《元史石普》阅读答案

《元史石普》阅读答案（共4篇）

《元史石普》阅读答案 篇1

文言文阅读（19分）

石普，字元周，徐州人。至正五年进士，授国史院编修官，改经正监经历。淮东、西盗起，朝廷方用兵，普以将略称，同佥枢密院事董钥尝荐其材，会丞相脱脱讨徐州，以普从行。徐平录功，迁兵部主事，寻升枢密院都事，从枢密院官守淮安。

时张士诚据高邮，普诣丞相，面陈破贼之策，且曰：“高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前，与普步兵三万，保取之。高邮既平，则濠、泗易破，普请先驱，为天下忠义倡。”丞相壮之，命权山东义兵万户府事，招民义万人以行。而汝中柏者方用事，阴沮之，减其军半。初令普便宜行事，及行，又使听淮南行省节制。

普行次范水寨，日未夕，普令军中具食，夜漏三刻，下令衔枚趋宝应，其营中更鼓如平时。抵县，即登城，树帜城上，贼大惊溃，因抚安其民。由是诸将疾普功。水陆进兵，乘胜拔十余寨，斩贼数百。将抵高邮城，分兵三队：一趋城东，备水战；一为夺兵，虞后；一普自将，攻北门。遇贼与战，贼不能支，遁入城。普先士卒蹑之，纵火烧关门，贼惧，谋弃城走。而援军望之，按不进。且忌普成功，总兵者遣蒙古军千骑，突出普军前，欲收先入之功。而贼以死捍，蒙古军恇怯，即驰回，普止之不可，遂为贼所蹂践，率坠水中。

普军乱，贼乘之。普勒余兵，血战良久，仗剑大呼曰：“大丈夫当为国死；有不进前者，斩！”奋击，直入贼阵中，从者仅三十人。至日西，援绝，被创堕马，复步战数合。贼益至，贼指曰：“此必头目，不可使逸，须生致之。”普叱曰：“死贼奴，我即石都事，何云头目！”左胁为贼枪所中，犹手握其枪，斫贼死。贼众攒枪以刺普，普与从者皆力战，俱死之。

《元史崔斌传》阅读答案 篇2

A.世祖尝命安童/举汉人识治体者一人/安童举斌/入见敷陈时政得失/曲中宸虑时/世祖锐意图治/斌危言谠论/直指面斥是非/立判无有所讳/

B.世祖尝命安童举汉人识治体者一人/安童举斌人见/敷陈时政得失/曲中宸虑时/世祖锐意图治/斌危言谠论/直指面斥是非/立判无有所讳/

C.世祖尝命安童举汉人识治体者一人/安童举斌/入见/敷陈时政得失/曲中宸虑/时世祖锐意图治/斌危言谠论/直指面斥/是非立判/无有所讳/

D.世祖尝命安童/举汉人识治体者一人/安童举斌人见/敷陈时政得失/曲中宸虑/时世祖锐意图治/斌危言谠论/直指面斥是非/立判无有所讳/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.制国用使，宋时官名，以宰相兼充，总管财政。元朝至元三年正月，设立制国用使司，阿合马以平章政事的身份兼任制国用使司的事务。

B.至元，是中国元朝第一代皇帝元世祖忽必烈的年号，取《易经》“至哉坤元”之意。按惯例，新君即位大多会颁行新年号，蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义。

C.“立生祠”是古代的一种民俗，即为活着的人修建祠堂并加以奉祀。其对象一般是官员。西汉栾布为燕相，燕齐之间为其立社，号栾公社，此为立生祠之始。

D.入觐，指诸侯于春季入朝进见天子。如《诗·大雅》：“韩侯入觐。”后亦指地方官员入朝进见帝王。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.崔斌为人机敏多智，文武双全。元世祖还没有登基时，崔斌就被召见过，应答称意。受到卜怜吉带的敬重和安童的举荐。

B.崔斌果敢决断，口风甚严。常决断群臣为难之事;每次进见皇帝，虽然与近臣一道，但他对皇帝劝善改过的意见，即使最亲近的侍臣也不得而知，因此常遭忌恨。

C.崔斌正直敢言，不畏权势。他多次在元世祖面前痛斥阿合马借设立制国用使的职位搜刮民财，盗窃国库的罪行，揭发阿合马的奸诈，最终为阿合马所害。

D.崔斌严明军纪，爱护百姓。其任东平府太守时，接到百姓投诉，驱马飞奔找到主将为百姓申冤并机智成功地劝阻了元军诸将对当地军民的大屠杀。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)五年，大兵南征，道寿张。卒有撤民席者，投其赤子于地以死，诉于斌。

(2)彼各为其主耳，宜旌之，以劝未附者，且杀降不祥。

参考答案

10.C(“世祖尝命安童举汉人识治体者一人”中“安童”是“命”的宾语、“举”的主语，亦即兼语，中间不能断开，故排除A、D两项。“入见”意是“崔斌进入朝廷拜见世祖”、“敷陈时政得失”意是“陈述他对当时政治得失的意见”，前后两句为“承接关系”，须断开，排除B项。)

11.D(应为秋季入朝见天子，根据原文“十五年秋”可推知。)

12.D(D项“机智成功地劝阻了元军诸将对当地军民的大屠杀”不是崔斌“任东平府太守”期间，应是“崔斌任中奉大夫”时。)

13.(1)至元五年，大军南征，路过寿张。有一个撤毁百姓卧席的士兵，将初生婴儿丢在地上致死，百姓向崔斌投诉。(5分，得分点：道、“卒有撤民席者”定语后置的句式、“诉于斌”状语后置倒装句式，各1分。句意通顺2分。)

(2)他们也是为自己的主人罢了，(现在投降了)，应表彰他们，以便劝降那些尚未归附的人，况且杀死投降的.人也是不吉利的事。(5分，得分点：旌、以、降，各1分。句意通顺2分。)

【参考译文】

崔斌字仲文，马邑人。机敏多智，体格高大强壮有力，善于骑射，对于文学深有造诣，能晓政治。世祖还没有登基皇位时，崔斌就被召见过，应答称意。世祖命他辅助卜怜吉带率领游骑戍守淮南。斌颇有才略，卜怜吉带甚是敬重他。

世祖曾命安童举荐一个懂政治的汉人，安童推举了崔斌。崔斌入见世祖，陈述他对当时政治得失的意见，绝大部分符合世祖的心意。当时，世祖锐意图治，斌敢于直言，是非分明，也没有什么避讳的。崔斌被任命为左右司郎中。朝臣们每次在帝面前论事，议论终日，最后没有决断的，崔斌用几句话就决断了。每次进见皇帝，必与近臣一道，其对皇帝劝善改过的意见，即使最亲近的侍臣也不得而知，因此人们多忌恨他。正值阿合马设立制国用使，专管财政，全以搜刮民财为目的。斌说：“与其有搜括百姓之臣，不如有盗窃国库之臣。”多次在世祖面前斥责阿合马的奸恶。

至元四年，出京去任东平府太守。五年，大军南征，路过寿张。有一个撤毁百姓卧席的兵卒，将初生婴儿丢在地上致死，百姓投诉给崔斌。崔斌驱马飞奔去对主将说：“还未到敌境便杀自己的百姓，国有刑法在，你也要问罪。”于是将该卒下狱，从此以后再无人敢侵犯百姓。

至元十年，诏令丞相伯颜统领大军南征宋朝，改行省为河南宣慰司，任崔斌为宣慰使，加中奉大夫，赐金虎符。十年十月，元军围攻潭州，崔斌带兵进攻西北铁坝，持盾率先登上城楼，攻占铁坝。诸将忿恨潭州军民持久抵抗，要把他们都杀掉。崔斌耐心向他们讲明兴师南伐的本意，不是杀人，而是取得土地和民众。诸将还要求：“百姓按照您所说不杀，敌兵则必全诛。”崔斌又劝道：“他们也是为自己的朝廷罢了，现在投降了，应表彰他们，以便劝降那些尚未归附的人，况且杀死投降的人也是不吉利的事。”诸将又听了他的劝告。报捷传到朝廷，世祖嘉奖他，进升崔斌为资善大夫、代理中书省左丞。潭州人感激他，为他立生祠祝福。

《元史列传第十三》阅读答案 篇3

安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召入长宿卫，年方十三，位在百僚上。母弘吉剌氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：“安童虽幼，公辅器也。”世祖曰：“何以知之?”对曰：“每退朝必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。”世祖悦。四年，执阿里不哥党千余，将置之法，安童侍侧，帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如?”对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附?”帝惊曰：“卿年少，何从得老成语?此言正与朕意合。”由是深重之。

至元二年秋八月，拜光禄大夫、中书右丞相，增食邑至四千户。辞曰：“今三方虽定，江南未附，臣以年少，谬膺重任，恐四方有轻朝廷心。”帝动容，有间曰：“朕思之熟矣，无以逾卿。”八年，陕西省臣也速迭儿建言，比因饥馑，盗贼滋横，若不显戮一二，无以示惩。敕中书详议，安童奏曰：“强、窃均死，恐非所宜，罪至死者，宜仍旧待报。”从之。

二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等职也。”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之轻重，惟陛下裁处。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。”

二十四年，宗王乃颇叛世祖亲讨平之宗室诖误者命安童按问多所平反尝退朝自左掖门出诸免罪者迎谢或执辔扶上马安童毅然不顾有乘闻言于帝曰：“诸王虽有罪，皆帝室近亲也，丞相虽尊，人臣也，何悖慢如此!”帝良久曰：“汝等小人，岂知安童所为?特辱之使改过耳。”三十年春正月，以疾薨于京师乐安里第。

(节选自《元史列传第十三》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

A.宗王乃颇叛世祖/亲讨平之/宗室诖误者命安童/按问多所平反/尝退朝/自左掖门出/诸免罪者迎谢/或执辔扶上马/安童毅然不顾/

B.宗王乃颇叛/世祖亲讨平之/宗室诖误者/命安童按问/多所平反尝退朝自左掖门/出诸免罪者/迎谢或执辔/扶上马/安童毅然不顾/

C.宗王乃颇叛/世祖亲讨平之/宗室诖误者/命安童按问/多所平反尝退朝/自左掖门出/诸免罪者迎谢/或执辔扶上马/安童毅然不顾/

D.宗王乃颇叛世祖/亲讨平之/宗室诖误者/命安童按问/多所平反尝退朝自左掖门/出诸免罪者迎谢/或执辔扶上马/安童毅然不顾/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

A.公辅，古代指三公、四辅，均为一辈子之佐，借指宰相一类的大臣。文中说安童“公辅器也”是说他有辅佐天子的才干。

B.食邑，中国古代诸侯封侯所属卿、大夫作为世禄的封地(包括劳动者)，到元代成为一种赐予宗室和高官的荣誉。

C.铨选，唐宋元明清时期朝廷选用官吏的一种制度。除最高职官由皇帝亲自任命外，一般都由吏部按照规定选补某种官缺。

D.薨，古代称诸侯或有封爵的高官的死叫做“薨”，从汉朝开始皇后的死、唐朝以后二品以上的官员的死也都叫“薨”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

A.安童少年老成，受人赞赏。闲暇之时多与老成人交流，有些见解合乎皇上心意。

B.安童谦虚谨慎，不贪功名。他婉拒朝廷升官的恩遇，因为他考虑的是朝廷在天下四方的名望威信。

C.安童秉公执法，严格选官。他否定也速迭儿以杀盗贼求生戒来恢复社会治安的做法，坚持只有犯死罪的才可上报处死;在选官问题上，他坚持原则，严格把关。

D.安童政刑宽平，不矜功伐。多次制止滥用死刑，就是犯了罪责的王室宗亲，也会因被平反而改过。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附?

(2)其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。

参考答案

10.C(宗王乃颇叛，世祖亲讨平之。宗室诖误者，命安童按问，多所平反尝退朝。自左掖门出，诸免罪者迎谢，或执辔扶上马，安童毅然不顾。)

11.D (从汉朝到清朝,皇后的死都叫“崩”。死后追封的.不算，被废的也不算。)

12.D (“那些……被平反”不符合文意，是“多所平反”;对“小人”意思理解错。)

13.(1)他们也是为了自己的主人，(如今)您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎样来招徕(招抚、招引、招致)还没有归附的人呢?(甫、遽、怀服各1分，句子大意2分)

(2)那些特别没有(好的)作为的官员我常常废弃不用，考虑到他们之中有说我坏话的人，希望你明察秋毫。(事例、废格、短即各1分，句子大意2分)

参考译文

安童，是木华黎的四世孙，霸突鲁的长子。中统初年，世祖皇帝为追念功臣，把他召入长宿卫，这时安童才十三岁，官位已在百官之上。他的母亲是弘吉剌氏，昭睿皇后的姐姐，随便出入禁宫。世祖有一天看见她，问到安童的事，回答说“安通虽然年纪小，但是是辅佐皇帝的人才”。世祖说：“你从哪里知道的呢?”回答说：“每次退朝时，一定和老臣讲话，从未亲近一个年轻人，我是通过这个知道的。”世祖很高兴。中统四年，抓到阿里不哥的党羽一千多人，将要处置，安童在皇帝旁边侍候，皇帝对他说：“我将要治这些人的死罪，怎么样?”回答说：“他们也是为了自己的主人，如今您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎样来收服至今未归附的人呢?”皇帝很惊奇的说：“你是个少年，怎么说的话却如此老道?你说的正合我的意思。”因此特别器重他。

至元二年秋八月，官封光禄大夫、中书右丞相，食邑增加至四千户，安童推辞说：“如今虽然三个方向已经平定，但江南尚未归附。我这么年轻，就被委以这么重的任务，恐怕各个地方会轻视朝廷。”皇帝深受感动，一会说：“我已经考虑成熟，没有人比你合适。”八年，陕西省地方官也速迭儿建议：由于他那里饥荒，盗贼横行，如果不公开整治一两个，不能威慑。皇帝传书至中书省让他们详议，安童上奏说：“把强盗、窃贼均处死，恐怕不合适，犯了死罪的才能照旧处以死刑。”皇帝听从了他的意见。

二十三年夏，中书省奏拟漕司官员的名单，皇帝说：“像平章、右丞等等这样的官职我亲自任命，别的你们就定吧。”安童上奏说：“最近听说皇帝您希望依靠近侍为你的耳目，我不才而接受任命，如果我行为不法，听从他们举报，罪的大小，请皇帝你裁定。我认为所谓的甄选官吏的方法，是有一定的确定的规定的，那些特别没有作为的我常常废弃不用，考虑到之中有说我坏话的人，希望你明察秋毫。”皇帝说：“你说得对。今后像这样没有作为的不要任用他们，有妄自上奏的人，就来告诉我。”

《元史石普》阅读答案 篇4

杨惟中，字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余国，宣畅国威，敷布政条，俾皆籍户口属吏，乃归，帝于是有大用意。

皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，光、随、郢、复等州，及襄阳、德安府，凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周悖颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令，太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。

定宗即位，平阳道断事官斜彻横恣不法，诏惟中宣慰，惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里。诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。

宪宗即位，世祖以太弟镇金莲川，得开府专封拜。乃立河南道经略司于汴梁，奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至。惟中设大梃于坐，复召之，福不得已，以数千人拥卫见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：“吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？”

岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。（节选自《元史·杨惟中传》）

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．平阳道断事官斜彻横恣不法横恣：专横放肆。

B．剽掠数千里剽掠：抢劫掠夺。

C．惟中至，召福听约束约束：制定规矩。

D．以先启行，宜布恩信 宣布：广为宣传。

5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。

B．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。

C．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。

D．“遗民”有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义，文中指金亡后不愿归顺元的`百姓。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．杨惟中保护文脉，重视文化建没。元军占领宋朝枣阳等地后，他搜罗当地名土和儒学著作，为宋代大儒周悖颐立祠，建立太极书院，弘扬儒学。

B.杨惟中有胆有才，深受朝廷器重。他二十一岁即被派往西域，圆满完成使命；晚年担任江淮京湖南北路宣抚使，蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。

C．杨惟中惩恶保民，决不姑息迁就。他虽然不喜欢杀人，但还是先后果断处死了祸害百姓的河南道总管刘福和军帅郭千户，震慑住了邪恶势力。

D.杨惟中大智大勇，善于招降安抚。金朝余党大肆作乱，朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜，他前往劝谕，劝降了他们的首领，余党都被平定。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。

（2）吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？

参考答案

4.C 是名词 法令规章

5.D 不愿归顺元的说法 没根据

6.C 没处死河南道总管，是用大木棒击倒后， 几天后又死的。

7（1）（杨惟中）邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，他于是通晓圣贤之学，慷慨激昂地想用圣贤之道助益国家。（ “延”“通”“济”各1分，大意2分）

（2）我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害良民，（百姓们）无处控告，即使我不想除掉他们，行吗？（“好”“虽”“去”各1分，大意2分）

参考译文

杨惟中字彦诚，是弘州人。金朝末年，以孤儿的身份侍奉太宗，懂得读书，有胆略，太宗器重他。他二十岁的时候，奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，发布政令，让他们都登记户口设置属官，然后才返回，皇帝于是有重用他的意图。

皇子阔出征伐宋朝，命令杨惟中在军中行中书省事。攻克宋朝枣阳、光化等军，攻克光、随、郢、复等州，以及襄阳、德安府，共获得名士数十人。收集程颢、程颐的著作送往燕都，建立宋朝大儒周敦颐的祠堂，建立太极书院，邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，杨惟中于是通晓圣贤之学，慨然想以圣道助益国家。杨惟中任中书令，太宗去世，太后临朝听政，杨惟中一人以宰相的身份负担天下大事。

定宗即位，平阳道断事官斜彻横行不法，皇帝诏令杨惟中代皇帝前去宣扬政令，安抚百姓，杨惟中审讯之后将其处死。金朝灭亡后，金朝将领武仙在邓州溃败，余党逃散于太原、真定之间，占据了大明川，使用金朝开兴年号，人数达到数万，抢掠数千里。皇帝诏令会集各道的兵力进讨，没有战胜。杨惟中执符节前往劝谕，其首领投降，其余党全部平定了。

宪宗即位，世祖以太弟的身份镇守金莲川，有权设立衙署和任命官员。于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中为经略使，让他在唐、邓、申、裕、嵩、汝、息、亳、颍等州屯田。刚灭金时，由监河桥万户刘福为河南道总管，刘福贪婪残酷，欺压残害金朝的遗民二十多年。杨惟中到任后，召刘福来听训，刘福称病不来。杨惟中在座位上放了大木棒，又召他，让人对刘福说：“你不听命令，我就要以军法来处治。”刘福不得已，有数千人护卫着来见杨惟中，杨惟中便手握大棒将他打倒。几天后刘福死了，河南由此清明安定。杨惟中改任陕右四川宣抚使。当时各部队的将领横行奢侈，侵害百姓，有个叫郭千户的尤其厉害，杀人之夫而抢夺其妻，杨惟中将其处死示众，关中于是秩序安定。杨惟中对人说：“我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害百姓，百姓们无处控告，就算我不想除掉他们，行吗？”