与方志敏有关的诗词(共10篇)
与方志敏有关的诗词 篇1
第一组主持人: 本组的研究专题为“吟诗颂月——与月亮有关的诗词 月亮,自古以来是人们赞颂的对象,涉及到月亮的文学作品数不甚数,如朱自清的《荷塘月色》,周作人的《中秋的月亮》等。有关月亮的诗词更是不计其数,下面就让我们去细细体会诗词中的月亮。首先,请欣赏配乐诗朗诵《春江花月夜》选段。由尚文杰同学朗诵:(诗文略)第一组主持人: 月亮本身有着独特的魅力,在科技发达的今天,它依然被人们所喜爱,依然是人们茶余饭后谈论的话题。看!一场有关月亮的知识竞赛正在激烈的进行着„ 学生张家硕: 欢迎大家回到我们的节目现场,现在已经到了最令人紧张的决赛阶段。吟诗颂月——诗词大比拼。目前场上只剩下3位选手:1号选手叶飞;2号选手刘明国;3号选手陈灿。到底谁会成为今天的冠军呢?让我们拭目以待。主持人: „„ 选手答:„„ 第一组主持人: 月亮有着丰富多彩的文化,有关月亮的诗词还有很多很多,如果同学们对此有兴趣的话,我门课后在继续探讨。本组的汇报演出到此结束,谢谢!第二组主持人: 古代文人常常在他们的诗文中借月抒怀,赋予月亮不同的意象,形成了如此灿烂独特的月亮文化。下面请大家继续欣赏第二小组探究性结果展示。我和月亮有个约会 ——与月亮有关的传说和民风民俗 第二小组 第二小组主持人(旁白): 本组为综合性学习活动第二组——与月亮有关的传说和民风民俗。“小时不识月,呼做白玉盘。疑是瑶台镜,飞在青云端。”从古至今,人们似乎十分偏爱空中的皎月。月的故事代代相传,经过了几百年,仍然被人们所钟爱。在一个中秋的夜晚,付奶奶和她的孙女正在庭院里赏月„„
与方志敏有关的诗词 篇2
《地方性知识》是一部以记叙汤厝这个自然村落为对象的小说, 它采用方志体。像一般性志书一样, 《地方性知识》的结构包括“凡例”、“疆域”、“语言”、“风俗研究”、“虞衡志”、“列传”、“艺文志 (一) ”、“艺文志 (二) ”等几个部分。“凡例”部分主要介绍小说写作的基本原则。其中, “本书没有情节, 也没有故事”、“从物性出发, 对感官触及到的感性史进行还原”是两条基本原则。小说作为文体的基本属性是有故事情节和人物的, 《地方性知识》如此标榜写作基本原则, 是它区别于一般小说的根本之处。“疆域”部分是对汤厝的地貌物产的记叙, 它涉及到汤厝的山脉、河流、树木等自然性环境。“语言”部分则对汤厝的语言习惯、语汇、语音展开田野调查。“风俗研究”则详细地介绍了汤厝的婚丧嫁娶、生老病死、农事与祭祀等有关人生的风俗习惯。“虞衡志”即是博物志, 对汤厝的物产, 例如柳树、蜜蜂等做了详细的描述。“列传”相对于人物志, 它主要记载的是汤厝历史人物李世德。“艺文志”是有关汤厝的神话、诗歌等虚构性描述。
从以上对《地方性知识》的主要内容的介绍来看, 《地方性知识》这部小说的最为突出的特点是“知识性”。这和习见的小说文体特点有着根本性的区别。虚构是小说本质特点, 这也是小说区别于历史而获得文体独立性的根本要求。在中国现当代长篇小说发展历史长河里, 虚构总是最为根本性的特质。1980年代, 一些学者提出“纯文学”的主张, 要求文学要注重审美价值, 驱逐文学的认识价值。这种文学观点的偏狭, 已经严重影响了中国长篇小说的发展, 也为倡导长篇小说的虚构性理论观点推波助澜。随着近些年小说阅读趣味的变化, 中国长篇小说在虚构上已经走向庸俗化。缺乏必要的生活经验, 凭空捏造成为影响长篇小说进一步发展的桎梏, 也是长篇小说缺乏思想的最重要的病因。《地方性知识》的作者对长篇小说创作的现状应该是非常了解的, 反驳长篇小说认识论上贫困, 因此成为作者写作的根本性原则“小说和学术一样, 开始走向了实证, 这意味着小说的根本精神在发生改变, 小说写作者必须有足够的精力和定力去学习新的东西, 做田野考察。”《地方性知识》就是这样一部建立在田野考察基础上的小说。小说中所有素材, 基本上来自田野考察实质性材料。因此, 小说可以看做是汤厝自然村的田野考察报告, 也是汤厝这个自然村的知识描述。
王蒙在1980年代所提出的“作家学者化”观点。此后, 包括梁晓声、姚雪垠等也呼应了王蒙的观点。不过, “作家学者化”并没有成为中国作家的共识, 相反, 此后在小说的虚构性基础上衍生的审美价值日渐成为小说界的基本原则。中国长篇小说也因此陷入到浮泛、没有实感和缺乏思想光芒的困境。回想起王蒙等人关于“作家学者化”的论述, 我们不得不承认其观点的前瞻性。《地方性知识》以其方志体例, 回应了王蒙作家学者化的倡导。作为一部实验性小说, 它以其“偏激”的方式, 向中国当下长篇小说缺乏必要的知识根基的病况发起了冲击。
《地方性知识》主要内容是汤厝的知识集合, 它甚至把作为虚构的情节———小说的核心要素———也剔除了。于是, 小说的叙述核心是汤厝这个“物”, “物性”才是小说的叙述主体, “物”、“物性”的意识活动, 语言包括存在的感性形式, 才是小说的中心。经典小说理论所倡导的“人物”也消失了。虽然小说也提到了各种人物, 对人物的形象、性格也有一定的刻画, 但是, 这些人物并没有获得独立价值, 他们只不过是为了验证小说所倡导的“物性”而存在。
“物性”代替“人性”, 成为小说叙述的中心, 这应该是这部小说实验迈开的最大的一步。事实上, 中国1980年代的先锋小说也开始消解人性的实验。先锋小说对于人性消解, 把创作热情倾注在叙事方法上, 这是小说创作从人性后撤到物性的第一步。而1990年代末期兴起的生态小说, 重新思考人类和自然的关系, 也走上了一条消解人性复现物性的道路。不过, 先锋小说和生态小说的根基仍然是虚构, 缺乏实证性。《地方性知识》不一样, 它所追求的是确定的知识性, 也就是非虚构性知识。虚构与实证差异性在于, 虚构是不确定的, 是虚幻的;而实证却不一样, 它是客观的, 是可以还原的, 也是恒定的。《地方性知识》在书写汤厝时, 尤其注意的是作为汤厝这一“物”的特性。“疆域”和“虞衡志”两部分, 所表述的是汤厝的自然属性, 是汤厝物性最突出的部分。“语言”部分作者的焦点不是这些语言, 包括语言习惯与规则所体现的人性与心理, 它所要关注的是作为汤厝语言的物质属性与所指。这也就是在语言部分对汤厝语言和语音标示国际音标的重要原因。“风俗研究”所关注的风俗, 按道理是和人无法分开的。但是, 《地方性知识》更多地把焦点集中在超越人性的习惯上, 所关注的仍然是在人性中所包含的物性。“列传”是人物传记, 但是, 侧重点还是汤厝这个地方的人, 是物性在人性上延伸, 也是汤厝的物性对于人性的覆盖与遮蔽状况的描述。同样, “艺文志”即是有关汤厝的虚构性文字, 但是, 它仍然是汤厝这个地方的“物”性虚构性表述。
乡村, 从本质讲, 是自然性空间分布的表征, 乡村的山川、河流、植被, 是空间性存在是无疑的。乡村人物命运, 从出生到死亡, 本是一个时间性过程, 但是时间性也被整合于空间性之中:人物的出生、婚嫁、死亡, 被置于缺乏个人性的循环往复的种种仪式之中。因此, 从本质意义上讲, 乡村是空间存在的结构。然而, 现代时代的来临, 尤其是欧洲中心主义思想的覆盖下, 乡村的空间性日益被破坏, 乡村被纳入到现代社会形成的时代洪流之中。于是, 我们看到乡村的自然地貌的描写, 乡村人物命运的叙述, 无一不被纳入到现代性宏大叙事之中, 渐渐丧失了主体性, 成为依附在现代性宏大叙事身上的附庸。这一点, 叙述中国乡村历史风云的长篇小说《太阳照在桑干河上》《山乡巨变》《红旗谱》《创业史》《金光大道》等作品, 无不鲜明地表现了这一点。
《地方性知识》由“凡例”、“疆域”、“语言”、“风俗研究”、“虞衡志”、“列传”、“艺文志 (一) ”、“艺文志 (二) ”等几个部分组成, 形成了《地方性知识》独特结构。上述几个部分, 没有小说所要求的故事时间的特征, 采取的是空间结构。空间结构是符合乡村自然性特征的结构, 也是对中国长篇小说乡村叙述空间结构的拯救, 重新把属于乡村的语言、地貌、风物甚至属于乡村人物的命运一一呈现出来, 从而真正形成了中国乡村的历史书。也把被现代性叙事覆盖的、肢解的物性乡村拯救出来了, 凸显的是一个有着自己历史与现实的物化乡村主体。
方志敏与缪敏的生死情 等 篇3
新婚三天仓促离别
方志敏同志的夫人缪敏1909年出生于江西省一个农民家庭。1926年缪敏到中共江西省委一个秘密机关从事交通员工作,与中共江西省农委书记方志敏相识。
1927年,蒋介石发动“四·一二”反革命政变。方志敏隐蔽在南昌市黄家巷4号党的秘密机关中,缪敏当了方志敏的交通员。这时全国农协会秘书长彭湃秘密来到南昌视察农运工作,也住在省委的秘密机关。他风趣地对方志敏说:“共产党人又不是和尚,紧急时刻献衷情,只有革命者才能做得到。来得早不如来得巧,就让我做个证婚人吧。”在彭湃等人的撮合下,方志敏、缪敏当晚就举行了婚礼。新婚之夜,省委的负责同志以打麻将为掩护研究工作,并决定让方志敏到赣西开展农运工作。3天后,缪敏强忍内心感情,秘密送走了丈夫。
孩子生下含泪舍弃
1934年11月中央苏区第五次反“围剿”斗争失利,方志敏临危受命,担任工农红军北上抗日先遣队军政委员会主席,率红十军团北上抗日。此时缪敏怀有身孕不能随军行动,根据党的指示,坚持地方游击战争。在转战中她与亲人和党组织失去联系。
1935年6月,缪敏快临产了,她与方志敏原来的一个通信员刘水生躲藏在德兴县一个农村山棚里。她从敌机抛下来的传单上获悉方志敏已被捕,当时如五雷轰顶,她愤怒地将传单撕得粉碎。这天傍晚,传来了婴儿的啼哭声。缪敏意识到婴儿的啼哭必将招来敌人,影响躲在山上群众的安全,必须忍痛处理掉这个来得不是时候的男婴。她强打精神扯断小孩子的脐带,以微弱的声音招呼刘水生,恳求道:“你赶快将孩子处理掉吧。”缪敏把孩子抱过来亲了一下,随后往他嘴里塞了一团破布,便泪如泉涌,昏死过去。
丈夫遇难替夫行孝
6月7日深夜,缪敏产后第四天,由于叛徒告密,缪敏不幸被捕。缪敏被捕后坚强不屈,劝降无效,被敌人囚禁在南昌女子监狱。与囚禁在军法处看守所的方志敏相隔咫尺,但始终未能相见。后来,缪敏从新入狱的“政治犯”李美群处得知方志敏8月6日被惨杀的噩耗后悲痛欲绝。
七·七事变爆发后,国民党被迫与共产党再次合作,中共代表向国民党江西地方当局提出释放缪敏。出狱后的缪敏革命意志更加坚定,带病担任中共闽北省委秘书兼省妇委主任。
1949年8月,中央调缪敏回江西,先后担任中共上饶地委组织部部长、妇女书记、省卫生厅副厅长。她回到方志敏的家乡弋阳湖塘村,跪在方志敏母亲金香莲面前说:“娘,志敏不在,有我在……我临走时,毛主席要我代他向您老人家问好。”此后缪敏一直陪伴方母度过晚年。1977年7月9日,缪敏因病去世,终年68岁。
(摘自《党建文汇》)
鲜为人知的奥运会
残奥会残奥运动最初产生于“二战”期间,由于战争出现大量的伤员,因人而宜的体育活动在战地医院仅仅是用于受伤官兵的康复治疗手段,经历半个世纪现已发展成为今天的残疾人奥林匹克运动。今日的残疾人奥林匹克运动始于1948年。残疾人奥运会是不允许听力残疾的运动员参加的。所有项目将根据运动员的残疾类别和残疾程度进行分级。
特奥会国际特奥会由美国尤尼斯·肯尼迪·施莱佛于1968年创立。特殊奥运会是国际特奥会为全世界智障人士设立的运动会。它不特别强调竞技和竞争,更强调参与;比赛规则也具有特殊性,从而为智障人士提供了平等参与社会生活的机会,并为社会所接受和尊敬。世界特奥会每两年举办一届(夏季、冬季特奥会交替举行),2007年世界特奥会将第一次在亚洲地区和发展中国家——中国举办。参加特奥会的是智商在70以下的弱智人,参加每项比赛的弱智人运动员都要按照年龄、性别及运动能力分组。
聋奥会聋奥会是在第一次世界大战之后开始筹划的,第一届是1924年8月16日在法国巴黎举行的,以后每四年举办一届,相对于“残奥会”来说,聋奥会还是“父辈”级的——60岁后,首届残奥会才诞生。聋奥会的比赛项目和健全人的比赛项目差不多,如篮球、排球、足球、乒乓球、田径、自行车、体操、游泳等。有区别的是,选手在起跑时不用发令枪,而是用旗子来指挥。除此之外,听力残疾的人不能参加射击、射箭比赛。
世卫组织公布婴儿成长新标准
4月27日,世界卫生组织发布了新的国际婴儿成长标准。新的标准是世卫组织1997年开始的一项强化研究的结果,通过评估从出生至5岁的婴儿的身体成长、营养状况和运动发育来制定新的国际标准,涉及8000多名儿童。新的标准以母乳喂养的儿童为基础,作为生长和发育的规范。
新的婴儿成长标准称,婴儿之间虽然存在个体差异,但是在区域和全球大规模人群之间,平均成长显著相似。新的标准证明,在婴儿出生至5岁时成长差别更多地受到营养、喂养方法、环境以及卫生保健而不是遗传或种族特性的影响。
女童体重标准为:初生:3.2公斤;1岁:9.0公斤;2岁:11.5公斤;3岁:13.9公斤;4岁:16.0公斤;5岁:18.2公斤。男童体重标准为:初生:3.4公斤;1岁:9.6公斤;2岁:12.1公斤;3岁:14.3公斤;4岁:16.3公斤;5岁:18.3公斤。
女童身高标准为:初生:49.0厘米;1岁:74.0厘米;2岁:86.0厘米;3岁:95.0厘米;4岁:103.0厘米;5岁:109.0厘米。男童身高标准为:初生:50.0厘米;1岁:76.0厘米;2岁:87.0厘米;3岁:96.0厘米;4岁:103.0厘米;5岁:110.0厘米。 (摘自《北京晚报》)
脚语可泄露心机
英国心理学家发现一个有趣的现象:人体中越是远离大脑的部位,其可信度越大。脸离大脑中枢最近而最不诚实。脚远离大脑,绝大多数人都顾不上这个部位,于是,它比脸、手诚实得多。它构成了人们独特的心理泄露——脚语。
脚的习惯动作有着自己的语言,脚步的轻、重、缓、急、稳、沉、乱等,其实质是反映人的内心或稳定或失衡,或恬静或急躁,或安详或失措的状态。人的心情不同,走路的姿势也不同。脚语除反映人的情绪外,还可反映人的性格。如果一个端庄秀美的女子走起路来脚步重且乱,就可断定这位姑娘一定是个性格开朗、心直口快、不留心眼的痛快人;反之看上去“五大三粗”,走路却小心翼翼,这样的人一定是外粗内细的精明人。
人的心理指向往往从脚语中泄露出来。若有人一坐下来就跷起二郎腿,表明他怀有不服输的对抗意识。人在站立时,脚尖往往朝着心中惦念的或追求的方向或事物。
中国人均寿命72岁
世界卫生组织近日公布了《2006年世界卫生报告》,报告显示,中国男性平均寿命70岁、女性74岁,人均寿命72岁。
世界卫生组织调查全球192个国家和地区后公布的《2006年世界卫生报告》显示,日本与北非的摩纳哥、南欧的圣马利诺三国以平均寿命82岁并列第一,意大利、瑞士等5个国家则以81岁紧追其后;全球平均寿命最短的是非洲南部的津巴布韦,只有36岁。
世界卫生组织的调查指出,目前全球有16个国家的国民平均寿命超过80岁,非洲26国和阿富汗的国民则平均活不到50岁。
植物“气象预报员”
植物的生长和气候有着密切的关系,气候变化会影响植物生长,反过来,植物的生长状态,也同样预示出气候的变化。有些植物的这种预示作用特别明显,在气候变化之前就能发生特有的反应,预示天晴或阴雨,因而被人们誉为植物“气象预报员”。
杨树、梧桐等树木,在夏日无风的情况下,有时会有少数叶片摆来摆去,这种现象预示在未来一两天内可能有降雨。
南瓜蔓生茎的前端通常是向下面缓缓趋前生长的,若在早晨发现茎端普遍向上,则预示天气将由晴转阴雨;若在阴雨绵绵的天气发现南瓜的茎端向下,则预示天气将转晴。
用手触动一下含羞草,倘若它的叶子很快合拢垂下,要过很长时间才恢复原态,那么就预示当前天气艳阳高照,晴空万里;反之,叶子收缩慢,下垂迟缓,或叶子稍稍一闭,不等合拢又重新张开,就预示风雨即将来临。
油桐树,若初生花蕾呈红色,预示当年天气干旱;若花蕾呈白色,则预示雨水较多。
松果在空气湿度大时,鳞片收缩,预告有雨;空气干燥时,鳞片张开,预告天气将转晴朗。 (摘自少年百科知识报)
最不可思议的科学事实(下)
神奇的自然界史上最高的巨浪是1958年出现在美国阿拉斯加州利图亚湾的巨浪,超过了510米,比纽约的帝国大厦还高。
圣海伦斯火山于1980年爆发,岩石崩裂飞出的速度达到每小时402公里,比日本著名的“子弹头”火车速度还快。
地球每一秒钟都会遭受100次闪电的袭击,而每一次闪电可以让100瓦的灯泡亮3个月。
“万里无云”的说法其实是完全错误的。你可能觉得天空全是蓝的,没有一丝云彩。但实际上,任何时候“云滴”都布满了二分之一的天空,这是我们用肉眼看不见的云,一个雨滴就是由100万个云滴组成的。
玻璃是一种非常稳定的物质,如果让其自然分解的话,需要100万年的时间。
飞机喷出的烟尘占美国烟尘总量的1%,而一架波音747飞机在起飞和降落时喷出的烟,比一辆汽车行驶9000公里排放的烟还要多。
太空中的怪现象“阿波罗”号宇宙飞船的宇航员印在月球上的脚印,在1000万年后仍会留在那里。
一个体重68公斤的人,到月球上的重量是11.3公斤,在太阳上的重量则有1905公斤。
由于没有大气层,当一个人试图在月球上说话时,他的声音不可能从嘴里传出去。
国际空间站完全建成后,其长度有一个足球场那么长,地球上有90%的人将能够用肉眼看得到它。
(摘自《上海译报》)
妻让夫借腹生子致家庭被拆散
因自己没有生育能力,李娟决定让丈夫胡国荣借腹生子。2004年7月,云南女子小周为胡国荣生下一男婴。谁知,此后胡国荣与小周产生了感情,胡于2005年1月赴云南与其相会去了。李娟于当年3月向江苏海安县法院起诉,要求追究丈夫犯重婚罪。后经调解,胡国荣表示悔改,并一次性赔偿妻子精神抚慰金25000元,李娟撤回起诉。今年1月,胡国荣向法院起诉离婚。经调解,双方最后达成一致:由胡国荣一次性补偿李娟8000元,双方解除婚姻关系。(文中人物为化名。)
(摘自《新民晚报》)
“天龙八部”是啥意思
“天龙八部”这一名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。它包括八种神道怪物因为以“天”及“龙”为首,所以称为“天龙八部”。
“天”是指天神。“龙”是指龙神。和我国传说中的龙大致差不多。“夜叉”本义是能吃鬼的神。“乾闼婆”是不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神。“阿修罗”这种神非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。“迦楼罗”是大鹏金翅鸟。“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意,是帝释的乐神。“摩目侯罗伽”是大蟒神,人身而蛇头。
与桃花有关的诗词名句 篇4
2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊:——出自《浣溪沙》
3、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。张志和:——出自《渔歌子》
4、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。杜牧:——出自《清明》
5、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。岑参:白雪歌送武判官归京
6、吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。王冕——出自《墨梅》
7、迟日江山丽,春风花草香。杜甫<绝句>
8、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜罗隐<蜂>
9、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。范成大<四时田园杂兴>
10、解落三秋叶,能开二月花。唐李峤
11、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
12、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。杜牧<山行>
13、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。元稹
14、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。杨万里<宿新市徐公店>
15、春去花还在,人来鸟不惊。高鼎:<画>
16、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游:——出自《游山西村》
17、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南:——出自《绝句》
18、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。杜甫:——出自《江畔独步寻花》
19、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。韩翃<<寒>>
20、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。刘禹锡——出自《乌衣巷》
21、一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。佚名<一去二三里>
22、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。李白:——出自《赠汪伦》
23、相见时难别亦难,东风无力百花残。李商隐:〈无题〉
24、槲叶落山路,枳花明驿墙。温庭筠<商山早行>
25、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。李清照:——出自《醉花阴》
26、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。刘禹锡——出自《乌衣巷》
27、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。辛弃疾——出自《西江月夜行黄沙道中》
28、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白——出自《金陵酒肆留别》
29、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼——出自《惠崇〈春江晚景〉》
30、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参——出自《白雪歌送武判官归京》
31、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧——出自《清明》
32、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里——出自《晓出净慈寺送林子方》
33、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光——出自《客中初夏》
34、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然——出自《过故人庄》
35、闻说梅花早,何如此地春。——孟浩然——出自《访袁拾遗不遇》
36、百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。——刘禹锡——出自《再游玄都观》
37、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈——出自《晚春》
与中秋节有关的诗词名句 篇5
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 ――皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
可怜今夕月,向何处、去悠悠。 ――辛弃疾《木兰花慢・中秋饮酒将旦客...》
若得长圆如此夜,人情未必看承别。 ――辛弃疾《满江红・中秋寄远》
圆魄上寒空,皆言四海同。 ――李峤《中秋月二首・其二》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 ――刘方平《月夜》
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ――李商隐.《嫦娥》
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 ――李商隐《霜月》
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 ――陆龟蒙《中秋待月》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 ――李商隐《八月十五夜桃源玩月》
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。――米芾《中秋登楼望月》
明月何皎皎,照我罗床帏。――古诗十九首《明月何皎皎》
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。――李白《月下独酌》
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。――李白《关山月》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。――李白《静夜思》
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。――张九龄《望月怀远》
露从今夜白,月是故乡明。――杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。――孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。――白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?――王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。――晏殊《中秋月》
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。――苏轼《水调歌头》
明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。――苏轼《中秋见月和子由》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 ――苏轼《念奴娇・中秋》
锦鲤有关的诗词 篇6
层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。
《成名后呈同年》 黄滔 唐朝
业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,敢将恩岳怠斯须。
《丹阳道中寄友生》陆龟蒙 唐朝
烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。
《西湖亭》薛利和 宋朝
一泓泉色涨漪涟,窃号西湖几百年。泛出芰荷钱万叠,洗开杨柳眼三眠。雪鸥卧听禅僧磬,锦鲤行惊钓客船。若比钱塘江上景,欠他十里好风烟。
《水龙吟》苏轼 宋朝
小沟东接长江,柳堤苇岸连云际。烟村潇洒,人闲一哄,渔樵早市。永昼端居,寸阴虚度,了成何事。但丝莼玉藕,珠粳锦鲤,相留恋,又经岁。
因念浮丘旧侣,惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞,铢衣摇曳,壶中天地。飘堕人间,步虚声断,露寒风细。抱素琴,独向银蟾影里,此怀难寄。
《南乡子》蔡伸 宋朝
木落雁南翔。锦鲤殷勤为渡江。泪墨银钩相忆字,成行。滴损云笺小凤皇。陈事费思量。回首烟波卷夕阳。尽道凭书聊破恨,难忘。及至书来更断肠。
《普天乐》滕斌 元朝
昼偏长,人贪睡。新蝉高树,乳燕低飞。荷荡中,湖光内。款棹兰舟闲游戏,任无情日月东西。钓头锦鲤,杯中美酝,归去来兮。
《耍孩儿》陈克明 元朝
赶苏卿何处双通叔?到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下风鸾雏,山和水阻隔着万里程途。山 隐隐绕天涯怎觅青鸾信?水茫茫淹海角难寻锦鲤书,两般儿无归路。桃源洞墨云荏苒,武陵溪烟水模糊。
《湖州行》 魏耕 明
魏耕(1614—1662)明末抗清义士。原名璧,又名时珩,字楚白,归安(今浙江湖州)人。明亡后,改名耕,又名甦,字野夫,号雪窦,又号白衣山人。
君不见湖州直在太湖东,香枫成林橘青葱。山川迢迢丽村渚,秋城淡淡遮苍穹。
亭皋百里少荒土,风俗清朴勤桑农。充肠非独多薯蓣,宴客兼有锦鲤红。
白屋朱邸亘原野,黔首击壤歌年丰。今岁野夫四十一,追忆往日真如梦。
腐儒营斗粟,闾阎挽长弓。盗贼如麻乱捉人,流血谁辨西与东?
又闻大户贪官爵,贿赂渐欲到三公。豪仆强奴塞路隅,猰貐豺狼日纵横。
皇天无眼见不及,细民愁困何时终?安得圣人调玉烛,再似隆庆万历中。
天下蚩蚩安衽席,万国来朝大明宫。
《破苻坚蒋神灵应》杂剧 李文蔚 元朝
(谢安云)是独飞天鹅势、大海求鱼势、蛟龙竞宝势、蝴蝶绕园势、锦鲤化龙势、双鹤朝圣势、黄河九曲势、华岳三峰势、寒灰发焰势、枯木重荣势、彩凤翻身势、游鱼脱网势、虎护山峪势、两狼斗虎势、七熊争霸势、六出岐山势、七擒七纵势、九败章邯势、对面千里势、兔守三穴势、野马跳涧势、批亢捣虚势、三战吕布势、十面埋伏势。
《题余府浮香亭》白玉蟾 宋朝
小亭低瞰小池边,日日春风醉管弦。盘礴好穷诗世界,登临疑是水神仙。玉萍掩映壶中月,锦鲤浮沉镜里天。芍药牡丹归去后,花开十丈藕如船。《贺新郎》李泳 宋朝
门掩长安道。
卷重帘、垂杨散暑,嫩凉生早。午梦惊回庭阴翠,蝶舞莺吟未了。政露冷、芙蓉池沼。
金雁尘昏么弦断,理馀音、尚想腰支袅。欢渐远,思还绕。临皋望极苍江渺。
晚潮平、湘烟万顷,断虹残照。彩舫凌波分飞後,别浦菱花自老。问锦鲤、何时重到。
楼迥层城看不见,对潇潇、暮雨怜芳草。幽恨阔、楚天杳。
《立春内中帖子词·皇帝阁》王珪 宋朝
禁沼冰开跳锦鲤,御林风暖啭黄鹂。金舆未下迎春阁,折遍名花第一枝。
《送汤倅二首》虞俦 宋朝
青衫试吏古桐川,识面池阳别驾贤。但喜论交时一笑,不知为客度三年。新来怀抱愁分袂,此去功名好着鞭。未必九华清绝地,更能留滞玉堂仙。
《鱼篮观音赞》释智朋 宋朝
徒整春风两鬓垂,子规啼遍落花枝。龙门上客家家是,锦鲤携来卖与谁。
《再和适庄韵》王柏 宋朝
客从东方来,喜甚屐折齿。鼎烹石乳精,谈笑秋月里。中有八十翁,宴坐维摩椅。遁泽瑚琏器,玉瓒间罍洗。立斋持修绠,汲汲古井水。参也鲁依然,商声从曳屣。翘首诸俊游,霹雳烧蛇尾。双鸾辉九苞,翩翩夺栖枳。桐阳有卧龙,共蹋风云起。翁当沽美酒,炰鳌脍锦鲤。
《次韵吕元多给事嘉川驿来诗》李复 宋朝
相逢莫厌重留连,邂逅浮云只偶然。前日一樽穷乐事,今朝千里感流年。尘侵遗迹留漳水,风入高吟动蜀鞭。锦鲤往来出江浦,应传秀句满嘉川。
《大人生朝六首·康孙》项安世 宋朝
隔江遥望小蓬莱,满眼风光入寿杯。涌起涛江为玉酒,泻开东海作金罍。山龙恰为供香兽,桥鲤真堪截锦腮。雁字满天霞正赤,染成诗轴胜于坯。
《池鱼》祝庆夫 宋朝
方池如鉴碧溶溶,锦鲤游扬逐浪中。竚看三春烟水暖,好观一跃化神龙。
《怀归》张含诗 明朝
有关四季的古诗词 篇7
带“春”字表现春天的: ① 国破山河在,城春草木深。② 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。③ 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。④ 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。⑤ 春江水暖鸭先知。
不带“春”字表现春天的:
① 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。② 晓看红湿处,花重锦官城。③ 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。④ 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。⑤ 烟花三月下扬州。
⑥ 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
⑦ 正是江南好风景,落花时节又逢君。8竹外桃花三两枝。
带有“夏”字表现夏天的诗句:
力尽不知热,便惜夏日长。
不带有“夏”字表现夏天的诗句: ①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。②接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。带有“秋”字表现秋天的诗句: 1日暮秋风起,屈子怨何深。
2秋风萧瑟,洪波涌起。
不带有“秋”字表现秋天的诗句: 1肠断江城雁,高高正北飞。
2古道西风瘦马。
3待到重阳日,还来就菊花。
4停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
带有“冬”字表现秋天的诗句: 且似今年冬,走休关西率。
不带有“冬”字表现秋天的诗句: ① 柳挂九衢丝,花飘万家雪。② 水落而石出。
③ 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
离愁别恨是人生一大主题,古诗词多有名句细致刻画。李煜《相见欢》“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味,请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。
愁之深:海水直下万里深,谁人不言比离苦。
愁之长:白发三千丈,缘愁似个长。
愁之重:只恐双溪艋舟,载不动许多愁。愁之多:春去也,飞红万点愁如海。
默写出古诗词中写“花”的诗句: ① 晓看红湿处,花重锦官城。② 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。③ 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。④ 烟花三月下扬州。
⑤ 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。⑥ 正是江南好风景,落花时节又逢君。⑦ 花木成畦手自栽。⑧ 一枝红杏出墙来。
⑨ 待到重阳日,还来就菊花。
默写出古诗词中含“山”的句子: ① 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。② 山回路转不见君,雪上空留马行处。③ 山外青山楼外楼。④ 西塞山前白鹭飞。
⑤ 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。⑥ 绿树村边合,青山郭外斜。
默写出古诗词中含“月”的句子: ① 床前明月光,疑是地上霜。② 明月几时有。③ 明月别枝惊鹊。④ 月有阴晴圆缺。
默写出古诗词中含“树”的句子: ① 绿树村边合,青山郭外斜。② 花木成畦手自栽。③千里莺啼绿映红。
③ 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。④ 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。⑤ 枯藤老树昏鸦。
默写出古诗中写“长江”的句子:
1江流天地外,山色有无中。(王维《汉江临眺》)2大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)
3孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
4天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)
5日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
思乡、念友人、思亲人
1、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
2、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
3、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
4、烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
5、夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)
6、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)
7、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。(李白)
9、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
11、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
13、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)
15、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
16、乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
17、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
18、春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)
19、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
20、有朋自远方来,不亦乐乎?(孔子)
黄河
1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
2、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)
4、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
5、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
6、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)
默写出古诗中写“水”的句子:
① 天门中断楚江开,碧水东流至此回。② 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。③ 桃花流水鳜鱼肥。
④ 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。⑤ 小桥流水人家。⑥春江水暖鸭先知。
默写古代诗词中写“莲”的句子: ①出淤泥而不染,濯清涟而不妖。②小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立枝头。③唯有绿荷红菡萏(hán dàn),舒展开合任天真。4兴尽晚回舟,误入藕花深处。5接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
古代送别诗中,有许多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽的情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果,请写出中学学过的唐诗中这样的诗句:
① 山回路转不见君,雪上空留马行处。② 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流
关于春节的诗词和对联
除夜
【唐】白居易
病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。
除夜
【唐】曹松 残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。岁除夜
【唐】罗隐 官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。除夜
【唐】尚颜 九冬三十夜,寒与暖分开。
坐到四更后,身添一岁来。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。
青帝今应老,迎新见几回。
百年天地回元气 一统山河际太平横批:国泰民安
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佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批:喜笑颜开
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无横批的:
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新年春节对联:祖国腾飞大鹏振羽翼,宏图再展乳虎显神通
新年春节对联:迎虎年敢逐改革拦路虎,送牛岁勇当奉献老黄牛
新年春节对联:迎新春处处呈文明气象,入虎岁人人当改革先锋
新年春节对联:虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇,莺歌燕舞春风旭日蔚神州
新年春节对联:虎跃龙腾华夏人民多俊杰,莺歌燕舞阳春山水尽朝晖
新年春节对联:岁步寅年喜庆团圆同把酒,珠还合浦欢歌一统共迎春
新年春节对联:丑岁建奇功香港回归昌国运,寅年兴大业宏图展现壮情怀
新年春节对联:虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎,春节焕春光绣水描山总是春
新年春节对联:牛年虽过去牛劲更增多奉献,虎岁喜临门虎威大振有精神
新年春节对联:寅时入虎年十亿人民振虎劲,佳节描春色九州大地荡春潮
新年春节对联:忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变,看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞
新年春节对联:虎啸风声远,龙腾海浪高
新年春节对联:龙引千江水,虎越万重山
新年春节对联:云中熊虎将,天上凤凰儿
新年春节对联:百尺飞泉鸣震谷,一声长啸势惊天
新年春节对联:春雷巨响山河动,月夜旋风草木飞
新年春节对联:电闪金光夸五色,雷鸣巨吼动千山
新年春节对联:皆称飞虎一身胆,不负英雄千古名
新年春节对联:龙腾虎跃人间景,鸟语花香天地春
新年春节对联:啸一声惊天动地,睁双眼照耀乾坤
新年春节对联:云喷笔花腾虎豹,雨翻墨浪走蛟龙
新年春节对联:致富脱贫添虎翼,开山治水展鹏程
新年春节对联:
有关立夏的古诗词 篇8
【宋代】杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。
《初夏睡起》
【宋代】杨万里
梅子流酸软齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
《三月晦日偶题》
【宋代】秦观
节物相催各自新,痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。
春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。
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与春有关的古诗词 篇9
1、《游园不值》【宋】叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
3、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
4、《相思》【唐】王维
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
5、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
6、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
7、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
8、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
9、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
10、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
有关孤独的古诗词名句 篇10
一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。____黄公绍《青玉案・年年社日停针线》
遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。____苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。____序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。____窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬。____佚名《凤归云・闺怨》
筹边独坐,岂欲登览快双眸。____戴复古《水调歌头・题李季允侍郎鄂州吞云楼》
星稀河影转,霜重月华孤。____张孝祥《临江仙・试问梅花何处好》
春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。____谭嗣同《望海潮・自题小影》
音尘远,楚天危楼独倚。____陆游《月上海棠・斜阳废苑朱门闭》
谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。____张浮抖峤醣辍て呦Α
翠钿晓寒轻,独倚秋千无力。____杨冠卿《如梦令・满院落花春寂》
清夜何湛湛,孤烛映兰幕。____江淹《铜爵妓》
虚牖传寒柝,孤灯照绝编。____欧阳詹《除夜长安客舍》
夜喧山门店,独宿不安席。____韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》
梳洗罢,独倚望江楼。____温庭筠《望江南・梳洗罢》
涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。____曹丕《燕歌行二首・其二》
何处它年寄此生,山中江上总关情。____虞集《院中独坐》
独自下层楼,楼下蛩声怨。____程垓《卜算子・独自上层楼》
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾。____王禹《清明日独酌》
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。____韦应物《寒食寄京师诸弟》
更深人去寂静,但照壁孤灯相映。____周邦彦《关河令・秋阴时晴渐向暝》
失意还独语,多愁只自知。____张籍《蓟北旅思 / 送远人》
幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。____曹组《卜算子・兰》
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。____曹雪芹《咏白海棠》
楚乡飞鸟没,独与碧云还。____钱起《送夏侯审校书东归》
待到黄昏月上时,依旧柔肠断。____程垓《卜算子・独自上层楼》
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。____谢灵运《七里濑》
伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。____张可久《塞鸿秋・春情》
池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。____柳永《甘草子・秋暮》
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。____晏殊《清平乐・红笺小字》
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。____魏承班《满宫花・雪霏霏》
君似孤云何处归,我似离群雁。____周紫芝《卜算子・席上送王彦猷》
杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量。____项鸿祚《太常引・客中闻歌》
今年游寓独游秦,愁思看春不当春。____杜审言《春日京中有怀》
眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
山亭水榭秋方半。凤帏寂寞无人伴。____朱淑真《菩萨蛮・山亭水榭秋方半》
倦游京洛风尘,夜来病酒无人问。____晁端礼《水龙吟・咏月》
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄,锦筝弹怨。____张炎《解连环・孤雁》
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。____张谓《杜侍御送贡物戏赠》
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。____白居易《杨柳枝二首》
低头独长叹,此叹无人喻。____白居易《买花 / 牡丹》
客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。____姜夔《暗香疏影》
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。____陆游《病起书怀》
独自上层楼,楼外青山远。____程垓《卜算子・独自上层楼》
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