现时代树立人文精神比树立科学精神更重要

现时代树立人文精神比树立科学精神更重要（共2篇）

现时代树立人文精神比树立科学精神更重要 篇1

现时代树立人文精神比树立科学精神更重要

（队长：徐二克队员：徐威崔云飞徐亚菊高群力）

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类的各种精神文化现象的高度珍视，对全面发展理想人格的肯定和塑造；从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文精神的核心就是“以人为本”。以人为本有三个层次：首先是对个人价值的肯定和完善；其次是对他人的关心与博爱；第三才是对整个人类命运以及社会的维护和思考。也就是说，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。例如执着的探索精神，创新改革精神，理性精神，求实精神，求真精神，协作精神，实践精神。

从某种意义上说，我国社会现代化的进程之所以举步维艰，就是因为国民素质低下（出自《中国国民素质危机》一书的作者解思忠先生）。新中国成立后，人民当家作了主人，对各级政权实行监督；同时，也涌现出一大批焦裕禄、孔繁森式的好干部。但也毋庸讳言，那种缺乏独立人格和主人意识的“怕公仆”现象，依然在一些国民身上不同程度地存在着，尤其是在占全国人口四分之三的广大农村地区。现今老百姓见了官老爷们，语无伦次矜持嗫嚅，事后却不屑一顾的愤愤然；工人见了厂长经理手无着处，眼露惊恐，背后鄙夷；普通干部见了司处局以上的顶头上司脸露媚色，点头哈腰，心里盘算着日后的升迁……源于千年封建奴化教育的国人并没有从人格缺失中醒悟，这就是问题所在！公民公德意识依然遥不可及；如恶意制作的熊猫烧香病毒给广大计算机用户带来严重损失，某些厂商为了私利，不惜用大量瘦肉精，给广大人民带来了安全隐患。并且随着我国的改革开放，大量的外来文化涌入我国，外来文化带来的物质和非物质的文化冲击，首先被冲击到的是青少年群体。而青少年常常又最容易受客观环境的干扰，限制自己的主观能动性，所以也就最容易被外来文化带入误区，从而灾难性地阻碍和破坏民族文化的发展和完善，使文化融合演变为文化侵略，甚至威胁到我国的政治和经济基础。大学教育是学校教育的重要阶段，大学是培养高级人才的摇篮和各种文化交流的桥梁．然而在当今时代和社会背景之下，校园中存在拜金主义、享乐主义等人文精神缺乏的现象;大学生 高逃课率，听课效率低下，学习动力不足，学习积极性较低，临时抱佛脚，功利性强，不够专注。综上各种现象，我们认为现时代树立人文精神比树立科学精神更重要。

其具体表现在三个方面：

第一，从科学精神和人文精神的内在关系来看．科学精神主要是指一种追求科学的态度，其三大价值取向是追求科学体系的逻辑和自然科学知识的经验实证，以及表达形式的简洁完美．而人文精神则以人的平等、自由、幸福，与社会的民主、和谐、进步为起点和归宿，体现在对人与人、人与社会、人与自然乃至人与科学的终极关怀．核心在于以人为本．它的时代标志是爱国主义、集体主义和社会主义三面旗帜．就连包括科学在内的一切认识和追求都是为了人的自由和全面的发展．由此可见，人文精神为科学精神的发展指明了方向。因此我们不但要沐浴科学精神的雨露，更应普照人文精神的光芒．

第二，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的高度概括，是中华民族的传统美德和时代精神的完美结合，它既为构建社会主义和谐社会提供了道德规范，又是社会主义和谐社会的人文精神的重要内容。社会主义荣辱观涵盖了个人、集体、国家之间的相互关系，涉及人生态度、道德修养和治国方略等方面，明确规定了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为人们辨别是非善恶、判断行为得失、确定价值取向，提供了基本的准则和规范。“八荣”观是追求真善美的具体体现，是以爱国主义和诚信友爱为核心的团结统一、勤劳勇敢、热爱科学、艰苦奋斗、全心全意为人民服务、遵纪守法等民族精神的集中概括，是社会主义和谐社会人文精神的时代性和现实性的具体体现。

第三，从高校的社会功能和当今时代对大学的要求来看．古人云：大学之道，在明德，在亲民，在至善．大学以天下兴亡为己任来传承文明、振兴国家、培养人才，创造成果、服务社会才是大学价值之真谛．放眼世界，伴随科技的突飞猛进，人类的本事越来越大．以至于手指轻轻一按便可改变世界甚至人类的命运，因此当我们在为自己的力量沾沾自喜时，更重要的是教育好拥有那个手指的人，让人文精神铸就他们的灵魂。对于人文精神，尤其是人生观、世界观、价值观的培养，一直是大学教育的一个重要组成部分．可是以往的人文精神教育却存在着一个明显的误区，那就是多采取灌输的方式，而忽视教育不是单向的灌输，被动的接受，而应该是教学双方积极互动的过程．当教学双方积极互动的时候要把人文精神落到实处，我们首先就要培养学生独立思考、理性批判的科学精神．只有这样，人文精神才不是单纯的道德教条，而成为我们做人的切实指南．也只有这样，当前面临激烈的国际竞争时我们才能够做得更好。

总之，人文精神作为社会文明的理性积淀，体现了人类对自由本质的自觉追求，其内容随着社会发展而与时俱进，以构建社会主义社会和谐为目标，以科学发展观为指针，以“以人为本”为核心内容，以公平正义为基石，以人的自由而全面发展为终极关怀，以真、善、美为最高追求，以社会主义荣辱观为具体要求的社会主义和谐社会的人文精神，是社会主义和谐社会的重要支撑和本质体现。

在此对于提高学生人文精神我们想提六个建议：

1.老师与学生进行良好的沟通，以改善教学内容，促进教学质量的提高；深入了解学生的思想动态，及时帮助学生解决学习和心理问题。

2.制定合理的奖罚制度，以免学生为奖励而学，为逃避惩罚而学，养成功利性的心态。

3.今天不仅教学模式要改革，要提倡个性教育、因材施教，同时我们更应该注重建立一种学术自由的氛围，真正让人文精神灌输到大学教育，让人文之光闪烁大学校园。

4.弘扬传统文化，让传统文化的营养像春雨一样沁入人的心田。

5.定期举行学生讨论会，论题不限，可以是学校的事迹，学生的发展，也可以社会上的形形色色。

6.如果有电脑，不要用它来看碟，玩游戏，聊天；学点平面设计，编程，系统操作等实用的东西，对你以后绝对有用！

现时代树立人文精神比树立科学精神更重要 篇2

当面对青春过往的岁月时，我们有着特有的坚定与执着。在党校放映的《张思德》这一影片里。折射出主人公别样的青春和历久弥香的信念，它冲击着我的心灵。那一瞬，一股暖流流经心房。是的，张思德身上散发着一种比生命更可贵的精神，那就是“为人民服务”的精神。

张思德是一名普通的战士，用毛主席的话说，他是一个普通到放到人群堆里也拣不出来的人。可就是这样一个人，书写了感人的篇章。他会为一个孤儿洗尿脏的裤子；会为一名老炊事员送过年礼物；会为一个渴望见到毛主席的断臂团长请愿；甚至会为一个犯错误的战士送去关怀。感情细腻如是、关心他人如是，试想，还会有怎样的精神比为人民服务更闪亮？

战友们说，张思德是一个木脑袋，是一个连好话都不会说的人，跟他一起入党的，甚至更晚一些入党的同志都至少是团级干部了，可他连班长都不是。可正是这样一个被看作“榆木疙瘩”的人，却用心践行着“为人民服务”的深刻内涵。当舞台上的灯灭了，他甘当人梯安灯泡；当老百姓的猪跑了，他跑多远都要把它追回来；当战友都入睡时，他还在用心为他们编织漂亮的草鞋。毛主席问身边的警卫员，那个“人梯”是谁，是谁在那儿光着脚跑来跑去，士兵回答，那一定是张思德。是啊，那一定是张思德，那跑动的不仅仅是他那永不停歇的脚步，更有那时时刻刻装着人民的心。

他就是人民的一块砖，哪里需要哪里搬。当别人在为一己私利歇斯底里时，他正走在为人民服务的路上。当组织上需要他为前线部队烧炭时，他义不容辞，可是在暴风雨来临时，他为了保护烧好的炭窑，不幸被坍塌下来的山体掩埋，献出了年轻的生命。于是，他的生命只能停留在29岁，一个青春的年岁。

让我们记住张思德那种全心全意为人民服务的精神吧。让我们记住：有一种精神是比生命还要宝贵的！