学院辩论赛四辩总结呈词

学院辩论赛四辩总结呈词（共5篇）

学院辩论赛四辩总结呈词 篇1

学院辩论赛四辩总结呈词

至于此时，我方想告诉对方辩友的是：真正的能力绝不是从学校书本当中得来，也不是靠文凭证明得了的，他需要从不断实践的中获得，人生一路皆可视为修行过程，这样的实践，不是单纯的校园生活所能提供的，更不是对方辩友狭隘的求职经历。上大学，抑或考研读博的人们，他们仅仅是拥有了寻找学问的门路，在没有实践检验的现实中，他们手中所握的那份厚重的求学经历其实只是对过去苍白的证明，在他们就业以后，他们是否能融入现实生活，融入社会人生，当当今社会和企业对大学生的思想道德素质以及实际动手能力打出问号的同时，我们是不是也应该从拾古话，不拘一格降人才呢？

不拘一格是不拘于唯一的标准来认定人才，那么如今企业和社会究竟是怎么来认定人才的呢？对方辩友把学历的作用扣置于企业对能力认证，然而能力的认证难道只能是学历吗，那为什么当今就业形势下，更多的企业开始看重应聘者的雅思托福考试成绩和英语四六级证书，难道这些不是对能力的认证吗？反话而言，被对方辩友看重的学历在就业形势中又使怎么样的呢，方鸿渐之于唐骏，西太平洋之于克莱登，这些不是偶然，学历造假，学术造假滥行于当下，其行为揭发之后，社会大众对这些人的看法又是什么？其实我们也很纳闷啊，在我们不愿信任牛奶质量不愿相信专家言论的今天，居然还有人持有以假学历求一己之利在先，而视社会发展于后的消极观点。难道这个观点就是学历之于个人就业更重要的证明？

若如此，何谈人才对发展的重要性？国家在制定就业政策的时候，又何必把推动发展的人定义“人才”而不定义为大学生，研究生，博士生或者博士后。在此之后，有转而更多的实行支持求职人群自主创业的政策。这些创业者他们凭借的是什么，创业的过程中难道还有高高在上的人事部长盯着他们的学历目不转睛么。他们能够靠得只有自身能力。我们由此可见，企业要的是人才，社会要得也是人才。当今的就业形势是对人才有利，而不是对高学历者又利。而成为人才最根本的要素是在不断实践，不断努力中积累起来的能力，不是象牙塔中的求学经历，更不是简历当中的那张纸。创业者的例子，用人单位的招聘要求，国家的政策，这一切的一切都在像我们传递着能力比学历更重要的信息。在这个越发功利的时代里，这样的信息是值得我们为之鼓掌的。

在这个趋势下，我们所能看到的是人和人的差距有的时候真的不是单纯的学历所拉开的。在很多的招聘简介上我们都能看到“试用期3个月”的字样。这短短的3个月是用来给求职者证明自身能力的时间。请注意，是证明，而不是培养。因为企业是现实的，正如同社会是残酷的，没有谁会因为一纸学历而给予我们培养能力的机会。所以当我们拿着自己的敲门砖，敲开人事部的大门，送出手中的简历之后，我们是不是应该审视一下，自己的手中到底还剩下什么。3个月后，我们凭什么在职场立足。3年或者更久之后，我们凭什么求得自身的发展，凭的是能力而绝不是学历。

真的，我们大学生早已不是天子骄子，在如今学历泛滥的当下，我们更应该重新审视自己。成功和学历是没有必然关系的。成功是一个不断向前走得概念，他和我们在的状况没有必然的联系。正如同关系是泥饭碗，是会碎的；学历是铁饭碗，是会锈的；能力才是金饭碗，终身受益”！

辩论赛四辩总结范文 篇2

（先指出对方在辩论过程中的漏洞之处：）

今天，我们的反方，说得非常的精彩，但是，事实胜于雄辩！首先要指出反方所出现的以下漏洞：

1、2、………………….我方的观点是自信是与生俱来的。首先我们要明确的是此处自信的定义是什么，由此可以看出自信的含义是广泛而且多方面性的，而反方所指的 则是对自信片面或者一种狭义的理解。

对于反方所提出的问题，我方认为世间的一切事物都有其源头，没有凭空出现或者生成的某种事物，钻井取水，饮水思源，万物皆有其首，而与生俱来的自信才是作为了后天培养与形成更高自信的出发点与奠基石。我们把后天各个方面对自信的自我培养，自我磨练，以及身边亲人朋友的鼓励等，各种后天对自信提升的方式，比作无数个零，但是，我们与生俱来的自信才是最重要的那个一。没有了这个一(图)，你后面再多的零，也都是在扯淡，最后还是等于蛋（图）。

今天我方的观点：自信是与生俱来的，我们当然肯定在后天的培养，是个人形成自信最主要的原因，然而也请我们的反方注意，是≠全是，就是，只是（图）。而我方今天所提出需要肯定的自信，是指的我们所看到的这幅图中的这一部分（图），是符合人后天生长，发展，提升所需要的。为什么我们的反方要对，我们人类所具有的一种符合人类生存需要的，一种与生俱来的一种优秀品质予以否认呢？！

同时我还想请问对方辩友，为什么几千年来一直流传下来的这种，对人类自信的这些表现，从我们的祖先开始，千百年来都称之为“自信”，如果依照对方辩友的解释，是后天周围环境、他人所带来自信，那还称之什么自信，以后直接改名叫他信就好了。

再者，如果我们赞同了自信不是与生俱来的，那么就是指，只要我们通过了后天的培养与锻炼，我们就能拥有自信，是吗？不是。如果否之，那么就是指，如果我们通过后天的培养与锻炼，没有能够获得自信，那么我们就是没有自信的人，是吗？都不是！

辩论赛四辩总结陈词[小编推荐] 篇3

总结陈词

3mins 开头：对方辩友真是妙语连珠、口吐莲花啊！但是我方不得不指出地方辩友的几点小错误。第一，第二，第三„„

对方辩友一个个郎才女貌，风度翩翩，偏颇之处在所难免。第一，第二，第三„„

今天对方辩友的辩词可谓精彩啊，可是对方辩友实在是误会我们悟空了。今天在这里我要为其伸张正义，我要为悟空喊声冤。第一，第二，第三„„

第一，取经路上是一个团队，师徒四人缺一不可。没有完美的个人，却可以有完美的组合。至于企业更需要谁，取决于领导的决策。

第二，只有踏实沉稳，却没有执行力，创新力，如何为企业提升效益呢？只有笑声，没有业绩，又如何保持企业的长效发展呢？

第三，紧箍咒只是现代企业当中强有力的约束手段，代表着法律法规，管理制度与流程等。人不轻狂枉少年，至于大闹天宫，只是他年幼无知时犯下的错误，为此他也承受了被压五百年的后果。我们的孙大圣一路走来在不断进步不断成长。只待岁月抹去棱角，石猴终将修成正果。

第四，取经路上的团队领导是唐僧，但实际企业运作中的老板并非人人都是唐僧。很多企业里，能力平平却一开始就很得势的马屁精，等上司地位稳固后就被开除了，历朝历代多少宠臣都是这个下场。

第五，您说猪八戒心宽体胖，但是没有人指出团队的问题和缺点，表面一团和气，实则暗流涌动，请问这样的企业该如何持续经营呢？企业还有活力吗？我想你是老板，你的心都害怕的不要不要的了。

第一招移魂大法，您美其名为八戒的沟通协作能力强，可是他的出发点是什么呢？他利用花言巧语激大师兄去打妖怪，让沙僧挑行李，而自己逃避责任，在和悟空发生矛盾时又告黑状，利用唐僧责怪甚至逼走悟空，巴不得队伍散伙，然后他就能回高老庄了。他的沟通能力始终在为自己的私人目的服务，这种不顾团队利益，唯一的原则就是让自己得利的员工您还敢用吗？

第二招摧心掌，您说悟空逞英雄，影响团队整体利益的发挥，他没有逞英雄，他本来就是英雄，一路斩妖除魔，是保镖团队整体中的关键部分，就像湖人队的科比，对于完成目标无可取代。是他使得团队整体利益得到最大发挥。

第三招蛇行狸翻术，您说八戒的贪财好色都只是人的正常需求，妄图用利己尼克号装载其所有缺点瞒天过海，只可惜您也撞冰山了。从天上到地下、从高老庄到取经路上，八戒始终色心难抑，先后对嫦娥、四圣、各路女妖怪、女菩萨开展各种形式的骚扰活动。这些行为，严重损害团队的声誉，与团队的核心价值观相背离,给团队带了巨大的损失。

第四招九阴白骨爪，您抓着悟空被赶走的经历说他不坚守岗位，可是但凡熟悉剧情的人都知道，他是被八戒诬陷后才被唐僧赶走的，并且唐僧有难的时候不计前嫌回来搭救，这种旷达的胸怀正是一名合格的员工所应具备啊。

第五招易筋锻骨，您抓着悟空先师承菩提老祖又跟从唐僧说他背叛师门，却不知佛道一家，而且悟空的事业都是为百姓谋福利的，况且钱学森还是学在美国，后来坚定地回国报效，您能怀疑他的品质吗？

您是丈母娘看女婿越看越喜欢啊，八戒的缺点也成了优点。但是我不是他老丈人而是老板，在竞争激烈的市场经济背景下，我选择悟空。

现代企业，一个员工在团队中的地位是否举足轻重，主要取决于他是否拥有公司所需的核心知识与技能，孙式员工，具有更加系统的知识结构，更完备的实践经验，更突出的个人综合能力，他们对团队的目标甚至企业战略目标的实现都会产生非常重要的影响。正所谓：“你见或者不见，七十二变就在那里，不悲不喜；你服或者不服，人家本领就在那里，不悲不喜。”

孙式员工，由于本身能力超群，企业对其而言，已不再是传统意义上为员工遮风挡雨的“屋檐”，而是个人知识技能开花结果的“土壤”，是舞出自己最美步伐的“舞者”，是把企业看成施展才华的阵地。其实，孙悟空的性格像极了我们身边的青年人。他们机智果敢，积极进取，不畏艰险，勇于担当。在当下“十三五”开局之年，集团公司“创新转型年”之际，我们的国企改革之路，我们的中航工业创新发展之路，呼唤更多像孙大圣这样有创新力、执行力、敢拼敢想的青年才俊，实现我们的中航梦，中国梦。

观众们，朋友们，如果你是企业老板，孙悟空一定是你的巴黎欧莱雅，你值得拥有！

学院辩论赛四辩总结呈词 篇4

Q：没有正相关的关系。那找您的正相关关系，运动和身体健康是不是有正相关关系？ 没有

Q也没有正相关，那照您方的观点来说，休息与养病之间有没有正相关？ 没有

Q那请问照您方的正相关观点来说，养廉到底与什么正相关？高薪如果不能养廉，到底什么可以养廉？ 高薪与法制、道德有关

Q：所以，对方辩友，照您的逻辑，法制、道德与养廉正相关对不对？ 对

Q；道德与养廉有正相关，照您的逻辑，有了道德就一定廉对不对？ 相应的程度一定廉。

Q：只是相应的程度，是不是必然呢？那么，我再请问您，如果今天有人受了道德教育，可是还是有一些受了道德教育的人不廉了，是不是就能够推翻道德与廉无法有正相关？这样讲公不公平？ 受过教育总比不受教育好。

Q：对，只要好一点就好了嘛。那对方辩友我再问您，今天我努力读书，明天我还有几题不会做，难道就能够证明用功读书跟聪明之间没有正相关吗？

读书和聪明当然是有一定的联系，但是这个联系，绝对就是一个正相关的联系，但是这个正相关的联系中由于有很多的因素掺杂在其中。但是，这跟刚才的高薪养廉没有任何的关系。因为，高薪和养廉没有正相关的联系。

Q：对方辩友，其实您刚刚讲的所有答案的解释，只要把名词换一下就是我方高薪跟养廉之间的解释了。那我现在问您另外一个问题好了，您刚刚说高薪的定义我方将不出来，那我们的高薪是一种相对的概念还是一个绝对的概念？

高薪当然是一个相对的概念了，相对于以前高了。

Q：所以，高薪是一个相对的概念，相对于以前高了就是高薪嘛，对不对？好，我相信这也能够回答您之前给我们提的问题了。您方刚才还说，贪污可能还是贪财、贪色、贪很多东西对不对？ 是的，还有很多，但是高薪无法解决这个贪财、贪色、贪权啊。Q：没有关系，对方辩友可能已经听了，我方说，人的内心是有一个天平的，其中天平的一端摆了您方所说的色啊、贪啊、各种不法的获利，天平的另一端另一端摆着道德、法律，那我们如果在此基础上加上高薪的砝码，您认为它能更好的平衡天平，抗拒诱惑吗？（时间结束）

对方盘问：

不好意思，对方辩友，我没有太听清楚您的问题，你可以再问一遍。（时间结束）

自由辩论： ……

对方：对方辩手告诉我们高薪是很重要的，对方一辩说，高薪是高一点，二辩说高薪是合理的薪水，三辩说只要有薪水就算高薪，那么对方辩友，什么是高薪？

A：对方辩友，解释一下您刚才的问题，基本上你的第一点和第二点，您仔细想想，其实是没有冲突。第三点，可能您听错了我的话，我所说的高薪是指相对较高的薪水，而且这也是刚才盘问环节您方所说的啊。

对方：对方辩友，要抛开法制，那么我们说没有法制，没有道德的社会里面，高薪会有效果吗？

A：对方辩友，这个问题已经讨论过。这个题目在讨论高薪能不能养廉，其中要有一些控制变因。就是，贪污两方都要抓，两方都会有道德教育，只是您方没有高薪我方有高薪才看得出高薪能不能够养廉嘛。

对方：那脱离了法制和教化，高薪还能不能够养廉呢？

A：对方辩友，脱离了吃饭运动还能养身吗？难道就说明运动不能养身吗？ 对方：那是不是因为你们说高薪很重要……护士来了一百个，主刀医生没有来，是不是病人照样玩蛋啊？ A：至少比一个护士没有来活得更久一点。……

对方：对方辩友也承认了法律、道德作为基础，高薪在此基础上才有作用。那么，没有法律、道德，高薪没有用。那么，法律和道德就是真正保持廉洁的根本必要条件。

A：对方辩友说能就是在没有其他任何条件我还能做才叫能，那么，照这种逻辑，对方也不能扣篮，因为他得有脚。……

对方：请问学校的荣誉感是出于我个人的道德，出于我对学校的热爱，还是金钱呢？

A：你要想想看哦，如果你做一个工作，老板对你很苛刻，工作条件又很差，工作环境糟得要死，又没有福利又没有待遇，请问您能够对这个工作产生认同感吗？

对方：对方说了这么多，把高薪的对立面等同于底薪、无薪，这样合理吗？

A：所以，你的薪资提高了，工资待遇越好，老板对你越宽厚越慈大，请问，你对工作的认同感不会越增加吗？ ……

对方：我告诉对方辩友为什么台湾不能廉政，因为新加坡有廉政公署机构而台湾没有。A：对方辩友，台湾不是没有廉政，对方辩友所说的廉政公署，台湾也有调查局，可是为什么台湾的清廉度上仍然还有努力的空间，就是因为香港廉政公署为了避免贪污，他的薪水是一般公务员的八倍你们懂吗？

对方：香港公务员的薪水比别人高是因为他们有特殊才能，他们的工资比香港特首的还要高……（时间到）

像对方所说，台湾的公务员难道就没有特殊才能吗？

在这场比赛，对方辩友给我们出了个难题。他说，你要能够证明高薪能够养廉，你要能过做到两件事。第一件事：你要证明只要高兴也能够养廉，不得接受其他的支援，也就是说你所在的这个国家是一个没有警察、没有法律、没有道德教育，只有高薪的国家，如果你不能证明这个国家能够廉，你就得输比赛；第二个，他告诉我们的是：你必须要证明高薪能够百发百命中，如果有任何一个人拿了高薪居然还贪污，这就证明高薪不能养廉。否则，你就得输比赛。

学院辩论赛四辩总结呈词 篇5

四辩总结陈词

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：

大家好！很高兴与对方辩友进行这场辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。

首先，由我进一步阐述我方的论点。我方并不否认学风会对我们的成长产生一些影响,但它的影响远没有家风大。依据生态系统理论，一个少年儿童成长发展的基本系统是家庭、学校、社会。从本质来说，学校教育以知识传授为主；而家庭教育以抚育为主，主要影响孩子的价值体系、行为模式和心理素质，这正是决定一个人社会行为和人生之路的最重要的部分。这就决定作为集思想、情感、态度、精神、情趣、生活习惯等多种成分为一体的家风，对人的影响是全方位的，在日常生活中潜移默化地影响着人们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处世及生活习惯等等，其影响范围远远大于学风。

可是，纵观整场辩论过程，对方辩友的论辩存在几个问题，由于时间有限，下面我只列举其中较为严重的问题。

1、定义的问题：对方辩友没有全面理解家风的涵义，从而认为家风的影响不够大；……

2、偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是“家风的影响大还是学风的影响大”,而不是……

3、以偏概全：对方以偏概全。以…… 的这类个别现象误认为普遍现象，实在是盲人摸象，一叶障目。

4、恶意逃避：对方反复对……

避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?

5、断章取义：

6、颠倒主体：

俗话说：“什么样的家风出什么样的人”。自孟母教子开创中国古代重“家教”、传“家风”的文化传统以来，历代“世家名门”，所能够形成望族名门，其“世家家风”必“忠厚传家久”。现如今，我们也经常会看到，同在一个学校、一个班级求学的学子，有的品学兼优，有的却整天惹是生非，原因虽然很多，但家风不同肯定是一个主要因素。如果有了良好的家风，又怎会出现“我爸是李刚”的李启铭呢？家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。良好家风的规劝和引导功能，往往能使人在为人处世、生活学习等方面正道直行、健康成长，作用更是潜力无穷。