咏鹅古诗讲解（精选4篇）
咏鹅古诗讲解 篇1
古诗一首咏鹅 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情。
春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
夜宿德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
赋得古原草送别 离离原上草 一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
逢雪宿芙蓉山主人 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
悯农
（一）春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
悯农
（二）锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
春夜喜雨 好雨知时节
浅谈小学古诗讲解的五趣 篇2
【关键词】古诗;精炼;欣赏;鉴赏;体验;探求
【中图分类号】G623.2【文献标识码】A【文章编号】1001-4128(2011)02-0186-01
古诗是我国文化的精粹，被公认为“艺术中的艺术，文学中的文学”它用最美妙的语言，最精炼的字词，最简练的结构，最优美的音韵，来表达诗人的思想情感，有无言之美，无尽之意。同时由于它的跨时代性，让小学生在学习中存在理解上的困难。因而，在古诗教学中，我们要善于引导学生学习古诗，品味古诗，剖析其语言，探析其趣味，以便更有效地激发学生学习兴趣，吸取古诗营养，探索古诗真谛,使古诗得到有效继承和发扬。现在我谈谈我对古诗讲解的五点理解：
1 欣赏景趣
小学语文教材中的古诗大都绘声绘色，情景交融，展现出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。在教学中要善于引导学生剖析字句，展开联想，欣赏其优美的景趣。如在讲杜甫《绝句》一诗时，引导学生欣赏“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的情景：窗户外，柳枝吐翠，柳条飘舞，两只黄鹂在柳枝间追逐嬉闹，唱着悦耳的歌儿；天空中，一行白鹭在自由地飞翔，好像要与青天相接的样子。这是多么令人神往的美好景色。引导学生入境欣赏这样有声有色的描写，观其色，品其味，其趣无穷，其乐无穷。
2 鉴赏意趣
在古诗中，有许多形象隐含着深刻的意趣，需要教师引导学生仔细品味，认真鉴赏。如在教《题西林壁》一诗时，引导学生品味“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一句，体会诗人从不同角度观察庐山所获得的直观感受：“横看”，是从正面观察，庐山是雄伟奇特的大岭；“侧看”是从侧面观察，庐山又成了高挺峻峭的山峰。“远”、“近”、“高”、“低”，都是指诗人观察角度的变化，“各不同”则是庐山千姿百态的概括描述。诗人在这里仅用十四个字就写出了庐山的突出特征，而且含有“站在不同角度观察会有不同感受”的深意。教师有意指导学生在欣赏诗中形象的同时，鉴赏其中的意趣，这也是一种艺术享受。
3 体验情趣
小学语文教材中所选的古诗大多是抒情诗，有的是寓情于景，有的是情景交融，有的是直接抒情。吟咏这些古诗，可以给人以情的感染、情的陶冶。因此，在教学中，教师必须善于以情激情，引导学生深刻体验，具体感受作者的感情，引起共鸣。在理解的基础上，引导学生表情朗读，可以使学生“目视其文，耳醉其声，心同其情”增强美感效应。
4 探求理趣
古诗中有不少精当凝练、充满哲理的佳句，饱含着作者深刻的生活感受，思想容量极大。因而千古传诵，益人心智，给人以深刻的启示和教益。在教学中，要善于引导学生剖析这些如珠妙语，阐发其中的“理趣”，探求并欣赏其哲理美。如在讲《登鹳鹊楼》一诗时，引导学生认真探求“欲穷千里目，更上一层楼”中蕴含的哲理：只有登得高，才能看得远。人们在处理事情时，一定要胸襟开阔，眼光远大，看得远一点，不能只看鼻尖下一点点。
5 领会志趣
小学教材中的古诗有不少悲壮之作，或慷慨激昂，直抒胸臆；或悲愤满怀，借诗咏志。教师在教学中要善于启发学生吟诗明志，体会诗人的志趣，学习诗人的忧国忧民之情和强国富民之志。由此体会诗人的忧国思想和革新精神，树立报国的宏图壮志。
古诗《咏鹅》解释及赏析 篇3
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
译文
鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。
注释
①咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。
②项：颈的后部。这里指鹅的脖子。
③掌：诗中指鹅的脚掌。
④拨：划动，拨开。
赏析
本诗中，作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。 无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。
作者介绍
古诗鉴赏分类讲解 篇4
台城
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是一首凭吊六朝古迹之作。台城，旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省和皇宫所在地。至唐末，昔日繁华的台城早已荒凉不堪了。
此诗的意象有江雨、江草、啼鸟和堤柳。江南的春雨如烟笼雾罩，给人以如梦似幻的感觉；而江南的春草，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这两个意象的组合为下一句抒情作了准备。
在霏霏江雨、如茵碧草之间隐藏着一座已荒凉破败的台城。从东吴到陈，三百多年间，六个短命的王朝一个接一个衰败灭亡，面对破败的台城，岂不给人“六朝如梦”之感慨！“鸟空啼”的“空”，进一步烘托出一个“梦”字，寓意颇深。
后两句写到台城柳，在春风中摇曳的杨柳给人欣欣向荣之感，当年十里长堤，杨柳堆烟，曾是台城繁华景象的点缀；如今，台城已成历史遗迹，而台城堤柳，却不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，故说它“无情”。这“无情”二字，正透露出诗人的无限伤痛。“依旧”二字，又深寓历史沧桑之慨。“最是”二字，突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤与怅惘。这首诗中“鸟空啼”、“无情”、“依旧”及“最是”等词有的可称之为“诗眼”，有的则是重要词语，含意颇丰，赏析时需格外注意。
提升演练
一、阅读下面这首唐诗，回答问题。
途径秦始皇墓 许浑
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
这首诗的第二句最耐人寻味，尤其是一“崩”字，试作简要分析。
羁旅诗
通常表现客居他乡的艰难，漂泊无定的辛苦，对家乡亲人的思念，以及对安定幸福生活的期盼与向往。
（2005年全国卷Ⅱ）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。
①简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
②作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？
参考答案：①“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝孤坐的“影”陪伴抱膝孤坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
②第一问：作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人。作者从对面落笔，不说自己想家，而说家人想念自己，更突出了自己的思家之情。第二问：诗的语言朴实无华，晓畅易懂。
鉴赏羁旅诗应从以下几点切入：
1．把握情感类别
羁旅诗抒发的情感大致有四类：
①叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》。②感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。如温庭筠的《商山早行》等。
③抒发独居他乡、不得重用、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》等。
④抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。如2004年江苏卷柳中庸的《征人怨》。
2．挖掘关键信息
羁旅类诗词中有一些关键的字词，如“孤”、“悲”、“无情”、“怜”、“空”、“独”、“故园”、“相思”等，有时特殊的节日，也是关键信息，如冬至、除夕、元宵节、重阳节等重要节日，常常引发旅人的思乡怀人之情。
3．留心四种意象
羁旅诗中使用频率比较高的意象有：①“望月怀远”，如2001年春季上海卷杜甫的《月夜忆舍弟》；②“鸿雁传书”，如2003年春季北京卷比较鉴赏韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》；③“折柳送别”，如2002年全国卷李白的《春夜洛城闻笛》；④“杜鹃啼血”，如2004年全国卷Ⅲ晏几道的《鹧鸪天》等。
4．注意两种手法
羁旅诗除了使用惯常的“借景抒情”、“虚实结合”、“渲染”等表达技巧外，有两种特殊的表现手法：
①乐景衬哀情。如杜甫的《绝句》，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。
②侧面落笔。不说自己想家，却说家人想自己，令人倍觉凄凉。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将妻子写得娇美动人，也衬托出诗人的思之切，爱之深，读来格外动人。另外如白居易的《邯郸冬至夜思家》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等，都是想象家中的亲人在思念、谈论自己，从而表达自己的思乡之情的。
提升演练
1．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ①这首诗前两句写景，请分析当时诗人的心境。
②诗评家认为此诗妙在后两句，请从思想内容和艺术技巧的角度加以分析。
③《全唐诗》录入此诗时，“落”写作“在”字，请你说说是“落”字好，还是“在”字好？ 咏物诗 特点：
1、从描写对象上看，咏物诗中往往只有一个主体对象，并主要描写此物的特点。
2、从表达手法上来说，常常采用象征或以物喻人的方式。常见的主题
1、表达诗人清高孤傲的人格，坚持理想绝不趋势媚俗不向恶势力屈服的坚定意志。
2、抒发政治上失意的郁闷苦恼，表达愤慨之情或渴望得到赏识重用的愿望。
3、表达诗人的人生理想或愿望：或远离尘世（污浊的官场），追求闲适的田园生活；或积极入世，渴望建功立业的豪情壮志。
4、讽刺社会上丑恶的人性或现象。
坚贞不屈的信念、高洁脱俗的气节、壮志难酬的愤懑、厌恶官场的清高、自甘寂寞的淡泊、向往自由的理想 菊
郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
首句，告诫那些四体不勤、五谷不分的公子王孙莫要把菊同蓬蒿相提并论，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。有提挈全篇的作用。次句紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，还采撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这首诗歌中的“菊”，实际上是诗人自我写照，表达了诗人清高自守，不图高官厚禄，不慕荣华富贵的高尚品格。
画眉鸟 王安石