选择优秀

选择优秀（精选8篇）

选择优秀 篇1

历史是飘渺的，你无法触及到它，甚至不知道它从哪里来、到哪里去;历史是真实的，它以天地为纸、时间为笔、万物为墨，书写出一部经典传奇。

历史是茶，每一枚茶叶到记载了一个故事。只有将其掷于沸水之中，经过了凤凰涅槃般的蜕变，得到第二次生命;那么，你才能用一颗淡然的心去品味人生的苦涩与甘甜。

历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间;仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。

闲暇之余，我喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理;在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

我知道，每件古董都是有生命、有灵魂的。只因在被铸造的过程中，工匠们倾注了他们所有的心血与虔诚的希望。

古董们每时每刻无不在讲述着自己的故事，只是那些故事人们只可意会、不可言传。正如茶和酒一样，不懂的人只会把它们当做解渴的蠢物;而真正懂得的人却会细心品味，去理解其中的人生哲理。

殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线;这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

只愿凭窗而立，看日落黄昏，将今日的历史点上最后一个句号。

选择优秀 篇2

1 父母代的选择

通过查询养殖场系谱档案了解其父母及其直系血亲的生产性能, 选择母性好、产仔多、泌乳力强、仔猪生长发育快、断奶体重大、适应性强, 所生产后代饲料报酬高、增重快、肉质好、屠宰率高、第2~5胎的母猪的后代。

2 仔猪阶段的选择

要选择那些个体出生重在1.5kg以上, 28日龄断奶体重达7~9kg, 70日龄体重达25~35kg, 有效乳头7对以上的仔猪, 同时还要注意同窝仔猪中不能有疝气、隐睾、脱肛等遗传缺陷。

3 育成阶段的选择

如何选择最优秀的绘本 篇3

例如，针对一些孩子不懂得自己的情绪管理问题，我们会特意去寻找这类题材的作品，推出了适合不同年龄层次的“儿童情绪管理图画书”系列；针对现代社会里因为父母离异、亲人过世等原因，而有可能在孩子心理上留下阴影等问题，我们寻找并推出了诸如《我的爸爸叫焦尼》等关乎单亲家庭、生命教育和心理辅导主题的绘本；针对有的孩子不怎么喜欢读书、对知识和人类文明缺少尊重和敬畏感等问题，我们推出了诸如《谁怕大坏书》等同类题材的绘本……

一本绘本的品质高下和影响力，往往取决于它对人类的情感、对孩子的成长、对孩子的心理引领所起到的作用的大小。最优秀的绘本，总是儿童心理、情感、美德和成长教育最伟大的导师，也是播撒在孩子心田里的一颗颗幸福和爱的种子。虽然并非所有的绘本故事都是写给小孩子看的，但是，绘本往往是真正属于小孩子的书。“海豚绘本花园”目前的资源主要来自选择和引进国外版权。

有无数条交叉的路径，可以引导我们通向绘本花园。大致说来，我们的绘本版权引进，主要有这样几条路径：一是策划总监和绘本项目编辑一起，每年去国外几个著名的国际书展上选书，如博洛尼亚国际儿童书展、法兰克福国际书展等，我们每次参展都会在展厅里分头工作至少三或四天，每次去必有收获，尤其是选到一些绘本新书；二是通过一些知名的版权代理机构，及时掌握新书信息和样书，从中拿到自己想要的绘本。这其中会存在同行竞争的问题，有时可以“捷足先登”，但有时也会“稍纵即逝”。例如，今年我们推出的一本《动物绝对不应该穿衣服》，当我们拿到样书的时候，已经有好几家出版社也在打着这本书的主意了，但可能大家的心思是差不多的，都还没有下最后的决心。这个时候谁能抢先一步当机立断，自然就“花落谁家”了；三是项目编辑密切关注和浏览像亚马逊网站等世界著名图书销售网上的绘本榜单，发现自己想要的品种，就快速与境外出版社或版权代理公司联系；四是多与国内（包括台湾地区）的一些绘本研究专家、绘本发烧友交流，从他们那里获得一些推荐书目或版权线索。我们有几本优秀的绘本如《我的爸爸叫焦尼》、《世界为谁而存在》等，都是先听到绘本发烧友们口口相传，然后我们才去寻找版权而引进的。

当然，失之交臂、令人心痛的例子也很多。其中原因是多方面的，但反思一下，主要有三点：一是犹豫不定，动作慢了，错失了机会。例如一本获得过格林纳威奖的《还有一只羊》，获得过凯迪克奖的《别让鸽子开公车》，都是项目编辑事先看中了的绘本，却因为联系版权的速度慢了半拍，眼巴巴地看着归了别家；二是因为国外有些出版公司在出售版权的同时附加了另外一些比较特殊的条件，例如对方要参与印刷和销售环节等，可能因为无法达成能使双方都感到满意的合作条件而最终不能拿到看好的绘本。毕竟我们做绘本的时间不长，累积的经验不多，有时不免会看走眼，放走了好的项目。

当然，对于绘本，仅仅做到引进和出版，还不是最终目的。我们的最终理想是让更多的读者，让更多的小孩子、家长、老师，甚至更多的教育工作者，都能真正地认识绘本的价值，认同绘本这种童书类型，进而爱上绘本阅读，让好的绘本真正发生它的巨大的影响力。

选择优秀作文 篇4

“ 我有个主意，五中不错，我就从那儿毕业，环境优美，就让儿子上那儿就学吧！ ”大宾不无自豪地说出自己的历史．

阿榴听丈夫这么一说，也争道：“ 六中也挺好，环境优美——你不是去过么？”

两人争执不下，就一块儿去实地“ 考察”一下．大宾向来让着阿榴，便想陪她上六中去了．

一路上，阿榴眉飞色舞地讲述着母亲的光荣历史．可一到母校附近，她却像一个找不到家的孩子，顿时傻了眼——这是哪儿啊？母校外的巷子里，发廊、桑拿、歌厅——嘈杂的听觉刺激，早就让阿榴分不清东西南北了．还是大宾找到了大门——上了锁，里头自习的学生们正在外界“歌声”的伴奏下被禁锢着念书．

“还说环境挺不错，小闹要是到了这儿……”大宾想继续说，可见到阿榴的样子，又止住了．

于是，两人又到了大宾的母校，大宾觉得自己有种奇怪的预感，脚步沉沉的，没敢 “高歌 ” 自己的母校．

“大宾，你有没有记错？这哪里是个学校？”阿榴到了目的地，却见进进出出的不是学生，而是拉着砖头的卡车．滚滚的黑烟早把大宾呛得说不出话来——他没有想到，原来树木参天、鸟语花香的校园，居然开起了小卖部，冷饮厅 ……

“唉！”大宾气得一脚踢了一块石头，重重地飞进了学校——如果这是足球，那一定是个香蕉球旋进校长室．

小俩口失望地回来，一路上没搭半句话，心里嘀咕着：“小闹该选什么中学呢？还是让他自己来挑吧！

“你们说的五中、六中我都不爱去，我想去贵族学校．” 小闹神采奕奕地说．

选择优秀作文 篇5

那一天晚上刮着寒风，我下课以后，妈妈给我打了电话，可她说她有事不能来接我，让我一个人回家。可我从来没有自己回过家，我立马紧张起来，这可怎么办？

没办法，我跟老师再见以后就踏上了回家之路，刚启程的时候经过了万达，那人多而且有路灯，心想也没什么可怕的嘛。可是到大岭路以后我必须要走一条小路，平常都是妈妈骑车走大路的，可是大路车多行人走太危险，只能走小路，而且还近。我走在小路上，走了一会儿，我旁边有一个人跟着我一排，我觉得他像个坏人，我就故意走慢一点，可他并没有做什么，一直向前走。哦，我误会他了，我松了一口气。

这时我走到路旁，我走的路旁是拆迁的村子，在夜晚下，更显得破败不堪，一切都笼罩在黑暗中，更增加了几分恐怖。我还是有些害怕，突然我在旁边饭店微弱的光线中看到了我后面有一个影子，我慌乱起来，是不是人贩子？我跑了几步，他也跑了几步，我走慢了一些，他也慢了一些，好像就是不愿走到我前面来，我怎么遇上了人贩子了？我非常害怕，可是我必须要冷静，一边走一边想着对策，我故意转了一圈，没想到他一直跟着我，我现在真想报警，可是我没有手机。于是我又往前走了一会儿，看见前面有四个大哥哥，我赶紧冲了过去，走到了他们面前，跑到了十字路口。我转头一看，他没有跟过来，终于安全了。

选择优秀作文 篇6

突然，一个报头题目把我给吸引住了——老师强迫学生交保证金。看到这个题目，我刹那间产生了许多疑问。“什么保证金？”“多少保证金？”“老师为什么要强迫学生交保证金？”

我好奇地继续往下看，原来某一小学六年级有一个素质十分差的学生，一个学生成绩差，但素质不错也还能令人容忍一些，可她不但成绩永远是倒数还素质十分差，她的老师对她已经束手无策。于是，想了一个办法来约束她，就是让她交一百元，犯错一次扣一元钱。她的妈妈是一个很强悍的人，无法容忍这种伤尊严的事发生在女儿身上，于是，让媒体曝了光。

接着，我看到了登在报纸上那一张照片，她女儿手捧一张报证书，站在妈妈旁边。照片下面，是记者对那所学校和那个老师铺天盖地谩骂的口水。其中，还经典地连接了一下这方面的法律知识。看到这些，我产生了一种发自内心熊熊燃烧的怒火。这倒不是对那个老师的做法和那个学校的怒火，而是对那个学生和她妈妈的无耻产生的愤怒。明明是自己素质差，明明是自己成绩不好，明明是老师对自己束手无措后才想到来交保证金这招，明明……

如果你素质好，修养好，成绩好，老师会这样吗？退一步讲，就算你素质不好，修养不好，成绩也不好，听老师的话，知错就改，老师会对你束手无措而最后迫不得以对你交保证金这一招吗？那个学生的妈妈，是不是应该先看看自己女儿的情况再曝光呢？是不是应该先教育一下自己的女儿呢？当然，都是家长先教育不好才导致学校教育不了的。现在，她只是让我们更为广泛、准确地知道了她女儿的问题！

选择优秀 篇7

本文章就依据体型外貌标准如何选择利用年限高、生产性能好的后备母猪及种猪场如何提高后备母猪的选中率做一阐述。

1 体型

猪外观上身体不能过于前倾或后仰,否则导致足垫受力不均,造成足垫磨损、关节发炎或肿胀而导致瘸腿。那些行动不便、走路时背部大幅度摇摆、两腿间距较小、站立异常的猪不能选作后备母猪。应选留行走自如,走路时两腿间距足够宽,背部强壮,骨架宽(器官和肌肉空间大),后驱轻微倾斜的猪。另外还要考虑不同品系的品种特征进行选种。

2 生长速度

生长速度也应作为选留后备母猪的重要指标之一,要选留那些在窝内生长速度处于前75%、被毛光亮、精神状态好的猪。资料证明,生长速度在窝间处于后25%的猪更容易出现初次发情日龄偏大、配种困难和生产性能偏低等问题。

3 肢、蹄、趾

生产中因只肢、蹄、趾问题而导致母猪淘汰的比例较高,大约占母猪淘汰总数的10%～15%,尤其对于第一胎的母猪因肢、蹄、趾问题而导致淘汰的母猪所占比例更高,因此,外观表现为八字腿、蹄裂、鸽趾和鹅步的猪不能留作后备母猪,而要选足垫着地面积大且有弹性的猪,这样的猪容易起卧,走路灵便。趾要大且均匀度高,两趾的大小相差1.5cm或以上时不适合选留后备母猪。当两趾大小不一致或趾与趾间缝隙过小时随年龄的增长会加大蹄裂的风险和足垫的损伤,两趾要很好地往两边分开,以便更好地承担体重。

4 乳头

理想的后备母猪每侧至少有6个或更多有功能的乳头。乳头分布要均匀,间距匀称,发育良好。没有瞎乳头、凹陷乳头或内翻乳头,乳头所在位置没有过多的脂肪沉积,而且至少要有2～3对乳头分布在脐部以前且发育良好,因为前2～3对乳头的发育状况很大程度上决定了母猪的哺乳能力。

5 外生殖器

阴户发育好且不上翘。小阴户、上翘阴户、受伤阴户或幼稚阴户不适合留作后备母猪。因为小阴户可能会给配种尤其是自然交配带来困难,或者在产房造成难产,上翘阴户可能会增加母猪感染子宫炎的几率,而受伤阴户即使伤口能恢复愈合仍可能会在配种或分娩过程中造成伤疤撕裂,为生产带来困难,幼稚阴户多数是体内激素分泌不正常所致,这样的猪多数不能繁殖或繁殖性能很差。

6 增加后备母猪选种率的措施

生产中影响后备母猪肢、蹄、趾、关节和乳头等发育的因素很多,我们要做好后备母猪饲养管理工作,仔猪出生后可用医用胶布贴在母仔猪的膝部和前面两对乳头以保护膝盖和乳头免受磨损。保持圈舍环境干燥卫生,做好日常消毒,减少细菌的滋生以降低关节炎的发病率。水泥地板过于粗糙或过于光滑,因为地面过于粗糙易导致猪趾甲磨损,而过于光滑则易导致猪滑倒摔伤。对于使用漏缝地板的猪场,不要让漏缝地板的边缘过于尖利。另外要保障饲料中营养元素尤其是钙、磷和锌等的充足和均衡。

选择优秀 篇8

摘要：目前，幼儿教育关于外国文化内容的渗透比较普遍。流行过洋节，说洋话。同时，也缺乏对幼儿人格方面的培养，只注重单一知识的传授。所以把我国优秀传统文化根植到幼儿教育之中，并让幼儿形成良好的生活习惯和基本道德意识，是十分有必要的。

关键词：国学经典； 学前教育； 人文教育

一 传统优秀文化对于当今我国幼儿园建设的重要意义

教育是民族之本，是实现中国梦的必然要求。实现中国梦，就必须在坚持社会主义核心价值体系下积极融入中华民族历久弥新的精神世界，把长期以来我们历史发展之中的优秀文化充分继承和发扬。所以在幼儿园之中进行传统文化教育，就是对中华民族文化的继承和实现中国梦的必由之路。

二 传统优秀文化中适合幼儿园教育的内容

我国传统文化内容庞杂，如何进行选择便显得非常重要。

（一）传统蒙学教材

鉴于幼儿的语言水平，教材应当选择句子短、节奏强、朗朗上口、便于诵读的读物。而我国传统蒙学教材“三百千”的部分内容恰恰符合这一要求。所以笔者个人认为教材应当选择这些近似“三百千”的读物。但对于“三百千”还要进行一些重新的编排和选择，要选择那些最适合幼儿特点的教育内容。对于远离社会现实的内容要进行一些删减或改编，以最大程度发挥这些传统启蒙读物对幼儿教育的积极作用，坚决避免一些消极影响。

（二）传统民间游戏

游戏是幼儿课程和生活中的最重要形式。我国的传统玩具游戏能使儿童在潜移默化中获得哲理性、道德性启迪。如拼七巧板、走华容道、孔明锁、九连环、翻花绳都能够训练儿童的智力，并受到知识的洗礼。通过传统游戏的方式，完全能够培养儿童勤劳、勇敢、坚定、吃苦的精神和品德。这样既丰富了幼儿园的课程安排和内容的创新，又满足了我国现代教育应当培养中国式人才的要求。

（三）传统民俗节日

有研究表示，我国传统节日活动的开展具有持续发展潜力的作用。无论是对幼儿还是对于整体教育而言，只有沉浸在传统文化的精髓，即民俗节日上才是真正有机的把优秀传统文化融入到幼儿园的课程之中。才能使幼儿耳濡目染，浸润于中国独有的文化情怀。这对于人的个体成长、群体塑造、社会发展，民族文化的传承与更新，都是十分必要和有益的。

三 幼儿园进行优秀传统文化教育的途径和方法

（一）传统蒙学教材的教学

诵读是国学启蒙教育中最传统却也是不可或缺的一个方法。首先教师要通过自己朗读带领幼儿跟读，这次朗读一定是全篇朗读，不停顿、不教学，从而达到识字的目的，并产生初步记忆；之后，教师便在朗读的基础上对所读内容进行一些讲解，结合图画、视频、游戏等方法增强幼儿的情境感，在情境中理解所读内容；最后便是带领学生再次进行反复朗读，直至背诵。这看起来是一个死记硬背的过程。但是基于幼儿在这一阶段以机械记忆为主的记忆方式。同时也不单纯地只是死记硬背，而是要让学生积极参与进来，在一定的情境中去理解、背诵。所以，可以采用游戏法，情景法，对比法等等教学方法。方法有很多，但目的都是将道德形象化，从而更好地对幼儿进行传统文化道德的教育。

（二）传统游戏的教育设置

1.把民间游戏引进户外体育锻炼

民间游戏内容广泛丰富，大部分游戏能都发展跑、跳、钻、平衡等身体动作，发展动作的协调性与灵活性。在游戏过程中，教师应充分发挥民间游戏以幼儿为主的特点，尤其是可以培养大班的幼儿自己寻找游戏玩伴，制定规则或改变玩法的行为。这能充分培养幼儿交往、合作的能力。对于幼儿社会能力的发展具有重要意义。

2.在日常生活的零散间隙中进行渗透

其实在幼儿园的一日活动各个环节过渡中，有许多零散时间可以利用。在各个环节的过渡时，要掌握动静结合的原则。此时，就是传统游戏大展身手的时候了。教师可以在这一段时间里开展一些发展幼儿手眼协调和锻炼手指的“翻绳”“捉猴”游戏。既可以调动幼儿积极的情绪，也可以让幼儿以轻松、愉快的心情进行一天的学习与活动。也是幼儿一日活动的各个环节过渡自然，同时减少了幼儿排队和等待的时间，体现了动静交替的原则。

（三）举办传统民俗文化活动

1.寓传统节日教育于幼儿园一日活动之中

幼儿园一日活动形式多样，传统节日教育要在幼儿园各个环节活动中进行渗透和结合。比如让幼儿感受春节，可以互相说一些吉祥话，作揖打躬。对于孩子而言，这实在是极其有趣的。同时除了将传统民俗教育与课程教育相结合，还可以结合节日，组织开展一些专题性的庆祝活动。如端午包粽子，重阳登山插菊活动等。通过集体庆祝活动，体验过传统节日所带来的喜悦心情，还可以培养孩子们互相的交往能力。

2.寓传统节日教育于环境创设及利用之中

社会生态系统理论说明：儿童是社会生态环境中的一份子，爱主动探索周围环境，而非被动的学习者。所以，在传统民俗教育中，教师应积极创设节日的氛围、情景，通过利用环境的创设充分调动幼儿的情感和意志。并且鼓励幼儿积极主动的参与到布置具有节日特点的环境中去。也要充分利用家庭、社区节日环境对幼儿进行教育。

3.寓传统节日教育于亲子活动之中。

中国的传统节日时间明确以学期划分有一些问题：从庆祝形式上看，有的节日国家统一放假。在幼儿园是没有办法组织这些节日活动的；从节日延伸上看，除春节的时间稍可延伸，其他一般为一日。所以更多情况下的传统节日，孩子都是在家度过的。因此，要发挥节日的教育价值，幼儿园应该与家长有妥善的沟通，双方共同努力一起进行传统民俗教育。

总而言之，传统文化的重新重视是国家和社会发展的趋势。由此也可以看出传统文化的复兴在教育领域里是顺应历史潮流的，所以我们在学前教育中的传统文化教育应当更深刻的进行。谨慎地选取传统文化启蒙教育材料，恰当地选择传统文化教育的方式，就显得尤为重要，从而最终使传统文化教育在提高幼儿道德水平、促进幼儿健康成长等方面发挥巨大作用。

参考文献：

[1]肖川.教育的理想与信念[M].岳麓书社，2002，6：17.

[2]《浅谈幼儿园开展民间游戏的教育价值及运用》2015.2.12

[3]《开放式教育：家园合作的深度》新课程综合 2012.5.26

[4]《幼儿园中国传统节日课程记录研究》学前教育研究 2004.8.12