态，那么你的这种强烈的愿望就会潜移默化地渗透到你身体里的每一个细胞，而往往伟大的创造力也都来自于这努力之后的灵感一闪。反映在我们平时的工作中也就是每天专注于自己的工作，忘我的投入。

第二条就是要谦虚，不要骄傲。人容易骄傲自满，这是人自身的一种劣根性，特别是在取得一些成绩的时候。可是，古往今来，最后的胜利者总是那些虚怀若谷的人，他们很智慧，懂得学无止境，人外有人，他们怀有广大的胸襟格局，在他们看来，眼前所取得的所谓成就根本就微不足道。其实，我们中国自古就有满招损，谦受益的传统美德，所以不管是我们做人做事都要怀着一种谦恭敬畏的心态，才能不断进步。

第三条是要每天反省。圣人孔子每日都要三省吾身，更何况是我们呢。只有每天对于自己的言行进行反省，不断总结反思才能够每天精进自己，这样通过时间的积累，小精进积累多了就能大进，小成功积累多了就是大成功。来到现在的岗位，关于这一点我觉得自己还是改变很多，现在的我，在每天工作结束回家的路上我就会想想今天发生了什么，自己做了些什么，有哪些人和事我没有处理好的，以期于后续的改善、精进。

第四条就是活着就要感谢。常怀一颗感恩之心很重要，很多人会说，但很少人能够做到。举例子来说，当一个朋友每次都帮我们的时候，我们不觉得什么，把它当成是一种习惯，然而如果突然有一次那个朋友确实也是有难处而帮不了我们的时候，这时往往在我们心里的那种习惯可能就被打破了，会埋怨。其实殊不知别人帮我们是情分，不帮是本分。可能起初的时候我们也会感谢，但是久而久之就忘了初心。试想我们生于天地间，须要感恩的人太多太多，如我们要感谢父母给予生命，感谢有难时身边朋友的鼎力相助，感谢老师曾经的悉心教导等等。。。。总之，要感谢出现在我们生命中所有的人和事。

第五条是积善行，思利他。这一点，我个人认为，在当下的社会里很多人还是很难做到的，甚至很多人走向邪恶，甚至树立一种强盗逻辑，他们总是盘算着如何把自己的利益最大化而根本不顾及是否伤及他人的权益。而每每出现问题的时候，又总是绞尽脑汁要怎么撇清关系、回避责任。因此，我们要多读书、多实践、多与好人交往，在工作与生活中要经常尝试换位思考，经常思考如何平衡自己与他人的利益，不断改变自己，最终做到积善行，思利他。

《六项精进》中最后一条就是不要有感性的烦恼。其实这一点我更多的理解为不要被过去的事情所牵绊，不管是开心还是不开心的事，过去只是人生的一种经历而不应该是负担，人生需要向前看。