世界上最美的夜晚

世界上最美的夜晚（精选9篇）

世界上最美的夜晚 篇1

摘要：现实生活中的迟子建经历了人生惨痛, 让她的创作风格由之前童真转变成为诉说伤痛的叙述者, 她用受伤的视角和心灵来观照那些有着伤口的人们的内心世界, 在创伤体验中获得读者的精神认同, 并挖掘悲伤中人性的坚强一面。这是她对自我悲伤的救赎, 同时也是对受伤人们的关照。

关键词：悲伤,疼痛,夜晚

迟子建是东北地域的作家, 她的作品中有着东北大地的宽阔和沉静。她的创作一直是她心中的“北极村”式的童话模式, 用地域性民间视角来进行写作, 作品中从满着温暖、 美好, 但因其丈夫的突然逝世, 她感受到了现实生活的惨痛, 这使得她开始关照与她一样受伤的人。再其小说《世界上所有的夜晚》里, 迟子建给世人呈现出了“ 一种与温馨的北极村童话里决然不同的, 粗粝, 黯淡, 艰苦, 残酷, 完全可以称得上绝望的生活”[1], “绝望的生活”练就了世界上沉沉的暗夜, 而暗夜中的沉沦和挣扎则酿造了夜晚的伤痛[2]。当我们读这部作品时, 我们感受到了迟子建笔下那疼痛的悲伤, 她对人生的悲伤的阐释以及对生活黑暗的蔑视都淋漓尽致的表现在作品中。

小说中“我”的见闻是故事的线索, “我”的内心是苍凉哀伤, 想用泥巴来遮掩哀伤, 这样的话语把我们带入到了主人公“我”的世界中。丈夫的突然离去, 使“我”陷入了无限的悲伤当中, 为了丈夫生前的承诺, “我”踏上了旅程。 一路上的“我”都沉浸在想象中, 回味着曾经与丈夫间的幸福, 又哀伤着现实对“我”的残酷, 语言虽是平实质朴的, 却也掩盖不住“我”内心的巨大悲伤。可对于活人来说, 还得继续活着, 压抑着悲伤使得心灵更加孤独受伤。作者用第一人称的方式来叙述, 来排解心中哀伤的情愫, 作者述说着自己的哀伤, 并将着情绪传染给“我”。使得“我”带着哀伤、 思念和伤痛去旅行, 心中念着以逝去的挚爱, 独自的去完曾经的承诺, 并借搜集民歌和鬼故事来找到继续生存的希望和灵魂的居所。在没有看到世上其他人的悲伤时, “我”的悲伤是无法逾越的, “我”无限的扩大着哀伤的疼痛, 可作为活着的人, 是不能一直活在悲伤之中的, 要学会适应伤痛并最终走出哀伤, 而旅行的意义就是“我”要自我救赎, 寻找走出悲伤的道路。

在旅途之中, 火车坏在了乌塘, 而“我”也被“乌塘寡妇多, 而我也是寡妇”这种身份上的认同所牵引着下了火车。 乌塘煤窑多, 煤尘大, 空气污浊, 死亡的气息弥漫着小镇, 突如其来、接连不断的天灾人祸已成为了乌塘人生活的一部分, 人世间的心酸触动着“我”麻木的神经, 而这些只是引发了“我”对遭受伤害的生者的怜惜, 可他们的悲伤没有对 “我”的内心造成足够的冲击, 也许是因为“我”陷入悲伤难以自拔, 那一己的哀伤和对逝者的怀念都对“我”的心灵进行着囚禁以至于无暇顾及他人, 只会在他们的身上寻求回忆中自己曾经拥有的美好幸福生活, 没有深切地体会到镇上人心中的悲伤或者说没有什么能冲击及“我”心中的悲伤, 镇上事情就像在撩拨到“我”的心中的悲伤而没深层的触动, 而这种淡漠和疏离直到发现了蒋百嫂“夜晚”的秘密之后才慢慢地开始消除。

蒋百嫂是小说中重要的人物, 在“我”来到乌塘的第一天, “我”就看到了她家满脸哀愁的孩子和忠诚的狗, 这样前期铺垫使得蒋百嫂的身上着一抹神秘的色彩。蒋百嫂用夜夜的宿醉和让男人“糟蹋”来寻求内心的安全感, 夜晚之与她是充满着哀伤和恐惧的, 她害怕夜晚, 更害怕停电的夜晚, 漆黑的夜让她更加悲伤, 对于她来说丈夫蒋百的死是悲凉, 但是她无能为力, 领导为了保住乌纱只用金钱来堵住受害者的家属的口, 而对她来说, 她无法宣泄丧夫的悲伤, 只能将这些哀伤转嫁到宿醉和让男人“糟蹋”上, 这是多么的让人心寒, 可为了孩子的未来, 接受巨额的赔偿是最好的方式, 这样能支撑着家以及儿子的未来, 蒋白嫂只能这样选择, 而这样做的代价是备受精神和肉体的折磨, 所以她的悲伤疼痛在夜晚下显得更加的明显。而被放置在家中的冰柜中, 无法入土为安的丈夫蒋百虽然在家中却只能日日夜夜的与寒冷漆黑为伴, 他没有葬礼, 没有墓地。他的人生是不幸悲哀的, 生前辛苦的劳作, 死后连一点痕迹都没有留下, 同时蒋百嫂的生活也因他的离去而不再温暖, 更甚的是她的世界也陷入了永无终止的在漫漫长夜里了, 没有解脱之日。相较我单纯的丧夫之痛, 她身上背负的悲伤更加的沉重, 而且是无法解脱和愈合的永久的伤疤。

小说中用“夜晚”将 “我”和蒋百嫂联系在一起, 同时也连接了作者和文本, “夜晚”是整篇小说的核心意象。“夜晚”的出现不仅仅因其是自然现象, 而且故事发展的核心空间。小说中重要的是事件都是在夜晚发生的, “我”丈夫的辞世;与蒋百嫂的相遇;“我”发现她的秘密;“我”和魔术师永别在清流。“夜晚”被其自然属性赋予了哀伤的基调, 寄托了作者的悲伤, 这“夜晚”是属于迟子建的, 在“空虚和黑暗”的夜晚, “被遗弃的委屈和哀痛”更加的凄凉。人不可能活在“夜晚”中, 太阳总归升起, 人心需要解放、敞开, 而“我”的外出旅行是对这种压抑的一种敞开的选择。因对 “夜晚”的敏锐感知, “我”留意到蒋百嫂对“夜晚”的一再感慨, 了解到她的悲伤, 产生共鸣, 并最终发现她的秘密。 蒋百嫂的“夜晚”感动着“我”, 使“我”理智, 保持了与悲伤的距离, 重新审视人间的悲凉和不幸, 能客观地对待疼痛。这时, “我”“一个人的夜晚”得以释放, “夜晚”不再是只有悲伤和恐惧, 而是渐渐成为了一种人与人相互理解、 安慰的媒介。“夜晚”也不再是单一的“一个人的夜晚”而是“世界上所有人的夜晚”。

可以说, 在“我”的身上有着迟子建对自我拯救的痕迹, “我”的旅行, 实际上是迟子建自我寻求走出悲伤行动。是迟子建作为作家面对哀伤疼痛时的救治措施, 通过穿过世界上所有的夜晚, 在夜晚的掩盖下, 来对哀伤疼痛进行审视、 反思, 并跨越伤痛, 走出孤单的“一个人的夜晚”, 重新走到人群中的信心。

注释

1[1]蒋子丹.当悲的水流经慈的河——《世界上所有的夜晚》及其他[J].读书, 2005, (10) .

2[2]文能, 迟子建.畅饮“天河之水”迟子建访谈录[J].花城, 1998, (l) .

世界上最美的夜晚 篇2

迟子建的《世界上所有的夜晚》通过文本中形象的语言表达、四度空间的游移转换以及无处不在的情感体察所透露出来浓厚的人文情结和生命美学话语。

迟子建的中篇小说《世界上所有的夜晚》描绘了一个失去丈夫的单身女性在寻求解脱及精神超越的过程中，所经历的人生悲欢离合与世事无奈。在迟子建的笔下，死亡与幸福、悲痛与欢乐、自我与他人、生者与逝者、小我与社会等形成了鲜明的二元对立关系。主人公恰恰是通过自身生活场景和空间的转移，完成了自身从“不能承受生命之重”的悲哀到“充满温情网”的个体幸福确证过程。而从现实的意义上来讲，则对矿工和小人物的生活充满了温情的体察，对管理者的冷漠和自私进行了批判。所以，《世界上所有的夜晚》不仅仅实现了艺术和审美形式的突破，更是也以“审美意识形态”的功能实现对现实社会问题的审视与反思，具有深广的文学史意义。

一、二元对立框架中的人文关照

文本中处处充满鲜明的二元对立关系，而此种对抗鲜明地呈现出文本的人文意蕴与人性体察。

首先是地理空间之间的二元对立框架。在魔术师丈夫去世之后，主人公想去一个名为“三山湖”的地方进行情感疗伤和自我调养，而中间却因为山体滑坡等原因使得列车被迫停留在一个叫做“乌塘”的地方。如果说三山湖是类似于宗教神学中的超验之地，充满了人性的美好和宗教的救赎，那么乌塘就如同充满了死亡和悲伤的泥潭。而这两个场景分别作为文本的两个主要空间，不仅承载叙事的推移，更是也象征主人公的“二度救赎”过程。面对乌塘小镇的种种死亡事件，主人公对悲伤和死亡有了更为深刻的认知，也将局限于个体的困境同他人进行联系，精神上得到一定的升华;而三山湖则是精神层面的理想境界，是具有神性的理想之地。乌塘是一个充满了小煤窑和寡妇的小城镇，它不仅充满被粉尘污染的空气，矿难更是一个接连一个地发生，所以整个小镇就充满灰暗的气息。乌塘的人们总是喜欢对往事和亡者的追忆中完成生活的延续，蒋百嫂是其明显的代表。蒋百嫂大闹酒馆、停电后疯狂的吼叫以及撕心裂肺的疼痛都促使主人公进行探究。不仅是蒋百嫂，一个个“嫁死”的女人的经历都给主人公内心的震撼。而与乌塘相比，三山湖更是具有超验性质的理想空间，是“炼狱之后的天堂”[1]、“大慈大悲的觉悟”[2]。在三山湖的场景中，主人公经历了生命的升华过程，温暖地享受阳光的同时更是完成对个人主体的超越。与魔术师灵魂的对话也构建了另一种形式的生命超越。地理空间层面的二元对立不仅为主人公的精神超越带来了契机，也是社会线索不断深化的过程，是一个从个人情感辐射到群体情感的过程。对于中国现代的女性主义文学而言，一直充满着个体性、情感化和小资化的情感论调，过于关注个人的精神和身体，相对忽略更为宽广的社会空间。迟子建在《世界上所有的夜晚》文本中正是试图克服此种局限，她在个体化的女性情感写作中通过“空间”的游移完成了从个体审美到社会意识的转变。在乌塘以蒋百嫂经历为核心的“众生相”中，主人公悟到以个人伤痛体察他人伤痛的悲悯情怀。这与其说是“同命相怜”的个体指涉，不如说是类似于佛教悲天悯人情怀的个体救赎。在独特的空间转换之中，迟子建跳出了陈染、卫慧所设置的从城市到酒吧、从房间到两性的叙事脉络，将视角深入到普通百姓的日常生活、矿工的工作环境、不公正的道德伦理以及利欲熏心的官僚集团，将个人的视角放大到社会的关照。由此，文学的功能便从个体的情感呻吟转换到类似于伊格尔顿所认为的“审美意识形态”，具有了文化反思和审美批判的意味。人文关照也不仅是通过情感层面，更是具有了社会反思和信仰重建的意义。

其次是现实与理想的二元对立框架。正如弗洛伊德将文学的本质设定为“白日梦”，《世界上所有的夜晚》也充满了残酷现实和人性理想之间的对立。弗洛伊德认为，主体的欲望是压抑在内心深处的“无意识”领域，在普通人身上通过“梦境”表现出来，而在作家身上则通过“白日梦”也就是写作的方式进行彰显。阅读该小说文本，如同经历了一场从“噩梦”到“超越”的过程。文本的开端和中间部分基本上都是围绕着“死亡”进行的。主人公的丈夫魔术师就是在偶然场景中被一辆破摩托车撞死;在乌塘的经历则更是充满小人物的.死亡。金秀因为拉肚子在医院误诊身亡，陈绍纯被一个镜框偶然砸死，云岭的母亲也是被一条小狗咬伤至死等等。此种非正常死亡在文本中随处可见。而在故事的叙述中，随处也可见百姓生活的艰难，矿工、小摊贩、农民、小店店主等等，每个人似乎都有着自己的悲伤和无奈，也都为了自己的生计而辛苦奔波。人与人之间的交往充满了荒诞、悲凉和无奈。与此同时，在文本的叙事中，不仅有悲凉的故事情节，更是也有文学温情的力量。比如肇事农民与其妻子之间的患难与共、主人公对魔术师的缱绻深情、周二嫂的乐于助人以及云岭父子的坚强等，这些都贯穿于小说文本的叙事之中，成为与黑暗现实明显对比的另一条故事脉络。而在最后一章月夜清流的场景中，主人公完成了自己精神层面的升华，借着月光沟通了现实和理想，并且实现了和魔术师进行沟通的愿望。此种悲悯的情怀融入自然，也彰显出文学表达独特的感性力量。

二、生命美学的构建

《世界上所有的夜晚》不仅从内容层面完成了对人性的体察，更是也具有形式上的审美意蕴和生命美学价值。在迟子建的笔下，万物都具有生动的灵性，他们都是有血有肉的、生动的、形象的和情感化的，从而具有了人物和世界、自我和他者相互交流，情感上相互通约的意味。正如中国古典美学中的“心物合一”和“神与物游”，迟子建也总是试图贴近自然，寻求一种自我精神上和万物沟通的禅学境界。这恰恰是生命美学的核心特质。在生命体系的庞大场景之中，具有一些重要的意象序列，它们共同完成了生命美学的构建过程。首先是“蝴蝶”的意象。在中国传统美学中，蝴蝶往往是生命的象征和情感的外化，比如梁山伯和祝英台的传说故事，最终就依据蝴蝶完成了整体故事的叙述，从而在失衡的叙事技巧中找到了平衡，也成为整体故事意蕴的弥补;而“庄周梦蝶”的故事也完成了对个体生命的神秘体察，将人性与神性进行结合。迟子建准确地运用了蝴蝶意象，最终成为生命轮回的象征和个体情感解放的符号。在文本的末尾，当主人公经历了一系列精神探索和救赎之后，当打开盒子的时候，一只蓝色的蝴蝶从盒子里面飞出来，围绕着她的手指环绕了一圈，然后悄无声息地落在无名指上，如同蓝宝石的订婚戒指。这一情节意象恰恰是作为全文的补充而出现的。纵观整个文本，死亡和悲伤贯穿全篇，给人以主体压抑的感觉。而蝴蝶本身作为具有生命的事物，它轻盈、生动、自然、美丽，给人以独特的审美感觉;再加之中国古典文学特有的情感指向，蝴蝶不仅仅成为魔术师和妻子之间“超现实”交流的媒介，更是成为主人公自我复活、自我存在的确证。主人公经过对伤痛的体察和人间冷暖的感知，完成了精神上的超越。这恰恰是主体和客体之间的情感“交流往复”场景。生命的感知、生命的美好都贯穿其中，从而超越了死亡的黑暗，带来了美好的温情。从艺术的层面而言，蝴蝶意象以及由此而生发的艺术意境也具有丰富的人生体悟和含蓄不尽的审美意蕴，提升了整个文本的审美效果。其次，是有关“银河”的意象。在中国传统文化中，河流就是孕育生命的自然之神，古老的人们傍水而居，耕作生产，繁衍后代。黄河、长江等更是成为中华民族的精神文化图腾。而河流的意象延伸至神话中，比如银河的意象，则更具有神秘超验的性质。牛郎和织女、董永和七仙女等神话传说中都与银行相关。可以说银河不仅仅完成生命的创造和繁衍，更是见证了人们的喜怒哀乐和悲欢离合。在小说文本中，主人公处在地上的泉水、天上的银河以及明月的场景之中，瞬间获得了生命的感悟。这种感悟不仅超越了对丈夫的思念，更是也成为个体情感超越的标志。

世界上最美的夜晚 篇3

关键词：迟子建；二元对立；悲伤；生命美学

作者简介：张璇（1984-），女，河南南阳人，南阳医学高等专科学校教师，文学硕士，研究方向：中西文学比较研究。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-02

迟子建的中篇小说《世界上所有的夜晚》描绘了一个失去丈夫的单身女性在寻求解脱及精神超越的过程中，所经历的人生悲欢离合与世事无奈。在迟子建的笔下，死亡与幸福、悲痛与欢乐、自我与他人、生者与逝者、小我与社会等形成了鲜明的二元对立关系。主人公恰恰是通过自身生活场景和空间的转移，完成了自身从“不能承受生命之重”的悲哀到“充满温情网”的个体幸福确证过程。而从现实的意义上来讲，则对矿工和小人物的生活充满了温情的体察，对管理者的冷漠和自私进行了批判。所以，《世界上所有的夜晚》不仅仅实现了艺术和审美形式的突破，更是也以“审美意识形态”的功能实现对现实社会问题的审视与反思，具有深广的文学史意义。

一、二元对立框架中的人文关照

文本中处处充满鲜明的二元对立关系，而此种对抗鲜明地呈现出文本的人文意蕴与人性体察。

首先是地理空间之间的二元对立框架。在魔术师丈夫去世之后，主人公想去一个名为“三山湖”的地方进行情感疗伤和自我调养，而中间却因为山体滑坡等原因使得列车被迫停留在一个叫做“乌塘”的地方。如果说三山湖是类似于宗教神学中的超验之地，充满了人性的美好和宗教的救赎，那么乌塘就如同充满了死亡和悲伤的泥潭。而这两个场景分别作为文本的两个主要空间，不仅承载叙事的推移，更是也象征主人公的“二度救赎”过程。面对乌塘小镇的种种死亡事件，主人公对悲伤和死亡有了更为深刻的认知，也将局限于个体的困境同他人进行联系，精神上得到一定的升华；而三山湖则是精神层面的理想境界，是具有神性的理想之地。乌塘是一个充满了小煤窑和寡妇的小城镇，它不仅充满被粉尘污染的空气，矿难更是一个接连一个地发生，所以整个小镇就充满灰暗的气息。乌塘的人们总是喜欢对往事和亡者的追忆中完成生活的延续，蒋百嫂是其明显的代表。蒋百嫂大闹酒馆、停电后疯狂的吼叫以及撕心裂肺的疼痛都促使主人公进行探究。不仅是蒋百嫂，一个个“嫁死”的女人的经历都给主人公内心的震撼。而与乌塘相比，三山湖更是具有超验性质的理想空间，是“炼狱之后的天堂”[1]、“大慈大悲的觉悟”[2]。在三山湖的场景中，主人公经历了生命的升华过程，温暖地享受阳光的同时更是完成对个人主体的超越。与魔术师灵魂的对话也构建了另一种形式的生命超越。地理空间层面的二元对立不仅为主人公的精神超越带来了契机，也是社会线索不断深化的过程，是一个从个人情感辐射到群体情感的过程。对于中国现代的女性主义文学而言，一直充满着个体性、情感化和小资化的情感论调，过于关注个人的精神和身体，相对忽略更为宽广的社会空间。迟子建在《世界上所有的夜晚》文本中正是试图克服此种局限，她在个体化的女性情感写作中通过“空间”的游移完成了从个体审美到社会意识的转变。在乌塘以蒋百嫂经历为核心的“众生相”中，主人公悟到以个人伤痛体察他人伤痛的悲悯情怀。这与其说是“同命相怜”的个体指涉，不如说是类似于佛教悲天悯人情怀的个体救赎。在独特的空间转换之中，迟子建跳出了陈染、卫慧所设置的从城市到酒吧、从房间到两性的叙事脉络，将视角深入到普通百姓的日常生活、矿工的工作环境、不公正的道德伦理以及利欲熏心的官僚集团，将个人的视角放大到社会的关照。由此，文学的功能便从个体的情感呻吟转换到类似于伊格尔顿所认为的“审美意识形态”，具有了文化反思和审美批判的意味。人文关照也不仅是通过情感层面，更是具有了社会反思和信仰重建的意义。

其次是现实与理想的二元对立框架。正如弗洛伊德将文学的本质设定为“白日梦”，《世界上所有的夜晚》也充满了残酷现实和人性理想之间的对立。弗洛伊德认为，主体的欲望是压抑在内心深处的“无意识”领域，在普通人身上通过“梦境”表现出来，而在作家身上则通过“白日梦”也就是写作的方式进行彰显。阅读该小说文本，如同经历了一场从“噩梦”到“超越”的过程。文本的开端和中间部分基本上都是围绕着“死亡”进行的。主人公的丈夫魔术师就是在偶然场景中被一辆破摩托车撞死；在乌塘的经历则更是充满小人物的死亡。金秀因为拉肚子在医院误诊身亡，陈绍纯被一个镜框偶然砸死，云岭的母亲也是被一条小狗咬伤至死等等。此种非正常死亡在文本中随处可见。而在故事的叙述中，随处也可见百姓生活的艰难，矿工、小摊贩、农民、小店店主等等，每个人似乎都有着自己的悲伤和无奈，也都为了自己的生计而辛苦奔波。人与人之间的交往充满了荒诞、悲凉和无奈。与此同时，在文本的叙事中，不仅有悲凉的故事情节，更是也有文学温情的力量。比如肇事农民与其妻子之间的患难与共、主人公对魔术师的缱绻深情、周二嫂的乐于助人以及云岭父子的坚强等，这些都贯穿于小说文本的叙事之中，成为与黑暗现实明显对比的另一条故事脉络。而在最后一章月夜清流的场景中，主人公完成了自己精神层面的升华，借着月光沟通了现实和理想，并且实现了和魔术师进行沟通的愿望。此种悲悯的情怀融入自然，也彰显出文学表达独特的感性力量。

二、生命美学的构建

《世界上所有的夜晚》不仅从内容层面完成了对人性的体察，更是也具有形式上的审美意蕴和生命美学价值。在迟子建的笔下，万物都具有生动的灵性，他们都是有血有肉的、生动的、形象的和情感化的，从而具有了人物和世界、自我和他者相互交流，情感上相互通约的意味。正如中国古典美学中的“心物合一”和“神与物游”，迟子建也总是试图贴近自然，寻求一种自我精神上和万物沟通的禅学境界。这恰恰是生命美学的核心特质。在生命体系的庞大场景之中，具有一些重要的意象序列，它们共同完成了生命美学的构建过程。首先是“蝴蝶”的意象。在中国传统美学中，蝴蝶往往是生命的象征和情感的外化，比如梁山伯和祝英台的传说故事，最终就依据蝴蝶完成了整体故事的叙述，从而在失衡的叙事技巧中找到了平衡，也成为整体故事意蕴的弥补；而“庄周梦蝶”的故事也完成了对个体生命的神秘体察，将人性与神性进行结合。迟子建准确地运用了蝴蝶意象，最终成为生命轮回的象征和个体情感解放的符号。在文本的末尾，当主人公经历了一系列精神探索和救赎之后，当打开盒子的时候，一只蓝色的蝴蝶从盒子里面飞出来，围绕着她的手指环绕了一圈，然后悄无声息地落在无名指上，如同蓝宝石的订婚戒指。这一情节意象恰恰是作为全文的补充而出现的。纵观整个文本，死亡和悲伤贯穿全篇，给人以主体压抑的感觉。而蝴蝶本身作为具有生命的事物，它轻盈、生动、自然、美丽，给人以独特的审美感觉；再加之中国古典文学特有的情感指向，蝴蝶不仅仅成为魔术师和妻子之间“超现实”交流的媒介，更是成为主人公自我复活、自我存在的确证。主人公经过对伤痛的体察和人间冷暖的感知，完成了精神上的超越。这恰恰是主体和客体之间的情感“交流往复”场景。生命的感知、生命的美好都贯穿其中，从而超越了死亡的黑暗，带来了美好的温情。从艺术的层面而言，蝴蝶意象以及由此而生发的艺术意境也具有丰富的人生体悟和含蓄不尽的审美意蕴，提升了整个文本的审美效果。其次，是有关“银河”的意象。在中国传统文化中，河流就是孕育生命的自然之神，古老的人们傍水而居，耕作生产，繁衍后代。黄河、长江等更是成为中华民族的精神文化图腾。而河流的意象延伸至神话中，比如银河的意象，则更具有神秘超验的性质。牛郎和织女、董永和七仙女等神话传说中都与银行相关。可以说银河不仅仅完成生命的创造和繁衍，更是见证了人们的喜怒哀乐和悲欢离合。在小说文本中，主人公处在地上的泉水、天上的银河以及明月的场景之中，瞬间获得了生命的感悟。这种感悟不仅超越了对丈夫的思念，更是也成为个体情感超越的标志。

《世界上所有的夜晚》通过二元对立框架结构的梳理和生命美学的构建，彰显出了一个既充满悲伤，又透出温情的人间世界。文学的悲悯情怀和生命意象贯穿其中，实现了人的主体回归和精神上的救赎。

注释：

[1]死亡的魔术、神曲、心理三重奏——解析迟子建小说《世界上所有的夜晚》的叙事艺术[J].当代作家评论.2009（4）：119.

世界上最美的夜晚 篇4

统观迟子建的小说创作可发现, 近年来她已逐渐从醉心于叙说黑龙江、大兴安岭边地话语中游离出来, 乡村以外底层小人物的挣扎与坚持逐渐进入她的写作视域。《世界上所有的夜晚》就是从叙述主体“我”——一个失去丈夫不久的寡妇, 为摆脱精神上难以释怀的痛苦囚禁, 在旅行散心寻求解脱的路途中, 经见到的底层小人物令人胆战心惊的悲痛遭际。在这里“我”不只是一个单纯的观察者和参观者, 更是以自我内心的创伤为链接, 参与到这些悲苦小人物们的遭际中去体认和共鸣。小说以叙述者“我”忧伤的目光去透析底层社会的人生面影, 用“我”一颗破损的心去体认和感知受损害的不幸者精神的创伤。作者在小说中淋漓尽致地书写他者人生苦难的过程, 也是作者透过叙述主人公“我”自己心灵表达的过程, 这和迟子建“执著于困境的发现与出路的寻找”这种写作立场的坚守是分不开的。

《世界上所有的夜晚》全文共分六章, 除去第一章和第六章外, 其余四章均是写“我”在乌塘小城镇非同寻常的见闻感受。迟子建在小说中讲述了这样一个故事:叙述主人公“我”的丈夫因车祸去世, “我”为了疗伤前去三山湖旅行。“我”独自带着委屈, 携着残留丈夫气息的剃须刀盒出发, 既是为了了结丈夫生前的心愿, 也为搜集一些民歌和鬼故事好寻找精神出口。然而火车中途遇到山体滑坡, 只得暂时停靠乌塘小镇, “我”由此才与乌塘这个产煤城镇的底层小人物们的生活出现交集。在乌塘这片污浊之地, 到处密布着死亡的阴云, 满眼尽是小人物的辛酸苦痛:有矿工浑然不觉娶了专程前来“嫁死”的女人, 有深巷夜半幽幽唱响的人间最凄凉的悲歌, 有发疯般的女人在家中冰柜里藏匿着不能入土的丈夫遗体, 有痴情的男人、冤死的老婆、忧伤敏感的孩子……这些耸人听闻的悲惨故事如此密布于这煤城小镇, 令沉浸于自我悲怜的主人公猛然清醒。在三山湖, “我”又遇到了卖磨脚石的独臂男人父子, 被他们的辛酸故事所感动, 最后终于在男孩云领的感染下, “我”内心的囚禁得以化解。“我”是在旅行一路中目睹了人间种种不幸之后, 突然意识到自己的哀伤和自怜是多么地微不足道, 化解后的悲痛又在大自然的清风明月中得以升华, “我”终于在精神自救中走出了囚禁自己的牢笼。

迟子建是以一颗女性悲悯宽厚、细腻敏感的心去感验生活的, 小说叙事的细腻绵密和抒情的凄婉感伤构成了《世界上所有的夜晚》的整体基调。与迟子建长期以来以温情为主调的作品相比, 它更超脱出了这个藩篱, 作者在小说中通过自我哀伤的化解过程, 把目光更多地投注到社会底层小人物的现实困境中去, 它成为其小说创作和谐旋律中的一个不和谐音, 迟子建叙写的一个个悲剧故事, 让读者和主人公“我”一起直面那些无可回避的惊心动魄。作者在文中借魔术师之口说出:“生活不能没有魔术”, “变戏法”也是人生面对苦难时一种积极的消解方法吧, 人都得不断寻求灵魂的涅槃和自我的超脱。“我”从一脚踏在灰蒙蒙的乌塘开始, 便被这个小城镇上人们的各类苦难悲痛所淹没, “我”本来是与外界隔绝的, 内心只有痛失魔术师丈夫的悲哀, 是“我”的不幸和痛苦与乌塘悲苦小人物们的痛苦磨砺链接在了一起从此再不可分割。在这种心灵共鸣的观照中, “我”终于明白虽然失去了魔术师, 但生活却不能没有魔术, 人生不能没有希望和爱愿。当穿越夜晚的黑暗与疼痛, 作者在大悲痛之中给予的温情和抚慰, 使主人公和作者本人渐离痛苦的深渊, 从而在无边的困境中寻找到释放心灵的出路。

在叙事上作者是以“我”去三山湖的行踪为线索, 采用第一人称叙述的方式, 讲述主人公“我”在旅途中的所见所闻及所思所感。第一章, 主要写“我”的丈夫魔术师被一辆破旧的摩托车撞倒, “我”由悲哀转入对过往幸福生活的回忆, 复又在伤痛中难以自拔而决定外出旅行疗伤。中间四章, 写乌塘这个产煤的悲情小城镇上种种凄凉事, 在写主要人物蒋百嫂的时候着力最多。蒋百嫂在出场之前, 已被作者有意设定了很多铺垫。呈现在我们面前的蒋百嫂是这样一个女人:丈夫失踪, 不守妇道, 生活放荡, 疯疯癫癫。接下来作者却把情节来了一个突转, 让读者随同“我”一同揭开了蒋百嫂隐藏的秘密:原来在她家的冰柜里藏匿了一座用丈夫的尸体冻结成的冰山!这无尽的黑夜和惊恐折磨着蒋百嫂, 撕扯着她的肉体和精神近两年时间, 把原本勤快羞涩的家庭主妇变成了一个身心疯狂的女人。此外画店陈老爷的死, 如同魔术师的死一样充满了偶然, 让人又不得不承认它的必然, 当人间最光华精彩的生命被劫掠之后, 活着的人必须要接受这些注定残缺和难以如愿的部分, 并在经历这些伤痛之后重新站起来生活。小说最后一章, 写“我”在三山湖感受到云领父子的痛苦经历后, 在清风明月拂照之下最终完成自我救赎的过程。

该小说中“死亡”和“夜晚”是两个很重要的意象。从开始写“魔术师”的死亡、乌塘矿工的死、蒋百的死亡、小食摊贩老婆的死、陈老爷子的死, 到后来写云领母亲的死, 写出了人生的“生老病死”充满了偶然性和无耐性, 更写出了人们面对这些磨砺后的坚韧希望和承担力量。而“夜晚”不仅是链接叙述主人公“我”和蒋百嫂等小说中重要人物的纽带, 还是统摄全篇的一个核心意象, 它既是对自然现象的描写, 也是一种深层象征意蕴的表征, 就像蒋百嫂呼喊的:“这世界上所有的夜晚啊!”。作品中重要人物出场和重要事件发生也几乎都是在夜晚, 小说开头写令“我”陷入黑暗和痛苦深渊的是“魔术师”深夜出了车祸, 结尾写叙述主人公“我”在清流与魔术师灵魂告别的场景是也在夜晚, 这表明让“我”陷于牢笼般自我精神囚禁的晦暗“夜晚”, 已经随着“我”的体悟变成有清风明月拂照的超脱之夜。小说的作者也终于经由叙述主人公“我”, 实现了对“夜晚”的黑暗与疼痛的穿越, 达到了心灵的超脱和升华。

摘要：《世界上所有的夜晚》是迟子建在特定心境情状下的产物, 小说通过对底层小人物惊心动魄的悲剧性观照, 使叙述主人公最终穿越夜晚的黑暗与疼痛, 实现了精神上的超脱。

关键词：迟子建,世界上所有的夜晚

参考文献

[1]晓航, 等著.新世纪获奖小说精品大系.05卷.世界上所有的夜晚[M].长春:时代文艺出版社, 2010.

[2]韩春燕.隐蔽的生活之痛[J].当代文坛, 2006, (2) .

[3]蒋子丹.当悲的水流经慈的河[J].读书, 2005, (10) .

世界上最美的句子 篇5

1、不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影。

2、好想从现在开始抱着你，紧紧的抱着你，一直走到上帝面前。

3、你能告诉我吗？怎样才能追上你的身影，怎样才能与你相伴不离？

4、但愿人长久，千里共婵娟！

5、不知道爱你算不算是一个贴心的理由

6、爱情是一方织巾，用自然编织，用幻想点缀。

7、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！

8、你娉婷婉约的风姿，娇艳俏丽的容貌，妩媚得体的举止，优雅大方的谈吐，一开始就令我刮目相看。

9、七月七日长生殿，夜半无人私语时！

10、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。

11、你说，我们的心是相通的。确实，每次看见你，就像看见我自己，你想说什么，做什么，我总是事先感觉到，许多事我们不谋而合，我简直怀疑我俩前生是一个人。

12、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

13、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

14、郎骑竹马来，绕床弄青梅！好笑吗 身边没你，好怪，陪我一生一世好吗

15、你像那天边的云，飘泊不定，叫人难以追寻；你像那水中的萍，流移四方，叫我难以琢磨。

16、爱情是无形燃烧的火焰。

17、不求情意绵绵，但求天长地久。

18、爱神告诉我，爱是缘分，爱是感动，爱是习惯，爱是宽容，爱是牺牲，爱是体谅，爱是一辈子的承诺！

19、你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。

致世界上最美的女人。 篇6

上帝不能无所不在，所以他创造了母亲。为了孩子无所不在的妈妈，却无法抵御时光流逝，是时候为她做些什么了。5月13日，为妈妈拭去岁月的痕迹，陪妈妈看一部温暖的电影。

眼睛越来越小的妈妈 &《黑暗中的舞者》

Selma是一个13岁孩子的单亲妈妈，她对音乐充满激情，对歌唱与舞蹈有着执著的热情。然而在她的心里有一个令人心痛的秘密—— 因为先天原因，她的视力正慢慢地衰退，而更令人心痛的是，她的命运也同样会遗传给她的儿子，即便是这样她依然精彩地活着。尽管不是每个妈妈都会患上眼疾，但是作为心灵之窗的眼睛，却是妈妈脸上最脆弱、最易因衰老而失守的部位。年龄的增长不仅会令妈妈的眼角长出鱼尾纹，还会因皮肤松弛而改变轮廓、眼型变小，越来越睁不开，天天都像刚睡醒的样子。

TIPS

眼部隐患3部位

眼部保养品只涂下眼睑，是造成妈妈眼周提前老化的原因之一。皮肤专家认为，眼部肌肤的外围区，即太阳穴区域是眼纹多发区，中围区则容易有眼睑松弛、黑眼圈、眼袋等问题，而两眼之间的眉头中间区，则易出现细纹，因此若想全面杜绝眼周问题，在日常保养时，这几个部位都要细心照顾到才行。

给妈妈的保养方案

1.涂抹紧致提拉眼霜：含有胶原蛋白及高科技提拉因子的抗皱眼霜，具有拉提眼睑的作用，能有效改善眼部浮肿，使松弛的眼周肌肤收紧，眼睑回复紧致，使肌肤从内而外变得丰盈平滑。

雕塑眼廓按摩法

STEP1：用中指与无名指同时按压眼窝上方与眉眶，由眼头按至眼尾，动作要轻柔，以松弛紧张的肌肉，重复3次。

STEP2：用无名指由眼角外侧向眼头方向，以画小圆圈的方式轻轻滑动，绕一圈后回到眼角，重复5次，以活络眼周肌肤。

STEP3：搽上薄薄一层眼霜，然后用小指由下眼尾向眼头方向轻点按压到上眼部，反方向亦可，重复做两次。

STEP4：用无名指从下眼皮眼头开始，以画小圆圈方式逆时针按压到眼尾，一直延伸至太阳穴，稍用力停留3秒，再从太阳穴回到上眼皮眼尾，按至眼头重复3次。

STEP5：用中指和无名指稍加用力按压太阳穴，揉动手指并停5秒钟，放松手指3秒钟，再做一次，以舒解压力。

Giorgio Armani修护眼霜 3200元/50g

FANCL眼部修护霜200元/8g

Elizabeth Arden银级眼霜490元/15ml

Avène修颜淡纹眼霜298元/15ml

颈部有了细纹的妈妈 &《花瓶》

苏珊终日过着富足的名媛生活，坚持健身，料理家庭琐事，对孩子们无微不至的关怀，年过六旬还依然保持优雅风度和美丽外貌，在丈夫眼中，她一直是个完美的花瓶。可是你知道，没有女人会永远是一尊毫无瑕疵的花瓶，尽管精心保养，还是会被一些小细节出卖，颈部皱纹，正是最易被忽略，又最易暴露衰老的细节。

给妈妈的保养方案

1.专业颈霜+颈膜保养：每天早晚涂抹特别为颈部松弛老化设计的颈霜。涂抹时，要从后颈开始把颈部整个圆柱体都照顾到，同时配合每周敷一到两次的颈膜。胶原蛋白、辅酶Q10、维他命及抗氧化精华成分都是很好的抗老成分，能保持颈部肌肤紧实与弹性。

提升轮廓按摩操

STEP1： 稍稍扬起头，用双手的拇指和食指轻轻地向上交替推按（轻重程度类似于抚摩）。

STEP2： 在已经形成颈纹的地方稍做停留，将手轻按在上面几秒钟。

STEP3：最后用双手的食指和中指放于下颌骨下淋巴节处停留按压1分钟，促进淋巴循环。

给老妈挑个靠谱枕头

你知道吗？过高的枕头能直接引起脖子前侧产生很多皱纹，并造成整个颈部的血液循环不畅，令颈部产生暗沉和色斑。太软或太低的枕头，会让颈部在睡眠中过分自由，从而造成颈部堆积皱纹，所以为妈妈美化颈部的关键就是——选择一款硬度和高度都很合适的枕头。

L'oréal Paris复颜脸颈塑颜霜 220元/50ml

Guerlain御廷兰花极致全效颈胸修护霜 2780元/75ml

Perricone M.D. 紧致颈霜1080元/59ml

Clarins新生紧肤颈霜 640元/50ml

Shiseido透白美肌亮润美颈霜 580元/75ml

皮肤有点松弛的妈妈 &《世上最美的离别》

故事的最初，是母亲平常的生活，照顾婆婆，收拾家务，打理家里每个人的琐碎生活。和万千母亲一样，她用心操持着这个家，平淡无奇的日子随流水悄无声息地流逝，直到她生病。岁月在妈妈的脸上究竟会留下多少痕迹？在她无暇为自己的美丽多做一点功课的时候，松弛的脸部轮廓、皱纹……这些衰老的迹象，让妈妈原本灿烂的笑容，变得不那么明媚了。

维生素A衍生物赶走小细纹

最著名的抗老成分维生素A的衍生物，如A醇、A酸，是针对老化肌肤最有效的成分之一。其特点是集很多疗效于一身，如细纹、细皱、老化、晒后黑斑、孕斑、粉刺、青春痘、油性毛孔粗大、痘疤、 肤色晦暗和酒糟鼻等，都有一定的改善效果。缺点就是，用起来肌肤容易脱皮变干，而且还会有一定的光敏，所以一定要晚上用，且做好补水保湿。

给妈妈的保养方案

1.修复皱纹促进胶原新生：30岁是肌肤发生质变的阶段，真皮层中胶原蛋白不断流失，45岁后，胶原蛋白支撑表皮的能力会变差，导致皱纹和松弛。因此要选能增加肌肤胶原蛋白生成的成分，和能修复受损纤维的成分，从而提高肌肤的弹性和滋润度。能改善皱纹的抗皱精华及面霜，有助于明显减轻幼纹和干纹，从内部填充皱纹，回复紧实。

揉平细纹按摩法

STEP1：眉心纹。将抗老精华液轻拍在川字纹处，用食指及拇指以横向“夹捏”的方式轻轻按摩眉心皮肤。

STEP2：抬头纹。手指并拢，从左到右、从右至左，慢慢进行纵向按摩。注意要缓慢地上下按摩，纵横兼顾。然后双手从额头中间滑到太阳穴，轻轻按压。

STEP3：法令纹。将两手中指分别放在两边嘴角，柔和地向脸颊两侧斜上方推动。注意是皮肤和肌肉一起动作，不是单纯拉拽皮肤。

STEP4：嘴角皱纹。把全部手指并拢起来，盖住嘴角两边皱纹，用力按压脸部皮肤，然后手指朝耳上滑动，横过两颊，使两颊绷紧。

Lancome黑金臻宠面霜3800元/50ml

Peter Thomas Roth维他命A晚间滋养精华液590元/30ml

Dior花蜜活颜丝悦亮肤美白滋养乳霜 2950元/30ml

双手变粗糙的妈妈 &《阳光清洗》

Rose，一个为家庭奔波艰难度日的单亲妈妈，为了独自抚养年幼的儿子，年轻貌美的她不惜从人人羡慕的公主沦落为打扫犯罪现场的清洁工。这是一个报酬颇丰的职业，却相当辛劳，为了把血迹等脏污清理掉，必须使用各种强力清洁剂，对双手皮肤的伤害也是很大的，手是女人的第二张名片，是优雅与精致的象征，而母亲的双手却在日复一日的劳作中变得粗糙、暗沉、皱纹堆累。

给妈妈的保养方案

1.至少有3支护手霜：在办公室抽屉，家里的洗手台前和手袋里各放一支护手霜。这样可以让妈妈随时都能滋润双手，培养妈妈随时涂抹护手霜的习惯。建议选择那种含有抗老保湿成分、并能够有效防水的手霜，这样，即使在很干燥的环境，仍能给予妈妈双手最深的滋润。

2.蜜蜡疗法迅速告别橘皮手：手部蜜蜡疗法是利用蜡的密封特性，经过加温令手指皮肤加速血液循环，促进淋巴流动，让双手变温暖的同时，达到排毒美白的功效。除了到美容院做蜜蜡外，还可以购买家用蜜蜡机，在选择蜜蜡时注意挑含天然植物精油或抗老成分的产品，滋润效果更出色。

对付主妇手的小秘诀

1. 榨柠檬汁的时候，顺便把手指的关节放在半个柠檬上转两转，可以软化死皮并淡化色素。

2. 将盐和一茶匙甘油混合，涂抹在双手上，轻轻按摩然后冲洗可以治手部皮肤干燥粗糙。

3. 将化妆棉浸透保湿或滋润化妆水均匀地敷在手背，5分钟后涂上手霜，效果更好。

4. 外出时使用含有SPF和PA值的护手霜，可以保护好双手不被紫外线晒黑。如果找不到合适的手霜，那么就在手霜之后涂上身体防晒乳。

Jurlique玫瑰护手霜250元/40ml

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La Roche-Posay倍润修护手霜98元/75ml

KOSé娜蔻果萃护手霜45元/30g

腿部有了静脉曲张的妈妈 &《蒲公英的灰尘》

温迪坐在儿子乔伊身边，给他讲蒲公英和希望的故事，告诉他一定要抱有希望。为了儿子更好的未来，温迪作出了人生最艰难卑微的决定，让乔伊回到养父母身边……妈妈的卑微，除了为了儿子的委曲求全，还有身体上的。静脉曲张，这个几乎困扰着所有中老年女性的问题，亦是妈妈因妊娠、荷尔蒙不调、久站劳作而导致的，不可言说的卑微……

给妈妈的保养方案

1.调制静脉曲张按摩精油：静脉曲张大多是由循环不良、静脉管壁及静脉瓣弹性不佳造成的，用香精油调制按摩油，通过促进血液循环减轻浮肿来改善静脉曲张。其中杜松能刺激淋巴排毒，柠檬减轻浮肿，丝柏在促进血液循环的同时增加静脉强度，薰衣草有舒缓安抚效果。配方是：在20ml荷荷芭油中加入3滴杜松精油+3滴柠檬精油+2滴丝柏精油+2滴薰衣草精油，调匀后在静脉曲张部位轻柔地按摩。如果嫌自己调制的按摩油麻烦，也可直接用含紧致或排水成分的身体乳或身体油。

2.穿戴医用弹力长筒袜： 弹力袜是通过外界压力来减少腿部水肿。理论上说，弹力袜的压力，在足踝部最大，往上逐渐减少其压力，因此最好能穿至大腿的弹性袜。穿着弹性袜的时间最好从刚起床开始，一直到夜间上床后再脱掉。

舒缓双腿的6个好习惯

1. 避免跷二郎腿及久坐或久站。

2. 多吃高纤维、低肪脂食物，加强维生素C、E的补充。

3. 保持正常体重，以免因超重使腿部静脉负担增加。

4. 养成每天运动1小时的习惯，散步、快走、骑自行车、跑步皆可。

5. 睡前使用温热水泡脚，水的深度最好没过小腿，到膝盖下的位置，能够促进血液循环，腿部疲劳和压迫感。

6. 睡前将腿抬高一段时间，睡觉时可将腿部垫高约15厘米，而左侧睡姿则可以降低骨盆腔静脉的压力。

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肤色日渐暗沉的妈妈 &《和声》

为了抵抗家暴保护肚中孩子，贞慧杀死了丈夫，也因此在监狱生下宝宝珉宇。高墙内母性光辉未减丝毫，在度过18个月短暂的幸福时光后，珉宇必须要送出去被收养，自此贞慧脸色便憔悴下来。妈妈的脸色从明亮到暗淡，仿佛是一瞬间的事儿，因荷尔蒙作怪而出现色素斑点，因疲劳和老化而导致暗黄，“黄脸婆”这个令人心碎的称呼，真不应该用它来形容妈妈！

给妈妈的保养方案

1.启动抗糖化保养： 成熟肌肤暗沉发黄，除了老化因素外，还要考虑到糖化。糖化会使胶原蛋白与弹力纤维组织脆化，真皮层变薄变硬，失去保水力与弹性，面色也会暗黄。高浓度抗糖化成分的产品，能深入修护受损细胞，保护细胞蛋白被糖化，逆转已受损细胞，配合胶原蛋白补充剂及大豆异黄酮等类雌激素成分，重现肌肤明亮光泽与紧实弹力。

2.坚持做好防晒保护： 肌肤本来已经不太好，索性放弃防晒？千万别这么做，否则会老化得更快。现在妈妈们需要给自己备一支特别防晒品，在保护皮肤免受紫外线伤害的同时，还能保护皮肤胶原蛋白，抑制肌肤暗黄和色斑，帮助抵抗肌肤“胶原蛋白”变成“胶原蛋黄”，从而预防肤色暗沉发黄。

抗氧化食物+拒绝甜食

在三餐饮食中加入抗氧化食物，是帮助身体创造活氧环境并预防糖化的好方法，比如蕃茄、花椰菜、鲑鱼、蒜、蓝莓、绿茶都具有出色的抗氧化功效，不妨在日常饮食中多多摄取。而高脂肪、高蛋白质、高度加工或经过极高温处理后的甜食都会引起“糖化作用”，平时要尽量减少食用。

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世界上最美的五种硬币 篇7

钱币都是三维立体的, 可哪个国家的钱币, 能有索马里硬币这么有型呢?可以想象你兜里揣着金字塔形状的硬币, 它碰着你的腿部, 那种感觉, 真叫个美!

0 2 库克群岛———复活岛巨石人像硬币

这些具有纪念意义的硬币上, 刻的是著名的复活岛巨石人像, 镀金的摩艾巨人像可以竖起来, 给您的硬币收藏增添新的视角。传说中称, 古代的每个巨石人像中, 都有一只永生的仓鼠转动轮子, 给每尊石像注入能量。

0 3 帕劳共和国———冲浪者硬币

这枚硬币不仅外观设计好看, 它还有自身的气味。如果你摩擦硬币, 你会闻到大海的味道。硬币上还刻着银质“美味”一词, 是冲浪术语, 指非常棒的东西。

0 4 帕劳共和国———棱体蝴蝶硬币

这只漂亮的蓝色山蝴蝶, 是用细小的棱体制作而成的, 棱镜能随着光线的变化而闪烁并改变颜色。固体的纯银底座, 使得这枚硬币显得格外洁净, 并极具艺术抽象感, 更能衬托出棱体蝴蝶的美。

0 5 马恩岛———埃及金字塔硬币

哈尔施塔特镇世界上最美湖畔小镇 篇8

提起哈尔施塔特, 人们总是想起这个小镇悠久的历史以及产盐的特色, 所以这里被称作“世界上最美的小镇”或“世界最古老的盐都”。其实, 哈尔施塔特的居民更喜欢把自己的家乡称作“木头镇”。

从火车站下车, 坐小木船驶向对岸, 哈尔施塔特湖清澈透底, 在高山峡谷之中, 像一条宽阔的绿色绸带。一排排临湖而建的木屋, 在阳光的照耀下显得格外引人注目。这些木屋与中国江南民居非常相似, 在这里随处可见的都是木头制品, 用木头做木牌为游人指引方向;用木头做路标告诉你前面正是梦中的旅馆, 家居的墙壁、窗户、阳台等都采用木头作材料。

整个小镇只有3000人左右, 为了不同于别家, 每家每户还会在屋形、色彩上表现自己的风格。由于处于湖边, 每户人家还在临岸的水中建有木船屋, 专门停靠自家小木船或游艇, 作为交通工具。

实际上, 哈尔施塔特的居民爱木头的传统与历史有关。

据当地一名研究哈尔施塔特文化的学者介绍, 早在公元前900年, 盐矿的开掘就使得哈尔施塔特成为历史上有名的商业城市, 盐矿工人成了有钱人, 于是他们建造了各种漂亮的木房子, 因为木房子能防止盐气, 保持常年干燥。至于每家每户堆积木条的传统, 据说这是财富的象征, 哪家门口木条堆得又高又多, 表示这家人的财富就越多。

如今, 作为景点的“盐矿”依然保留着几十年乃至上百年前矿井的原貌。采矿工人的工作非常辛苦, 与世隔绝, 终日不见阳光, 但他们的收入要比普通的劳力高出不少, 而且应该也没有当代中国煤矿工人那么危险。随着代代劳作, 矿井越来越深, 越来越大, 今天在废弃的矿井里走上一圈, 都是个锻炼体力的活。遇到有落差的地方, 会有木质的滑梯相连。当年矿工们一天劳作之后, 收拾工具, 顺梯一溜滑下, 定是一片欢声笑语。

1750年, 一把无情的大火烧毁了小镇的很多建筑, 但之后这儿依然不改建木屋的传统。

重建后的建筑受到晚期巴洛克风格强烈影响。今天, 这一风格依旧是这座城市的特色。

与此对应, 城市南部主要是18世纪, 特别是1750年以后建造的晚期巴洛克式建筑。典型的哈尔施塔特建筑, 狭窄而又高高耸立, 适合于城市的有限空间, 与市内布局相得益彰。此外还有一些中世纪晚期的杰出建筑, 如建于13世纪末的地下盐矿保护设施。

19世纪初, 在与拿破仑法国进行的战争中, 盐矿业重振雄风, 迎来了最后一个繁荣时期, 战火平息后, 这一产业最终迅速衰落下去。尽管工业革命带来技术创新, 但盐矿业最终还是在1965年废弃了。

正是工业场所的衰败, 使得这一地区的艺术、文化和自然品质显现出来。19世纪起, 哈尔施塔特开始吸引作家、艺术家和画家, 还有钟情盐水浴的游客前来光顾。

现今在小镇的广场上, 还依旧矗立着一座中世纪盐矿工人的雕像, 他身后背着一个大木盐桶, 似乎告诉游客有关木头和盐的传奇。

在哈尔施塔特值得一提的还有公元784年建立的圣米高教堂, 教堂墓地的身后, 有一间小屋子, 推门进入之前一定问清楚了, 不然真要吓倒人。据当地人说, 由于小镇依山傍湖, 土贵如金, 此地的埋葬方式也很特别。所有逝去的人在埋葬10年后骸骨都将被移出坟墓, 放到山上洞穴中的骸骨馆, 以便继续使用那块墓地。

花2欧元, 就可以进小房间参观。你会看到, 三四十平米的小屋中间竖着耶稣像, 四周里里外外堆满了头骨。每个头骨上都有名字和生卒年份, 女性还有漂亮的花纹。据说, 区别死者的方法除了在头骨上贴名字标签外, 就是艺术性地绘上几笔装饰图案了。本应是毛骨悚然的地方, 在这里却只有惊奇和温情。进来的游客个个面带好奇的微笑, 指指点点。那些头骨似乎还有生命, 代表着老一代小镇居民欢迎着客人的到来。而这样的做法已有1600余年的历史了。

在教堂的后院, 是另一幅景象, 这里竖立着一个个木头的墓碑。它们的上方大多呈三角屋顶状, 主体刻有各种各样的艺术造型, 诸如圣母像、小天使、花朵等。人们用这些木头墓碑来纪念亲人。正如这里的学者所说, 哈尔施塔特镇随处可见的木头, 让小镇居民的淳朴表露无遗。

站在至高点可见这座紧贴着险峻的斜坡和宁静的湖泊之间建造的湖畔小镇, 以具有哥特式屋顶的天主教堂和细尖塔的清教徒教堂为中心, 散布着建于山坡斜面色彩斑斓的住宅、庭院以及花团锦蔟的露天咖啡厅。海拔3000多米的壮美山峦和清澈透底的高山湖泊, 将这里装点成一个风景如画的仙境, 悠久的历史文化和迷人的湖山风光使这里成为世界文化遗产和世界上最美的湖畔小镇。

世界上最美的地铁站 篇9

这条画廊的长度超过了卢浮宫中的任何一条——62英里的艺术展示。你不能指望在一天之内观赏完这条画廊。在幽深宽广的天花板上，是一个由艺术家贡·戈迪略创作的巨大装置作品，由一百个霓虹灯管构成，嗡嗡作响，散发着超凡脱俗的光芒。在画廊其他各处的墙壁上，挤满了更多作品：一段被石头覆盖的榆树树干、一处再现的古罗马废墟、一把超现实主义的巨大折尺……收藏品极其丰富。好消息是，此处有列车可以载你往来于展品之间。欢迎来到斯德哥尔摩地铁。

在许多城市，乘地铁上下班意味着忍受肮脏的座椅、低矮的天花板，以及避免与陌生人目光接触。地铁站本身肯定不是目的地。但在世界的某些地方，地铁站是令人惊讶的大作——艺术、建筑和工艺品使它们成为华美、辉煌的地宫。

乔治·梅森大学副教授扎卡里·M·施拉格著有《伟大的社会地铁：华盛顿地铁的历史》一书，他解释说，地铁建筑通常有三种基本风格。首先是实用性系统，如纽约地铁（基本上算是铺了地砖的矿井）。再有就是遵循商业模式的设计，如伦敦地铁，每一寸可以利用的空间都填满了广告和自动售货机，提供让人分心的零售体验。据施拉格称，第三种设计是把地铁站视为公园。“地铁站应当美丽而令人振奋。”他说。

正是这些公共车站赢得了乘客、游客甚至艺术评论家的尊敬和赞美。例如，前苏联的许多宏伟的地铁站被设计成“人民宫殿”，并且政府不惜重金将其打造得富丽堂皇。建筑师们使用了如此多的雪花石膏、缟玛瑙、大理石和马赛克，以至于如果不是因为时不时来辆列车，你会觉得自己来到了大克里姆林宫。

“人类从泥土和岩石间凿出的隧道是一个非常特殊的地方，”著名建筑师诺曼·福斯特爵士在其为西班牙毕尔巴鄂地铁系统提交的设计申请中说道，“其形状是对各种自然力量的回应，其建筑材质则带着人类的印记。正如人们所发现的，这些形状和质地特点也是一场大戏；人们应当尊重这些特点，而非加以掩盖，假装地铁站只是又一处建筑而已。你应该感到，自己身处地下，这应该是一种特殊的体验。”

他的投标胜出，福斯特建筑事务所创造出了一个现代杰作。福斯特的作品和下面这些值得博物馆收藏的其他地铁站都绝对对得起票价。

莫斯科：共青团站

这座“列车的教堂”位于三个主要铁路枢纽的聚集地，是通往俄罗斯的门户。如果庞大的拱顶、柱廊、科林斯柱、巴洛克式细节以及枝形吊灯未能给人深刻印象的话，那么马赛克镶嵌画肯定能。由传奇艺术家帕维尔·科林设计的八幅天花板马赛克镶嵌画描绘了俄罗斯的英雄和最伟大的胜利。（1967年，科林因其所做的工作而被授予列宁勋章。）

不要错过：有些马赛克镶嵌画被修改过，以便去除那些名誉扫地的公众人物。请寻找“胜利游行”镶板上的美丽少女，那里原本是拉扎尔·卡冈诺维奇（克里姆林宫之“狼”）的位置。

华盛顿特区：地铁中心站

据乔治·梅森大学历史学教授扎卡里·M·施拉格称，在美国以实用为主的地铁中，华盛顿地铁可谓凤毛麟角。“规划华盛顿地铁时正值肯尼迪任总统期间，”施拉格说，“他坚持认为，联邦建筑代表着政府的尊严，而非可能实现的最便宜的解决方案。”结果是华盛顿地铁有了一系列大教堂式的拱形天花板，由一块块花格镶板装饰。这样的设计由哈里·成斯建筑事务所完成，是威斯在遍访了世界上伟大的地铁之后的作品。优雅的向上照明设备与安静的基调赋予其教堂般的气氛。而且就像教堂一样，这里也禁止饮食。

不要错过：每当列车靠近车站时，站台上的灯光急剧闪烁，宣告列车即将进站。

巴黎：工艺美术馆站

建筑师赫克托·吉马尔设计的“新艺术风格”的巴黎地铁入口是高雅公共建筑的典范。这些入口让人觉得仿佛进入了一个隐秘的花园，而非地铁站。入口之下往往是完全不同的东西：在卢浮宫-里沃利站，是卢浮宫藏品的复制品；在瓦雷纳站，是罗丹作品的复制品。内部设计最超现实的是由比利时漫画家弗朗索瓦·史奇顿设计的工艺美术馆站。乘客发现自己置身于儒勒·凡尔纳科幻小说中的潜艇中，从舷窗到巨型齿轮，一应俱全。

不要错过：地铁站之上的工艺美术馆内摆满了18世纪和19世纪的发明和奇异之物，包括用来证明地球自转的傅科摆原物。

西班牙毕尔巴鄂：马约尔广场站

福斯特建筑事务所是少有的从事宏大的公共地铁空间设计的当代建筑事务所之一。浩大的毕尔巴鄂地铁分两个阶段完成建设，分别是1988年至1995年和1997年至2004年。通过巧妙地运用自然光和直观的空间，该地铁系统不需要依赖标牌，就能引导乘客按照正确的方向行走。

不要错过：向巴黎地铁致敬的玻璃罩入口被称作Fosteritos（编注：以纪念其设计师Norman Foster）：白天，入口是采光井；晚上，入口成为指引乘客回家的灯塔。

阿联酋迪拜：阿联酋购物中心站

在8月份平均最高气温超过100华氏度（编注：约37.8摄氏度）的一座城市，闷热的地铁站台是你最不想去的地方……除非这是迪拜地铁的站台。迪拜地铁由国际建筑事务所凯达设计。该系统配备空调，一尘不染，于2009年9月落成，是目前世界上线路最长的无人驾驶系统。阿联酋购物中心站酷似一片巨大的机翼或船帆，让人联想到该地区捕捞珍珠的历史。

不要错过：参观一下迪拜滑雪场，这是世界上最大的室内滑雪场之一。该滑雪场位于阿联酋购物中心，于2005年11月开业，恰好是阿联酋出现其有史以来第一次自然降雪的一年之后。

斯德哥尔摩：地铁中心站

20世纪50年代，艺术家薇拉·尼尔森和西丽·德尔克特最先在瑞典提议将艺术融入新的地铁系统。如今，在90个地铁站中展示了140多位艺术家的作品，既有永久性展览，也有临时展览。就建筑而言，每一个地铁站都是一件艺术作品，但在地铁中央站的“蓝线”部分，建造于20世纪70年代的巨大蓝色洞窟是地下建筑中的佼佼者。

不要错过：北售票大厅通往塞格尔广场。该广场是一处大型中央广场，那里坐落着用于举办展览和音乐会的文化会馆。

维也纳：卡尔广场站

在1898年，维也纳充满了古斯塔夫·克里姆特、西格蒙德·弗洛伊德、奥托·瓦格纳等名流的新思想。维也纳分离派的风头正劲，瓦格纳设计的新艺术主义地铁站——由钢材和大理石建成——引起了不小的轰动。在席津区内，由瓦格纳设计的王室亭是专供王室家族使用的私人地铁站，相应地采用了王室饰物（如今此地成为一处婚礼胜地）。同时，普通市民们则享用卡尔广场站这样的作品，该站是瓦格纳创作理念的典范。