徐玉婷 参加敬老养老现状调查后

徐玉婷 参加敬老养老现状调查后

徐玉婷 参加敬老养老现状调查后 篇1

参加敬老养老现状调查后

重新认识敬老院——孝与不孝，在于当事人的感受

23号 徐玉婷

滚滚黄河流过了万里江山，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明；经史子集流传了千秋万代，造就了炎黄子孙光辉灿烂的古典国学。从先秦诸子百家，到当今的国学著作，无一不将“孝”视为一种美德。“孝”本就是中华民族的传统美德，世世代代都教导着我们要爱戴善待我们的父母、长辈。然而时至今日，随着社会的发展，敬老养老又重新成为我们所关注的问题。

从前，我对敬老院是抱着一种负面态度的。它总是让我联想到小时候常听的一个故事——《弃老国》。是说从前有个国王，他规定国内凡是年满80周岁的老人就要被送到深山里去饿死。因为被世人称为弃老国。而我总觉得敬老院就是《弃老国》里的“深山”，专门让那些被子女抛弃不管的老人去自生自灭的地方。然而这次我和我的同伴一起去长沙市第一敬老院实地考察后，我开始对敬老院有了新的理解。

我们主要采访了两位敬老院的老人一位是来自上海的老大爷，一位是长沙本地陈奶奶。他们俩都在这所敬老院居住上十年了，且精神状态和身体状况都显得很健康。尤其是当问及他们为什么选择到敬老院和到敬老院是否是他们自己的选择时，他们的回答都是自己要来的。陈奶奶说了她为什么要到敬老院来，来到敬老院对于她的孩子有什么好处，对于她自己又有哪些益处，一个人呆在家里又会有哪些危险等等。经过陈奶奶的这一番讲说，我恍然大悟。现在的城市生活节奏快，年轻子女都有自己的事情要做，虽然也想将父母留在自己身边好好照顾，奈何心有余而力不足。反倒是让自己的父母陷入更深的孤独，如此看来在老人自己原意时将老人送入敬老院何尝不是尽孝的另一种体现？

敬老院的居住条件可以根据自己的经济情况而进行选择。生活不能自理的老人有专门的护理人员做日常护理。平时可以看电视，看报，找其他老人一起聊聊天。想子女了就打个电话，问问好，或者叫儿女们过来看看自己。这样的生活对老人来讲似乎也不错呢。

我的奶奶现在已有90高龄，因年轻时车祸导致左腿残疾，生活不能自理。叔伯嫌奶奶麻烦不愿将其接过去照料。父亲因生活压力在外工作不能伴她左右，母亲有读初中的弟弟要照顾，除了给奶奶一日三餐，一天也和她说不上一句话。我想在旁尽孝，然有学业要完成，也只能是偶尔陪她说说话。每次我回到家，奶奶总是会对我讲很多很多的话，并不时流下眼泪。我回去了也总是坐在奶奶床前的大椅子上，让她讲话，然后我安静的听。其实奶奶她只是想有一个可以说话的人而已，她太孤独了。如此，不如让奶奶住进敬老院，看在那里能不能找到说话的伴。

社会上人们对敬老院的看法和情况不一，有的还是认为有儿有女就不应该去敬老院；有的是儿女不让，老人却想去敬老院；有的是老人不想，儿女却偏把老人送入敬老院；还有的是老人想，儿女也愿意送敬老院的。不管是出于对老人身体健康和精神健康着想，将老人送入敬老院，还是迫于生活无奈将老人送入敬老院，敬老院都成为现在及将来民众养老的一个趋势。现在除了人们养老的观念问题有待端正，还有养老院硬件设施（床位）、配套设施（医护人员）跟不上等问题。这就需要人民及政府积极行动，共同努力来解决这一严峻的社会养老问题。