浪淘沙令李煜教案

浪淘沙令李煜教案（通用5篇）

浪淘沙令李煜教案 篇1

高二语文集体备课教案

主备人：

复备人：

备课时间：2011-11-4

单元章节 《唐诗宋词选读》 课

时 1课时

1、在反复诵读过程中，走进词人的情感世界；

教学目标

2、分析词作的意象，感悟词作的意境；

3、跨越时空，同古人心灵交融，走进词人的悲情世界

重点难点

借助反复诵读，把握词

境，领会情感。

教学过程

二次备课

一、导入新课

1、同学们，还记得我们前段时间一起学习过的李煜的《虞美人》吗？（全班一起背诵《虞美人》）

2、一千多年前，秋

课 题

教法学法

浪淘沙令

（帘外雨

潺潺）

诵读法，情景感悟

法

风中的西楼，一个帝皇，一个亡了国的帝皇，在漫天萧瑟的落叶中吟成一曲千古绝唱《虞美人》，也正是透过这忧郁、悲怆的词句，我们看到了李煜那张孤寂的脸。今天这节课，我们继续学习李煜的诗词，走进他的悲情世界。

二、介绍作者（知人论世）

1、文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人，论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容，这就是我们常讲的“知人论世”。

2、现在，请同学们结合这首词（投影《虞美人》），给大家介绍李煜其人。（教师投影补充）

3、有人对李煜的为文和为政作了一个评价“做个词人真绝代，可怜博命做君王”！王国维《人间词话》中说“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者也。’后主之

词，真所谓以血书者也。”今天让我们再次走近李煜，去聆听这位词中帝王充满哀怨的浅唱低吟，去感受这位亡国之君用血泪所写成的作品。

三、反复朗读《浪淘沙令》体会情感

1、学生反复朗读作品，理解字句，体会作品中蕴含的情感。

2、昔日锦衣帝王，今日笼中囚徒，强烈的反差让李煜无所适从，于是他试图从梦中抓住失去的天堂。因此，他常常写梦。请同学们找出这首词中写梦的句子——梦里不知身是客，一晌贪欢。[注1]客，作客，指寄居在别处，如作客他乡。此处是指身为俘虏，远离故国。[注2]晌，音同赏，时间短。

3、想想他都梦到了什么，可以结合这首《望江南》（投影出示）展开具体想象，描绘他的梦境。梦里，李煜又回到了金陵，坐在金銮殿上，接受百官的朝拜，听着百官齐呼“万岁，万岁，万万岁”；梦里，李煜携后宫妃

嫔，佳丽美人在御花园里赏花品酒，笙歌艳舞；梦里，他凭栏远眺，看到的是南唐的大好河山，尽在脚下……

4、这是李煜的美梦，那词是不是一开始就是写的梦境呢？（不是）那写的是什么？开篇两句“帘外雨潺潺，春意阑珊”，潺潺，是细雨滴落的声音。阑珊是衰残、凋落的意思。这两句写的是景，是醒来时所听所见凄清之景。“帘外雨潺潺，春意阑珊”，表现出无限惜春、伤春之情。环境是凄清的，情调是凄楚的，特别是这“阑珊”二字，既是写眼前节令的实况，又是国家衰亡、个人生命亦将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢？

5、他是怎样从梦里醒来，回到现实中的？是“雨潺潺”，是“五更寒”。五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。这“寒”不仅是因为下雨，因为五更时的寒冷天气，更是因为“心寒”。

6、词的上片，先写梦后，再写梦中，运用了倒叙的手法，帘外雨，春意阑珊，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使词人回到了真实人生的凄凉中来。梦中梦后，实际上是过去和现在的对比，一虚一实。（投影“故国梦重游，觉来双泪垂。”——李煜《菩萨蛮》）《菩萨蛮》所写与此词相近，但《菩萨蛮》写得直率，此词写得婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更具典型性。再读词的上片。

7、下片首句“独自莫凭阑，无限江山”。独自，写出了词人的孤独。凭阑远眺是为了看什么呢？无限江山。是为了看昔日的宫阙楼阁，来满足故国之思。然而关山阻隔，见不到啊。更何况，这“无限江山”已不是南唐的国土，而是宋的属地，如此情况下再凭阑岂不是徒增心中的

悲痛吗？

8、“别时容易见时难。”与谁分别？和谁相见？“别时”又是何时？与故国相别，“别时”是当初投降被俘，辞别金陵，被押往汴京之时。想回到故国，只是已不是“难”，而是不可能了。

9、结句“流水落花春去也，天上人间。”“春去也”和上片中“春意阑珊”相照应，落花啊，虽流水而去。“去”除了指自然之景逝去之外，还有故国已亡，还有自己的命不久矣，和“阑珊”一样饱含深意。“天上人间”，便寻天上与人间，也难以再见故国。同时，我们还可以感受到这从天上跌落人间的巨大反差。昔日的锦衣帝王，今日的阶下之囚，对李煜个人来说，是个悲剧，但也正是这样的特殊经历，给李煜的创作带来了活力。

四、体味词境，走进李煜

请结合《虞美人》和今天我们学习的这首词，感受李煜的内心世界，然后，以“李煜，我想对你说”开头，写一段文字。

五、布置作业 熟读《浪淘沙令》，感受李煜的悲情世界，自读李煜的《乌夜啼（林花谢了春红）》。

教后记

浪淘沙令教案. 篇2

1、体会作者虚实对比的手法诉说内心的极度痛苦, 表达亡国后的凄凉心境。

2、理解意象抒发情感的方法及有关的艺术手法表达感情的手法。教学重难点

通过意象抒发情感的艺术效果。教学方法 三学一教 教学用具 多媒体 教学课时 1课时 教学过程

一、导入

一千多年前,秋风中的西楼。一个帝皇,一个亡国的帝皇,在漫天萧瑟的梧 桐叶中吟成一曲千古绝唱《虞美人》 ,也正是透过这忧郁、悲怆的词句,我们首 次看到了李煜那张孤寂的脸。今天这节课, 我们就来学习李煜的另一首词, 再次 走入他的悲情世界。

二、作者简介

李煜(公元 937-978 , 字重光, 是末位帝王, 故又被称作南唐后主或李后主。24岁即位南唐国君 , 当时南唐形势已岌岌可危,他却委曲求全,纵情声色。公元 975年,在他 39岁时,南唐被灭,李煜被俘虏、解押到宋都汴京,过了两年多 的囚徒生活,最后被宋太宗派人赐毒酒而死。

李煜的词现存约 32首,内容主要可分作两类: 第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛,对往事的追忆,富以自身感情,此时 期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》。他在这一时期表现出来的忧患意识, 为词体注入个人和国家之感, 拓展了词的艺 术境界,开拓了词的抒情深度。

二、目标展示

1、体会作者虚实对比的手法诉说内心的极度痛苦, 表达亡国后的凄凉心境。

2、理解意象抒发情感的方法及有关的艺术手法表达感情的手法。

三、自学指导(一

(齐声朗读诗歌,整体感知:这首词要表达的情感是什么?用词中的一个字 来表现,即找出词眼。

为什么而“寒”?为了体现这种寒,作者用了哪些意象来表现? 明确:

1、原因: 冷雨敲窗,春意将尽——天寒 罗衾不耐五更寒——身寒

梦里不知身是客,一晌贪欢。——心寒

——这些原因归根究底是作为亡国之君而产生的亡国之痛和囚徒之悲。

2、意象:

潺潺冷雨,阑珊春意,无限江山,流水落花。

潺潺冷雨,阑珊春意,烘托了词人落寞的心境;江山多娇,无限美好,可惜 已沦落在北宋的铁蹄下;绵绵怨恨像悠悠春水,一腔愁绪如满地落花。

点拨拓展

1、雨——烘托悲凉的心境: “细雨梦回鸡塞远”,“寒蝉凄切,骤雨初歇,都门畅饮无绪„”, “惊风乱毡芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”, “布衾多年冷似铁,雨脚如麻未断绝”。

2、流水——人生苦短,命运无常的无尽哀伤与愁怨。“间君能有几多愁,恰似一江春水向东流” “离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”

3、落花——好景不长、青春易逝、人生苦短、好事难再的深沉喟叹和哀愁 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”

“今年落花颜色改,明年花开复谁在?”

四、自学指导(二

(悲凉的心境深重而无解, “梦里不知身是客, 一晌贪欢” 表明了这一番感受 是在梦醒之后产生的。

再读诗歌:作者先点景,再点观景的人,最后点出做梦,这样的表述有什么 特殊之处呢? 明确:

五更时分,门帘外,细雨滴落,这是梦后事;忘却自己的身份,一晌贪欢, 这是梦中事。潺潺细雨、阑珊春意、阵阵寒意惊醒了词人,使他回到了真实人生 的凄凉境况中来。作者采用了倒叙的手法,以梦的短,写现实之长;以梦的欢, 写现实的悲;以梦中的主,写现实的客。表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。而 梦里梦外的虚与实对比更清晰地揭示了现实境况的凄凉和悲惨。

五、合作释疑

(尽管留恋梦里那一刹那间的快乐, 但现实终归是现实, 无法再回归, 那么如 何来排遣内心的悲伤呢?“独自莫凭阑”。

对于这个“莫”字,有两种解释, P57 第 3题。明确: 两种理解都通。

“莫凭阑”,是因为作者有凭阑的经历,知道凭阑之后会让自己感到伤心, 所以才劝自己不要再去凭阑。表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉 悲哀以及现实的无限凄凉之情。

但理解为“暮凭阑”更好。理由如下:第一, 这首词从时间顺序来看是由黎 明写到黄昏, 作“暮”字比较自然, 而且与下文“无限江山”相连贯, “江山” 在望, 别易会难, 正是凭阑时所见所感;如果说不要凭阑, 却又说“无限江山”, 上下文就有点不接气了。第二,从声调音节来看,一句词用“独”、“莫”两 个入声字,显得十分急促,听起来不美;不如连用 “自”、“暮”两个去声字, 反而显得心情格外沉重。第三, 这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有, 这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理解, 似乎更顺理成章, 更深刻, 更显得悲怨凄凉, 也显然比“不要凭阑”更有意境。

最后,词人以生动的比喻,进一步把复杂的感情推向高潮,落红逐水流,春 光已逝去, 好景一去不复返。从前在“天上”过着自在自由的帝王生活, 而今在 “人间”却是暗无天日的俘虏生活,一天一地,差别是何等巨大!让人回味。

六、总结

1、艺术特色 1对比

欢乐与痛苦,天上与人间,梦境与现实。2倒叙

先写梦醒,再写梦境。

2、李后主因有赤子之心,所以情真意切,表达出亡国之苦,真挚动人。且能 引发读者的联想想象, 传达出人类共有的情感体验。如“别时容易见时难”、“流 水落花春去也,天上人间”等。

李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响, 扩大了词的表现领域, 将词的创作向前推进了一大步。在李煜 之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而 不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚。所以王 国维说:“ 词至李后主而眼界始大 , 感慨遂深 , 遂变伶工之词而为士大夫之词。”(《人间词话》

七、当堂检测 背诵本词。

八、板书设计

梦醒 梦中 倒叙、虚实结合 莫

寒——亡国被囚 莫凭阑 暮

流水落花 悲伤、无奈

浪淘沙令李煜教案 篇3

而作为词人，李煜是及其成功的，他的词意象奇特，用词别致，意境深远，在文学有极的高地位。虞美人是李煜的流传最广的一首词，也是李煜最后一首词。所以读起来哀婉凄凉，十分能引起人的共鸣。

所谓苦难出诗人，如果李煜不亡国，如果李煜有唐宗宋祖的伟业，或许他就做不出这样缠绵悱恻的词了。词中开头就是问句，抒发了对往日美好生活的怀念，一个问句又表现出对如今现实的无可奈何。

接下来的一句“故国不堪回首月明中”仍是对往日生活的怀念，此时的李煜已经有了悔改之心，可惜大势已去，就算东风再温柔迷人，李煜也没有福气享受了。这句十分能引起人的共鸣，虽然我们不是一国之君，没有体会过亡国的苦难，但对往事的回忆，对昔日美好事情的追忆是每个人都有的。

“雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改”，读到这里，不禁让人潸然泪下。不禁让人想起叶芝的当你老了那首诗。时光荏苒，无论你贵为天子还是一介平民，谁也逃不过时间。于是李煜最后无奈的自问自答。

浪淘沙令王安石 篇4

作者：王安石

原文：

伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。

译文

伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!

注释

伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。

衰翁：老人。

老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。

浪淘沙令李煜教案 篇5

浪淘沙令·帘外雨潺潺原文翻译及赏析1

浪淘沙令·帘外雨潺潺

朝代：五代

作者：李煜

原文：

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

译文

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。

注释

①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。②潺潺：形容雨声。③阑珊：衰残。一作“将阑”。④罗衾（音qīn）：绸被子。⑤不耐：受不了。一作“不暖”。⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。⑦一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。一作“饷”（音xiǎng）⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。⑨凭栏：靠着栏杆。⑩江山：指南唐河山。

赏析：

据《西清诗话》谓此词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”从此词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感。

“流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是此词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。

这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如王国维在《人间词话》中所说：“李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，金荃、浣花，能有此气象耶？”李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的.危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。

浪淘沙令·帘外雨潺潺原文翻译及赏析2

原文：

浪淘沙令·帘外雨潺潺

五代：李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

译文：

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

不该独自一人登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。离开容易再见故土就难了。过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。

注释：

帘外雨潺(chán)潺，春意阑(lán)珊。罗衾(qīn)不耐五更(gēng)寒。梦里不知身是客，一晌(shǎng)贪欢。

潺潺：形容雨声。阑珊：衰残。一作“将阑”。罗衾：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌：一会儿，片刻。一作“饷”。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

凭栏：靠着栏杆。江山：指南唐河山。

赏析：

此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。囚居之人，独自流年，已是无言的况味；落花时节，风雨飘零；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。

过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。

“流水落花春去也，天上人间。”所有春天都会谢幕，有的人聚散随缘，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆怅。人世间，没有几人能够真正做到得失随缘，心无增减。春花凋落，秋月无言，总有人凄凄惨惨。其实，人们所感伤的，还是匆匆来去的人生。春天去了还会再来；年华却是去而无声，永不回来。至于李煜，他心中的滋味更是难言。水流花谢，两处无情，自然会让他悲凉；江山如画，只是曾经，更让他极度痛苦。水流花落，春去人逝，这不仅是此词的结束，也几乎是他生命的结束。