关于关于军训作文:军训随想(共12篇)
关于关于军训作文:军训随想 篇1
关于关于军训作文:军训随想
在夏日,燥热的日子里,我们开始了军训的第三天。
仍旧是纯净的天空,却又肆意地放纵着烈日,让它毫无忌惮地覆盖整个大地。只是在校内的小路上,留下一片绿荫。
每一天,我们都从这片小路上静静走过,看着一个个熟悉或者陌生的面孔,我突然感觉到自己的渺小,无数的精英在这里汇聚,在往后的日子里,竞争无处不在。我想,不论是在学习上,还是军训中,我们这些莘莘学子,都应该不断地去超越,去迎接新的挑战。军训,更是给了我们一个很好的展现自己的舞台
在这一条小路上,我们曾经开始了军训的第一天,在这条小路上,我们挥洒了我们在一中的第一份汗水,付出了我们在一中的第一次努力。我们的努力,随着这条悠长的小路,慢慢延续。
第三天,我们来到了操场。
满眼的绿色。天空仍然是那么的纯净,纯净地看不到一丝云朵,只有那蓝蓝的天空。
军训时,静静地站在广阔的操场上,只觉得一张张渐渐熟悉的面孔,在我的身边纹丝不动地站立,我只是他们其中的一员。
炎热的天气,丝毫不能动摇我们坚定的信念,我们在心中默念,坚持下去,永不言弃!
我们站立着,烈日不能催垮我们的意志,因为现在,我们都是一中人。
关于关于军训作文:军训随想 篇2
一、大学生军训规范化建设的现状
《学生军事训练工作规定》要求各级教育行政部门、军事机关、普通高校和承训部队贯彻落实, 加强大学生军训工作制度化、规范化建设。然而, 相关法律和规定只是对于大学生军训工作提出了指导性意见和要求, 实际操作性不强, 大学生军训规范化进程缓慢。
(一) 归口管理不明确
教育行政部门和军事机关对军训工作的分工不明确, 职责不清楚, 二者之间的契合点很难协调, 势必会存在空白区域或权责难以判断的现象。其次, 即使要求教育行政部门和军事机关建立联席会议制度或联合办公制度, 但具体由哪个部门来牵头?制度的约束力如何?由哪个部门来监管执行结果?类似权责不清的情况使大学生军训的效果参差不齐。
(二) 施训师资力量缺乏
目前, 学生军训是由军事机关负责军事技能训练, 高校教师负责军事理论课程。但由军事机关派出的施训教官来源不稳定, 一般以士官和士兵为主, 其中不乏一些刚刚入伍的新兵或者是部队专业技术人员 (国防生) 。这些施训官兵不了解现代大学生的身心特点, 简单的把大学生军训工作当做一次执行任务。另一方面, 担任军事理论教学的高校教师, 大多没有军事理论学习和教学的背景, 也没有接受过正规的军事理论方面的培训, 对军事理论的理解较为肤浅, 不全面, 达不到大学生军事理论教学的目标。
(三) 军训内容不完整
教育部、总参谋部、总政治部共同制定的《大学生军事训练大纲》明确了军训的内容包括军事技能训练和军事理论两大部分。然而, 自1985年普通高校学生开展军训工作以来, 军训的具体内容及规章制度都是由各高校独自制订并组织实施的, 很少与军事机关进行交流, 因此各院校的军训内容与规章制度既不统一, 也不完善。目前, 部分院校没有开设军事理论课程, 一些高校的军训内容过于单一, 过分集中于队列演练和内务整理, 形式化的现象比较普遍。
(四) 心理干预不成熟
大学生在军训期间, 随着训练强度的增加, 学生对军旅生活的神秘和新奇感逐渐消退, 外加新的人际关系和新的生活环境需要适应, 各种复杂情绪交织在一起。如果心理压力得不到及时的缓解和释放, 就会产生恐惧、紧张、依赖的心理, 此时的心理干预就显得尤其重要和必要。目前, 大学生军训工作过分看重训练的场面、训练结果的表演和连队之间的评比, 对学生心理疏导工作做得不够。在训练过程中, 学校和施训部队教官也很少注重大学生军训的心理问题, 进而使由于大学生心理问题而产生的军训突发事件和疾病的发生几率提高。
(五) 后勤保障不充足
专门进行军事训练的场地缺乏, 大多数高校的军训在校内进行。参训大学生的军事训练和其他大学生生活学习在同一区域, 会影响本该严肃、紧张的军训氛围, 训练效果自然受其影响。军训所需装备器材的配备不足, 使得大学生军训教学大纲中规定的有些内容无法进行, 如军事地形学、轻武器训练和实弹射击、步兵战术、统一集体就餐、夜间紧急集合等, 军训的质量、数量均受到影响。
二、大学生军训规范化的制度保障
新形势下, 大学生军训工作已由试点期间的初级探索阶段向全面发展的成熟阶段转变, 军训工作无论从训练形式、训练内容还是训练保障体系都应规范化、制度化。
(一) 规范教育教学关系
应理顺军、校双方的教育教学关系, 军事机关应充分认识大学生军训对国防建设和军队建设的重要意义, 要成立专门的学生军训工作机构, 建立稳定的工作机制, 配备专人负责学生军训工作的协调和安排, 以制度的形式规范学生军训的施训工作。地方高校要高度重视大学生军训工作, 成立大学生军训教学研究机构, 制订定期军训工作研讨制度。结合当代大学生身心特点, 研究大学生军训工作的规律和特点, 积极与军事机关沟通交流, 协调施训官兵与受训学生的现实基础和条件, 共同制订适合当代大学生特点的、科学的、规范的军训制度, 保障大学生军训工作的目标实现。
(二) 健全师资培养制度
军事机关要建立健全军训师资培养制度, 把高校军事理论教师培训纳入师资培养计划, 严把师资质量关。不断提高施训教官的政治理论素养, 增强组织纪律观念和自我约束能力, 培养过硬作风和良好军人形象, 树立爱岗敬业和无私奉献精神;强化帮训官兵的管理, 做到派出前有培训、有教育, 帮训期间有检查、有指导, 帮训结束有讲评、有鉴定。同时, 各地结合实际, 建立一套奖优罚劣和优胜劣汰的奖罚机制, 调动各级各类人员的积极性, 从师资的角度确保学生军训工作沿着规范化、制度化轨道健康发展。高校应积极培养壮大本校的军训教师队伍, 通过自我培养、参加培训和教学研究相结合的方式, 缓解军事理论课教师短缺的现状。
(三) 完善军训培养方案
负责组织大学生参加军训的高等院校, 要建立健全军训管理制度, 在军训开始前, 结合学校的实际制订军训方案, 包括军训动员、军训场地协调、军训器材准备, 军训内容设计, 军训人员组织, 施训部队联络, 突发事件预案等。军训开始后, 配合施训教官做好受训学生的动员工作, 维持军训秩序和军训后勤保障, 对学生参加军训予以监督, 保证学生的营养供应, 安排好施训军官和帮训士兵的食宿, 创造良好的军训环境。建立健全军训期间参训学生日常管理的工作制度, 保证军训的正常秩序和纪律。建立健全学生军训考核及评比制度, 激励更多更优秀的人才作为高级军事人才的储备。
(四) 建立心理干预机制
建立训前动员、训中疏导、训后引导的心理干预机制。通过训前动员, 使学生能够正确客观的认识军训的目的和意义, 了解军训内容和需要达到的目标, 消除盲目兴奋、消极抵触等情绪, 做好吃苦耐劳的心理准备, 以积极的心态接受训练。在军训过程中, 根据往年军训中学生心理波动的特点, 采取多种方式方法预防、疏导、缓解学生心理压力, 并制订紧急状态下大学生群体心理预警机制和大学生心理干预辅导机制。预警机制需采取多种方式方法, 拓展沟通渠道, 增强亲和力与感染力, 必要时进入“一对一”辅导进程, 以帮助参训学生走出心理误区, 顺利完成军训任务。军训结束后, 引导学生保持军训过程中养成的良好作风和习惯, 正确处理军训过程中结成的人际关系, 以饱满的热情投入到后期的学习和生活中。
(五) 强化后勤保障体系
建立健全军训经费预算制度, 将集训期间参训学生和施训军官、帮训战时的伙食补助、训练器材、资料购置、学生军训服补助以及学生军训期间的水电补助等费用纳入预算, 确保军训工作的后勤保障。对于宣传栏、红旗、枪械等可重复使用的军训器材, 要统一登记编册入库, 减少不必要的浪费。按照民兵武器装备管理的有关规定, 制订大学生军训武器装置的使用、保养和管理制度, 保持军训期间器械供给。推进大学生军训场地建设, 完善军训场地管理制度, 创建严肃、认真、紧张、活泼的大学生军训环境。建立健全军训教学科研制度, 推进大学生军训工作规范化发展。
摘要:针对目前大学生军训工作由于制度不健全而存在归口管理不明确、施训师资缺乏、军训科目不完整、心理干预不成熟、后勤保障不充足等问题。应从加强施训单位和受训高校之间的沟通和协调, 责权明确、施训师资、军训方案、后勤保障等方面, 建立健全、正规的大学生军训制度。
关键词:大学生军训,规范化,制度化
参考文献
[1]江泽民.论国防和军队建设[M].北京:解放军出版社, 2003, 第一版
[2]苑士军.国防教育概论[M].北京:解放军出版社, 2004:29.
[3]许和震.新军事变革与训练创新[M].北京:军事科学出版社, 2004, 第一版.
[4]胡凯.思想政治教育心理学[M].长沙:湖南科学技术出版社, 2005, 第一版.
关于关于军训作文:军训随想 篇3
【关键词】“95后”大学生;军训;思想政治教育;长效化
根据我國《兵役法》、《国防法》和《国防教育法》的相关规定,对大学生进行军训,不仅是国防教育的重要组成部分,也是全面贯彻党的教育方针、推进素质教育、培养创新人才的重要环节。当前军训工作在全面提高学生思想品德、意志品质等综合素质及增强其纪律、集体观念,树立正确的人生观、世界观、价值观等思想政治教育方面产生了一定的现实意义和预期效果。但军训育人成果在军训结束后却难以得到有效地巩固和延续,其教育作用作用趋于减弱以致逐渐消失。如何使育人成果长效化,本文结合当前“95后”学生心理特点,提出以下策略。
一、“95后”大学生心理特点
每个时代的大学生都有各自不同的特点,带有鲜明的时代印记。“95后”大学生成长在我国社会市场经济、信息爆炸、网络时代、个性偶像等各种新事物层出不穷的时代,成长在家庭环境相对优越,物质富足的一代,加上独生子女政策,让这一代人呈现出与以往大学生不同的心理特点。
1善于接受新事物,热衷追求潮流
“95后”大学生深受大众传媒(如网络)的影响,信息量更大,知识面更广泛,知识更新速度更快,“95后”大学生视野更开阔,对新知识的接受能力更强。经常求新、求变,善于接受新信息。喜欢用QQ聊天,喜欢用‘火星文。“火星文”是95后大学生擅长并广泛使用的一种网络语言,它包括各种生僻文字、符号,常人(成年人)一般很难理解其含义。
2内心脆弱,抗挫能力差
由于独生子女“6+1”的家庭结构(父母、祖父母、外祖父母),物质条件丰富,养尊处优,在家庭中被视为心肝宝贝,几乎在物质上有求必应。孩子受到整个家庭的完全照顾和爱护,除了学习以外什么事情都不用干,由于过度被保护,很多“95后”学生缺乏磨难教育和挫折考验,从来没有经历过狂风暴雨的洗礼,使得他们在面对挫折时缺乏相应的反应能力,一旦遇到挫折就觉得难以承受,世界一片灰暗,有的甚至以极端行为来应对。(蒋龙,2015)
3个性突出,人际交往欠缺
“95后”大学生是突出个性的一代,他们好奇心强,敢于尝试,个陛张扬。在军训中,一成不变的站军姿、走正步等重复的训练科目使学生感到厌烦。在人际交往中表现为过分地苛求别人,对他人的言行吹毛求疵、挑剔、猜疑;缺乏理解、尊重、同情心;不懂宽容、忍耐、礼让,与人分享、合作;不会设身处地为别人着想;过分固执、任性、偏激甚至喜怒无常等。伴着网络媒体成长的大部分大学生不善交流沟通,在陌生人面前表现沉默、不善言辞。在军训期间一起军训的同学互不理睬,短暂的军训休息空隙中,多数同学埋头个人玩个人的手机。他们渴望交朋友,却不主动或者不知道如何与别人交朋友,如何经营友谊。
从通过部分学生了解的情况来看,很多大学生的交往范围仅限于同宿舍同学,有的学生甚至在宿舍也很少说话,遇到事情也很少与周围同学交流,显得孤僻、不合群,不好交往。(刘礼明等,1999)
4自我中心,集体意识淡薄
95后大学生在“6+1”家庭结构中养成的“衣来伸手,饭来张口”包办他们成长的做法,造成了他们任性、敏感、自我为中心。表现为行为做事突出自我,疏于团队合作,合作能力欠佳,集体意识淡薄。在军训中很多学生各走各的正步,经过教官反复加以训练才勉强走一致。在军训中,由于组织纪律严明,各种命令较多,对学生的个人约束严且多,对维护组织纪律,强调统一协调的思想政治教育工作存在严重的厌恶、抵触情绪。
二、大学生军训思想政治教育载体成果长效化的理论意义
1有助于克服“短期效应”,不断升华军训成果
目前,我国大学生军训的基本模式是新生入校后集中短期10-15天军事训练。这种军训方式的基本特征是训练时间、内容、训练方式集中,在有限的时间里,完成规定的训练科目。这对大学生进行一定的强化教育成效是明显的。但是这种速效性结果如果不采取措施加以巩固,往往容易消失。随着学生脱掉军装,学校也认为完成了军训任务,学生开始“松口气”,放松了对自己的要求,如有相当一部分宿舍内务恢复到军训前的状态,没有一点军训的迹象。这种“毕其功于一役”的军训育人不可取,必须在强化性教育的基础上,打好“持久战”。只有这样,才能使军训成果不断地发扬光大。
2有助于培养学生全面素质,促进高校形成良好的校风
军训实践证明,大学生在军训中不仅培养了爱国主义精神;增强了纪律和集体观念;锻炼了身心素质和吃苦耐劳品格;提高了竞争协作意识和创新能力,提高了大学生的综合素质;而且有利于促进校园内形成积极、健康和良好的育人氛围,在改变学生的精神面貌、加强校风学风建设、维护学校安定团结等方面都具有重要作用。(熊静,2005)大学生军训是其他教育方式不可取代的一种特殊的方式。由于大学生的思想观念和各项素质的形成是一个渐进的过程,因而必须贯穿其整个在校期间,并不断地对其影响。这就要求对大学生的军训和国防教育要着眼于长远,才能促进学生全面素质的形成和优良校风的实现。
3有助于学生的自我教育和自我管理
中国著名教育家“叶圣陶”先生曾经说过:“教是为了不教”。(叶圣陶,2003)学校的教育目的就是把教师的教育转化为学生的自我教育。军训采用军事化管理,严格要求、严格管理、严格控制,以铁的纪律教会学生学会自我约束、自我教育和自我管理;军训时的歌咏比赛、队列评比、内务评比、分列式汇演等丰富多彩的活动使学生潜移默化中学会了理解人、关心人。人自身都有渴求发展,要求内在价值和内在潜能实现的本性,大学生都有自我实现的需要。
三、大学生军训成果长效化的实践探索
1坚持用军训标准加强学生的日常管理
坚持用部队的纪律规范学生的日常行为,促进学生文明素质的养成。军训对大学生的影响是在强制管理的条件下,逐步增强适应能力,通过非自觉的状态达到自觉并支配自己的日常行为。大学生文明行为的养成和巩固也需要教育者继续按照军事化的标准要求学生,不论是起床、用餐、就寝,还是上课、集体活动,都有严格的时间和纪律要求,并做到令行禁止。如我校创建了党员示范寝室、集体创优寝室、学习科研寝室、文体特长寝室、社会实践寝室、先锋模范寝室、文明友好寝室、勤俭节约寝室、其他类寝室和自创特色寝室。要求学生宿舍统一卧具和生活用品,并经常组织开展宿舍内务和宿舍文化检查评比活动。这种严格的管理,使广大同学养成了良好的生活习惯,学生违纪现象大大减少。事实证明,这种长期的军事化管理方式是增强大学生纪律观念,养成良好生活习惯和文明行为的重要手段,它与日常的思想教育可以起到相辅相成的作用。(邬红波等,2007)
2齐抓共管,营造奋发向上的优良校风和学风
巩固和扩大军训成果。深化国防教育的基本对象是广大学生。因此,这项工作要想落到实处,必须在加强领导的基础上,充分发动群众,既要发挥武装部的职能作用,又要充分发挥团委、宣传部、学生会和各系学生组织的主导作用。需要有关部门密切配合,齐抓共管。职能部门要在充分准备的情况下认真指导,挖掘出蕴藏在学生中的潜力,“巩固成果”才有根基。(王东奎等,1997)。我校在今年学生军训结束后,各系团总支、学生会在校武装部指导下,组织了各种形式的演讲会、总结会、国防知识竞赛等活动,为了配合活动。通过组织看军事题材电影、录像,动员学生撰写军训题材论文、体会、收集文章等。在巩固成果上发挥了重要的作用。
3举办各类文体活动,加强学生思想政治教育
在军训结束后的学习和生活中,要进一步巩固和发扬军训的教育成果。针对95后大学生的特点,通过开展各类文体活动,调动学生的求知热情和竞争意识,使大学生的集体主义精神,奋发向上、求知进取的精神,严于律己的精神得到保持和發扬。(李霞,2010)开展各类文体活动,将思想政治教育的内容寓于活动之中。由于“95后”大学生存在以自我为中心、合作意识淡薄、自私,很多学生缺乏磨难教育和挫折考验等不足,可以通过鼓励其参加各种活动,在活动中使之发现自己的不足和差距,培养他们的团结协作精神和勇于面对、克服挫折困难的决心。1、开展歌咏、演讲比赛、知识竞赛、影片鉴赏等,让学生将自己军训期间的感受和体会以各类形式表达出来,使军训期间的教育成果得到巩固和升华。如举行歌咏比赛,通过在各班各专业之间举办大合唱,加强学生的团结合作;通过革命歌曲大合唱的准备、排练和演出,使学生从歌曲中感受到团结的力量,感受到革命英雄主义精神。2、举行乒乓球、羽毛球、篮球的球类比赛。在球类比赛中,讲求队员之间的相互协作和配合,同时也需要全体队员能坚持不懈,任何情况下,都要保持良好的心态,只有这样,才能取得最终的胜利,这与军训精神不谋而合,极大地锻炼和增强了学生的身心素质。3、举办讲座。在大学生军训结束后,通过邀请社会上一些有一定影响和代表性的个人或团体,如思想政治教育专家、退役、现役军人、英雄模范通过讲座、座谈等形式进行积极有效的思想宣传,警醒大学生要严格要求自己、磨练自己的意志,锻炼自己的品格,以此来加强学生的思想政治教育。
4鼓励学生参加社会实践活动,增强学生的自我教育、自我管理能力
社会实践是多种多样的,可以到当地部队参观访问,进行科技、文化、卫生服务等社会实践活动;可以是上学期间的兼职、寒暑假的打工、学校组织的实习;也可以是社会义工服务等,教育者应鼓励学生积极参加社会实践。大学生处于校园和社会之间,参加社会活动是走向社会的第一步。伴着网络媒体成长的大部分“95后”大学生,不善与人交流沟通。积极参加社会实践活动,在实践中学会交往、学会沟通,学会关心,学会体谅;适当的社会实践还可以促进他们对自己所学和社会所需进一步了解,进而明确学习目标和自己的努力方向,有助于树立正确的世界观、价值观、人生观。(泰方等,2004)(袁振国,1999.)
关于关于军训作文:军训随想 篇4
刚看见教官我们都吓得浑身发抖。天啊!这七天我可怎么坚持下去呀!
果然,第二天一大早,教官就给我们一个下马威。我只是迟到了两分钟,教官竟然叫我背着手走“鸭子步”!我终于知道,背着手下蹲走路是一件多么痛苦的事情!我的眼泪刷刷地流了下来。晚上我拖着疲惫的身体冲完凉,就“大”字形一头倒在床上,不到一分钟睡着了。军训最苦的是在太阳最毒的时候站军姿,一站就是十五分钟,并且一动也不准动。谁如果动了,就多加站一分钟。教官还说:“给我站好!站不好就蹲着;蹲不好就趴着;趴不好就跑圈!”汗水和泪水掺合在一起,在每个人脸上肆意地流淌。
”喂!你知道吗?听说还要学什么军体拳,我可不会打!“
”是啊,是啊……“
听到同学们议论,我心想:军体拳是什么东西?
第二天,教官就叫我们打什么”准备出动“,”弓不冲拳“……听得我昏头转向。练拳开始了,教官要求我们每出一拳就要大喊一声。喊声不大就要受到相应的惩罚:第一次做十个下蹲,第二次二十个,第三次三十个……动作不整齐的下蹲二十个。上帝啊!
过了五天”地狱“般的日子,我们明天便可以重见天日了。我想教官会让我们多休息一点,可偏没有我想的那么简单,又开始练习正步。练不好就全体趴下,一趴就是十分钟。腿酸得要命,眼泪又不知不觉地流下来了。教官教育我们说:”在这里要的是团结,只有所有人团结一致,才能做到最好!“之后我们练习演唱了歌曲《团结就是力量》。
为期一周的军训终于结束了。我真是别有一番滋味在心头。在摇摆不定的小车上,耳畔还回响着那首雄壮嘹亮的歌声:”团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢……"
关于关于军训作文:我的军训生活 篇5
盼星星,盼月亮,终于盼来了军训!我感到有一种莫名的兴奋涌上心头。但是,军训到底是怎么样的呢?
我想,军训的天气最好凉爽点。要不然,让我们站在烈日下练习,不热死才怪呢!
军训的第一天肯定是兴奋的。晚上熄灯以后,应该可以讲话。如果老师不来检查,说不定会一直聊到半夜呢!
我还听人说,军训是艰苦的。军训的项目有很多,障碍跑、爬山(连一滴水也不能喝),列队训练等等。教官的管理非常严厉。一想到这儿,我就一点也不想去了。
我想知道同学们议论的“紧急集合”是在几点钟。在深夜十二点,还是凌晨三四点?如果太早的话,我是无论如何也起不来的,除非把我拉下床,要么就是有人在我耳边大吵大闹。
我特地去看了前一届学哥学姐军训的作文,他们这样描写道:“一天下来,肚子饿得咕咕叫,连力气都没有了。好不容易可以吃饭了,还要大声唱歌„„”饭前要唱歌?唱什么歌呢?还有一篇作文中写着:”吃饭还要排这么长的队啊!”哦,我不希望这样,要不然我的双腿会发软,晕倒呀!
我想象我们的教官是和蔼的,他会不会给我们多些休息的时间,让疲惫的我们静下心来,安静地看书呢?他会不会带着我们外出游玩,让障碍跑变成快乐的郊游呢?
教官不要太严格,吃饭不要排长队,训练不要高难度„„我想,我的军训或许会很快乐吧。
浙江省杭州市娃哈哈小学五一班陈方蕨
军训日记一
9月26日星期一天气:晴
今天,我们全班同学怀着激动的心情,来到了上城区少年军校基地,开始了我们的训练生活。
军校里的规矩真多啊!就连吃饭也不放过。在烈日下听了一个上午的“军训守则”,肚子都快饿扁了,教官才让我们去吃饭。当我们好不容易排好队进餐厅时,传来了马校长的“吼叫”:“我不是跟你们说过吗?!要听到命令后才能吃!而且连桌椅都不能动!你们怎么这样不听话?”无奈的我们只好等着命令,但是因为饿,连站都站不稳了。
跟下午的训练比起来,吃饭的规矩算不了什么。教官一秒钟都不让休息,连一个简简单单的立正都要立二十几分钟。哎,汗流下来了,可以擦一下吗?我轻声问。回答是斩钉截铁的“不行,我说过要打报告。”这时,站在我后面的一位同学轻轻地动了一下,自以为没被教官发现,可教官的眼睛是“火眼金睛”,怎么会不知道?只见教官对他大喊一声:“你说‘报告’了吗?”那同学说了一声报告,可教官哪能放过他?教官又吼了一声:“去!跑十圈!下次记住!”吓得我们再也不敢“先做后报告”了。
但愿第二天能不要这么辛苦`````教官,您就发发慈悲吧!
浙江省杭州市娃哈哈小学五(1)班陈方蕨
军训日记二
9月27日星期二天气:晴
今天我们还不至于太累:上午爬山,下午练习。可就是这天夜里,发生了一件令我不愉快的事——我摔了一跤,皮都擦破了。
我闷闷不乐地坐在教官休息室里,等着老师来给我擦药水。这时,外面响起了尖利的哨声。我正想起来去看个究竟,只听张老师在喊:“五(1)班同学快起来!紧急集合!”张老师话音未落,就传来了胡雨辰的叫喊声:“我的鞋子呢?你看到没有?”接着,女生寝室也有了动静。平时做事慢的张沁怡可惨啦,她是以我见过的最快的速度冲下楼的,虽然已经迟了。
等同学们回到寝室,我也快睡着了。不知又过了几个小时,方老师的声音传进了我们的耳朵:“你们快起来啊!紧急集合啦!”“什么?还有啊?”陈怡旭一边拿军装一边睡意朦胧地问。陈若怡急急忙忙地跳了起来:“我的军装!在哪儿?你看到没有?”然后,她还推了我一把,对我说:“你快起来啊!紧急集合!”
我指指腿上的伤口,她好象是明白了,但是随后她又叫了起来:“陈怡旭!我的军装找不到了!怎么办?教官会批评我的!”可是陈怡旭哪有时间去理她?陈旭自己都忙不过来呢!只见她一把把我的军帽抢了过去,连一句“对不起”都没说。哎~~~~真乱啊!
军训随想作文 篇6
“立正,稍息,向左向右看齐……”教官正喊着枯燥的口令,原本以为军训是:爬高墙,自卫术,擒拿手,搏击……而现实却这样……我觉得立正,稍息这类基本动作实在太小儿科了,平常上体育课都学会了。可是我错了,真正训练起来,一个个动作都要仔细,到位,刚练起来还真是不行,尽管我们都很认真了,可教官还是不满意,不给笑脸。可真的是累坏了我们。“休息一下,我们训练重力跑,”教官严肃的说。(重力跑就是背着一定的重量跑步)
教官拿来重力袋给我们,同学们如获至宝!可是他们不知道苦头在后面。“一二一,一二一…… ”教官有力的喊着,我们无力的跑着。十分钟过去了,有些同学休息,有些同学索性不跑了,个个都喊苦,累!教官见到这种情况,语重心长的说:“你们可是祖国的栋梁,未来的希望!你们现在就像小树一样,是百年的基业。所以,你们要像树一样学会在土地里找水源,不能娇身冠养,靠父母浇水。但是,在不确定中找水源,拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。”
教官的一番话,使我非常感动。不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。
关于“法西斯”的随想 篇7
法西斯主义之所以从意大利发轫,而在德国达到顶峰,恐怕不仅仅在于墨索里尼和希特勒这两个狂人。应该说,作为一种思潮,在人类社会中早已存在,而且时不时都在涌动。什么是法西斯?仅从字面是难以解释这个外来词的,因为它只是一个音译。普遍的共识认为它是一种“国家民族主义的政治运动”,是“极端形式的集体主义”。《大英百科》给出的定义是:“个人的地位被压制于集体——例如某个国家、民族、种族或社会阶级之下的社会组织。”其基本特点是“以极权主义的方式由国家控制所有层面的生活”,包括政治的、社会的、文化的和经济的,并“以诉诸利他主义的宣传方式来正当化对于个体的压迫”。如果这样来解释“法西斯”的话,那么法西斯主义就不仅仅是滥觞于意大利和德国,也不仅仅是墨索里尼和希特勒两个人的“专利”。就以二战始末苏联扮演的角色为例,苏联人民尽管在反法西斯战争中功不可没,但苏联政府当年却是这场人类浩劫的始作俑者之一。正是斯大林和希特勒的合谋,1939年9月1日和17日,德苏两国军队按照约定,从不同的方向入侵波兰,并按照事先划定的分界线会合,波兰才被苏德所瓜分和占领。同年11月30日苏联又入侵芬兰,并吞并了波罗的海三个小国。最令人发指的是翌年春天,苏军竟然密谋屠杀了被俘的波兰军官以及其他各界精英约二万二千人,制造了惨绝人寰的“卡廷惨案”。这些不都说明了法西斯主义也曾一度泛滥于斯大林独裁的苏联么?人类社会自有国家以来,法西斯恐怕就一直与所有的专制独裁者相伴,像幽灵一样在极权主义国家里四处游荡。西方如此,东方也不例外。
尽管“法西斯”是一个发端于西方的现代概念,但作为一种思潮,一种行为,一种体制,恐怕在中国两千多年前的战国时期就已经有了,其代表人物当数商鞅,国家则以“商鞅变法”之后的秦国为典范。《商君书》虽经一些学者考证,认为其中不少篇什并非商鞅所著,可该书所形成的系列思想体系,在那个时代却具有极大的代表性。将《商君书》看成一部“法西斯”思潮的发轫之作,似乎也未尝不可。《商君书》所宣扬的核心思想是什么?就是“壹民”和“胜民”,即统一意志、征服民众。这跟现代法西斯主义的核心观念是完全一致的。商君倡导的是“国作壹”,是“圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教”,即在全国实施绝对一律,将全民意志高度统一到政府目标上来。这不是典型的“极端形式的集体主义”么?不是典型的“以极权主义的方式由国家控制所有层面的生活”么?纳粹的宣传部长戈培尔说得再明白不过,“宣传只有一个目标:征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的。”这与商君所宣扬的“胜民”即“制民”,不是如出一辙么?“昔之能制天下者,必先制其民者也;能先胜敌者,必先胜其民者也。”战胜敌人的前提竟然是先战胜自己国家的人民!将老百姓治理得服服帖帖的,老百姓才能乖乖地成为“壹民”,成为在政府的统一指挥下,从事一律“工作”——“耕战”——不是为统治者种地纳粮,就是替统治者攻城掠地的人。除此而外,民众是没有自己的私人空间,也没有自己个人的利益可言的,他们只不过是君王的农具或者炮灰罢了。为了严密地控制民众,商鞅还首创了户籍制与连坐法,鼓励民众相互监视、相互告发:“至治,夫妻、交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐。”对于“不告奸者”一律予以“腰斩”,而对于“告奸者”则“与斩敌者同赏”。这样,不仅彻底堵死了民众的私人空间,而且连人与人(包括父子、兄弟、夫妻、朋友、邻里等等)之间起码的信任都泯灭殆尽。商鞅变法的确使当时的秦国变得强大,但国强不等于民富,更不等于国民获得起码的平等与自由。恰恰相反,秦国的强大在于国君拥有了一种至高无上的权力,在于国家从此可以任意地役使民众和盘剥民众。对内滥施暴力和酷刑,对外则发动战争和进行掠夺,成为当时普天之下众所周知的“虎狼之国”——这实际上就是从思想到体制完成了法西斯主义的建构。两千多年来,“百代皆行秦政制”,芸芸众生无不匍匐于“重罚轻赏”的权力意志,一言一行都严格受制于大一统的意识形态。严复说得好:“夫自由一言,真中国历史圣贤之所深畏也。”对于个体的人来说,生命尚且如同蝼蚁或草芥,遑论自由与尊严!我们不妨看看那些当今拍摄的古代战争片,那无边无际“人海战术”的场面,黑压压的一片,没有个体没有姓名甚至连面目都模糊不清,就那么在一声号令之下,潮水般地向前涌去,又潮水般地向后退下——活着,还是死去,谁会在乎他们呢?漠视生命的态度就是这样深入我们历史文化的肌理,遗憾的是,至今不仅没有认真深入地予以清算,振振有词大肆宣扬的还大有人在。
与西方思想史不同,中国古代有关各种思潮的著述,学术含量都颇低。一些有关政治的著述,更是与政治学相去甚远。尤其是《商君书》,几乎没有丝毫的学术含量,充斥全书的不过是些赤裸裸的御民之术。尼采、海德格尔等人的著作虽也曾为纳粹提供过某些思想资源,但那些著作本身却有着极高的学术价值,在世界哲学史上的地位也是不容低估的。《商君书》则不同了,完全是为了实用,而且操作性都极强,其目的就是彻底地为专制主义的统治服务。而今,那些高调颂扬“传统”的学人,不知是否检测出了历史文化中这些法西斯主义的因子?第二次世界大战尽管已过去几近六十五年,墨索里尼和希特勒也早已身与名俱灭,但其阴魂却始终未散。这从斯大林到波尔布特到萨达姆到吉姆·琼斯(人民圣殿教教主)等人的身上都可以明显地看到,他们的霸道、暴虐与残忍丝毫也不比墨、希两个恶魔逊色。而他们治下的群众,一旦被“洗脑”,就会形成对这些领袖的盲目崇拜,就很容易激发和煽动起一种狂热的集体无意识来。实际上,法西斯就是这样生成的,我们却缺乏起码应有的警惕。而中国文化界近二十年来似乎已经形成了一种“帝国情结”,更不能不令我们担忧。中国历史,历来都是以“朝代”划分的,从无“帝国”一说;即使是野心勃勃曾经一度挥师欧洲的成吉思汗,所建立的也仅仅是一个“蒙古汗国”而绝非“蒙古帝国”。“朝代”的称呼已经沿用了数千年,它既是一个政权更迭的政治概念,也是一个社会发展的时间概念。可当今的某些作家、学者和演艺界人士,似乎觉得以朝代称呼很不过瘾,无法宣泄胸中的那股霸气。就像某作家所愤愤不平的那样:俄罗斯有彼得大帝,我们怎么就不能称康熙大帝了?于是,“大帝”、“天子”、“帝国”、“王朝”便充斥了我们的书刊和银屏,从《大秦帝国》一直到《大清帝国》,书是一部又一部地出,影视剧是一部接一部地拍。尤其是2009年一度热播的电视连续剧《大秦帝国》,更是把强权与暴力的统治赞美到了极致。就是本文前面提到的那个商鞅,在该剧中居然被塑造成一个具有雄才大略的一代英豪,甚至将其肉麻地吹捧为“再生父母”,并称其为“天神”。更可怕的是商鞅对民众所实施的严密控制和残酷统治,他的“重罚轻赏”之“刑”,竟然被荒谬地美誉成“法治”。在我们逐步迈向现代化的今天,怎么能如此胆大妄为地混淆视听,随心所欲地曲解和偷换“法治”这样的现代概念呢?再说了,“东周列国”中的每一个国都不过是诸侯国,怎么可以称作“帝国”呢?即使后来嬴政消灭了其他六国,建立了秦朝,但也只存活了十四年,如此短命的王朝还好意思称作“大秦帝国”吗?实在是令人匪夷所思:
我们的文人和艺人怎么就那么热衷于帝制、那么热心于霸道呢?莫非在被包括“大日本帝国”在内的帝国主义欺凌了一百多年之后,非得让国人也都过上一把“帝国”的瘾不可?
军训随想作文 篇8
“给我蹲下”!
完了,教官发火了!谁让咱不听话呢?不要“怨天尤人”,先蹲着吧。开始还没有什么不舒服,但将近十几分钟后便开始脚面发麻,腰腿发酸,队伍中也不时传来阵阵“哀求”,又几分钟过去后,我们终于听到了期待已久的起立二字。还有便是那令人“闻风丧胆”的俯卧称,那场面可是的确好笑,由于同学们刚做完下蹲,胳膊腿软,也就有了如此场面:不是屁股朝天便为双膝跪地,真是“哀鸿遍野”。
好不容易挨到吃饭时间,不想进餐前还要排队、唱歌,想必同学们早已是身在厅外,心在桌边了!一番狼吞虎咽后便要去刷洗碗筷,那才叫一个苦哇!
不过幸好还有晚间的“耐人寻味”的电影及同学们“各显神通”的篝火晚会,否则在这有些“乏味”的一天之余我们压抑已久的心定会因无所释放而爆发的。
日子一天天过去了,怀着对基地,教官的不舍,怀着对新生活的憧憬,我们回到学校。
关于军训的作文:军训之夜 篇9
我们聚集在了大礼堂。我化好了妆提前来到了大礼堂,可是我需要表演的古筝,却迟迟还没有到来,我像一只热锅上的蚂蚁,我焦急地等待着爸爸妈妈给我送古筝。终于准时送来了,我赶紧拿起谱子练习。突然,古筝倒了我赶紧扶起发现古筝的弦断掉了,这下我不知所措。爸爸闻声过来,还好爸爸手巧,古筝一下子完好如初。该我上台了,我的心一直“蹦蹦 ”地跳着,好像要跳出来一样。我坐在椅子上平静下来,下面有几千双眼睛盯着我,我为了平静下来,我把观众当成一张张白纸,果然奏效,我的心又恢复了原来的样子。我一直在心里默念:我在练习……我在练习……终于这难熬的十分钟结束了,我站了起来鞠了一个躬走下了台,在我身后响起了热烈的掌声。这时我心中的大石头终于落地了。爸爸妈妈又要走了,我还舍不得,才来了几分钟又要走了,爸爸妈妈千里之外特地送来就为了几分种的表演,爸爸妈妈永远在我身边支持着。
这晚上是我最难忘的一次。
优爸点评:小作者文章结构完整,语句通顺,叙述自然,主旨清晰。其中心理活动的描写是文章比较浓墨重彩的部分,通过心理活动的描述推进情节的发展,从古筝没有送到时的焦急到准备上台练习时弦断掉的不知所措,再从上台时候的紧张到慢慢调整恢复,心理活动的描写细腻形象地推进情节的发展,同时又像一根主线一般,贯穿着整篇文章,更突出了这次表演的“难忘”。可以说是一篇比较合格的叙事文,结构完整,内容详细。
最后优爸有个小建议,如果在文章中加入一些人物神态的细腻描写,就更完整,具有锦上添花的效果,能更好的渲染氛围,突出主题中心。希望优爸的小建议能够让小作者在写作上增添一些灵感,期待小作者之后更优秀的作品。
作者:朱饶靖
关于绘画艺术造型风格的随想 篇10
关键词:绘画造型、风格随想
中图分类号:J519文献标识码:A
丹纳在艺术哲学中说到,艺术创作受人种,历史传统,地理环境,时代特征的影响,中华民族几千年所形成的中国人特有的气质,所形成的中国绘画特有的面貌是很难全部改变的,也没有必要全部改变,近一百多年来中国绘画受到西方传统和现代绘画的影响这也是无法阻挡的事实,真可谓百花齐放的年代,也是学术争论特别激烈的年代。有初生牛犊的青年学生与大师级前辈的理论争辩,有不同派别与门户的争论。
比如30年代的“二徐”(徐悲鸿与徐志摩)之争,是当时中国美术中写实派与表现派之争。一方坚持“形既不存,何云乎艺”,提倡以感情求真的“写实主义”变革旧艺术,一方认为应“凭着绘画的形象,表现灵性的经验”。认同通过个性张扬的“表现主义”来彰显今人的审美世界。在中国画领域有李小山的“穷途末路说”与潘公凯的“绿色绘画说”的对立,一个要抛弃传统一个又挖掘继承传统。还有吴冠中的“笔墨等于零”论与张汀的守往中国画的底线的争论等。
在画史上,这种艺术流派的争论甚多,不同风格流派的兴衰、演替、构成了绘画史的主脉络。对风格史的研究,古今论者甚多,他们从理论的不同层面,不同角度解释着艺术现象。从纷繁的历史中引出规律性的论断,对绘画造型的认识和创新是有益的,以下笔者就绘画造型的风格谈几点个人看法。
一造型特征与情感的表现
艺术创作是特别个性化的事情,反映创作者的精神面貌,而创作者的精神面貌又受诸多因素的影响,比如,民族文化,家庭教养,社会环境,个人性格,年龄差异,宗教信仰等都对艺术创作的造型特征产生影响,我们不能以一种造型特征的艺术作品去批评或偏低另一种造型特征的艺术作品,不能用一种风格流派的造型理论去批评另一种造型风格的作品,只要是作品的造型特征与情感的表现相吻合就行了。
历史上有许多关于风格的争论,争论到最后,往往以不了了之告终,在西方,有印象主义画派和古典主义画派的争论,古典画派渴望通过重视古希腊罗马的简洁和庄重,来传达有正义,荣誉和爱国主义等道德观念,他们重视历史的精确性,试图在古典题材中重视当时的情景,甚至追求细节的真实,印象主义,对真实物象,光与色的追求,他们与文艺复兴以来的传统,目标一致,不同之处在于绘画语言的技巧层面上,印象派画家对“固有色”观念的颠覆和物象坚实轮廓的漠视,在内容上把目光投向那些平凡和人们熟悉的事物。我们现代人的眼光看,古典主义绘画和印象主义绘画都很美,只是它们的造型方法不同。一种适合表现历史,追求一种“高贵的单纯和伟大的静穆”,则印象主义画派表现日常生活中的瞬间即失的美,捉摸不定的空气感。
还有20世纪初表现性绘画,比如凡高的繪画当时的人们不能接受,被古典主义画家视为洪水猛兽的怪物,而六七十年后,他的画在西方倍受青睐,他从日本的“浮世绘”中学习了线条的表现力,多用线面结合方法表现粗犷,响亮,单纯的美,凡高最为关心的是在画面上传达出自己对所画对象的感觉,表现他情绪亢奋,激烈的感受。
文艺复兴的绘画艺术是西方近现代美术的源头,它创立的基本风格和表现技法共同构成了西方绘画艺术的主要层面,开创了艺术时代的新航标。在《犹大之吻》中,通过对耶稣和犹大的细致描绘,表明乔托对正面人物的歌颂和赞美,对背叛者的鄙视和鞭挞。画家克服了中世纪的寓意倾向,使美德与善行的化身成为生动的有性格的人物。
马萨乔的《失乐园》(又名《亚当和夏娃被逐出伊甸园》)取材于《圣经旧约》中的传说故事。画面中的亚当双手掩面,绝望悲嚎;夏娃用手捂着乳房和下身,闭着眼睛以表示内心的羞愧。在西方美术史中,这是第一次把亚当和夏娃受诱惑偷吃禁果而堕落的影响,作为一种人类的悲剧和个人的损失加以表现。波提切利的《春》和《维纳斯的诞生》取材于希腊神话传说,依据波利蒂安的长诗《吉奥斯特纳》而作。在整个欧洲的绘画艺术中,后者尤为盛名。在《维纳斯的诞生》中,裸体女神维纳斯从海上波浪中诞生,踏着大贝壳在风神奇菲尔的轻吹中将要靠岸,季节女神弗罗娜则在岸上迎接她。维纳斯微妙的曲线与波状的金发和谐优美,既充满了女性的娇美,又给人一种超凡脱俗之感,具有飘渺空灵、诗一般的意境。但是从她那纯洁而羞涩的脸上,却露出一种隐忧的表情,似乎对未来缺乏信心,感到困惑和迷茫。画家这样处理这个美神的形象,让人感到圣洁的维纳斯也有人类所具有的痛苦和哀伤。近一个世纪来,西方现代主义艺术逐渐传到了我国,中国绘画无疑受到这一潮流的重大影响。
西方现代主义对中国绘画产生了巨大的影响,具有后现代倾向的各种艺术也在中国出现,虽然其在中国发展的历史虽然不长,在中国画的表现领域、中国画自觉意识的形成和绘画语言的转变等方面对中国画产生了重大的影响。形与神是中国哲学和美学思想中的一对基本范畴,也是在艺术领域历来为人们所关注的问题。
我国古代艺术理论很早就提出了形神兼备的思想,强调艺术作品的“传神写照”,尤其是在绘画领域,这一思想更是获得了充分的体现和发扬。简要介绍这对范畴的发展轨迹,并围绕绘画作品的形似及神似问题,初步探讨如何在绘画创作中实现形与神的统一,达到形神兼备。在中国画中,也存在用不同的造型方法表现不同情感和审美感受的画派。唐代的人物画发展已趋成熟,但造型风格上崇尚简率,被誉有千年来“画圣”之称的吴道子所画人物,使人感到“笔才一二,像已应焉”,这在绘画上,显然是一种“疏体”的表现,再从周的《纨扇仕女图》和《簪花仕女图》等作品来看,据当时人记载是,“衣裳劲简”整个唐代人物画的风格都尚间率,着重人物形态的刻画,省略与人物情节不太相关的环境描绘,如韩干的《牧马图》,只画了人物腰上一条鞭子就表现了乘骑牧马的情节。
与唐代人物画相比,五代、北宋时期的人物画在造型风格上,崇尚、巧秀、繁复、阴柔风格,比如五代时期周文矩的《重屏会棋图》和顾闳中的《韩熙载夜宴图》画中人物和室内环境的配合就比唐代时期密切得多,北宋时期,人物画造型比过去更繁复,表现更加细致,如张择端的《清明上河图》燕文贵的《七夕夜市周》等画,环境描绘细微备至。
从以上一些例子中,我们可以看出,在绘画中的造型风格有很多种,画家的个人情感也有很大差异,不能以画家个人的情感和造型方法去评判不同画派的造型方法和情感表现,只要是造型特征和表现情感相吻合,相协调的绘画都应该有它的存在的价值。同样的道理,我们对不同民族不同国家的绘画风格和造型方法,不能妄加拒绝,只要跟自己性情相一致的,我们都可以学习。
二绘画造型风格的民族化与世界化
早在民族形成之前,艺术就已起源了,这是人们不争的实事。当民族逐渐形成之后,美术造型的民族化进程成为必然的趋势。中西方绘画艺术是两个不同的话语系统,其造型观念、审美意识、表现手法都有较大差异,其根本原因在于历史、地理、文化背景的差异。作为对应的两大艺术体系,在新的时代新的艺术观念环境下,基本都是围绕中国绘画传统笔墨和西方现代造型手段的接触交流与碰撞互补而展开的。在历史的发展过程中,中西方绘画必然发生一系列地变化。
中西绘画的审美特征区别是十分明显的,中国传统绘画重言志抒情,西方传统绘画则重模仿自然,中国绘画讲究意境美,西方传统绘画则重视人体美;中国传统绘画呈现出哲学化的审美倾向,西方传统绘画呈现出科学化的审美倾向。中国画的审美基点在于“意味”,西方绘画的基点从属于“再现”,中国绘画追求形象之外的意,线条与超然的色彩更能充分表达主观情感,成为东方美术造型的主要手法。欧洲人致力于物象自然属性的研究,造型艺术便充分利用了自然科学,借助明暗规律光与色的关系,空间、体积、结构、运动的表现成为主要造型依据。中国审美的本质在于尚意、领悟,对真实的理解是物体对应人情思后“升华了的真实”,西方的审美本质是尚行的,他们认为造型艺术的认识必须是由感性到理性的认识。而理性认识必须有明确的定义,审美必须有客观依据,有准确的概念,推斥了东方的“领悟性”,重视自然得人的美感及生活体验的功用。
造型观念和表现手法的差异是造成中西方绘画艺术差异的一个主要原因。由于各民族独特的自然环境,文化历史,生活条件,社会制度等因素的不同而形成了各自的民族心理和风俗习惯,造成了各民族人民在情感活动上的差别,这是形成美术造型民族特征的重要原因,如藏民族地区产生了粗旷神秘的唐卡艺术,而在杏花春雨,旖旎秀丽的江南水墨画艺术特别发达,同样,在西方产生矿物质颜料用油调色的写实油画,在中国产生了墨用水调和的,写意的中国画。
当人类进入信息时代后,随着世界各民族之间的频繁交往,文化系统是呈开放状态,各民族,区域的文化壁垒被打破,各民族美術造型特征呈相互融合,朝着世界一体化的趋势进行,在传统的中国画带入了写实性特征,而现代西方油画则融入了东方绘画表现性的因素。世界艺术在融合的大潮中,美术造型的趋同性自然会加强,各民族美术造型风格的独特性自然会受到削弱,当这种风格的趋同性发展到单一化的时候,由于造型特征的单调性,人们从心理上又逐渐厌弃这种趋同风格的蔓延,而以回归的心理重新注视传统民族造型的独特风格,喊出了“越是民族性便越具有世界性”的呼声,展开新一层次的造型特征民族化进程。
美术史论家潘公凯先生,进一步阐发了潘天寿的中西艺术应拉开距离的观点。认为“中国落后于西方国家,仅仅是近二百年来的事。与此相联系,中国的封建文化也一直在世界上处于依领先地位。17、18世纪以后,中国的茶、丝、陶瓷以及各种工艺品、装饰品等中国商品,源源不断地从中西陆路交通、海上丝绸之路流向欧洲、美洲、拉丁美洲。精美的中国丝绸和工艺高超的中国瓷器,不仅给西方人提供了贵重的日用品,而且那东方格调、东方式样的丝绸图案、瓷器造型“中国的文人画所达到的精神境界,完全可以与文艺复兴以后的欧洲油画成就相媲美。”“东西两大文化体系在本质上代表了人类精神生活的两大基本倾向”,它们的关系是“差异互补”的。
在当代,中国的美术造型领域产生了许多优秀的成果,李可染的山水画以写生求新,突破了明清以来山水画,皴,描,点等符号性造型语言约束,借鉴西画逆光法来加强意境表现,也把明暗转化为黑白关系,只具平面效果,因而他的山水画民族特色依旧浓厚。董希文的油画《开国大典》,借鉴敦煌壁画的表现效果,画中人物采取平光效果,适合中国人的审美习惯,为造型风格的民族化做出了贡献。
在信息时代的艺术风格特征应该是趋同性与反趋同化的斗争,对立过程,用马克思学说的观点看,民族只是社会历史发展的一个阶段性的概念。民族消亡了,就不存在美术造型民族性问题了,尽管如此,我同时要认识到历史进程的漫长性和复杂性。在历史进程的每一个阶段,只要民族还存在的时候,在美术造型上提出“越具民族性的艺术,越具有世界意义”的口号,仍然具有积极意义的。因为只有各民族的艺术之花竟相开放时,这个世界艺术的大花园就会形成争奇斗艳的局面,这样才能满足世界人民审美心理的需要。
参考文献:
[1] 丹纳:《艺术哲学》,人民文学出版社,2007年。
[2] 张建军:《中国古代绘画的观念视野》,齐鲁书社,2004年。
[3] 彭亚、黄斌:《外国美术史》,河南大学出版社,2003年。
[4] 邱立新:《艺海漫语》,甘肃人民美术出版社,2000年。
[5] 孔新苗、张萍:《中国美术比较》,山东画报出版社,2002年。
作者简介:
邵鹏,男,1985—,杭州千岛湖人,浙江万里学院环艺系2005级本科在读,研究方向:室外景观设计。
关于军训启示作文 篇11
在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家整理的军训启示作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
军训启示作文 篇1军训,能锻炼我们的身心,强健我们的体魄,更能带给我们许多耐人寻味的启示。
上午训练时,明明阴凉的地方很多,教官却带着我们径直走向了“地狱”般的太阳地,接受阳光的洗礼。
教练这么做是为了什么呢?
他是为了让我们的身体素质变得过硬:因为我们零零后这一代人,平时娇生惯养的,身体素质普遍比较差,为了让我们能尽快适应军训的强度,教官这个举动看似无情,却实际上是用心良苦啊!
“掉皮掉肉不掉队,流血流汗不流泪”!就算再苦再累,也要咬紧牙关坚持下来,毕竟现在一时的辛苦能让后面的训练变得轻松,这是军训带给我的第一个启示。
军训中——“蹲”是最具迷惑性的一个动作,适量做几个,能带来一小会儿的舒适感。但如果把它当成一种惩罚手段,换来的只有一双“坏死”的腿。
这不,下午正是炎热时刻,由于排面不整齐而被罚的我们垂头丧气地蹲在太阳地里,一开始还没觉得累,时间一长,阳光炙烤加上自身的重量,右腿渐渐支撑不住了,身体也渐渐透支,不时会左右摇晃,10分钟……15分钟……20分钟……右腿早已从酸酸的化为痛痛的,再变麻,最后变成毫无知觉。总感觉有一种力量在拽我的腿,让我向右倾斜,对“蹲”这个动作,我们感觉真是辛苦啊!
还有,当别的班都在休息时,我们却常常在加练,看着别人休息时那种悠然自得的样子,我们真是由衷的羡慕、嫉妒、恨啊!恨不得立刻躺地上享受难得的休息。
后来我才明白,教官让我们顶着太阳加练的用心良苦:我班有的同学走队列时出现了顺拐,为了突破这个难题,只能加强练习;还有我们的排面不齐,只能通过多走多练来增加彼此的默契。加练,果然效果非凡!今天的会操展示,我们征服了评委,获得了特等奖!
不经历风雨,怎能见彩虹?这也是军训带给我的启示。
军训启示作文 篇2紧张的第五天军训结束了,明天就要汇操了。为了通过明天的考验,同学们也更加卖力地练习各个动作,精益求精。
军训,是一种考验、磨练、提高我们意志力的活动。高一的军训让我明白了很多,有一句话让我不得不感叹:台上一分钟,台下十年功。军训了,才真正感觉到它的内涵与意义。有时太阳晒得眼睛都睁不开,可谁也没有退缩,就那样笔挺地站着,俨然一名真正的军人。教官教我们走步,坐姿,跑步……这些最基本的动作我们平时都在做,可我们还是得从头学起。
因为这是军训,一堂特殊的课。尽管很累,也没有一个同学任性,更没有一个同学放弃。记得在看录像时一名军官说过:要想成为一名真正军人,就是要流血、流汗、不流泪;掉皮、掉肉、不掉队。这才是国家、人民需要的真正的军人。虽然我们不用掉皮掉肉,但这种纪律严明的精神应该铭记于心。齐步走、跑步等训练都有着严格的标准,错一点便会全阵皆乱。但只要认真的用心去做,相信就能成功。一分耕耘,一分收获。的确如此,没有付出怎么会有收获呢?教官的亲自示范就是个很好的例子。虽然只是几个人,但效果却比整个班级还要棒!这便是平时训练的结果。
军训,不仅是肉体的磨练,也是心智的完善。对每位同学来说军训应该都是艰辛的,但没有了这份苦和累,又怎么会看见希望的曙光呢?军训,让我们这些一向习惯了饭来张口,衣来伸手的人来说无疑是一次宝贵的锻炼机会。它让我们在一次比一次响亮的口号中提高了团队意识,懂得了为集体争光。而且通过学习关于国防的教育也让我们了解了军训的意义,增强了爱国意识,也清楚地认识到了自己的责任和使命。
未来谁也无法预料。每个班都有可能获得优胜。但我相信我们可以做得更好,成为第一!即使不是,在我们心目中,我们仍是最棒的!我想,等到我们真正拿到第一时,那是对教官的回报,对老师的证明,对将来的决心,也是对我们汗水的肯定。今天的训练不仅仅只是为了应付明天的汇操,更是为了能在人生道路上走得更久,更远。
军训启示作文 篇3军训光影似箭,日月如梭,时间过得很快。转眼间就到了初中时期,当然军训是必不可少的。
军训为的是增强我们的边防意志,挑战自我,突破极限。
在这个炎热的秋天,我们举行了为期四天的军训。虽然累、苦,但是一个合格的军人要比这做的。军人不但要保家卫国,流血牺牲,还要背负极为重要的使命。军人要有钢铁般的意志,要有非凡人般的体力,要有一颗保家卫果、流血牺牲的赤子之心。
军训第一天,分配给我们的是一个膀大腰粗的“大家伙”。他那严厉的眼神不足以攻破我的防线,在过后的8个小时里我尝到了从未体会过得滋味。也许这样,让我更进一步的了解军人。“先苦后甜”这个道理我妈妈不知和我说了多说遍了;“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。”在这准确的完成五个动作和我们也得到了喝水的时间,很快我的衣服全都湿透了。虽然汗流得多,但是我学习课别人拥有不了的东西一坚持。
很快一天过去了,军训来到了第二天。一开始是乌云满天、倾盘大雨,后来乌云散了,带来了有益健康的阳光,虽然极不希望他的到来。这一天也是最苦的一天,学习起步和五个动作,反反复复的,极为不满。看着只有我们在太阳光底下练,而其它班则在阴凉处休息。面对同学们的不满,教官表示无视我们。很快我们学会了起步,得到了休息的时间,看到太阳西下,心理感到一股说不出来的难受……
军训第三天,我们学习了正步和起步。又是很快的学会了这些动作,得到了这4天当中我最不想休息的一次休息时间。坐在那里,看着太阳坠落,心情不像以前那样兴奋不已。因为我知道,不是时间在等你,时间匆忙的`走着,而你在拼命的挽留,游戏东西不是想挽留就挽留的了。
军训的最后一天,上午我们复习了那几个动作直到下午的闭幕仪式。我们踏着沉重的双脚,踏上那在已被岁月摧残的跑道。各班表演完毕,最后我们得了第四名,虽然有时水平,蛋还是觉得有一点成就感。
这次军训给我最大的体会是:坚强是内心放出的讯号,突破是为了更高层的表现自己。团队是一个大家庭,因为团结才有今天的荣誉。军人意味着穿上军装的那一刻你就背负着你背负的起和背负不起的责任。
虽然现在的我不完美,但是经过重重历练,层层突破的时候也成就了完美的我,军训在我的人生道路上刻上了永不磨灭的印记。
军训启示作文 篇4短短几天军训让我体会到了许多,也让我成长了许多,让我知道了团结的真谛和团队的荣耀。
今天是军训最后一天,最后一个活动马上要开始了,这个活动的主题是“领袖风采”。28号和34号高高举起了他们的手,教官见了很高兴,就选了他们两个当领袖。教官选完领袖,活动也就跟着开始了。主教官讲完规则,我们点了点头,大声说:“明白了!”活动正式开始,我们像一个个小士兵,坐的笔直笔直的,因为我们只要动一下或者说一下话,领袖就要做20个俯卧撑。接下来就是游戏环节,我们轮流报数,从1数到60,如果输了就要对赢的班级说:“你们赢了,向你们学习。”
“321,开始!”同学们快速报数,“1,2,3,4……”第一回合我们赢了,别的班对我们真诚的说:“你们赢了,向你们学习。”我们站起来举起手,看着对方又蹦又跳,还击掌,我们既高兴又骄傲。后来的一场比赛,我们不好意思的输了,领袖只好接受惩罚做俯卧撑,要做两百个。主教官对领袖说:“放弃吧,为什么他们犯下的错让你来买单?”领袖含着泪水说:“因为是我带着团队!我之后也要带着团队拿回我们的荣耀。”18号走上前去抱住领袖,我们流着眼泪,也不由自主的走上前去抱住领袖,领袖的眼泪终于流了出来,我们都十分伤心。
第三回合,我们准备得十分充足,但是因为11号一个错误,害得我们又输了。领袖哭着做了俯卧撑,看得我们只想让自己代替他们。
研学结束了,在这次研学中,我学到了一个道理,那就是:我们是一个团队,一个人做错事会让团队来买单。所以我们要严格要求自己,要为团队的荣耀努力。
军训启示作文 篇5生活中我们常从一件小事获得启示,在这个过程中我们尝到了酸、甜、苦、辣的味道。今天,我就讲讲我从这次军训中得到的启示吧!
这是一个阳光明媚的上午,太阳火辣辣的照耀着篮球场,这就是我们训练的场所。我们带着愉快的心情来到篮球上。在这里,看了教官们走三大步伐:小跑、齐步、正步,我心想:“这就是三大步伐么,简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟!”而在这里,我认识了一位严厉的教官。“滴”一声哨响,训练就此开始了。首先是跑步,教官演练了一遍:双手握成拳贴在腰间,上下摆动,身体向前倾,跑。我们也在教官的指导下操练。这时,我就开始感受到苦马上就要降临了。然后是齐步走,齐步和普通走路是差不多的,抬头挺胸两眼目视前方,双手前后摆动,但必须要脚踏声一致,排面对齐,团队必须配合好,这时候就是“团结就是力量”。最后,正步走,正步是让我印象最深刻的步伐。让我们体验正步走的时候,我就不禁一震。太脚25厘米高,脚尖打直,抬头挺胸。教官用了定位法矫正动作,顿时,我的脚酸痛不止,身体东摇西晃,感到好痛苦,趁着教官不注意,把脚轻轻放在了地上,心里还偷着笑。突然,我想起爸爸平时的教诲:“坚持就是胜利。”我心里有说不出的滋味,我又恢复原状,坚持,坚持,最终获得了“胜利”。
关于期待军训作文汇总 篇12
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的期待军训作文5篇,希望对大家有所帮助。
期待军训作文 篇1今天四年级的学生和一部分五年级学生去军训了,听同学们说我们下一星期要去军训,一听到这个消息我高兴的不得了,下一星期是我在小学里的第二次军训了,上一次军训很开心,我想下一次军训一定会更开心!
但是这一星期我要更加努力,因为这一星期我们要月考,所以我要努力了,考试完就是军训了,先苦后甜,我好期待军训,好害怕考试!
期待军训作文 篇2用手指轻轻抚着装着军装的袋子,心里按捺着对军训无限的期待和兴奋。
虽然我们只有三天军训,但以前看着六年级的哥哥姐姐迈着整齐的步伐,还是一丝激动不减。
现在我仿佛就能看见明天我们站立如松柏的模样,仿佛就能看见我们一齐在操场上慢跑的模样。
我轻轻将墨绿色的迷彩服从袋子中拿出,揭开它神秘的面纱,捏起衣角穿上它。我拉好衣袖,套好裤子,小心翼翼地把每一个扣子、每一条拉链都扣好、拉好,把锃亮的皮带用心系好,美滋滋地站在落地镜前。裤子和裤子松松垮垮地穿在身上,肥肥的好像一只憨态可掬的猪似的,但又隐约透出军人的气派。我把全身都细细检查了一遍,哪里的扣子扣歪了,我一个个重新扣好;哪里有褶皱,我悉心将它抚平。
“嘿嘿,然然你都穿好了啊!”外婆笑嘻嘻地走过来,拉了拉我的衣袖。
心里愈发激动了。
爸爸满意地点点头,用手抵住我的背一用力:“背挺直!”
现在,倒真是有军人的样子了!
我抬起头,望着落地镜中的自己,心里好像吃了蜜似的。
“向右转!”爸爸叫道。
我向右随意转去,转时右眼扫到墙壁上的钟,嘴角不禁泛开一抹浅浅的笑。已经七点四十五分了,离军训那时渐渐地、渐渐地近了……每一分钟,都掺杂着我对军训的期待……
爸爸不满地摇摇头,对着我指手画脚:“明天你都要军训了,向右转还这么懒散……真是……重来!向右转!”
我一丝不苟地抬起脚尖,双手紧贴裤缝,身体如旋风般极速的一转,那咖色油亮的皮带系在腰间,更显得我精神焕发。
“这就对了嘛!”爸爸点点头,亲自对我演示起来。爸爸的模样还真有军人的风范,我也与他一齐练习着在旁人看来枯燥无味的“向左转”、“向右转”……
明天,教官是男是女?或柔或严?这些问题让我更加期待起明天来。就算军训很辛苦,但我很期待它的到来。
军训,我们来了!
期待军训作文 篇3斗转星移,时间过得真快。转眼我们已是六年级的学生了,又一次军训即将到来。上一次军训我因病没能去,恨遗憾。所以我对军训非常向往。军训的日子即将到来,我十分激动,我也可以当一名“小军人”去体验一把当兵的滋味了!
上一次的军训,我生病只能呆在家里,可我的心早已和同学一起飞到了少年军校。我的大脑仿佛装上了监视器,想着同学们都在生龙活虎地当军人。一幕幕“一二一,立正,稍息!”教官响亮、有力的口令,“响”在我的耳边;同学们精神抖擞地在军校的操场上训练的场面“尽在眼前”。我想:军训再苦再累,也比闷在家里好。
我打开校园网,看到我们的“随军”老师,每天把军训发生的事和同学们写的日记发到了校园网上。看着这些文章和照片,我好像就是身临其境。我也同时觉得,原来军训并不是像我想象的那样可怕、那么苦,相反,是一种十分快乐的体验活动。
同学们军训回来在学校里会操表演,我也急不可耐地跑到学校里去“凑个热闹”。刚刚归来的小军人们一个个英姿飒爽,看军事操练,真像是已经久经沙场的老兵了。
看着这些小军人们,我羡慕极了,期待着下一次军训的`到来。我也希望我这身体要争气一点,别在“关键时刻”再生病了。下个星期二,我们将要去军训,我太激动了,盼了好久的军训终于又来到了。我在这次军训里一定要有出色的表现,做一名优秀的小军人。让我们一起期待,期待这一次军训的到来!
期待军训作文 篇4今天,晴空万里,可同学们的心情却恰恰相反。因为今天要军训。
早上,我刚进教室,就听见同学们围在一起,在讨论军训的事,放下书包,我也加入了这行列。过了一会儿,熟悉的预备铃,伴着我们嘈杂的声音响了起来。接着,上课铃也响了起来,可我们教室里却还像一个“菜市场”。突然,有同学喊道“教官来了”“教官来了”,教室里立刻安静了下来。教官板着一张脸,严肃地走进教室。同学们稀稀拉拉地叫到“教官好”,我们本以为教官,会为我们的有礼貌,而感到高兴的。可没想到教官不但没表扬我们,反而教训了我们一顿。被教训后,我们只好乖乖的。
刚到操场,我和几个同学就被体育老师,拉到了另一个地方站军姿。刚开始我还被蒙在鼓里,老师为什么要把我们拉到这里呢?后来我才知道,原来老师让我们参加国旗队啊!刚开始我还挺高兴被老师选中,可后来我便不这么觉得了。一开始,我们先站军姿,我本以为这很容易,可太阳想考验考验我们。站了一会儿,汗水一滴一滴地流了下来。终于,当我快撑不住时,教官把我们带到了励志园里,这让我喘了一大口气。可在励志园里,我们也不好受啊!首先,教官让我们练齐步,“手要抬平”这句话在教官嘴里不停的出现。可我们的手就是抬不平,教官只好专门练抬手。终于齐步练好了。接下来练踏步,这可难不倒我们。到了中午,我趴到床上就呼呼大睡了起来。下午,经过不懈地努力,终于把正步﹑齐步﹑踏步练好了。
今天的军训,虽然十分辛苦,但是锻炼了身体。这次军训令我难忘。
期待军训作文 篇5我校五年级学生一年一度的学生军训工作即将于5月10日开始。面对就要到来的体能和意志的大考验,我内心充满期待。尽管学校的军训安排在相对炎热的天气,但是我想这恰恰是对我们耐力、意志力等精神品质进行磨砺的好机会。
在学校未发通知前,我们大家都在考虑自己是否能够一路坚持下来啊?我的内心更多地想到如何更好地去适应军体生活,不过在老师的悉心开导、帮助下,我现在已经是信心百倍,相信我们是不会打败仗的!平常,我对军人的生活盼了很久了,听说今年的快要到来了,而且军训每天都安排有军事理论课学习,所以对军训这件事情,我是笑脸相迎的,心里想到军训通知的到来。对即将到来的军训生活的态度——积极面对挑战、磨练意志、锻炼品格,力争做一个各方面素质综合发展的小学生!
本周星期五,军训的通知终于发出了!心里无比紧张。无比激动。星期一。我就要去军训了。去体验军人的生活。很好奇也很担心。我只好心里默默的祈祷。平安度过军训的日子。一丝不苟军训。小时候就对军人崇拜。这次能体验一下。也验证了梦想成真这个词吧!
军训即将到来。我的心情也异常地激动。这是我第一次参加。虽然都说军训非常苦。但我很想去尝试一下。因为那里的类似军营的生活吸引着我。我可以和同学们住在一起。一起参加所谓的“魔鬼训练。”一起苦。一起乐。每次看到电视机里解放军叔叔那整齐的步子。精神饱满的走在天安门广场。他们不怕苦。不怕累的精神让我感动。让我感觉自己也想参入到他们中去。为祖国。为人民做贡献。想到这儿。我的全身都充满了力量。想亲身体验一下军人的生活。
军训即将来临。我们满怀希望。急切地想尝试一下军人的生活。了解军人是如何待人处事的。面对严厉的教官。我们是不是也像他们一样无所畏惧。依然坚守自定。我相信。我们坚忍的性格。一定会在这次的军训中体现出来。
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