处事经典名言(通用10篇)
处事经典名言 篇1
关于处事经典名言
1:今日事,今日毕,不要日复一日,年复一年。不然到你60岁,你还告诉孙子,爷爷明年一定要毕业!
2:感谢曾经爱过你的人,她祝福你的短信,一定要回。
3:朋友之间发生争执,不要次次都是忍让,每个人都有坚持自己的权利,让他们知道你的想法,你所坚持的。
4:说该说的`,不说不该说的。对朋友,也应当有所保留。对她,不要把她和从前那个相提并论,谁都受不了。
5:头发,指甲,胡子,打理好。社会是个排斥性的接受体,这个星球所需要的艺术家极其有限,请不要冒这个险,就算你留长头发比较好看,也要尽量给人干净的感觉。
6:牌局可有可无,那不是年轻人该干的,除非工作需要,否则不要培养这种兴趣。
7:每学期给自己写总结,上课认真学习,所谓的好好学习,天天向上,学好了,就是最管用的绝招。机会常常伪装成麻烦,从你身边路过,也只会留给做好准备的人。上班的朋友同理。
8:不要整天把国家大事摆在嘴上,去改变你能改变的,接受你无法改变的。
9:选一个生日陪你母亲过,那也是她的受难日。不要年年都和同样一群人过。到头来,全心为你的,只有她。
10:有了手机,尽量少上网,就算你仅仅是看新闻,读文章,大把时间也会不经意从你身边流失。
处事经典名言 篇2
一、经典名言在中学思想政治课教学中的作用
高中思想政治教材所引用的经典名言, 主要是马克思主义经典作家的言论, 以及少量中外政治家、哲学家、科学家的言论。这些名言有的是他们对宇宙自然的深刻体悟;有的是对人生世界的思考认识;有的是治理国家的独到见解;有的是对人伦天理的创造性理解和阐述。这些凝练的语言, 是人类最睿智的语言, 每一句都蕴含着先哲贤达的智慧, 体现出哲学之妙和文字之美, 是人类思想的瑰宝, “文明的圣水”。正如哲学家尼采所说:“名言在任何时代都是营养补剂, 虽历经千年也不会衰微。”
经典名言蕴涵着深邃的哲理, 闪耀着理性的光辉, 它是思想政治教材的有机组成部分。对名言的解读是对历史的再认识, 或者说是对实践者已有经验的传承。经典名言在高中思想政治课教学中既可作为论点, 又可作为论据, 其作用之大, 不可低估。高中思想政治教材引用这些名言, 有的是为了印证教材的可信度, 增强论证的说服力;有的是为了对教材观点进行引申, 从而扩展和丰富教材的内容, 增加课文的容量和信息量;有的是为了激发学生思维, 引起学生的学习兴趣。“让哲学家走进课堂”, “与哲学家对话”, 经典名言这种独特的认知形式, 能使学生感受到哲学思维崇高的境界, 把学生引向课外, 引向对哲学史的学习, 引向对哲学问
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题的思考, 使学习哲学的学生进一步得到某种程度的满足, 达到“深者得其深, 浅者得其浅”的效果。教材中的名言有机地拓展了课文的内容, 弥补了正文表达的不足, 能把教材中的知识点有机联系起来, 在一定程度上能强化教师的教学。
二、对中学思想政治课经典名言教学的几点建议
1. 经典名言教学时, 教师要结
合名言产生的历史时期的特点, 交代名言产生的历史背景, 讲清其本义和寓意。学习哲学的最佳途径之一是学习哲学史。深刻理解哲学范畴和哲学原理, 离不开对哲学史的探讨。但系统地学习哲学史, 对中学生来说, 还难以做到。因此, 教师在进行经典名言教学时, 应指出其历史背景, 进行解析, 讲清名言的本义和寓意, 这样既使学生学到了理论观点, 又使学生感受到了哲学思维的境界。
2. 经典名言教学时, 教师要运
用阅读、阐释、讨论等方法感染、启发学生, 使学生能对名言有所感悟和体会。哲学是最高层次的理论思维方式, 领悟哲学思想, 体验哲学思维, 更多地要依靠学生的独立思考, 教师应引导学生自觉地进入思维过程, 通过自身的探究获得感悟和体会。而学生对问题进行多方面、多层次的思考, 特别是进行各种争论, 更有利于形成正确观点。
3. 经典名言教学时, 教师要善
于提供和收集马克思主义经典作家的哲学名言, 并结合时代特点加以引申, 借“言”喻今, 培养学生的迁移能力和创造精神。“哲学是时代精神的精华”, 哲学的本性最适宜培养创造性人才。哲学思维是批判性思维, 其最具开放性, 最具创新性。因此, 名言教学中, 教师必须关注时代课题, 关注国家大事, 联系现实生活中的实际问题, 补充最新鲜的材料, 把时代精神引入哲学课堂, 这样才能培养学生的迁移能力和创新精神。
中华经典养生名言赏析 篇3
孙光荣 北京中医药大学远程教育学院副院长,主任医师。中医药文化研究分会常务副主任委员,中华中医药学会亚健康分会副主任委员,中华中医药学会科普分会首席健康科普专家。
人们喜爱养生,但由于种种原因,对于历代中医名家关于养生的名言名术却知晓不够。本文选录的历代经典著作中的经典名言,有“养生之理”,也有“养生之法”。希望喜爱中医养生的读者能从中领略到中医养生保健的精髓,获得健康、快乐和长寿。
一、“美其食,任其服,乐其俗……”
养生的第一步是要心志安闲,避免虚妄的欲念,享受已经拥有的理实生活。《素问·上古天真论》说得好:“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”这就是说,不管吃什么样的食物都觉得甘美,不管穿什么样的衣服都觉得合适满意,以喜爱和遵守自己的风俗习尚感到快乐。社会地位高的人不歧视地位低的人,地位低的人也不嫉妒地位高的人。这样的人民大众就叫做“朴民”。“朴民”能禁得住各种诱惑,任何过分的贪念欲望都不会引起他们的注目,任何淫乱邪僻的事情不能迷惑他们的心志,无论是愚笨的人还是聪明的人,不管是有才有德的人还是才德并不出众的人,都不因为外界事物的变化而感到动心和焦虑,这样才符合养生之道。上古的人之所以能够活过百岁而动作却不显得衰老,就是他们这种质朴的德性没有受到玷污而保持了纯真本色的缘故。
二、“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”
我国古代的医家都很重视养生,如梁代医学家陶弘景就辑著了古代养生资料的汇编《养性延命录》,其中收录了战国时期道家代表人物列子提到的养生原则。列子说:“少不勤行,壮不竟时;长而安贫,老而寡欲;闲心劳形,养生之方也。”这就是说,如果年少的时候不勤走路,那么壮年时期走起路来就连一个时辰也支持不了。长大后能够安于清贫,年老时也会少有欲望。让自己的心情感到闲适,多一些适当的体力劳动,这就是养生的法则。
三、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”
《庄子·天地》说:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。”这是主张要以淡泊之心对待一切事物,不因长寿而快乐,不因夭折而悲哀,不因通达而炫耀,不因穷困而羞愧。做到“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,“至人无己,神人无功,圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更加得意,全世界的人都谴责他也不会更加沮丧,这样的淡定是因为在至人的眼里是没有“小我”的概念的,神人无为而自不会居功,圣人顺应自然而没有名利之欲。真正的智者是把握大道,不为具体的小事烦心,《庄子·齐物论》说:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹(zhān zhān)。”大智慧者广博豁达,小聪明的人则斤斤计较,明察细别;合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大,拘于智巧的言论则言辞琐碎,喋喋不休。养生也是一样,我们要把握大的原则和方向,不固执纠结于具体的养生方法,不滞碍于追求长寿,而是顺应自然之道地生活,自然就能长寿了。
四、“五味所入”“五味所禁”
五脏各有所喜好的气味,所以我们吃进去的五味经过胃肠消化后,就各按五脏各自的喜好归入相应的脏腑了。《素问·宣明五气》说:“五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是为五入。”酸味先入肝,辛味先入肺,苦味先入心,咸味先入肾,甘味先入脾。而五味不可多食,偏食过多,就可以使人得病。或者使已有的病情加重,所以说五味各有所禁忌。“五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。”辛属阳,气也属阳,因为同气相求,所以辛走气,辛又主发散,气弱的人吃辛,气就更加虚耗了,所以气病要禁辛;《灵枢·五味》中说:“血与咸相得则凝。”所以咸味入血分,血凝滞而不畅,所以多食咸更容易加重血液的凝滞;苦属阴,骨也属阴,气同则入,所以苦走骨,骨得苦则阴更甚,表现为骨重而行动不利,所以骨病不宜多食苦;甘味入脾而走肉,多食甘,则脾气壅滞,不能运化水湿,所以肌肉湿肿的病人不能多吃甘味;酸入肝而走筋,酸主收缩,筋病不能多吃酸味。
五、“擦涌泉,摩肾俞,手挽弓,壁立足。”
冷谦是明初道士,是当时非常有名的音乐家和画家,其对养生颇有研究,他的养生经验主要收录在《修龄要旨》中,主张自我按摩,下面选取其中简单易行的四法,如法操练,收益甚丰。
擦涌泉:平坐,用一手握住脚趾,另一手擦足心赤肉,不计数目,以擦热为度,之后将脚趾略略转动。左右两足心换手握擦,累了就稍微歇一歇。有人让别人来给自己搓脚,那不如自己擦效果好。这叫擦涌泉穴,能除湿气,固真元。
摩肾俞:晚上临睡觉前坐在床上,脚垂到床下,解开衣服,闭息,舌头抵住上腭,闭目想象着看着自己的印堂,提肛收缩,两只手摩擦后腰的两侧肾俞穴,左右各摩擦一百二十下,多多益善。这个方法能非常有效地生精固阳,治腰痛。
手挽弓:静坐闭息,纳气猛送下,鼓动胸腹,两手作拉弓状,左右各做几个四遍,胸腹的气非常满了,再缓缓“呵”出来,这样来回做五个七遍。治四肢烦闷,背急停滞。
壁立足:平卧,去掉枕头,两只脚像墙壁一样立起来,用鼻子吸气数四个数,再用鼻子出气数四个数,等气出干净,再让气微微吸入鼻中,但不要让鼻子有吸气的感觉。这个方法可以除身中热及背痛之疾。
六、“行步时不得与人语,欲语须住足。”
明代高濂《遵生八笺》告诫我们说:“凡行步时不得与人语,欲语须住足。”是说行瞳的时候动气,再开口说话,就把已经动起来的气打断了,要分出一部分去用来说活。如果这两股气接续不上就失调了,所以要说话就停下脚步来说,如果不是非常重要的话,干脆就不说罢了。我们常说:“食不语,寝不言”,还要加上一条散步时也要慎言。
散步的具体做法,如《老老恒言·散步》中说:要走步时先起立,整理一下衣服,安定一下气息,慢慢做一些站立的准备活动,然后再从容展步,则精神、足力倍加爽健。荀子说:“安燕而气血不惰。”就是说像这样的生活安闲而气血不怠惰。
饭后食物入胃,一定要慢行数百步以化食,即加强胃的蠕动而促使食物易于消化。明代王逵撰著的《蠡(lǐ)海集》中说:“脾与胃俱属土,土耕锄始能生殖,不动则为荒土矣,步所以动之。”意思是说,脾和胃都属于土,要勤于耕锄这块土,土才能生长出庄稼,土如果没有被松动过,那就是荒土,散步就是在耕锄脾胃这个“土地”。元代伊世珍所撰的笔记小说《瑯環记》说:“古之老人,饭后必散步,欲摇动其身以消食也,摇动身体可消食,可见饭后散步才能过得逍遥。
为人处事经典名言 篇4
2) 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
3) 友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
4) 单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
5) 最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
6) 棋逢对手,胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
7) 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
8) 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
9) 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往——居里夫人
10) 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰
11) 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》
12) 一人有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。——狄更斯《大卫·科波菲尔》
13) 用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤,用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
14) 一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。——罗曼·罗兰《母与子》
15) 在这个世界上,尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人,就只能迁就咱们所处的实际环境,凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
16) 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
17) 你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女,穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?——达·芬奇
18) 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。——陶铸:《理想·情操·精神生活》
19) 紧急的时候得到帮助昌宝贵的,然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》
处事名言警句参考 篇5
1、没有任何一个有钱人,可伟大到不需要朋友。
2、把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话”……
3、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
4、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮,收获时却染病死去。
5、友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次……
6、坚持就是胜利,困难不长久。
7、一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路。
8、在选择别人时,也要让别人要想选择自己,在考验别人时,也要让别人考验自己。
9、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 ——三毛
10、有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你多大了?
11、不要把别人的好,视为理所当然。要知道感恩。
12、只有的利益是永久的。
13、人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字“起点”。
14、环境可以塑造一个人。
15、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
16、上帝助自助者。
17、小人做人敢为人先,做事敢为人后。
18、自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。
19、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
20、潜意识的力量是无穷大的,相信就是真理。
21、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
22、话多必失,人多的场合少说话。
23、你真诚地接纳自己,你更能真诚地接纳别人。
24、睁着双眼,不等于正视现实。
25、你真诚地自我肯定,你更有雅量肯定别人。
26、说话的时候记得常用“我们”开头。
27、当然,自己要喜欢自己。但绝对不能自恋!
28、与人打“的”时,请抢先坐在司机旁。
29、没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
30、不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
31、命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。
32、做人比做事重要。
33、状态比心态重要。
34、一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。
35、今天的事情要做完,因为明天是永远不会来临的。
36、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
37、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
38、不要把过去的事全让人知道。
39、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。
40、能对你开怀直言的人,便是你的挚友。
41、跟着好人学好人,跟着师婆跳假神。
42、人必自敬,然后人敬之。
43、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。
44、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
45、要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。
46、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
47、只要路是对的,就不怕路远。
48、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。
49、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
50、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
51、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷,我忙我的业务工作。
52、不要“逼”客人看你的家庭相册。
53、尊重不喜欢你的人。
54、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
55、不要等待机会,而要创造机会。
56、分享:有形的东西越分越少,无形的东西越分越多!
57、看别人骄傲,其实是自己自卑。
58、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
59、同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
60、老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了。
61、18失败的最大原因是破碎的专注力。
62、先做人,后做事,只有做人到位,才能做事成功。
63、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。
64、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。
65、友谊编制的时候一针一线,小心而漫长;但只要抽出一根主线,友谊之墙就会坍塌,这跟主线就是——“信任”!
66、看别人霸道,其实是自己惧怕权威。
67、为人还是为己,是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
68、因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。
69、、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
70、气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。
71、友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。
72、无形的财富比有形的财富重要。
73、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 ——金缨
74、蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一团了;蒙住别人的眼睛,并不等于光明就属于自己的了。
75、学习可以改变一切。 行动可以解决一切问题。
76、莫找借口失败,只找理由成功。
77、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。
78、想要有朋友,先要够朋友。
79、玩弄别人感情,其实是自己情感受过伤害。
80、暗中劝戒你的朋友,一定要在大庭广众中称赞你的朋友。
81、一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。
82、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
83、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。
84、你真诚地爱自己,你更能真诚地爱别人。
85、第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。
86、长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。
87、宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。
88、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
89、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
90、如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心地继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看他人成功,而是要你成功。
91、我们没有选择来到世上生活,但有责任为之有所作为。
92、我们现在的一切的,都是过去思想的结果。
93、不必什么都用“我”做主语。
94、朋友是财富,健康是本钱。
95、切勿:被他人帮了一把,很快就忘了;但被别人踩了一脚,却一直忘不了!
96、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
97、可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
98、我可以平凡,但不能成长。
99、检讨是成功之母。
100、有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。
101、用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。
102、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金
103、己所不欲,勿施于人。
104、对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。
105、生命有价值,生活有品位。
106、人际关系的天敌是“猜测”,破解密码是“真诚”!
107、你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。
108、谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。
109、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。
110、人生就是需要拼搏,奋斗。
111、自助天助者,佛渡有缘人。
112、自以为是的人会走向下坡路。
113、你敬我一尺,我敬你一丈。
114、自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
115、你的内心树立什么样的.思想,你就会是什么样的人。
116、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
117、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。
118、合理安排时间,就等于节约时间。
119、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
120、人,应当象“人”一样,永远向上而又双脚踏地。
121、榕树上的“八哥”在讲,只讲不听,结果乱成一团。学会聆听。
122、喜欢纠正别人,其实是掩饰自己弱点。
123、君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。
124、你定为你是什么你就是什么。
125、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
126、人之所以能,是相信能。
127、挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。
128、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
129、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
130、一般不做自我辩护,但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
131、态度决定一切。
132、只要肯开口赞美别人,你将会是最大的赢家。
133、论断别人,其实是缺乏自我肯定。
134、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
135、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱
136、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
137、破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。
138、兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。
139、我宁愿得到善意的争辩,不愿面对冰冷的沉默!
140、不急于表现自己,也不急于纠正旁人,再听一听,再看一看,再琢磨琢磨。
141、人以群分,物以类聚。
142、众人拾柴火焰高。
143、你拥有自尊,你更能尊重别人的自尊。
144、事情不用改变,只要我们改变。
145、不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。
146、怀疑别人排斥,其实是不能接纳自己。
147、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
148、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
149、清清楚楚看昨天,扎扎实实抓今天,高高兴兴看明天。向昨天要经验,向今天要成果,向明天要动力。
150、宇宙的力量是无穷大的。
151、一个年轻时只顾自己的人,将会变成一个非常吝啬的人,老来便是一个无可救药的守财奴。
处事名言名句 篇6
2) 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路.现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争.这是我们这个时代的特征了.但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁. —— 爱因斯坦
3) 态度决定一切.
4) 没有任何一个有钱人,可伟大到不需要朋友。
5) 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基
6) 有些人,有些事,即使成功也好失败也罢,从不后悔,因为曾经都也努力过。
7) 谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。
8) 人以群分,物以内聚.
9) 我长得不帅,也不可爱,个性古怪,脾气很坏,平时耍赖,求爱失败,打架很菜,逃跑很快。
10) 只有在你最失魂落魄,最失败无助的时候,才会知道谁是朋友,谁是狗,谁是畜生,谁是人,
11) 我没有伤心过 只是没有开心而已 我没有失败过 只是没有成功而已 不用看不起自己 是他们瞎了眼
12) “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
13) 你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。
14) 想起青春·曾无畏无惧·无所谓失败·
15) 永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
16) 真的英雄,何必气短,善始善终,方为不败。忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福。忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪强,忍天下难忍之事,不做性情中人,成常人难成之事。
17) 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
18) 要学会大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问,要控制好节奏。
19) 当然,自己要喜欢自己。但绝对不能自恋!
20) 不要等待机会,而要创造机会.
21) 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
22) 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
23) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
24) 好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。
25) 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
处事经典名言 篇7
李纨虽然出身书香门第, 但出嫁后以望夫、望子成龙为最大心愿。不幸的是丈夫死得过早, 使她早早地远离了贾府的是非名利中心。李纨的为人与其妯娌王熙凤恰恰相反。王熙风像一团烈火, 她像一池清泉;王熙凤像一把利刃, 她像一面厚盾。在大观园诸女性中, 她是最默默无闻的一个, 别人也不注意她。表面上她无欲无求, 不揽事也不多事, 但是她并没有甘心, 她有更大的理想。
为了实现自己的理想, 她年轻守寡, 侍亲育子, 和妯娌、小姑子们及公司职工都和睦相处, 以为将来自己的孩子能显亲扬名、报效国家作个榜样。因为以小看大, 从小家看大家。家国同构是中国的传统思想。《礼记·大学》中提到:“古之欲明明德于天下者, 先治其国;欲治其国者, 先齐其家;欲齐其家者, 先修其身;欲修其身者, 先正其心;……心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”修身、齐家、治国、平天下, 以自我完善为基础, 通过治理家庭, 达到平定天下, 这是数千年来无数知识分子的最高理想境界。先从自身做起, 修身养性, 再把家庭管理得井井有条, 然后辅佐君王治理国家, 最后平定天下, 让四海归顺。在当代社会也有其现实意义, 修身是为人的根本, 也是事业成功的根基。而治家不仅是实现个人幸福的途径, 更是取得工作实效的重要保障。一个做不到修身齐家的人, 连自己都管理不好, 又如何能够管理他人呢?
在大观园中, 李纨选择了住在稻香村。自从她住进来后, 稻香村在她的管理下, 各方面都与众不同, 处处显现出“竹篱茅舍”的农家风光, 仿佛是锦绣花园中辟出来一块山乡。
虽然董事长贾母在各种场合要求相关人员对李纨母子进行照顾, 但她并不愿儿子小小年纪就沾染了富贵公子的顽劣习性, 家里摆设极为简朴, 也是为了儿子从小就培养成勤俭节约的好习惯。那天在宝玉的生日之夜, 大家在怡红院掣签吃酒时, 她掣出的签是“竹篱茅舍自甘心”, 但她并不甘于这样, 表面上她明哲保身, 安分顺时, 远离任何矛盾斗争。在日常生活中, 她为人低调, 一向内敛不张扬, 是因为她丈夫去世了, 孩子还幼小, 她也是万般无奈啊!
被抽调和探春、宝钗一起组成“三驾马车”代替王熙凤管理荣国府事务时, 李纨总是按照老例儿办事, 自己不出头, 让贾探春、薛宝钗挑头“兴利”、“除弊”, 改革成功了, 她也有份, 改革遭人攻击时, 她也不是“出头鸟”。当探春取消了宝玉、贾环和自己儿子贾兰的上学的重复开支时, 自己也无话可说。其实, 李纨这样精细的人不会不知道这是重复的开支, 但是, 因为每月, 袭人都代宝玉领, 赵姨娘代贾环领, 自己也就去替贾兰领了。尽管如此, 她还得了个好名声。贾母总是夸她说:“还是珠儿媳妇好。她有的时候就是这么着, 没的时候也是这么着, 带着兰儿静静地过日子, 倒难为她。”
在整个贾府, 能够做到名利双收的, 可能只有她了。
夏天到了, 大观园里百花争艳, 绿荫匝地, 处处蝉声蛙鸣。李纨接到贾探春关于举办诗社的邀请函, 也赶到秋爽斋来。一进门就看见宝钗、黛玉等人正在为诗社的事情出谋划策, 李纨笑着说:“非常高雅!要创办诗社, 我就毛遂自荐当个组织者。去年春天我就有这个意思的。我想了一想, 我文化程度不高, 又不会作诗, 瞎乱些什么, 所以后来也忘了, 就没有说起来。既然是三妹妹牵了这个头, 我就帮你们一块搞起来。”
有了大嫂子的鼓励, 大家更来了精神, 你一言我一语, 纷纷献计献策。大家都起了笔名, 李纨给自己起了个笔名为“稻香老农”, 又建议说:“我那里地方大, 就在我那里作社吧。我虽然不能作诗, 不过诗人应该也不会嫌弃我们这没有多少诗才的俗人吧, 我就先作个东道主, 担任诗社的经营总监和评委, 给拉拉赞助, 抓一下诗社的经营工作, 也可以和你们学学作诗, 跟着一块儿高雅起来, 比赛时给你们作评判。”
大家听了都叫好, 当天就要举办一次诗歌比赛, 但是探春、李纨提醒大家, 在举办之前要解决诗社活动的经费问题, 这才是开展诗社活动的保障。于是大家又热火朝天地讨论起来。
李纨又说:“从今天起我定于每月初二、十六这两天举办活动, 你们要是自己高兴, 也只管随时增办, 哪怕每天都举办活动, 我更高兴了。不过到了初二、十六这两天, 是一定要到我那里去的。”大家都笑着答应了。
为了保证海棠诗社正常的活动经费, 李纨亲自带着大家去拉赞助。职能近似于“海棠诗社”的经营总监。李纨虽然清心寡欲、深居简出, 但她并不是一个没有生活情趣的人。她虽青春丧偶, 住在荣华富贵的家庭, 吃穿不愁, 对世事一概不闻不问, 只知侍奉公婆、抚养孩子, 督促陪伴小姑子们学习文化, 有时也教她们做针线活儿。但一旦与姐妹们走进诗的王国, 她就焕发了青春。用实际行动来支持贾探春、支持诗社的工作。
李纨心想, 要赞助, 先找那个喜欢听好话、爱出风头的分管财务的凤经理。李纨想, 要让她掏钱, 必须给她在诗社冠个名和给她个头衔, 自己是王熙凤的大嫂, 先不出头, 就让那个敢说敢为的三妹妹探春先探探口风, 根据情况再出马。
这天, 李纨和探春带着诗社的成员一起去向贾氏公司的常务副总经理兼总会计师王熙凤要活动资金。见了王熙凤, 探春便说:“凤总啊, 为了丰富姐妹们的文化生活, 如今我牵头在大观园开办了一个诗社, 定期举办诗歌大赛。可是第一次开赛来的人就不全, 不知道什么原因, 可能是有的人觉得不好意思吧, 因此办得不太成功。为了规范诗社的日常活动呢, 大伙儿经过讨论表决, 一致想聘请凤总为诗社的名誉社长, 因为大家觉得凤总是最公正、最铁面无私的了。”王熙凤就开玩笑说:“我又不会作什么湿的干的, 除非是让我去吃东西。”探春一听就笑起来, 她说:“凤总真是会开玩笑, 我们又不是让您去作诗。我们请您去的目的是监督, 如果发现我们诗歌大赛中有人偷懒作弊的, 您威信较高, 看着惩罚就行, 大家也不敢有什么异议。”
王熙凤是何等聪明人, 一听就明白了:“你们别哄我, 我早猜出来了, 哪里是请我作名誉社长!明明是让我作个投资商。你们既然愿意弄个什么诗社, 那肯定是要你们自己轮流作东道主的。你们自己的工资不够花了, 就想出这个法来骗我去, 好和我要钱, 我说的对吧?”一席话说得在场的人都笑起来了。李纨笑她:“你可真是个水晶心肝玻璃人, 直来直去, 看得倒是很清楚。”王熙凤快嘴快舌替李纨算了一笔账:“亏你还是个大嫂子呢!把姑娘们交给你带着, 是让你教她们念书学规矩的, 她们起了兴头, 你就该劝劝。这会儿她们要创诗社, 你同意了就该拿出钱来支持她们, 能用几个钱?你一个月工资比我们多两倍。董事长、总经理还说你寡妇失业的, 可怜, 不够用, 又带着个儿子, 所以又给你添了一倍。平时你的待遇和董事长、总经理工资差不多, 而且发年终奖, 你又是最多的。现在这会儿你就是每年拿出几个钱来陪他们玩玩儿、同时自己也跟着学着写写诗, 自己的文化程度也提高了。这会子你却怕花钱, 调唆她们来闹我, 好让我自己花个干净, 我还傻乐呵呢!”
因为王熙凤自己是掌管财务工资、福利的, 所以, 负责落实公司董事会的决定, 知道李纨的收入。这番话首先指出李纨的小气, 又强调自己的为难。李纨无言以对, 只好围魏救赵, 以攻为守。李纨向在场的人说:“你们听听, 我刚说了一句, 她就疯了, 说了两大车的无赖泥腿子才会说出的话, 专会打细算盘。亏她还是大家子出来的小姐, 还这么贫嘴恶舌的!”接着, 又转向王熙凤说:“天底下的人都被你算计了去!”
王熙凤心想自己的社会职务够多了, 也不在乎一个“名誉社长”, 就想采取拖延的办法, 把资金留出来投到股市去。因为作为一个财务领导, 给公司能节省一分成本也是好的, 她算了笔账, 这笔钱能从账上少划走一天, 都是对公司好的, 她也知道, 有些社会上的公司财务部已经制定了制度, 对外要付的资金, 最好一天天拖下来, 实在拖不下来了, 就拖到周五的下班前才付给对方支票, 等对方拿着支票要划走钱, 恐怕又得一周的时间了, 这都是各公司研究出的理财方法。想到此, 她笑着对李纨说:“好嫂子, 你先同她们一块回园子里去。我刚要把这账本合一合算一算, 那边总经理又打发人来叫我, 又不知道有什么事呢, 我还得过去一趟。”
李纨恐怕夜长梦多, 必须让她答应出钱, 于是紧追不放:“这些事情我都不管, 你只把我的事处理完了我好歇着去, 省得诗社里的这些姑娘小姐们闹我。”
王熙凤缠不过她们, 本也不想得罪这帮小姑子小叔子, 因为这些人每个都有关系, 都不好惹, 只不过要吃亏吃在明处, 做好事做在明处。她想不能这么轻易答应他们, 否则让他们觉得这钱也来得太容易了。于是就想再拖一天, 于是说:“放心吧, 如果我不参加你们的诗社花几个钱, 那不成了大观园的敌人了, 难道我不想端这个饭碗了?我明天一早就到任, 下了马拜了印, 先放下五千块给你们慢慢用。我又不会作诗作文的, 只不过是个俗人罢了。‘名誉社长’也好, 不‘名誉社长’也好, 等你们打出品牌, 有了别的赞助了, 你们再把我撵出来!”说得大家都笑起来。王熙凤又说:“等一会儿我开了楼下的库房, 有些什么东西都叫人搬出来给你们看看, 如果能用的话就留着用, 要是缺什么, 就照你们开的单子, 我叫人替你们买去就是了……”
硬件和现金都有了, “海棠诗社”也就能得以维持下去了。加上后来入社的史湘云、薛宝琴等人, 海棠诗社为贾氏公司搭建了一个诗歌大舞台, 以后相继有了菊花诗、芦雪广即景诗、怀古诗、桃花诗等诗歌大赛的展开。诗社的成立虽然是探春发起, 但首批的赞助经费却是李纨谈下来的, 没有资金, 诗社就不可能维持得长久, 由于李纨的积极运作, 很快使贾探春的提议落到了实处, 又因园子里职工们对于李纨的为人还是比较信服的, 李纨的说话做事在大家看来都很公平, 因此她又被推选为诗赛的评委会主任, 每次诗赛, 高低胜负都由她一锤定音。
李纨的适合参与组织管理与她勤于观察、思考的习惯分不开, 她虽然并不常参与管理运作, 也一直处在职场边缘, 但她对内部事务也了如指掌, 她对企业人事分配也了然于心。李纨看问题深刻, 别人看不出来的问题, 不去思考的问题, 她都思考到了。由于她会家庭理财, 所以她会经营。谈判时, 掌握对方心理;同时, 知道营销规律, 抓住时机, 当机立断, 使对方束手就擒。
李纨的公众形象是一个“佛爷”, 这给领导班子抹上了一层温馨的道德色彩。
像李纨这样的管理者, 在职场中, 能带动一个好的工作氛围。工作态度积极, 参加集体活动不甘落后, 同时为人谦和也不争强好胜, 明白该做什么不该做什么。这样的人是任何一个团队都欢迎的, 这就是个精神力量。有时候, 团队里需要这样一些人, 他们不是团队里的中流砥柱, 但却是一块块普通的铺路石, 本本分分, 踏踏实实, 和团队融为一体。李纨就是这样一块铺路石, 从她身上体现出了贾氏公司积极的企业文化。竖起这个标识后, 任贾珍、贾琏们怎样荒唐无耻, 也是瑕不掩瑜, 仍然可以自诩为“形象好”的公司。
李纨心存高远, 苦心育子, 她认为儿子不一定非要继承家族企业, 可以到外企或待遇更好的单位或国家机关就职。因此她冷眼看王熙凤的争强好胜、探春的积极进取、宝钗的细密机心、黛玉的诗意管理等。她不在乎自己的儿子在家族里受到的漠视, 只是心存一个信念, 让她的坚持变成现实。她默默地眺望日升日落, 静观花谢花开, 等待着子贵母荣的那一天。
李纨有自己的道德和修养, 知道知识就是财富, 她把儿子当作自己的事业经营, 并坚持不懈地努力着。只要姐妹们有什么活动, 李纨从来都是积极参与, 为的是给自己积累好人缘, 但是又拘泥于自己寡妇的身份, 对很多事情只能不闻不问, 埋首于自己的一亩三分地, 只把教育儿子当作头等大事来对待。
在对孩子的教育上, 她可以称得上是一位称职而优秀的母亲。贾家人丁兴旺, 但是纨绔子弟众多, 争气奋发向上的太少, 而她的儿子贾兰从小由她一手带大, 一向懂事听话, 学习也用心, 这与她的管家有方分不开的。李纨的管理才干从中也可见一二。后来贾兰长大后步入仕途, 颇有出息。她经营的事业也终于得成正果。这都说明, 如果环境允许, 李纨也会管理, 但同时由于她谨慎有余, 爽气不足, 成不了大气候。
生活在贾氏家族企业里, 锦衣玉食, 人员庞杂, 矛盾重重, 稍不留意, 一个孙媳妇辈的管理者会被各种事压垮。李纨的工资不少, 但她的生活却处处过得紧巴, 除去必备的日常开销、儿子上学的费用外, 她处处都省, 自己更是一年到头很少添件新衣裳。
王熙凤说她抠, 她也不在乎, 她的做派, 也不是就只有王熙凤一个人看出来了, 但大家都能理解她, 一个寡妇, 除了抓几个钱外, 还能靠什么建立起她的安全感呢?大观园内每次搞活动, 只要是李纨牵头的, 要大家赞助或出份子钱, 大家都会积极响应。在日常打点人情世故上, 贾母都替她出钱。
她节俭攒钱, 抚育儿子, 与世界保持着若即若离的距离。她每年除去正常工资外, 贾母和王总经理经常给她额外的补助。她进得多, 出得少, 把钱都攒了起来。
她其实心里一直有着清楚的打算, 她辛辛苦苦积累的一切, 将来总还是儿子的。她是一个精明人, 但她的精明在骨子里, 只争利益, 不争意气。她有自己的好恶标准, 却从不轻易褒贬别人。平儿挨了王熙凤的骂, 她去抚慰, 黛玉从病重到病危, 她都在黛玉身边。她不像王熙凤那样要压人一头, 她也有和秦可卿一样的前瞻性眼光, 看到公司的弊端, 知道终也有繁华落尽的时候, 但她不像秦可卿去告诫王熙凤, 也不像王熙凤默默傻撑, 更不像探春那样出头改革, 因为, 她的儿子还没长大。只要不损害她的利益, 她乐得做好人, 所以人人都说她是大菩萨, 其实她要的是实实在在的实惠。等到她的明天终于到来, 她不会再回头看从前的光阴, 他们母子没有被那些人爱过, 自然也不会去爱那些人。
作者点评:
李纨的收入来自多个方面:每月的工资、“园子地”所取的租子、年终奖等等, 还有贾兰上学多领的教育经费每年也有不少, 后来被探春改革取消了。其一年总收入通共算起来是很高的。她的支出却与整个贾氏公司“进的少出的多”的情况正好相反, 经过若干年“进的多出的少”的积累, 李纨手里聚集了不少的财富。
跟王熙凤比起来, 因为没丈夫, 李纨的不幸在今天;因为有儿子, 李纨的幸福在明天。王熙凤刚好与李纨相反。在贾氏公司破产后, 李纨仍然有一定的资产, 她自己是有丰厚积蓄的。
危急处事三招 篇8
●发生骨折。如果发生了骨折,请不要自行摆弄、随意接骨,更不可误当脱臼进行复位,以免骨折断端刺伤神经、血管。如为锁骨骨折,请先用绷带兜臂,不要活动;如为盆腔处、胸腰部骨折时,则应将病人轻轻托起,放硬板担架上,转送途中尽量减少震动;如为四肢长骨骨折,可就地取材,如用胶鞋、布鞋或粗一点的树枝或其他可作固定的东西做骨折临时固定之后,送医院治疗。
●面对拥挤。遇上突发事件,处在难堪的拥挤人群中,应尽量远离玻璃等一类的东西,以免挤破玻璃而受伤。要尽量制造一个相对的空间,其方法是:一手握住另一只手的手腕,双臂挡开面前的任何东西。如果你被挤倒在地,应竭力爬起并面对墙壁,将双手紧抱后脑勺,防止大脑受伤。当出现不测的拥挤事件时,要寻找撤退的路线。谨记:紧急关头的最安全的出路可能不是你来时的路线。
●面对强暴。如果你在夜间遭到好色之徒跟踪时,请先别喊救命,应头脑冷静下来,沉着对付。这些好色之徒在平常的、平静的情况下,是对付不了女人的。但若你要是惊慌害怕,他会更来劲儿。你的举动应当出乎他的意料,你要更冷静些,最好避免冲突。比方说,你在无人的小巷听到身后有图谋不轨之人急促的脚步声,而且这脚步声越来越快,这时你千万别跑,跑也无济于事,不如停下来,等他走到你跟前,主动找他说话:“太好了,我手里这提包很沉,如果您能帮助我提一下,感激不尽……”这样,你就打乱了他的步骤而使他不好下手。至少,你可以赢得时间。
孔子名言:为人处事 篇9
事君,敬其事而后其食,
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
不学礼,无以立。
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
巧言乱德。
巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
不迁怒,不二过。
己所不欲,匆施于人。
居处恭,执事敬,与人忠。
己欲立而立人,己欲达而达人。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
以文会友,以友辅仁。
与朋友交,言而有信。
人无远虑,必有近忧。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
有德者必育言,有言者不必育德。
古者言之不出,耻躬不逮也。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之,
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
明者处事商海行 篇10
一开始和孙伟联系的时候是通过电话,从电话里听到他的声音给人感觉很沉稳,甚至可以说沉稳得有点儿老气,我断定,这一定是一位久经商场的老手。
见了面才发觉,以上的想法统统不成立,只有32岁的孙伟应该用“年轻才俊”这个词来形容,他虽然年纪尚轻,却能在公司里身挑重担、独当一面。在后来和孙伟的接触中我发觉,其实就像那句老话——“罗马不是一天建成的”说的一样,“才俊”也不是一时半会儿就能炼成的。
知性篇
在上大学的时候,孙伟就很喜欢参加各种社团的活动,他说他喜欢和人打交道,喜欢认识很多新朋友。他还说他不是追星族,但是他却对一个人很着迷、很崇敬,那就是伟大的外交家周恩来。周总理是将外交的原则性和灵活性纯熟结合的成功典范,总理那种非凡的智慧和才华,豁达的外交风度和高超的外交艺术,使新中国的外交大放异彩,赢得了国际社会的广泛推崇和普遍赞誉。在与各国代表们的交往和接触中,周总理结交了一大批朋友,在国际上树立了平等待人、自尊自信而又和善可亲的崇高形象,并使人乐于与他交往。一提起周总理孙伟就停不下来,他说做外贸其实就是和人打交道,外贸和外交从某种角度来说有很多相似之处,周总理刚柔并济、炉火纯青的外交艺术是值得他一辈子学习的。
大学毕业之后,孙伟怀着广阔天地任翱翔的梦想来到一家外贸企业做销售工作,当时是主要负责国内市场,这是一个理论与实践相结合的大好机会。孙伟在大学时曾修过企业管理,现在自己又奋斗在销售第一线,切身体会市场,他发现,没有市场也就无所谓管理,新型的企业,管理很重要,更重要是管理和市场相结合,再好的管理如果不能为市场服务,它也一文不值。只有市场做起来了,才能有很好的管理,同时管理又可以进一步优化市场。这些想法是孙伟在几年的销售过程中体会到的,虽说当时还只是个雏形,但在不知不觉中,已经为孙伟后来成为一个部门管理者,一个海外部经理埋下了根基。
谈到管理,孙伟说舟舟给了他很大的启发。从生活的角度来说,舟舟是个智障人;从音乐的角度来看,舟舟是位天才指挥家。孙伟是在一次偶然的看电视的时候被舟舟的魅力所感动的,同时也给了他启发,管理之道不也是如此吗?人无完人,但每一个人都有他擅长的方面,如果善加利用,让他的专长在合适的位置得以发挥,那将可以创造更多的价值。
理性篇
善待挫折 厚积薄发
当我问孙伟:“你从大学到参加工作到拿到MBA再到成为部门总经理,一直都是一帆风顺的吗?”孙伟颇带调侃地说:“哪有这么顺,我又不是文曲星转世。现在想想,也挺不容易的,挫折也很多。”
说起孙伟刚参加工作做推销的时候也颇为有趣,他说:“当时真是既幼稚又傻得可爱。那时正是满腹大志,想凭在学生时代培养的才华和经验在此大干一番。”
那是春节后的一个早晨,北方的一个小城,风虽然不大,但还是让我这个南方人有点吃不消,一大早我就赶到一家公司推销产品。这家公司正要建一座商贸大楼,我想在这新春之际一定能将产品推销出去。我匆匆来到公司董事长办公室门口,秘书说人不在,我说没关系,我可以等。2个小时之后,董事长终于来了,我赶忙上前打招呼。这是一位50多岁的半大老头儿,穿着普通,可以看出是一位半路出身的农民企业家。见面寒暄了几句,我赶忙递上名片,就提推销产品的事。董事长用异样的眼光看着眼前这个满口南方口音,操着学生腔的推销员,一挥手就说:“我现在忙得很,这事还没考虑好,以后再说吧!”说完就把我推给了秘书,独自进了办公室,我心想这老头怎么这么不礼貌。我悻悻下楼回到了旅馆,给一个朋友打电话诉诉苦,朋友听完哈哈大笑,说道:“你是真不懂还是假不懂,现在连正月十五都没过,中国人的习惯,见了面要先拜年,尤其是北方人,特讲究这个,在他眼里你是小字辈儿,哪能刚见面就卖东西给人家,人家当然不能接受了。”我恍然大悟,现在自责也晚了,就当是上一课了。从此以后我做推销,先做调查研究,了解企业情况、个人爱好,见机行事,恰如其分,经商先交友,友多商自来,这样才能越做越活,越做越广。
俗话说:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”小事成就大事,细节成就完美。成功的机会往往就隐藏在细节之中,而细节又最容易被人所忽略,有时候,通过一个人不经意的举动细节我们就能了解他的修养、能力及其他的综合素质。“天下大事必作于细”,处处留心,关注细节,就能弥补缺陷,提升竞争力。凡事只有用心,才能成就完美,任何对细节的疏忽都会带来难以想象的后果。
接着,孙伟有些不好意思地说:“有些时候由于一些事情,一个星期甚至更长的时间情绪都很低落,做什么也没有兴趣,当然也很影响工作。有时候还独自流过眼泪,不过,偶尔尝尝阔别已久的眼泪的滋味还是有好处的,会让人变得更坚强。”
有人说,做生意无非是你坑了我,我再坑他,至于他再去坑谁我就管不着了。孙伟觉得这样的人是生意场上的败类,他们能做的始终是短命买卖,顾及的永远是眼前利益,看到的也只会是井口大小的天。还有人说,和人打交道“厚黑学”很重要,可孙伟发现那不适合他,他说:“虽说商人最看重的是利这个字,但生意讲的是互利,而不是惟利是图。正如我所在的欣达集团的理念,做人做事都要以诚信为本。我们要做的是长线生意,惟有诚信才能赢得客户的信任,才能留住客户。”
孙伟说:“有一件事我现在仍然记忆犹新。”
当时在一次展会上认识一个老板,虽说只是初次打交道,但这个老板给我留下的印象还不错,后来我邀请他来生产厂房参观,他对我们的厂房环境和工作流程等等都感觉很好,经过几次接触之后,他提出要定一批货,数量很多,而且要的很急,我当时很高兴,毕竟工作不久就可以接到这么大一笔单子,实在是不容易。我立刻全身心地进入状态,向上司汇报,协调各个部门……不过事情并不是按照我的期望发展的,如果不是后来有经验的上司在和这个老板的一次接触中发现了蹊跷,我可就惹了大麻烦了。具体细节就不方便说了,总之,这次的事情给了我很大的打击,我从头到尾都是很认真地在做,很真诚地对待人家,没想到却是这么个结果。幸好没有给公司造成太大的损失,领导非但没有责怪,反而来安慰和鼓励我。
说到这里,孙伟想感谢很多人,就像奥斯卡颁奖典礼的获奖者一样,不过现在,孙伟很激动,他说在他情绪进入低谷的时候,他的家人和朋友(孙伟总是习惯地把领导和同事以朋友相称)给了他很大的关心和力量,才使他得以最快的速度恢复到最佳状态,有时候一句问候,一张卡片都是疗伤的良药,都让他很感动。
咬定商机不放松
孙伟说:“一个优秀的进出口经理人要有对市场的高敏感度,敏锐的洞察力,高瞻远瞩的眼光,要先知先觉”。孙伟也正是朝这个目标努力的。面对竞争激烈、变化无常的市场,发现商机不容易,抓住商机就更不容易了。
孙伟想到了一笔生意的达成经历,很有戏剧性。
前一段时间,我公司与马来西亚一家华侨商人开办的公司谈成一笔生意,这是一家房地产开发商,主要在东南亚一带经营,小有名气。起初双方只是有一个意向,后来经集团领导研究后发现很可行,于是,我受公司的派遣来到吉隆坡。这是一座很热闹的城市,我在一家别墅式宾馆里与这位老板见了面,老板是位很健谈的人,我们从我公司的产品和未来发展聊到马来西亚的城市建设,越聊越热乎。我发觉时机比较成熟,把话题转移到了合作项目上,对方也很爽快,看了一遍合约,最后,他说回去考虑一下,第二天给我答复。
等待的感觉着实不好受,终于等到了第二天,我本已成竹在胸,谁知又出变数。他说我们的价格还是有一点高,希望我们再降一点,随后,他开出了一个价格,这个价格已经超出了我们的底线,怎么办?我想起我们前几次的谈话,又在心中衡量了一下我们公司产品的品质和在市场中的竞争力,感觉对方其实已经认可了我们的产品,即使坚持原价也有希望达成合作。我又想起了周总理的外交策略,我先暂时转移话题,使气氛缓和,再见机行事。我递了只烟,遂和他聊起了乡情,事实证明,这是有用的。在聊天中,我了解到他的祖辈当初是从浙江来到东南亚打工,一开始是做小本生意,经过近百年几代人的拼搏才发展到现在这样大的规模。我看到他的乡情很浓,又聊起了家乡的变化,说到家乡政府十分愿意引进外资,在家乡搞丰碑式的建筑,贵公司若有意合作的话,我公司愿意鼎力相助,从人力到物力,帮忙到底,这将是家乡人有口皆碑、流芳千古的大事。一席话说得他心里热乎乎的,激动地拍着我的肩膀说:“小老弟,小老乡,你的一番话使我又相识了一位真诚的朋友!”
后来,我们在没有变动任何条款的情况下,签定了合同书。一笔大生意在乡情之中一挥而就。
感性篇
32岁的年轻经理,身居要位,一般人一定很难想象他的闲暇时光都是怎样度过的。采访前,我曾经猜测过他的回答,诸如每天很累,应酬不断,没有什么闲暇的时间等等等等。然而,出乎我意料的是,他竟然能够把工作和生活分配得如此完美。他说:“周一到周五是工作的时间,下班后有时会有些应酬那是在所难免的。但是周六、周日休息的时间我是一定会尽量陪在家人身边。”这样的话语让我感动,在这样一个社会中,又有多少人能够真正的安下心来陪伴家人呢?
孙伟的爱好也是很广泛的,他喜欢听古典音乐,他说听古典音乐可以洗涤现代人内心的浮躁,只有你沉浸于其中,才能体会其中的美妙。乐曲是有节奏的,做生意也是有节奏的,他总能在自己喜欢的东西中得到灵感,做生意不能急躁,要按照它固有的规律,如果急于求成结果就会是事倍功半了。
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