75组公务员、事业名言警句类面试资料

75组公务员、事业名言警句类面试资料（精选4篇）

75组公务员、事业名言警句类面试资料 篇1

80组公务员、事业名言警句类面试题

陈建军搜集整理，转载注明出处 面试素材:100句金玉良言 面试素材-经典

1、君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑，(解释:就是行远路，要从近处做起，登高山，要从低处做起)你怎么理解？

类似题：老子“天下难事在于易，天下之大在于细”请结合从小事做起谈谈你的看法

2、鲁迅说：怀疑不是缺点，总是怀疑和不下断言也是不对的，你怎么看？

3、结合自己的人生得失，谈谈你对“习惯成自然”的理解 ？

4、管理学中有“细节决定成败”和“选择决定成败”的论说，你如何看？

5、萧伯纳说：“人生有两大冰川，一是心灰意冷，二是踌躇满志”，谈谈你的看法？

6、有人说工作要“外方内园”，还有人说工作要“外圆内方”你怎么看?

7、国学大师季羡林说过“不要说假话，要说真话。假话全不说，真话不全说”谈谈你对这句话如何理解?

8、萧伯纳说:“倘若你有一个苹果,我也有一个苹果,而我们彼此交换这些苹果,那么你和我仍然是各有一个苹果。但是,倘若你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此交换这些思想,那么,我们每人将有两种思想。”谈谈你对这段话的理解？

9、去年读书日，温总理在国家图书馆说：‘读活书，活读书，读书活’你怎么理解？

10、“做正确的事，正确的做事，快乐的做事”，三者关系如何理解？

11、主人的猫抓老鼠本领大，但，猫交没有施展本领全力年抓，一般总有保留地抓，有人不解地问猫，猫答：‘如果把主人家的老鼠都抓完了，主人就不要我了。’请联系谈谈你对这个故事的看法？

12、老农把草挂在树上，牛拚命去跳去吃草，有人不解，老农答：把草放在牛面前的地面，牛不吃，没办法，只好把同样的草挂到树上去，结果吃得很好，这个故事给什么启示？

13、鱼夫下河打鱼，遇见蛇嘴吃着青蛙，鱼夫把青蛙从蛇里拿出来，救了青蛙一命，看到蛇饿了，于是随手给一条给蛇，第二天，鱼夫下河打鱼，在原来的地方，又看到昨天那条蛇，而且嘴里有二支青蛙，洋洋得意，看着鱼夫，鱼夫目瞪口呆，这个故事给你什么启示？

14、破窗效应即，一栋房子一块玻璃破了，其他的也会随之被打碎。在生活中也是这样，一片干净的地上如果有人扔垃圾，其他人也会随着扔，对这种想象结果实际谈谈你怎么看？

15、人们都说不要班门弄斧，而华罗庚却说，弄斧一定要去班门，这样我们才能学到最好最新的知识。结合实际谈看法?

16、有这个一个故事：在一座山上，住着一个天才老人。据说他能回答任何人提出的问题。当地有两个小孩愚弄这个老人，他们捕捉了一只小鸟，问老人：“小鸟是死的还是活的？”老人不假思索地说：“孩子，如果我说小鸟是活的，你就会勒紧你的手把它弄死。如果我说是死的，你就会松开你的手让它飞掉。你的手掌握着这只鸟的生死大权。这个故事给你什么启示？

17、有人说：”人生中对个人最有价值的，往往不是人生最美好的东西，而是人生中的酸苦”，你是否赞同这个观点，请发表你的看法?

18、列宁说：‘忘记历时应该意味着背叛’。恩格斯确说：‘不要被死人抓住了活人’。你赞成那个观念，请发表你的看法？

19、天鹅虾蟹蚯蚓拉车,天鹅向上拉,虾后退,蟹横行,蚯蚓往地下钻,车子一动不动.对你有何启示?

20、冰心曾说过，“知足知不足，作为不作为”，你怎么看？

21、南德禅师教导的“把自己杯子倒空”是人生的至理名言,心太满,什么东西都进不去,心不满,才能有足够的装填空间,请谈谈这句禅言的积极意义

22、古人云：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”你怎么理解？

23、有两只老虎因为争吃一个人而打斗，管庄子想要刺死它们。管与止住他说：“老虎，是凶猛暴戾的动物;人，让两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎受伤后再刺杀它们，就能一下子杀死两只老虎了。不用费杀死一只老虎的力气，就获得一下子杀死两只老虎的名声。”谈谈你的看法

24、、一只猫面前有肉，鱼和老鼠。有的认为现实生活中它会选择肉或鱼，不费劲，也没风险。有人认为应该老鼠，你认为它该选择什么？为什么？

25、法国音乐家萧伯纳说过一句话“未来取决于梦想”, 对这句话怎么理解

26、一个和尚老是烧香拜佛,希望有好运气,但是有次他办事情没有成功,就怪是佛祖的错,没有帮助他’谈谈自己对这个故事的看法？

27、温总理在今年五四北大时对青年大学生讲；仰望星空，脚踏实地。萧伯纳说：“人生有两大冰川，一是心灰意冷，二是踌躇满志”，谈谈你的看法？

28、一个跳蚤被放在玻璃杯子里面，一开始杯子的口是敞开的，跳蚤可以自由的跳出，过一段时间之后，用一个玻璃片封住杯子，跳蚤尝试里几次之后，都没有办法跳出去，跳蚤不再尝试了，随后工作人员把玻璃片移走之后，过一段时间后，跳蚤也没有在尝试跳出杯子，请说明这一现象带来的启示？

29、给你一张纸你会画下什么；一个小老鼠掉进一个米缸里，有半缸米，小老鼠很高兴，就一直吃，结果后来米吃完了，由于缸太高，小老鼠出不来，最后饿死在里面。问你对这个故事的看法。

30、面试题：

在哈佛大学有一堂商业课上，教授问学生这样一个问题：有只杯子破了一个洞，你会用什么方法把洞补好，成功后，你会得到一百元。

教授分别叫了四位学生回答这个问题。

A说：“我会找一些材料把这个洞堵起来。”

B说：“我会使用激光技术把洞补起来，恢复到和原来一模一样。”

C说：“我会找一个一模一样的杯子。来代替这个杯子。”

D说：“我没有什么好办法，但我可以拿出一百美元的一半，征集修补漏洞的最好办法。”

D的方法引起全教室同学的哄堂大笑，大家都认为，这是最不肯动脑筋的办法。

根据上述四人的办法，你最欣赏那一种办法？并论述你的理由？

31.丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。请联系实际谈谈你的看法?

32.俗话说“好的开始是成功的一半”，但是最近总理总理在答记者问，讲到：“行百里者半九十”。你如何理解这两句话？ 33.《泾野子内篇》一书中，记载了一位西邻。此人有五子，长子质朴，次子聪明，三子目盲，四子背驼，五子脚跛。西邻对自己的儿子各有安排：“老大质朴，正好让他务农；老二聪慧，正好让他经商；老三目盲，正好让他按摩；老四背驼，正好让他搓绳；老五足跛，正好让他纺线。最终几个儿子都过得很好，你看了这个故事有何感想？

34.珍珠比泥土漂亮但是泥土能铺出一条路，你对此有什么看法？

35、印度大诗人泰戈尔说过的一句话：“花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做一片绿叶，绿叶的事业是默默地垂着绿荫的。”联系实际谈谈你的看法？

36、有一片荒草地，苏格拉底问学生怎么除掉他们。有的说“用手拔”，有的说“用镰刀割”……苏格拉底说：“最好的办法是种上庄稼，杂草自然就少了。”思考其中蕴含的哲理，谈谈你的看法?37.智者创造机会、强者把握机会、弱者等待机会、愚者错失机会。联系个人实际谈谈你的体会

38、清华大学校长说：方向比努力更重要。方向是一面旗帜、一盏明灯、指引和照亮着我们前进的方向。也正是有了这个方向，我们的行动才有目标，否则，我们将走很多弯路，甚至背道而驰。

39、一个诗人说：一个人要把自己当泥土，不要把自己当珍珠，这样才不会有被埋没的感觉40、寓言：狐狸发现一个山洞里有很多葡萄,但由于太胖进不去,所以饿了三天,瘦了一大圈就进去了.在里面吃了三天吃饱了,又由于长胖出不来,饿了三天出来了。谈谈你对这则寓言的理解？

41、苏格拉底有一句名言：“最有希望成功的，并不是才华出众的人，而是善于利用每一次机会，并全力以赴的人。”你对这句话怎么理解？

42、苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”。谈谈你的对理想的看法？你的理想是什么？怎么实现？

43、清华大学校长对他的毕业生说：“未来的世界是，方向比努力更重要，能力比知识重要，健康比成绩更重要，生活比文凭更重要，情商比智商更重要！”你理解这句话？

44、哲学家康德曾说鸽子飞翔的时候，唯一的阻力来自于空气。但事实证明阻碍鸽子飞行的唯一因素也正是保证鸽子飞行的唯一条件。你是怎样认识“阻碍飞行的唯一因素也正是保证飞行的唯一条件”这一论断的？

45、在开水里煮萝卜,萝卜软了煮鸡蛋,鸡蛋硬了,煮咖啡,咖啡能改变水咖,煮啡香了,你得到了什么启示?

46、骏马因一根绳子无法奔跑，风筝因一根绳子飞向天空，陀螺因一根绳子旋转，这句话对公务员工作的启示？

47、“在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。”这句出自美国管理学家蓝斯登的名言，被业界称为“蓝斯登原则”。这句话你是怎么理解的?

48、在一九八八年世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上，有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的东西呢？”这位白发苍苍的老学者回答道：“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢？”“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要善于观察周围的大自然……”

美国成功学大师拿破仑·希尔说：“习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人”。我国现代著名文学家教育家叶圣陶先生也曾语重心长地说：“好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏，想改也不容易了。就习惯如何决定命运，谈谈你的看法？

49、作家麦家说过：“幸运之神降临，可能是因为只多看一眼，多走了一步，可能是早看了一眼，早走了一步”。谈谈给什么启示？

50、有人问科比：“你的球艺是如何提高的？”他笑笑反问：“你见过五点的纽约吗？我天天见！”谈谈给什么启示？（有位名人说：最好不要在夕阳西下时幻想什么，而要在旭日东升时努力，谈谈你的看法？）

51、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。联系实际谈谈你的看法？

52、有人说：沉得住气、弯得下腰、抬得起头。联系实际谈谈你的看法？

（提示：

1、沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。

2、弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。

3、抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。）

53、人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，失一步是为了得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。棋盘虽小，退一步海阔天空。谈谈你的看法？

54、佛教中有这么一个故事，古时候有一个贫穷的愚人，游荡到一个空旷无人的地方，发现一个无人看管的箱子。打开一看，里面装满了金银财宝。“这下可发财了”，愚人欢喜的不得了。突然，他从箱子盖里镶嵌的镜子中看见自己手舞足蹈的影子，以为是箱子的主人找自己算账来了，就惊慌失措地逃跑了。谈谈这个故事给你的启示？

55、康德说：有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。谈谈你对这句话的理解?

56、阿基米德说过，“给我一个支点和一根足够长的标杆，我就能撬动地球”。谈谈这个观点对人生和事业有哪些可以借鉴的地方？

57、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，谈谈你对这句话的理解？

58、哲学家康德曾说鸽子飞翔的时候，唯一的阻力来自于空气。但事实证明阻碍鸽子飞行的唯一因素也正是保证鸽子飞行的唯一条件。你是怎样认识“阻碍飞行的唯一因素也正是保证飞行的唯一条件”这一论断的？

59、伊索寓言中的一个故事，主要讲述了一只口渴的乌鸦，发现枯井旁有一个水瓶，他将嘴巴伸进瓶口试了试，瓶口太细，喝不到水。乌鸦看到地上有许多石子，忽然想出了一个好主意。乌鸦用嘴叼起石子，投进水瓶里，使水位不断升高，最后升到了瓶口，乌鸦终于喝到了水。这个故事.你受到什么启示?

60、一块冰在沙里被融化到很小，它抱怨说要是在南极就好了，就不会融化了。沙对他说：沙漠里缺少冰，你在沙漠里是非常珍贵的，南极的冰很多，你到那里就失去了价值。请结合自身谈故事对你的启示。

61、水稻出穗之前，要经过晒田，甚至把土晒裂，把叶晒黄，通过晒田，可以杀死害虫，晒掉侧枝，使主干更饱满，根茎更稳，这对你有什么启示？

62、曾有人问苏格拉底，天地之间有多高?他毫不含糊地说：“三尺。”又问：“人有五尺，天地之间怎么只有三尺，岂不把天捅个窟窿?”苏格拉底说：“所以，人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊!”谈谈你对这个寓言的理解。

63、一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。你有什么启示？（提示因为两者的肚量）;不熟的麦穗直刺刺地向上挺着成熟的麦穗低垂着头。对你有什么启示？（提示因为两者的份量不一样）;人生三得是不是沉得住气，弯得下腰，抬得起头.你怎么看？;(一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。你怎么看？;“从善如登，从恶如崩 ”***说: 见善如不及

见不善如探汤

让纪律成为真正带点的高压线);“诗到浅处方有味，人到短处方求长”，结合自身经历谈谈你对这句话的理解?

64、有人说“如果生活给你石头，你要自己决定，是将它建成一座桥，还是一堵墙”。请结合实际，谈谈对这句话的理解？

65、鸡蛋从外面打破是食物，从里面打破是生命和成长，展开联想，对你有什么启示？

66、狄更斯在《双城记》的开头如是说：“这是一个最坏的时代，这也是一个最好的时代。

67、一阵风吹过来，可以卷起一大张白纸，但是却吹不走一只翩翩飞舞的蝴蝶，生命力量在于不顺从。请问这句话对你有什么启示？

68、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦，结合自身经历谈谈理解

69、小河说，我在河里流淌的多么欢畅，堤岸说，那是因为有了我的束缚。小河说，如果没有你，我会流的更加欢畅，于是，小河离开了堤岸，不久，小河就不复存在了。谈谈你对这则寓言的看法?

70、小鸟能够停靠在树上是因为它的翅膀，那么你的翅膀是什么呢？

71、一个人最大的敌人不是别人而是自己，一个人最大的悲剧不是被别人打倒，而是自己把自己打倒。（影响我们前进的可能不是前方的一座高山，而是我们鞋帮里的一粒砂子）72、著名的海恩法则也告诉我们：每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。

73、《庞贝城的末日(古)》这部历史小说以公元一世纪古罗马的庞贝城为背景，叙述了一双位目失明的卖花女奴尼狄亚帮助相爱着的格劳科斯和伊俄涅战胜邪恶和灾难的动人故事。盲女尼狄亚多次挫败奴隶主阿尔巴克斯企图把伊俄涅占为已有的阴谋诡计，并把格劳科斯从竞技场中救出；在火山爆发时，又带领他们脱险，但她却怀着对格劳科斯深挚的爱投海自尽。谈谈给你什么启示？

74、有一个人觉得自己什么也没有，找到一位禅师诉苦。禅师问他：你有妻子吗？那个人说：有。禅师又问：你有子女吗？那个人说：有。禅师又问：你的身体健康吗？那个人说：还行。禅师说：你有美丽的妻子，有子女，还有健康的身体，怎能说一无所有呢？谈谈这则故事对你的启发？

75、有一个宋国的农夫在耕地时得到一块宝玉，把宝玉献给宋国的大夫子罕，子罕(却)不接受。这个献宝玉的人说：“我把这块宝玉给雕琢玉器的工匠看，认为是真的宝玉，所以我才敢献给您。”

子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。”谈谈你的看法？

76、释迦牟尼说：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。喜欢你的人给了你温暖和勇气；让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是“缘份”，都值得“感恩” –––若无相欠，怎会相见。

77、皇帝给皇后一座城堡，皇后闷闷不乐，给她发卡，她确很开心。请谈谈你的看法？78、伊索寓言中的一个故事，主要讲述了一只口渴的乌鸦，发现枯井旁有一个水瓶，他将嘴巴伸进瓶口试了试，瓶口太细，喝不到水。乌鸦看到地上有许多石子，忽然想出了一个好主意。乌鸦用嘴叼起石子，投进水瓶里，使水位不断升高，最后升到了瓶口，乌鸦终于喝到了水。这个故事.你受到什么启示?面试培训班：）。协议班、特训协议“班、一对一班

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公务员面试名言警句 篇2

政府层面

群众篇

1.群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

2.群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。

3.以民情验天心。——近代政治家、思想家、社会改革家 康有为

4.得土地易，得人心难。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《朱史·杨茼俸》

元·脱脱等《朱史·杨茼俸》。两句大意是：攻城掠地，“强力可得，相对来说比较容易，而要得到人心，使人心信服，进而得到人民的拥戴，则很困难。”宋宁宗时，北方金人控制区因闹灾荒，大批人投奔到南宋来，南宋守边官吏拒不接待还射杀他们。杨简针对此事说了选样的话，表现出杨筒重民、爱民的思想。

5.兵要在乎善附民而已。—— 荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·议兵》

见《荀子·议兵》。兵要：用兵的要领。善附民：善于使人民靠拢自己。本句大意是：用兵的要领在于能使人民归附于自己，能取得民心。能否取得战争的最后胜利，在于能否取得人民的同情和支持，得民心者得天下，失民心者失天下，这道理在《左传》中就已讲得十分清楚。例如庄公十年齐鲁长勺之战，僖公廿八年晋楚城濮之战，僖公卅三年秦晋般之战等，都说明了这一道理。此句可用以说明用兵之道在于争取民心。6为政之道，以顺民心为本。—— 宋代教育家 程颐

7.善政得民财，善教得民心。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 8.自古天下离合之势常系民心。—— 南宋爱国词人 辛弃疾 《美芹十论·观寡》 宋·辛弃疾《美芹十论 ? 观寡》自古以来国家统一分裂的局势，往往取决于民心。9.衣食以厚民生，礼义以养其心。—— 元代政治家、教育家 许衡

10.用兵以得民为先，安民乃能御侮。—— 《历代名贤经武粹语》 《历代名贤经武粹语》 《历代名贤经武粹语》得民：得到百姓拥护。安民：安定百姓。御侮：抵抗外敌欺侮。11.兵不能胜大患，不能合民心者也。—— 战国时期军事家 孙膑 《孙膑兵法》 12.民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》

战国·孟轲《孟子·离娄上》。就下：向低处流。走圹(kuàng况)：圹同“旷”，向旷野跑。这几句大意是：百姓归向仁德的君主，犹如水向低处流，兽向旷野跑一样。水向低处流，兽向旷野跑，皆其本性使然；而人民向往仁德明君，也是由其求生存的本性所决定。作为君主，行仁政，爱百姓，那么百姓都会归服他，近处的安于国，远方的前来归服，若行暴政，民不得其安，则必然是为渊驱鱼，使百姓逃亡。几句通过形象的比喻说明政治道理，增强了说服力和感人力。

13.政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。—— 春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·牧民》

春秋·管仲《管子·牧民》。废：败坏。逆:背。这两句大意是：国家政事之所以兴旺，在于顺乎民心；国家政事之所以败坏，在于背乎民心。人民是组成国家的基础，国家的政事只有顺乎民心，符合人民的愿望，才能行得通，若背逆民心，不符合人民的愿望，就行不通。民心，决定着国家政事的兴废。这两句可用于论述国家施政不能违背凡民的愿望。14.失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子

15.民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡。—— 清朝末期 陈天华

16.天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！—— 清代思想家 王韬 17.民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》

【译文】百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。【注释】社稷；社，土神。稷：谷神。古代帝王或诸侯建国时，都要立坛祭祀“社”、“稷”，所以，“社稷”又作为国家的代称。丘：众。牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。粢（zi）：稷，粟米。粢盛既洁的意思是说，盛在祭器内的祭品已洁净了。民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）

权责篇

1.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》

2.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

3.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

4.为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——贾谊

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

为政篇

1.其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔子

2.临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

3.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

4.廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

5.世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹

公正篇

1.一言正，天下定;一言倚，天下靡。——《艺文类聚》

2.公生明，偏生暗。——《荀子》

3.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

4.公正无私，一言而万民齐。——刘安

5.为政之道，莫若至公。——司马光

6.以天下论者，必循天下之公。——王夫之(明末思想家)信念篇

1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

3.立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光

4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

5.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

执法篇

1.不以规矩，不成方圆。——孟子

2.治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

3.天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

4.有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)5.执行法，比制定法更重要。——杰弗逊

诚信篇

1、鲁迅：诚信为人之本

2、刘向：人背信则名不达

3、韩非子：小信诚则大信立

4、墨子：言不信者，行不果

5、杰弗逊：诚实是智慧之书的第一章

6、《资治通鉴》：丈夫一言许人，千金不易

7、约·克拉克： 失去信用是一个人的最大损失。

8、杰罗尔德： 获取信用是要付出很高代价的。

9、约翰·雷：欺人只能一时，而诚信都是长久之策

10、海涅：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花

11、孟子：诚者，天之道也;思诚者，人之道也

12、奥尔巴赫： 不相信任何人的人知道自己无信用。

13、薛瑄：惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚

14、莎士比亚： 诚实比起****会给你赢得更多的好处。

15、富兰克林：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

16、玉外纳： 一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。

改革篇

1、改革是中国发展生产力的必由之路。(邓小平)

2、改革是社会主义制度的自我完善。(邓小平)

3、改革是中国的第二次革命。(邓小平)

4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。(邓小平)

5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。(邓小平)

6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。(邓小平)

7、不革新，是生存也为难的。(鲁迅)

8、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。(清·谭嗣同)

10、履不必同，期于适足;治不必同，斯于利民。(清·魏源)

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹锡)

12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。(唐·刘禹锡)

13、法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。(清·梁启超)

14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)

15、物不因不生，不革不成。(汉·杨雄)

16、改革开放是中国发展的永恒动力。(温家宝)创新篇

1、周虽旧邦，其命惟新。(诗经)

2、终日乾乾，与时偕行。(《周易·乾·文言》)

3、日新之谓盛德。(《周易·系辞上》)

4、穷则变，变则通，通则久。(周易·系辞下)

5、苟日新，日日新，又日新。(《礼记·大学》)不间断地更新又更新。

6、苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。(汉·刘安)

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(《宋史·王安石列传》)

8、德贵日新。(康有为《论语注》卷九)

9、惟进取也故日新。(梁启超《少年中国说》)

10、青，取之于蓝而青于蓝。(《荀子·劝学》)

11、不日新者必日退。(程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》)

12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。(朱熹《朱子语类》卷八)

13、不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。(歌德)

14、创新是科学房屋的生命力。(阿西莫夫)个人层面

价值观

1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

2.老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧，让众人把你踩成路。——孔繁森

3.位不在高，廉洁则名，权不在大，为民则灵。——谚语

4.地位是脚下的台阶，而不是你的真正高度。——谚语

5.看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

人生观

1.生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子 · 告子上》

2.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹

3.人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

理想观

1.人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊

2.现实有了理想的指导才有前途，反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。——周恩来

3.光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。——巴金

4.理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。——流沙河(当代诗人)职业道德

1.道德当身，故不以物惑。——管仲

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

3.官无虚名，职无废事。——曾巩(北宋散文家)坚持

1.欲速则不达。——《论语·子路》

2.不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

3.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

创新

1.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

(注释：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，就会使事物的发展不受阻塞。)

2.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

(注释：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。)

3.天下之事，因循则无一事可为;奋然为之，亦未必难。——归有光(明代散文家)

4.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民 专注

1.欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。——《鬼谷子·养志》

2.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记·大学》

3.目不能二视，耳不能二听，手不能二事。——董仲舒(西汉思想家、儒学家)

4.学必专静，而后能有成。——海瑞(明朝著名清官)协作

1.二人同心，其利断金。——《周易· 系辞上》

2.能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权

3.人心齐，泰山移。——谚语

4.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语

5.三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。——谚语

竞争

1.物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超(近代维新派代表人物)

2.人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

严谨

1.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

2.天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。——《道德经》

3.慎易以避难，敬细以远大。——韩非子(法家思想代表人物)

(注释：小心地对待容易的事，进而避开了难事;认真地填塞微小的漏，进而避免了大祸。)

4.慎重则必成，轻发则多败。——苏轼

(注释：谨慎从事，事情就必然成功;轻举妄动，事情多半会失败。)5.一事不谨，即贻四海之忧;一念不慎，即贻百年之患。——康熙

爱国

1.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

2.愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——李清照

3.风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代思想家)

4.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

5.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐

6.人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣 ——徐特立

7.天下兴亡，匹夫有责 ——顾炎武

8.我不配做一盏灯，那就让我做一块木材吧。——巴金

9.我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩

10.本治则国固，本乱则国危。——《管子》

11.有错误要逢人便讲，即可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来

12.例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦

13.恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

14.临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

15.高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

15、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉•封丹(法国寓言诗人)

16、莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》

17、政通人和，百废俱兴。——宋•范仲淹

18、权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。——当代

19、失去监督的权力，就像无舵的航船。——当代

20、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》

21、人之所助者，信也。——《周易》

22、不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》

23、失信不立。——《左传•襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。《老子》

25、诚信者，天下之结也。《墨子》

26、言不信者，行不果。(墨子)

27、人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

28、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

29、小信诚则大信立。——韩非子

30、制国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。——《战国策》

31、祸莫大于无信。——傅玄

32、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。——宋•王安石

33、官无大小,凡事只是一个公字。——宋•朱熹

34、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。——宋•陆游

35、言多变则不信，令频改则难从。——宋•欧阳修《准诏言事上书》

36、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

37、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

39、正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。

40.奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。—— 孟德斯鸠

41、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

42、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

43、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。——歌德

44、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

45、上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。——赭罗德•约翰逊

46、不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么。——约翰•肯尼迪

47、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

48、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮

49、不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。

50、官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。——明•吕坤

国家领导人名言

思想层面

1.习近平-----守得住清贫，耐得住寂寞，稳得住心神，抵得住诱惑，经得住考验。

2.习近平-----时刻具备强烈的事业心和高度的责任感，想干事，肯干事，能干事，干成事，为工作尽心尽力，尽职尽责，忘我奉献。

3.习近平-----为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心。4.温家宝-----只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。

5.毛泽东-----党的宗旨，全心全意为人民服务。

6.《十七大报告》-----发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

7.党章-----中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。这一条是“三个代表”重要思想的核心。

8.胡锦涛-----群众利益无小事。以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本。

9.胡锦涛-----权为民所用，情为民所系，利为民所谋。(2003.7.1，总书记胡锦涛和新上任书记处成员赶西柏坡考察学习，并郑重提出全党同志要牢记“两个务必”和“三个为民”。)

10.胡锦涛-----乐民之乐，忧民之忧。(还是2003年“七一”讲话，出自《孟子·梁惠王下》，原文是“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧”。)制度层面

1.习近平-----制度问题“更带有根本性，全局性，稳定性和长期性。”

2.《党和国家领导制度的改革》(一九八〇年八月十八日)-----制度好，可以使坏人无法任意横行;制度不好，可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。

3.胡锦涛-----我们要用制度管人，管事，管权。

4.孟子-----徒善不足以为政，徒法不足以自行。(只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力，意为治理国家必须把行善政与行法令结合。)监督层面

1.胡锦涛-----必须让权力在阳光下运行。

2.温家宝-----公务员的权力是人民给的，必须对人民负责，接受人民监督。

3.习近平-----严守党纪国法，自觉做到秉公用权，不以权谋私，依法用权，不假公济私，廉洁用权，不贪污腐败。

4.王允-----知屋漏者在宇下，知政失者在草野。(2004.3.4，温家宝在看望政协经济界，农业界委员时，引用汉代政论家王允 《论衡》中的一句话阐述其政治思想。)民生层面

3．我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民用户和支持，党的事业和工作就无从谈起。——习近平

4.密切党群、干群关系,保持同人民群众的血肉联系,始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党,一个政权,其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持,最终也会走向失败。——习近平

5.要群众信任，决不仅仅靠权力，更重要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群众工作的方法和本领。——习近平

安全篇

75组公务员、事业名言警句类面试资料 篇3

（四）依法治国

一、公正

(一)引经据典

○○○ 公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——《列子》

(注释：把天下之身视为己身，把天下之物看作己物，只有最完美的人才能做到。)

○○○ 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

○○○ 公生明，偏生暗。——《荀子》

○○○ 公正无私，一言而万民齐。——刘安

(注释：为官若能做到公正无私，口出一言百姓都会听从，齐心合力把事情办好。)

○○○ 治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼

○○○ 天下所以服者，常生于不偏；而其不服也，常起于不平。

——杨万里

○○○ 为政之道，莫若至公。——司马光

○○○ 以天下论者，必循天下之公。——王夫之(明末思想家)

(注释：以天下来考虑问题，必然要依循天下之公理。)

○○○ 惟人人皆公，人人皆平，故能与人大同也。——康有为

(注释：只有人人都能做到公正平等，才能步入大同世界。)

○○○ 公正是施政的目的。——笛福(英国作家)

○○○ 仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始。

——狄更斯(英国小说家)

○○○ 公正是赏罚分明者的美德。——亚里士多德

○○○ 在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

——拿破仑

(二)经典事例

1.宋鱼水不断人情案

宋鱼水1990年从中国人民大学毕业后，一直就职于北京市海淀区人民法院。在从事法官职业15年间，她也遇到过托关系、走人情的事。由于宋鱼水就读过的学校就在海淀，老同学有的当了律师，有的下海搞企业、办公司。这些年，他们也难免因为有纠纷来到法院，当然也希望老同学宋鱼水经办。每遇到这种情况，宋鱼水就劝说他们：要相信法院，相信每一个法官。对分配给她的案子，只要发现有需要回避的，她就主动申请回避。有人问她，有没有难以推却的人情？她说：“人情和利益往往连在一起。只要不贪，就没有什么推不了的人情！”

【点评】

十余年来，宋鱼水所承办的案件，没有一件裁判不公，没有被投诉或举报，她没有收过当事人一件礼品，没有办过一件人情案，可以说是公正无私的最佳解读。作为典型人物和典型事迹，宋鱼水的事例在采用时可以简化、灵活运用，突出要点即可。

颁奖词：对于一个法官而言，宋鱼水能做到业务精通、公平断案已经不辱使命。但宋鱼水却向前推进了一步，达到“辨法析理，胜败皆服”的境界。更多的人则由此坚信了一个朴素的道理：是非总有公道，公道自在人心。

公正无私，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(——刘安)

仁爱先从自己开始，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(——狄更斯)

二、法治

(一)引经据典

○○○ 不以规矩，不成方圆。——孟子

○○○ 法不阿贵，绳不挠曲，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

——韩非子

(注释：法不偏袒权贵，法律的准绳决不能屈从于邪恶，就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。惩罚非过，不可回避权贵大臣；而奖赏善行，则不可遗漏普通百姓。)

○○○ 人胜法，则法为虚器；法胜人，则人为备位；人与法并行而不胜，则天下安。——苏轼

(注释：人治胜于法治，法律就成为了没有用处的器物；法治胜过人治，人就显得无关紧要了；人治与法治并用，人法互不超过对方，天下就会安定。)

○○○ 治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

○○○ 天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

○○○ 有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

○○○ 执行法，比制定法更重要。——杰弗逊

○○○ 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦

○○○ 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

——亚里士多德

(二)经典事例

1.孟昆玉：微笑执法

孟昆玉，是2009年的舆论明星，被公众誉为“北京最帅交警”。关于他的工作视频曾在人民网等网站高居点击榜首。

孟昆玉的同事们则称他为“实力派”。他创立的“孟昆玉指挥法”被北京市交管局推广。他还倡议交警队和医院建立了生命绿色通道保障组。2008年孟昆玉被评为奥运交通安保标兵和“微笑北京交警之星”，他全新的“人性化的执法”、“微笑执法”为当前人性化执法与服务型政府的改革提供了可贵的探索。

【点评】

规范的执法与微笑的面庞，灵活的指挥与耐心的劝导。他为员警的形象增添了时尚，他让首都的街头跃动着和谐。京城最帅交警孟昆玉，在平凡的岗位上得到百姓的特殊嘉许。

孟昆玉全新的“人性化的执法”、“微笑执法”为当前人性化执法与服务型政府的改革提供了可贵的探索，他在平凡的岗位上得到百姓的特殊嘉许。孟昆玉的事迹对我们理解法治的内涵和实现方法有很好的启示作用，法治不是单调的规范，实现法治是要讲求方法的。

2.陈燕萍：柔情法官

陈燕萍，作为一名基层法官，她致力于法庭审判工作，她到乡村办案，到当事人家里办案，将工作方式的灵活性和法律规定的原则性充分地结合，以人为本的办案理念和不徇私情的工作作风，使她审理的3100余起案件中无一错案，无一投诉，无一上言方。她真正做到了“案结事了”，无形中将审判与执行一并解决，在全社会破解“执行难”的今天，她的办案方式和经验尤其值得总结和推广。

【点评】

我们不能用“美丽”来形容法律，但陈燕萍却用“美丽”诠释了法律。柔情法官陈燕萍在最细微的事情中，让我们感受着法律的美丽和温暖。法治不是冷冰冰的、不是脱离实际的，法治本质上追求的是实现最广大人民的幸福。法治社会的建设是有血有肉的，陈燕萍的事迹就是最好的说明。

法不阿贵，绳不挠曲，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(——韩非子)

谁把法律当儿戏，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(——拜伦)

三、监督

(一)引经据典

○○○ 衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子》

○○○ 以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。——李世民

○○○ 只有让人民来监督，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。——毛泽东

○○○ 有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来

○○○ 绝对的权力必然产生绝对的腐败。

——约翰·阿克顿(英国历史学家)

(二)经典事例

1.举报信拉开重庆打黑大幕

2009年6月，重庆市公安局面向市民发出了20多万封贴好回程邮票，盖着绝密印章的用牛皮纸信封装的信件，信件为《重庆市公安局致重庆市民的一封信》，希望市民可采取多种方式举报黑恶团伙，甚至可以约见重庆市公安局主要负责人。在群众的积极举报下，共有2954名涉黑人员被缉拿归案，陈明亮、岳村、黎强等67名黑恶团伙首犯和骨干先后被警方执行逮捕，文强等10名厅级、20名县处级以上干部因包庇、纵容黑恶势力而落马。仰仗黑恶势力的商业秩序消亡。

【点评】

重庆“扫黑除恶”之所以能够取得成功，不仅仅靠政府打击黑恶势力的坚定决心，更是有赖于广大群众的积极举报和大力配合。人民监督，威力无穷。这一事例再次体现出群众路线的重要性和人民监督的重要作用，同时也促成我们反思如何使人民监督制度化、规范化，形成高效的、畅通的监督和回馈管道。

2.魏征——唐太宗的一面镜子

魏征忠言直谏，是“兼听则明，偏听则暗”这一至理名言的提出者。他多次劝唐太宗以隋亡为鉴，把君民关系喻为舟与水的关系，提出：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”魏征一生中陈谏二百多条，绝大多数为太宗所接受。魏征死后，唐太宗伤叹曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，朕尝此三镜以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”由此可看出唐太宗对他的器重。魏征死后，唐太宗赐其文贞公的谥号，以示褒奖。

【点评】

正是由于当时的唐朝大臣能够自由地上书言事，唐太宗也能够虚心地听取臣下意见，才能够形成政治清明、国富民强的良好局面，出现了历史上有名的“贞观之治”。可见，监督对于一个国家的发展和稳定有着不可或缺的作用。

衡之于左右，无私轻重，故可为平；

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(——《淮南子》)

以铜为鉴，可以正衣冠；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；

以史为鉴，可以知兴替。(——李世民)

四、制度

(一)引经据典

○○○ 仁圣之本，在乎制度而已。——白居易

○○○ 制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。——邓小平

○○○ 万事离不开方法，世界离不开秩序。

——斯威夫特(英国文学家)

○○○ 秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

——菲尔丁(英国戏剧家)

○○○ 例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦(英国诗人)

(二)经典事例

1.柳传志迟到罚站

联想集团有一项制度，凡是开会迟到了的都要罚站，制定这一规定之前，每次会议总有人拖拖拉拉，开会时间到了仍有许多人忙着手里的事情不予理会。集团总裁柳传志大为恼火，规定“开会如果有人迟到，就罚站一分钟！”

后来有一次，联想集团召开高层领导人会议。柳传志早早准备好材料，进了到会议室的电梯。不巧，电梯突然卡在两层楼之间不再上升了。柳传志被困在电梯里，要上上不去，要下又下不来。他只有等维修人员赶来把故障排除，在里面耗着。电梯很快就修好了，柳传志迅速冲上楼，可是他赶到会场时，会议已经开始好一会儿了。看到大家都坐在会议室等着自己，柳传志十分愧疚。他一句话都没有解释，自觉接受惩罚，在会议室站了一分钟。就这样，在柳传志的以身作则下，联想集团的这项制度坚持了下来，也大大提高了集团的开会效率。

【点评】

柳传志以身作则接受惩罚，使制度得以坚持，收获良好的效果，这一事迹说明要实现制定制度的根本目的，制度的执行有着重要的意义。没有执行和遵守，也就不存在实际的制度，执行和遵守本身就是制度。另一方面也说明了领导干部发扬先锋模范带头作用的重要性，制度的实现要从领导干部抓起。

2.让校规看守哈佛

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦，让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知，有名学生面色尤其凝重。

突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位臵，逼迫他作出选择。在这之前，他违反图书馆规则，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的唯一珍本。怎么办？是神鬼不知地据为己有，还是坦荡地承认错误？一番激烈的思想斗争后，惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间，说明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后又把他开除出校。哈佛的理念是，让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效。

【点评】

哈佛的这一事例意在表明，既然制定了制度就需要严格地遵守和执行，决不能轻易地突破制度规范，破坏其稳定性，不管有多充分的理由都不行。这段材料的深意在于强调遵守制度，其深刻的含义还是在于真正理解为什么要制度制度，制度的作用何在，理解这些才能很好地回答相关问题。

仁圣之本，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(——白居易)

万事离不开方法，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

国考名言警句类面试题高分技巧 篇4

【参考答案】

这句话的意思是说不从全局的角度来筹谋的人，也不能在某一领域取得成就的;不从长远的利益出发，不从一生的角度去考虑问题的，是不能筹划好一时之事的。告诫我们要树立立足全局，树立发展观念。

整体和部分是辩证统一的关系，二者相互依存，只有从整体上去考虑问题，才能明确各部分的职能，对每个部分在每个阶段进行合理分配，才能促进整体的发展;事物总是处于不断变化发展中，只有树立长远的发展观念，才能获得最后的成功，否则荣极一时也只是昙花一现。闯王李自成就是因为在推翻明王朝之后，没有统筹全局树立长远的发展观，对部下只顾自己利益而耽于享乐之事置若罔闻，才致使被清军坐享胜利。

当然，这句话也有它片面的地方。我们也应该认识到“不谋一域者也不足谋全局，不谋一事者亦无法谋一世。”整体与部分是不能割裂的，部分的缺失同样会影响到整体的发展，脚踏实地将每一阶段的事情做好才谈得上长远的发展。就拿拆迁来说，虽然是为了使城市规划更合理，是从人民的长远利益去考虑，但是假如对部分群众的反对意见置之不理，很可能会适得其反。

公务员的工作关系到人民群众的切身利益能否得到有效的保障，因此在处理问题时，我一定会在大局观念、长远观念的指导下，协调好每一项关乎人民利益的工作，真正做到维护最广大人民的根本利益。

【专家点评】

此题就是典型的名言俗语类“一家之言“题，首先阐述了这句话的意思并指明含义—树立长远的观念，接下来则采用论点表述为什么要树立长远观念。第三段则开始辩证分析原话中片面性，最后结合自身。答题思路较为完整，既有历史典故又有现在的“拆迁”事实作为自己的论据，更加有力地支持了自己的观点。

名言俗语类试题要求考生谈一些自己的理解和认识，思路较为简单，但是考生要想答出特色、拿到高分却不容易，这需要考生在学习中加强自身的学习，可以多积累一些名言警句作为储备，也可以背一些有名人轶事或者有哲理的小故事来丰富作答的内容。此外，领导人的讲话，也需要考生们多进行关注，例如温家宝的讲话在这两年的面试题中就屡屡出现，因此，考生要想取得顺利通过面试考核，这方面的储备是很必要的。