关于时间管理的名人名言(通用11篇)
关于时间管理的名人名言 篇1
1. 真正渴求知识的人总能求得知识。 ——英国谚语
2. 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 ——宋熹
3. 任何节约归根到底是时间的节约。 ——马克思
4. 昨日胜今日,今年老去年;黄河清有日,白发黑无缘。 ——刘采春
5. 不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 ——诸葛亮
6. 谁吝啬时间,时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
7. 没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。 ——拜伦
8. 一年之计在于春,一日之计在于晨。 ——萧绛
9. 志士惜日短,愁人知夜长。 ——傅玄
10. 不要在星期一早上就期待星期六晚上。 ——英国谚语
关于时间管理的名人名言 篇2
◇时间是个常数,但对勤奋者来说,是个“变数”.用“分”来计算时间的人比用“小时”来计算时间的人时间多59倍.———雷巴柯夫
◇在学习中要敢于做减法,就是减去前人已经解决的部分,看看还有哪些问题没有解决,需要我们去探索解决.———华罗庚
◇数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏得极深.数学是科学之王.———高斯
◇数学是无穷的科学.———赫尔曼外尔
◇在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么.———毕达哥拉斯
◇一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步.———马克思
◇一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.———拉奥
◇A=x+y+z.A代表成功,x代表艰苦的劳动,y代表正确的方法,z代表少说空话.———爱因斯坦
◇天才=1%的灵感+99%的血汗.———爱迪生
关于“名言”问题的思考 篇3
一、何谓“名言”
现在市场上出版的名言类词典比比皆是,有的不叫“名言”,叫“名句”、“警句”、“格言”、“箴言”、“格言警句”,还有的叫“引语(引用语)”、“赠言”等。翻开一看,又似乎大同小异。这些名目繁多的术语或概念是一回事还是全无关联,看来很有深究的必要。
“名言”,《现代汉语词典》第5版(以下简称《现汉》)解释为“著名的话”。其中,“名”是“著名”,“言”是“话”。“话”不难理解,一般应该是完整的句子,但也可能是固定短语或固定短语的集合。何谓“著名”?《现汉》释为“有名”,而对“有名”的解释是:“名字为大家所熟知;出名。”前半句释语中的“名字”与“言”没有关系,只有后半句的“出名”大致符合“名言”之“名”的内涵。但从“著名”到“有名”、“出名”,我们依然无法判断到底什么样的话才够得上“著名”。李行健主编的《现代汉语规范词典》第2版(以下简称《规范》)对“名言”的解释是:“著名的话;常被人们引用来说理的话。”这个定义比《现汉》进了一层,其后半部分可以视作对“著名”的进一步说明,其中有两点值得注意:一是指出了名言“常被人们引用”,二是指出了名言是“用来说理”的。其中,“用来说理”是名言的功用,而“常被人们引用”至为重要,它是构成名言“著名”的必要条件,反过来说,名言的“著名”程度实际上取决于人们对它的称引率。
著名语言学家陈原写过两篇文章,一篇是《关于“引语”或“名言”词典的随想》(1988),一篇是《论名言》(1997)。他在《论名言》中开宗明义,给“名言”等下了一个描述性的定义:
“名言、警句、箴言、嘉言、格言、谚语、引语……所有这些具有微小语义差别的称呼,在社会语言学某一层面上,却通通表达了同一种语言现象……那就是一种浓缩了的思想片段、一种纯化了的或结晶了的论点,或者一种具有普遍意义、普遍价值的超时空信念……在传播的过程中,经历了时间的考验和社会公众的筛选,这就是为什么人们把这许多语言材料称为‘引语’的缘由。名言、警句——所有称之为引语的——这些语言材料,是一种语言结晶体。”“浓缩了的思想片段”、“纯化了的或结晶了的论点”、“具有普遍意义、普遍价值的超时空信念”虽然不是语言学、词典学的定义,但却非常精辟地道出了名言的真谛:“名言”的“言”并非普通的话,而应该是一种“思想片段”、“论点”或“信念”,“名言”的“名”也不是通常意义上的“著名”,而应该超越时间和空间,具有“普遍意义”和“普遍价值”。同时,陈原还指出了“名言”的另一个重要特征:“浓缩”、“纯化”或“结晶”——简言之,高度的概括性或凝练性。我们基本赞同陈原的看法,但不完全赞同他所说的“超时空”,因为不是所有的名言都具有超时空的特点,有些名言明显具有一定的民族性,一个民族的名言未必为其他民族的价值体系所认同;有些名言具有一定的时间性,反映某个特定历史阶段的核心价值观的名言也未必为后世的社会认同。
综上所述,我们试做如下归纳:“名言”是在一定时期内流传很广,包含一定的价值观并经常被人们称引的话。
二、“名言”的基本特征
我们认为,“名言”要成为“名言”,更准确些说,在一定时期内能被大家公认为“名言”,应该具备五个基本特征:
(一)权威性。指的是名言所具有的社会认可度或社会影响力,它所内含的核心论点符合社会公众的普遍认识或普遍价值观。汉语有一个成语,叫“引经据典”,引经据典的目的无非是增加话语的分量,表明自己的论点并非平空杜撰,而是合于圣人思想的。那么,引证名言的目的自然就是要向人们表明自己与权威人物、权威典籍的“思想片段”不谋而合。绝大多数名言出自著名的哲学家、思想家、科学家、文学家、艺术家以及德高望重的政治家之口,会给我们造成一种错觉,以为名言就是名人之言。毋庸讳言,名人(包括著名的典籍)的话尤其是名人充满哲理的话更易于成为名言,获得一定的社会认可度,但是这样的“名人”必须是对人类文明做出杰出贡献的名家,同时名家所说的“话”必须符合人类的普世价值观,代表人类先进文化的发展方向。相比之下,普通百姓的言语能够获得名言身份的概率微乎其微,即便其中包含了很多深刻睿智的思想。一些脍炙人口的传世名言,并非出于名人之口,但后人一定将其附会于某个名人,才觉得够分量和权威。比如,中国有一副著名的劝学对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”本不知何人所作,后人将创作权归于韩愈,原因即在于此。世界各民族民间流行的一些谚语和格言,几乎都经过了千百年的锤炼和筛选才积淀下来,其中又只有很小一部分进入名言,也可作为证明。但是,需要强调的是,我们所说的名言的“权威性”是指名言内容的权威性,而非说话人的权威性,尽管后者有助于名言的形成。基于同样的原因,我们反对今人“创造”名言的说法,因为,尽管所有的名“言”都是由人创造的,但其成为“名”言却非一人、一时、一地之力所能为的。
(二)通行性。指的是名言在一定时期内为社会公众普遍接受、引用的程度。这是判断名言之“言”是否“著名”的依据。从“言”到“名言”,有一个社会公众逐步认可的过程,运用社会学的数理统计方法应该可以算出很多名言认可度。从未在世上通行的言论不能称为“名言”。但如果仅仅这样表述,那未免失之片面,将“名言”与“流行语”(这里指流行的言论而非流行词语)混同了。流行语尤其是现在的网络流行语具有极强的时效性,在某个时段和特定范围内空前流行,被人们大量引用、复制和仿制,但像大浪淘沙一样在很短时间内会消失得无影无踪。相比于流行语,真正称得上不朽的名言则大都具有陈原所说的超时空特点,经受得住“时间的考验和社会公众的筛选”,也就是说,名言能够通行于不同的历史阶段,通行于不同的民族和国度。更进一步说,名言一旦成为“名言”,它就不再为某个创造它的个人、民族或国家所有,而成为人类共同的思想财富和文化财富,它所包含的思想或论点也就成为了人类普世思想和普世价值观的一部分。
(三)称引性。指的是名言所包含的称引价值。这与通行性所指略有区别:通行性侧重指名言被引用的“量”,称引性侧重指名言被引用的“质”——即名言因何“著名”?名言之所以被称为名言,一定常被人们称引,而人们之所以称引名言,通常不是为了炫耀自己学识渊博,而是为了阐发一定的道理或佐证某个观点,增加立论的权威性。从这个意义上说,陈原将名言称为“引语”有一定道理。“引语”也叫引用语,朱祖延就编过一部《引用语词典》。但是,笔者认为,“名言”和“引语”不是一个概念:第一,名言要成为名言,必先成为“引语”,这是一个先决条件,如果无人称引,即使蕴含多么深刻的道理,也绝无“名”可言。第二,从“引语”到“名言”,有一个发展过程,只有当“引语”的称引达到一定的量,才可能成为“名”言。第三,不是所有的引语都能成为名言,引语中只有很小的一部分能够进入名言。第四,用“引语”称呼“名言”,并不贴切,因为“引语”包括了非名言在内的一切引文。顺便提一下,现在有些名言词典,将一些从未被人称引的言论编入其中,这缺乏理论依据:既然从未被称引,何以谓“名”言?“名”自何来?因此,这些所谓的“名”言,称为“言”尚可,称为“名”言则不可。除非是编纂者主观上认为该言论具备“准名言”或“候补名言”的潜在价值,在未来某个时期“准名言”或“候补名言”有望升格为正式的“名言”,因而有举荐之必要。但果真如此吗?
(四)哲理性。指的是名言中内蕴的深刻思想、道理以及价值观。名言之所以流传很广、很远,被世人时时称引,是因为所引名言一定蕴含了称引者认同的思想、道理或价值观,或言我所欲言,或据为典则,或引为佐证,或启人心智。尽管我们可以将名言分为很多种类型,但其中最核心或最具影响力的是思想名言和道德名言两大类。称引实际上就是一个社会公众反复筛选名言的过程,反复筛选的背后反映的是整个社会与称引者个人的世界观及价值取向,筛选的结果决定了哪些“言”可以进入“名言”的殿堂。唯其如此,我们才不完全同意名言超越时空的说法,因为对名言的取舍常常反映了某个时代、某个集团与某个个体的意志及价值体系。“非我族类,其心必异”,“唯女子与小人难养也”,“万般皆下品,唯有读书高”,“人不为己,天诛地灭”等曾在数千年的封建社会中被奉为天经地义的至理名言,现在已成文化垃圾,就是这个道理。真正历数千年而不朽、经受得住“千磨万击还坚劲”的,是像古希腊哲学家赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”,雪莱的“冬天到了,春天还会远吗?”,孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”,诸葛亮的“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”等具有“普遍意义”和“普遍价值”的名言。
(五)凝练性。指的是名言的内容高度概括和文辞高度简练。名言一般都不长,从几个字到二三十字不等,但语言隽永,含义深远,耐人寻味。“知识就是力量”,“满招损,谦受益”,“天下兴亡,匹夫有责”,“发光的未必都是金子”,意义高远而出语精警,很容易记住。三十字以上的名言相对较少,一则不便记诵,二则太长就与“名段”、“名篇”混淆了界限。人们通常以句子为单位对名言进行切分,进一步说,“名言”一般只包含一个完整的句子,极少集合若干个句子,从这个意义上说,名言有时会等同于“名句”。培根的《论读书》,满篇都是警语,但称引者绝不会将全文作为一个名言单位,而是将其切分成若干句名言,或者仅征引其中最有思想性的一句作为代表,比如“凡有所学,皆成性格”(王佐良译文)。
以上是名言的基本特征,其中,哲理性是名言的本质特征,是称引性和通行性的基础;称引性和通行性是判断是否能够成为名言的客观依据,而权威性和凝练性可以看作是形成称引性和通行性的必要条件。当然,名言的特征也许不止这些,但上述五个特征是必须具备的。
三、“名言”与“名句”、“格言”、“警句”、“赠言”的区别
弄清楚了什么是“名言”,再来讨论“名言”与其他几个概念的异同就比较容易了。
(一)“名言”与“名句”。名句,《现汉》:“著名的句子或词组。”《规范》:“长期以来经常被人引用的句子或短语。”按照这个解释,“名言”等于“名句”。实际使用中,也确实不易区分,拿上面的基本特征衡量,似乎“名句”也都具备,即便如此,我们还是认为这两个概念之间不能绝对划上等号:第一,“名言”一定包含了某种思想、道理或价值观,而“名句”有很多只是纯文学的描写,不一定包含前面所说的“普遍意义”和“普遍价值”,如王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜,润物细无声”,等等。通常将它们归入名句而不归入名言。但如果名句在传播过程中附加了某种哲理或价值观,它也就成了“名言”,如白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽,春风吹又生”,苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。从这个意义上说,“名句”要包括、涵盖“名言”。第二,“名句”的最大长度限于一个完整的句子,但“名言”有时是不止一个句子的集合。比如:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”(爱因斯坦语)这包含了两个句子,作为“名句”似乎有些长,而归入“名言”则比较恰当。所以,我们认为,“名言”与“名句”的划界应该有所侧重:“名句”着眼于句子自身在传播过程中的知名度和影响力,“名言”还应着眼于句子中包含的思想、道理与价值观。
(二)“名言”与“格言”。“格言”,《现汉》解释为:“含有劝诫和教育意义的话,一般较为精练。”《规范》:“含有劝诫意义或富于哲理的精练的固定语句。多出于名家的言论……”《辞海》:“熟语的一种。可为法式的言简意赅的语句,如‘满招损,谦受益’。”“格”的本义是“规范;法式”,“格言”顾名思义就是可以作为行为标准的话,所以它一定含有某种劝诫和教育意义,换句话说,格言一般都包含了社会公众普遍认可的某种价值观。格言大都言简意赅,也具有上面我们分析的凝练性、通行性、称引性等基本特征。在这个意义上,我们认为,“格言”整体上应视为名言的一部分。在语汇学或熟语学上,格言和成语、惯用语、歇后语、谚语一样是熟语的一种类型,结构上具有定型性,使用者不能随意改变其结构。而名言不是熟语,更准确些说,凡是有“主”(名家或经典)的名言都不是熟语。格言几乎都产生于民间,我们无法准确说出绝大多数格言的主人,个别格言虽然也能勉强找出某个首先使用的人,但因为格言主要通行于民间,后人在使用时已经完全忽略了格言的原始出处。因此,说格言“多出于名家的言论”并不贴切。还应该指出的是,名言中也有一小部分来自谚语,但主要是包含哲理和劝诫内容的谚语。偶尔,人们还使用“箴言”一词,殊不知“箴言”的含义更窄,主要指来自古书中的含有劝诫内容的话。“箴言”不都能成为名言,即使有些箴言进入了名言范围,但在名言中所占的比重也是很小的。
(三)“名言”和“警句”。“警句”多出自诗文,其中“警”有二义:一为“警示”,重在劝诫,使人醒悟;二为“警策”,重在文辞凝练而含义深远,使人感动。前者多寓某种伦理观念和道德教化;后者多为诗文名句,有些也含一定的哲理。根据我们的理解,“警句”属于名句的一类,含劝诫和哲理内容的警句同时也是名言。而纯文学的名句,像“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》),“野旷天低树,江清月近人”(杜甫《旅夜抒怀》),“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”(韦应物《滁州西涧》),“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)等,语言精警,令人吟咏三叹,虽然有些人将此类名句也称作警句,但我们仍将它们划入名句而不划入“名言”。
(四)“名言”与“赠言”。“赠言”是“分别时说的或写的勉励的话”(《现汉》),与“名言”毫不沾边。古人有“赠序”,是送别时写的文章,像韩愈的《送孟东野序》、宋濂的《送东阳马生序》,都是脍炙人口的名篇,实际上也是一种广义的赠言。赠言通常由自己撰写,表达对友人的勉励或祝愿,而且长短不限,但临别之际一时未必能找到恰当的表达,故而也会称引某些现成的名句,这才与“名言”发生交会。大部分的“名言”并不适合作为“赠言”,普通人题写的“赠言”更不可能成为“名言”,所以,用“赠言”指代“名言”,我们认为并不恰当。
四、“名言”是变化的
前面说到,名言的价值在于被人称引,而人们所以称引名言,是因为名言含有自己认同的深刻哲理与价值观,这些哲理与价值观构成名言的“普遍意义”,但是名言一旦进入大众传播领域,社会公众会对其进行筛选、改造,名言的含义有时也会发生某种变化。因此,对名言的考察不应是静态的,而应该将名言放入特定的历史阶段,着眼于社会公众对名言的选择以及名言在传播过程中获得的意义。实际上,名言的“名”从来都是变化的,名言的知名度或叫社会认可度(也即社会影响力)受时代、民族、社会制度、价值体系等各种因素的制约。我们不能仅据名言的知名度就简单推论,知名度越大的名言就越具有“普遍意义”,因为名言中既有高度浓缩的精华也有高度浓缩的糟粕——而后者越“著名”,其社会破坏性就越大,对人类心灵的毒害就越深。不仅名言的“名”会有变化,名言的意义、形式(文句)也会变化。
(一)名言之“名”具有时代性和民族性。这在上文已经论及。任何名言,特别是含有某种世界观与价值观的名言,不可能脱离它赖以通行的社会时代与社会集团,在某一时代、某一民族乃至某一社会制度的文化价值体系中视为“当然”、“必然”的名言,站在世界先进文化的角度看有可能是思想糟粕或文化垃圾。时下有些人从中国古代典籍中发掘出一些反映封建伦理观念的内容和圆滑世故的处世之道,而冠以“名言”的美誉,甚至将这些内容灌输给我们的下一代,实际上非常危险。“不孝有三,无后为大”曾经是“名言”,在相当长的时期内被我们奉为圭臬,现在恐怕仅通行于落后地区。“传统的”不都是优秀的,“民族的”不都是世界的。是否优秀,要看其是否符合人类先进文化的发展方向;是否具世界性,要看其在世界文化体系中是否存在普遍的意义和价值。只有符合人类先进文化的发展方向、具有世界普遍意义和普遍价值的名言,才有可能成为陈原所说的“超时空信念”,才可能超越一切时代、民族和社会制度。
(二)名言之“言”有积极与消极之分。名言不都是积极、正面的,传世名言中也有很多消极、负面的内容。虽然有些名言自身含有价值判断,但能否成为“名言”,却主要取决于通行面与称引率的大小,这与称引人的价值取向有关,而与名言自身内容的价值判断无关。“天下兴亡,匹夫有责”、“岁寒,然后知松柏之后凋也”、“兼听则明,偏信则暗”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”固是名言,而“宁教我负天下人,休教天下人负我”、“量小非君子,无毒不丈夫”、“人不为己,天诛地灭”等反映极端利己主义的思想观念,法国路易十四的“朕即国家”、德国法西斯宣传部长戈培尔的“谎言重复一千次就会变成真理”,在过去和现在仍有一些人信奉、称引甚至付诸实践,也是“名言”——“名”兼褒贬,“言”则分善恶。所以,仅据“名”不能判断积极名言还是消极名言,需对“言”蕴含的思想内容与价值取向进行分析,才能判断它是不是真正属于人类优秀的文化遗产。
(三)名言的含义具有一定的再诠释性。名言一旦成为名言,就进入了大众传播领域,其内容有可能被重新解释,即名言在传播过程中其意义会发生某种变化甚至重新建构——这时,名言的原意已经变得不再重要,而在传播过程中新产生的意义才是名言真正的价值所在。“野火烧不尽,春风吹又生”,原意是野火不可能烧尽野草,春天一到野草又长了出来。后人称引这句诗用来比喻富有生命力的事物,任何力量也不可能扼杀。再举《论语·学而》中著名的“和为贵”为例,原文是:
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”杨伯峻对“礼之用,和为贵”的翻译是:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”(《论语译注》)杨先生解释说:“‘和’今言适合,言恰当,言恰到好处。”今人删去了“礼之用”,仅留下“和为贵”三字,并对“和”的意义重新进行了诠释:“和谐”、“和睦”、“一团和气”……仿佛这三个字成了佛教咒语,可以化解一切矛盾。还有一种情形,姑谓之“断章取义”——不管名言的原意为何,引者只截取自己需要的部分——实际上也属重新诠释。举爱迪生的一段名言为例:“天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水,但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”其中后一句话极易造成误解,以为不必付出那百分之九十九的汗水,仅需百分之一的灵感就够了,尤其是判断力还不很强的小孩子很容易由此而耍些小聪明。所以中国人在引这段名言时都自觉地将后半部分截去了。
(四)名言的形式(文句)可以改造。相当数量的传世名言,尤其是来源于古书或民间的名言,在称引或传播过程中经过了后人的提炼或改造,已与其原始面貌大不相同,这一般是名言相对定型的过程,定型的结果是名言的意义更加显豁,而其语言更加凝练。正是因为有这样的一个提炼改造,它们才逐步变成“名”言,通行范围更广,被称引的次数更多。就拿最著名的“天下兴亡,匹夫有责”来说,很多人以为这句话出自顾炎武,实际上,顾炎武的原话是:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”(《日知录》卷十三)这句名言的真正提炼者是梁启超,梁启超在《痛定罪言》一文中说:“斯乃真顾亭林所谓‘天下兴亡,匹夫有责’也。”(《饮冰室文集》之三十三)梁任公将这句名言的首创权归功于顾炎武,后世遂以讹传讹了。再如“兼听则明,偏信则暗”,有人算作成语,但它也是一句名言,本出于王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”唐贞观二年,太宗向魏徵询问:“何谓为明君暗君?”魏徵引这句话作答(事见《贞观政要·君道》)。后人将其改造为现在的通行句式,使这句名言的表现力大大提升,意义也更为广泛,因为不只是帝王,任何一个常人都存在兼听偏信的问题。
名言的传播及变化问题涉及语言学、社会学、传播学、诠释学等众多学科,并非一篇文章所能回答。本文只是将这些问题提出来,冀能抛砖引玉,以求教于大方之家。
1.陈原.关于“引语”或“名言”词典的随想.瞭望周刊,1988(24).
关于时间的名人名言大全 篇4
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。作者:(清)魏源
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。作者:鲁迅
社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多 作者:马克思
时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。作者:鲁迅
时间能缓解极度的悲痛
时间可流逝,年华要消失,但真理永存。作者:佚名
在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。作者:别林斯基
把时间用得节省些,我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。作者:歌德
明天,明天,还有明天,人们都在这样安慰自己,殊不知这个明天,就足以把他们送进坟墓。作者:屠格涅夫
在一切与天俱来的天然赠品中,时间最为宝贵
最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。作者:伏尔泰
时间是大公无私的语言。作者:尤邦达列夫
时间是真理的挚友。作者:科尔顿
时间是衡量事业的标准 作者:培根
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。作者:爱因斯坦
上帝绝不会只赋予你使命,而不给你时间去完成 作者:约罗斯金
人行犹可复,岁月哪可追? 作者:(宋)苏轼
只要紧紧地地跟着时间的步伐,幸运之神就会永远跟着你
光阴似箭催人老,日月如移越少年。作者:高明
凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。作者:克鲁普斯卡娅
内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。作者:塞涅卡
生活越紧张,越能显示人的生命力。作者:恩格斯
在这个世界上,既然燕尔打捞婚乃至重大决战都在不断发生,我们大家每天到了一定时间,又能有滋有味、利利索索把一堆好吃的东西一劳永逸、有来无回地塞进我们这个身之所寄的皮囊里,那么,这个成绩看来也就算不小了。粗粗一看,在这是非蜂起的世上,只要尽其在我、有所获得,也就可以算达到了人生惟一的目标。然而,从人的精神状态看来,这仅仅是皮相之见。作者:史蒂文生
少壮不努力,老大徒伤悲。作者:汉乐府古辞《长歌行》
青春是生命中最美好的一段时间。作者:黑格尔
百年那得更百年,今日还须爱今日。作者:(明)王世贞
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。作者:达尔文
没有时间思索的科学家,那是一个毫无指望的科学家,他如果不能改变自己的日常生活制度,挤出足够的时间去思索,那他是最好放弃科学。作者:柳比歇夫
时间就是知识,时间就是力量,时间就是生命。作者:谚语
时间能揭露万事
时间伟大的作者,她能写出未来的结局
时间是最公开合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间给予他们一头白发,两手空空。作者:高尔基
青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。作者:加里宁
只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。作者:歌德
草夹苗,不长苗;苗接苗,不结桃(及时间苗)。作者:谚语
凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。作者:莎士比亚
时间检验真理
最浪费不起的是时间 作者:丁肇中
爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。作者:安恩拉德斯
思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人 作者:莎士比亚
不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。作者:莎士比亚
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。作者:巴尔扎克
金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。作者:苏沃洛夫
谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。作者:歌德
只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这)是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基
春光不自留,莫怪东风恶。作者:莎士比亚
一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。作者:吕坤
金钱与时间是人生两样最沉重的负担。最不快活的就是那些拥有这两样东西太多,多得不知怎样使用的人。作者:约翰
百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。作者:《乐府诗集》
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。作者:歌德
时间是审查一切罪犯的最老练的法官 作者:莎士比亚
时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。作者:鲁迅
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶
时间是送给我们的宝贵礼物,它使我们变得更聪明,更美好,更成熟,更完美。作者:托马斯雯
为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。作者:洛克
合理安排时间,就等于节约时间。作者:培根
善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。作者:歌德
做事情拖泥带水是时间被偷
人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。作者:莎士比亚
我们知道,时间有虚实与长短,全看人们赋予它的内容怎样。作者:马尔麦克
时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。作者:鲁迅
时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。作者:于沙
聪明的鸟儿珍惜羽毛,聪明的人儿珍惜时间。作者:(朝鲜族)谚语
真理是时间的孩子,不是权威的孩子。作者:布莱希特
生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。作者:裴多菲
浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。作者:扬格
黄金时代在我们面前而不在我们背后。作者:马克吐温
懒汉画一个圆圈也得一个月的时间 作者:莫桑比克
节约时间就是延长生命。作者:谚语
时间能使隐藏的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光
天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客。作者:李白
任何节约归根到底是时间的节约。作者:马克思
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。作者:小塞涅卡
一切都不是我们的,而是别人的,只有时间是我们的财产。作者:塞涅卡
少壮不努力,老大徒伤悲。作者:《长歌行》
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。作者:未知
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。作者:鲁迅
时间落到懒汉手里,永远是一张白纸
时间反复无常,鼓着翅膀飞逝。作者:贺拉斯
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。作者:斯宾塞
真理是时间的女儿。作者:达芬奇
得掷且掷即今日,人生百岁驹过隙。作者:(清)魏源
永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!作者:狄更斯
用分来计算时间的人,比用时来计算时间的人,时间多倍。作者:雷巴柯夫
能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果 作者:伯罗素
让我们继续以此闻名:「这家代理商,花了大部分时间在改进它的理念,而不是在辩解它的正确性」。作者:李奥贝纳
抓住那似水流年,抓住,抓住!作者:贺拉斯
懒汉从来没有时间
我并没有什么方法,只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。作者:牛顿
人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。作者:列夫托尔斯泰
必须记住我们学习的时间有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁 作者:斯宾塞
盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。作者:陶潜
时间是最好的医生
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。作者:卡耐基
忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。作者:拉封丹
时光会使最亮的刀生锈,岁月会折断最强的弓弩。作者:司各特
时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。作者:谚语
零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓积土成山是也,失去一日甚易,欲得回已无途。作者:卡耐基
莫待萧萧两鬃丝!作者:朱学勉
我们做工作,要用百分之九十以上的时间研究情况,用不到百分之十的时间决定政策。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。作者:泰戈尔
最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。作者:拉布吕耶尔
一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。作者:劳伦斯
光阴似箭,日月如梭。作者:(明)佚名
善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。作者:华罗庚
时间的犁,在勤奋者的额头,开出无数条智慧之渠。作者:谚语
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.作者:布莱克
当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候,用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长。我希望卡尔跟我在一起是幸福的,正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。然而要做到这一点,我不仅应该成为一个贤妻良母,而且也应该成为他的同志,他的谋划人,不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活。不然的话,婚姻只不过是庸俗的契约,生锈的锁链,互相的折磨。作者:燕妮
我以为世间最可宝贵的就是今,最易丧失的也是今。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。作者:李大钊
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。作者:卡耐基
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。作者:弗培根
合理的安排时间,就等于节约时间。作者:培根
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产 作者:马克思
成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。作者:爱因斯坦
时间是人类发展的空间。作者:马克思
苦难对于天才是一块垫脚石。对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。作者:巴尔扎克
与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。作者:罗曼罗兰
不教一日闲过。作者:齐白石
每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。作者:雷曼
神龟虽寿,犹有竟时。作者:曹操
最忙的人有最多的时间。作者:白茵
天才永远存在人民中间,就像火藏在燧石里一样,只要具备了条件,这种死的石头就能够发出火来。作者:司汤达
余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。作者:欧阳修
时间是伟大的导师。作者:伯克
时间是实物,财富是砝码
天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。作者:(唐)李白
人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程 作者:高尔基
岁月不汝延,努力无暂辍。作者:(明)况钟
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。作者:(唐)杜荀鹤
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。作者:泰戈尔
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。作者:罗曼.罗兰
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。作者:诸葛亮
吾生也有涯,而知也无涯。作者:庄子
浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。作者:富兰克林
世上真不知道有多少能成就功业的人,都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。作者:莫泊桑
闲暇就是为了做一些有益事情的时间。作者:富兰克林
最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。作者:李大钊
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。作者:黑格尔
明日复明日,明日何其多!
睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。作者:毛泽东
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。作者:乔叟
对于不会利用机会的人,时机又有什么用呢?一个不受胎的蛋,是要被时间的浪潮冲刷成废物的。作者:艾略特
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。作者:陶渊明
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!作者:(明)文嘉
时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。作者:李大钊
想要有空余时间,就不要浪费时间。作者:富兰克林
即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。作者:福尔斯特
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。作者:席勒
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。作者:但丁
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。作者:朱熹
时间是人能消费的最有价值的东西。作者:狄奥佛拉斯塔
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知
机会就是在时间之流中,最好的一刹那。作者:佚名
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。作者:席勒
花有重开的,人无再少年。作者:关汉卿
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。作者:卡耐基
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。作者:裴多菲
有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人 作者:梭洛
如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力,尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断地说将来必然是会成功的。作者:聂耳
时间和潮流永远不待人。作者:司各特
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。作者:《阮子》
复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用 作者:恩格斯
我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。作者:卡内基
今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。作者:歌德
昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。作者:李大钊
除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本
正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。作者:歌德
光阴不可留,生世如转蓬。作者:(唐)李白
你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料。作者:富兰克林
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动 作者:席勒
世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
时间乃是最大的革新家 作者:培根
时间好比河水,只能流去不能回
今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。作者:李大钊
名人关于时间的读书名言 篇5
2. 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。 作者:约翰· 洛克
3. 消磨时间是一种多么劳累,多么可怕的事情啊,这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈,你一再醉生梦死地消磨时间,到头来你还得明白,它仍在继续转圈,无情地继续转圈…… 作者:伯尔
4. 不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。 作者:布莱希特
5. 据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 作者:福特
6. 时间不能“增产”,却可以节约。 作者:谚语
7. 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。 作者:斯宾塞
8. 磨灭一切事物,唯独恩德,时间越久,它的力量就越大。 作者:拉柏雷
9. 三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。 作者:颜真卿
10. 如果你被置于某种地位的时间足够长久,你的行为就会开始适应那种地位的要求 作者:兰德尔·贾雷尔
11. 我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝,通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂,我必须使它更深沉更充分。 作者:蒙田
12. 黄金时代一去不返。 作者:马克·吐温
13. 节约时间就是延长寿命
14. 我想正是伸手摘星的精神,让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪,让作品充分表现这个精神,并且驱使我们放弃佳作,只求杰作。 作者:李奥贝纳
15. 时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。 作者:箴言
16. 即使一动不动,时间也在替我们移动。而日子的消逝,就是带走我们希望保留的幻想。 作者:罗曼·罗兰
17. 明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 作者:文嘉
18. 我愿意手拿帽子站在街角,请过路人把他们用不完的时间投在里面。 作者:贝伦森
19. 喜欢条理吧,它能保护你的时间和精力
20. 在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。 作者:别林斯基
21. 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日,我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 作者:朱自清
22. 长绳难系日西沉,尽璧谁能买寸阴? 作者:(清)袁牧
23. 集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。 作者:弗莱彻
24. 用“分”来计算时间的人,比用“时”计算时间的人,时间多五十九倍。 作者:佚名
25. 时间会使钢铁生锈
26. 成功的秘诀在于恒心。 作者:迪斯雷利
27. 不守时间就是没有道德。 作者:蒙森
28. 犹豫是时间的盗贼。 作者:谚语
29. 没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。 作者:拜伦
30. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时,时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。 作者:赫胥黎
31. 即流的最好方法,就是善于利用时间,它直接影响我们实际的费用与利润。 作者:李奥贝纳
32. 一万年太久,只争朝夕。 作者:毛泽东
33. 天才不过是不断的思索,凡是有脑子的人,都有天才。 作者:莫泊桑
34. 铭刻在心:每一天都是一年中最好的日子。 作者:爱默生
35. 人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。 作者:爱迪生
36. 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀 作者:布莱克
关于时间的名言 篇6
时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点。
关于时间的名言大全
任何节约归根到底是时间的节约。--马克思
时间就是能力等等发展的地盘。--马克思
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。--麦金西
时间是伟大的导师。--伯 克
时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。--卓别林
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎
忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌 德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克
在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。--别林斯基
从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。--杰弗逊
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。——歌德
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
合理安排时间,就等于节约时间。——培根
应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼罗兰
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。——拜 伦
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德
春光不自留,莫怪东风恶。——莎士比亚
抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克
一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思
利用时间是一个极其高级的规律。---恩格斯
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。---歌德
今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐
浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。---英国剧作家莎士比亚
普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。——德国哲学家 叔本华
黄金时代在我们面前而不在我们背后。-——美国作家 马克·吐温
人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。---英国剧作家 莎士比亚
只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——德国诗人歌德
不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚
不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。(名人名言 )要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文
即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。——福尔斯特
集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
吾生也有涯,而知也无涯。
日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
年华一去不复返,事业放弃在难成。
黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面。
时间是脑力劳动者的资本。
文学之知识乃是学问之门禁。
天才无非是长久的忍耐,努力吧!
知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。
读万卷书,行万里路。
知识永远战胜愚昧。
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
书籍是横渡时间大海的航船。
一分耕耘,一分收获;要收获得好,必须耕耘得好。
学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。
光阴易逝,岂容我待。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
忘记今天的人将被明天忘记。
你若需要时间,还得自己把他造出来。
时间是没有声音的锉刀。
时间是一味能治百病的良药。
时间是我的财产,我的田地是时间。——歌德
时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果……——《巴尔扎克论文选》
时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。——培根
时间乃是最大的革新家。——《培根论说文集》
时间是衡量事业的标准……——《培根论说文集》
在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。——别林斯基
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而令人后悔的是时间。——高尔基
名人时间拍卖 篇7
巴菲特毫无疑问是名人时间拍卖的创始者,2000年开始至今已有17个年头。在他的带动下,越来越多的社会名流加入了这一行列。
2014年6月,吉姆•罗杰斯在上海以136万元的价格拍掉了自己两小时的私人午餐时间。此外,前美联储主席伯南克、传媒大亨鲁珀特•默多克、雅虎公司CEO梅耶尔以及苹果CEO蒂姆•库克等,都拍卖过共进午餐的机会。
跟风巴菲特的不仅是美国企业家,中国模仿者也很多。2012年7月,6位竞拍成功者在成都锦里某茶馆与茅于轼品茶论道,此次拍出的25.9万元将全部用于资助天则所的学术研究。这是国内首次竞拍与经济学家喝茶的机会,而茅老也在迈入84岁高龄时,成为国内首个拍卖喝茶机会的经济学家。此外,史玉柱、任志强等企业家也纷纷出卖自己的午餐时间,参与慈善活动,前央视制片人王利芬甚至办了一个网站,专为国内企业家的时间拍卖服务。
管理大师德鲁克名言 篇8
德鲁克认为:所有组织的管理者,都要面对决策,要做人事决策,而人的问题几乎是一样的。所有组织的管理者都面对沟通问题,管理者要花大量的时间与上司和下属进行沟通。在所有组织中,90%左右的问题是共同的,不同的只有10%。只有这10%需要适应这个组织特定的使命、特定的文化和特定语言。换言之,一个成功的企业领导人同样能领导好一家非营利机构,反之亦然。
德鲁克的观点发人深省,影响企业界至今,留下的名言有许多,下面仅是摘录:
1、创新就是创造一种资源。
2、当今企业间的竞争不是产品间的竞争,而是商业模式之间的竞争。
3、一个企业只能在企业家的思维空间之内成长,一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制!
4、……除非一个企业产生的利润大于其资本成本,否则这个企业是亏损经营的……到挣足它的资金成本以前,企业没有创建价值,是在摧毁价值。
5、首先要说的是,CEO要承担责任,而不是“权力”。你不能用工作所具有的权力来界定工作,而只能用你对这项工作所产生的结果来界定。CEO要对组织的使命和行动以及价值观和结果负责。
6、管理是一种实践,其本质不在于“知”而在于“行”;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。
7、在时间之中,在社会领域里,没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命;每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产,持有短暂片刻,再把它交给后来的人。
8、一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义,而是由它的任务来定义的。企业只有具备了明确的任务和目的,才可能制定明确和现实的企业目标。
9、使企业遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人们很少充分地思考企业的任务是什么。
10、战略管理不是一个魔术盒,也不只是一套技术。战略管理是分析式思维,是对资源的有效配置。计划不只是一堆数字。战略管理中最为重要的问题是根本不能被数量化的。
11、没有一家企业可以做所有的事。即便有足够的钱,它也永远不会有足够的人才。它必须分清轻重缓急。最糟糕的是什么都做,但都只做一点点。这必将一事无成。不是最佳选择总比没有选择要好。
12、明天总会到来,又总会与今天不同,如果不着眼于未来,最强有力的公司也会遇到麻烦。对所发生的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司,也难以承受这种危险,即使是最小的企业也应警惕这种危险。
13、没有人能够左右变化,惟有走在变化之前。
14、目标不是命令,而是一种责任或承诺。目标并不决定未来,只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。
15、经营目标可以被比做是轮船航行用的罗盘。罗盘是准确的,但在实际航行中,轮船却可以偏离航线很远。然而如果没有罗盘,航船既找不到它的港口,也不可能估算到达港口所需要的时间。
16、没有“尽善尽美”的战略决策。人们总要付出代价。对相互矛盾的目标、相互矛盾的观点及相互矛盾的重点,人们总要进行平衡。最佳的战略决策只能是近似合理的,而且总是带有风险的。
17、除非战略评价被认真地和系统地实施,也除非战略制定者决意致力于取得好的经营成果,否则一切精力将被用于为昨日辩护,没有人会有时间和精力开拓今天,更不用说去创造明天。
18、管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。
19、管理得好的工厂,总是单调乏味,没有任何激动人心的事件发生。
20、组织内部只有成本,结果存在于组织的外部。
21、组织的重点必须放在机会上,而不是放在问题上。如果组织把精力放在出成果的地方——即放在机会上,那么就会有兴奋感、冲动感。
22、管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在,只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
23、把才华应用于实践之中——才能本身毫无用处。许多有才华的人一生碌碌无为,通常是因为他们把才华本身看作是一种结果。
24、管理被人们称之为是一门综合艺术——“综合”是因为管理涉及基本原理、自我认知、智慧和领导力;“艺术”是因为管理是实践和应用。
25、领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家,一些人是预言家,这些人都很重要,而且也很急需,但是,没有追随者,就不会有领导者。
26、管理者,就是把事情做得正确的人。企业家,就是做正确的事情的人。
27、卓越的公司,排在第一位的不是你支付报酬的多少,而是你将报酬支付给何人。如果你有适合的雇员,在他们力所能及的范围内,他们会为创造一个伟大的公司而努力。他们会高效率的完成工作,不会因为报酬少而折腰,这就好比他们的呼吸不受控制一样。
28、决定经济向前发展的并不是财富500强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传的,甚至文化程度教育背景都不高,在这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。
关于珍重时间的名言 篇9
2) 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——德国诗人歌德
3) 即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。——福尔斯特
4) 集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻
5) 以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基
6) 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
7) 志士惜日短,愁人知夜长。 —— 傅玄
8) 莫等闲,白了少年头,空悲切。 —— 岳飞
9) 落日无边江不尽,此身此日更须忙。 —— 陈师道
10) 吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄子
11) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。 —— 西塞罗
12) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志 —— 王勃
13) 最浪费不起的是时间 —— 丁肇中
14) 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 —— 歌德
15) 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 —— 增广贤文
16) 余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。 —— 欧阳修
17) 在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。 —— 别林斯基
18) 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。 —— 魏源
19) 正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。 —— 歌德
关于时间短暂的名言 篇10
1.人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。
2.时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。
3.我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
4.少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
5.逝者如斯夫,不舍昼夜。
6.如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废,我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃你之前,请你,至少要喜欢上我。
7.与日俱增 逾年历岁 议事日程 以夜继日 以日为年 遗恨千古 一时半刻
8.幸福,我们一起,只想要,那细水长流的幸福,一起写幸福好吗?
9.你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
10.不知道什么时候起,看着你的头像亮起时,再也没有和你说话的勇气。只是对着你笑笑,便无语。一遍遍看着,一遍遍想着。这个世界好的东西太多,而有些东西永远不属于自己,所以注定只是欣赏,站在远远的地方望着你。
11.凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
12.时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。
13.时间是公平的,它不会偏袒任何人,也不会去少给某人一分一秒。
14.东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。
15.那些刻在椅背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出地老天荒的,没有风的森林?
16.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
17.六年中发生的事说也说不完,那一件件往事已被装进我的脑海中的一只只小船上,它们将永远停泊在我的记忆的海洋边。
18.你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。
19.今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
20.少年易学老难成,一寸光阴不可轻
21.世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
22.东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。
23.忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见。
24.中国有句谚语“一寸光阴一寸金”,说的是:时间是一笔巨大的财富。珍惜时间会让你做时间的主人;珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。鲁迅先生也曾经说过:“节约时间,也就是使一个人的生命更加有效,也就等于延长了人的生命。”
25.在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。
26.时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。在校园的角落里漫步,呼吸着新鲜的空气,那优质的空气吸入体内,直达五脏六腑,沁人心脾,令人心旷神怡,这种感觉就叫做爽,此时学习中的压力、烦恼都随着空气缓缓地上云霄了,似乎成为了过往烟云,让人如释重负,乐在其中、回味无穷。
27.时间是我的财产,我的田亩是时间。
28.如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。
29.如果爱情神马的都是浮云,那么我会永远对你乌云密布!
30.少壮不努力,老大徒伤悲。所以我们要珍惜时间。我们要学会与时间赛跑,珍惜时间,不让时光虚度,就是珍惜生命。提高时间的使用效率,就等于延长了生命;与时间赛跑,只争朝夕,同样不失为珍惜时间。鲁迅先生的话一语中的“节省时间,也就使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。”
31.一分时间,一分成果。对科学工作者来说,就不是一天八小时,而是寸阴必珍,寸阳必争!
32.两人牵手时间长了,新鲜感就淡了,慢慢就有裂痕了。
33.人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息。
34.走了这么久,这步无可避免。以为很久以前就已经过去,只是你却一直坚持,只是你不明白,感情不可勉强。拒绝后以为你已放弃,以为可以成为过去,但却在一次次短信里,发现那颗关怀的心仍在继续。我无能为力,只是装做什么都不知道。
关于机房管理的探讨 篇11
关键词:管理;计算机;公共机房
中图分类号:TP309.1文献标识码:A文章编号:1007-9599 (2010) 06-0000-01
Discussing on Computer Room Managerment
Shi Jianfei
(Xi'an Air Staff University Flight College Engineering College,Xi’an710089,China)
Abstract:According to the author of Public Computer Room over the past decade of work experience,through the public rooms of the software, hardware,equipment management,system maintenance and management aspects of health and safety described in detail,and for the work has not yet resolved are analyzed and discussed, given appropriate recommendations.
Keywords:Management;Computer;Public room
一、引言
高校的公共计算机机房主要承担学校计算机文化基础课程、计算机语言、毕业设计上机等教学任务以及学生的自由上机实践。为了保证这些任务的优质完成,公共机房的管理就显的尤为重要。机房管理的内容十分广泛,它包括技术管理,设备管理,人员管理,安全管理等方面。
本人根据几年来在机房管理中得到的经验和教训,对机房管理中容易出现的问题及今后的发展提出一些建议。
二、机房管理的意义和内容
(一)机房管理的意义
学校机房几乎担任了学校全部的计算机公共课程的上机实践、考试和等级考试等工作,同时也是学生了解学校新闻、收发邮件、查看通知、成绩等信息的重要场所。由于我校的机房面对的对象是高职学生,破坏能力比动手能力更强,极易造成操作系统和软件运行不稳定甚至崩溃。另外,由于现在的病毒更新很快,新病毒的危害性不确定,这些都给机房正常运作带来诸多不便,所以机房的管理就显得尤为重要。
(二)机房管理的内容
机房管理牵涉面非常广,硬件设备的配置、维护及故障检修、机房内部局域网和应用软件的安装和维护、用电的安全保障、机房环境等都属于机房管理的内容。因此,机房管理是一个完整的系统工程。
1.硬件设备的管理。
学校机房内的计算机因为使用频率高,所以硬件的损坏率也比较高。为了保证机房正常运作,提高设备的正常工作率,硬件设备的及时维护是十分必要的。
由于计算机出现的硬件故障一般都无法很明确的判断到底是什么硬件出现故障,这就要依靠管理人员的经验来判断,另外由于计算机硬件的发展和更新很快,所以要机房管理人员的专业性要加强,专业知识和技术要不断跟新,在工作中不断积累经验。
2.软件的管理。
学校机房的建设采用的是有盘工作站构建的对等局域网,对外连结校园网和Internet,这样既可独立完成单机实验,又可联机实现数据资源共享。
尽管我校机房采取了一系列措施对机房软件进行管理和保护,但有时重做系统是不可避免的,这么多主机重做系统存在的难度可想而知。学校机房计算机数量多,但其规格和配置比较统一,同一种型号和规格的计算机少则几十台,多则上百台,这就为管理和维护提供了便利。网络多播技术的应用成为系统硬盘维护的得力工具。过去,我们采用单机克隆的方法,一百台考试机的安装调试,3-4人需要20个小时才能完成,同时机器的拆卸,硬件的反复插拨也会带来一些零配件的损坏。近年来,网络多播技术的应用大大提高了工作效率,免去了安装系统盘时拆卸机箱之苦,可以同时为几十台、上百台机器提供克隆服务,也为日常的系统维护提供了方便。
首先,按照分区管理的原则安装好操作系统和应用软件,制作好工作站系统母盘,按需要克隆生成相关的.gho镜像文件,并传送到多播服务器备用。接着在多播服务器上生成工作站端的启动软盘。也可手工制作,它包含三部分内容:1.ghost.exe和网卡配置文件rtspkt.exe RTL8193;2.扩展名为.cfg的配置文件,其内容为ip.metmask和gateway;3.网络克隆的批处理文件。最后开启多播服务器,用软件启动多播工作站,选择多播服务,进行网络多播服务。
3.机房环境和卫生的维护。
机房适宜的卫生环境不仅能延长计算机硬件资源的寿命而且还能保护学生的身体健康。
在维持设备卫生方面,为了保护显示器不受阳光直射,减缓显示器的老化,机房安装了较厚的窗帘;为了减少机内灰尘,保证设备正常运行,管理人员定期打扫机房卫生。机房的环境卫生与机房人员的健康息息相关,也显得尤为重要。机房的环境最主要的就是要注意通风和散热。一般,计算机的摆放不要太过密集,并且给机房加装了排气扇进行通风,夏天开放空调,降低室内温度,保持一定的湿度,带给人以舒适感。
4.用电安全和人员安全。
由于机房的电线线路错综复杂,任何一处的差错小则可能引起设备的损坏,大则可能引起火灾,造成人员的伤亡。所以管理中用电安全十分的重要。在实际工作中,电源控制由管理人员具体负责,白天巡视线路,每晚关闭电源,严格规范学生行为,禁止学生乱碰电源、电线等物。学校还专门为每个机房配备了灭火器,以防出现火情,并且每学期派专人对电路进行检修,加装了漏电保护开关,以防出现漏电伤人的情况。
三、机房管理的建议
针对我校机房的管理现状,在此提出自己的一点意见。
建立硬件设备的定期检查维护与及时维修相结合的管理制度,每年都能清扫一次主机箱,达到除尘的目的,延长主机的使用寿命。
学生进入机房必须带鞋套,减少灰尘的进入,定期打扫机房,保持环境卫生。
定期对机房进行消毒,特别是键盘和鼠标。因为机房是一个相对封闭的地方,细菌滋生,避免相互传染。
建立易损件和常用耗材的备用库,保证已损坏的设备得以及时的更换。
建议加强管理意识,督促机房授课教师与机房管理教师共同维护机房课堂秩序。
对机房管理人员定期培训,大家互相交流新技术、新经验。
四、小结
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