校园主题文化

校园主题文化（共12篇）

校园主题文化 篇1

走进学校教学楼的正厅, 造型墙以校徽图案为核心, 远看就像一轮新日正从海面冉冉升起, 预示海北小未来发展的勃勃生机。学校校徽基本图形由“海北路”三个字的声母变形组合而成, 整体形象似一个昂首阔步前进的人, 展示出海北小师生奋发向上、拼搏进取的精神风貌。简单的图案, 反映了学校的办学特色——建设具有书香特色的校园主题文化, 以此为支点深化拓展, 培育儒雅学生。

一、办学理念的提炼, 在求索中坚定

我校确立了“学识致真、品行致善、艺体致美”的办学理念, 努力形成“文明、和谐、活泼、进取”的校风, “爱生、博学、严谨、乐教”的教风, “勤学、善思、扎实、严谨”的学风。通过开展丰富多彩的读书活动, 不断增强师生的文化底蕴, 形成“人人争做博学教师、个个争当阅读之星”的良好学习氛围。

我校以创建“诗韵流彩的书香校园”“礼爱盈心的和谐校园”“奠基幸福的阳光校园”为办学愿景, 通过课题研究、校本课程及综合实践活动课程的开发、社团活动的构建等途径, 力求走出一条“艺术美校, 活动兴校”的特色办学之路。

二、学生与班级文化

学校力求让每一个学生按照自己的优势去发展。班级文化是作为学生文化的一种沃土。所以, 希望让每一个班都有成长的痕迹, 都能够有成长的温暖, 都能够有成长的方法。

学校围绕办学理念, 在教室内墙设计“雏鹰争章我能行”展板, 它分为必修章 (品质习惯) 、选修章 (兴趣特长) 、特色章 (安全自护章、阅读写作章) 和荣誉章 (精英章、金章、银章) 四大类, 其中必修章9枚、选修章10枚、特色章2枚、荣誉章3枚。每一项奖章, 学校都制定了具体的评比标准。通过雏鹰争章活动的开展, 力求在全体学生中实现“人人有向上的追求, 个个有攀登的行动, 天天有奋斗的目标, 常常有成功的喜悦”这一目标, 最终促进良好学风、班风、校风的形成。

开展丰富多彩的阅读活动, 激发和调动学生读书的兴趣, 让学生的人生底色刻满“书”的烙印。学校每天坚持“晨光阅读十分钟、阳光午后好读书、睡前温馨半小时”读书活动。1.早晨或中午学生到校后, 学生能很快地融入到班级的读书氛围中, 读书比较专注, 不做与读书无关的事情。2.各班准备一个笔记本, 由学生每天轮流记录班级读书情况, 写上每天读书表现好的学生, 最后由记录员总结出这一天大家总的读书情况并签上自己名字, 以便教师随时掌握。3.亲子阅读。睡前读书卡, 内容包括:读书时间、所读书目、读书情况自评、家长评价等。通过亲子读书活动的开展, 为学生构建阅读的家庭环境。这样的班级时时、处处充满书香, 使读书成为学生生命的永恒。

三、教师与教学文化

著名学者朱永新先生说:“阅读, 让贫乏和平庸远离我们!阅读, 让博学和睿智丰富我们!阅读, 让历史和时间记住我们!阅读, 让吾国之精魂永世传承!”的确, 读书足以怡情, 足以博彩, 足以长才。同样的, 在青少年的成长过程中, 教师的引领是至关重要的, 这就要求教师先具备“书香”品位, 从而为书香校园的建设打下坚实的基础。

秉承学校的办学理念, 在教师中广泛开展读书活动:要求教师读好四类书——读经典名著, 增文化底蕴;读教学专著, 强教学实践;读教育专著, 悟学生心理;读报纸杂志, 知天下大事。通过开展博学教师评比等活动, 在教师中营造博学善思的读书氛围。

上好语文课, 抓实语文科研, 提高教师业务能力。我校教师对语文教学情有独钟, 阅读课、作文课……上课和听课都是一种享受。我校的科研课题——省十二五教育学会课题《快速阅读能力培养策略研究》为教师研究书香校园建设提供了更广阔的舞台。

四、环境与设施文化

校园文化是学校发展的灵魂, 是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响, 而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。例如, 围绕学校的办学理念, 在教学区楼道, 根据学生年龄特点, 设计不同的“书香文化”主题:一楼 (低年级教学班) 以“走进童话”为主题, 用“书”型展板向学生介绍了著名的童话故事及童话人物;二楼 (中年级教学班) 以“走进经典”为主题, 扇形展板上展示了经典诗文及译文、出处等;三楼 (高年级教学班) 以“成语文化”为主题, 六角形展板分别介绍成语知识及与学习有关的成语故事等。不同的文化主题, 目的是一样的, 旨在激发和调动学生读书的兴趣, 让他们的人生底色上刻满“书”的烙印。漫步在这样充满浓郁书香气息的教学楼内, 师生的心灵受到了启迪, 思想受到了熏陶。

五、增强特色促进发展, 增添校园文化风采

近年来, 各校都在积极探索与创建符合本校实际的学校特色过程中, 进一步感受到了建设学校特色对校园文化建设来说, 具有特别重要的意义。它既是深入贯彻和落实素质教育的需要, 同时又是丰富学校的文化内涵, 形成办学优势, 实现学校可持续发展的重要举措。

在创建学校特色过程中, 我校遵循“立足本校实际、面向全体师生、突出特色效应”的原则, 开展经典诵读和开发校本课程及社团活动, 全力打造“书香·阳光”学校特色。同时, 学校还组建、支持各种社团的成立, 并适时提供思想教育和经验引导。我校以“体现学生需求、展现学校特色、整合师资优势”为宗旨, 拓展开发三大类别艺术课程、综合实践活动课程、学科类共19门校本课程。其中, “轮滑”校本课程深受学生欢迎, 学生在市区轮滑比赛中屡次夺冠, 学校成为全国轮滑示范基地校、“阳光体育——中国轮滑运动定点学校”;足球校本课程的开展, 激发了学生对这项运动的热情, 学校被授予河北省体育 (足球、田径) 传统项目校。学校每学期都举行“校园足球文化节”系列活动;《音乐课本剧》《儿童创意美术》等艺术类校本课程课程, 为学生提供了广阔的特长发展空间, 为学校开辟了一条特色发展之路。

几年来, 学校把“书香校园”建设作为学校的特色教育, 书香特色深入人心, 学校的校园文化建设、德育活动、教学工作、教师队伍建设……无时无处不是书香弥漫, 儒雅从容, 并借助校园主题文化建设的深入, 把学校真正建成学生成长的幸福乐园, 教师工作的幸福家园。

校园主题文化 篇2

班会课教案

活动目的：提高学生的道德意识，增强自觉性，树立正确的道德观培养。学生从现在做起，从自我做起，努力提高自己的道德修养，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子，为他们奠定终身做人的品德基础。

活动准备：

1、收集一些遵纪守法、廉洁自律名人的案例。

2、要求学生查阅资料，了解廉洁的含义、古今中外关于廉洁的感人故事。组织者：

班委 活动地点： 教室 主持人：

甲、乙 活动过程：

主持人甲：在我们漫漫人生道路上，什么不可丢弃？

主持人乙：当我们遇到艰难困苦时，什么永留身边？

主持人甲：它就在我们身边离我们那样近。

主持人乙：它虽在我们身边离我们又那样远。

主持人甲：它是我们远行路上的风塔，指引着我们前进的方向。

主持人乙：它是我们人生道路上的挚友，伴随着我们前进的方向。

主持人甲乙：它就是——清正廉洁！“廉洁文化进校园”主题班会现在开始！

第一部分：认识廉洁人物

主持人甲：廉洁自律，立身之本。

主持人乙：反腐倡廉，众志成城。

主持人甲：清正廉洁是一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

主持人乙：清正廉洁是一种个人修养，它要求人们遵纪、守法、不贪婪。

主持人甲：惟有清正廉洁才能善待父母、善待朋友。

主持人乙：惟有清正廉洁才能心智清明、择善而从。

主持人甲：从古至今没，我们国家清正廉洁的人数不胜数

主持人乙：其实，清正廉洁的典范远远不止包拯一个，下面我们以热烈的掌声欢迎同学们为我们讲其廉洁人物故事。

宋凯莉：三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他５次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅５４岁便英年早逝。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑８００株，薄田１５顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

王基康：

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义乃是宇宙的真理；为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”当我们吟诵着方志敏的不朽的诗篇，无不为这伟大的共产主义战士，对党和革命事业的赤胆忠心而肃然起敬。1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，任红10军团军政委员会主席。至皖南遭国民党军重兵围攻堵截，艰苦奋战两日余，被7倍与己的敌军围困。他带领先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，于1935年1月27日在江西玉陇首村被浮，被捕那天两个国民党士兵搜遍方志敏全身，除了一块怀表和一支钢笔，没有一文钱。诚如方志敏所说：“清贫、朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然、坚贞不屈，1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

钟徐杭：

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染、两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强借了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后。他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟你要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来————自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药、扶贫济困是出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只找到现金8元6角，在场的每个人都流了泪。

第二部分：明辨身边事

主持人甲：刚才的故事很精彩，勤政为民、廉洁清正的高尚品德是值得大家学习的。

主持人乙：是啊！或许有的同学认为清正廉洁是大人的事与我们青少年无关，这观点是错误的，下面有哪位同学可以说说自己听完这两个故事的感受。

胡俊燕： 我认为廉洁离我们很近，作为一名初中生，我们应该用什么来约束自己、提醒自己呢？那就是诚信。诚信对于人类，或者说得具体一点，对于我们每一个人都是极其重要的为人准则。谁信之于命，正如同珍珠之于贝壳，那么晶莹剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎洁；如山雀之于森林，那么生机盎然；这凝重、这皎洁、这盎然生机一直被诚信的美德所带领着，引导着感动者。

主持人甲：好，胡俊燕同学认为诚信对于人们的生活很重要，那到底重不重要呢？下面请欣赏小品〈〈同桌〉〉

A：我叫庄丹，我的资本是“三最”：学习最好、体育最好、老师最喜欢。今天我有些生气。刘老师把我和谭晓婉安排到一个桌子上，像她那样又捣乱、学习又差的学生我可受不了。

B：刘老师安排我和庄丹一桌，她又骄傲、又自大，我可不能让她小瞧了。今天我从妈妈那里拿了20元钱，买了许多好东西，（展示）送给她一些，交流交流感情，也让她知道知道我谭晓婉也有比她强的地方。

A：谭晓婉，过来一下，今天刘老师把你安排到我这里，我要和你约法三章：第一：不许随意拿我的东西；第二：不准影响我学习；第三：不能超过我画的这条线（比画划线）

B：庄丹，别太小气，第一天嘛！送给你（随手递上礼品），我的零花钱多得用不掉，以后咱们是一桌了，缺什么就跟我说一声。

A：（笑）谭晓婉，看来你还是挺酷的嘛！好了，你这么义气，我也表示一下，（撕掉约法三章），以后学习上有什么不明白的你就问我，我保证你全对。

C：（生气）太不像话了，庄丹怎么也不象一个好学生。

D：谭晓婉也是，学习不好也不知道自立自强，还用这种方法充大款，肯定要吃亏。

E：我也想对谭晓婉说一声，自己不勤奋用功，还那么大方用家长辛辛苦苦赚来的钱买来别人的另眼相看，太可恶了，一点儿也不知道家长的不容易，我觉得她应该到深山沟里受受教育了，让她知道什么是艰苦奋斗，什么是自强不息。

F：对！我们要行动起来，打击学校了这样的现象，推选我们的勤俭节约、艰苦朴素的标兵。

主持人乙：诚信是一种美德，它对我们每个人都很重要，我们应该从自己做起，从小事做起，比如不能抄作业，考试不作弊，不盲目追星，也不要摆阔，也不要冒充很多大款的样子，作为一名学生，应仪表端庄，谈吐有礼貌，举止文明，自尊自爱，勤奋学习，热爱劳动等。养成良好的行为习惯。

主持人甲：廉洁教育培养我们“以廉为荣，以贪为耻”的意识的文明守法观念。从不抄袭作业，考试不作弊，言行一致，不贪图小便宜等生活习惯做起，我们大家要懂得原理不良诱惑，洁身自好，做一个诚实守信的人。

第三部分：争做廉洁公民

主持人乙：廉洁是火，廉洁是松，有了廉洁事竞成。

主持人甲：廉洁是镜，廉洁是灯，有了廉洁成英雄。

主持人乙：让我们一起行动起来，齐栽廉洁之花吧！

主持人甲：下面有请班主任发言。

班主任：今天的“廉洁文化进校园”主题班会可以说开得很成功。同学们准备得也很充分，听到同学们一个个慷慨激昂的发言，我感到很高兴。生活中小事也可以决定一个人的修养，一个人的行为规范应从小事做起，从自己做起，现在，你们是一名初中生，没有必要穿得那么夸张，也没有必要浓妆艳抹，要遵守中学生行为规范。其次，就是诚信，做人要诚实，这是做人最基本的原则，想必，大家都听过《狼来了》的故事，大家不要做故事中放羊的小孩，要做一个诚实守信的好学生。我希望大家可以从今天的班会中学到更多的知识，从自我做起，从身边的小事做起，做一个有道德有修养的中学生！

主持人合：我宣布：让我们以《八荣八耻》拍手歌来圆满结束此次班会。

附：童谣《八荣八耻》拍手歌。

你拍一，我拍一，八荣八耻要铭记。

你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴。

你拍三，我拍三，服务人民记心间。

你拍四，我拍四，崇尚科学立大志。

你拍五，我拍五，团结友爱讲互助。

你拍六，我拍六，做事诚实不能丢。

你拍七，我拍气，参加劳动要积极。

你拍八，我拍八，自觉遵纪要守法。

你拍九，我拍九，克服困难争上游。

校园主题文化 篇3

关键词：校园景观；植物景观营造；主题校园；紫荆校园；华南农业大学 文章编号：1671—2641（2016）01—0077—05

中图分类号：S688 文献标志码：A

1高校的特点及环境功能

高校是接受高等教育和从事科学研究的场所，集教育、科研、生活、休憩等特殊性质于一体，具有物质构建与精神集散相契合的多重功能要求。在科学技术和经济文化高度发展的今天，高校已发展成为一个复杂的社会组织，大型的校园犹如一个小型城市。但与城市相比，它更容易按照人们的意想构成有机的整体。作为城市中一块具有鲜明个性和独特魅力的特殊区城，它是城市创新的节点和窗口。

教学用地理应与周围城市环境有所区别，有与之相称的校园环境。高校校园往往处于城乡结合部或城市中山川、湖泊等自然环境优越的区域位置，因具有以较高文化水平的青年学生为主要受众等先天优势，使得构建一个人与自然和谐相处的可持续发展的生态校园成为可能。而植物在这样一个生态系统中起着至关重要的作用。因此，结合高校的历史文化底蕴、地域自然特征和学科特点打造主题突出的校园植物景观具有重要的意义。

本文以华南农业大学“紫荆校园”的打造为例，研究主题植物景观对高校、城市和社会的效应及其意义。

2华农与紫荆花

2.1校园植物景观特征的形成

华南农业大学位于素有“花城”美誉的广州市天河区五山，属南亚热带季风气候，具有温暖多雨、光热充足、温差小的气候特点，夏季长达6个半月，春秋连续不分，长5个半月，全年无冬季。现广州校园本部占地面积约295.57 hm²，中心区绿化覆盖率达到54%，人均绿地面积43m²。校园东接广州市区大型豪华居住区汇景新城，西侧与兄弟院校华南理工大学仅一墙之隔，北部毗邻华南植物园及火炉山森林公园，南侧与广东省农科院、华南师范大学、暨南大学等形成南北向的城市开敞空间轴线，是广州城市绿地系统的重要组成部分。校内有鄱阳湖、洪泽湖、宁荫湖、西湖、昭阳湖5个自然水体及其周边绿地，有4个大型的树林草地，还有一个大型的教学实习基地树木园，并依托原有泰山、华山、黑山等若干个大小山体，形成地形自然起伏、道路蜿蜒、树林密布，繁花四季的优美校园。

校园前身为创建于1909年的广东农事试验场附设农业讲习所，为百年老校。现在是一所以农业科学为优势，以生命科学为特色，农、工、文、理、经、管、法相结合的重点大学。校园内拥有较多的历史建筑和特色景点，成为校园文化底蕴的有力见证，并与校园优美的自然景观交相辉映。

校园的地理位置、历史文化底蕴和学科特征使学校既有农业院校修德、务实的特点，又有广东地域历史上的包容、开放的性格。结合学校的自然地形与环境条件，形成了校园环境从整体规划到局部建造均贯穿以校园生态和谐为目标，以自然植物景观为主体、与历史文化建筑相融合的建设思路。

2.2紫荆花及其观赏效果

紫荆花在南方主要是指被子植物中豆科苏木亚科中的羊蹄甲属Bauhinia。羊蹄甲属名“Bauhinia”，因纪念著名生物学家J.Bauhin和C.Bauhin兄弟而得名。中文名“羊蹄甲”是取其叶的裂片似羊蹄状而言，原产地分布于印度北部、越南和中国东南部，全属约570种。华南地区常见的主要有三种：羊蹄甲Bauhinia purpurea、红花羊蹄甲Bauhinia blakeana、洋紫荆Bauhinia variegata。这三种中文名经常被混淆导致混乱，或甚至都被称为洋紫荆。该属中的Bauhinia blakeana最先在香港发现，1965年被选为香港市花，香港习惯称其为紫荆，因此在中文中，紫荆用来专指Bauhinia blakeana（即本文中的红花羊蹄甲），洋紫荆也称为宫粉羊蹄甲或宫粉紫荆。作为乡土植物，紫荆花植物耐旱、速生，种子繁殖容易，实生苗二年即可开花，在南方应用广泛，是优良的庭园、行道树种。

观赏效果好且各具特点的主要为红花羊蹄甲和洋紫荆，在南方应用较广泛。红花羊蹄甲为常绿乔木，通常不结果，花期长，从10月到翌年4月，花大如掌，红色至紫红色（图1），盛开时繁英满树，为广州主要的庭园树。洋紫荆为落叶乔木，开花也结果，花期短，仅3-4月，花为粉红色（图2），有变种的白花洋紫荆Bauhinia variegata var.candida；花虽较小，但花开时落叶，情形颇似樱花绽放。因此，每到清明前后，广州市民便竞相奔赴各处紫荆花观赏地，将赏花作为春游的重要节目。

2.3“紫荆校园”的产生

华南农业大学的招生及建设在21世纪开始快速发展，校园环境也随校园规划布局和建设的改变面临新的规划和建设要求。结合校园的地方和学科特点，有别于传统意义上局限于某一个小空间内的局部植物种植组合设计，而是站在校园所处的城市区域高度，以整体规划的思想和生态原理为指导，将打造富有特色的校园景观作为校园环境建设的目标。

选择紫荆作为主题树种，有以下几方面的原因和意义：

2.3.1校园紫荆景观的延续

紫荆是具有岭南园林特色的树种，也是校园原有环境中常见的植物。20年前，从五山学生宿舍往图书馆，需翻过一座两旁散布着教授小别墅的小山（现行政大楼所处地方），这是一条洋紫荆覆盖的林荫路，春季时缤纷满路，夏季中午，阳光透过枝叶在路上洒下斑驳的光影，避开似火的骄阳在树下行走，听蝉声呜叫，清凉而幽静。山下环路两侧的行道树为红花羊蹄甲，在秋雨过后，雨打花落，满地红英，禅意浓厚（图3）。因此，打造“紫荆校园”具有延续校园景观文脉的作用。

2.3.2紫荆与地区、校园历史文化耦合

晋·南机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”南朝梁代吴均《续齐谐记》记载：“京兆田真兄弟三人共议分财生赀，皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死、状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，问将分斫，所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫”。唐·欧阳询《艺文类聚》卷八十九也记录：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴。叹曰：‘木犹欣然聚，况我而殊哉’，还为雍和。”因此，人们常用“三荆同株”的成语来比喻同胞兄弟或指兄弟分而复合（图4）。

2000年11月，时任全国政协主席李瑞环在香港访问会见各界知名人士讲话时也引用了该紫荆花典故，为其讲话——《提倡和合，加强团结》点明主题。

因此，华南农业大学主题植物选择紫荆，一方面有地区上的文化含义，学校地处穗城，毗邻港澳，有穗港澳城市兄弟般同舟共济的意义；另一方面有与兄弟院校在历史上的分分合合、团结合作的含义，体现校园立足本土、包容四海、和平开放的性格。

2.3.3为城市提供大型春季赏花地

广州市区内的紫荆观赏地主要分布在人民北路和麓湖公园、流花湖公园、东山湖公园等城市公园，但受限于用地功能及面积，人民北路的洋紫荆为行道树，只能作为线性景观，且观赏的市政路环境较嘈杂；公园内也往往仅小面积点缀，与其他植物构成点景式景观。广州城市景观中还缺乏能容纳大量游人的大规模的主题花海景色，而华南农业大学拥有大量的开放绿地，正可以弥补这个缺陷。

3紫荆校园景观的形成与效应

3.1校园植物景观体系的形成

结合校园空间功能及现状条件，通过有序的规划和建设，以大规模片林式种植、沿道路两旁列植、嵌入式自然点缀等方式配置不同品种的紫荆花，目前数量已超过5 000株，桥头湖岸、大路小径、教室社区，都是紫荆花影（图5～7）。每到紫荆花灿烂时期，学校举办紫荆校园开放日，集中举行学生科技文化节、宠物嘉年华、万人美食广场等品牌活动及科技文化节系列活动，“紫荆校园”已成为华农校园一大美景、一张名片。同时，校园内还结合其他不同花期的植物打造四季美景：春季有樱花Prunus spp.、杜鹃Rhododendron spp.、茶花Camellia[aponiea、玉兰Magnolia denudata、睡莲Nymphaea tetragona及洋紫荆次第开放，形成主题花景；夏季有凤凰木Delonix regia火树红花热烈绽放；秋冬时节，落羽杉Taxodium distichum形成金杉秋色，美丽异木棉Ceiba speciosa及红花羊蹄甲盛开紫红色花朵，呈现一片春景秋色。以植物景观为主，结合山水地形、建筑、道路等功能空间类型形成结构完整的校园景观系统（图8），使华农成为名副其实的花园式美丽校园。

3.2提升校园形象和知名度

2009年，正逢校园百年华诞，学校以行政楼为主要地点大面积种植紫荆花，2012年“紫荆花海”初现规模，随着植物逐渐长大，花开越发繁茂，吸引了越来越多的人们观赏。2012年4月8日，结合校园各项活动和展示的科技文化节的首届紫荆校园开放日，引来近万市民游客；2013年第二届紫荆校园开放日人数超过6万，2014年超过10万。2015年的紫荆校园开放日为3月28日，但3月初紫荆始开后每天就有大量人员进来赏花，预计以后的开放日人数将越来越多。观赏人群除了高校学生，还有扶老携幼的市民、春游的中小学校师生。一些游客将之与武大樱花相对比，认为其惊艳程度毫不逊色，观赏免费且方便，远胜武大。截至2015年3月23日，以“华农紫荆花”为关键词的百度网页搜索结果为124000条，相关新闻有197篇；以“华农紫荆校园”为关键词的百度网页搜索结果有73500条，相关新闻有180篇。可见，“紫荆校园”已经成为华南农大校园文化的一张美丽名片，有与武汉大学“樱花校园”并驾齐驱的势头。

紫荆校园的建设，打造了一个生态良好、景色美丽、文化丰富的大学环境，一个美丽安静的工作、学习和生活场所，成为校友心灵上的世外桃源。紫荆花盛开时的紫荆科技文化节系列活动成为学校对外展示特色和成果的集锦，学校也成为越来越多学生高考的目标，大大提高了学校在社会上的知名度。

3.3提升学生科技创新创业能力

结合校园的紫荆文化，各学院结合专业特点纷纷开展了各项富有特色的科技文化创新和创业活动。自2012年起，校园每年通过紫荆科技文化节展示40多项包括品牌建设和特色建设的本校大学生科技创新创业实践的成果，其中，宠物嘉年华、园林设计竞赛、美食文化节等迅速成为影响校外甚至全省的特色活动，极大地提高了学生的科技创新能力（表1～2）。有的学生从活动中嗅出商机，向游客制作和出售特色产品如华农酸奶、手绘校园地图及风景明信片等，赚得了第一笔创业基金。

3.4增强城市生态环境功能

学校处于天河五山社区科研教育板块，周边居民文化素质高，人口超过10万，但该片区没有城市公园，因此学校就成了周边居民美丽的社区公园，城市地铁站点就设在校门口，由此成为广州市民便利的休闲赏景目的地，并为周边餐饮等商业带来大量的客流，一定程度上带动了周边商业经济的发展。由大量地方植物形成的校园植物景观，体现了广州的华南地域景观特点，成为“花城”中的“花园”。校园用地规模大、绿地率高，构成广州城市的开敞空间，作为城市组团隔离带及冬季城市通风廊道，是城市绿地系统不可或缺的有机组成部分。

4结语

校园传播文化文化滋养校园 篇4

在校园文化建设方面, 突出文化品位、现代气息、人文精神、审美情趣的理念;遵循长远规划、分步实施、重点突破、全面提升的操作的原则;采用以校园物质文化建设为基础, 以校园精神文化建设为核心, 以校园制度文化建设为保证, 以校园活动文化建设为载体的运行思路, 潜心营建文化底蕴深、书香气息浓、艺术品位高的学校物态文化, 着力体现一种儒雅而诗意的校园文化风格。让教育成为一个幸福的过程, 让教师成为一种幸福的职业, 让成长成为师生一段幸福的经历, 让启工二校成为广大师生幸福的文化园。

一一、校园环境——彰显校园文化底蕴

校园环境是一种直观性的文化, 是校园文化建设的基础, 它是学校办学风格的反映, 透射出学校独特的凝聚力、感染力和震撼力。“让校园充满生命的活力, 圆师生幸福成长梦”, 是启二校园文化的精神内核。在这一思想的指导下, 学校遵循高品位原则, 把每一个“物质元素”都涂上“人文元素”的色彩, 力求做到:布局合理, 格调高雅, 赏心悦目, 寓意深刻, 美观实用。

生态校园——显文化

走进校园, 以“初升的太阳”为寓意的大门, 造型别致, 凝重而典雅。南北两栋大楼外墙绘制了以“开启未来”为主题的抽象壁画, 洒脱而大气。雅艺园树茂草碧, 水清石秀, 嘉木繁阴, 鸟语萦绕, 流水潺潺, 彩蝶翩翩, 传递出文化的魅力。

文化校园——筑文化

操场西侧有一排柳枝低垂的老树, 我们命名为“文化树”。绿荫下安装上舒适的休闲椅, 环树干四周安装上主题教育展示牌。孩子在休息玩耍之余, 举目抬眼, 便可浏览到展示牌上的教育内容。这种信息的传递自然无痕、润物无声。

启智楼各楼层精心设计制作了导视牌和提示语, 南北两个大楼正厅分别制作了背景墙, “优雅、睿智、健朗、梦想”八字校训时刻浸染着每一个启二人的心灵。无声的文化, 有情的教育, 体现了文化的内质。

人文校园——品文化

启智楼开发了两个开放式学生实践活动厅:二楼是科学生态厅, 三楼是图书阅览厅, 为孩子们创设了一个可看、可摸、可感的活动空间, 使文化的元素扑面而来。

启苑楼五个各具特色的艺术教育专用教室, 也是学生课外艺术活动室, 尽显艺术情趣和儿童特点。二楼环廊是学校的荣誉展示厅, 闪亮的奖杯、奖牌折射出学校特色办学的丰硕成果, 一步一景, 一景一品, 都在酿造文化的味道。

数字校园——蕴文化

启智楼和启苑楼楼外的led电子屏, 随时发布着学校的各种教育信息。在两栋楼的正厅, 我们都安设了数字校园文化传播媒体——“信息岛”, 里面设有多个校园文化专题栏目。在启智楼的正厅, 我们还装置了“新华影廊”。孩子们可以在第一时间知晓新华社发布的各种信息。去年, 我校还光荣地成为“辽宁省交互式数字教育系统工程”实验校, 建立了三个交互式教室, 在沈阳市小学中仅此一家。

二二、幽远书香——塑造校园文化灵魂

我们倡导:“让读书成为习惯, 生活因读书而精彩;让读书成为工作, 生命因读书而成功;让读书成为一种文化, 校园因读书而厚重。”与书相伴的人生, 一定有质量, 有生机;书香飘溢的校园, 一定有内涵, 有发展。

茶香书吧——播文化

我们把阅览室命名为“茶香书吧”。深棕色的背景墙上, 几行白色的字迹很是醒目:“书香”代表的是我校常年开展的读书活动的名称;“风行”是我校校报的名称。刘禹锡的《陋室铭》散发着幽幽的古韵, 更使阅览室显得优雅宁静。阅览厅造型奇特的书架上摆满了琳琅满目的书刊, 色彩艳丽、舒适柔软的座垫可以任孩子随意坐卧。班级图书角《书香小筑》《青藤树下》给人扑面的书香味。孩子们通过读书与文化结缘, 时刻呼吸着文化的空气, 在书中, 他们懂得了学习的价值和力量。

快乐话吧——叙文化

“快乐话吧”通过交流与阅读、思考、实践来触动学生心灵, 丰富情感, 提升素质。我校积极搭建多元阅读平台, 拓展阅读的宽度。将每天语文课前3分钟设为学生阅读展示时间。每天课前学生轮流登台, 交流生活中的新闻, 畅谈读书感悟, 进行好书推荐等, 既锻炼了口头表达能力, 又培养了积极读书、留心观察身边事的好习惯, 也把阅读由书本拓向了生活, 使文化气息弥漫在校园, 荡漾在心间。

特色阅读——传文化

为给学生营造一个读书的磁场, 学校推出读书“五个一”阅读系列活动:清晨一诵, 午间一读, 晚间一记, 每周一课, 每班一集。每天早上, 孩子们伴着温婉的古韵, 和着经典的诗词步入校园, 共同齐诵《晨读自勉文》;下午2时到2时20分是班级阅读时间, 精选名家名篇为诵读内容;晚上记录下好词佳句, 还可以写日记, 写读后感;每周由班主任上一节“佳文赏析”课;每班都要根据学生的年龄特点和学习水平形成《阅读文集》。师生共同沉浸在阅读的境界里, 每天过着有书相伴的生活。

翰墨飘香——展文化

“多读胸中有本, 勤写笔下生花”。《风行》校报2007年创刊, 每月一期。记录着学校发展的足迹。《风语》是我校学生的作文集, 留存了学生幸福成长的足迹。《风行》《风语》用精妙的语言, 丰润着校园的人文精神, 塑造着师生的文化气质。

三三、职业追求——奠定校园文化根基

学校文化的最高境界是不留痕迹的浸润, 这就需要关注教师的情感体验, 让教师在文化的滋养下, 活得快乐、高贵而优雅。

润心讲坛——话文化

为让文化的熏陶转变成文化的磁场, 我们每学期都会聘请教育知名人士来校讲学。聘请市区教研员专题辅导。我们把培训的金话筒不仅交给专家、学者、学校领导、学科骨干, 还交给普通教师。每次教师集会前, 都会有一位教师为全校教师讲一个哲理故事。他们或娓娓讲述, 或侃侃而谈, 一个个简短平凡的小故事有思想, 有内涵, 聚知识, 汇力量, 老师们深受感染和启迪。

磨砺练场——践文化

我校倡导教师独立思考, 用智慧工作, 提高效能, 减轻负担。我们在“磨砺练场”中实行参与式团队的教研文化, 激发大家思想交流, 经验碰撞。本学年的“同课异构”教研活动, 以年组为单位精心策划, 从主持人的开场白到课间的衔接, 乃至结束语都各有千秋。尤其是课堂教学, 教师们“同中求异、异中求同”, 展示了不同教师对同一教学内容不同的理解。课后研讨环节, 由上课教师自我反思, 听课教师互动研讨, 学校领导深入评析, 大家不断地提出问题、思考问题、研究问题和解决问题。教师在学习和实践中成长, 在反思和修正中成熟, 在历练和坚持中厚积, 在专家引领和同伴互助中提升, 初步形成了启二特色的教研文化, 提升了广大教师的教学艺术和教育智慧。

四四、艺术特色——丰盈校园文化的双翼

我校艺术教育经历了五十余年的光辉历程, 是全国艺术教育先进单位。几十年来, 学校不断提高艺术教育质量, 艺术教育伴随着学校的成长、发展, 由蜚声省市到享誉全国、闻名中外。我们实施分层次的、全员参与的“五会”润心工程——人人会听、人人会说、人人会唱、人人会演、人人会舞。艺术, 丰满着校园文化的双翼, 让我们挥动翅膀, 自由翱翔。

舞出绚彩——扬文化

舞蹈是我校的特色品牌。一枝独秀的佳绩、精湛高超的技艺、备受瞩目的社会影响, 都足以证明我校舞蹈团队的实力与辉煌。舞蹈《东北小妞》《亲亲茉莉花》赴韩国釜山参加第三届东亚儿童艺术节。舞蹈《女孩与仙鹤》应国家文化部邀请赴北京演出。

校本课程——载文化

一花独放不是春, 百花齐放春满园。我们努力将艺术教育的宝贵资源和优秀成果惠及到每一位学生身上, 在提高的基础上更注重普及。除国家基础课程外, 拓展型校本课程已有五大类, 三十余个学科。

每学年我们都在学生、家长和教师中进行问卷调查, 根据调查结果及时调整我们的工作计划。如根据学生的“选课申请表”, 本学期我们就增加了《中外名曲欣赏》《手工制作》《网页制作》等6门程, 将孩子们普遍喜欢的教学内容作为必修课程, 其余作为选修课程。

丰富多彩的校本课程, 让每个孩子都浸染在文化艺术的长河之中, 丰富了学生的情感体验, 启发了学生的创造才智, 引领学生全面和谐发展。

班级建设——触文化

艺术教育的普及性带来丰硕的教育成果, 每学期我校均进行班级特色文化展示, 以此提高师生的综合文化艺术素养。

廉政文化进校园主题班会 篇5

九年级四班主题队会 活动目的：

学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。活动过程:

1、主持人(班长)：同学们，反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。(在老师引导和两位同学的主持下，一场丰富多彩的主题班会开始了)。

2、同学们演讲由自己编写的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。

3、在老师和主持人的引导下讨论身边发生的腐败现象，并让同学们踊跃发言，点评自身与他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各种消费进行了讨论，分析了自己过年过程中的浪费现象和原因，进一步统一了思想，意识到节约的重要性，并准备在今后的生活和学习中注意节俭。

4、朗诵同学们自己编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”

5、展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好还是不好”。先由双方辩手阐述各方观点，再进行自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方认为：中学生是生理和心理发展的阶段，这个时候对其进行廉洁文化教育，就容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在我们的意识中；反方认为：现在全社会都已经形成了反腐倡廉的良好氛围，其有益有效的正面效应，理所当然也会波及到学生身上，同时学校进行的素质教育也涵盖了倡廉的内容，在这种情形之下，学校再额外的进行倡廉教育岂不是多余之举；正方认为：在学校进行的素质教育中，的确有这方面的内容，只是没有单独的列出来形成系列和专项。现在学校通过“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。而且随着社

会多元化的价值取向，学生中间存一些个别“小腐败”现象。

6、响应“小手牵大手”行动，现场征集“敬廉崇洁”小标语，送给我们的老师和父母。如：“廉洁，从自身做起，让快乐永在；清正，从大家做起，让幸福长留” ；“你拥有廉洁这个美德，请不要因为一时私心破坏它” ；“廉洁在我心，我心将更美”等等。

7、班长总结：同学们，今日之我们，明日之栋梁，就从现在开始，从一点一滴做起，让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们，陪伴我们吧！让我们做一名敬廉崇洁的好学生。效果反馈: 通过这次主题班会活动，同学们了解了廉政文化，为我校“廉政文化进校园”活动掀起了又一个高潮，很多同学在参加完班会课以后表示了解了什么是廉洁，都愿意去做一名廉洁小卫士，从身边事情做起，从身边的人开始宣传起，为创造一个廉洁社会而贡献自己的力量。

廉洁光荣，腐败可耻

五年级一班主题队会

活动目的：

小学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。这次主题活动希望通过典型示范、榜样引导，培养青少年学生远大人理想和高尚人生信念，引导青少年美德，从小培养公民“崇廉憎腐”的道德观念。树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心。活动过程：

准备工作

⒈提前要求每小组收集一个古今我国贪官污吏祸国殃民的事例和一个古今我国清官廉洁拒贿的事迹。

⒉提前要求每一个学生摘录一句古今廉政警句或诗歌。

⒊教师各提供一个贪官受贿和一个清官拒贿的情景，组织几位擅长表演的学生排练。

⒋教唱革命歌曲《三大纪律八项注意》。

⒌桌椅安排成小组讨论式，讲台前留出表演区 活动

（一）：向腐败开战

⒈阅读学习《向腐败开战》一文（见附录一）⒉谈古论今说贪官：

⑴叫学生表演小品《门铃》：某贪官家新装了一个门铃，该门铃就像声信台的电脑主机一样，可以进行自动对话，如：公事请按1，私事请按2„„最后还必须投入一定数额的金钱才能开门。⑵各小组演讲一个我国古今贪官污吏祸国殃民的事例。⑶小结贪官污吏的危害，说明他们祸国殃民，恶贯满盈，末日将至也！等待他们的是人民的义愤，历史的审判，法律的制裁。所以，有严嵩被削籍、抄家，后寄人篱下而死；有和坤挂练自缢而亡；有当今的胡长清、成克杰伏法毙命。活动

（二）：谈古论今话清廉

⒈叫学生表演小品《杨震拒贿》：汉安帝时，杨震受任为东莱郡（辖今山东半岛大部）太守，赴任途中经过昌邑县，县令王密迎谒。王是杨原先举荐的，对杨感恩戴德，念念不忘，总想报答他，心想这回总算有了机会。夜里，王密怀藏十千黄金，悄悄来到杨震住处，双手敬上，劝杨震放心收下，说“夜深无知者”。杨震却一脸严肃，对王密说：“天知，神知，我知，你知，怎能说是无人知道！”王密仿佛

突遭迎头棒喝，顿时清醒过来，羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲，收起黄金离去。杨震严守“慎独”，“四知”太守的故事才流传到今。

⒉各小组演讲一个我国古今清官廉洁以及拒贿的事迹。

⒊各小组每人朗诵自摘的廉政名言警句（课后收集各人摘录的名言警句并打印张贴出来）。活动

（三）：各小组讨论总结消除贪污腐败的方法和措施并发言交流。

【总结】：清正廉明不是与生俱来的，亦非伪装得出的，惟刻苦学习、真心修养者才能具备。古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“学则可以作圣，不学则无以成人。”甚至说：“读书即是立德。”历史上，清官廉吏都是苦学经史、笃志修德之人，做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其嘉言懿行乃是其高品位“官德”的自然流露，而高品位“官德”则由苦学苦修而成。正气来自苦学，廉政根于美德，自古皆然。某些腐败官员身陷囹圄后痛悔“不讲学习，正气消失，信仰空虚”云云，可谓触及根本，绝非虚言浅语。国家要兴旺发达，吏治必须请明。所谓“汉唐盛世”，恰恰是中国历史上清官廉吏涌现最多、事迹最著的时代。汉代的龚遂、黄霸、于定国、召信臣、杜诗、杨震、刘宠和唐朝的魏征、狄仁杰、韦仁寿、田仁会、韦丹等，都是彪炳史册的廉吏楚。而当贪官污吏纷纷冒出、愈出愈多、愈出愈坏之时，“官声风气”必然污浊，这个王朝也就“气数渐尽”直到“必亡无疑”了。所以历代一切有头脑有作为的统治者，都明白“水清沙自洁，官贤弊自绝”的真理，重视官吏的道德品质，重视吏治问题。历代王朝的衰败，又无不从反面警示我们，吏无德必乱，政无道必亡。历史的经验教训，值得我们认真记取和借鉴。

同学们，今日之我们，明日之栋梁，在我们少年儿童身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特点社会主义事业的建设者和接班人。

廉洁文化进校园

五年级三班主题队会 活动目的：

一、活动目标：

1．通过主题队会的学习，使学生知道廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

2．联系古人和伟人们的廉洁先进事例，同时结合学生实际，让学生看到生活中处处有廉洁，明白从小讲廉洁的重要性。

3．培养学生从现在做起，从自我做起，努力提高自己的道德修养，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子，为他们奠定终身廉洁做人的品德基础。

二、活动准备：

1．收集有关廉洁方面的内容、故事、古诗和成语。2．将收集到的资料编成小品予以表现。

三、活动过程：

（一）中队长组织活动开始 1．全体起立，各小队汇报人数。

2．报告班主任，原有队员64人，64名少先队员全部到齐。班中队主题队会一切准备就绪，请允许我们开会，报告完毕。3．中队主题队会现在开始。全体立正，出旗敬队礼（出旗曲），唱队歌（录音伴凑）。

4．宣布活动主题：廉洁文化进校园。

（二）主持人致词

合：尊敬的老师、同学们，下午好！

“廉洁文化进校园”班队主题活动现在开始！

主持人1：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。

主持人2：中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

主持人1：清政廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为。只有遵纪守法、不贪婪，才能善待父母，善待朋友。

主持人2：清政廉洁既是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。清政廉洁的人，才能心智清明，择善而从。

主持人1：那么，什么是廉洁呢？

主持人2：让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

主持人1：这些内容都跟我们息息相关。请听由程魏，许为冬等同学来表演三句半——《廉洁你我他》。学生表演。

主持人2：我们小学生要讲廉洁，其实，在古时就有许多先人为我们做了好榜样。大家都知道白居易吧，他是一名诗人，但他也做过官，想知道白居易的故事吗？请听由徐叶带来的《白居易怒打行贿人》。学生表演。

主持人1：在我国古代历史上，踊跃了一大批清官。下面有请盛宇吉同学，他将为我们讲述几个清官的故事。学生表演。

主持人2：听了这么多清官的故事，让我不由得感叹了起来。主持人1：是啊！我也有同感。这些官员并没有因为自己是官，而贪赃枉法，反而廉洁自律，让人佩服！

主持人2：听了这么多故事，让我们来欣赏一个小品——《司马迁拒收玉璧》，由我，倪雯等几名同学表演。学生表演。

主持人1：同学们，古人为我们做出了不昧金的廉洁行为，我们应该好好学习。

主持人2：接下来，让我们欢迎周平，他为我们带来了几首诗。学生表演。

主持人1：原来还有描写廉洁的诗歌，看来古人不光以行动表示廉洁，还将廉洁记录下来，流传后世。

主持人2：说到廉洁，我们的伟大领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。欢迎丁文僖给我们讲讲毛泽东的故事。学生表演。

主持人1：故事中提到毛泽东50岁生日，在中国这可是大寿，但是毛泽东为了人民、为了祖国，带头做到勤俭、节约、不攀比。

主持人2：下面有请袁芬，请听故事《三年还是那双旧袜子》。学生表演。

主持人1：伟人的事迹给人以无穷的启发。莫以廉小而不为，莫以贪小而不你为之，我们身边，这样的考验无处不在！由此，你会联想到哪些廉洁的成语呢？请同学们说一说！

主持人2：从这些成语中我们又再次体会到了廉洁的重要意义。主持人1：今天的中队主题活动已经接近尾声，现在请辅导员给我们作活动总结提出希望。

辅导员：在刚才的活动中同学们都认真的表演，都展示出了自己优秀的一面，这次班队活动非常成功，这跟同学们的努力是分不开的。的确，只要你讲廉洁，我讲廉洁，他也讲廉洁。校园里将处处有爱心，学生个个自主学习力争做最好的自己。古人白居易、伟人毛泽东等很多人都为我们做了最好的榜样。我们也应从小事做起，从廉洁做起，并要立长志，只有如此，才能让我们象指南针那样，认定一个目标，大踏步前进!中队长组织活动

1．全体起立，跟我呼号（举右拳）：准备着，为共产主义事业而奋斗。

回答：时刻准备着 2．退旗（敬礼）。（播放退旗曲）3．礼毕

4．“廉洁文化进校园”中队主题队会到此束，谢谢！

廉洁在我心中

五年级二班主题队会 活动目的：

1．通过各种形式来阐述校园廉洁教育的内容，使学生懂得廉洁教育的重要性。

2.联系古人和伟人们的廉洁先进事例，同时结合学生实际，让学生看到生活中处处有廉洁，明白从小讲廉洁的重要性。活动准备: 1．上网、去图书馆收集有关廉洁方面的内容、故事和儿歌。2．准备演小品的道具。活动过程：

一、全体起立。

二、出旗。

三、唱队歌。

四、中队长讲话。

五、活动过程：

1、宣布“廉洁在我心中”主题班会现在开始。

合：五（2）中队“廉洁你、我、他”主题队会现在开始。

2、齐唱《校园的风》

甲：十月，瓜果飘香；十月，千里收获；十月，欢声笑语；听，同学们正在唱歌呢！学校在歌声中迎来了廉洁教育的宣传月，让我们齐唱《校园的风》。

乙：我们班也投入了廉洁教育的热潮中，那么什么是廉洁呢？

甲：小学生从小讲廉洁，学生们把廉洁的春风送给奶奶，送给爷爷，送给社会，廉洁是什么呢？

乙：让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

3、表演三句半《廉洁你我他》。

甲：这些内容都跟我们息息相关。请听三句半--------《廉洁你我他》。

三句半------廉洁你我他

队鼓一敲咚咚响，我们四人走上场，向老师同学做汇报----------快讲.我们小队决心大，行动来个廉洁化，自主主动学廉洁----------真不错

我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成-----应该

穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习----------不攀比

今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习----------有责任

中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康------------节俭

学习用品好伙伴，公共财务人人爱，珍惜爱护都应该------------惜物

作业不会怎么办，问同学来问老师，更欢迎来问老师------------诚实

在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年----------好少年

说廉洁，学廉洁，做廉洁------------------------------廉洁你我他

4、讲廉洁故事。

乙：我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。你们一定听说过铁面无私的黑脸包工吧。

甲：你们想听听包公的故事吗？请听《廉洁的包公》。

乙：包公的清正、廉洁是我们学习的楷模，被世人所流传，廉洁进入了校园。

甲：提到廉洁中的不攀比、节约这两个内容，我们伟大的领袖毛泽东给我们做了最好的榜样。让我们来听听毛泽东的故事。

乙：故事中提到毛泽东50岁生日，在中国这可是大寿，但是毛泽东为了人民、为了祖国，带头做到勤俭、节约、不攀比。

甲：在中国许多伟大领袖中都是勤俭节约的，刘少奇就是其中一个。

乙：刘少奇又是怎样清廉执政的呢？请听李嘉俊给我们带来的刘少奇的廉洁故事。

5、小品表演

甲：听了刘少奇和毛泽东的故事都有了更深的认识，对廉洁也有了更深的了解。

乙：下面看看我们班同学演绎的廉洁中惜物这一内容《收破烂》。

6、大家谈廉洁

甲：说廉洁、唱廉洁、演廉洁，同学们对廉洁有了更深的了解吧，那么廉洁到底是什么呢？请大家一起说出来。

甲：同学们对廉洁的内容已经铭记在心。

乙：知道了，记住了，我们都要用行动向着廉洁好少年不断努力。

让我们从我做起，从自己做起。

甲：让我们小手拉大手，让廉洁之风吹遍校园、吹遍社会、吹遍祖国的大好河山。

乙：最后让我们在歌曲《党的关怀亲亲的哩》中结束本次主题队会。

六、辅导员老师讲话。

首先我想说同学们你们真棒，在刚才的活动中同学们都认真的表演，都展示出了自己优秀的一面，这次班队活动非常成功，这跟同学们的努力是分不开的。的确，只要你讲廉洁，我讲廉洁，他也讲廉洁。校园里将处处有爱心，学生个个自主学习力争做最好的自己。古人包工、伟人毛泽东、刘少奇都为我们做了最好的榜样。我们也应从小事做起，从廉洁做起。

七、中队长：我宣布：五（2）中队《廉洁在我心中》主题队会到此结束。

八、呼号

九、退旗

敬廉崇洁、诚信守法

五年级五班主题队会 活动目的：

小学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。活动过程:

1、主持人(班长)：同学们，反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。(在老师引导和两位同学的主持下，一场丰富多彩的主题班会开始了)。

2、同学们演讲由自己编写的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。

3、在老师和主持人的引导下讨论身边发生的腐败现象，并让同学们踊跃发言，点评自身与他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各种消费进行了讨论，分析了自己过年过程中的浪费现象和原因，进一步统一了思想，意识到节约的重要性，并准备在今后的生活和学习中注意节俭。

4、朗诵同学们自己编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”

5、展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好还是不好”。先由双方辩手阐述各方观点，再进行自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方认为：小学生是生理和心理发展的阶段，这个时候对其进行廉洁文化教育，就容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在我们的意识中；反方认为：现在全社会都已经形成了反腐倡廉的良好氛围，其有益有效的正面效应，理所当然也会波及到学生身上，同时学校进行的素质教育也涵盖了倡廉的内容，在这种情形之下，学校再额外的进行倡廉教育岂不是多余之举；正方认为：在学校进行的素质教育中，的确有这方面的内容，只是没有单独的列出来形成系列和专项。现在学校通过“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。而且随着社

会多元化的价值取向，学生中间存一些个别“小腐败”现象。

6、响应“小手牵大手”行动，现场征集“敬廉崇洁”小标语，送给我们的老师和父母。如：“廉洁，从自身做起，让快乐永在；清正，从大家做起，让幸福长留” ；“你拥有廉洁这个美德，请不要因为一时私心破坏它” ；“廉洁在我心，我心将更美”等等。

7、班长总结：同学们，今日之我们，明日之栋梁，就从现在开始，从一点一滴做起，让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们，陪伴我们吧！让我们做一名敬廉崇洁的好学生。效果反馈: 通过这次主题班会活动，同学们了解了廉政文化，为我校“廉政文化进校园”活动掀起了又一个高潮，很多同学在参加完班会课以后表示了解了什么是廉洁，都愿意去做一名廉洁小卫士，从身边事情做起，从身边的人开始宣传起，为创造一个廉洁社会而贡献自己的力量。

廉洁光荣，腐败可耻

五年级六班主题队会

活动目的：

小学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。这次主题活动希望通过典型示范、榜样引导，培养青少年学生远大人理想和高尚人生信念，引导青少年美德，从小培养公民“崇廉憎腐”的道德观念。树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心。活动过程：

准备工作

⒈提前要求每小组收集一个古今我国贪官污吏祸国殃民的事例和一个古今我国清官廉洁拒贿的事迹。

⒉提前要求每一个学生摘录一句古今廉政警句或诗歌。

⒊教师各提供一个贪官受贿和一个清官拒贿的情景，组织几位擅长表演的学生排练。

⒋教唱革命歌曲《三大纪律八项注意》。

⒌桌椅安排成小组讨论式，讲台前留出表演区 活动

（一）：向腐败开战

⒈阅读学习《向腐败开战》一文（见附录一）⒉谈古论今说贪官：

⑴叫学生表演小品《门铃》：某贪官家新装了一个门铃，该门铃就像声信台的电脑主机一样，可以进行自动对话，如：公事请按1，私事请按2„„最后还必须投入一定数额的金钱才能开门。⑵各小组演讲一个我国古今贪官污吏祸国殃民的事例。⑶小结贪官污吏的危害，说明他们祸国殃民，恶贯满盈，末日将至也！等待他们的是人民的义愤，历史的审判，法律的制裁。所以，有严嵩被削籍、抄家，后寄人篱下而死；有和坤挂练自缢而亡；有当今的胡长清、成克杰伏法毙命。活动

（二）：谈古论今话清廉

⒈叫学生表演小品《杨震拒贿》：汉安帝时，杨震受任为东莱郡（辖今山东半岛大部）太守，赴任途中经过昌邑县，县令王密迎谒。王是杨原先举荐的，对杨感恩戴德，念念不忘，总想报答他，心想这回总算有了机会。夜里，王密怀藏十千黄金，悄悄来到杨震住处，双手敬上，劝杨震放心收下，说“夜深无知者”。杨震却一脸严肃，对王密说：“天知，神知，我知，你知，怎能说是无人知道！”王密仿佛

突遭迎头棒喝，顿时清醒过来，羞得无地自容，连声感谢杨震的教诲，收起黄金离去。杨震严守“慎独”，“四知”太守的故事才流传到今。

⒉各小组演讲一个我国古今清官廉洁以及拒贿的事迹。

⒊各小组每人朗诵自摘的廉政名言警句（课后收集各人摘录的名言警句并打印张贴出来）。活动

（三）：各小组讨论总结消除贪污腐败的方法和措施并发言交流。

【总结】：清正廉明不是与生俱来的，亦非伪装得出的，惟刻苦学习、真心修养者才能具备。古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“学则可以作圣，不学则无以成人。”甚至说：“读书即是立德。”历史上，清官廉吏都是苦学经史、笃志修德之人，做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其嘉言懿行乃是其高品位“官德”的自然流露，而高品位“官德”则由苦学苦修而成。正气来自苦学，廉政根于美德，自古皆然。某些腐败官员身陷囹圄后痛悔“不讲学习，正气消失，信仰空虚”云云，可谓触及根本，绝非虚言浅语。国家要兴旺发达，吏治必须请明。所谓“汉唐盛世”，恰恰是中国历史上清官廉吏涌现最多、事迹最著的时代。汉代的龚遂、黄霸、于定国、召信臣、杜诗、杨震、刘宠和唐朝的魏征、狄仁杰、韦仁寿、田仁会、韦丹等，都是彪炳史册的廉吏楚。而当贪官污吏纷纷冒出、愈出愈多、愈出愈坏之时，“官声风气”必然污浊，这个王朝也就“气数渐尽”直到“必亡无疑”了。所以历代一切有头脑有作为的统治者，都明白“水清沙自洁，官贤弊自绝”的真理，重视官吏的道德品质，重视吏治问题。历代王朝的衰败，又无不从反面警示我们，吏无德必乱，政无道必亡。历史的经验教训，值得我们认真记取和借鉴。

校园主题文化 篇6

请先期入围复赛的9位作者,以下面的题目和故事为开头,充分发挥你的想象力,让这个故事继续下去,人物个性和故事情节全由你掌控,不过,要遵守以下几点:

?筝 记住题目哦,主题风格不能改变的;

?筝 记住背景哦,要让全文有浑然一体的感觉;

?筝 记住字数哦。续写部分的字数要控制在3000字以内。

高难度,高标准,考验你的时刻到了～～

请参赛作者在2009年7月9日前将你的参赛作品邮寄到“美文大赛评委会”(地址:130061 吉林省长春市绿园区邮局010号信箱)或者发送E-mail至ninday@126.com,标题注明“美文大赛复赛作品”。

等一个晴天

我对许筠至图谋不轨,在死党颜虹那里早已不是什么新闻事件。

高二新学期的火箭班,身为一班之长的我拍着讲台朝底下密密麻麻的脑袋嚷:“许筠至呢?许筠至作业有很多问题,放学留下来!”

激起的一层粉笔尘埃迷蒙了我的双眼,我看不清他的表情。我转过身继续往黑板上抄题。等放学的时候,他像个小痞子一样过来拍拍我的肩问:“我说小优啊,你是不是喜欢我啊?那么多人都抄我的作业,结果咋就只有我一个有问题?想制造和我单独相处的机会你就直说嘛!”

没错,他的作业拿的全是A,他还有一手漂亮得遭人嫉妒的字。我还偷偷注意过他踩单车的样子,左手扶着车把,右手托着篮球,车头的篮子里放着一本泰戈尔的《飞鸟集》。

可我林清优毕竟是一班之长啊,难道就任由他跟我嬉皮笑脸?我转回身,正对上许筱至的大眼睛……

复赛入围作品及作者

15号《青春和成长的絮语》 作者:王晨

所在地:江苏省徐州市富丽花园10号

18号《你是从未消失的风景》 作者:胡姚雨

在读学校:浙江省上虞市西马路春晖中学高三年级

13号 《云破月来,等爱成殇》作者:郭意达 笔名:容倦

在读学校:黑龙江省哈尔滨市宾县一中

07号《与诗无关的青春》 作者:刘露

在读学校:河北省唐山市滦县一中高三年级

09号 《Jungle的故事》 作者:马骥 笔名:Jungle,透明皂的味道

所在地:天津市经济开发区第十三大街

11号 《一个人的十八岁典礼》 作者:谢婷 笔名:小暮

在读学校:江西农业大学南昌商务学院财管班

02号 《此生最美的风景》 作者:塔塔本名:张丹

在读学校:长春工业大学外国语学院081003班

04号 《致我的少年》 作者:小芽

在读学校:江西城市学院06级电子商务专业

06号《青春,一路疯长》 作者:黄梦瑶 笔名:颖梦零星

校园主题文化 篇7

一、高中学生中普遍存在的文明礼仪问题

我校是经济较发达区域的普通高中, 本地学生家庭条件普遍较好, 多为独生子女, 平时父母比较忙, 对学生的管理比较少, 长辈们宠爱有加, 社会环境比较复杂。结合《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的礼仪养成内容进行分析, 可以看出在当今高中学生中普遍存在以下文明礼仪问题:

1. 学生世界观、人生观、价值观不明确。

我校部分学生厌学弃学情况严重, 对自己的人生没有合理规划, 到学校的目的是因为家长要他们拿一张高中文凭。部分学生不听课不做作业, 学习成绩不理想, 学习兴趣不浓厚, 没有树立正确的人生观与价值观。

2. 学生对中华民族传统礼仪与现代礼仪知识了解不够。

作为封闭式管理的高中, 我校多注重课堂理论知识教育, 传统礼仪教育与社会现实教育缺失。学生周末回家后多忙于睡懒觉、上网、打游戏、逛街等娱乐休闲活动, 对国家与社会关注较少, 对社会的热点事件了解不够, 缺少社会历练。

3. 学生对各种人际关系处理不当。

部分同学对人际关系处理不当。如对他人比较冷漠, 对其他同学态度无礼粗暴、言语傲慢尖刻, 一言不合一点小事就要大打出手。部分对父母老师态度非常恶劣, 不服教师与父母的管教, 爱理不理, 丧失对师长父母的感恩之心、孝顺之心与敬重之心;

4. 学生公民意识不强, 责任心有所欠缺。

部分学生责任心与公民意识有待增强:心里有“人人为我”却忘了还有“我为人人”, 注重自己应得的权利而忘记了每个学生应尽的义务与应承担的责任。再加上学习成绩不理想, 他们在之前的学校很少有担任班干部的, 缺少锻炼机会, 参与公共事务与班级管理的能力弱, 在校园里与班集体里随手乱扔垃圾, 不注重周围环境保洁, 不愿意做值日, 不愿意参与班级与学校的公共事务;责任心与意志力薄弱, 有困难就放弃, 不愿意吃苦, 等等。

高中班主任普遍反映班级难管理, 任课老师都说课难上, 而且将很多精力都消耗在管理学生的纪律上、卫生上、生活琐事上, 真正花在教学上的反而少。虽然我国已取得了巨大的经济成就和进步, 但文明礼仪教育方面却出现一定的缺口, 现状令人担忧。学生的健康成长是与学校、家庭、社会三者教育密不可分的, 文明礼仪上的缺陷将贻害学生一生。试想, 一个生活不能自理, 不尊重父母师长, 不能分辨是非善恶的人, 能适应现代社会的需求吗?一个懦弱、狭隘、自私、没有责任感、没有爱心、没有基本礼仪的人, 能谈得上报效祖国吗?文明礼仪方面有一定问题的学生为数不少。特别是由于父母外出经商、办厂等种种原因被寄养的学生日趋增多。很大一部分学生成了道德行为问题生和学习问题生。这对这些学生今后的学习、生存、生活会产生严重影响, 对创建和谐社会极为不利。

二、通过开展主题活动促进高中学生校园文明礼仪的养成

中国古代, 人们对礼仪曾给出了众多解释, 春秋时期伟大思想家孔子的解释:“礼也者, 理也。”礼, 就其本质来说, 实际上就是为人处世的道理。礼仪应被理解为:人们在其具体的人际交往中所应遵守的行为规范, 亦其待人接物的标准化做法。礼仪, 实际上是道德的一种具体表现形式。它所体现的是一个人的素质、教养乃至道德水准。认为礼仪是指人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范, 它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成, 并且以风俗、习惯和传统等方式固定的。

1. 校园文明礼仪内容。

礼仪教育的内容涵盖社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节, 礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪, 使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往, 告别不文明言行。本课题把校园文明礼仪分为六大方面。 (见图1)

2. 文明礼仪主题活动。

我校开展的文明礼仪主题活动是指通过有目的地选择相关文明礼仪主题的课外有趣文章与文学作品, 组织学生在教师的指导下个体或集体阅读, 通过写读后感、唱文明歌、演心理剧、组织演讲赛与辩论赛、对校园文明与不文明行为通过漫画、摄影展示出来、对活动成果进行展示等一系列有趣活动推进学生文明礼仪养成的过程。 (见图2)

3. 通过开展主题活动促进高中学生校园礼仪养成的实施。

通过设计、组织、实施文明礼仪养成主题活动, 摸索出适合综合高中实行的文明礼仪养成的主题活动模式, 有效促进综合高中学生的文明礼仪养成。主要通过以下三个阶段实现: (见图3)

阶段一:学生文明礼仪养成认识阶段

通过教师家长的推荐与学生的自选, 确定相应礼仪养成主题的主要阅读篇目后, 教师编写学生读书手册并指导学生精读。在选文章与读文章的过程中, 让学生认识文章中所体现的文明礼仪内容。

阶段二:学生文明礼仪养成内化阶段

文明礼仪的内容只有被学生消化吸收才能促进学生文明礼仪的养成。在阶段二中我们组织学生对阶段一所选的文明礼仪主题文章撰写读后感, 并在班级、年级、校级进行交流与讨论, 组织辩论赛与演讲比赛, 让学生在反思与交流中碰撞思想, 让文明礼仪主题文章中的礼仪养成思想内化为学生的人生观价值观与世界观。

阶段三:学生文明礼仪养成外显阶段

文明礼仪教育的终极目标是使学生的文明礼仪认识得到改变, 文明礼仪问题行为得到纠正, 良好的文明礼仪成为学生自身的有机组成部分。我们通过文明礼仪养成成果展示让学生有充分的机会表现出来。主要方法有:组建荆山读书论坛、校报上开辟专栏让学生发表自己的德性观点、组织班级与学校黑板报展示、布置每个礼仪养成阶段的活动展示栏、学生自编自导自演校园剧汇演, 等等。

三、通过开展主题活动促进高中学生校园文明礼仪养成取得的效果

依据面向2l世纪素质教育的要求, 遵循青少年身心发展规律, 以教育学、教学论、社会学、心理学等学科的理论为指导, 把高中学生的文明礼仪养成分为六大形式, 分别组织相应的主题活动, 有针对性地对高中学生进行文明礼仪教育、文明礼仪的养成。正确认识和成功地、有效地培养高中学生的文明礼仪素养, 无论对社会、对学校、对家庭还是对学生个人都具有一定的教育意义。

1. 通过文明礼仪养成主题活动, 提高学生对当今社会文明礼仪新要求的认识。我们专门针对高中生的文明礼仪问题, 有效培养高中学生良好的道德品质与文明礼仪修养, 使他们成为热爱祖国、文明有礼、爱护环境、勇担责任的合格人才, 促进学生自我成长。

2. 通过文明礼仪养成主题活动, 使我校教师的文明礼仪教育观念发生了根本性转变:对于礼仪养成认识由忽略变成了重视, 由教师为主体的灌输式礼仪养成变成了学生为主体的自主式礼仪养成;礼仪养成的内容变得丰富多彩;礼仪养成的方法变得多种多样。

3. 通过文明礼仪养成主题活动, 增进家庭的和谐。每一位学生都是父母的心肝宝贝, 每一位孩子都是家庭的重心与未来, 主题活动注重家校合作、亲子交流, 促进父母与孩子之间温情容容, 关系和谐, 有利于家庭的稳定与和谐发展。

4. 通过开展文明礼仪在主题活动中的养成课题研究, 让整个学校的学风校风有一定好转, 班主任班级管理难度下降, 教学效果强化, 学校的政教处工作压力减轻, 可以说通过开展校园文明礼仪养成活动, 使整个学校的礼仪风貌焕然一新。

在青少年学生中深入开展礼仪教育, 重塑中华民族“文明礼仪”的新形象, 培养文明有礼的新一代, 是十分必要和重要的。严峻的现实迫切需要加强学生的文明礼仪教育。要对学生产生影响, 最好的方法是让他们感兴趣, 自我熏陶, 慢慢渗透。结合《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的礼仪养成内容与高中学校学生实际, 应开展一系列文明礼仪养成主题活动促进中小学生的礼仪养成。

参考文献

[1]毕薇.传统德育的历史局限及转型研究[D].辽宁师范大学, 2010.

[2]黄丽华.国内外学校德育目标趋同现象的研究[D].辽宁师范大学, 2007.

[3]刘晓东.儿童道德发展需要智慧条件和社会性刺激条件[J]教育科学, 1998 (02) .

[4]马俊霞.德育复杂性对学校德育效果的影响[J]安徽教育学院学报, 2003 (02) .

[5]吕雯.新加坡中小学公民道德教育研究[D].山东师范大学, 2010.

校园主题文化 篇8

一、学生行为文化在校园文化建设中的重要性

校园文化建设作为学校综合办学水平的重要体现,是学校适应时代要求培养高素质人才的内在需要,更是学校个性魅力和办学特色的体现,包括精神文化,制度文化、行为文化和物质文化四个层面;校园文化作为一种特殊的社会文化现象,代表着一种风气,孕育着一种教育力量,在校园内具有教育引导的功能。

物质文化是校园的硬件,是一种直观的文化,为校园的正常运转提供了基础;制度文化作为管理手段,为学校的高效运转提供了规范和保障;精神文化作为校园的精神内涵, 为学校的发展提供理念支撑;以上多种因素综合作用于在校师生身上,通过他们的言行举止所表现出来的行为文化现象,就是校园行为文化,是一种“活”文化。在整个校园文化建设中居于核心地位,有着不可替代的、极其突出的作用。

二、大学生校园行为文化现状分析

学生校园行为文化本身可以细分为政治行为文化,纪律行为文化,道德行为文化,学习行为文化,生活行为文化, 交往行为文化,消费行为文化、网络行为文化等等,囊括学生在校园一切表现。其中大部分行为符合社会发展的潮流和趋势,透露出大学生积极进取、健康向上的一面,同时也有期待改进,在继承传统和改革创新中做好平衡的一面。

在政治行为文化方面,学生能够积极“关注国家和社会的前途”,养成了胸怀“国家和民族大义”的文化心态,关注国际时局,痛斥国内不良现象,指点江山文字。但在实践中政治行为不成熟,感情有余,理性不足,自控缺乏,冲动等现象时时存在,爱国心容易受到外界的蛊惑和利用。

在纪律行为文化方面,学生能够清楚地认识到纪律对一个集体和个人的重要性,养成了学习纪律、熟识纪律,维护纪律,知错能改的良好文化心态,但是在遵守纪律方面存在个人“开后门”现象,对于他人违纪口诛笔伐,对个人则放宽标准,缺乏约束,违纪后自我辩护行为普遍化。

在道德行为文化方面,作为社会受教育较高的群体,继承了我国传统社会美德的精髓,能够做到团结互助,相济共勉等普世的道德规范要求,但是在道德规范的理解上却存在巨大差异,用潮流、时尚等观念不断的减弱了传统道德行为的执行力,造就了大学校园经久不衰的“课桌文化”、“厕所文化”,“墙壁文化”等现象。

在学习行为文化方面,多数学生学习态度端正,能够认识到在校期间的任务是学习科学文化知识,关注学习成绩和效果,做到严谨治学、积极敬业、深入钻研、理论联系实际, 形成了以报效祖国,服务社会,成就自我为标准的求知欲望和学习动力。由于受中学传统教育模式的影响,大学生在学习上也存在“机械学习”、“考试学习”等现象,唯课程安排、 唯考试要求的学习概念,因此考试作弊屡禁不止,逃课现象频现,读书做官论、读书谋生论、读书无用论、读书报思论, 在学生中还很有市场。

在生活行为文化方面,分为物质行为文化和精神行为文化两个方面,整体来讲时代的进步给学生的生活行为带来了巨大的变化,物质生活从温饱走向享受,精神生活从单调走向多元化。但是大学生对生活行为的选择上出现跟风现象和庸俗化,缺乏必要的理性选择,因此营养越来越好,身体素质却不见提高,知识越来越多,文化越来越低,学生中快餐文化盛行,心理问题频发。

在交往行为文化方面,交往严格来讲属于生活行为的一部分,在传统教育体制影响下,目前已经成为大学生校园行为文化中最需要弥补的重要部分,大学生交往出现交往动机强烈,交往范围宽泛,交往内容繁杂、形式多样,展现出大学生活力的一面。同时也存在动机不纯正,选择不慎重,交往基本规范和底线不清导致出现交往障碍,甚至造成对个人的伤害。

在消费行为文化方面,大多数学生消费能够做到量入为出,自我开源节流,制定合理消费规划,具有较为前卫的消费理念。同时存在激情消费,人情消费因素,资金分配上享受观念强于发展理念,资金多来源于父母,缺乏合理的权衡。

在网络行为文化方面,大学生网络行为已经成为现今网络行为文化的主流,网络已经成为校园行为文化的重要载体和阵地,大多数学生能够正确看待网络,应用网络,在网络中遵守基本的法规和道德要求,驾驭网络对生活带来的便利,有效利用网络促进个人的发展。同时部分意志力缺乏的学生沉迷网络,影响了正常的人际交往和生活,造成行为方式异化、道德缺失等现象。

三、形成高校大学生校园行为文化的因素

目前,我国高校在校生以“90后”为主,从家庭生活环境来看,多数学生生活在少子的环境中,多数家长对孩子有过度关注、溺爱、包庇等行为,造成学生个人价值观膨胀, 关注自我远远超过周围,集中体现为自我中心意识强烈,社会责任感缺乏等。从国内社会生活环境来看,学生消费关注点超越父辈生存温饱的层面,逐渐向享受、发展的层次迈进, 集中体现在超前的消费观念,“感觉消费”重于“实用消费” 等。从国家教育环境来看,目前国家高等教育已经完成了“精英教育模式”到“大众教育模式”的转变,“教育消费概念” 逐渐加大,“严进宽出”传统培养模式造成“精英成才意识” 逐渐缺失,集中体现为自律观念不强,责任意识缺乏,学习成才动力不足等;从国际环境来看,我国改革开放的国策初见成效,国力蒸蒸日上,建设三峡工程、托举“神九”飞天、承办奥运会等系列百年梦想,在世界舞台上展现出大国风范,赢得世界各国的尊敬,作为国家的一分子,学生的社会荣誉感、自尊心高涨,集中体现为国家意识强烈,对国家、 学校的时政等内容敢想敢疑敢问,参与动机显著等。

以上因素在学生的日常行为举止中相互联系、相互促进,共同影响大学生行为认知的方方面面,最终形成了大学生的校园行为文化。

四、学生校园行为文化培养的措施

对学生个体行为实施过程来讲,涉及到个人思想认识、 个人对行为环境判断、个人行为实施过程以及行为后外界评价反馈四个环节,这些概念来源于每一个学生日常行为的点点滴滴,又不断指导强化学生的日常行为细节。因此学生行为文化的培养应该从以上四个部分加强落实。

第一、围绕校园文化核心理念建立统一协调的文化理念群,加强学生思想教育,做好学生行为文化观念引导。行为文化作为校园文化的一部分,学生言行举止在入校将受到学校核心理念的影响,学校应依据自己的核心理念建立主次分明、互为补充的文化理念群,依靠理念群体指导学生在校期间的方方面面,主要是建立以政治、纪律、学风为方向的严肃的行为文化理念,以道德、交往为方向的人文的行为文化理念,以生活需求、精神需求为方向的活泼的行为文化理念, 三种理念共同维护校园文化主体的正统性和先进性,保持着先进文化的导向性,培养每一位学生建立正确的行为文化观。

第二、围绕学术传统、地域文化精神提升校园文化品位, 影响学生对行为环境的判断,规范学生日常行为。不同的高校拥有不同的历史背景和文化主体、客体,从而形成了不同的文化特色和学术传统,优秀的校园文化往往建立在一条清晰而明确的学生脉络上,时时影响学生日常行为。一方水土一方人,优秀的校园行为文化离不开与地域文明的结合,因此校园学生行为文化的培养必须结合学术传统和地域文化形成清晰的行为环境参考,为学生的行为文化培养建设大环境。

第三、围绕规章制度建设,建立完备的过程体系,协助学生改良日常行为模式,培养学生日常行为习惯。学生校园行为是为了完成校园学习、工作、生活等要求而产生的,在实施过程中要遵守学校各项规章制度的程序。行为实施过程实际上是学生通过各种活动改造自身并形成某种行为文化形态的实践,主体和客体集中于一身,培养学生行为文化就是培养学生的日常行为习惯,这需要通过规章制度、激励体制调动学生积极投身到行为文化培养的实践中来,履行好主体义务,增强主人翁的责任感;另一方面通过建立完善的活动实践体系,要求学生作为客体,主动接受良好的文化行为的熏陶,摒弃不良行为文化的影响,不断认识自己,反省自己,强化自己。

第四,坚持鼓励原则,强化舆论监督,完善评价机制, 为学生在校园行为文化培养过程中提供正能量。在学生校园行为文化培养过程中,正确运用鼓励原则建立行为评价机制,启发行为主体的动机,测试主体需要,从而把握主体行为的正向性,不断为学生行为提供参考标杆,并不断的进行检查评估,随时进行调控,祛除不利因素,吸取教训,弘扬创新精神,不断推广交流好的做法和经验。

校园行为文化培养是一项功在当代,利在千秋的可持续工程,涉及到学校工作的方方面面,需要科学、完整的运作机制来整合各方因素,同时它承担了校园文化建设成果的传播职能,能够为校园文化建设整体工作提供最有力的支撑和证明,校园行为文化的培养将成为新时期校园文化建设工作突破点,加大人力物力的投入,使校园文化建设更上一个新台阶。

摘要：校园文化建设的成果最终要通过受教育主体人群的日常行为表现来体现,所以校园文化建设应围绕学生校园行为文化的培养来进行,并且结合行为产生的动机、判断、实施、反馈四个环节进行着重工作,进而带动整体校园文化建设。

校园主题文化 篇9

1 以“促进和谐发展”为主题构建校园文化

我们在校园文化建设工程中, 着重从精神文化、物质文化、制度文化和活动文化四个方面开展工作, 既考虑到各自的独特意义和作用, 又把它们作为一个共同体, 共同构成“校园文化”的相辅相成的意义和作用。

校园精神文化是校园文化的核心和灵魂。为了构建良好的校园精神文化, 我们通过校园文化建设的大讨论, 使师生深刻了解学校的发展历史和文化底蕴, 进而形成具有时代特征和校本特色的学校精神文化。逐步确立了“创造美、体验乐、撒播爱”的校训, 大力彰显“团结、活泼、勤奋、开拓”的校风和“勤奋、刻苦、活泼、主动”的学风, 在教师中倾心打造“亲和、优雅、勤勉、执着”的教师形象和“大胆探索、朴实严谨、诲人不倦、精益求精”的教风, 在校园显要位置标示学校表层的精神文化, 使全校师生逐步认同和接受, 逐步内化为自觉行动, 使师生日常和谐的精神风貌成为学校深层精神文化的体现。

2 从“简洁、实用、发挥功能”的角度构建校园文化

校园物质文化是一种直观性的文化, 是校园文化发展程度的一个外在标志, 对师生具有潜移默化的教育功能。我们多方筹资五百万元, 从根本上改变了学校的硬件设施。本着“简洁、实用、美观、素雅”的原则, 精心设计, 合理布局, 规划完善多个主题教育功能区, 使每一个小区域都能够成为学生幸福成长的乐园, 如德育功能区、运动健体区、绿色种植区等。还充分利用校园广播站、校园电视台、小记者站、校刊等文化传播载体在创建校园文化活动中的功能, 营造正确的文化导向, 提升师生的精神修养。

学校制度文化是规范学校管理的重要手段, 是校园文化中其他要素得以正常、高效运行的润滑剂, 具有巨大的潜在保障功能。我们在充分征求教师和学生意见的基础上, 依据相关的法律法规, 修订、补充、完善了学校的各项规章制度, 形成了凸显学校优势、体现校本意识的管理体系和制度体系。在管理过程中坚持以人为本的原则, 做到制度无情人有情, 激发师生积极向上的工作热情和学习的热情, 营造和谐、愉悦的人文环境。

活动文化具有丰富师生校园文化生活, 陶冶师生情操, 提高师生综合素质等功能, 是校园文化建设的重要组成部分。我们把活动文化放在学校管理的重要位置, 利用法定节假日、传统节日、重大历史事件纪念日等节假日, 有针对性地开展主题教育活动;坚持开展日常行为规范教育;走出校门参加社会实践活动等, 充分发挥和体现了活动在建设校园文化中的重要作用。

3 坚持“创新与积淀”并重的原则构建校园文化

构建优良校园文化还要坚持“创新与积淀”并重的原则, 使之相互促进, 相辅相成, 促进校园文化健康发展。如:我们在学校精神文化建设中采取了“每年一个新主题”的做法, 2008年的主题是“我们热爱学习”, 2009年把这一主题内容提升为“我们爱科学”, 2010年又把主题确定为“我为家乡学习, 家乡为我骄傲”。通过不断地积淀不断提升逐步形成一种“校园精神精神”。在校园物质环境文化的建设中, 通过不断创新和积淀, 逐步让学校每一面墙壁会说话, 每一处景点能育人。在制度文化建设中不断的修订、完善学校各项规章制度, 强化全体师生的规则意识, 充分发挥制度规范师生行为的重要作用, 培养师生的规则意识, 逐步规范学校的管理行为和师生工作、学习、生活行为。在活动文化建设中, 通过各种活动的开展、延伸和深入, 使全体师生在品德、身心、知识、技能等方面的素质得到提高。

总之, 校园文化是随着学校建立和发展而逐步积淀并形成的。我们要遵循教育规律和人的发展规律, 务本求实, 开拓创新, 让校园文化成为促进学校和谐发展的一种强大动力。

摘要：校园文化是学校生存发展、创品牌、材形象的基础, 对学校的生存发展, 构筑良好的育人环境, 展示师生精神风貌, 促进地方经济文化建设具有重要作用。

校园主题文化 篇10

在各文献资料里, 人们从古代、近代、现代、当代人们都对校园体育文化做了传承和延伸, 提出校园体育文化的三大特点: 互动性、渗透性、传承性。在《探究高职校园体育文化》一文中, 作者提出从社会学角度审视体育文化的存在, 是体现了人的一种社会需求。体育从单纯的肌肉活动与文化隔离的状态下解脱出来, 成了既是体育又是文化, 既是锻炼又是娱乐, 既是运动又是教育, 既能观赏又能参与的一种特殊的社会文化现象。大学校园的人文气息和文化氛围深深地影响着一代代学生的成长, 在营造良好的校园人文氛围、培养学生健康成长中体育扮演着十分重要的角色;在推动校园文化和精神文明建设中, 所形成的高校校园体育文化发挥了其不可替代的作用。该文强调了高职校园体育文化建设的重要性。

在《高职学校体育文化建设与和谐校园文化构建》一文中, 提到“校园体育文化是一个学校在长期教育实践活动中逐步形成的文化现象, 也是一种优秀体育文化的历史沉淀。作为校园文化的重要内容和形式, 校园体育文化建设的质量高低直接影响着学生参加体育锻炼的兴趣和习惯, 影响着学校体育教学目标的实现, 从而也影响着和谐校园文化的形成。由此可见, 校园体育文化的建设是与校园文化建设息息相关的。

高职学校的发展离不开稳定积极的校园文化。而作为校园文化的一部分———体育文化建设更是校园文化建设的重中之重。校园体育文化建设是学院加强内涵建设、提升学院办学质量, 建立现代办学理念是学院发展的关键所在。同时大学体育是学校体育和社会体育的衔接点, 对于培养大学生终身体育意识具有重要意义。所以高职院校要认真全面理解校园体育文化建设, 根据自身生源质量差, 生源层次复杂的特点, 深化教学改革, 努力加强校园体育文化建设, 优化育人环境。

2、由校园体育文化概念和结构衍生的启示

校园体育文化, 是在学校这一特定范围内, 通过对体育文化和校园文化的选择、重构, 并在不断构建自身的同时, 聚合出校园文化与体育文化交融的“交汇点”。校园体育文化以学生为主体, 教师为主导, 促进大学生全面发展为目标, 广大师生通过体育教学、群体活动、体育竞赛等体育的形为方式在大学校园里传播与流通, 以促进学生成长和提高全员文化。身体素质及审美情操为目标。它涵盖了校园体育精神文化、物质文化、制度文化及体育意识、行为文化。

校园体育行为文化的表现包括体育教学, 健身锻炼、运动竞赛、体育的传统、制度、规范等。校园体物质文化表现为体育建筑、雕塑、环境、场地、器材、服装、用品等。通过详细考察校园体育文化时, 在校园体育意识文化中, 意识占主导的因素, 物质处于被支配的地位, 为意识服务。校园体育行为文化则又不同于校园体育意识文化和校园体育物质文化。学校通过体育课, 课外体育活动等创新观念、创新内容和形式。我院可“走出去, 引进来”不断吸收新鲜血液, 发挥体育文化的教育作用、健身娱乐作用和心理健康作用。

高职校园体育文化管理的三要素: (1) 人的要素; (2) 财和物的要素; (3) 时间的要素。人、物、财的对于高校的体育管理而言, 是有形管理。也可以称之为校园体育行为文化, 具体表现包括体育教学, 健身锻炼、运动竞赛、体育的传统、制度、规范等。校园体物质文化表现为体育建筑、雕塑、环境、场地、器材、服装、用品等。

时间对于高职校园体育文化的管理, 是“无形”管理。文化的形成, 不是一蹴而就的, 校园体育文化是一个学校在长期教育实践活动中逐步形成的文化现象, 也是一种优秀体育文化的历史沉淀。所以说, 各高职院校要建设有自己独特风格的校园体育, 并在此基础上创新发展还依赖于各自院校的优秀体育文化的历史沉淀。学校通过体育课, 课外体育活动等创新观念、创新内容和形式。提倡“走出去, 引进来”的校园体育文化建设发展理念, 这样可不断吸收新鲜血液, 发挥体育文化的教育作用、健身娱乐作用和心理健康作用。

3、校园体育文化功能构建的意义

校园体育文化的价值和功能不存在于直接提高物质生产, 促进社会经济增长而在于提高人的人文素质, 培育民族精神, 提高人的思想道德和审美素质, 使人越来越摆脱由之起源的动物界, 更加社会化人性化, 从而促进人的全面协调发展和社会整体的进步。校园体育文化对改善学生的智能结构, 加强学校与社会的交往, 传承人类社会的文明, 提高学生体育学习的积极性、主动性, 促进学校体育教育改革向纵深的方向发展和素质教育目标的实现都具有重要的功能。

3.1、发展学生身心健康的意义

大学生处在生长发育阶段, 参加适合自己的体育运动项目, 自身的血液循环加快, 心脏功能提高, 呼吸系统的功能改善, 促进骨胳、肌肉的生长发育, 可为以后工作学习打下坚实的健康基础, 可为培养终身体育观念和观念打下坚实的基础。

3.2、提升学生的人文素质的意义

学校教育所培养出的人才不仅仅掌握知识和技能, 还应具有完整的人格和灵魂。在这方面校园体育文化比起普及教育、教学更具有独特的功能。在校园体育运动中, 同学之间互帮互助, 团结协作, 无不体现人性的温暖和集体力量, 使学生在参与校园体育文化活动中实现了人格的完善。当代青少年生活的环境比较复杂, 是在相互交往的社会生活中成长起来的, 在校园体育文化实践中许多学校把环境作为有效手段或教具加以利用, 取得了明显的成效。

3.3、激励与竞争意识的培养

体育文化始终体现着竞争, 加强竞争意识教育能更好的校园体育文化。而竞争意识的形成, 将极大促进拼搏与激励精神的形成, 成为人们用之不竭的力量源泉。通过组织“团队协作”、“集体对抗赛”中, 师生同队, 男女同队, 共同竞技;在紧张学习的闲暇, 参与一项体育活动或比赛, 与对手拼搏, 与同伴默契配合, 去战胜对手, 正是培养竞争意识的良好方式和方法。

4、高职校园体育文化建设与发展的意义

4.1、需加强体育师资建设

高职体育教师是学校体育工作的具体组织者和实施者, 作为校园体育文化建设的重要力量, 体育教师的体育知识、能力、兴趣、爱好、业余特长等在教学、竞赛及体育活动形式中, 对学生体育文化修养起到潜移默化的作用。因此, 不断提高高职院校体育教师的素质, 完善其知识与能力, 培养其敬业精神, 对高职校园体育文化的发展具有导向作用。

4.2、科学经济的校园物质文化建设

由于部分高职院校国家不拨教育经费的特点, 在现有的基础设施基础上, 加强物质文化的建设。体育场地、器材、设备作为一种物质文化, 不仅是部分民办高职体育课堂教学和课外体育活动的物质基础。而且对促进学生体育锻炼习惯的养成具有一定的诱导作用。充分利用社会体育资源, 既帮助社区体育的发展, 又扩大并开放校园体育文化的影响范围。

4.3、规范制度的文化建设

改革体育课程设置, 打破传统学校体育的教育目标以课堂教学为主, 以考试评价为主的倾向;根据学校教育的总体要求和体育课程的自身规律, 打破原有系别、班级建制。按照学生兴趣进行选课安排, 课程设置也要关注个体差异与需求, 培养学生终身体育意识, 促进大学生的全面、协调、可持续发展, 确保每一个学生真正受益。在各类体育活动中, 要分发挥各种媒体的舆论与宣传作用, 加强宣传高校体育文化的意义和作用, 提高广大师生对高校体育文化重要性的认识, 培养团结协作、顽强拼搏、勇于进取、尊重事实、崇尚理性的精神风貌, 营造高校和谐体育文化氛。

5、结束语

作为高等教育重要组成部分的高职院校, 要深刻理解校园体育文化构建的内涵意义, 加强校园体育文化设施建设, 以科学发展观为指导, 建立促进人的全面发展机制, 充分发挥校园体育文化的作用, 培养具有健康体格、完全人格的全面高素质人才。

参考文献

[1]朱全飞.示范性高职校园体育文化建设的思考[J].常州信息职业技术学院学报, 2009, 08.

[2]严永军.初探我国高校校园体育文化建设的现状及制约因素[J].体育世界.学术, 2010, 12.

校园主题文化 篇11

【关键词】初中；校园足球文化

校园足球文化是在学校这一特定环境范围内，由学校的师生员工们共同经过长期教学实践活动而培养形成的。校园足球文化它既是体育文化的主要组成部分，也是校园文化的重要内容和形式。文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是人类智慧和创造力的集中体现。任何事物在发展过程中都有其独特的文化沉积，足球运动作为世界第一运动发展至今已有百年历史，它独有的运动魅力不但使其成为一项风靡世界的体育运动，且已然超越了传统意义上的体育范畴，成为一种世界性的文化。

一、校园体育文化和足球文化的内涵

校园体育文化是一种独特的文化现象，以体育竞技、健身、休闲为表现形式，以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多科学、多领域广泛的交流及特有的生活节奏为基本形态，是具有时代特点的一种群体文化它是一个多层次、立体化的有机整体，是校园文化的重要组成部分，也是推动校园文化发展的最有效的催化剂。健康的校园文化，既需要有高雅的学术活动作为支撑的骨架，又需要有活泼的文体活动作为丰富的血肉。这样，整个校园文化才会向生动活泼、健康向上的方向发展。

足球文化是人们从事足球活动过程，对其特征不断创新、发展形成的物质与精神统一、内容与形式互动的文化总称。

校园足球文化作为校园体育文化和足球文化的一部分，不单有着足球文化的普遍特征，更起着教育和传承的作用，是足球文化和校园体育文化的重要构成，而中学体育教育在学生受教育过程中起着传承和连接社会体育，形成终身体育意识和实现体育锻炼终身化的关键时期，因此，塑造健康、完善、科学、系统的中学校园足球文化范围，就显得尤为重要了。

二、初中校园足球文化的现状

目前，大多数初中均没有系统的体育文化，学生只是将体育作为一种方式而已，没有意识到体育运动也是校园文化的一个组成部分并且是重要的组成之一。

此外，学校对体育教育方式也不重视，更谈不上体育文化的建设，学生对足球比较喜欢但是还不能真正的全面的认识足球，大多数学生认为体育课和足球课只是一个形式，学不学也没什么大碍，学生不重视，水平自然不理想。更有甚者，由于学校领导和教师本身的不重视，而使足球文化的传播陷于停滞状态。还有部分初中上体育课时受到场地器材的限制，人数多，场地器材使用拥挤，从而导致整个学校体育的颓废。足球运动和足球文化的发展都受到很大的影响。

三、构建校园足球文化氛围的作用

校园足球文化生存于校园中，是以学生为主体、在体育课和课外活动中进行、以校园为生存空间、与校园文化精神相贯通的文化群体。良好的校园足球文化教育对于提高初中学生综合素质和形成终身体育意识具有一定的促进作用。具体体现在以下几个方面：

（一）有利用培养和提高学生分析问题和解决问题的能力

通过足球运动进行智能教育，培养学生的求知欲望，丰富学生的体育文化知识。足球运动基本战术的应用是主动性、创造性的学习过程，可以培养学生开动脑筋，不断创新，发挥想象力，发展学生个性。足球技术、战术的运用具有复杂性和多变性，对于提高学生各感觉器官的功能，对于神经中枢的灵活性及其协调支配各器官的能力，对于提高大脑分析问题、解决问题的能力都有良好的作用。

（二）有利用学生良好品格的塑造

足球运动是一项集体项目，团队精神、集体合作和全局观念在足球运动中是不可缺少的。同时足球比赛有输有赢，通过正确引导和教育可以培养学生胜不骄、败不馁的好作风，可以培养学生坚韧不拔、吃苦耐劳的意志品质和勇敢果断、不怕困难和敢于拼搏的精神。

（三）有利于加强学生的身心素质教育

足球运动的技术动作是由各种各样的跑、跳等基本技能所组成，对于促进人体力量、速度、耐力、灵敏等身体素质的全面发展起着良好的作用。足球比赛是在紧张激烈的对抗下进行，它要求学生在瞬息万变的环境中运用复杂的技术动作、战术配合与对手强烈地争夺。通过这种磨练可以培养学生良好健康的心态，使学生有较好的心理调节能力。

（四）有利于学生加强美育素质的教育。

足球运动过程中具有科学的艺术美。通过足球运动首先表现在培养人的健美匀称的身体形态，使人体自然美得到充分发展。足球运动还有精湛的个人技术、娴熟的技战术配合、令人眼花缭乱的传接球技术和凌空跃起头球、抽射等。所表现出来的高超技艺，不仅使参与者、还使观赏者都能得到熏陶和感染，从中得到美的享受和教育。

（五）有利于促进终身体育的形成与发展。

足球运动深受广大学生的喜爱，是他们首选的运动项目之一。通过长期的运动，培养了他们的运动兴趣，养成了运动的习惯和参与意识，促进了自主学习与终身坚持体育锻炼意识的形成。同时，校园足球文化教育能够培养和发展学生从事体育活动的能力与学习的自觉性，让学生在学生时代学会一技之长，让学生从小培养一种运动爱好。让学生认识到体育的价值，生活中离不开体育，体育能给他们带来无穷的乐趣。

由此看来，校园体育文化开展的好坏能综合地反映一个学校体育建设和发展的情况，在建设校园体育文化的过程中，加强中学校园足球文化的建设，能更有效地发挥体育文化的各项功能。相关职能部门要统筹规划，为学校开展体育活动提供必要条件，满足学校的设施要求，改善目前初中校园体育文化不容乐观的现状。同时，注重体育课教学与课外体育活动有机结合，从而进一步提升初中校园体育文化对全面实施素质教育和新课程改革与发展的作用。

校园主题文化 篇12

国家5A级景区夫子庙-秦淮风光带蜚声中外, 每年吸引着数以千万计的海内外游客观光游览, 据统计其日常游客为10多万人次, 旅游旺季则高达20万~30万人次。而根据南京市秦淮区旅游局近期的一次抽样调研结果发现, 本区住宿业入住率日常平均为50%, 节假日平均为87%, 游客中绝大多数成为半日游的“过客”, 仅有少量选择入住景区及周边, 核心景区成为游人“集散地”, 却没有成为“目的地”, 未能从巨大的客流中获取相应的住宿经济效益。因此, 如何提升秦淮区住宿业的吸引力, 让游客不但想来秦淮观光, 还能在秦淮停留住宿, 是提高秦淮区旅游业整体效益急需解决的问题之一。

近几年, 在四川、广东、山东、北京、浙江、上海等地区诞生了一批特色文化主题酒店, 这些酒店中, 有的以自然景观为主题特色, 有的则以历史、民族、名人、宗教中的某些文化元素为主题, 且在酒店市场的发展中逐渐壮大。特色文化主题酒店联盟秘书长钱三毛先生认为, 以人文精神为核心, 以特色经营为灵魂, 以超越品位为形式, 在标准规范的基础上提供个性化的服务, 从而让宾客获得快乐、知识、刺激的体验, 这些就是特色文化主题酒店的全部概念。特色文化酒店以其独特的文化魅力给了消费者一个全新的体验, 其在解决酒店行业产品同质化、创造文化魅力、形成品牌与竞争力等方面起到了积极的作用, 一些精品型的文化主题酒店房价已可以与国际品牌的五星级酒店一比高下。而南京秦淮风光带自六朝起就是大族聚居、商贾云集、人文荟萃之地, 是历史上南京这一繁华都市的缩影, 其富含着众多的历史、名人、文化、典故等, 有着太多的文化主题可以发掘, 因此, 打造秦淮区特色文化主题酒店, 可以成为吸引游客驻足秦淮, 提高秦淮区住宿经济效益的出路之一。

二、秦淮区特色文化主题酒店目前存在的问题

今年10月, 项目组成员一起对秦淮区的5家特色文化主题酒店进行了明访和暗访调研, 通过调研我们发现这些主题酒店在建设过程中主要存在以下4个方面的问题:

1.酒店产品与文化主题的融合度不够

(1) 餐饮产品方面。大部分被调研酒店花了更多的心思在客房主题的打造上面, 而弱化了餐饮的功能特色。有的酒店餐饮形式新颖, 菜式中西合璧, 餐厅空间利用率高, 装饰装潢极富设计感, 颇受客人欢迎, 但在菜肴和菜单内容的设计方面缺少与酒店主题文化的融合;不少酒店的菜单内容过于简单, 缺乏文化内涵, 有的酒店为勾选式早餐菜单, 过于表格化, 设计不够精致, 品种略显单一, 缺少地方特色, 且未能将酒店的主题文化体现出来。

(2) 客房产品方面。主题酒店应经营文化产品, 文化主题与经营产品相脱节, 是当下主题酒店的一大弊端。在调研中我们发现, 部分酒店客房的文化特色主要体现硬件设备、面层装饰材料上, 无论是从员工的制服、布草的选择还是客房用品的配置上, 酒店更趋向与商务型酒店, 客房特色文化没有上升到酒店企业文化的高度;有的酒店在文化主题的营造上, 更偏向于外围与公共区域的文化营造, 而客房产品没有明确的主题氛围;有的酒店则在客房产品的文化主题打造上比较独立, 无法与酒店的整体主题相呼应, 缺少统一的设计与规划。

2.酒店产品规划设计的专业性有待提升

(1) 酒店标识不符合VI设计标准。在调研过程中我们发现, 部分酒店标识的美观度和标准度有所欠缺, 不符合酒店VI设计的要求, 如有的酒店电梯内无烟楼层的标志符过多, 影响视觉的美观性;有的酒店电梯则过于普通, 未能体现VI设计的理念和标准。部分酒店午餐菜单及客房内ROOM SERVICR的宣传单设计不够规范, 只有中文和图片而没有英文, 不便于外国客人阅读;有的酒店餐厅介绍水牌制作过于粗糙, 字体选用不够规范, 并缺少英文内容。

(2) 酒店功能布局规划不尽合理。部分特色文化主题酒店由于前厅空间有限, 未设专用的行李寄存处, 而将客人行李直接堆放在前台内, 敞露在外, 给宾客一种很凌乱的感觉, 且不利于保障客人行李的安全性。有的酒店则将商场售卖品、各色产品的展台、展区完全暴露在酒店的众多公共区域, 显得较为散乱, 影响酒店大厅等公共区域的整体美观性。

3.酒店产品的品质和创意度不够

(1) 菜肴品质影响宾客消费体验。部分酒店菜品的选材不够新鲜, 如某酒店餐厅内的牛柳烹饪时间过长, 肉质过老;青口贝选材不太新鲜, 烹饪温度较高, 肉质过老;核桃炒芥蓝菜品口味过于重, 并且菜品不太新鲜;昂刺鱼面疙瘩腥味较重, 这些都严重影响了客人的消费感受。

(2) 客房产品普遍缺乏体验性。在主题酒店, 客人不仅仅是为住宿和餐饮产品付账, 更重要的是希望能够为自己愉快的消费体验买单。而在调研过程中我们发现, 大部分酒店的客房产品往往只注重视觉效果的营造, 而没有从味觉、触觉、心理感受等多个方面对产品的体验性进行开发, 不能给消费者带来持续的新鲜感和新奇的消费体验。

(3) 客房产品的创意度有待提高。酒店的客房用品比较大众化, 缺乏一定的创意。例如浴袍的叠放太过普通、皂碟的设计没有考虑到积水对肥皂的影响、吸入式冰箱没有采用透明玻璃门、没有针对现代住客提供USB充电插座、客房产品的使用说明书和晚安卡的设计没有质感和文化底蕴等。

(4) 服务品质需要进一步提升。大部分酒店都花费大量的精力在设计、硬件, 以及酒店宣传营销上, 而对客服务的品质却未能得到实质性的提高。如单体酒店缺乏集团品牌支撑, 对员工的培训力度不够, 仍然以传统酒店服务为主, 在服务方面没有创新。集团连锁酒店的员工缺少对酒店文化特色的理解, 尤其没有开发出有针对性的个性化服务, 不能很好地为顾客提供具有个人特点的差异性服务。

4.营销意识淡薄, 营销思路过窄

(1) 对OTA的依赖性过强。我们所调研的3家单体精品酒店, 体量均比较小, 最多的一家也就24间客房, 由于宣传成本有限, 其主要的销售渠道来源于OTA, 其中有2家酒店来自OTA的订单分别占到其总销量的60%和50%以上, 由此可见其网络宣传和销售占比较大, 对OTA依赖格外明显。

(2) 员工营销意识淡薄。在调研过程中, 我们发现酒店服务人员对客房的宣传和销售事宜都不太了解。总部营销模式, 以及对OTA的依赖思想, 导致员工营销意识淡薄, 认为营销与普通员工自身无关, 是总部和销售人员的事情, 自己只要做好服务接待工作就可以, 长此以往将不能很好地将到店客人转化为直销渠道常客, 更无全员营销意识可言, 可见酒店在对员工的管理和培训方面存在的问题。

(3) 酒店产品组合的宽度较窄。被调研的5家酒店, 大部分都是以客房产品为主, 淡化餐饮产品, 其他类型产品基本没有。单体特色文化主题酒店的餐厅较为简单, 只提供早餐服务, 康体娱乐等设施基本没有。酒店产品组合宽度的狭窄将会缩短酒店产品的生命周期, 让客人很快失去对酒店产品的新鲜感。

三、对秦淮区特色文化主题酒店建设的建议与对策

1.夯实基础必备条件

特色文化主题酒店的建设中, 文化主题建设固然重要, 但一切都离不开酒店的基础设施建设, 它是酒店一切经营活动得以顺利进行的保障。因此, 酒店首先要做好、做实公共设施、客房、餐饮设施设备、基础服务规范、安全管理等方面的必备条件建设工作, 为创新特色文化主题产品和服务奠定坚实的基础。

2.着力打造文化主题

文化是主题酒店的灵魂, 顾客放弃经营更加成熟的标准化、规范化的传统酒店, 转而选择主题酒店, 是希望能够获得非同一般的文化体验。文化内涵, 是主题酒店的生命力所在, 只有在产品中融入丰富的文化内涵, 突出鲜明的个性, 才能吸引顾客。

(1) 准确定位文化主题。在国民经济快速发展的影响下, 人们的消费需求不仅单纯关注产品质量, 更加倾向于对自身精神、心理方面的影响。酒店应准确定位自身的特色文化主题, 确保特色文化应具备较强的地域文化特征, 有相当的品味, 内容健康向上, 主题文化底蕴要厚重些、内涵尽量丰富多元, 要与当地自然 (人文) 环境和投资主题 (企业) 文化相协调、吻合, 能够具有一定的独特性和竞争力。在确保服务质量的基础之上, 增加人们体验感受, 加强对产品品位、形象及情调等方面的研究, 调整和优化软、硬环境, 吸引更多消费者, 给消费者带来具有特色的体验。

(2) 营造浓厚的主题文化氛围。酒店的基础建设方面需要宏观的、较大规模的专业设计, 能够充分凸显酒店的独特文化, 使顾客能够迅速地感知到酒店的主题文化, 并且形成深刻印象, 进而形成整体的独特的体验印象。如亚朵 (总统府) 酒店的公共区域和客房床头区域, 均有由国内外著名摄影师拍摄, 展现酒店所在地南京的自然和人文风光巨幅摄影作品。每个区域照片的主题各不相同, 但都以体现南京的人文风情为主。酒店还将精彩的照片制作成明信片和书签, 供客人收藏和转赠。每一张关于南京风貌的照片, 背后都有一个生动的故事, 连接着一次心灵的旅程, 客人和南京这座六朝古都的距离借由这些照片被迅速地拉近了。

(3) 深入挖掘文化主题内涵。在调研过程中, 我们发现不少酒店因为经营需要, 弱化了酒店的餐饮功能, 那么面对现在所保留的餐饮产品部分, 则更加需要与酒店所在地的文化特色相结合, 从而提升酒店整体产品的文化内涵。如建议有的酒店在现有菜单菜式数量不增加的同时, 可以更换早餐品种, 提升品质, 加入部分南京地方特色菜式, 更可设计以自身特色文化为主题的养生菜式, 呼应酒店设计主题。有的酒店则可在有效控制成本的前提条件下, 尽可能满足客人的个性化需求, 为提升客人满意度, 可适当按季节或者节气, 配合中医养生和调理需求来设计菜单并定期更换, 保持客人对酒店的新鲜感。

3.注重外观特色

(1) 提高外观设计与文化主题的结合度。酒店的外围环境、整体建筑风格、内部软装风格、外部装饰风格、整体色调、公共区域装饰、酒店背景音乐均需与酒店特色文化主题相协调, 酒店门厅布局、标示标牌和VI系统、大堂布置、墙面、地面、客用楼梯或电梯轿厢、绿色植物、天花风格等需要能够体现出特色文化主题。例如, 大堂是酒店的“门面”, 是顾客进入酒店后的第一欣赏区域。要想让宾客一进入酒店就能够感受浓郁的文化气息, 那么大堂的氛围营造就显得尤为重要。依照主题文化的选择, 酒店大堂可以悬挂反映主题的绘画作品, 或者摆放一些具有特色的手工艺品, 甚至可以设一块区域作为展览专区, 不仅可以营造浓厚的文化氛围, 还能促进客人对主题文化的了解。

(2) 员工制服体现酒店文化主题。就主题酒店而言, 让酒店的员工穿着能展现主题文化的服装必将形成酒店内一道亮丽的风景线, 从而为主题酒店的文化氛围展现加分。当然, 考虑到各个部门和岗位的工作性质和要求, 酒店在选择服装时也应有所考虑, 使之不仅要能满足各个岗位的工作需要, 还要尽可能多地保留能够彰显主题文化的服饰特色和内涵。

4.突出产品特色

作为主题酒店, 在有形产品的设计上必须紧扣主题, 酒店的各个层面都要体现这个主题文化。

(1) 提高餐饮主题特色。作为能够展示酒店特色文化的餐厅, 要求其在整体风格、桌椅等家具、装饰物、背景音乐、菜单及酒水单有计、菜品制作、菜品名称、装盘设计、餐具和玻璃器皿、餐厅及包厢的台面设计、菜式等都需要与主题相符合, 能够展示相应的饮食特点。例如, 为了让游客有更为深刻的感受, 可以在特色餐厅播放主题相关音乐或节目表演, 让客人近距离感受文化, 获得多重感官享受。

(2) 强化客房主题特色。酒店客房是大多数客人在酒店内部停留时间最长的一个场所, 因此可以给人们留下更为深刻的印象和记忆, 这就要求酒店在客房的名称、房卡、客房装饰、艺术陈设、门牌号、门铃声、客房灯饰、布草、洗浴用品、文印品、特色食品、主题纪念品、主题读物等方面的设计要有特色、有创意, 同时还要尽可能地体现出绿色环保理念。例如, 钞库街十八号就特别定制了铜钱图案的地毯, 有一款名为“钱下”的客房则融入了钞库街本身的文化元素, 将“铜钱”贯穿于室内设计、环境布置、客房用品设计等各方面, 住在钞库街, 睡在“钱下”, 寓意招财进宝的好彩头。

5.提升服务特色

(1) 加强员工对酒店文化特色的理解。建议酒店加强对员工的培训, 尤其是酒店特色文化主题方面的培训, 提高其宣传推介酒店主题文化及产品的意识和能力。只有员工深刻理解了酒店的文化主题, 才能将特色文化生动、形象地传递给顾客, 从而更多地将特色文化在服务细节方面体现出来。

(2) 开展特色文化主题宣传活动。建议酒店内应配有向宾客介绍酒店文化特色的宣传资料, 建立宣传主题特色的官方网站, 定期开展具有特色文化服务的相关活动, 以提高顾客对酒店特色文化主题的认知度, 如北京东方饭店为全国首家以民国文化为主题的饭店, 2011年是辛亥革命100周年, 饭店策划了一系列主题文化活动, 如举办百年辛亥题材艺术作品展销、民国民俗手工艺演示、民国文化礼品纪念品展销、民国收藏品拍卖, 以及民国传统美食月、民国文化演艺周等, 大大提升了顾客对酒店主题文化的理解。

(3) 设置专人解说特色文化主题。为了让宾客深入地了解酒店特色文化的内涵、创意、设计, 以及细节处理, 酒店还可以提供特色文化主题的专门解说服务, 向宾客介绍文化主题在酒店外观、产品及服务方面的体现之处, 进一步加深顾客对酒店特色文化主题的认同感, 对酒店留下深刻的印象, 从而赢得客人的忠诚, 成为酒店的回头客。

6.创新营销思路

(1) 充分利用网络营销渠道。 考虑到酒店体量较小, 宣传经费有限, 酒店可以加强在官网、论坛、微信、微博等新媒体上进行营销宣传和活动策划, 也可采取网络精准投放的方式, 促进品牌推广, 有效节约宣传成本, 努力吸引线上客人到线下门店体验, 寻求最优方式去获取会员, 进行客户拓展。在短期无法改变现状的同时, 应增加网络销售渠道的曝光率, 创造具有宣传价值的活动和事件, 提升品牌影响力。

(2) 重视体验营销的推广力量。主题文化酒店的目标客户群对新鲜事物有着高度的敏感性, 其中不少客户都愿意尝试入住酒店。建议酒店可以在运营前期开展低价体验活动, 或是选择目标客户群点击率较高的论坛, 发布入住体验信息。当然, 利用体验营销将目标客户吸引至酒店这只是第一步, 酒店还需要通过鲜明的、独一无二的文化主题特色留住客人, 同时还要配套特色文化服务、特色文化主题活动等, 通过客户的有效参与、体验, 让其能够更加深刻地解读酒店的主题文化, 体验前所未有的新奇之旅, 时刻感受文化探索的乐趣, 以求得他们对本酒店特色文化主题的认同, 并将入住体验的心得体会通过微博微信等进行即时传播。

(3) 加强多样化营销意识。对于单体文化特色精品酒店而言, 客房俨然成为了酒店主要的文化主题产品, 餐饮文化主题产品则大多被弱化。此时, 就需要酒店设计一些与自身文化主题相呼应的其他产品, 从而进一步增加酒店产品的特色, 吸引顾客的注意力, 提高酒店的收益。如钞库街18号除了客房、餐饮产品以外, 酒店还在大厅、餐饮等公共区域陈列了许多与主题文化相关联的酒店产品, 如各色精美餐具、秦淮八艳创意茶包、古式烛台、牙签盒等, 充分利用了酒店的经营空间、客人在店的碎片时间, 以及免费的酒店客流量, 从而有助于提高酒店整体的经营收益。

7.建立管理制度

(1) 建立有效的绩效和薪酬管理制度。酒店员工作为酒店产品的重要组成部分, 其综合素质高低及在服务中的表现都是酒店致胜的关键要素。因此, 要积极加强酒店人才培养, 侧重对员工工作积极性和工作技能方面的教育, 并推行激励奖惩制度及人才晋升机制, 与员工保持良好的沟通和交流, 激发其工作热情, 并在工作中保持良好的工作态度, 积极向宾客宣传酒店特色文化主题的内涵。

(2) 建立安全管理制度, 做好安全危机防范工作。酒店各部门应定期检查本部门各项设施设备运作的安全状况, 有问题及时报修, 没问题定期检修;安全部门的工作人员可以每周或定期检查酒店各紧急通道和防火设备的安全状况, 检查酒店各部门的安全管理工作落实情况。同时, 酒店应有突发事件处置的应急预案, 制定出应急处理程序, 不但要有年度实施计划, 更要定期进行培训、演练, 这样才能真正地起到防患于未然的作用。

四、结束语

总而言之, 随着旅游消费需求的多样化发展, 人们对旅游住宿接待产品的需求也日益呈现出特色化、时尚化、体验化趋势, 这必然促进酒店业的多元化发展。当前, 正是主题酒店进行规模发展、特色发展、个性发展的好时机, 秦淮区特色文化主题酒店应准确进行特色文化主题定位, 在目前已有的细分市场中进一步筛选客源, 锁定自己的目标市场。同时, 酒店要夯实自身必备的基础条件建设, 并在酒店文化主题、外观特色、产品特色、服务特色、营销力度、管理制度建设等方面下足功夫, 以便更好地吸引目标客户群关注, 为酒店的可持续发展提供保证。

参考文献

[1]何刘杰.我国主题酒店定位与经营探析[J].商场现代化, 2011, (10) .

[2]钱三毛.对特色文化主题酒店的几点思考[J].中国旅游报, 2012, (2) .