「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）

2024-10-23

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）（共8篇）

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）篇1

2026国家开放大学电大专科《古代汉语(2)》期末试题及答案（试卷号：2391）盗传必究一、填空（每空1分，共20分）1．奏议这种文体先秦就已经出现，起初叫作书。后来根据内容又可分为四种，即章、奏、表、议。此外还有疏、封事和割子，是奏议的附类。

2．《史记》的注本很多，通行的是“三家注”本，即南朝宋裴驷的《史记集解》，唐代司马贞的《史记索引》，唐代张守节的《史记正义》。

3．传状类的传是指传记，状是指行状，后者又称_行述、行略、事略。

4．五律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平。

二、说明下列加点字词在句中的意义（每词1分，共10分）5.雕琢刻镂黼黻文章,所以养目也。

文章：花纹、纹饰。

6.范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走亡：逃亡。走：跑。

7.孔子以其兄之子妻也。

子：此指女儿。

8.秦数挑战,廉颇不肯。

数：屡次。

9.王终遗之,即有如不称,妾得无随坐乎? 坐：因犯罪而受处罚。

10.相如奉璧奏秦王。

奏：进献。

11.人有疾病, 涕泣分食之。

涕：眼泪。

12.闻子厚之风,亦可以少媳矣。

少：稍微。

13.大王失职入汉中,秦民无不恨者。

恨：遗憾。

三、说明下列加点字词或语法结构在句中的词性、意义或作用（每词 2分，共20分）14.子日:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改, 是吾忧也。

之：代词；

复指前置宾语。

是：指示代词这，主语 15.公日:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 君：名词；

君主，主语。臣：名词用作动词；

像臣，谓语。

虽：连词；

即使。得：助动词；

能够，状语。

16.秋水时至,百川灌河。经流之大,两挨者崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

时：按时；

状语。

辩：通“辨”，分辨；

谓语。

焉：无实义，句中语气词。

四、说明下列句中的词类活用并说明其意义（每个词类活用2分，共 10分）17．身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。

友：名词用作动词，交朋友。

18．盛服将朝，尚早，坐而假寐。

朝：名称用作动词，上朝。

19.今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。

归：使动用法，使（之）归于（农）。

20．怀敌附远，何招而不至？怀：使动用法，使（敌）亲近。

附：使动用法，使（远方的人）归附。

五、问答（每题10分，共20分）21．古书注解的基本方法主要有几种？答：(1)释词。训解字词是古书注解最常用的方法。如毛亨注《诗经》“种之日稼，敛之日穑。”等。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】(2)通句。在释词基础上，将一句或几句连串起来加以贯通。如孔颖达疏“虽有嘉美之肴兼陈列于前，若不食，即不知其肴之美也。”【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】(3)疏释全章大意。指总括全章的大意。如汉代赵岐的《孟子章句》。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】(4)评说。指对原文记录事项的是非曲直加以评论。如裴松之注解《三国志》。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】 22.什么是句读？句读与今天所说的标点有什么不同？答：(1)古人用来断句的符号常用的有两种：一种是“句”，一种是“读”，合成“句读”。（2分）古人读书时，一句话完了，在字旁加勾、圆点或圆圈，叫作“句”；

（2分）一句话没有完，但读时要有个语气上的停顿，就在字下加“、”号，叫作“读”。（2分）(2)古人所说的句读与我们今天所说的标点不完全一样。二者的不同主要是：

首先，现代标点符号比句读符号多。句读符号一般只有圈、点、钩等几种，现代标点符号却有十余种。（2分）其次,句读只起断句作用,标点不仅起断句作用，还能表达语气和感情。如陈述句之后用句号,疑问句之后用问号,感叹句、祁使句之后用感叹号等。(2 分)六、将下列古文译成现代汉语（20分）23.晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹日：“莫乐为人君！惟其盲而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公日。“太师谁撞？”师旷日：“今者有小人言于侧者，故擅之。”公日：“寡人也。”师旷日：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公日：“释之，以为寡人戒。”（《韩非子·难一》）答：(1)晋平公和群臣一起喝酒，(2)喝得痛快了，于是感慨地说：“(3)没有谁比做君主更快乐的了！(4)只有他的话没人敢于违背。”(5)师旷在前面陪坐，拿起琴撞了过去。(6)平公拉开衣襟躲避，琴在墙上撞坏了。(7)平公说：“太师撞谁？”(8)师旷说：“现在边上有个小人说话，所以撞他。”平公说：“是我呀。”(9)师旷说：“呀！这不是做君主的人该讲的话。”(10)近侍要求处罚师旷，平公说：“免了，把这作为我的鉴戒。” 24．仲尼居，曾子侍。子日：“先王有至德要道，以顺天下。民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席日：“参不敏，何足以知之？”子日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也．夫孝，始于事亲，中予事君，终于立身。”（《孝经·开宗明义章》）答：孔子坐着，曾子陪伴他。(2)孔子说：“先王有一种最高的关键的道德，用来治理天下。(3)民众因此和睦，君臣上下间因此没有怨恨。你知道这种道德吗？”(4)曾子从坐席上站立到一边说：“我曾参不聪明，怎么会知道它呢？”(5)孔子说：“孝道，是道德的根本，是教化产生的基础。(6)你再坐下吧，我告诉你。(7)人的身体，包括毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，自己应该爱惜，不敢毁伤它，这便是实行孝道的开始。(8)修身处世，实行道义，(9)在后世扬名，从而使父母光荣显耀，这是实行孝道的归宿。(10)孝道，从奉事父母开始，以奉事君主作为继续，修身处世能够忠孝两全就是孝道的最终归宿。”

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）篇2

2．在姚鼐划分的文体分类中《段太尉逸事状》属于传状类；

《柳子厚墓志铭》属于碑志类。

3．史传的体裁主要有编年体、纪传体、纪事本末体。

4．系统而全面论述文体的著述是刘勰撰写的《文心雕龙》。

5．律诗不论七律还是五律，都由八句组成，分为四联，各联的名称是首联、颔联、颈联、尾联。

6．诗律中的“对”是指同一联出句与对句的平仄相反；

“粘”是指上一联对句与下一联出句的第一、二个字的平仄相同 7．律诗的对仗是指两句话在结构、意义上两两相对；

工对是指用同一小类的名词或形容词对仗；

借对是指不用字在句中的意义对仗，借用该字其他意义或与该字同音字的意义对仗 8．古书注解的基本方法主要有释词、通句、疏释全章大义、评说。

9．系统而全面论述文体的著述是刘勰撰写的《文心雕龙》。

10．骈文的特点主要有讲究骈偶与四六、讲究平仄、讲究用典 11．诗律的基本内容是句数的规定、押韵的要求、平仄的格式、对仗的规定 12．标点古书的一般原则是：必须符合原文文意、必须符合当时的语言实际、必须符合当时社会生活的实际 13．七律对仗的基本要求是颔联、颈联要对仗要对仗；

特别是颈联；

除首尾两联外必须要对仗；

排律对仗的基本要求是除首尾两联外，中间各联必须对仗 14．在上古汉语中，表示自我称呼的第一人称代词有“余、吾、予、我、朕”等。

15．“诸”在古代汉语中的用法有多种，其中的一种情况是它可以做之于的合音词，如“公伐诸鄢”。

16．古代汉语中的介词一般是由动词转化而来的，它们常用在名词、代词或名词性词组前面，组成介宾词组，充当状语或补语，表示时间、处所、目的、方式、对象等。

17．我国古书注解源远流长，有多种注释体例：以训解文献词句为主的体例是传注体；

既释经文又兼释注文的注解体例是义疏体；

汇集众说的体例是集解体 18．古人用来断句的符号常用的有两种：一种是一句话读完了，在字旁添加符号标注，叫作句；

一种是一句话没有读完，但读时有个语气上的停顿，然后在字下加注符号，叫作读 19.开创我国文体分类先河的是曹丕，他把文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋；

系统而全面论述文体的著述是南朝齐梁时代刘勰撰写的《文心雕龙》，对各种文体的源流和特点都进行了专门的探讨；

此后，出现了我国第一部按文体分类的古代诗文选集《昭明文选》。

20．古文今译的两大类型中，紧扣原文、按原文的字词和句子进行对等翻译的今译方法是直译；

在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法是意译。初做今译练习，一般应直译，切不开任意乱译。

21．奏议这种文体先秦就已经出现，起初叫作书。后来根据内容又可分为四种，即章、奏、表、议。此外还有疏、封事和割子，是奏议的附类。

22．《史记》的注本很多，通行的是“三家注”本，即南朝宋裴驷的《史记集解》，唐代司马贞的《史记索引》，唐代张守节的《史记正义》。

23．传状类的传是指传记，状是指行状，后者又称_行述、行略、事略。

24．五律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平25.古代散文主要的类型有史传文、论说文、杂记文、应用文。

26.在姚鼐划分的文体分类中《岳阳楼记》属于杂记类；

《欧阳生哀辞》属于哀祭类。

27.骈文的特点主要有讲究骈偶与四六、讲究平仄、讲究用典。

28.古文标点错误的类型主要有断句错误、使用标点符号错误。

29.古人所说的句读和今天所说的标点的区别是古人所说的“句”不等于今天的句号、古代没有冒号等标点符号。

30.无律平仄的基本格式是仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平。

31.律诗的对仗是指两句话在结构、意义上两两相对；

工对是指用同一小类的名词或形容词对仗；

不用字在句中的意义对仗；

借对是指借用该字其他意义或与该字同音字的意义对仗。

32．开我国文体研究先河的是曹丕。他把文体分为四类，即奏议、书论、铭诔、诗赋 33．论辩类，正面阐述自己观点的叫论；

批驳别人论点的叫辨。古代论辩文，常在文章标题中使用论、说、议、辨、驳、难、解、释、考、原。

34．序跋和赠序是两类不同的文体。书序放在书前的叫序，放在书后的叫跋，又叫后序。赠序是由古代赠言演变来的，到唐代才正式形成一种文体。

35．在姚鼐划分的文体分类中《岳阳楼记》属于杂记一类；

《欧阳生哀辞》属于哀祭类。

二、说明下列大号黑体字在句中的意义 1.秦数挑战,廉颇不肯。

数：屡次 2.大王失职入汉中秦民无不恨也。

恨：遗憾 3.背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。

本：根本，代指农业。

末：末梢，代指工商业。

残：祸害。

4.故旧不遗,则民不偷。

偷：懒惰 5.世之有機穰,天之行也,禹汤被之矣。

穰：灾年被：遭受 6.亡不越竞，反不讨贼。

竟：边境 7.秦数挑战.廉颇不肯。

数：屡次。

8.王索慢,无礼,今拜大将, 如呼小儿耳。

慢：傲慢。

9.货自龟贝,至此五铢。

货：货币。

10.世之有機穰,天之行也。禹汤被之矣。

行：运行规律。被：遭受。

11.宣子田于首山。

田：打猎。

12.淫侈之俗,日日以长.是天下之大贼也。

淫：过分。

13.文侯不说,知于颜色。

颜色：脸色。

14.赵王亦以括母先言，竟不诛也。

竟：最终。诛：杀。

15.人有疾病，涕泣分食饮。

涕：流着眼泪。

16.吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。

穷：困窘。

17.以大杖击二十,垂死,异来庭中。

垂：将。

18.王素慢,无礼,今拜大将,如呼小儿耳。

素：一贯。

慢：傲慢。

拜：授，任命。

19.世之有機機,天之行也,禹汤被之矣。

行：运行的规律。

被：遭受。

20.亡不越竟,反不讨贼。

竟：边境。

反：返回。

21.遵,涿人,性谨慎,学问不厌。

学问：学习和问难。

22.厉王虐,国人谤主。

国：国都。

谤：公开议论别人的过失。

23.世之有機穰,天之行也,禹汤被之矣。

被：遭受。

24.纵士卒无赖,邪人偷嗜暴恶者,卒以货窜名军伍中。

无赖：指蛮横无理、放刁撒泼等恶劣行迹。

偷：懒惰。

货：钱财。

25.愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。

得罪：获罪。

恨：遗憾。

26.秦将白起闻之，纵奇兵,详败走,而绝其粮道。

详：佯，假装。

27.雕琢刻镂黼黻文章,所以养目也。

文章：花纹、纹饰。

28.范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走亡：逃亡。走：跑。

29.孔子以其兄之子妻也。

子：此指女儿。

30.秦数挑战,廉颇不肯。

数：屡次。

31.王终遗之,即有如不称,妾得无随坐乎? 坐：因犯罪而受处罚。

32.相如奉璧奏秦王。

奏：进献。

33.人有疾病, 涕泣分食之。

涕：眼泪。

34.闻子厚之风,亦可以少媳矣。

少：稍微。

35.大王失职入汉中,秦民无不恨者。

恨：遗憾。

三、说明下列大号黑体字在句中的词性、意义或作用 1.直不百步耳，是亦走也。

直：副词，只。

2.妾之美我者，畏我也。

是：代词；

这。

3.其后楚日以削;数十年,竟为秦所灭。

以：连词，连接状语和谓语。

竟：副词，最终。

为（秦）所：被动句句式。

4.(项)羽复引兵而东, 至东城，乃有二十八骑, 而：连词，连接状语和谓语。

乃：副词，仅。

5.其后以不能媚权贵失御史。

以：介词，表原因。

6.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

以：连词，而。

7.直不百步耳,是亦走也。

直：副词，只。

是：指示代词，这。

8.宦三年矣,未知母之存否?今近焉,请以遗之, （母）之：助词，取消句子独立性。以：介词，表凭借。

9.或问儒者日:“方此时也，尧安在?” 或：无定代词，有人。

10.但愿人长久,千里共婵娟。

但：副词，只。

11.王见之,日:“牛何之?” （何）之：动词，到，前往。

12.项羽乃疑范曾与汉有私,稍夺其权。

稍：副词，逐渐。

13.青,取之于蓝而青于蓝。

（取之）于：介词，表动作行为涉及的对象。（青）于（蓝）：介词，表比较的对象。

14.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

夫：指示代词，那。（为）之：代词，指代想做的事情。

15.宦三年矣,未知母之存否?今近焉,请以遗之。

（母）之：助词，取消句子独立性。

（遗）之：代词，指代母亲。

16.但愿人长久,千里共婵娟。

但：副词，只。

17.青,取之于蓝而青于蓝。

（取之）于：介词，表动作行为涉及的对象。（青）于（蓝）：介词，表比较的对象。

18.其后以不能媚权贵失御史。

以：介词，表原因。

19.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

以：连词，而。

20.北山愚公者,年且九十。

且：副词，将近。

21.野语有之日“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。

己：自己；

前置宾语。

之：代词；

复指前置宾语。

22.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也。吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。

少：形容词用作意动；

认为……少。

轻：形容词用作意动；

认为……轻。

见；

助动词，表被动。大方之家：名词词组；

有见识的人。

23.是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣。

夫：指示代词，那；

定语。

尝：副词，曾经；

状语。

24.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

乃：人称代词；

你。

25.北山愚公者，年且九十，面山而居。

且：副词；

将近。

26.或向儒者曰:“方此时也,尧安在?” 或：代词，有人。

27.其后楚日以削;数十年,竟为秦所灭。

以：连词，连接状语和谓语。

竟：副词，最终。

为（秦）所：被动句句式。

28.项羽乃疑范曾与汉有私,稍夺其权。

乃：副词，就。

稍：副词，逐渐。

29.吾乃与而君言,汝何为者也? 而：第二人称词，你。

30.不以物喜,不以己悲。

以：介词，表原因。

31.北山愚公者,年且九十。

且：副词，将近。

32.京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。

诸：“之于”的合音词。

33.子日:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改, 是吾忧也。

之：代词；

复指前置宾语。

是：指示代词这，主语 34.公日:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?” 君：名词；

君主，主语。

臣：名词用作动词；

像臣，谓语。

虽：连词；

即使。

得：助动词；

能够，状语。

35.秋水时至,百川灌河。经流之大,两挨者崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

时：按时；

状语。

辩：通“辨”，分辨；

谓语。

焉：无实义，句中语气词。

四、说明下列句中的词类活用并说明其意义 1．秦数败赵军，赵军固壁不战。

固，使动用法，使……固。

2．晋灵公不君，厚敛以雕墙。

君，名词用作动词，不行君道。

3.可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。

富安，使动用法，使（天下）富足安定。

4.以如司农治事堂，栖之梁木上。

栖，使动用法，使……栖。

5．欲知平直，则必准绳。

准绳，名词用作动词，使用准绳。

6.晋灵公不君，厚敛以雕墙。

君：名词活用为动词，守君道。

7．秦数败赵军。

败：使动用法，使…失败。

8.自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。

家：名词活用为动词，安家。

9.以如司农治事堂，栖之梁木上。

栖：使动用法，使……栖。

10.信数与萧何语，何奇之。

奇：意动用法，认为……奇特。

11．身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。

友：意动用法，把……当作朋友。

12.盛服将朝，尚早，坐而假寐。

朝：名称用作动词，上朝。

13．今殴民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。

归：使动用法，使（之）归于（农）。

14．太尉笑且人，日：“杀一老卒，何甲也？” 甲：名词用作动词，穿铠甲。

15．欲知方圆，则必规矩。

规矩：名词用作动词，使用规矩。

16.可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。

富：使动用法，使天下富足。

安：使动用法，使天下安定。

17.既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。

免：使动用法，使……免于灾祸。

18.晋灵公不君，厚敛以雕墙。

君：名词活用为动词，守君道。

19．秦数败赵军。

败：使动用法，使…失败。

20．身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。

友：名词用作动词，交朋友。

21．怀敌附远，何招而不至？怀：使动用法，使（敌）亲近。

附：使动用法，使（远方的人）归附。

22．可以为富安天下，而直为此廪廪也。窃为陛下惜之。

富安：使动用法，使（天下）富足安定。

23.既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。

免：使动用法，使……免于灾祸。

24．身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数。

友：名词用作动词，交朋友。

25．盛服将朝，尚早，坐而假寐。

朝：名称用作动词，上朝。

26.今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。

归：使动用法，使（之）归于（农）。

27．怀敌附远，何招而不至？怀：使动用法，使（敌）亲近。

附：使动用法，使（远方的人）归附。

五、给下列古文加上标点符号 1.子日德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也子日：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 2.世儒学者好信师而是古以为贤圣所言皆无非专讲精习不知难问世儒学者，好信师而是古。以为贤圣所言皆无非，专讲精习，不知难问。

3.风漂物者也风之所漂不避贵贱美恶雨濡物者也雨之所堕不避小大强弱风雨至公而无私所行无常乡人虽遇漂濡而莫之怨也故日风雨无乡而怨怒不及也（《管子·形势解》）答：风，漂物者也；

风之所漂，不避贵贱美恶。雨，濡物者也；

雨之所堕，不避小大强弱。风雨至公而无私，所行无常乡，人虽遇漂濡，而莫之怨也；

故日：“风雨无乡，而怨怒不及也。”（《管子·形势解》）4.齐景公问政于孔子孔子对日君君臣臣父父子子公日善哉信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸答：齐景公问政于孔子。孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公日：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 5.陈亢问于伯鱼①曰子亦有异闻乎对日未也尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼乎对日未也不学礼无以立鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜曰问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也(《论语·季氏》注:①伯鱼:孔子的儿子,名鲤。

答：陈亢问于伯鱼日：“子亦有异闻乎？”对日：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。日：‘学诗乎？，对日：未也。日：不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。日：‘学乎？，对日：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜日：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” 五、问答题 1．古书注解的体例主要有哪几类？它们各自有哪些特点？答：古书注解源远流长，注家不一，创造了多种注释体例，总括起来主要有传注体、义疏体和集解体。（1分）(1)传注体。这是由汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例，常见的名称有“传”“注”“笺”，其特点是侧重于释词通句。（2分）传，指传述经文的文义，如汉代毛亨的《毛诗故训传》5（1分）注，是注释的统称，取义于灌注，该名称始于东汉郑玄，如他的《周礼注》等；

（1分）笺，是表识的意思，如郑玄为《毛诗故训传》作笺，对毛传加以补充说明和订正。（1分）(2)义疏体。这是一种既释经文又兼释注文的注解体例，也称“正义”，如孔颖达的《礼记正义》，其特点是侧重于繁征博引，注重义理发挥。（2分）(3)集解体。这是汇集众说的一种体例，重在使读者能了解众说，思路开阔，加深对原文的理解，在相互比较中明白是非曲直，如何晏的《论语集解》。（2分）2.什么叫词调、词牌、词谱？答：词调是写词时依据的乐谱。（2分）各种不同的词调本来具有各不相同的声情，但由于乐谱失传，词和音乐脱离，词的内容就不一定与词调的声情一致了。（1分）词牌是各种词调的名称。（2分）来源各不相同，有的截取本词中的词句，有的采用古人的诗句，有的采用地名、风俗习惯、富调名等等，（1分）但由于后来词牌与词的内容相脱离，词牌所表示就仅仅是词的句式、平仄和用韵了。（1分）词谱是辑录各种词调、说明词的格律的著作。（2分）如清代万树编的《词律》和王奕清奉旨编写的《钦定词谱》。（1分）3．古书注解的基本方法主要有几种？答：(1)释词。训解字词是古书注解最常用的方法。如毛亨注《诗经》“种之日稼，敛之日穑。”等。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】(3)疏释全章大意。指总括全章的大意。如汉代赵岐的《孟子章句》。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】(4)评说。指对原文记录事项的是非曲直加以评论。如裴松之注解《三国志》。【举例给2分，不举例给1分；

可另举他例。】 4.什么是句读？句读与今天所说的标点有什么不同？答：(1)古人用来断句的符号常用的有两种：一种是“句”，一种是“读”，合成“句读”。（2分）古人读书时，一句话完了，在字旁加勾、圆点或圆圈，叫作“句”；

首先，现代标点符号比句读符号多。句读符号一般只有圈、点、钩等几种，现代标点符号却有十余种。（2分）其次,句读只起断句作用,标点不仅起断句作用，还能表达语气和感情。如陈述句之后用句号,疑问句之后用问号,感叹句、祁使句之后用感叹号等。(2 分)六、标出下列律诗的平仄，平仄不合处画圈，并说明有无三平调和犯孤平1.闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注：“看”读阴平。

答：

没有三平调和犯孤平 2.春望杜甫国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

注；

国、别、白，人声。不，平声。

答：

这首诗没有三平调和犯孤平。

3．无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

注：别、觉，入声。看，平声。

答：

没有三平调和犯孤平4.赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去, 萋萋满别情。

注:一、接、别,人声。不,平声。

答：

没有三平调和犯孤平。

七、标点下列古文并译成现代汉语 1.县大夫问政龙门子日民病久矣其视之如伤乎日是闻命矣愿言其他龙门子日勿为盗乎日何谓也日私民一钱盗也官盗则民愈病矣日若是其甚乎曰殆有甚焉不称其任而虚报既廪者亦盗也（《龙门子论政》宋濂）注：龙门子，人物的名称。

答：县大夫问政。龙门子日:“民病久矣。其视之如伤乎?”日:“是闻命矣,愿言其他。”龙门子日:“勿为盗乎?”日:“何谓也?”日:“私民一钱,盗也。官盗则民愈病矣。”日:“若是其甚乎?“日:“殆有甚焉。不称其任,而虚报既廪者,亦盗也。”(《龙门子论政)宋濂)译文:(1)县大夫问怎样办好县政。(2)龙门子说:“百姓被伤害得太久了。难道对待他们不应该像对待伤病员那样,(让他们好好休息)吗?“(3)县大夫说:“这我已经知道了,希望您说说其他方面。“(4)龙门子说:“(其他方面)是不要去抢劫吧?“(5)县大夫说:“(这)说的是什么意思?”龙门子说:“从百姓身上搜刮--块钱,这就是抢劫。当官的都去抢劫那么百姓就更受到伤害了。”“(6)县大夫说:“有这么厉害吗?“(7)龙门子说:“大概还有更厉害的呢。(8)不称职，(9)并且虚报收成的当官者,也是和强盗一样。” 2.故老能言五代时事者云冯相道和相凝同在中书一日和问冯日公靴新买其值几何冯举左足示和日九百和性褊急遽回顾小吏云吾靴何得用一千八百因诟责久之冯徐举其右足日此亦九百于是烘堂大笑时谓宰相如此何以镇服百僚（《归田录》欧阳修）注：冯相道、和相凝：即宰相冯道、和凝。

答：故老能言五代时事者云:冯相道.和相凝同在中书,一日,和问冯日:“公靴新买,其值几何?”冯举左足示和日:“九百.”和性褊急,遽回顾小吏云:“吾靴何得用一-千八百?”因诟责久之。冯徐举其右足日:“此亦九百。”于是烘堂大笑。时谓宰相如此,何以镇服百僚? 译文:(1)老一辈中能说五代时事情的人说过:冯道与和凝同在中书省,(2)--天,和凝问冯道说:“您的靴子是新买的,它的价格是多少?”冯道举起左脚给和凝看,说:“九百。”(3)和凝性格急躁,马上回头问小吏说：(4)“我的靴子怎么要用一千八百?”(5)于是责骂了很久。(6)冯道慢慢地抬起他的右脚说:(7)“这只也是九百。”(8)于是在场的人无不大笑。(9)当时(人们)说连宰相都这样,用什么来威镇、平服百官呢? 八、将下列古文译成现代汉语 1.桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。释椎凿而上，问桓公日：“敢问，公之所读者何言邪？”公日：“圣人之言也。”日：“圣人在乎？”公日：“已死矣。”日：，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公日：“寡人读书，轮人安得议乎？有说则可，无说则死。”轮扁日：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”(《庄子·天道》)答：(1)桓公在堂上读书，轮扁在堂下制作车轮。(2)轮扁放下锥子和凿子，走到堂上，向桓公问道：“冒昧地请问，公所读的书中都是谁说的话呀？”(3)桓公回答说：“是圣人说的话。”又问：“圣人现在活着吗？”桓公回答说：“已经死了。”(4)轮扁说：“既然如此，那么你所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了！”(5)桓公说：“我在读书，你一个制作车轮的工匠怎么可以妄发议论呢？能够说出道理就可以放过你，说不出道理，我就要把你杀死。”(6)轮扁说：“我是拿我所做的事情看出这个道理的。(7)砍削车轮，动作慢了那么松缓而不坚固，动作快了那么涩滞而砍不进去，(8)不慢不快，手上的做法和心里的想法完全吻合，嘴里却说不出来，技艺就表现在这里。(9)这种技艺，我无法让我的儿子明白，我的儿子也无法从我这里接受这种技艺。(10)因此，我虽然是七十岁的老人了，还要做这种制作车轮的工作。(11)古时的人和他的那种无法传授的东西，都已经死去了。(12)既然如此，那么你所读的书不过是古人的糟粕罢了！”（《庄子·天道》）2.子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；

斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（《柳子厚墓志铭》节选）答：(1)子厚从前年轻时,为人处事锐意勇进,不珍重.顾惜自己,(2)认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。(3)贬谪后,又没有相互知心、有力量、有地位的人推荐与引进,(4)所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。(5)假使(如果)柳子厚当时在御史台.尚书省任职时,能谨慎持重,已能像在司马、刺史时那样,也自然不会被贬官了;(6)贬官后,如果有人能够大力推举他，将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。(7)然而子厚被贬斥的时间不长,困厄的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地,(8)但他的文学辞章,一定不能自已这样地刻苦努力以致达到定会流传后世、像今天这样的成就,这是毫无疑问的。(9)即使让子厚实现他的愿望,--度官至将相,拿那个换这个,(10)何为得,何为失?(哪个得哪个失?)一定有明辨它的人。

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）篇3

2．通假字和假借字有所区别，通假字是有本字的借用，假借字是没有本字的借用。比如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”属于通假字，“女”“汝”在表示指称代词时属于假借字。

3．使动用法和意动用法的主要区别是使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果，意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。

4．古今汉语在词义范围方面的差异主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移方面。

5．古代汉语宾语前置主要的类型有否定句中代词宾语前置、疑问代词宾语前置、用代词“是”“之”复指前置宾语。

6．词类活用是指在句子中临时改变词性，偶然用为别的词。

7．我国第一部分析字形、说解字义的字典是东汉许慎所撰写的《说文解字》，该书开创了部首编字法，此外，该书收录的字头属于小篆字形。

8．新中国成立后，我国对繁体字进行了一系列的简化，我们学习古代汉语，要具备识繁写简的能力，繁体字“檀”、“舆”、“後”相对应的简化字分别为礼、与、后。

9．古代汉语中，根据谓语的性质可以对句子进行分类。以动词或动词性词组作谓语的句子是叙述句，以形容词或形容词性词组作谓语的句子是描写句，用名词或名词性词组作谓语，表示主语所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是判断句。

10．古代汉语被动句的结构形式与现代汉语稍有不同，不但可以通过_于、为等介词引进行为主动者，也可以在谓语动词前面加见字表示被动。

11.汉代的许慎在《说文解字》书中第一次解释了六书的含义。六书中的象形、指事、会意、形声讲的是造字法；

转注、假借讲的是用字法。

12．古代汉语词义范围的变化主要表现在词义的扩大、词义的缩小、词义的转移三个方面。

13.使动用法是使宾语怎么样，是客观的结果，意动用法是认为宾语怎么样或把宾语当作什么，是主观的看法。

二、解释下列句中黑体字 (一)说明下列黑体字词在句中的意义和今义。

1.先王之制,大都不过参国之一。

国：国都；

国家。

2.孟尝君不说,日:“诺,先生休矣!” 说：高兴；

说话。

3.东至于海,西至于河。

河：黄河；

河流。

4.是女子不好。

好：漂亮；

与“坏”相对。

5.责毕收乎,来何疾也? 责：债务；

责任。

6.孟子去齐。

去：离开；

去往。

7.保民而王,莫之能御也。

保：安定；

保卫。

8.丈夫亦爱怜其少子乎? 丈夫：男子；

女性的配偶。

怜：疼爱；

怜悯。

9.姜氏何厌之有!厌：满足；

讨厌。

10.故错人而思天，则失万物之情。

错：放弃；

错误。

11.射其右，毙于车中。

毙：倒下；

死亡。

12.人性有畏其景而恶其迹者。

景：影子；

景色。

13.卻克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音。日:“余病矣!” 病：受重伤；

生病。

14.其友竖谷阳奉卮酒而进之。

奉：捧；

奉献或信奉。

15.先王之制,大都不过参国之一。

国：国都；

国家。

16.今日之战,寡人目亲伤。

亲：新；

亲自。

17.三月而反报日:“已得之矣,在沙丘。” 反：返回；

反对。

18.其友竖谷阳奉卮酒而进之。

奉：捧f献上，信仰。

19.责毕收乎,来何疾也? 责：债务；

责任。

20.射其右,毙于车中。

毙：倒下；

死亡。

21.保民而王,莫之能御也。

保：安定；

保卫。

22.于是乘其车,揭其剑,过其友。

揭：高举；

揭发。

过：访问；

经过。

23.人幄中闻酒臭而还。

臭：气味；

不好的气味。

24.秦氏有好女。

好：漂亮；

与“坏”相对。

25.薛谭乃谢求反。

谢：道歉；

感谢。

26.叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。

写：句中指描画；

今义指书写。

27.齐国虽褊小,吾何爱一牛。

爱：吝惜；

喜爱。

28.厉王虐,国人谤王。

谤：批评；

诽谤。

29.罢师而去之。

去：离开；

前往。

30.多行不义必自毙,子姑待之。

毙：倒下；

死亡。

31.子路从而后,遇丈人，以杖荷蓧。

丈人：老人；

妻子的父亲。

32.于是乘其车,揭其剑,过其友。

揭：高举；

揭发。

过：访问；

经过。

33.秦伯说,与郑人盟。

说：高兴；

说话。

34.人性有畏其景而恶其迹者。

景：影子；

景色。

35.东至于海,西至于河。

河：黄河；

河流。

(二)说明下列黑体字在句中的意义,并说明句中用的是本义、引申义还是假借义。

1.骖結于木而止。

木：树；

本义。

2.受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。

时：天时；

引申义。

3.中御而从齐侯。

御：驾车；

本义。

4.擐甲执兵,固即死也。

兵：兵器；

本义。

5.君美甚,徐公何能及君也。

及：比得上；

引申义。

6.蚤起,施从良人之所之。

蚤：早些时候；

假借（通假）义。

7.良马可形容筋骨相也。

相：观察；

本义。

8.再拜稽首,奉觞加璧以进。

奉：捧；

本义。

9.吾年七十,欲学,恐已暮矣。

暮：年老；

引申义。

10.楚国方城以为城,汉水以为池。

池：护城河；

本义。

11.先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法? 益:增加;引申义。

12.出跳乎井干之上。

干:栏杆;假借义。

13.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

及:追赶上;本义。

14.故不能推车而及。

亡:消亡;引申义。

15.故不能推车而及。

及；

追赶上；

本义。

16.都城过百雉，国之害也。

城：城墙；

本义。

17.楚国方城以为城,汉水以为池。

池：护城河；

本义。

18.处势而骄下者,庸主之所易也。

骄；

通“矫”，矫正；

通假义。

19.吾年七十,欲学,恐已暮矣。

暮：年老；

引申义。

20.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

亡：消亡；

引申义。

21.今也与求也,相夫子,远人不服而不能来也。

相：辅佐，辅助；

引申义。

22.良马可形容筋骨相也。

相：观察；

本义。

23.吾年七十,欲学,恐已暮矣。

暮：年老；

引申义。

24.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

亡：消亡}引申义。

25.王怒,得卫巫,使监谤者。

监：监视；

引申义。

26.兵刃既接,弃甲曳兵而走。

兵：兵器I本义。

27.楚国方城以为城,汉水以为池。

城：城墙；

本义。

28.受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。

时：天时；

引申义。

三、说明下列句中的语法问题（一）指出下列句中哪个词具有词类活用的用法，并说明活用作什么词，什么意义。

1.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：名词活用为动词；

游泳。

2.欲洁其身而乱大伦。

洁：使动用法；

使……干净。

乱：使动用法；

扰乱。

3．既来之，则安之。

来：使动用法；

使……来。

安：使动用法；

使……安定。

4．大天而思之。

大：意动用法；

认为……伟大。

5．国人莫敢言，道路以目。

目：名词活用作动词；

用眼睛示意。

6．妾之美我者，畏我也。

美：意动用法；

认为……漂亮。

7．庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”,遂恶之惊：使动用法；

使……收到惊吓。

名；

名词活用作动词；

命名，起名字。

8．强本而节用，则天不能贫。

强：使动用法；

使……强固。

贫：使动用法；

使……贫穷。

9．若弗与，则请除之，无生民心。

生:使动用法;使(民)生(二心)。

10．越国以鄙远，君知其难也。

鄙:使动用法;使.....成为边邑。

11．君子之学也以美其身。

美:使动用法;使....美。

12．逐之，三周华不注。

周:名词活用为动词;绕圈。

13．吾妻之美我者，私我也。

美:意动用法;认为.....漂亮。

私:名词活用作动词;偏爱。

14.今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

子：意动用法；

把……当作子女。

利：名词活用作动词；

谋取利益。

15．项伯杀人，臣活之。

活：使动用法；

使……活。

16.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：名词活用作动词；

游泳。

17．越国以鄙远，君知其难也。

鄙：使动用法；

使……成为边邑。

18．妾之美我者，畏我也。

美：意动用法；

认为……漂亮。

19.欲洁其身而乱大伦。

洁：使动用法；

使……干净。

乱：使动用法；

扰乱。

20．既来之，则安之。

来：使动用法；

使……来。

安：使动用法；

使……安定。

21．大天而思之。

大：意动用法；

认为……伟大。

22.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：名词活用为动词；

游泳。

23．强本而节用，则天不能贫。

强：使动用法；

使……强固。

贫：使动用法；

使……贫穷。

24．宦官惧其毁己，皆共目之。

目：名词活用作动词；

用眼睛示意或看。

25．妾之美我者，畏我也。

美：意动用法；

认为……漂亮。

26．庄公寤生，惊姜氏，故名寤生，遂恶之。

惊：使动用法；

使……受到惊吓。

名：名词活用作动词；

命名，起名字。

（二）指出下列句中的前置宾语并说明其类型。

1．古之人不余欺也。

余。否定句中代词宾语前置。

2.色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（何）马。用“之”复指前置宾语。

3．夫晋，何厌之有！（何）厌。用“之”复指前置宾语。

4．昭王南征而不复，寡人是问。

是。代词宾语前置。

5.民不足而可治者，自古及今未之尝闻。

之。否定句中代词宾语前置。

6．先君之好是继！先君之好。用“是”复指前置宾语。

7.仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

之。否定句中代词宾语前置。

8．古之人不余欺也。

余。否定句中代词宾语前置。

9.臣实不才，又谁敢怨？谁。疑问代词宾语前置。

10．保民而王，莫之能御也。

之。否定句中代词宾语前置。

11．父母唯其疾之忧。

其疾。用“之”复指前置宾语。

12．姜氏何厌之有？（何）厌。用“之”复指前置宾语。

13．率师以来，唯敌是求。

敌,用“是”复指前置宾语。

14．吾谁欺？欺天乎？谁,疑问代词宾语前置。

15．之二虫又何知？何,疑问代词宾语前置。

16．微斯人，吾谁与归！谁,疑问代词宾语前置。

17.拘世以议，寡人不之疑矣。

之,否定句中代词宾语前置。

18．不患人之不己知，患不知人也。

己,否定句中代词宾语前置。

19．敢问何谓也？何：疑问代词宾语前置。

20.诗日：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎。

是：用“之”复指前置宾语。

21．我无尔诈，尔无我虞。

尔：否定句中代词宾语前置。

我：否定句中代词宾语前置。

22．率师以来，唯敌是求。

敌：用“是”复指前置宾语。

23．奚以之九万里而南为？奚：疑问代词宾语前置。

24．姜氏何厌之有（何）厌。用“之”复指前置宾语。

25．仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

之。否定句中代词宾语前置。

26．古之人不余欺也。

余。否定句中代词宾语前置。

27．臣实不才，又谁敢怨？谁。疑问代词宾语前置。

28．保民而王，莫之能御也。

之。否定句中代词宾语前置。

29．父母唯其疾之忧。

其疾。用“之”复指前置宾语。

30．古之人不余欺也。

余。否定句中代词宾语前置。

31.色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（何）马。用“之”复指前置宾语。

32．昭王南征而不复，寡人是问。

是。代词宾语前置。

33.民不足而可治者，自古及今未之尝闻。

之。否定句中代词宾语前置。

四、将下列古文译成现代汉语 1.君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；

冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；

不临深溪，不知地之厚也；

不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗日：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

答：

2.“老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；

度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王日：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”答：

3．左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君日：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌日：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君日：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友日：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对日：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

答：

4.晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公日：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；

壮而好学，如日中之光；

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）篇4

12．托马斯·莫尔的对话体幻想小说《乌托邦》是近代空想社会主义小说的开端。

13．法国古典主义悲剧的代表作家是高乃依和拉辛，他们的代表作分别是《熙德》和《安德罗马克》。

14．巴尔扎克90余部小说的总标题是《人间喜剧》。

15．高尔基自传体三部曲包括《童年》、《在人间》、《我的大学》。

16．《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯所属的文学流派是拉美魔幻现实主义 17．布莱希特的“叙事式戏剧”理论对20世纪戏剧理论作出了重要贡献。他的主要作品有《伽里略传》等。

二、简答题（每题15分，共45分）18．简述批判现实主义文学的特征。

答：(1)力求真实地描绘现实，按生活的本来面貌反映现实，主张冷静地观察现实，客观地描写现实，注重细节的真实性。(4分)(2)作品具有强烈的批判精神。作家力图揭露资本主义社会的罪恶和弊病，因而被称之为“批判现实主义”。（4分）(3)注重创造典型环境中的典型性格。典型化原则是现实主义的真谛。（4分）(4)以资产阶级人道主义作为其创作的思想基础。（3分）19.什么是易卜生的“社会问题剧”？易卜生的戏剧创作有什么意义？答：“社会问题剧”指易卜生从1868年至80年代初，创作的一组内容十分深刻的剧本，这些作品涉及资本主义社会的政治、宗教、道德、家庭、妇女、教育、法律等多方面的问题，贯穿着强烈的批判精神，主要包括：《青年同盟》、<社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》。（9分）易卜生戏剧创作的主要意义是在19世纪后期的欧洲引起了一场戏剧革命。在内容上，他发扬现实主义传统，反映了当代许多重要的社会问题。在艺术上，对戏剧艺术的发展进行了许多革新和创造，包括结构、主题、对白、心理刻画等方面。（6分）20.卡夫卡的小说在内容上如何分类？答：(1)揭示现实世界的荒诞与非理性。如短篇小说《判决》、《乡村医生》。（4分）(2)揭示现代人的异化现象。如短篇小说《变形记》、《饥饿艺术家》。（4分）(3)揭示人在现实世界中的困境和困惑感。如短篇小说《地洞》、《老光棍布鲁姆费德尔》。

长篇小说《美国》基本上用现实主义手法写成，也是表现这类主题的。（4分）(4)描写现代国家机器的残酷和统治阶级的专横和腐朽。如短篇小说《在流放地》、《万里长城建造时》，长篇小说《审判》。（3分）说明：以上每一类能举出一篇作品为例，即可得分。

三、论述题（共25分）21.论述《悲惨世界》的主题思想。

答：

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2．北宋著名词人周邦彦擅长在咏物词中抒发身世飘零之感，他的名作《兰陵王柳》可为代表。

3．北宋欧阳修擅长作史论，他的名作《五代史伶官传序》通过后唐庄宗李存勖宠幸伶官误国的事例，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。

4．江西诗派所谓的“一祖三宗”中“一祖”指的是唐代诗人杜甫。

5.南宋诗人杨万里以“活法”作诗，创作了轻快活脱的“诚斋体”。

6．登临咏史是宋代词人辛弃疾词作的重要题材，《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·过南剑双溪楼》都是他的咏史名篇。

7．江湖诗派中成就最高的诗人是戴复古，他的《江阴浮远堂》体现忧国之心，写得极为悲怆。

8.金代董解元的《西厢记诸宫调》改变了《莺莺传》中莺莺被张生抛弃的结局，赋予这一爱情故事新的生命。

9.元代作家郑光祖的杂剧《倩女离魂》借肉体和灵魂的分离写出了女性对爱情的热烈追求和现实中女性的压抑。

10．明代白话短篇小说《杜十娘怒沉百宝箱》描写了京师名妓杜十娘和世家公子李甲的爱情悲剧。

11．《四声猿》是明代作家徐渭四部杂剧《狂鼓史》、《女状元》、《雌木兰》、《翠乡梦》的合称。

12.中国戏曲史上第一个真正意义上的流派吴江派是在明代沈璩的理论和创作影响下形成的。

13.话本小说《碾玉观音》中璩秀秀对崔宁的追求表现了市民女性对美满爱情的强烈渴望。

14.清代作家吴敬梓的小说《儒林外史》借范进的故事表现了科举制度对知识分子精神的毒害。

15．明代作家归有光是唐宋派古文的代表，《项脊轩志》即是他的名作。

16.清代诗人黄景仁对盛世的虚幻有清醒的认识，《癸巳除夕偶成》其一即预见了社会危机的即将来临。

17.元末明初高明的南戏《琵琶记》通过男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面对的“忠孝不能两全”的困境。

18.晚明著名小品文作家张岱的名作《西湖七月半》描写了杭州七月半的赏月风俗。

19．明代李开先创作的传奇《宝剑记》取材于小说《水浒传》，演林冲被逼上梁山的故事，其中的《夜奔》一折至今仍是昆曲舞台上经常搬演的剧目。

20．清代影响最大的散文流派是桐城派，方苞、姚鼐都是这一流派的代表作家。

二、默写题（每题2分，共20分）21．夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。作者欧阳修 22.楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。作者陆游 23.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。作者龚自珍 24．叶上初阳干宿雨，水面清圆，风荷举。作者周邦彦 25.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。作孝李清照 26．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。作者晏殊 27．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。作者辛弃疾 28.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。作者王实甫 29.明朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。作者柳永 30.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。作者苏轼三、简答题（每题10分，共20分）31．简要介绍欧阳修古文创作的成就。

答：欧阳修的古文创作包括：(1)议论文：史论文主要是他历史著作中的绪论，体现了深刻的史学见解和政治思想，如《五代史伶官传序》。政论文多针对现实政治问题而作，如《朋党论》。(2)记叙文：平易畅达，富于感情，如《醉翁亭记》。(3)赋体文，清新活泼，如《秋声赋》。

32.王实甫杂剧《西厢记》的结构方式有什么特点？答：(1)以每本四折为基础，以五本二十一折的篇幅，表现崔张的爱情故事，题材集中，情节波澜起伏。(2)两条线索交叉进行，相互推动。以莺莺、张生、红娘和老夫人的矛盾构成基本线索，以莺莺、张生、红娘间的矛盾构成第二条戏剧线索，表现崔张追求爱情的复杂过程。

四、分析论述题（每题20分，共40分）33.试述柳永对宋词发展的主要贡献。

答：(1)创新词调，大量创作慢词。（3分）(2)拓展词的表现范围，扩展词的艺术境界：①在词中表现世俗女性的爱情追求和痛苦心声；

②多方面地展现北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情；

③注重表现个人的情感体验，尤其是羁旅行役的感受。（9分）(3)开创抒情艺术的新范型：①以赋为词铺叙展衍的抒写方法；

②开创了新的通俗生动的语言风格。（8分）34．结合作品分析《牡丹亭》的艺术成就。

「2026」国家开放大学电大专科《古代汉语（2）》期末试题及答案（试卷号：2391）篇6

2．屈原的组诗《九歌》和《九章》的篇数分别是11篇和9篇。

3．东汉时期两位最杰出的辞赋家是班固和张衡。他们的京都赋代表作《两都赋》和《二京赋》结构宏伟，铺陈绚丽。

4．两汉文学成就最高的是散文，其中，叙事散文的两部代表作是历史著作《史记》和《汉书》。

5．魏晋南北朝时期的小说有了长足的发展，出现了志怪小说和轶事小说。前者最著名的是干宝的《搜神记》，后者的代表作是刘义庆的《世说新语》。

6．曹魏正始时期，由于司马氏统治的政治的恐怖和玄学的兴起，出现了以诗人、作家阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”。

7．唐代的小说有了长足的发展，这就是“传奇”小说的出现，唐代的这种小说源于元朝的志怪小说。

8．“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这两句词出自五代词人李煜的名作《虞美人》（春华秋月何时了）。

二、默写题（从下列指定的篇目中任选两篇，默写全诗；

每篇5分，共10分；

每错一字扣1分，每错一句扣2分）9．《诗经·关雎》答：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

10．陶渊明《饮酒》（结庐在人境）答：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篙下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞乌相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

11.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》答：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

12.李商隐《无题》（相见时难别亦难）答：相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

三、简答题（每小题10分。共20分；

每小题答题不要超过300宇）13．什么是“建安风骨”？答：(1)建安诗人打破了两汉以来辞赋独盛，诗坛沉寂的局面，继古诗十九首之后，掀起了第一次文人五言诗的创作高潮；

（2分）(2)他们直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛地反映了**的社会现实和人民的苦难，展示了广阔的时代生活画面；

(2分)(3)表现了作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；

(2分)(4)也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪；

（2分）(5)这些作品意境宏大，笔调明朗，风格雄健、慷慨悲凉，具有鲜明的时代特征和个性特色。（2分）14.什么是古文？什么是唐代的古文运动？答：(1)古文作为一种文体的概念是唐代的韩愈首先提出来的，其大体上的含义是指相对于骈文的散文文体形式。其特点是破骈而散，长短不拘，语言通达明畅。这种文体形式与先秦两汉的古代散文形式相同，所以称之为“古文”。（5分）(2)唐代贞元至元和年间，在韩愈、柳宗元的大力倡导和一大批作家的大力支持下，掀起了一次影响广泛的文体革新运动，旨在恢复文以载道的优良散文传统，在文学史上被称为“古文运动”。（5分）四、分析论述题（第15小题必选．16、17两题任选一题；

每小题20 分，共40分；

每小题答题不要超过500字）15．试论陶渊明诗歌的艺术成就。

答：陶渊明诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣：

(1)最突出的特点是平淡自然，亲切淳真。（8分）(2)浑融完整，意境高远是陶诗的又一特点。（6分）(3)陶诗的另一特色是精工而本色的语言。（6分）16．试从思想内容和艺术形式上分析汉乐府民歌《江南》（江南可采莲）答：(1)思想内容：《江南》这首民歌通过对莲叶和鱼的动态描写，表现了江南采莲的男女青年欢乐嬉戏的劳动情景。(8分)(2)艺术形式：①诗里洋溢着欢乐与青春的美好之情。“江南可采莲，莲叶何田田”是总写，一开篇就把读者引入江南水乡一片碧绿的湖塘水泽之间。“鱼戏莲叶间”以下五句是分写。表面上是写鱼戏，但实际上是写采莲人的劳动或嬉戏惊动了鱼。可以想象平时沉寂的莲塘今日突然热闹起来，未受过惊吓的鱼在喧闹中惊而四散，但在心情欢快的采莲人看来，鱼是在与自己嬉戏。（4分）②“鱼戏莲叶间”以下五句回还往复，音节轻快流宕，形象鲜明生动。（4分）③全诗把人的欢乐与自然景物的秀丽融为一体，物我交融，情景谐合，构成一幅无比生动，无比形象，无比流畅的《江南采莲图》，而那轻快的音响节奏，流动着的诗的意境更是图画所难以表达净尽的。(4分)17．试鉴赏李煜的《浪淘沙》（帘外雨潺潺）词。

答：(1)思想内容：词通过词人对现实的描写和对往事的回忆，表现了词人深切沉痛的故国之思和亡国之恨。（8分）(2)表现手法：①上阙前二句写梦醒之时，再倒叙人梦中情景；

(4分)②上阙写现实，下阙是对“无限江山”的追忆和由此引起词人内心的无可奈何的追悔；

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A．cm B．mm C．m D．ha 2．按照八大类土地分类，下列土地利用类别不属于未利用地的是()。

A．特殊用地 B．荒草地 C．沙地 D．田坎 3．下列属于沉积岩的是()。

A.砂岩 B．板岩 C．千枚岩 D．片麻岩 4．下列指标当中不是反映土地利用程度的是()。

A.土地开发利用率 B．土地复垦率 C．城市化水平 D．土地垦殖率 5．下列不属于土地资源特性的是()。

A．面积的有限性 B．位置的固定性和区域的差异性 C．土地资源开发利用不当，土地资源严重退化 D．整体性及多用途性 6．可忍耐8-15。的坡度地形种植的是()。

A．豆科作物 B．旱生谷类作物 C．水稻 D．棉花 7．关于土壤蒸发，正确的是()。

A．在土壤蒸发的第三阶段，防止蒸发的措施是松土，以切断土壤毛细管 B．在第一蒸发阶段，壤质土壤丢失的深层水分比砂质土壤多 C．土壤表层形成千涸层，加快了蒸发 D．有植物覆盖的土表，总散失水量少于裸地 8．土地利用总体规划“以供给制约和引导需求”，主要体现在()。

A．对土地利用现状分析 B．对土地数量和质量的控制 C．对土地整理、复垦潜力分析 D．土地利用结构和布局调整 9．联系村庄之间和通往附近城镇的道路为()。

A．村间路 B．机耕路 C．田间路 D．乡间路 10.下列没列入土地利用规划的任务的是()。

A.建立土地利用规划的实施保障体系 B．土地供需综合平衡 C．土地利用结构优化 D．土地利用宏观布局和微观设计二、填空（每空4分，5个空，共20分）11.土地利用总体规划编制过程中，环境影响评价的原则有因地制宜原则、层次性原则、主导性原则。

12．田间工程应包括耕地内部的灌溉、排水沟、道路、林带等各个基本建设项目及其附属物。

13.平原是负地形，是物质的集聚地，其共同特点是地势平坦，土层深厚，土壤水分条件较好。

三、名词解释（每小题5分，2小题，共10分） 14.国土；

指归某一国家主权管辖的地球上的某一部分空间，包括一国的陆地、河流、湖泊、内海、领海和它们的下层、上空，还包括大陆架等。

15.基本农田：指按照一定时期人口和社会经济发展对农产品的需求，依据土地利用总体规划确定的不得占用的耕地。通常包括优质农产品生产基地、教学实验田等四、问答题（第16小题15分，第17小题25分．2小题-共40分）16.请简述土地利用规划的内容。

答：包括区域全部土地的土地利用总体规划、其主要内容是确定区域内各类用地规模和空间布局；

(5分)耕地、草地、林地等单一土地利用系统的详细利用规划，其主要内容是各类用地的内部土地利用组织，以提高土地利用率和产出率；

（5分）为了解决特定土地利用问题的土地利用专项规划，内容包括防止土地退化和保护生态环境的土地保护规划，合理开发利用未利用土地的土地开发规划，以及土地复垦规划、土地整理规划等。（5分）17．请简述风沙地开发战略规划的主要内容。

答：风沙地开发战略主要内容包括，第一，协调人口一资源一环境与发展的关系；

（10分）调整农业生产结构，林牧农全面发展；

(5分)第三，实行土地制度改革；

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2．优美：又称秀美，它是美的最一般的形态。从审美属性上看，优美主要具有绮丽、典雅、含蓄、秀丽、纤柔、婉约等特色。

3．美育：又称审美教育，它在本质上是一种情感教育，是素质教育的重要组成部分＇美育的核心与主要途径是艺术教育，美育的根本目的是促进入的和谐发展，培养全面发展的人才。

二、填空题（每空1分，共15分）4．美学的研究对象包括美、美感、审美活动和美的创造活动规律。

5．对审美发生的研究，考察的史前艺术类型包括原始器物与装饰品、原始造型艺术、原始歌舞、原始神话。

6．社会美经常表现为各种积极肯定的生活形象，社会美的实质是人的本质力量在各种社会活动中的，感性显现。

7.语言艺术的基本审美特征包括形象的间接性、题材与内容的广阔性、审美情趣的共鸣性。

8.按照审美类型区分，与“优美”相对的是“崇高”，与“喜剧性”相对的是“悲剧性” 。

三、判断题（判断下列说法的对错，并简要说明理由。每小题5分，共10分）9．电影艺术是一门综合艺术。

对。综合艺术是指戏剧、戏曲、电影、电视等一类艺术，它们的共同特点是吸取了文学、绘画、音乐、舞蹈等各门艺术的元素，获得了多种手段和方式的艺术表现力，从而形成了自己独特的审美特征。它们把时间艺术与空间艺术、视觉艺术与听觉艺术、再现艺术与表现艺术、造型艺术与表演艺术的特点融会到一起，具有更加强烈的艺术感染力。

10.优美引起的审美感受是一种单纯的、平静的愉悦感。

对。优美的核心在于和谐，在审美类型中，优美是一种单纯的美，常态的美，优美感是各种美感中最单纯的情感，其本质就是愉快。

四、简答题（每小题15分，共30分）11．简要说明艺术美的主要特征。

答：(1)形象性。

(2)主体性。

(3)审美性。

（每个要点及其解释5分）12．简述物质环境美的基本内容。

答：(1)自然环境美。

(2)社区环境美。

(3)居室环境美。

（每个要点及其解释5分）五、论述题（共30分）13.请结合审美实例阐述想象在审美过程中的作用。

答：(1)想象是一种特殊的心理功能，指人脑对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。心理学上把想象分为再造性想象和创造性想象。再造性想象是人类在生活经验基础上再现出记忆的客观事物的形象；