中国起名历史(共4篇)
中国起名历史 篇1
中国起名历史
中國有很多地方被人們認為是某些姓氏的起源地。比如至今山東、河北、河南等地區仍流傳著一句民謠:“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹。”
“行不更名,坐不改姓”,中國人一向很重視自己的“尊姓大名”。
逢年過節,中國人有祭祖思宗的傳統。而在國人心目中,揚名建業,不但是個人生命的追求,更是有關家族的榮耀。
“姓”來自母系
中國是世界上最早使用姓氏的國家,原始母系氏族社會就產生了姓氏。在關永禮先生所著的《中國姓氏文化》一書中講到,相比之下,許多歐美國家名前姓后的姓氏構成方式,遲至中世紀才產生並傳承下來。亞洲越南、朝鮮等國的姓氏在14世紀左右才普及興盛,而且多由中國傳入。日本則更晚,1876年才頒布《平民必稱姓氏、名字義務令》,普遍推行姓氏制度,改變了此前隻有貴族、武士、神職官員才享有姓氏的歷史。
而細致考究下來,“姓”的來歷要比“氏”更古老。
“姓”字是由“女”字和“生”字組成的,《說文解字》解釋:“姓,人所生也。”遠古的人類隻知其母不知其父,姓就代表了一個人母系血統,一個始祖母所生的后代即為同姓。
中國的古姓中大多都有“女”字偏旁,如姬、姜、嬴、姒、媯、姚、好、嫪等,也正反映了“姓”和母系血統的密切關系。
遠古的人們還不了解男歡女愛媾合生育的因果關系,而把氏族繁衍的功勞歸於某種神秘的自然力量。比如在周人的傳說中,他們的始祖母姜嫄因踩了熊的腳印而生了后稷,因此周人以熊為圖騰,並姓姬,甲骨文“姬”字的右半部,就是熊的腳印的象形。而在商人的傳說中,他們的始祖母簡狄因吞食了燕子蛋而生了契,所以商人就以鳥為圖騰,並姓子,子就是卵或蛋的意思。
“氏”來自父系
如果說,“姓”是來自母系,那麼“氏”就是來自男性。
隨著社會的發展,人口的繁衍,男性在生產和戰爭中的優勢不斷凸顯,氏族群體中出現了強有力的男性首領,他們要對自己率領的群體用某種稱號作出區分,這就是“氏”的來歷。最初的氏,是這個氏族男性首領的稱呼。比如古代傳說中的軒轅氏、神農氏、伏羲氏、越人氏等等,正透露出“氏”的來源。
戰國以后,隨著經濟的發展,政局的動蕩,許多貴族降為平民。原本隻有卿大夫之家才有資格立氏,隨著士和平民地位、權力的上升,他們也開始稱氏。氏已不再是貴族特有的標志,人們在交往中互相稱名稱氏,成為社會發展的需要。
秦始皇統一全國后,徹底廢除分封制,全面推行郡縣制,氏隻剩下了標記直系血統的作用,性質上沒有了貴賤之別。
漢代以后,通稱為姓,自此姓氏徹底合一。
名是名,字是字
現在人們所說的名字是指一個人的名,與古代所說的名字不同。古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年后步入社會時的稱呼。
中國的這種名、字雙軌制早在周代就已經形成。古人的名,主要用於自稱﹔古人的字,主要用於他稱。古代嬰兒出生滿兩個月就要命名。《禮記》中說“男子二十,冠而字”,“女子許嫁,笄而字”。這是因為古代男子二十歲時行結發加冠之禮,以示成年,開始取字。女子十五歲結發加笄(束發的簪子),作為成年的標志,可以取字。一個人成年后,由長輩原先為其取的名已不便在社交場合中被人指名道姓地徑直稱呼,應另外換一個平輩或晚輩可以稱呼的新名,否則被視為無禮。因此,以字相稱,表示尊敬。
字獨立於名之外,又與名密切相關。如諸葛亮字孔明,“亮”與“明”可以相互注釋,字義相近,周瑜字公瑾,“瑜”和“瑾”均為美玉,義相近。也有名與字互為補充,可以連義推想的,如岳飛字鵬舉,“鵬舉”取大鵬振翅高飛之意,與“飛”互為補充。還有以反義相對取字的,如宋代理學家朱熹字元晦,“熹”與“晦”字義相反。
雅號各抒其志
除了名、字以外,有些古人還有號。一些中上層人物特別是文人墨客,往往熱衷於以住地或志趣等為自己取號。由於別號是本人所起,不像姓名受到家族、行輩等限制,因此“號無定法”,可以抒發個人的志趣情懷,以“自鳴其志”。別號中常見的“居士”、“山人”等就是為了表達超俗脫凡的志趣。如宋代文學家歐陽修晚年號“六一居士”,是以家藏一萬卷書、一千卷金石遺文、一張琴、一副棋、一壺酒,加上他本人一老翁共六個“一”而取名。東晉大詩人陶淵明的陋室前后有五棵柳樹,他就以“五柳先生”為號。
雖然春秋時期已有稱號的現象,但宋代才是號的大普及時代。明清時期,士人取號之風特盛。清末民初以后,字與號逐漸被筆名、藝名所取代。
商人喜歡以干支命名
近代以來,通過對古文獻和殷墟甲骨文的研究發現,商代帝王,包括一部分臣民多用干支命名。干支,又稱天干地支,是中國古代取人名、記時間、表方位、標次序的一套專門的序數系統。干,指十天干,依次為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸﹔支,指十二地支,依次為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。相傳在歷法中使用干支紀日,是黃帝發明的。
商王命名,直至亡國之君紂(帝辛),均以干支中的一個字作為名號,如天乙、太丁、外丙、中壬„„這種以甲、乙、丙、丁等為名號的商王有三十一人之多。有研究者指出,這種天干地支數可能是他們的生日,也可能是他們的去世日。學者們推測,商人以干支取名,反映了當時一種文雅的文化心理。
漢人盛行取單名
漢代人取名洋溢著昂揚自信的進取精神,從中頗能反映出西漢時期的社會心態。這一時期,“奉世”、“定國”、“廣漢”、“辟疆”一類的人名頗為流行,以“勇”、“武”、“霸”、“起”、“雄”等字為名的也很多。
東漢以后,儒家思想深入人心,儒家崇尚的忠、孝、禮、義等觀念廣為傳播。以這些字為名字的現象也廣為盛行。
進入東漢,特別是三國和魏晉時期,單名十分盛行,絕大多數人名均用一個字,特別突出的是三國時一大批人名,如曹操、劉備、關羽、張飛、趙雲、黃忠、孫權、周瑜、魯肅„„
對此現象,古今學者見解殊異。其中一種解釋是,單名盛行出於王莽的倡導。王莽建立新朝后下令禁止百姓使用兩個字的名字,根據是被立為儒家經學的《春秋公羊傳》中有“二名非禮也”的說法。但是,也有人對此提出異議。這種看法認為,王莽的新朝僅存在十五年。一道行政命令不可能影響數百年人們命名的方式,避諱才是單名盛行的主要原因。秦漢以來避諱制度越來越嚴密,人們要回避更改的文字越來越多,為了減少諱字,當時約定俗成的取名方法是大量採用單名和使用冷僻字取名。
兩晉南北朝人名“之”字多
西晉以后,儒家經學走向衰微,曹魏時興起的玄學盛行,成為顯學,老庄哲學為人們所津津樂道。魏晉名士以崇尚虛無、空談名理為風氣,並成為魏晉南北朝流行的社會思潮。反映在人名上,這一時期的人名或字中多有“元”、“真”、“道”、“靈”、“玄”一類的字眼。
東漢末年,道教興起,其中關中一派由張陵在蜀地鶴鳴山創立,因受道者須出五斗米,故稱“五斗米道”。據史學大師陳寅恪先生考証,“之”字是五斗米道中用於道徒名字的暗記,因此篤信其道的門閥世族遂把“之”字作為人名,形成一時風尚。最典型的是有“書聖”之稱的王羲之家族,用“之”字最多,信奉五斗米道最篤。王羲之本人喜與道士交接往返,他五個兒子均以“之”字命名,即玄之、凝之、徽之、操之、獻之。徽之的兒子叫禎之,獻之的兒子叫嗣之、靜之,祖孫父子均以“之”字為名,並不避諱。
南北朝時期,也有不少人仍沿襲舊風,以“之”字為人名,如著名科學家、發現圓周率的祖沖之,以才絕、畫絕、痴絕著稱的東晉大畫家顧愷之,為《三國志》作注的史學家裴鬆之,著有《洛陽伽藍記》的楊炫之等,不勝枚舉。
唐代人名愛稱排行
唐代以后,人名中出現了一個特殊現象,即當時的人們多以行第相稱。行第,本指家族內子弟的排行次第,即按同祖父的兄弟或同曾祖父的兄弟排行,民間稱之為“大排行”。
以排行作為家內的稱呼,早在魏晉時已有先例,隋唐之際,漸成風氣。無論是家人朋友、高低貴賤,無不以論稱排行為高尚,以至於形成唐代社會的風尚之一。宮廷之中即以排行相稱,如唐高祖李淵之子,李建成稱大郎,李世民稱二郎。帝王之家如此,公卿間也以排行相呼,玄宗時的權臣李林甫被人呼做十郎。朝廷官場有此種做法,排行之稱便逐漸通行於社會,尤以文人之間最為流行。文人間特別喜愛稱呼別人的排行,如杜甫稱杜二,孟浩然稱孟六,元稹稱元九,王維稱王十三,李白稱李十六,白居易稱白二十二„„這種時髦的風尚被社會各階層廣為接受,三教九流、各色人等紛紛以排行相稱。這樣直稱行第的做法反而顯得彼此間的熟稔而不拘禮節,頗能給人以“四海之內皆兄弟”之感。
宋代起名以老為美
宋人取名的一個特點是喜歡使用“老”、“父”、“翁”一類表示年長老邁的字作為人名,既說明當時人們企慕健康長壽的美好願望,也流露出以老為美的社會風氣,與宋代社會優禮老人不無關系。因此,許多人在取名上故作老氣橫秋之態,如撰寫《東京夢華錄》的孟元老,以“老”字命名﹔史學家、撰寫《三朝北盟會編》的徐夢萃,字商老,以“老”字為字﹔理學家朱熹號遁翁,以“翁”字為號,凡此種種,不一以足。
宋人還喜愛用五行作為序輩取名,取五行相生之義。如宋代大儒朱熹,從他的父親朱鬆開始,朱家一門五代取名依次以“木、火、土、金、水”做名字的偏旁,以應和五行相生之寓意:朱鬆的“鬆”字是“木”字旁﹔朱熹的“熹”字下面的四點是“火”形﹔朱熹之子朱在,“在”字內有“土”字﹔朱熹之孫朱鑒,“鑒”字內有“金”字﹔朱熹之曾孫朱潛,“潛”字是“水”字旁。朱氏一門五代,取名按五行排列,次序井然。
楼盘起名赏析[模版] 篇2
常听不少兄弟们说:房子贵得还是买不起。面对五花八门体面的楼盘美名,想买楼的兄弟满嘴直流口水。想想那些楼盘的名字,我们算不算在美丽下生活呢?
一、小区,请将我遗忘90年代初期,成都流行的是“花园、广场”的楼盘命名,那些“关键词”一今天的眼光来看,算的上很土,或者说很怀旧,更有甚者只有XXX室门牌号,而住宅楼很多根本就没有命名,印象中连人民公园后面很黄金的地段也是这样。
二、在“花园”泛滥的年代“交大花园,美好家园”,据说这8个字,一个字就是一万。还有太多的花园了,成都仿佛就是花园城市一样。95年左右,我在一条街上,10分钟就看到了6个花园,可惜一点也不美丽。如果从楼盘名字的角度上给成都一个再定位,那时候应该可以称得上“花园城市”了。
三、因为看不懂,所以很羡慕“花园”的名字在成都泛滥后,接踵而来的是提升于花园之上的“豪园、雅苑、华庭、府邸”的字眼。成都人一下子变得很富足,很让羡慕,弄不懂一个最悠闲的城市,怎么就能有这么多的富豪在我们身边。大概搬进去,连狗都觉得很骄傲,回过头来再看看那些过气的花园,已经有点俗不可奈。
四、从“临水”到“亲水”的概念演化凡是靠河边的房子,价格总是高出临近的一大截。“水岸生活”成了很时尚的概念,全然不管府南河里面流淌的是什么?河是被治理了的,而且将长期治理下去,但是小时侯在河边捉鱼摸虾的记忆却只能在发黄的照片中寻找了。还有一群不甘寂寞的开发商,总会弄很出奇的想法。没有河就挖沟,没有沟就弄池塘。反正就要弄出水来。只是我不知道,“临水”的什么时候才能“亲水”,可以听到水声,闻到水香,摸到水形。大概是开发商怕淹死小孩子吧,反正“亲水”永远只能是看看水的样子罢了。
四、地球村,在成都被浓缩“河滨印象”从某个开发商斑驳下来后,成都掀起了“世界风”的楼盘命名狂潮,欧洲风情,美洲风情、法式别墅,世界在成都浓缩。看来成都人很幸福,出国是不要签证的,花30块打的钱就可以游览世界了,的确是“来了就不想离开的城市”。
起名知识小结(二) 篇3
什么是姓名学.....................................................................................2 五行之性.............................................................................................3 姓名的作用.........................................................................................5 姓名学的起源.....................................................................................6 姓名与财富.......................................................................................10 姓名与婚姻.......................................................................................11 姓名与健康.......................................................................................12 姓名与命理.......................................................................................14 姓名与命运.......................................................................................16 姓名与生肖的关系?..........................................................................17 姓名与性格.......................................................................................18 名字与天赋.......................................................................................19 姓名与先天八字...............................................................................20 男姓与女姓用名的不同之处.............................................................21
什么是姓名学
什么是姓名学:
姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用「姓」与「名」,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。五行之性
五行之性
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤.火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄.土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静.不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青.木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白.为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪.木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白.金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清.为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑.水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人.太过则好说是非, 飘荡贪淫.不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位:
宜木者, 喜东方.可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方.可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地.可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方.可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方.可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位:
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢.过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统.过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统.过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.姓名的作用
姓名的作用
姓名是用来识别每个人的符号,而这个符号用各种文字来替代,中国文化历史悠久各个文字都有他的含义,于是看到名字就容易使人联想人,比如叫李振华的,一看名字起码我们会想到可能是一个男士,另外这个名字是由姓“李”和名“振华组成的,表明这个人可能有一定的志向,“振兴华夏吗”。于是人的姓名简单的几个字就会在别人的心里产生一定的影响,那么你是愿意让别人给你一个好的印象呢,还是可能产生坏印象的呢,一个老板,一定要有一个有气魄,大气的名字,一个美女同样要有一个美丽动听的名字,你的名字--你的识别符号,会给你带来各种意想不到的效果。从广告的角度来讲,为了在客户的心中留下很深的印象,好的名字至关重要,每天我们在公路上,街道上都会看到很多的公司牌匾,很多的广告。我曾经做过一个实验,在我们这里一个人气最旺的休闲广场一侧的楼顶有一个特别大的广告牌,我找我的朋友,做调查,看看究竟有多少从广场回来的人,可以说出那个广告牌的内容。结果连10%都不到。好名,可以让很多知道你的名字的人一次就会记住你。
从五行的角度来讲,名字可补命中不足之处,可制化不利之神,因此,一个人的名字的好坏,对人生极为重要。如果一个人的名字符合四柱的组合,生助用神,不仅对身体,家庭,学业,事业……等都有利。而且可以防灾免灾。有的名字不好,轻者病伤,家中不顺,身体不好,重者造成凶灾横祸,甚至死亡。
人生存在宇宙之中,受到天体运行,地磁场变换,等等各种信息的影响,比如有些人在阴天的时候就会感觉到身体不适,而鲜花美景,世外桃源又会使人心旷神颐,增智长寿。在名字上补充四柱不利之处可以化解灾难,保人生平安,顺畅。姓名学的起源
姓名学的起源
孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。
何谓“命名”一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。”这里的“顺”,也应该是指命运的顺利畅通而言。
再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”我们的理解是:“名”是由看不见的“命”和看得见,喊得出,并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形,无音、但具有一定灵性的阴性物质,也就是现代西方科学家正在探索的,所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号,属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”,代表着人和事物的“命”,并不只是简单的一个代号。
我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成,它既有象,又有数,还有音,也有义,这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处,不是随意乱造的。它也象八卦来源那样,“仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情。”如“水”、“火”二字,很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”,就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形,相当于佛、道教中的“符”,字音,相当于“咒”,字义,相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候,等于是在画符,叫名字的时候,等于是在念咒,同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力,能量是很大的,它能改变一些事物,自然也包括命运在内。根据“万物可类象,万物皆有灵,万物能通灵”的观点,汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息,很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福,并有不少这方面的测字专家,如宋朝的谢石,就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家,曾感慨地这样说过:“中国的汉字好比是‘集成电路’,它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字,测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息,去影响人和事物命运的吉凶,就不足为奇了。根据现代研究,还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力,这已在美国科学界引起了重视。
因此,我们在命名时,除了重视命理、数理和阴阳五行外,还应同时重视名字中的 汉字形音义所含信息的影响。另外,还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调,顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的,它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性,要名副其实。
比如一个命太差的人,取了一个太好的名字;宜武的命,取宜文的名;金多的命,又取多金的名。还有阳重取阳名,阴重取阴名,男命取女名,女命取男名,等等。像这些,除了特殊情况需要外,一般都是不够恰当和不利的。
如一个财多身弱的命,你给他取一个“大富”、“洪财”、“洪发”、“大有”或“金山”、“银山”之类,一心想发大财的名字,能够发财吗?肯定不会发财,反而会因财多身弱而生灾。但是,这些名字如果用在身旺财弱的人身上,就比较恰当,就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律,任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言,而且好坏都有两面性,即好中会有坏,坏中也会有好,好极会变坏,坏极也会变好。只要条件成熟,好坏是可以互相转化的。所以,取名不宜要求太全面,取得太好,世间本来就没有十全十美的事物,太好反而容易走向“物极必反。”最好根据先天命运的实际情况,有针对性来恰当取名,效果才好。
如我国古代的军事学家孙膑,据考证,他原来的名字是文武双全的“斌”,结果遭到双脚受刑的不幸。后来经他师父九天玄女指点,叫他将文武“斌”改为现在的“膑”,字义虽然不够好,但却改善了他后半生的命运,使他化凶为吉,最后成为闻名古今中外的军事学家。要是不改,他师父说他会有生命的危险。
又如过去农村有些人,生的孩子常夭折,就给孩子改贱名来化解,取什么“叫化子”、“狗儿子”之类的乳名。据说这些改贱名后的小孩,居然就能顺利长大,你说怪不怪?
某县有两个名叫“李世民”的,他们的遭遇都很惨!你想,李世民是唐朝开国皇帝的名字,你这些一般命运的人,怎么能承受得起!所以,名字一般不宜取得太好、太露,太骄傲自大,甚至含狂妄和挑战的意思。如美国当年的“挑战”号宇宙飞船,为什么一发射上天就中途爆炸?继后改名为“和平”号,就能顺利成功,这难道跟它们所取的不同名字没有关系吗?我们应该好好地去“悟”出其中的道理。
这是否意味着名字的意义不好,消极或悲观,才算是好名呢?这也绝对不是!如当年京剧样板戏《沙家浜》中扮演阿庆嫂的有名演员洪雪飞,此名的表面意思为“大雪飘飞”,天寒地冻,并不算好。谐音为“红血飞”,含红血飞溅之意,更不吉祥!后来终遭致车祸而死,应了“红血飞溅”之意。不能说名字对她没有影响。
现举一个四川的例子:1998年腊月,四川新都县中学,有一位名叫“尹静”的高中三年级女学生,有一天突然感到头不舒服,不能坚持学习,经医院检查是患了脑癌,需大量钱抢治。因该生家庭经济困难,学校特在四川电视台上广播,呼吁社会捐款支援。据说不久,此女还是死了。
我们认为这个女学生的死,跟她的名字大有关系。她的“尹”姓四川音读“永”,跟名字合起来就是“永远安静”,这不是死的意思是什么?人们天天喊着她的名字,犹如天天在念“永远安静”的咒语,有意无意都在给她施加这方面的不良意念。时间一久,由量变到质变,再经岁运引发,必然不利。何况“尹静”之名的主要数理20又不好,属大凶死亡之数,五行属水,并受岁月的土克,有克无生,也易走向死亡。
再举三个我们亲眼所见的例子:1996年,有一妇女来某处,咨询她女儿“杨秋叶”,为何经常瘦弱多病,又不服药医,吃点营养食物,看到身体稍好一些,长胖一点,但不久又病瘦下去。有人告诉她可能是名字没有取好的缘故,劝她来找我们,看看女儿的名字和“八字”,究竟是什么问题。我们一看她儿女的名字,就告诉她:“你的女儿不用看生辰八字,都知道她的身体一定是瘦弱多病,面常带焦黄之色,吃药又不易见效。”那妇女忙说:“就是就是!”我们接着又告诉她:你女儿的病主要是名字没有取好造成的。你想想,杨树秋天的叶,怎么会茂盛,而且一遇风霜,就会枯黄落叶。只有熬过寒冬,来年春天才又萌发。可是,一到秋来,又会枯黄叶落。你女儿的身体,也就像杨树叶的遭遇那样,时好时歹,不会长久茂盛健康。”那妇女接着说:“这个名字,是她爷爷根据女儿出生在秋天,才这样随意取的。她爷爷说这个名字,代表女儿出生的时间,又含有诗意。”
再看她女儿名字的数理也不利,其中人格22为秋草逢霜之数,五行为阴木,属花草之木、地格为火,总格为金,外格为土,对木的命主起泄、克、耗的不利作用,使木更弱,并无力去补先天弱火之命。查此女孩的四柱为庚午年,乙酉月,丙申日,乙未时,此命木火金互战缺水通关调候。综上所述,此女焉能健康和不病!
还有一个叫“陈殿武”的人,1997年来某处要求改名和推测命运情况。此人是某县氮肥厂的女职工,自言婚姻很不顺,朋友劝她快改名,可能会对婚姻有利。据查,该女“四柱”中带有“魁罡”和“阴阳差错煞”及三“杀”逢冲与“伤官”重重,婚姻必然不利。再加上所取“陈殿武”之名,一般为好武喜斗之男名。凭着长期意念呼唤,必然会影响到她的性格男子化,不温柔,刚强勇敢不怕人,爱争斗,常欲驾凌于男人之上,焉能对婚姻有利!再从此名的内含数理看,人格29也为倾向男性,刚强好胜,欲望难足,不利婚姻之数。地格21又是利男不利女的孤寡首领数,都不利于婚姻,婚姻又怎么能获得顺利和谐幸福呢?但如果是一个阴重而又懦弱身衰的女子,取一个带阳刚之气的男名,我们认为也是可以的。这就要因人而异,对症下药,效果就不一样。
最后再举一个某我县工商局的刘某,他买了一本《姓名与人生》回家,认真学习研究,给自己几岁的儿子改了一个他认为很好的名字,叫“刘子奇”。改名后不久,他的儿子不断绊倒撞伤头部,经常鼻青脸肿,后又住院医治。这使他产生了怀疑:是否把儿子的名字改错了造成的呢?他反复查看名字,找不出原因。因而来到我处咨询。我们将他儿子的名字和“八字”排出来,经分析,名字的形音义和数理,虽不算很好,但一般还是可以用。问题主要是他儿子的“名”,不适合他儿子的“命”。他儿子的“命主”是甲木,生不得令,又受其它柱的金所克,故较弱。两名字所含的主要内五行又是金,为命所忌,形成多金克甲木而不利。甲在人体属头,故头部容易受伤。
从以上例子和我们数年来的研究、实践和观察与验证,还发现:比较多的人出生后随意取的名字,多数与他(她)们的先天命运情况,基本相符。名字不够好的人,生辰八字多数也不够好。名字好的,先天命运也基本上较好。比如女名的孤寡数多,那她们的四柱中,多数也有不利婚姻的明显标志。这也可以说是信息同步,有其命,必有其名,碰巧也要碰上,好像命中注定似的。反过来,有其名,也必然要影响其命。但是,任何事物都不是绝对的,有一般,就有特殊,也会有“名”、“命”不相符合的少数人。特别是经人指点后,有意识和有针对性所取的名,名与命就不会同步相符,单从名上就不容易了解他(她)们原来的命运情况。这也是我们研究“命名”,力争改善先天命运的目的。因为一个人的先天命运情况,基本上是近佛家所说的“因果定律”,生下来之前就给你定好的。一般情况是不容易改变的。而我们的名字,相当于后天“八字”,是人为的,可以为好,也可以为坏。名字取得好,可以适当改变先天原来的命运,使不好的命如获雪中送炭,会比原来的好。使好命如锦上添花,比原来更好。如果名字没有取好,好命也会大打折扣,不好的命则如雪上加霜,比原来更差。有道是:“不怕生坏命,最怕取错名”。就是这个道理。
名字的好坏,不仅会影响人们命运的吉与凶,同样也会影响到其它事物,如企业、商店、产品、大型建筑物等的命运和前途。要不然,为什么美国的美孚石油公司,不惜花费上亿美元,也要为自己的公司改好名呢?俗话说得好:名利,名利,有名才有利。名在前,利在后,先有名,后有利,有好名,才会有好利,这是很容易理解的。如云南 玉溪烟厂的“玉溪”牌香烟,其烟质一流,包装精美,强过“红塔山”和“阿诗玛”。但销售始终不如“红”、“阿”两种烟。究其原因,我们认为:主要是跟它们名字中的吉凶定数大有关系。“玉溪”二字19画,为风云蔽月,辛苦多难,严重时可致破产丧命的不吉之数。而“红塔山”、“阿诗玛”都是吉数,自然就会比“玉溪”强。你看,现在很多人都在吃名牌,穿名牌,住名牌,用名牌,玩名牌,看名牌,听名牌……常常想着名牌,处处都在为名为利,这难道还认识不到“名”的重要吗?
命名学包括命人名和命其它事物名字,虽然属于易学的一个分支,但跟易学的其它分支如中医、占卜、相学、命理、风水等相比,较为年轻,古代虽也有,但很零星,没有人像其它分支那样作系统研究,更无著述可传,后受日本熊氏所著《姓名与人生》的影响,才开始引起我国大部分易学者的重视和研究。目前还处于边学习,边应用,边研究,边探索的阶段。并在探索中,不断有所发现和补充。虽然在命名学中,有些问题认识上还不够深入和统一,甚至有争论,这也是很自然的。但我们相信,实践是检验真理的唯一标准,只要我们不断学习、研究、探索和实践,是能够提高认识,逐步获得解决的。我们还相信,在不久的将来,我国的“命名学”水平,一定会超过日本熊氏!达到一个崭新的水平。
以上的一些例子,足以说明“命名”的重要。名字是一定能影响人和事物的命运与前途的,它能起到改善命运和化灾的作用,这是经过很多客观事实所证实了的。因此,是不容忽视的!但要真正命好一个名,也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广,所以命名一定要全面考虑,富有针对性,不要随意乱命,片面强调和顾此失彼。另外,还应该知道,命运的好与坏,除先天所带和后天名字的影响外,它还要受着其它因素,如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为,影响的力量是很大的,它可以改变自己的先天命运,可以变好,也可以变坏。这个道理,学过佛的人就很清楚,今天不用在此多谈。姓名与财富
姓名与财富
财富之数有四,即24画、29画、32画、33画。24画为白手起家,获得巨财; 29画为掴取财力数; 32画为财帛裕如之数; 33画为意外之财数。
在为男孩取名当中,我预测他们的四柱是命中身旺,财又旺的,将来有利从商的,一般我会取以上四个数理的。希望他将来事业有成,财源广进。
姓名与财富真的有关联吗?回答是肯定的。在现代社会,对于有的人来说,事业就是他的生命,甚至重于生命。但是对每一个人来说,干事业这句话的含义千差万别天高地远。
对于有的人来说,成功容易,唾手可得,而且成就辉煌,名利双收,不干则已,一干就有飞黄腾达之势;而对于另外一些人来说,干事业总是困难重重,拼命劳作,四处奔波,劳而无功,永无顺心如意之感。因为这样,有的人事业心很强,但总不敢轰轰烈烈地干,就是干起来,也总是提心吊胆,前途莫测。
实际上,如同人生和命运之凶吉可以预测一样,干事业成功率高低,也同样可以依据五格剖象法理论进行预测。有一个好的八字,加上有利的名字,事业会如日中天。如果目前命运不佳,改一个有利的名字,在一定程度上也可以达到改变命运不顺的目的。姓名与婚姻
姓名对人生的性格、健康、事业都有如此深远的影响, 而婚姻是一个人一生的职业,婚姻幸福与
否是人生幸福与否的关键。世界是由阴阳男女两性成的,从女孩子的姓名可以看出其婚姻状况。
古人认为:对于男性来说,成功是获得事业上的成就和稳定的收入。女性则是婚姻美满,家庭和
睦。如果男性的姓名中有领导运,那么就会为走向成功打好基础。但是女性如果有领导运会怎么样呢
?一般都很心强,有很多都能在事业上有所成就,但是在婚姻生活中却很容易陷入不幸的悲惨命运。
当然并不是说,所有有工作力,上进力强的女孩子都有会婚姻不幸。
南宋著名诗人陆游才华横溢,一生充满正义,和当时的政府格格不入,仕途不测。《钗头风》那
首词就是陆游三十一岁时游沈园为怀念被迫分离的前妻唐琬而作。陆游原娶唐闳之女唐琬为妻,夫妻
恩爱,但是陆母不喜欢唐琬,备受阻隔,被迫离婚,唐琬和钗头凤不久便郁郁而终。唐琬地格14为美
貌、孤独、分离、家庭缘薄、失意烦闷之数;人格23数总格39数又是女性孤独寡居、香闺零落之运。
女性婚姻不幸数:21、23、33、39、27、等
女性性格温和、助夫爱子数:15、35、13、等
这里的数,代表地格、人格、总格的数 姓名与健康
姓名五格的生克关系对健康的影响很大。实际上,姓名五格之间的生克关系就好比人体五脏的内在联系。
木在五脏中属于肝;火属于心脏;土属于脾胃;水属于肾脏;金属于肺部。随着时间推移,年龄增
长,如果姓名中有任何一格受克制,身体这一部位也会落下病根。即使是身体暂时没有什么问题,也很
容易受到突发性的灾难。
姓名二字与人生命运休戚相关吗?人生是由先天因素和后天环境组成的,恰恰姓名内涵与人生历程
有惊人的相似。如果说出生的时间自己无从选择,那么,每个人都拥有自己的姓名,每个人都拥有改变
自己的姓名的权力。如此,便拥有了改变命运的机会。
姓名学要从我国的文化瑰宝《易经》说起,《易经》的精髓是阴阳五行(金、木、水、火、土)
,世间万事万物无不是阴阳五行生克制化的结果。姓名学是《易经》测字学的一个分支,古已有之,渊
远流长。经过多年的潜心钻研和实践,总结出一系列的姓名合论法。人生幸福与否的因素很多,首先应
通盘了解先天因素即四柱学,通过取舍姓名中的五行弥补和中和先天不足,尽可能的化解和减轻生活中 的各种灾难,便是一条行之有效的捷径。《易经》云:“中和为贵”就是这个道理。
长期以来,很多人受一些江湖骗术的蒙蔽,认为“命中注定,听天由命”,或纯属无稽之谈。把姓
名学从迷信的泥潭中拨出来,必须用科学的态度对待他。可以恳定地说,任何事情都不是注定一成不变 的,包括我们通常所说的“命运”在内,同样掌握在自己手中,有很多自己努力和涵养的成份。每个人
都有亲身体验:并不是说命中注定青年时期学业有成就可以干等着踏进高等学府的大门;并不是说命中
注定事业发达就可以不付出任何努力从天上掉下来。很简单,后天环境可以改变先天因素,但是别忘了
与你的努力分不开!
新生命降临的时侯,做父母长辈的庆祝之佘就是着手为自己的孩子取个名字。现在知道姓名学如此
重要,姓名内涵对人生隐藏着深远的意义,给孩子取个好名立刻动手吧!姓名与命理
财富之数有四,即24画、29画、32画、33画。
24画为白手起家,获得巨财;
29画为掴取财力数;
32画为财帛裕如之数;
33画为意外之财数。
在为男孩取名当中,我预测他们的四柱是命中身旺,财又旺的,将来有利从商的,一般我会取以
上四个数理的。希望他将来事业有成,财源广进。
姓名与财富真的有关联吗?回答是肯定的。在现代社会,对于有的人来说,事业就是他的生命,甚至重于生命。但是对每一个人来说,干事业这句话的含义千差万别天高地远。对于有的人来说,成
功容易,唾手可得,而且成就辉煌,名利双收,不干则已,一干就有飞黄腾达之势;而对于另外一些
人来说,干事业总是困难重重,拼命劳作,四处奔波,劳而无功,永无顺心如意之感。因为这样,有 的人事业心很强,但总不敢轰轰烈烈地干,就是干起来,也总是提心吊胆,前途莫测。实际上,如同
人生和命运之凶吉可以预测一样,干事业成功率高低,也同样可以依据五格剖象法理论进行预测。有
一个好的八字,加上有利的名字,事业会如日中天。如果目前命运不佳,改一个有利的名字,在一定
程度上也可以达到改变命运不顺的目的。
姓名的数理对人的健康影响较大。姓名数理与健康的内在关系,主要通过天格、地格、人格三者
之间相生相克而表现。
姓名的数理怎么影响人的健康呢?这似无稽之谈。然而,传统的中医学理论能够证明,姓名的数
理的确影响人的健康。通过五行这个中介,就能找出姓名灵敏理与人体五脏之间以五行(即金、木、水、火、土)为中介。肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。因此,人体五脏通过五行而折映
在1~10的数理之上。五行相生相克的关系,即表现人的健康状况。在取名当中,如三才相克,被克一
方则容易得病。
在三才配置上,凡是水火凶克配置者,火主心脏,容易患心脏疾病,或是来自外界压而导致心神
不安。凡是火金凶克配置者,金主肺,容易患肺、气管方面的疾病,或是有慢性咽喉炎。凡是金木凶
克配置者,木主肺,容易患有肝部方面的疾病。凡是木土凶克配置者,土主脾胃,容易患有脾胃方面 的疾病,如有胃疼、消化不良等。凡是土水凶克配置者,水主肾,容易患有肾方面的疾病。姓名与命运
姓名是影响个人命运的重要因素,而好的姓名则能起到改善命运,趋吉避凶的效果,但正确择用一个
名亦不简单,因为它所涉及的知识面十分广泛,所以命名一定要进行针对性的全面考量,不可随意乱定,亦不能片面强调笔划及美学等,从而顾此失彼。
命运虽然亦受所在地的社会制度及周围人群的影响,但此些都是隐性的,按表里之分,是为“内象”,姓名则是表,是“外象”,未见其人则可先闻其名,对一个陌生未见之人的第一感觉,大家通常是从其姓名
进行的好恶判断,可见姓名在日常生活中对命运吉凶的影响是关键性的!
人们常说,一切都是命运的安排,那麽,什麽是“命运”呢?“命运”是否能改变?命运”是“命
”和“运”的和体。“命”是先天的,“运”是后天的,故谓“先天命”,“后天运”。人的出生年、月、日、时,也就是生辰八字,是与生俱来的,任何人终生无法改变。这就是“先天之命”。人的姓名,是
可以经过人为的手段进行选择,也就是命理当中可以改变的部分。这就是“后天运”。当人呱呱坠地之时,其星座、命盘、血型、四柱八字就已经确定了。先天不足者何以更命?可行者唯姓名也。先天吉命者何
以锦上添花,趋吉避凶?可行者唯姓名也。
姓名的暗示具有极强的,不可抗拒的信息诱惑力。这种信息诱惑力足以支配人生的命运。因此,姓名凶者,常致病弱,乞其所为皆归于失败,友情人难成眷属,劳碌奔波困苦生活。此类凶名者,当速换吉名,以享天福。现在幸运儿,若有凶名者,亦须改名,方可逢凶化吉,以免遭将来恶
综合而言,凶名遭祸,吉名天相,因此,不论其先天八字命运好坏,都一定要选一大吉大利的名字以补救或辅助,方能获致人生所求之富贵长寿 姓名与生肖的关系?
姓名学认为,一个人的姓名与生肖是有密切关系的。所谓生肖,就是一个人在出生那年的干支,如果甲子年生人则属鼠,乙丑年则属牛,丙寅年则属虎等等。在十二生肖中,鼠和牛、虎和猪、兔和狗、龙和鸡、蛇和猴、马和羊是相合关系;鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和
猪是相冲关系;鼠和羊、牛和马、虎和蛇、兔和龙、猴和猪、鸡和狗是相害关系。在姓名中,凡
“冲”,“害”为凶,“合”为吉。因此,在起名时,就要竭力做到姓名与生肖结合,避免冲害。
究竟如何避免呢?
姓名学认为:
生肖属鼠、属牛的人应避开“午”、“马”、“未”、“羊”等字;
生肖属虎的人应避开“申”、“猴”、“巳”、“蛇”等字;
生肖属兔的人应避开“酉”、“鸡”、“辰”、“龙”等字;
生肖属龙的人应避开“戌”、“狗”、“卯”、“兔”等字;
生肖属蛇、属猴的人应避开“亥”、“猪”、“兔”、“虎”等字;
生肖属马、属羊的人应避开“子”、“鼠”、“丑”、“牛”等字;
生肖属鸡的人应避开“卯”、“兔”、“辰”、“龙”等字。
姓名与性格
姓名与性格有很大的关系。从姓名的人格和外格的数理关系可推算人的性格。
木主仁,性情直爽恭敬。
火主礼,性急而主动。
土主信,严肃稳重。
水主智,性情聪慧。
金主义,性情刚直。
人格部为1:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人格部为2:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人格部为3:性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格部为4:其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格部为5:心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强
人格部为6:其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格部为7:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格部为8:顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人格部为9:其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
人格部为10:其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。名字与天赋
1.首先写出自己的名字(不包括姓氏),比如“陈小红”,就算出“小红”这个字的笔画; 2.再对照下列各型括号内的数字找出你所属的类型。火型:(9,18,27,36,45,54,63,72。)你是一个如火般热请的人,你的感情也如火一样真挚,感人,热烈……但你必须找追一个目标不要朝三暮四,你在艺术方面有很大才能。月型:(7,16,25,34,43,52,61,70。)你是那种浑身都充满神秘色彩的人,就如天上的月亮一般呈现各种形态。你的性格与众不同。你最吸引人的地方是你美丽的外表和你那充满了妖艳的灵魂。你有特殊的才能,如果向占卦或超自然方面发展可能会成为有名的人。
空型:(3,21,12,30,39,48,57,66。)你的全身都散发着中性力量,即使你是一个女孩子,从言行举止来看,也分辨不出来,这也是你的个性所在。同时你也是一个有才华的人,有时你也有麻烦,因为你根本没有耐性。当然,你在运动方面的才华是与众不同的,如果好好发挥的话,一定有所突破。
地型:(8,17,26,35,44,53,62,71。)你有着敢于面对现实的勇气,无论在什么情况下都不会退缩,你有很强的拧带才能你做什么事都很认真。你有很强的领导才能。以后再者方面发展,一定会有很大的成就。
火型:(9,18,27,36,45,54,63,72。)你是一个如火般热请的人,你的感情也如火一样真挚,感人,热烈……但你必须找追一个目标不要朝三暮四,你在艺术方面有很大才能。风型:(5,14,23,32,41,50,59,68。)你如风一样自由。你的脑筋转的很快,头脑灵活,所以有很多的表现机会。拥有这样个性的你,如果想要别人更加了解你的话,最好能多跟别人交流。同时,你是一个拥有经商头脑的人。向这方面发展的话一定会成功。阳型:(1,10,19,28,37,46,55,64。)如阳光一般的你,精力充沛,这也是你个性中闪闪发亮的地方。你喜欢花哨的东西,个性也很开朗,并总会有各种稀奇古怪的点子。但是,对于你所喜欢的事物,就会采取各种行动契而不舍的追求,所以你的才能之花很快就会开放。水型:(2,11,20,29,38,47,56,65。)属于水型的你是一个喜欢给予和制造气氛的人,和你在一起的人通常会有一种被温柔包围的感觉。而你很有做家务的天分,是一个难得的贤惠,温柔的人。如果你在家政方面好好发展一定能够获得成功。木型:(4,13,22,31,40,49,58,67。)属于木型的你是一个不论做什么事都很认真的人。基本上没有脾气,性格很稳定。在理财方面也很有一套,是一个天生的理财专家。你对金钱有一种独特的敏感,所以你最好培养与金钱方面的才华。
花型:(6,15,24,33,42,51,60,69。)你如花般美丽。是一个很会打扮的人。看见美的东西就一定要去研究。你的个性很独特。另外,你对美有很强的判断力和辨别力。因此,你喜欢各种关与美的事物,将来可以试者向这方面。姓名与先天八字
姓名跟随人一生,影响人一生。命好,再加上一个好名,会让您功成名就,事事顺心.姓名不仅代表一个人的符号,带有起名的时代特征,记述着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和期望,表达着不同的理想抱负,情趣,爱好与目标追求。而且关系人一生的事业、健康、婚姻与人际关系。
姓名能影响人是“数”与“音”的威力。姓名在人使用及呼唤而发生;凶名报凶祸,吉名致吉祥。古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”。可见姓名之重要。人的名字,是可以经过人为手段进行选择,也就是命理当中可以改变的部分。人的生辰八字,是与生俱来的,任何人终身无法改变。八字好比身体,姓名好比精神,名字可补命中不足之处,可制化不利之神,因此,一个人的名字好坏,对人生极为重要。如果一个人的名字符合四柱的组合,生助用神,不仅对身体、家庭、学业、事业等都有利,而且可以防灾免灾。所以不少人果断改名后,都取得了较好的效果。若不是名字的补救,定将承受更多磨难,名字补救就和有病吃药一样。有的名字不好,轻者病伤,家中不顺,身体不好,重者造成凶灾横祸。本中心为人起名、改名力求做到第一数理要吉。
第二要对先天的生辰八字,应用金、木、水、火、土五行进行补救和调正。第三名字要朴而不俗、新而不奇。第四要有一定寓意。一般可给出三、四个名字供您自主选择。
特别是小孩,根据其本人的命运,有个好名字更为重要。而且确能影响孩子一生,让孩子平安、健康、发达、幸福,受益终生。所以做为父母者,不要轻看孩子的名字。
人需要一个好名,商店、公司也需要一个好名;人有好名,一生平安;店有好名、生意兴隆;公司有好名,兴旺又发达。男姓与女姓用名的不同之处
女性常用名的特点如下:
男性用名特点:一般有家长四方面愿望:一愿儿子成就大业,光宗耀祖;二愿孩子品行端正;三愿孩子具有男人气魄;四愿儿子一生顺利、吉祥。基于上述四条男性用名有以下特点
1、选择具有阳刚色彩的字入名。如刚、阳、日、光、大、天、江、海、山、石、铁、坚、强、辉、亮、雄、伟、取名为:强辉、汉夫、长江、希亮、四光等。
2、选择显示道德、品格、操守的字入名。如:仁、义、勇、礼、恭、智、忠、良、德、善。取名为:宗仁、学智、文信、德茂、嘉诚等
3、表示吉祥和福禄的字入名。如:进喜、汉祥、运高、应吉、顺达、宝瑞、开泰、寿康等
4、选择预示未来成大器的字入名。如:文昭、造时、国柱、志远、广才、立功等。
1、以含女旁或描述女性字为起名字。如杜十娘、顾大嫂、红佛女、陈玉姑、黄九妹、彭丽媛、刘三姐、白玉娥、瑞娟刁婵、丽娜、舒婷、盛婕、慧娴
2、以与女性有关的物品的字为名。如宝钗、瑶环、凤钏、小翠、金兰、香玉、瑛、桂珍、珠、珊、绣、琳、等。
3、以形容花草的字为女性用名。如玉花、雪梅、秋菊、兰英、丽萍、爱莲、香芹、玉芝等。男士则用‘松’
4、以表示色彩的字入名。如燕红、青霞、紫涵、素贞、翠琳、彩云等
5、以美的自然形容花草、色彩和气味的字命名。如美舒、秀荣、秋香、芳艳、彩虹、娇月等
6、以美丽小巧动物字为名。如小燕、丹凤等。男性则以威武、尊严、勇猛动物为名如:小龙、玉麟、金彪等
7、以时间季节入名。如晓芳、秋菊、春梅等名字美学
8、以形容品德、及有感情色彩的字入名。如美惠、淑芳、素贞、懿妃、清照、静文、雅茹等
美容店起名 篇4
2、时尚丽人SPA生活馆
3、桂颜坊女子生活馆
4、紫月居美容美体会馆
5、百变女郎
6、红蜻蜓美容休闲中心
7、养颜堂
8、伊蔓
9、罗兰佩蒂美容
10、罗兰佩蒂美容
11、爱菲尔
12、伊妮坊
13、蓝曼美容美体会馆
14、茜美美容
15、唯美度美容
16、蕾美美容
17、倩影
18、美雅芙
19、i之蓝女子会馆
20、宝蒂美容
21、爱美阁
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