诚信的重要

诚信的重要（精选10篇）

诚信的重要 篇1

文秘助手()之关于诚信的作文700字：

诚信最重要

关于诚信的作文700字：诚信最重要

妈妈经常教育我，要有诚信，有了诚信，就等于有了一大笔财富。

妈妈曾经给我将过这样的一个故事：从前，有一位老爷爷，他很多天没有吃饭了，脸色苍白，他来到城里，想找一份工作，可没有人要他，老爷爷非常的饿，这时，他看到地下有五毛钱，正想去捡，迎面走来了一个富翁，每个手指都带满了至少有几百万的戒指，他正在很别人说话，再用手比划的时候，他的戒指掉了下来，富翁没有发现，和他说话的人也没有发现。老爷爷把他捡了起来，老爷爷很矛盾，到底是还给他好，还是自己独吞好。老爷爷犹豫再三，决定把戒指还给富翁，因为诚信最重要哇！老爷爷打断的富翁的说话，对富翁说：“年轻人，你的戒指掉了。”富翁接过戒指，对老爷爷说：“多谢您了，你要什么报酬吗？”“哦，不需要了。”“那可不行啊，如果没有您，我就没有这个戒指了！”“那……我也什么都不需要，我……就是肚子有点饿……”富翁说：“那您等等，我把生意谈了，再带你去吃饭？”“不用麻烦了，您谈生意吧！”说完，老爷爷走了。

第二天，老爷爷来找活儿做，他来到一家饭店，问问这里有没有人要他，走出来的是昨天的那个富翁，富翁说：“哎呀！老人家，原来是您啊！来来来，坐下吃一顿饭吧！”“可……我不是来吃饭的，我是来找工作的。”“那您就来我这里工作吧！”“您愿意用我？”“因为您的诚信，我当然要用你了！”老爷爷就在这家饭店安下身来，过上了幸福美满的生活。

老爷爷的做法是多么的对啊，妈妈说的话，让我有了深刻的体会。

诚信的重要 篇2

一、会计诚信缺失的危害

会计信息失真是指会计信息的形成与提供违背了客观的真实性原则, 不能正确反映会计主体真实的财务状况和经营成果。主要表现在:会计凭证造假;原始凭证要素填写不全面;账目混乱;会计报表虚假;收入、费用、成本、资产数字不真实。

(一) 美国安然公司造假案例分析

1. 美国第7大公司——安然公司是放松政府管制的著名先锋和美国新经济企业的突出典型。能源业巨头安然公司成立于1985年, 总部设在美国得克萨斯州的休斯敦。该公司拥有资产498亿美元, 雇有员工两万多人, 其业务遍布欧洲、亚洲和世界其他地区。它曾是世界上最大的天然气交易商和最大的电力交易商, 鼎盛时期年收入达1000亿美元, 在美国企业500强中名列第7。此外, 它还曾被《财富》杂志评为美国最有创新精神的公司。然而, 该公司虚报近6亿美元的盈余和掩盖10多亿美元的巨额债务问题浮出水面。2001年年底, 公司申请破产。在申请文件中, 安然开列的资产总额近500亿美元, 从而创下美国历史上最大宗的公司破产案纪录。据报道, 该公司通过将债务放到合作伙伴的账上, 掩盖了其财务方面的问题, 使其信用状况表面上看起来良好, 从而能够不断地获得贷款。2001年10月, 安然突然传出接近6亿元美元亏损的季度财务报告。随后, 美国证券交易委员会介入调查, 安然遂被迫承认做了假账。自1997年以来, 安然虚报盈利大约6亿美元, 并把即将到期的39亿美元的债务隐瞒了24亿。11月28日, 曾高逾90美元的安然公司股票一天之内暴跌75%, 两天后, 又缩水到不足高峰时期的0.3%。安然采取的方式是:利用资本重组, 形成宠大而复杂的企业组织, 通过错综复杂的关联交易虚构利润, 利用财务制度上的漏洞隐藏债务。

2. 更让人难以置信的是, 美国五大会计师行之一的安达信公司公布:自己的员工已经销毁了部分有关安然公司的重要资料, 其中包括电脑文件、审计报告等等。美国证监会首席会计师特纳说:“这使人怀疑他们的行为已构成犯罪或有意阻碍司法调查。”在会计处理上, 安然率先采用了一些技术, 使公司能够记录尚未创造收入的长期合同的盈亏资料;安然钻了美国通用会计准则的空子, 在财务报表中不如实反映负债。由于安然的发展很大程度靠资本市场的运作, 因此安然的破产拖累一批银行。这则案例引起人们对会计诚信的思考, 加强诚信建设迫在眉睫。

根据新闻报道, 早在2001年, 财政部曾抽查100家国企财务账目, 结果有87家虚列资产37亿元, 89家虚列资产27亿元;北京2001年派出首批稽察特派员, 他们对三家知名企业稽查后, 发现全部存在利润不实、虚盈实亏问题;更为恶劣的是, 山东某乡镇2000年镇办工业总产值, 上报19亿元、实际1.38亿元, 销售收入上报15.26亿元、实际1.19亿元, 水分分别是13.8倍和12.8倍。

根据某报2010年4月30日报道, 审计署29日发布2010年第7号、第8号、第9号公告, 分别公布的中国农业发展银行、中国农业银行股份有限公司和中国出口信用保险公司三家金融机构2008年度资产负债损益审计结果表明, 三家机构共查出违规经营问题203.01亿元。在对农发行总行及8家分支机构的审计中, 发现19件涉嫌违法犯罪案件线索和严重违规问题, 主要为外部人员利用农发行管理上的漏洞, 弄虚作假、恶意骗贷所致。

3. 事实证明, 市场经济是信用经济, 没有信用, 市场经济就无法维系。会计资料失真, 必然会造成国家宏观调控政策错位。近几年来, 造假账、造假报表、虚列资产和权益等会计信息失真现象比较严重, 出现了一些贪污受贿、偷税漏税、挪用公款等不诚信行为。从中国的郑百文、银广夏, 到美国的安然、世通、施乐、默克及法国的维迪旺, 社会各界对会计失信的谴责此起彼伏, 不但影响了国家税收, 还在一定程度上导致国家经济决策与实际的经济状况偏离, 已经成为一颗“毒瘤”, 严重扰乱了市场经济秩序。

二、会计丧失诚信原则的原因剖析

(一) 利益的驱动是会计失信的根本原因

关于公司会计造假的案例早在1720年的英国南海事件就已发生, 为什么到现在还有不少公司铤而走险、屡禁不止, 甚至在美国这样一个拥有成熟市场经济体系、法制健全的国家, 都有公司进行会计造假。其主要原因就在于:会计造假的背后有着巨大的经济利益作为动力。会计造假的受益人很多, 单位的领导和高级管理人员、主管部门及政府有关部门的官员可以因为“业绩优秀”而谋取更高的职位, 获取更多的经济利益和政治荣誉;帮助做假的中介机构可以因为“增加业务”而得到更多的收益;甚至职工也可以因为单位“效益好”而多拿工资奖金。同时, 非诚信行为的收益高而成本低、风险小, 虚假会计信息能实现“多赢”, 正是这些复杂的利益关系构成了虚假会计信息产生的内在动因。

(二) 内外监督约束机制的不健全和不到位

从内部看, 一些会计主体的会计行为缺乏透明度, 自我控制、自我约束机制不健全, 缺乏有效的内部制约和监督机制。有些会计主体虽建立了一些内控制度, 但制度得不到真正落实, 形同虚设, 财会部门不能有效履行会计职能, 致使人为会计造假行为不可避免。内部审计由于受制于企业经营者, 缺乏独立性, 其对会计监督很难有成效。

从外部看, 外部监督包括政府有关职能部门的监督和社会中介机构的监督。政府对会计信息真实性的管理和监督主要通过财政、税务、金融、审计等职能部门实施。其中政府审计由于编制、人员限制以及职能的转变, 监督重点由原来审计国有大中型企业转向主要审计政府宏观管理部门和国家重点建设资金, 因而对企业的会计监督部门又受到工作职责范围的限制, 不能很好地发挥监督作用, 这就需要强化社会审计对企业的监督。

(三) 屈从外部压力, 会计人员被动作假

在目前的经济社会中, 单位负责人对会计人员的工作完全拥有着领导权和管理权。也就是说会计人员与单位负责人在地位上属从属关系, 有了这种天然的从属关系, 会计人员的诚信职业道德在单位会计工作中, 能否发挥作用和发挥作用的大小, 也就不可避免地具有了从属性, 而这种从属性又与所在单位负责人的道德水准和价值取向密切相关。单位负责人为达到某种利益目的往往会向会计人员施压, 虽然《会计法》从法律上给予了会计人员一定的保护, 但企业会计在厂长、经理负责制下仍经常面临“顶不住的站不住, 站得住的顶不住”的尴尬局面, 致使会计人员违背现有会计法规, 在会计工作中弄虚作假。因为这种从属性往往不以会计人员的主观愿望为转移, 在单位负责人的压力下, 会计人员要严守会计诚信及职业道德是很难做到的。

(四) 会计人员缺乏职业道德, 少数人员业务素质差

在建立市场经济体制的过程中, 社会不良风气给会计人员职业道德造成了重要的影响。人们在追求物质利益时, 个人主义、利已主义、享乐主义等不良思想逐步抬头, 私欲不断膨胀, 削弱了爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务的思想。在个人利益的驱使下, 一些财务人员不讲诚信, 违反有关法律法规的规定, 不及时和正确反映经济活动, 乱用会计科目, 甚至故意伪造、变造、毁损原始凭证、报表等会计资料, 恶意造成会计信息失真, 以达到贪污、挪用公款等不可告人的目的, 最后走向违法犯罪的道路。

(五) 会计本身存在的缺陷和漏洞

在日常经济活动中, 我们常常看到会计人员为一分钱的差错而折腾半天。会计给人们的感觉就像是一门非常精确的科学, 但事实上会计是一门貌似精确但并不精确的科学, 这是因为会计原则或会计标准的选择余地较大。不同的选择将生成不同的会计信息, 这就为虚假会计信息的产生提供了条件。

一是会计原则为会计信息的虚假提供了操作空间。现代企业财务会计是以权责发生制为确认基础, 从而产生了大量的应计、预提和待摊项目。会计信息制造者可以通过操纵应计项目的确认时间来制造虚假业绩, 如提前确认收入、推迟确认费用;而稳健性原则在会计实务中的运用是建立在会计人员职业判断基础上的, 存在较强的主观随意性, 会计信息制造者很容易借此高估费用和损失, 低估收入和利润 (或相反) 来操纵利润。

二是会计工作内容需要凭会计人员的主观判断来进行, 这为会计人员制造虚假会计信息提供了职务上的方便。会计核算工作就其内容而言, 虽然具有客观的一面, 但也不能完全脱离会计人员的主观判断, 在日趋复杂的经济活动中, 会计核算方法、会计核算程序的选择及财产价值的评估等, 都需要会计人员的判断, 如果不能完全排除利益的干扰, 其主观判断就会失去客观和公正,

三、会计诚信对策的探讨

一是认真学习, 全面贯彻和执行新《会计法》。企业法人和单位领导要懂法和守法, 只要他们能遵纪守法并组织财会人员认真学习、提高认识、增强法制观念, 对解决会计信息失真的问题具有决定性的意义。

二是加强对社会审计机构的监督力度。必须加强对会计师事务所执业质量的再监督工作。通过建立和健全注册会计师监督管理办法, 逐步理顺委托关系, 由企业直接委托改变为由信息使用人对会计师事务所进行委托并支付费用, 增强事务所具体工作的透明度。

三是加大处罚力度。新《会计法》进一步明确了单位负责人为会计工作的责任主体, 各级检查机关在实施监督过程中, 应严格依法行政, 改变以往工作中“重查轻罚”的做法, 严肃追究直接责任人的责任, 促进会计信息真实、完整。

四是实施会计核算委任制, 加强企业内部的异体监督力度。大中型企业事业单位在委任财务总监的基础上, 可以借鉴国外的经验, 逐步推行会计集中核算和委任制核算制度。成立具有行业协会性质的会计服务机构, 负责对会计人员进行登记、考核、培养, 负责提供派出会计的应有待遇, 使会计与用人单位不再具有人身依附关系。会计服务机构要求会计人员既要对外提供真实的会计信息, 又能向经营者提供决策依据和建议, 对失职的会计人员, 会计服务机构视其具体情况进行处罚, 这既能督促会计人员不断提高自身的业务素质, 又能切实改变会计信息失真的状况。

五是要进一步提高会计人员的素质。一要提高会计人员的业务素质。会计人员业务操作技能的熟练程度高、专业知识丰富扎实, 就能为企业的所有者、主管经营者和债权人提供有用的信息;反之, 会计人员业务素质差, 就难以处理比较复杂的会计业务;二要提高会计人员的职业道德和政治素质。会计人员要具有强烈的责任感, 在履行职责中遵纪守法, 不谋私利, 廉洁奉公, 不论遇到何种情况, 时刻坚持“以德治企”的原则, 就能提高会计信息的客观真实性。

六是加强会计理论研究, 促进会计工作规范化。首先, 要加强会计工作的理论研究, 根据会计信息使用者的要求, 提出会计信息形成与提供的规范或准则, 克服会计信息失真。其次, 通过会计工作的理论与实践的结合, 促进会计工作紧跟社会时代的潮流, 为企业经济发展服务。

诚信的重要 篇3

关键词：诚信事件 重要程度评价 诚信行为决策

诚信是中华民族重要的传统美德之一，也是当前我国在国家、社会和个人等层面都十分重视的道德品质之一。虽然诚信教育在学校道德教育中占据着十分重要的地位，但是从实际情况来看，学校道德教育培养诚信品质的实效性并不十分乐观。相关研究表明，我国儿童、青少年的诚信观发展相对良好，[1]而其实际表现出的诚信行为却并不理想，[2]也即当前我国中小学生诚信知行之间存在不一致的问题。

“诚信是指主体能够按其主观意愿，在作出主观判断的基础上，真实地表达客观事实及其主观判断，作出相应的承诺，并按此践行的一种道德规范或品质。”[3]诚信认知、诚信情感、诚信意志和诚信行为构成了诚信品质的一般结构。其中，诚信认知和诚信行为是核心成分；诚信情感和诚信意志是伴随成分，它们不能脱离诚信认知和诚信行为独立存在。由此可见，诚信知行关系是研究诚信及其教育问题的核心。

在众多的解释道德知行关系的理论中，伊塞克·艾奇森（IcekAjzen）的计划行为理论（Theory of Planned Behavior，TPB）较好地解释了个体认知层面的哪些因素共同影响了个体的行为选择。[4]从信息加工的角度出发，以期望价值理论为基础，艾奇森认为个体的行为意向受到个体知觉系统的影响。这一知觉系统包括行为态度、主观规范和知觉行为控制三个成分。其中，行为态度是个体对执行某一特定行为时喜爱/不喜爱程度的评估；主观规范是个体在做某一行为决策时感知到的社会压力，它反映了重要他人或团体对个体行为决策的影响；知觉行为控制是个体感知到执行某特定行为难易的程度。计划行为理论提出后被广泛应用并得到了研究结果的支持。然而，计划行为理论仍然存在着缺陷，其中之一就是它对日常生活中，有相同行为意向和知觉行为控制的个体实际表现出不同行为的现象仍然不能解释。戈尔维策（Gollwitzer，P.M.）指出计划行为理论所表明的是个体行为选择的动机倾向，而在意向（某种动机）与实际的行为之间，尚存在别的中介系统，使得个体能够更加明确地进行行为选择并最终表现出不同的行为。[5]

笔者认为，戈尔维策所指的中介系统实际上是指个体的道德决策系统。也就是说，个体仅仅具有某种行为意向还不足以使他表现出相应的行为，而只有经历了道德决策这一环节之后，个体才最终选择了做与不做或做到何种程度。道德决策是个体或组织面对某一道德问题时的选择程序。众多研究者提出了不同的理论模型，来解决哪些因素在影响个体或组织的道德决策。这些理论模型可以总结为三类：第一类模型强调个体的内部推理过程对道德决策的影响，计划行为理论就是这一类模型中的典型代表；第二类理论模型强调个体和组织情境因素对道德决策的影响，如人-境交互模型；第三类理论模型则是在整合以往不同的道德决策理论模型的基础上，提出的整合的理论模型，其中最为著名的典型理论模型是琼斯（T.M.Jones）的问题权变模型。[6]

琼斯通过分析以往的道德决策理论提出了问题权变模型（见图1），他指出当时已有的道德决策理论的最大缺陷是缺乏对道德问题本身的关注。事实上，除了个体的道德判断、道德意图等认知性因素外，个体对道德问题本身的认知也对个体的道德决策具有十分重要的作用。琼斯称个体对道德问题本身的压力或紧迫性，也即道德问题的重要程度的认知为道德强度（moral intensity）。道德强度是个体对道德问题的结果好坏、社会共识、效应可能性、时间急迫性、接近度和效果集中度的考量。总之，道德强度关注道德问题本身，而非道德决策者或者组织情境等因素。

如前所述，当前我国中小学生在诚信知行方面经常表现出“知行不一”的问题，对该问题的解释主要有两种。一种解释是学生在认知诚信问题上受到价值期望、交往压力等因素的影响，例如学生对某一次考试之后父母的奖励或他人的认可的重视，可能导致他违背对诚信的认知而做出作弊行为；另一种解释则是学生面临诚信问题时受到特定的情境的影响。从琼斯的道德决策理论来看，中小学生诚信知行不一可能是他们在面临某一诚信问题而需要做出诚信行为决策时，他对诚信问题本身的重要程度进行了评价，并基于此评价来决定是否做或者表现出何种程度的行为。

基于琼斯的道德决策理论，笔者认为学生对某一诚信事件重要程度的评价（即道德强度）对其做出某种诚信行为决策具有预测作用。

一、研究方法

1.被试

笔者选取济南市某小学三年级一个班为研究对象，共有有效被试50名，其中男生29名，女生21名，有效被试的平均年龄是8.38岁，标准差是0.53。

2.测量工具和程序

通过文献查阅和个别访谈的方法，笔者归纳了5种小学生日常生活中常见的典型诚信事件，即自己的作者自己完成；敢于承认错误；考试不作弊；守时；敢于讲真话。以此为基础，笔者设计了相应的调查问卷。调查问卷主要由三部分构成。第一部分为被试基本信息，包括性别、年龄等基本信息；第二部分测量被试对5种典型诚信事件重要程度的评价。让被试对不同诚信事件分别进行赋值，从重要（1分）到非常重要（5分）进行自评；第三部分测量被试对5种典型诚信事件的行为决策，采用李克特5点量表测量，选项包括“一定能做到”、“基本能做到”、“不一定做得到”、“基本做不到”、“一定做不到”。

以该调查问卷为测量工具，笔者利用所选被试班级班会时间，集体施测。施测后当即收回问卷。

3.数据整理与分析

使用SPSS19.0进行数据录入、整理和分析。本研究主要采用相关分析、线性回归分析和独立样本t检验考察诚信事件重要程度评价对诚信行为决策的预测作用。

二、结果与分析

1.诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的相关

采用Spearman相关分析考察诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的关系，结果如表1所示。

从表1可以看出，诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的相关系数r达到r=0.184（p<0.01）。表明诚信事件重要程度评价与诚信行为决策之间具有较高的关联性。

2.诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的回归分析

以上数据结果表明诚信事件重要程度评价与诚信行为决策之间的准因果关系。接下来考察诚信事件重要程度评价对诚信行为决策的预测效应。采用线性回归，将诚信事件重要程度评价作为自变量，将诚信行为决策作为因变量引入回归方程。结果显示，诚信事件重要程度评价与诚信行为决策存在显著的线性关系，自变量诚信事件重要程度评价可以显著预测因变量诚信行为决策。建立的回归方程为：

y（诚信行为决策）=0.093x（诚信事件重要程度）+4.281

其中y代表诚信行为决策的程度，x代表诚信事件重要程度的评分，可以用诚信事件重要程度的评分预测诚信行为决策的程度。

3.不同性别在诚信事件重要程度评价与诚信行为决策关系的差异

为了进一步理解诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的关系，笔者将男女被试分开进行分析。

首先，分别考察男、女生在诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的相关性。通过Spearman相关分析，结果显示，男性在诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的关系上相关显著，r=0.176，p<0.05。而女性在诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的关系上未表现出显著相关。

基于男、女生在诚信事件重要程度评价与诚信行为决策的相关的结果，笔者分别对男、女生对诚信事件重要程度评价与诚信行为决策进行了独立样本t检验。

男性和女性在对诚信事件重要程度上的独立样本t检验结果显示，方差齐性检验不显著（p>0.05），即两组的方差齐。男性和女性在对诚信事件重要程度评价不存在显著差异（t=.129，df=248，p>0.05）。

男性和女性在诚信行为决策上的独立样本t检验结果显示，方差齐性检验不显著（p>0.05），即两组的方差齐。男性和女性在诚信行为决策上存在显著差异（t=2.374，df=248，p<0.05），即男性的诚信行为决策明显高于女性的诚信行为决策。

三、研究结论与学校教育建议

1.研究结论

本研究展现了个体在做诚信行为决策时，对该诚信事件重要程度评价的重要性。通过问卷调查对50名小学生进行的研究发现了二者之间的相关性和因果关系。从整体来看，诚信事件重要程度评价对诚信行为决策具有高预测作用。也就是说，个体对不同诚信事件重要程度的评价对其所可能做出的诚信行为决策具有显著的预测作用。

本研究也发现，男性比女性在做出诚信行为决策时更加考虑自己对诚信事件重要程度的评价。这表明，男性对于某一诚信事件重要程度的评价本身可能会影响他们做出的诚信行为决策；而女性除了受这一评价本身的影响之外，还可能受到其他方面因素的影响，例如社会性别认同，或者能够用来践行诚信的社会资源等。

2.学校教育建议

学校诚信教育旨在促进学生诚信品质的发展，特别是在诚信行为层面促进学生能够自觉地践行诚信。本研究表明学生对诚信事件重要程度的评价能够反映他们会相应地做出何种程度的诚信行为决策，这对我们合理地把握诚信教育的方向，提高诚信教育的效果具有实际意义。

第一，把学生对不同诚信事件重要程度的评价作为学校诚信教育内容开发、编制的重要起点。诚信事件重要程度评价对诚信行为决策的预测作用表明，学校诚信教育可以把学生对不同诚信事件重要程度的评价纳入诚信教育内容开发、编制的分析框架中。一方面，可以继续保持诚信教育内容中的高评价诚信事件，进一步巩固学生表现出特定诚信行为的概率。另一方面，可以有针对性地增加低评价诚信事件的教育内容，正向引导学生所忽视而教育者希望他们理解并表现出来的诚信行为。

第二，把学生对不同诚信事件重要程度的评价作为教育者实施诚信教育的重要依据。理解学生对不同诚信事件重要程度评价对其可能做出的诚信行为决策之间的预测关系，可以帮助教育者在实际教育中提前掌握不同学生可能的诚信行为动向，预测出其可能表现出何种诚信行为，在此基础上，教育者可以有目的地施加教育影响，一方面，可以引导学生对不同诚信事件的重要程度进行合理评价，另一方面，对可能表现出不诚信行为的学生及时进行干预，预防由不诚信行为给他们带来的负面影响。

同时，对于不同性别学生的诚信教育也有了相应的教育依据。本研究表明男性在做出诚信行为决策时，比女生更加考虑其对不同诚信事件重要程度的评价。也就是说，男性比女性更加依从于自身主观评价来决定自己的诚信行为动向，而相关研究表明，男性比女性更容易表现出不诚信的行为，从本研究的角度分析，男性可能给予了特定的诚信事件低重要程度评价，因而导致了他们表现出不诚信行为。因此教育者应该关注男性学生对于不同诚信事件重要程度的评价，及时引导或干预他们既有的评价，帮助他们正确处理不同的诚信事件；另一方面，教育者应该培养女性学生建立起对诚信事件重要程度评价与诚信行为决策之间的联系，鼓励并支持她们的诚信践行。

参考文献

[1] 李德显，傅维利等.我国儿童、青少年诚信观发展现状研究[J].教育科学，2011（2）.

[2] 赵丽霞.当前我国中小学生基本道德品质调查研究[J].中国教育学刊，2012（7）.

[3] 傅维利，王丹等.诚信观的构成及其对诚信教育的启示[J].教育研究，2010（1）.

[4] I CEK AJZEN.The Theory of Planned Behavior[J].Organizational Behavior and Human Decision Processes，1991，50（2）.

[5] GOLLWITZER P M.Implementation intention：Strong effects of simple plans[J].American Psychologist，1999，54（7）.

[6] JONESTM.Ethical decision making by individuals in organizations：an issue-contingentmodel[J].A cademy of Management，1991（2）.

[作者：刘源（1986-），男，山东济宁人，辽宁师范大学教育学院博士研究生。]

诚信的重要作文 篇4

在我家附近有一家文具店，虽然位置有点偏，但每次去的时候，总是有客人进出。有一次，我在他那里买钢笔。之前在其他地方买的钢笔没用几天就漏墨水，笔头还歪了，老板还说是好笔呢。到了他那里，我看来看去，有好多颜色啊!有粉红色的，有蓝色的，有黑色的……不光我们看，老板还拿出来让我们打开盖子什么的看看，是不是适用。买了一支回家后用了用，挺顺手，而且用了好久都没坏。要不是我粗心弄丢了，一定现在还能用呢!那家店东西的质量那么好，挺受大家欢迎的，大家都很信任这家店，很多人到这里买东西呢。

然而，不仅是做生意的要做到诚信，我们大家也要对彼此相互信任，不欺骗、不隐瞒，这样，大家才会更加友好、和睦的相处。

记得一年级的时候，有一个同学一直不听话，常常偷拿别人的东西。有一次，我的一个朋友掉了一支自动铅笔，想都不想就认为是那个不听话的同学拿的。之后，那个不听话的同学就在用和我朋友一样的笔在写字。其实那笔就是他自己的，后来他自己感到很伤心，无故被冤枉。而导致这些的是他与同学们失去了彼此之间的信任。如果他之前不偷拿东西，跟同学们坦诚相待，不就不会有这样的是发生了吗?

诚信的重要性作文 篇5

我听见了，心里想：唉!夏天可真热呀，要是可以吃上一个冰凉的西瓜就好了。于是我缠着爸爸，马上露出了笑脸，用手轻轻地拉了拉爸爸的手说：“爸爸，我想吃西瓜，你能给我买一个吗?”爸爸爽快的答应了。

来到西瓜摊前，卖西瓜的人手抱着一个大西瓜，用手拍了拍西瓜，面带笑容地说：“这位客人，您的眼光可真好，我这西瓜不甜不要钱。”于是爸爸便买了一个大西瓜。

到了家，我迫不及待地叫爸爸把西瓜切开。可是，一看西瓜里面是黄色的。我用手拿了一小块吃：“哎呀，这个西瓜还没熟呢。”

于是，爸爸带我来到西瓜摊前，用手指了指西瓜，说：“老板，你怎么能把没熟的西瓜卖给我呢?”卖瓜人马上争辩道：“你看我这西瓜都红了，不可能有没熟的。”爸爸听了老板的话，气冲冲的，满脸通红地说：“老板，做生意要有诚信呀!”卖瓜人提了提眼镜，不紧不慢地说：“这里有谁看见啦?你把证人给叫来。”

这时，走来了一位大学生，我把事情从头到尾地说了一遍，大学生气得满脸通红，握紧拳头。来到西瓜摊前，双手一插腰，用力地拍了一下西瓜摊，大声地朝着卖瓜人说：“你这个人做生意怎么这么不讲道理，我今天要为他们讨一个说法。”

卖瓜人死不认账，用手指了指大学生说：“你这个学生，快点给我走开，这里没有你的事。”

这时，走来了一个老大爷，他用手拍了拍卖瓜人的肩膀，说：“小伙子，做生意呀，一定要有诚信，你把西瓜赔给人家，这以后大家都会来你这里买西瓜的，这不挺好的吗。”

卖瓜人听了老大爷的话，就赔给了我们一个西瓜，从此卖瓜人的生意也越来越好了。

诚信的重要性作文 篇6

回到了大城市里，果真年轻人有了健康，有了自己的公司，捧得人们的喜爱，有一副帅气的外貌，还有别人羡慕的才华，但年轻人失去了诚信。在工作上没有诚信，在公司里没有诚信，那么老板说的话就没有真实性，也就欺骗了顾客，欺骗了股东。不久顾客就会消失，股东就会撤股。没有人愿意与没有诚信的单位或个人合作，导致年轻人的公司债台高筑，入不敷出，不到半年时间，年轻人的公司就破产了，弄得这位失去诚信的年轻人无家可归。这就是因为没有诚信造成的结果。

年轻人虽然有着帅气的外貌，但和他在一起的女人是相当之少，因为他不断欺骗女人的心，一次又一次的和别的女人在一起，不久他就臭名昭著，看到年轻人都会在下纷纷议论，这位帅气的.小伙，除了父母，没有任何人愿意接纳他，因为年轻人失去了诚信。

因为没有诚信，导致年轻人的荣誉和才华一次次的失去，结果没有任何人相信他，最后落得了当一个乞丐，靠乞讨生活，小小年纪就当了乞丐，没有多少人同情她。因为人们都知道他没有诚信，此时年轻人后悔不已，觉得自己做错了选择，但事实却不可改变的。因为没有诚信，被别人看不起，身上的一切都失去了，只剩下了健康，年轻人想不通，愤怒绝望，最后从高楼跳了下去，一命呼吁。这就是年轻人没有诚信的故事。

诚信啊！很重要。诚信虽然不太被人看在眼里，但是诚信的作用却至关重要。没有诚信，工作将会不顺利。没有诚信，领导会训诫你。没有诚信，老板会批评你。没有诚信，朋友会瞧不起你。没有诚信，无路可走。很多少人都在心中呼吁，诚信，你怎么那么伟大？让人离不开你，不管是谁，一旦离开诚信，工作生活将会一团糟糕，将会失去一切，最终后悔不已。

诚信到底是什么？诚信就是不要背叛别人。诚信就是不要在私底下说别人坏话。诚信就是相当于是我们的道德，诚信就是相当于我们的良心。诚信能看出我们思想品德的好坏，所以诚信很重要。

浅谈诚信档案建立的重要性 篇7

一、大学生违约现象调查分析

为了对大学生违约现象进行剖析，我们对大学生进行深入调查，为确保结果的准确性，在调查过程中采用了网上投票、实地发放问卷、电话调查、电子邮件等发放形式，发放对象为各个高校的大学生，发放过程中，坚持按照学校所在地区、学校等级等，按照比例共发放问卷300份，回收266份，回收率为88.7%，其中剔除问题调查卷11份，有效问卷共为255份，有效回收率为85.%。问卷的有效率达到了此次调查研究需要。调查结果如下。

1. 大学生对签约违约的看法。

通过对大学生违约态度的调查发现：共调查的255个问卷中，认为一生中至少有一次可能会发生违约行为的大学生总数为90人，约占到调查总数的52%；认为有必要时可能发生违约行为的大学生总数为102人，约占到调查总数的58%；认为任何情况都不会发生违约行为的大学生总数为43人，约占到调查总数的25%；选择已经有违约行为的人数的大学生总数为19人，约占到调查总数的11%。调查可见，目前的大学生的潜意识会违约行为很高，大学诚信档案建设迫在眉睫。

2. 大学生对诚信档案建设的看法。

根据调查结果，有135人，约占到调查总数的52%大学生对大学生诚信档案建立持有不支持态度；有85人，约占到调查总数的33%大学生对大学生诚信档案建立持支持态度；有35人，约占到调查总数的52%大学生对大学生诚信档案建立持有中间态度，可见改变大学生当前主观观点，建立大学生诚信档案还是一个很漫长而艰难的过程。

3. 大学生违约的企业类型分析。

在对“假若会发生违约行为，最有可能让大学生违约的企业类型”调查中，根据结果发现：约有4人，占到调查总数的1.67%大学生选择国有企业；约有106人，占到调查总数的41.67%大学生选择私人企业；约有13人，占到调查总数的5.%大学生选择事业单位；约有17人，占到调查总数的6.67%大学生选择外资企业；约有21人，占到调查总数的8.33%大学生选择股份制企业；约有21人，占到调查总数的8.33%大学生选择中外合资企业；约有26人，占到调查总数的10.%大学生选择有限责任公司；约有34人，占到调查总数的13.33%大学生选择股份公司；约有13人，占到调查总数的5.%大学生选择其他企业。可见，大学生违约比例最高的企业是私有企业，位于比例偏低的是国企、外资企业和事业单位。

4. 违约学生类型。

通过对违约的学生类型分析发现：大多数违约学生，占到调查总数63%的学生，都是在30岁以下，均是刚刚开始毕业后签约违约的人数比例偏高，占到调查总数的47%。并且认定违约或者有违约意向的学生，其诚信意识均不强。违约原因多是个人主观行为。

通过大学生违约现象调查分析，我们看到，目前大学生违约的主要原因在于缺乏一种机制有效地约束大学生行为，因此大学生诚信档案的建立需提上日程，大学生诚信档案建设具有极其重要的意义。

二、大学生诚信档案建设的重要意义

大学生诚信档案是大学生在校活动中，直接形成、能够反映其信用状况、具有保存备查价值的各种历史信用记录，其内容涵盖学生在大学期间的学习、生活及经济活动、社会活动等各个方面，是大学生证明其诚信程度的第一“原始凭证”。

1. 大学生诚信档案建设，有助于提高大学生个人综合素质水平。

首先，大学生诚信档案最直接的影响是促进大学生诚信意识的提高。大学生个人诚信问题首先是个人问题，不论外界环境的如何，个人诚信素质是内因，其他影响因素是外因，大学生个人诚信素质建设是影响诚信档案建设和完善的根本所在。而大学生诚信档案建设可以约束大学生从内因出发，提高个人素质水平。

2. 大学生诚信档案建设，有助于减少企业用人的交易成本。

企业用人单位对用人的考虑不会仅仅限制于学历等方面。例如，目前假证件的增多，企业用人单位没有足够的成本去辨别真伪，而大学生诚信档案是一个诚信行为考核档案，企业在就业市场进行用人选择行为时，可以作为参考的依据，优先选择那些诚信记录较高，即诚信较好的人，这样企业在很短的时间内即能找到相关的一个适应用人单位需要的、讲信用、负责任的德才兼备的人才，并且这些人才往往不会出现违约行为，因为其诚信档案反映了其相关的诚信信息。而对于大学生诚信档案记录比较差的人，在就业签约后，相比较其违约的行为更频繁，这就增加企业进行招聘的时间和金钱的交易成本。

3. 大学生诚信档案建设，促进社会主义人才市场资源优化合理配置。

我国社会主义市场经济化的发展，完善了社会资源优化配置，社会主义人才市场的完善，使得资源得到充分配置，大学生诚信档案建设被应用于社会主义人才市场，使诚信行为调整人才优化行为出现可能，特别是对我国服务业，其对诚信素质要求比较高，很多企业总是寻找那些诚信素质较高的人进行合作，而不是单单的个人能力。大学生诚信档案的建立，使得诚信人才优化合理配置成为必然。

三、完善大学生诚信档案建设的建议

1. 加强大学生诚信档案建设，建全诚信档案体系。

大学生诚信档案体系，包括诚信档案的主体建设和系统体系建设。所谓就建设诚信档案主体，就是加强对学校和大学生本身建设，学校必须成立专门的机构，有专门的人负责诚信档案管理操作流程。大学生提高自身诚信修养，严于律己。大学生诚信档案体系建设必须完善“诚信承诺书”、“基本信息”和“信用记录系统”等三个部分，建立规范的积分和扣分等评价系统。

2. 完善大学生诚信档案建设，加强校园精神文明建设。

大学生诚信档案建设和完善，是指诚信作为衡量一个学生综合素质水平的一部分。校园文明程度提高。学校是知识和行为的传播教育基地，一种校园文化的的精神引导作用，不仅影响个人当前的发展，还影响整体校园文化运行，大学生诚信档案建设使学生明白，在就业签约中的诚信行为就是对企业和个人负责，一旦签订就业协议就要履行相关义务，任何违约行为都将会受到社会排斥，一旦这种意识在学生之间建立，强烈的校园精神文明建设将很快发挥作用。

3. 完善大学生诚信档案建设，加强诚信教育和法制教育, 建全诚信机制, 提高大学生的信用意识和法律意识。

我国是一个“以德治国”和“以法治国”相结合的国家。法制的约束是强约束，道德的约束是软约束。大学生诚信档案建设是社会价值体系的一部分，诚信档案建设也遵循相关的法律和法规，大学生诚信档案建设，完善了诚信教育和法制教育体系，必须加强对大学生的诚信教育，提高大学生信用意识和法律意识在社会生活和交往中的重要性。这就要求一方面需要学校在教书育人的过程中，必须把培育学生的道德情操、诚信意识作为教学的重要内容去引导，使得学生在长久的生活习惯中形成良好的诚信道德行为；另一方面要建立健全大学生评价机制，这就是大学生诚信档案的完善，使诚信教育和制度建设合为一体，形成大学良好生的诚信道德行为。通过对学生在学习、生活、经济、择业四方面的考核, 并把考核结果填入档案，作为用人单位考核是否决定聘用的参考标准。并且一旦大学生违约，必承担相应的法律责任，影响个人诚信记录，最终影响了个人生活的方方面面。

4. 完善大学生诚信档案建设，加强学校对大学生的职业规划教育，避免违约现象发生。

一个完善而有预警性的大学生诚信档案的建立，其中主要考虑的是为以后作为用人单位对大学生综合诚信能力的衡量标准，这就自觉地使学校根据大学生个人素质水平、个人爱好兴趣、个人经验和职业能力倾向，进行制订符合自己的大学生职业规划。这是一个长久的过程也是一个相当具有效益的指导过程，通过帮助他们制订合理的职业生涯，确立大学生职业奋斗目标，就能在激烈毕业生在择业过程中处于不败之地，可以使得大学生提前应对当前严峻的毕业竞争形势，减少择业盲目性，找到适合自己的岗位。更重要的是，职业规划的制订能使得大学生充分地了解自己适合什么样的工作，一但面临不适合自己职业规划设计的职业，能立刻形成敏锐的洞察力，这样在未签约前就能调整和修改职业目标，避免盲目签约而造成的大学生失信问题。

参考文献

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诚信是法治精神的重要伦理基础 篇8

法律是人类文明的重要成果，它使得人们在复杂的社会交往活动中有了一定之规，保证了社会在经济、政治、文化各种矛盾冲突中相对稳定的存在和发展，一个国家法治的水平和程度是其治理体系和治理能力如何的重要标志。

中国共产党高度重视法治建设，新中国成立不久，毛泽东就亲自主持制定了《中华人民共和国宪法》这个根本大法，并着手调研和制定各方面的法律。“文化大革命”结束以后，伴随着对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的反思和探索，中国的法制建设迎来了前所未有的历史机遇，取得了长足的进步。但是，作为国家政治制度和治理体系的核心，中国现代法律体系和法治制度的建设既不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，只能在实践中逐步推进。相对于发达国家在数百年间积累起来的近现代法治文化，我们在这方面还有很多的工作要做，还有较长的路要走。

党的十一届三中全会以来，在从计划经济体制向社会主义市场经济体制转化的过程中，中国的法制建设面临着新的形势。一方面，市场经济的形成要求建立一系列与此相适应的法律制度，而我们在这方面的工作还不能完全适应社会发展的要求;另一方面，社会主义市场经济的推进在带来巨大经济效益的同时，也将逐渐滋生的利己主义和商品拜物教等观念通过商品交换原则的泛化渗入了社会政治和文化生活，引发了各种各样的违法乱纪。近年来，一些政府官员知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象多有发生，权钱交易、行贿受贿、贪污腐败、侵犯群众利益的事件屡禁不止甚至逐年增多，已经危及到党的执政基础。这固然与法律不健全所留下的一些“灰色地带”，使事实上的“犯罪”难以进入法律的惩罚范围有关，但是有法不依、执法不严、违法不究现象的大量存在也说明了中国社会法治观念的淡漠和法治精神的匮乏。在建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的过程中，在全社会弘扬敬畏、笃信和践行法律的法治精神，引导人们自觉知法、尊法、守法、执法、护法，是推进依法治国的重要内容，其意义在一定程度上甚至可能超过了法律制定本身。

法治精神本质上是一种对法律权威敬畏的信念，这种信念的伦理基础是诚信，因为法律所涉及的是人与人之间具有“契约性”的社会关系，它要求法律的制定、执行和监督都必须贯彻诚信的原则，这是法律权威性之公正力量的重要来源。

培育中国特色社会主义诚信价值观，要立足中国文化传统。中华民族具有崇尚诚信的历史传统。东汉《说文解字》就专门对诚信做了注解：“诚，信也。”意为诚实与守信二者相通，互为印证。“诚”主要是指“内诚于心”，更多地是对个体的内在道德要求;“信”主要是指“外信于人”，更多地是对社会群体之间交往的道德要求。孔子将诚信视为个人安身立命的基础，他说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语·为政》）人缺少了诚实守信的品德，就如同车子没有将车辕与轭连接起来的木销子而无法行进一样，在社会上寸步难行。

做人要讲诚信，治国也离不开诚信。《左传》讲：“信，国之宝也。”孔子认为一个国家可以“去食”“去兵”，但不能“去信”。他说：“自古皆有死，民无信不立。”（《论语·颜渊》）

何以践行诚信？中国人讲的是以诚达信，即建立在仁爱基础上的知行统一，强调修身为本，认为齐家、治国、平天下，都以自我修养为根本，诚为自我修养之要义，孟子讲：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”（《孟子·离娄上》）程颢、程颐指出：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败;自谋不以诚，则是欺其心而自弃其忠;与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”（《河南程氏遗书》卷二十五）说明“诚心正意”对于“做人”“做事”“做学问”的重要意义。

始有真诚之心，方行信义之事。信守诺言、身体力行、表里如一是中国人对以诚达信的基本要求。为政者，要取信于民：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）“上好信，则民莫敢不用情。”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）政府官员诚信，民众才可能诚信。在中国人看来，能否做到“言必信，行必果”关系到一个人的人格高下和事业成败。

数千年来，这种诚信观已经成为中华民族的道德基因，一代一代传承下来，渗透在博大深厚的民族精神中。中国共产党的实事求是思想路线有它的文化底蕴;做老实人、说老实话、办老实事是中国共产党员的基本道德准则;牢固树立和忠实践行全心全意为人民服务的信念既体现了无产阶级政党的宗旨和本色，也体现了中国人民对先进政党的道德期盼和要求。正是靠着这种取信于民、说话算话、担当负责的精神和作风，中国共产党才赢得了人民的信任和支持，被赋予了执政的重任。

培育中国特色社会主义诚信价值观，还需要批判性地借鉴西方诚信观的合理因素。西方诚信观念起源于古希腊，诚信被看作是公民最重要的德性之一。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中说：“虚伪是可谴责的，诚实则是高尚的和可称赞的！”在希腊文明基础上建立起来的古罗马社会，形成了较为完备的法学理论和法律制度，诚信是最重要的法理原则，它不仅存在于法律的制定和实施中，也被要求存在于法律之外的一切可能的契约关系中。

罗马法中的契约诚信理念对后世产生了深远影响，守约被视为是人的本性，有约必践、违约必罚，任何人都必须诚实信用地行使其权利并履行其义务成为基本的正义原则。中世纪诚实信用被视为信奉上帝的基本品质，是对上帝的承诺，诚信被赋予神圣的意义，成为基督教世界的共同价值观。15世纪马丁·路德的宗教改革用天职的概念把宗教活动和世俗经济生活联系起来，认为诚实信用不仅为上帝所认可，也是在经商中获利的重要法宝。

资本主义形成于市场经济的高度发展中，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”为了避免这种冷酷无情的“现金交易”中可能出现的尔虞我诈、唯利是图、相互倾轧而致使社会失范，西方古典经济学家一方面提出“经济人”假设，认为人具有理性，可以做出利益最大化的选择。另一方面又提出社会公正原则，诚信就是实现这一原则的重要条件。这一原则在经济活动中逐渐转化为一种特殊的信用资本，形成为一种制度，在市场经济中发挥着重要的作用。康德进一步从哲学上论证了诚信之于人的重要意义，按照“人是目的”这一绝对命令的要求，诚信被看作是一种对他人的完全责任，他说：“如果一个人认为自己在困难的时候，可以把随便不负责任的诺言变成一条普遍规律，那就会使人们所有的一切诺言和保证成为不可能，人们再也不会相信他所做的保证，而把所有这样的表白看成欺人之谈而作为笑柄。”因此，欺诈和谎言在任何情况都是不允许的。

恩格斯认为，西方现代信用原则的确立，是政治经济发展规律的要求，他在《英国工人阶级状况》1892年德文第二版序言中指出：“现代政治经济学的规律之一就是：资本主义生产越发展，它就越不能采用作为它早期阶段的特征的那些小的哄骗和欺诈手段。……的确，这些狡猾手腕在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定的水平，其所以如此，并不是出于伦理的狂热，而纯粹是为了不白费时间和辛劳。”马克思深刻地揭示了资本主义信用制度的两重性，指出，资本主义“信用制度以社会生产资料（以资本和土地所有权的形式）在私人手里的垄断为前提，所以，一方面，它本身是资本主义生产方式固有的形式，另一方面，它又是促使资本主义生产方式发展到它所能达到的最高和最后形式的动力”。这种信用制度的历史地位就在于：“一方面，把资本主义生产的动力——用剥削他人劳动的办法来发财致富——发展成为最纯粹最巨大的赌博欺诈制度，并且使剥削社会财富的少数人的人数越来越减少;另一方面，造成转到一种新生产方式的过渡形式。”

西方这种诚信观发展到今天，形成了三个重要的特性：一是被视为交换正义的重要原则，与西方信用制度的形成和发展密切相关，将个人的诚信道德融入市场经济的运行规则中;二是被视为维系政府与社会秩序的重要基础，与西方的法律制度的形成和发展密切相关，将个人的诚信道德融入法治社会的运行规则中;三是被视为宗教信仰的重要戒律，与西方的生活方式发展密切相关，将个人的诚信道德融入世俗生活的神圣意义中。

虽然建立在私有制基础上的资本主义经济信用制度和政治法律制度有着自己固有的阶级局限性，贯彻于其中的契约诚信观也不及中国传统文化的诚信观所要求的自主自觉意识，但是它超越了基于血缘宗法关系的“熟人社会”讲求诚信的“私人”空间意义，赋予诚信以基于现代交往关系的“经济社会”讲求诚信的“公共”空间意义，使诚信走进了人们复杂多样性的职业生活，成为一种制度化的道德律令。这对于我们在社会主义初级阶段进行现代化建设中培育和倡导具有法治精神的诚信观念，无疑有着十分现实的借鉴作用。

当前，我们已经进入了全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国的历史新阶段。国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用，只有将依法治国和以德治国相结合才能实现真正的善治。法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰，只有真实体现人民意志的法律才能获得人民内心拥护和真诚信仰，也只有人民内心拥护和真诚信仰的法律才能有效实施。用马克思主义唯物史观作为指导，科学地继承和借鉴中国传统文化的诚信观和西方文化的诚信观，形成适应中国特色社会主义实践要求的现代诚信观，使之成为在全社会弘扬法治精神的社会伦理基础，是推进法治中国建设的题中应有之义。

诚信比金钱更重要的作文 篇9

诚信，是一个听起来一点儿也不陌生的词，但它却是新生婴儿所必须的成长环境、小学生每天的必修课、青年人在社会立足的基储中年人绝不能缺少的品格、老年人度过幸福晚年的重要因素。可见，诚信是一个人一生中的任何一个阶段都必不可少的重要品质。那么，诚信到底是什么呢?在人的一生中，它又为什么如此重要呢?

我问爸爸，爸爸告诉我：诚信是一种积极向上的生活方式。爸爸还给我说了一个故事：“一群小孩正在玩一个类似于‘军队生活’的游戏，其中，一个孩子扮演着‘xx库看守员’的角色。傍晚了，别的孩子都回家了，谁也没想起他还在忠实地看守‘xx库’。许多大人都劝他回家，而他却严肃地说：‘没有军官的命令，我绝对不能擅自离职!’终于，他的妈妈拉着一位过路的军官来到了他的面前说：‘你已经非常出色地完成了任务，现在你可以下班了，请你立即回家!’说罢，还敬了个礼。于是，孩子也满心欢喜地敬了个礼，才肯和妈妈一起开开心心地回家。”听了这个故事，我想：故事中的孩子真是执拗的好笑，不过定下心来一想，从他身上不正能看到一种美德：诚信吗?只要对别人许下了承诺，就一定要尽所有的力量去实现，哪怕要付出惨重的代价。这就是“一诺千金”的道理，这就是真正的“诚信”。

我不禁又想：在人的一生中，诚信重要吗?记得我们曾经学过这样一篇课文:“我”夜里驱车回家时，不小心将一辆小红车的左后视镜碰掉了，而“我”却将自己的联系方式留在了对方小红车的雨刮器下，希望能够赔偿。而不久后，对方打来电话，非但免去了“我”的赔偿金，还夸奖了我拥有比金钱更重要的`诚信。试想，如果“我”在事故发生后没有要求主动赔偿，而是不管不顾地逃走，会出现什么样的情形呢?小红车车主的心情会变得很差，而扪心自问时，“我”的良心也会不安。不好的心情是可以传染的，一传十，十传百，最终甚至可能影响到“我”自己。如果一位商人或一家超市在与别人的交易中不讲诚信，毫无顾忌地出售虚假商品、不断抬高价格，那么他们就丧失了信誉，因为当顾客发现问题时，就不会再有人同他们做生意。没有了诚信，就没有了快乐与好心情;没有了诚信，就没有了合作与好朋友。由此可见，诚信在我们的一生中是多么的重要!

xx爷爷提出的八荣八耻里有一条是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”因此，诚信是一种人人欢迎、称赞的美德，贪婪是一种人人讨厌唾弃的耻辱，而不守诚信就相当于自取其辱。

我多想做一个讲诚信的孩子。爸爸告诉我，要做到讲诚信并不难，只要在平时的举手投足、一点一滴中，“少为自己想一点，多为别人想一些”，不要有贪图小便宜的念头，诚信自然就会与你同行。

学术道德与科研诚信的重要性 篇10

首先，我认为诚信是一个人在社会中生存与发展的基本准则，一个人如果没有诚信，就如同失去了道德一样，虽然可以暂时的生存，但是谈到发展，就很难实现了。科研诚信直接影响科研环境，而科研环境对科技创新水平和科技人才成长起着至关重要的作用

这条准则对于科技工作者来说更加适用，一个科技工作者不诚实，可能导致一群科技工作者的不诚实，最终使整个科学界的诚信程度下降，我认为，只有诚实的作风，诚实的结果，才有真正的科学。这是一个现实的科学，是一个职业问题，是职业的可行性与可能性的问题。

科研工作者从事科研活动，应当求真务实，不断追求卓越与创新，应当诚实守信，实事求是而负责任的履行职责，应当秉承专业精神，严格执行相关规定、标准和规范，应当做到公平和对他人的尊重，承认他人的成果和贡献，应当严谨自律，对自己不熟悉的专业问题谨言慎行，并妥善处理科研活动中的利益冲突，应当恪尽职守，在科研活动中自觉承担对同行、核对研究对象对社会的责任。