儿童故事剧故事(通用14篇)
儿童故事剧故事 篇1
在一座森林里,住着许多小动物:老虎大哥、山羊爷爷、还有我们一家子……
由于我到了上小学的年龄,明天就要上学了。想不到第一天上学的时候,我就迟到了。于是,妈妈在河马大叔那买了一个鸡叫的闹钟。
第二天,我还是迟到。放学后,我和妈妈拿着闹钟一起来到河马大叔的店铺里。妈妈首先气冲冲地说:“你卖的是什么闹钟,一点儿声音都没有,害得我儿子上学迟到了,还被老师罚站了三个小时。”河马大叔充满歉意地说:“对不起,可能是闹钟发音地方坏了,我现在把声音调整好就行了。”“快点,我还要回家吃饭呢!”猪妈妈不得好气地说。河马大叔拆出零件一看,闹钟没有坏。心想:闹钟根本没有坏,算了,我把声音调大一点还给他们吧!
第三天,我又被老师罚了。妈妈和我吃完饭后,又来到河马闹钟专卖店。一来到.妈妈一拍桌子,吼道:“你都没有修好,声音一丁点都没有。”河马大叔说:“会不会是你们听不到。”妈妈想了想,脸有点红,说:“也许是吧。”河马大叔便拿了工具弄了三分钟左右,边说:“这下应该行了。”另一天早晨,我听到了杀猪的声音,吓得蹦了起来。喊:“妈妈、爸爸,杀猪的来了。”爸爸和妈妈跑了过来,一眼就看到了闹钟,便安慰我:“别怕,是闹钟的响声。”我看了看,叹了一口气,说:“吓死我了。”妈妈又对我讲:“宝贝,有了这闹钟,你再也不会迟到了。”我又开心地跳了起来:“呀,我不会再迟到了!”
朋友们,现在你知道我是谁了吗?其实呀!我就是猪小弟。
儿童故事剧故事 篇2
关键词:抗战剧,“雷剧”,“神剧”,英剧,美剧,讲故事
近两年, 抗战“神剧”、“雷剧”遍布荧屏, 令观众对抗战题材剧心生反感, 批评质疑之声不绝于耳。国家广电总局2013年5月曾明确要求纠正“创作态度不严肃、胡编乱造、不尊重历史、过度娱乐化的抗战题材创作”, 黑龙江卫视的《战旗》、四川卫视的《尖刀战士》等一批抗战“神剧”遭停播。
在此背景下, 2014年下半年至2015年初, 一批抗战剧新面孔出现, 杨磊导演的《红色》、康洪雷的《二炮手》、刘逢声的《锋刃》, 探索了抗战剧新的叙事模式, 塑造了新的英雄形象, 并力图将抗战剧和现实审美相结合, 找到当下观众和抗战题材的情感结合点。
一、观众收视习惯“倒逼”抗战剧突破
抗战“神剧”、“雷剧”制作粗糙, 细节错误百出, 历史观错乱, 情节简单弱智, 人物脸谱化, 正面人物神功盖世, 手撕鬼子、太极神功打鬼子、手榴弹炸掉了飞机, 大刀队小刀队纷纷登场;反面人物则愚不可及, 分分钟等死。观众不免困惑:“如果这都行, 中国人民何须苦苦抗战八年?”
如此剧情与人物的出现, 一方面是制作粗糙, 创作者不尊重历史事实, 文化趋向追求过度娱乐;另一方面, 迎合受众层面的“民间特殊的审美志趣”, 以及创作政策的安全性和资本市场的逐利性。
传奇和通俗一直是抗战题材剧的两大特色。首先, 抗战题材剧必然是英雄主义的, 枪林弹雨中, 英雄越战越勇, 在千万人中拼杀, 救人民于水火, 这本身就是个传奇。2005年, 抗战题材剧《亮剑》席卷收视, 该剧集传奇元素于一身, 将李云龙这个传奇英雄的魅力推到极致, 让人欲罢不能, 成为新时期抗战题材剧的一座高峰。其二, 艺术手法通俗化, 则是顺应了民间的审美志趣。从文学传统看, 通俗化是抗战文学的一大美学风格, 抗战时期的抗战文学需承担“抗战宣传和民族救亡”的任务, 要做到这一点, 需要老百姓喜闻乐见的艺术手法。
时下的抗战题材剧已不需承担“抗日救亡”这一宣传功能, 但喜闻乐见则是娱乐化、大众化的需要, 这类剧集的主要观众是中老年群体, 而且他们是客厅遥控器的操控者。他们的审美是通俗的、传统的、被动接受的, 这直接决定了抗战剧创作者满足于按照传统手法创作, 懒于甚至避免创新, 生怕挑战观众的审美习惯。为了强化传奇性, 抗战剧里的英雄就成了神或者超人, 肉体凡胎怎么也打不死, 分分钟干掉鬼子, 还不耽误谈很拉风的恋爱;人物脸谱化, 制作简单, 单线叙事, 剪辑单一, 注水拖沓, 目的有两个, 一是担心中老年观众看不明白;二是制作者认为中老年观众审美要求不高, 他们看剧的主要目的是打发时间而非审美愉悦。
但是, 随着多屏时代的到来, 电视屏幕所代表的“客厅文化”渐被打破, 转移成多屏时代的私人观赏。多屏时代, 更年轻的观众通过电脑屏幕、手机屏幕, 随时随地收看视频。观众人群和收视习惯的改变, 使传统的抗战剧变得不合时宜, 这些脱离当代审美、当代情感诉求的情节被年轻观众以截图、截屏、碎片式的吐槽方式表达不满, 这些吐槽通过互联网得以广泛传播, 使抗战剧贴上了“雷”和“神”的标签。
收视习惯和观众人群的变化“倒逼”创作者改变和创新:英雄人物的再塑造, 叙事模式更新, 与当代情感对接。
在英雄人物的塑造方面, 近期的优秀抗战剧《二炮手》、《红色》都显示出与传统“传奇英雄”的不同之处。康洪雷执导的《士兵突击》、《我的团长我的团》曾开拓了军事题材剧的另一个方向。在这两部剧中, 康洪雷跳出了宏大叙事, 用去英雄化的方式讲述英雄的成长, 许三多是一个“一开始就输在起跑线上”的傻小子;而“团长”中, 开场时, 战士们用现代语言来形容就是一群“LOSER” (失败者) 。两部剧与时代寻找到了共鸣点, 成功地在许三多 (2007年) 、“团长” (2009年) 和心存理想但又茫然的80后年轻人之间, 建立起了情感上的纽带。影评人宋子文评价:“纵观康洪雷导演以往的作品, 都擅长用行为、思想有所偏差的小人物, 身不由己的命运和坚持到底的精神, 来拓展出时代的洪流和史诗般的格局, 很微观但又很宏观。”
《二炮手》、《红色》、《锋刃》探索了抗战剧新的叙事模式, 塑造了新的英雄形象。
康洪雷的《二炮手》延续了这样的英雄成长叙事风格, 以孙红雷饰演的山民贼九为核心人物, 讲述他由最初误打误撞加入部队偷懒怯战, 之后凭借军事天赋和后天专业训练, 与日军狙击手展开殊死较量, 最终成长为一名优秀的狙击手。《二炮手》中, 贼九的脸一直乌黑黑脏兮兮的没干净过, 他有射击天赋, 有“小聪明”, 人也机智 (或者说油滑) , 他也贪吃怕死, 无利不起早, 做事畏畏缩缩, 毫无英雄气概, 虽然不失英勇, 最后凭机智战胜了死对头, 但完事后就躺在原地休息, 等着“领导”来喊, 才“唉”地答应一声, 不情不愿地加入新的战斗。《二炮手》中的反面人物日本军人, 也并非千人一面, 他们是以“精英”的面目出现的, 个个自视甚高, 装备精良, 射击技术过硬, 可谓智勇双全。开场贼九便落下风, 恩师镇山好第一集就牺牲了。其后, 双方互有输赢, 一度呈胶着状态。贼九们和日本军紧张激烈的对峙, 多个回合你来我往的战斗, 除了有历史感之外, 还令观众有一种草根和精英、“高富帅”对抗的感觉, 而最终草根逆袭, 精英败退, 观众会心而笑。
《二炮手》的情感线也相当“现代”, 贼九和李四 (孙红雷和海清) , 由义兄妹、朋友发展为相濡以沫、生死不渝的爱情, 女强男弱的搭配、日久生情的感情模式, 也符合当代都市上班族 (尤其是女性) 对于感情的期待。
和《二炮手》不同, 《红色》中的英雄塑造使用的并不是成长叙事。《红色》讲述了男主角徐天在已成孤岛的上海与日本人周旋, 最后成功保全了一批抗日物资与一本写满组织人员名单的红色小册子的故事。男主角徐天是一个年轻观众更易接受的高智商、低情商的男性形象。他记忆力惊人、心思缜密, 开场不到十分钟就有他在路上初次撞到女主角的戏份, 女主手中飘下的一张字条闪过一瞬, 他便迅速记住了字条上的内容。在抗日志士的据点, 他一眼就根据在场人的衣着和细节推断出了他们的职业和能力以及任务的可行程度。这个人物很容易让年轻观众想起新版英剧《神探夏洛克》, 《红色》第一集和《神探夏洛克》的开场有着高度的相似性, 后者也是只凭一眼就看出剧中其他人的职业、来历。徐天和夏洛克·福尔摩斯一样, 虽然聪明绝顶, 但也有很多弱点:天生是红绿色盲, 一边探案一边还时不时晕血, 虽然洞悉世事心思缜密, 但交际应酬一概不擅长, 情商不高, 三十好几还没女朋友, 是个宅男, 下班回家路上还买条鲜鱼, 回到弄堂和老母亲过着简单小日子, 典型的居家“小男人”, 跟英雄全然沾不上边。但这个人物又让观众觉得非常亲切, 他身上有“神探夏洛克”的影子, 又有谢尔顿 (《生活大爆炸》中的理工科搞笑学霸) 的“呆萌”, 他又接续上了传统, 在徐天运筹帷幄步步为营的时候, 仿佛诸葛亮“附体”。在爱情方面, 他对女主角一见钟情, 便一根筋地为了女主角赴汤蹈火, 这种毫无功利色彩的爱情十分容易讨好女性观众。
二、抗战剧如何向美剧英剧学习讲故事
有些抗战剧之所以被讽为“雷剧”或“神剧”, 一方面是剧情夸张制作粗陋, 另一方面也在于它讲故事的方式不合时宜。比如, 抗战剧《向着炮火前进》用偶像明星吴奇隆当主角, 将偶像剧的一些正常表现手法转嫁到抗战剧上, 显得十分突兀。吴奇隆在炮火隆隆中, 发型却纹丝不乱, 依然扮酷耍帅, 穿着皮衣蹬着皮靴, 开着那个年代本不该有的坦克型号, 枪林弹雨中带着身着八路军军装围着时髦围巾的女主角“兜风”……这明显是一种嫁接现代偶像剧模式的失误。
网络视频飞速发展, 中国观众被美剧英剧熏陶, 对于美剧英剧的快节奏、强情节、严密逻辑、凌厉剪接、精炼台词、能用画面表达不用语言代替等美学风格和电视剧理念已基本认同。抗战剧作为主要靠英雄人物和故事推动的类型, 必须和观众的审美趣味和欣赏水准接轨。
▲《锋刃》、《红色》分别有美剧《别对我说谎》、英剧《神探夏洛克》的细节模仿。
由著名导演刘逢声、刘誉执导的谍战剧《锋刃》走的就是强情节、多冲突、连环叙事的路子, 敌我阵势迷离, 各种势力犬牙交错, 情节冲突悬念设置被网友称为“烧脑” (指剧情复杂需大量思考才能看明白) 。角色设计仿若谍中谍, 黄渤饰演的沈西林身兼多个身份, 是潜伏多年的中共地下党员, 又是汪精卫特务委员会在天津站的主任, 还是洋行老板, 如此多的身份变化既增加了演员表演难度, 也更具戏剧性和张力。在一些细节上, 《锋刃》有明显模仿美剧《Lie to Me》 (《别对我说谎》) 的痕迹。倪大红饰演的老谭教孙坚饰演的韩子生用眼识人, 在最短的时间内, 从人群中分辨出哪张脸是危险的, 通过表情、动作知道谁是敌人。这是美剧《别对我说谎》的关键情节, 《别对我说谎》每集都通过对嫌疑人的面部表情和身体动作的细致观察、分析, 来判断对方是否说谎, 帮助警察判断嫌疑人是否有罪。不过, 这种模仿虽然明显, 但套用在谍战题材, 让老谋深算的间谍老谭来演绎, 情理上说得通, 并不显得突兀。
优秀的美剧, 往往人物性格特别风格化, 辨识度非常强, 人物之间容易展开性格冲突。《二炮手》中的人物性格设计也遵循了这个法则, 不管是幽默机智贪吃怕死、无利不起早但又不失英勇的贼九, 还是豪爽泼辣的“白富美”、“女汉子”李四, 还有号称是大学生但气质异常乡土的赵大脑袋, 以及与之针锋相对的齐大白话, 个个角色都活灵活现, 有血有肉, 与众不同。因为这些个性冲突的存在, 使得《二炮手》的人物对白常常是火花四溅, 观众如同看相声表演。《二炮手》镜头的把握, 背景音乐的运用, 倒叙穿插正叙、非线性叙事让全剧多了悬疑和紧张, 远异于传统抗战剧通俗化的简单直白, 从“卖相”上将自己与那些“雷剧”、“神剧”区分开来, 时而又来点康洪雷式的文艺小清新, 容易得到70后、80后都市观众甚至更年轻一代的认同。
《红色》被网友称为“抗战智商神剧”。男主角徐天不仅在判案能力和方法上和《神探夏洛克》的福尔摩斯不相上下, 编剧也为他“配”了一个“华生”——周一围饰演的警察铁林。《红色》故事发展逻辑最像美剧, 往往从不经意的细节生发出惊心动魄的大事件, 看似缓慢, 其实却在通过细节慢慢堆积, 一步一步推动着剧情向未可知的方向发展。最终来一反转, 挑战观众的想象力, 逻辑缜密能自圆其说, 让人恍然大悟, 意犹未尽。
奋斗故事 好一出“励志剧” 篇3
在老字号人们的经商“字典”中,有些词汇总是相同的,比如诚信、比如独到、比如义气??这些个性迥异,却又守则如一的商人们,组成了中国近代商业史中最生动的元素。
名满商界的瑞蚨祥
什么是旧时的阔佬,什么是昔日的时尚达人?清末民初天津、北京流行的“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿八大祥,腰缠四大恒”之说便是答案。这其中就有以瑞蚨祥为代表的“八大祥”绸缎庄。
1895年,天津瑞蚨祥创办于素有“银钱窝子”之称的北门外竹竿巷。其字号响亮、店堂宽大、品位不俗,它的主人来自山东孟家,名叫孟雒川。
在“青蚨还钱”的典故中,青蚨是传说中的神虫母子,当孩子出门的时候,母亲将血抹在孩子身上,这样不管它飞到哪里都能回到家中。另外,青蚨也是古代的铜钱的象征。孟雒川借祥瑞之意与能带回钱的青蚨,祈愿生意兴隆,财源广进。由此,孟雒川以更大的魄力在天津、青岛等地相继开设分店,事业一马平川。
天津瑞蚨祥开设之初,主要以经营绸缎为主,同时也销售一些济南、章丘生产的土布。土布价廉物美,经磨耐用,特别受到普通百姓的欢迎。瑞蚨祥后来开始经销的平纹布也同样畅销。平纹布选用上好白胚布染制而成,漂染工艺相当严格,刚出染坊的布匹是不可上市的,必须包捆好放在布窑里存放半年以上“闷色”,待染料浸透纱线方可出售。平纹布虽然会影响资金周转,但缩水率低,布面平整,不易褪色,为瑞蚨祥赢得了诚信的口碑,瑞蚨祥在天津也从此就站稳了脚跟。
庚子事变让天津瑞蚨祥的发展一度受挫。袁世凯就任直隶总督兼北洋大臣后,孟雒川来到天津拜见。袁世凯原任山东巡抚期间与孟家交往甚密,这次拜访无疑给瑞蚨祥做了一次变相广告。
1905年,瑞蚨祥鸿记在估衣街盛装开业。一套套红木桌椅布置井然,这是专为顾客准备的茶座,顾客可以在这里品茶歇脚聊天,哪怕是三尺二尺的小买卖,伙计们也照样热情相待。这样,瑞蚨祥很快又兴旺起来。俗话说:不怕不卖钱,就怕货不全。瑞蚨祥深谙此理,他们的货品高中低档琳琅满目,最兴旺时的经营品种近2000种。瑞蚨祥的高档皮货更是驰誉,长期以来坚持货采源头,海龙、水獭、猞猁、紫貂、滩羊皮等精品一应俱全,有些商品堪称独有。
最让瑞蚨祥骄傲的是,新中国成立时天安门广场升起的第一面五星红旗的面料就是由瑞蚨祥提供的。
美国零售业巨头沃尔玛公司的创始人山姆·沃尔顿曾说:“创立沃尔玛的最初灵感来自中国一家古老的商号,它的名字来源于一种可以带来金钱的昆虫。我想,它大约是世界上最早的连锁经营企业,它做得很好,好极了。”
“万金油大王”来了
20世纪30年代,南洋虎标永安堂就已在上海、天津、汕头、福州等10多个城市先后建立了分行,其夏季“四宝”,家喻户晓。
创始人胡文虎在华侨社会和国内享有崇高声望,他的祖籍是福建永定下洋中川村,1882年出生于缅甸仰光。10岁回中川读书,后来又赴仰光,在父亲胡子钦开设的永安堂药行里一边学习经商,一边钻研医药知识。1908年胡子钦去世,胡文虎与胡文豹兄弟继承父业,并决心谋求药业的革新与发展。他们出国考察中西药业,在祖国传统医学的基础上结合南亚古方,将胡家原有的提神解暑的中成药“玉树神散”改良为外抹内服兼具的万金油,同时创制了八卦丹、立止头痛粉、清快水和止痛散等成药。这系列新药便于携带,价钱低廉,旋即畅销国内及东南亚,胡氏兄弟由此发达。
“九·一八”事变、“一·二八”淞沪抗战相继爆发后,胡文虎捐巨资、赠良药支援抗日将士。发行于1932年左右的一本永安堂广告宣传册很精美,画面紧扣时代脉搏。有个恬静善良的女护士手托一盘永安堂药品,所配的广告题目为“请用虎标良药,保护救国英雄。”相随的文字殷殷道:“英雄去救国,侬(你)来救英雄,芳心无限热,尽在良药中。”
1934年,胡文虎来到天津调研,以期进一步开拓以天津为代表的华北市场。他对市场的管理人员说,赔钱若赔在广告上,赔得对,你们不用管,提成照拿,事业一定要发展下去。
1936年是永安堂药品在天津的旺销期。在近一年的《北洋画报》第4版的中心位置,读者均可读到一段段随笔式小文,如《散弦》:“聪明的女子不论伊在如何狂热地吻着伊的爱人时,但伊总不说:‘我向你发誓,永远不再爱别人。’在灯彩满堂的结婚典礼中,新娘的心里除了横溢着骄和快意的心情外,还会兜起了心头的同一层微妙的哀感。药品的好坏,看广告是不足为凭的,一定要尝试过后才能分晓。永安堂的虎标良药之所以风行天下,无人不用,就是因为经过无数人的尝试以后,无不灵验的缘故。”
永安堂擅用名人效应,比如请郭沫若的夫人、当红明星黎明健出镜广告,请于右任、蔡元培等人士题词。
抗战时期,胡文虎在重庆还有一段巧借蒋介石语录作广告的故事。当时,国民党官员贪污腐败猖獗,而蒋介石却以提倡新生活运动来转移民众视线。正直的胡文虎对此大为不满,专门请人撰写了报纸广告词,标题为“提倡新生活,必须揩油”,进而称:“提倡新生活是好的,为使精神更加焕发,身体更加健康,应当好好揩点万金油”。国民党官员见此冷幽默也无可奈何。巧妙的“时政”广告让万金油等产品的销售连创佳绩,效益不凡。
注重广告的永安堂让万金油家喻户晓,最高年销量达到200亿盒,其顾客占全球人口半数以上,胡文虎缘此博得了“万金油大王”的美誉。
鸿翔时装引领风尚
如果你问哪里是民国时装的大本营,哪里是东方旗袍的标尺,答案在老上海的南京西路上。每隔10天左右,国际最新款时装就可以在这里被最快速地克隆与传播,高昂的价格也阻挡不了名门贵妇们如影随风。
鸿翔时装公司是上海开埠后由国人创办的第一家女子西式时装商店,金鸿翔为国内女式时装创始人。他不惜花费高价订购法国、美国时装月刊,引进国外流行新款式,使鸿翔女装不断推陈出新,开创了新一代中国妇女时新别致的新服饰。他还创造立体裁剪法,成衣贴体不走样,有“天衣无缝”的美称。宋庆龄、蔡元培等人曾给予高度评价。
相比之下,鸿翔更精于门店的时尚塑造。公司进门是雅致的客厅,陈设着洋气的沙发、茶几、插花,茶几上的杂志可能是刚刚送到的巴黎读本。坐下来便会看见聚光的玻璃柜里展示着各样中外纯毛面料。老板有时会陪你聊天,或许还有最好吃的“沙丽文”点心。如此温柔摩登的一刀让人心悦诚服。
英女皇伊丽莎白结婚时,各国献礼,鸿翔的大红缎披风在皇宫展出时好评如潮。其旗袍还获得过芝加哥世界博览会银奖,蔡元培先生欣然题下了“国货津梁”之词。
1933年,《明星日报》举行电影皇后选举,胡蝶艳压群芳夺得影后桂冠,在加冕典礼上,胡蝶所穿戴的礼服和皇冠是由上海知名的成衣庄鸿翔公司免费制作并赠予的。鸿翔公司只有一个要求:礼服和皇冠一式二套,一套赠胡蝶,另一套陈列在公司的橱窗内当作广告。随之而来的轰动可想而知,鸿翔人满为患,订单如同雪片一般。要结婚的年轻人更视这里的礼服为上品、为时尚。
每逢时装发布会,鸿翔公司大多会在广告中宣称:“由闺阁名媛试着喜庆舞宴各式最新衣服,表现种种姿势,千新百艳,十色五光,开冠堂之盛会,集衣服之大成,各界人士幸弗失之交臂。”当年没有专业模特,明星交际花、上流太太小姐就是最耀眼的范儿。
鸿翔公司等知名商号的时装款式之所以能与世界同步,其渠道主要是来自国外的电影画报、时装杂志,如《美开乐》、《时尚》等。他们同时还向国外订购纸样和成衣,但价格昂贵。据鸿翔服装的传人金泰钧老人回忆,1942年至1944年间,由于战争的原因,当时有好几期外国时装杂志未能收到,鸿翔人只好自行摸索设计,待战后收到杂志一看,鸿翔的设计居然与国际时尚几乎是同步的。
儿童故事短故事 篇4
有一天,一只小松鼠猴跟着妈妈在丛林中觅食,他一会儿在树上摘水果吃,一会儿又到树下来找草莓吃,没过多久,小松鼠猴便吃得饱饱的。
吃饱后的小松鼠猴跟小伙伴们玩起了游戏。
他们先是一手抓住树枝玩单臂大回环的游戏,然后又拽着树枝玩荡秋千的游戏,玩累了,他们在树上休息了一会儿,又开始玩追逐的游戏。
这只小松鼠猴由另外一只小松鼠猴追逐着,从这棵树跳到那棵树,又从那棵树拽着树枝荡到另一颗树,在树上跑累了又到地上来跑。他担心被后面的小松鼠猴追上,只顾着树上到树下交替着向前跑,没想到,追他的小松鼠猴在追了一段时间没有追上以后,便放弃了追逐。
不知不觉间小松鼠猴渐渐远离了他们家族的领地。当他停下来想看一看后面的同伴在什么位置时,早已看不到同伴的影子。
小松鼠猴暗自欣喜,他以为同伴一时半会地追不上来,便想趁此机会吃点东西补充一下体力。就在这时,一阵“蛐蛐蛐蛐”的叫声从地面传来,“哈哈,今天有好吃的了!”小松鼠猴很高兴,他从树上来到地上,走进草丛,悄悄地向着蟋蟀发出声音的地方走去。
二
一对隐藏在灌木丛中伺机捕食的灰狼母子,看到了这只来到地上的小松鼠猴。
“妈妈,快看,一只小松鼠!”小灰狼指着小松鼠猴,压低嗓音对妈妈说。
灰狼妈妈说:“他是松鼠猴,不是松鼠!”
“松鼠猴?”小灰狼有些不解地问,“那他到底是松鼠呢,还是猴子呢?”
“当然是属于猴类了!”灰狼妈妈说,“因为他们的模样看上去有些像松鼠,人们就叫他松鼠猴了!”
“是啊,是很像松鼠的!”小灰狼说,“你看,他们的皮毛,他们的个头,都跟松鼠差不多呢!”
“其实,仔细观察他们还是有很大区别的。”灰狼妈妈说,“你看,松鼠猴的尾巴没有松鼠的尾巴蓬松,还有,松鼠的面孔跟鼠类相似,而松鼠猴的面孔跟猴类相似!”
“咦,妈妈,小松鼠猴到地上来干什么呢?”看着小松鼠猴在草丛里东撒西望地样子,小灰狼好奇地问。
灰狼妈妈说:“松鼠猴是树栖动物,他们来到地上,多数是为了寻找昆虫,或者采集生长在低处的水果!”
“哦,原来他是在找吃的呀!”说到这里,小灰狼咽下一口唾液,然后说,“妈妈,松鼠猴可以吃吗?”
“当然可以!”灰狼妈妈说,“别出声,等会儿趁他吃东西的时候,我们就去捉住他!”
儿童故事小马的故事 篇5
这一天,牧马人对它们说:“你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹?”
“想!”三匹小马异口同声响亮地回答。
牧马人一听,脸上绽开了笑容,说:“好,这也是我所希望的。那你们看看,你们现在最想要的是什么?”
“我想要一副精美的辔头。”一匹小马说。
“我想要一副漂亮合体的马鞍。”另一匹小马说。
“那么,你想要什么呢?”牧马人问第三匹小马。
“我最想要的是一根皮鞭。”
“皮鞭?”牧马人和那两匹小马都吃了一惊。
“因为我知道,不论是谁都有惰性,有了皮鞭的时时鞭策,我就会克服惰性,从而踏上驰骋天下的征程。”
“好!”牧马人一听,啧啧称赞。
那两匹小马惭愧地低下了头。
拥有远大的理想固然很重要,关键是在通往理想的道路上还要学会选择。当我们在为理想而努力的时候往往会忘记了我们真正需要的是什么,正如前两匹小马,“精美的辔头”,“漂亮合体的马鞍”,这些只是华丽的外表而已,而我们真正需要的是内在的脚踏实地的努力,所以第三匹小马是明智的。
在为理想努力的时候难免会累,这时候就需要我们自己给自己施加压力,促使自己坚持到底。正如龟兔赛跑,兔子虽然跑得很快,但它缺少压力,总认为乌龟追不上自己,于是睡起了大觉,而乌龟因为前面有目标不断地激励自己,于是赢得了比赛。
儿童故事孔雀的故事 篇6
有一次,孔雀在上帝面前诉苦说: “你将我塑造得这样美丽,我的羽毛如此奇异美妙,颈子上和背上花纹斑斑,我的尾巴闪耀着夺目的光彩,开起屏来简直是五彩缤纷,我的头顶上 还点缀青一副动人的乌桂冠。只有一件事,啊,上帝,你竟将我疏忽了:嗓 子。几乎所有的鸟都为此瞧不起我,讥笑我那嘶哑的嗓门。你对夜莺比对我 和其它的鸟都宠爱,你赐于它一副非常动人的嗓子,使它在夜间以那优美的 歌声,博得人们的喜爱。难道只有夜莺才配被诗人在许多歌曲中赞美么?唉, 我的歌声简直无法同夜莺相比,这可太使我感到伤心苦闷了。”
听了孔雀的抱怨,上帝说道: “你自己不是还说,你那美丽无比的羽毛衣服简直叫你心醉了么?对每一种生物,我都授予它应有的天赋。确实,夜莺有着一副优美动人的嗓子, 但它的羽毛只是灰色的,毫不讨人喜欢。不过,它已感到非常满足了。你也 该对这一身五彩缤纷、鲜艳华丽的羽毛,感到知足了;让夜莺去歌唱吧!”
用儿童的方式揭示故事的寓意 篇7
一、朗读表演———以《自相矛盾》为例
师:有的寓言故事, 我们在读的时候, 就忍不住想演一演故事中的人物。比如读《自相矛盾》时, 我就很想演那个楚国卖矛、盾的人, 你有这样的想法吗?
生纷纷点头表示赞同。
师:要演好这个角色, 关键是要注意两处话语一个造型, 你发现了吗?
生:就是这个人两次“夸口”说的话和最后“张口结舌”的样子。
师:是啊, 想一想, 什么是“夸口”?
生1:就是说大话。
生2:就是吹牛。
生3:就是夸海口。
师:这牛吹得够大, 像海那样不着边际。想一想, 你印象中吹牛的人是怎样的?
生1:眼睛朝天看的。
生2:脖子拉长, 向着天的。
生3:说话时唾沫横飞的。
生4:甚至还手舞足蹈的。
师:那就照着这些样子演演看。生自由练习后指名表演。
师:与“夸口”截然相反的是“张口结舌”。你怎么演好呢?
生1:就是目瞪口呆的样子。
生2:就是说不出话来急得面红耳赤的样子。
生3:就是想说又说不出来, 急得不知所措的样子。
师:为什么会是这样的呢?
生1:因为他发现自己说的话前后不一致了。
生2:因为他自己也不知道该怎样回答了。
师:说话前后不一致, 前后矛盾, 往往会让自己哑口无言。现在, 就请你读一读、演一演, 感受这个说话自相矛盾的楚国人的尴尬吧。
生自由朗读表演。
思考:对“夸口”“张口结舌”的表演, 孩子们可谓兴致盎然, 特别是表演“张口结舌”时, 学生努力寻找舌头被打了结的感觉, 欲言又止, 面红耳赤, 惟妙惟肖。在那种想说又说不出来的尴尬中, “自相矛盾”的寓意自然就从故事中脱离, 进入了孩子的语言世界。
二、角色体验———以《滥竽充数》为例
师:有时我们读着寓言故事, 会忍不住边读边想, 想当时的情境, 想人物的心情, 想故事的结局等。比如读《滥竽充数》这个故事时, 我就忍不住边读边想。咱们也来试试吧!
出示:有个南郭先生从来不会吹竽, 也混了进来。每当演奏时, 他就鼓着腮帮, 按着竽眼儿, 装出吹的样子, 居然得到了和别人一样的优俸禄。
师:读到这里, 你想到南郭先生的得意劲儿了吗?
生:他在宫门外得意得手舞足蹈:哈哈, 真是得来全不费工夫啊!
生:南郭先生吹着口哨, 大摇大摆地走在大街上, 美滋滋地想着:呵呵, 我不费吹灰之力, 居然也发财了。
生:没想到我南郭先生滥竽充数居然也能蒙混过关, 了不起啊!
师:嗯, 想得还真美啊!继续读, 这时候的南郭先生又有什么表现呢?
出示:齐宣王死了, 他的儿子齐湣王也喜欢听吹竽。可是他不要许多人一齐吹, 而要一个一个地单独吹。
生:这下要露馅了, 还是赶紧逃吧。
生:南郭先生吓得魂不守舍, 忍不住想:要是被齐湣王知道了, 我这滥竽充数可是犯了欺君之罪啊, 要再不逃的话, 怕是项上人头不保了。
生:南郭先生听到这个消息, 浑身抖得像筛糠似的。他想:三十六计走为上计, 还是趁早逃吧!
师:呵呵, 南郭先生还挺有自知之明。继续读, 这时候的南郭先生又会怎样呢?
出示:南郭先生只好逃走了。
生:南郭先生垂头丧气地走在出逃的路上, 不由得唉声叹气起来:哎, 看来, 没有真才实学是混不长久的。
生:要想发财, 还需要脚踏实地地学点儿真本领啊!
生:南郭先生悔恨交加, 对儿子说:孩子啊, 你一定要好好学本领, 可不能学父亲滥竽充数啊!
师:没想到, 一边读故事, 一边想象, 还真挺有意思。
思考:故事是形象的, 学习故事的过程更应注重体验。上述教学, 在师生充满情趣的对话中, 孩子们俨然走进了南郭先生的世界, 在经历了主人公戏剧式的生活后, 用独白式的“自言自语”, 将“滥竽充数”蕴含的道理与文本自然脱离, 这个学习过程富有挑战性, 令人精神愉悦。
三、联系生活———以《自相矛盾》《滥竽充数》为例
师:现在, 我们是不是一定要看到那个卖矛、盾的楚国人才能想到“自相矛盾”, 看到南郭先生才会想到“滥竽充数”?
生:不会, 在音乐课上, 老师让我们合唱, 小康不会唱, 只跟着大家摆摆口形, 这就是“滥竽充数”。
生:上次我写作文时, 有一句话记得是这样的:“今天是中秋节, 皓月当空, 繁星满天, 清风徐来, 令人心旷神怡。”老师在旁边批注的就是“自相矛盾”。
生:我上次用“万籁俱寂”造句, “展现在我面前的草原万籁俱寂, 只有一群群骏马在飞快地驰骋”, 也是“自相矛盾”的。
师:是啊, 其实这些出自寓言的成语在生活中的运用非常广泛。老师给大家讲一个故事, 你听了会想到哪个成语呢?
一个年轻人对大发明家爱迪生说:“我有一个伟大的理想, 那就是我想发明一种万能溶液, 它可以溶解一切物品。”爱迪生听罢, 惊奇地问:“什么!那你想用什么器皿来装这种万能溶液?它不是可以溶解一切物品吗?”
生:这就是“自相矛盾”。
师:哦, 我们都能想象那个年轻人被爱迪生问后张口结舌的窘样了。
师:这是老师在网上看到的几则新闻的标题, 你理解其中的“滥竽充数”吗?
出示:医院专家“泛滥”, 患者担心滥竽充数
假币残币游戏币, 滥竽充数当车费
“绿色蔬菜”, 谨防贴个标签滥竽充数
生1:“患者担心滥竽充数”, 是说生怕没有真本事的医生冒充专家给人看病。
生2:“滥竽充数当车费”, 是说用假的东西当真的。
生3:“贴个标签滥竽充数”, 是说用不好的东西充当好的东西。
师:我想, 大家一定已经读懂这些寓言故事了。
思考:寓言虽是古老的文本形式, 但在现实生活中的运用却相当广泛, 这就是寓言的魅力所在。这个教学环节, 将文本与生活链接, 引导孩子联系实际读懂寓言, 使呆板的文字因为有了生活的甘泉变得灵动而丰富。
用故事浸润儿童心灵 篇8
关键词:幽默感;想象力;文学味
一个孩子天生就有听故事的欲望,当他开始有接受能力的时候,就流露出对故事的渴望。“你听话,我就講个好听的故事”是大人对小孩最大的恩赐;“你再闹,我就不给你讲故事了”当然也成了惩治小孩的法宝。你会选择怎样的儿童故事给你的孩子呢?选择怎样的儿童故事,我们心中需要有一杆秤。
一、好的儿童故事要有幽默感,要有极度的幽默感
台湾有个作家叫侯文詠,他的故事非常幽默,每看一回我都笑得前仰后合。其中有个故事《我和祖母的战争》说的是“我”因为调皮,祖母在院子里画了个圈,处罚“我”站在里面不许出来,还要背《三字经》。“我”讨价还价说圈可不可以自己画,得到允许后在自己肚子上画了个圈,把《三字经》扔在圈圈中跑出去玩了。回家后被祖母气急败坏地追打,一边逃跑一边大喊:“圈圈画在肚子上,没有超过……”
在大人眼中的狡辩,也许正是儿童古灵精怪的智慧,我们是不是也发出了会心的微笑呢?我们在给孩子讲故事的时候,会发现他们喜欢的儿童故事首先就是好玩的。每个人的心中都躲着一个精灵,聪明又调皮,有时它会闪出来作弄一番,既活泼又可爱,也让人哭笑不得,它的名字叫童心。
二、好的儿童故事要有想象力,要有非凡的想象力
《我的妈妈是精灵》这个故事讲得非常精彩。九岁的女孩陈淼淼不小心发现了自己的妈妈是“精灵”后,随之而来的自然是惊恐,不想秘密背后竟有着更大的家庭危机:爸爸要离婚。于是淼淼在好朋友的帮助下,故意生病、假装学坏、夜不归宿,幼稚地想让爸爸回到从前。读到精灵妈妈为了爱选择了离开人间,在月光下一点一点变空,一点一点变蓝……此时每个成年人的心都是湿润的。儿童从来不缺乏想象力和创造力,我们能做的不是培养,而是松绑、呵护、挖掘。浸润在这样的故事中,难道他们还要通过一道道习题操练自己的想象力和创造力吗?
三、好的儿童故事要有诗意,要有一种非常纯美的诗意
《再见,马库》说得是孩子如何走出死亡带来的悲痛的故事。这个故事温馨感人,没有空洞的说教,只淡淡地描写了一个小孩怎样度过伤心、难熬的时刻。故事讲得是一个名叫彼恩的男孩儿,他心爱的狗叫马库死了,作者用十分平实的语言娓娓道出孩子内心的伤感,静下心去读,你分明会读到一个孩子普通外表下那颗细腻敏感的心,文字中那种感觉自然而然就渗透在孩子的心灵深处。
诗意说白了就是打动人。儿童文学的诗意来自于儿童生命的形态以及儿童自身的生活。儿童需要诗意,也能够感受诗意,只要故事留存在孩子心中,诗意的领略迟早会从他的心里荡漾开去。
电视里有句台词:“人这一辈子或许就是靠儿时的记忆才能度过余下来的人生的吧。”我们的心中是不是也有几个深藏的故事?将来这些幽默、灵性、诗意的故事,一定会成为孩子们最美好的回忆。
儿童故事同样是我们成人的伙伴。我们在选择、推荐儿童故事的过程中,也在享受和儿童一起成长的快乐。我们今天倡导的儿童故事阅读,不仅呵护了儿童的童年,将来也会为自己带来美好的回忆。希望能有更多的人和我一起选择更多更好的儿童故事。
儿童故事天鹅的故事 篇9
原来听说这里有群癞蛤蟆特崇拜天鹅,这只野鹅不远百里,染白了羽毛,特意来这里找癞蛤蟆炫耀。想了几辈子的美意来得太突然,虽然怎么看都是只天鹅,癞蛤蟆们还是不相信自己的眼睛。
不过,他们试图接近这只天鹅,不但天鹅没有疑心,还有些惬意美美的感觉。聪明的癞蛤蟆们开始断定她是只受伤的天鹅。就算是伤了的,可是古训曰,天鹅肉非我等可食。
儿童故事小猴子的故事 篇10
小猴看到红红绿绿得气球非常喜欢,说:“熊大叔,我要买100个气球。”
拿着一百个气球的小猴坐在草地上吹了起来,呼……呼……1个、2个、3个、一直吹到了第100个,小猴把这100个气球绑在一起,高兴极了。忽然小猴双脚离地,慢慢的飘了起来,小猴越飞越高,飞出了大森林,森林里的动物看到小猴在天上,都惊讶的说:“快看啊!小猴飞上天了。”
小猴看到自己离家越来越远,心里开始有点害怕了,“你是谁?”一个软绵绵的声音从小猴的身边飘过,小猴一看,原来是云宝宝。它对云宝宝说:“你好!我是小猴,我从地面上来,你能帮我停下来么?”
云宝宝眨了眨眼睛,用软绵绵的身体拉住了小猴,并和小猴成为了好朋友,云宝宝带着小猴到云朵上的宫殿去玩,小猴很开心,可是它有点想爸爸和妈妈了,还想自己在大森林里的小伙伴们。小猴对云宝宝说:“你能送我回家么?”
云宝宝说:“当然可以,你骑到我的背上来吧。”
儿童故事剧故事 篇11
数年之后,在一次玄武区的艺术教育展示活动中,我再一次观摩了蔡琳老师的课,那时的她已经是一位母亲。当时学校在推广电子白板教学模式,蔡琳老师的教育思想和教育技术是紧跟教育信息化步伐的。在《树上树下》这一节课中,她充分发挥了电子白板的优势,技术与艺术相互结合,相得益彰,通过电子白板的教学演示,大大增加了教学的形象性、互动性,熟练的操作,精彩的呈现,凸显了美术学科的特色。树洞中小熊憨态可掬的冬眠形象,树下蚂蚁们忙碌地储备粮食的样子……生动地展示了这节课的主题,学生们在教师的启发下,以童眼观察自然与生活,以童心表现想象与形象,一幅幅充满童趣的作品,表达了学生们的童真。
蔡琳老师是我的徒弟,她是南京市美术学科教学带头人,多次在全国和省市赛课中获得一等奖,她对小学美术教育执着的追求不仅体现在课堂教学方面,在美术教育研究方面也成绩显著。由她领衔的教师团队,开发了校本艺术课程辅导丛书《小画家e家——电脑美术教材》,在2007年就将数字美术作为校本课程实施的学校是不多见的,教材内容都是从儿童生活中汲取的。
在江苏省基础教育课程改革十年之际,由我主编的《走进美术新课程——江苏美术教育课程改革十年》一書中,收录了蔡琳老师的文章《故事美术——儿童美术教学的回归与超越》,图文并茂的撰稿方式,表达了她对儿童故事绘画教学的深度研究。儿童喜欢故事画,在本文中她阐述了美术原本是生活中一个故事的教学观点,并结合故事画提出了“欣赏教学类、故事画技能技巧教学类、情节性绘画创作类、连环画创作类”四种类型的教学方法,她认为儿童故事画对儿童生活的渗透就是要让儿童成为绘画的小记者,在儿童对话中收集素材,在绘本阅读中激发创作兴趣。她也提出了教师要成为故事与美术的连接者和创造者的思路,凸显了回归美术、回归生活、回归儿童故事美术的价值。当时,她依然将儿童生活作为研究的关注点。
现在蔡琳老师担任学校的中层干部,在管理岗位上,她的美术教学视野更高,思考得更深,探究得更实,美术教学风格也发生了悄然变化,“故事画教学”成为她教学研究的方向,在区域有了较大的影响。本期刊登的《和孩子们一起画故事》一文,从故事画的另一个视角出发,以学生“四问”为主线,突出了小学美术教学应关注什么的话题。关注学生的生活,关注学生的想象,要在与学生的对话中,探索儿童故事画的教学规律,发现儿童故事画的鲜活素材,并让“故事画教学”成为儿童表现生活、表达情感的有趣教学形式。
《中国共产党十八届三中全会全面深化改革决定》指出“要改进美育教学,提高学生审美和人文素养”,这对当前的美术课程、美术教学、美术教师提出了更高的要求。生活化的故事画儿童美术教学就是以美术学科的形象性、直观性、知识性和审美性特征,让学生在美术教学中享受美、发现美、鉴赏美、创造美,就是让学生在学会观察、学会交流、学会表现中,潜移默化地进行审美教育。
蔡琳老师的儿童故事画就是抓住学生常态下的所见、所想、所思、所画,让再平常不过的生活情节、场景通过儿童特殊思维的“加工”,成为儿童们倍感亲切、抒发情感、直白表达的美术创作形式。她的儿童故事画教学是对教材、学情、目标、重点的有效把握,既符合了教材基本要求,也遵循了儿童的认知规律,更关注了儿童需求,这是她教学智慧的展示。■
儿童故事剧故事 篇12
英语是一门基础性和实用性都很强的学科, 也是现在社会进行交流交际的工具。既然是交流的工具,就像汉语一样, 如果不会说、不会表达,就成了“哑巴”,也就是我们所说的“哑巴英语”。儿童期是学习英语的黄金时期,儿童对英语有着直观的感受,不会受思维方式的阻碍。儿童如果掌握良好的口语交际能力,就会对其未来的英语学习大有裨益,也会养成用英语进行交流的习惯,相应的会建立学习的兴趣和自信心,对儿童未来的长远发展有积极的意义。故事教学法为实现以上的愿景提供了条件,奠定了基础。
一、故事教学法能够激发儿童学习英语的兴趣
儿童较多使用形象思维和感性思维,他们对外界的认识, 不是来源于对以往类似事物的回忆和加工, 而是直接对外界刺激作出反应。这样的思维方式在学习英语、培养口语交际能力方面有显著的成效。 儿童较多对形象具体的事物和故事感兴趣,听故事是他们兴趣的所在,也是集中精力的焦点。在英语口语交际中引入故事教学法, 让儿童在轻松愉快的故事氛围中产生学习英语的兴趣。
兴趣是成功的一半,是学习成功的一半。儿童期是学习语言的黄金时期,此时他们表现出惊人的形象力和模仿力,也会显现出不同于成人的独特表达力,但是他们一般比较好动、注意力难于集中,更会在自由交际时搞小动作、随意说话,这就需要教师在指导口语交际的过程中注重运用故事教学法抓住儿童的兴趣,让儿童不知不觉地融入故事情境中,积极完成老师交给的口语交际训练作业。可以在教学设计中,穿插寓言故事或者神话故事,让学生在故事的氛围中,发挥想象力:如果你是故事中的主人公,你会怎么说,然后指导儿童用英语表达出来。
二、故事教学法能够为儿童提供口语交际的环境
故事教学法就是在讲故事的过程中训练儿童的口语交际和表达能力。一般故事会围绕几个主人公和主要的事件展开, 这就会自然而然地创设出一种情境, 这种情境氛围加上儿童的想象力,就会成为一种口语交际的环境。教师可以指导儿童扮演故事中的人物,用自己的语言、自己的思维交流交际。故事教学法使用的故事要易于被儿童理解和接受, 只有他们懂得故事的内容,才会积极主动地参与故事的再创造,也才能激发用英语表达的热情。
故事教学法为儿童进行口语交际和口语能力的提升提供一个良好的环境, 老师不必为了创设一个可供儿童英语口语交流的氛围而煞费苦心, 也不必为了组织一场口语交际活动而苦思冥想,只要有一个合适的故事,运用故事教学法就可以实现教学任务。
三、故事教学法在设置情境中培养儿童英语语感
英语语感是英语环境中与生俱来的一种感觉, 就像我们对汉语有强烈的语感一样。身在英语环境之外,通过不断地英语交际交流能使语感得以增强。英语语感对于学好英语有至关重要的作用,我们有的时候会说一种语言,但是我们并没有在开口之前复习一遍语法, 我们会理解语言表达的意义, 也不用将每个单词翻译出来再拼接成一个完整的句子, 这就是语感。英语语感就是理解英语、运用英语的感觉,不会将英语转化成汉语或者其他语言进行理解,而是听到英语就会直接与实物对应。故事教学法就是在培养儿童的这一能力,培养儿童与生俱来的语言反应力。教师在利用故事教学法进行儿童英语口语交际能力训练时,就要利用故事创设情境,让学生多开口说英语,看到实物直接反应成英语,把英语语感练出来。
四、故事教学法能够增强儿童学习英语的自信心
因为故事教学法运用故事将教学内容联系在一起, 故事的趣味性会使儿童产生强烈的好奇心和学习热情。在故事创设的情境中,儿童会发挥语言天赋和想象空间,当他在英语口语交际中取得到一些进步,教师会适时予以鼓励,就会极大地增强儿童学习的欲望和表现的欲望, 进而增强儿童对于英语学习的自信心。故事教学法给予了教师更广阔的发挥空间,教师可利用故事营造教学环境,也可将故事本身当做教学内容。教师在轻松的环境下,其教学能力会得到良好的发挥,教学状态也会高涨。儿童受教师的影响,就会产生对英语学习和研究的积极性,也会受到教师情绪的刺激,对学好英语、掌握口语交际能力充满信心。
英语口语交际能力是在大声说英语、大胆说英语中逐步培养的,在非英语环境中能够开口大声、大胆说英语就是一种自信心的表现,只有敢于说出来,才能让别人知道你要表达的内容,也会让他人听出你在口语表达上的错误和不妥之处,才能不断改正、不断提高。鉴于儿童的认知水平,他们不会产生让他人接受自己意见或者寻求他人给予自己英语口语纠错帮助的想法,他们需要的是对英语的兴趣和说英语的自信心。教师在运用故事教学法的过程中, 就要善于激发学生英语口语交际的自信心,多给他们鼓励和帮助。
结语
故事教学法因其趣味性浓、接受度高,在指导儿童英语口语交际教学中,起着重要的作用和积极的影响。又因为故事教学法简单易施,颇受学前英语教学老师的欢迎。故事教学法在儿童英语口语交际中的显著作用, 值得学前英语教育实践者推广使用。
摘要:儿童时期是学习语言的黄金时期,在这一时期进行儿童英语教育,会极大地调动儿童学习英语的积极性,也可培养他们终身学习英语的习惯。儿童学习英语有着得天独厚的条件,但是儿童英语不同于成人英语,儿童不会将英语转化成母语在进行理解和记忆,而且儿童较多采用形象思维,这就对儿童英语特别是英语口语交际的教学方法提出要求。故事教学法就是针对儿童的认知水平和思维方式设置的教学方法。本文针对故事教学法对培养儿童英语交际能力的价值进行了思考。
6岁儿童故事故事精选 篇13
饭后,秦观陪苏轼到书房小憩,忽然苏轼看见桌上有一幅秦观的字谜画,上面写着:“我有一物生得巧,半边鳞甲半边毛,半边离水难活命,半边入手命难保。”
苏轼看完以后,对秦观说:“妙,妙,妙!”于是随手提起笔来,也写了一个字谜:“我有一物分两旁,一旁好吃一旁香,一旁眉山去吃草,一旁岷江把身藏。”
写毕,秦观拍手道:“真妙,真妙!”
苏小妹听了,跑进书房,说:“什么东西如此之妙?”
俯身看罢,信口说道:“我有一物长得奇,半身生双翅,半身长四蹄,长蹄的跑不快,长翅的飞不好。”
儿童故事小毛驴的故事 篇14
就在这时,前面出现了一个黑乎乎的东西。向前仔细一看,原来是头驴,好像受了重伤。这时雨还在不停地下着老人看着驴很可怜的样子,很是心疼,说道:“驴呀驴你现在不能动,我也不能把你牵走,这可怎么办呢?”
老农夫心想:我不能见死不救啊!说着他急忙脱下自己的衣服,盖到驴的伤口上。
不一会儿雨停了,老农夫心想:看这头驴伤的很重,我得回家拿点药才行。于是老农夫就飞快地奔向家中。
刚回到家里就东找西的,老伴看到后不解地问:“老头子,你这么急着找什么啊?”
“我找药。”
“找药给谁吃?是不是滑倒了?快快快,让我看一看。”
“没有,我没受伤。”老农夫把事情的经过告诉了老伴老伴听了不大高兴。
老农夫找到了药又飞快地向山上跑去,不一会儿来到了驴的身边,把药水给驴抹到了伤口上。
驴苏醒了过来,它看了看老农夫,然后竟开口说话了:“我并不是一头普通的驴,因为很多原因,我来到了凡间,一不小心被猎人给打中了,但他没有发现,我才逃过一劫。多谢老农夫相救,日后我会报答您的救命之恩!”神驴告诉老农夫如果今后有什么困难,它一定会帮助的。
老农夫很是不解地问神驴:“今后怎样才能见到你呢?”
“这样吧,如果你日后想要见我的话,就喊三声‘神驴’,不管我在哪里,我都会出现在你面前的。”神驴刚说完话,金光一闪不见了。
老农夫回家后把这奇怪的事情告诉了老伴,老伴听了便哈哈大笑起来,对老农夫说:“你这个死老头见鬼了吧!大白天的那有什么神驴,看你是老糊涂了。”老农夫看着老伴不相信自己说的话,便回屋了。
又过了一段时间,老农夫的儿子带回家一个姑娘,说是来看房子的。当姑娘看到老农夫居住的四间破旧的房子时,马上就对老农夫说:“想要你儿子娶我,你必须得把这破旧的房子拆了,重新盖上新房子。”接着姑娘很生气地走了。老农夫抽起了烟,他哪有银子为儿子盖新房子啊。
老农夫突然想起那头神驴说过的话:如果遇到什么难处,只要喊三声神驴,神驴就会出现帮助他。老农夫也没有抱太大的希望,因为他从不相信这世上会有什么神驴之类的事,可是老农夫为了试一试是真是是假,他大声喊道:“神驴神驴神驴!”刚喊完三声,神驴突然间出现在老农夫的面前。这下老农夫相信了真有神驴之事。
“不知恩公找我来有何事啊?”
老农夫把儿子的事情讲述了一遍,神驴听后,对老农夫说:“我的恩公,这点小事不必发愁,我会满足你的。”说着,神驴对着老农夫的旧屋子叫了几声。突然间,出现了一座像王官一样的漂亮房子,里面布满了各种各样的生活用品。
老农夫看到后,高兴的不得了:“真神奇啊!”
神驴看到老农夫高兴的样子,就对老农夫说:“这座漂亮的房子里面全都金子做成的,不怕火烧,也不怕雨淋,金银财宝样样具备,够你花上几辈子了。”神驴说完,金光一闪不见了。
老农夫的老伴干农活回来了,看到这座漂亮的大房子,不由地感叹道:“这是谁家盖的这么大的房子,怎么没有见过呀!“
这时老农夫从屋子里走了出来,笑着对老伴说:“这房子是我们家的。”老农夫把事情的经过告诉了老伴。老伴听后,高兴地说道:“还真有一头神驴,这下可好了,以后有什么困难,就找神驴帮忙。”
老农夫忙劝老伴:“以后不能再麻烦神驴了,什么事情都靠我们自己的力气才行啊。”
这时候,老农夫的儿子也从外面回到了家里,老农夫的老伴看到了正在门外的儿子,高兴地迎了上来:“儿啊,快看看我们家的新房子。”
“我们家的?真的是我们家的房子?”儿子很是奇怪。老伴把神驴的事情向儿子讲述了一遍。儿子听了高兴极了:“太好了!以后就不用干活了。”
时间一天天的过去了,老农夫还是没有改变自己,每天还是天还未亮就去农田里干活。他觉得,不管现在钱财再多也不能闲着。可老农夫的老伴就不同了,每天好吃好喝的,一天到晚的什么事情也不做,时间长了,胖的快要走不动了。老农夫的儿子更是不得了,自从看到了那么的金银财宝后,整天大鱼大肉的吃着喝着,还经常赌钱。时间长了,那些金银财宝全都输光了,还欠了一屁股债。
老农夫看见了儿子变成现在这个样子,很是心疼:(童话吧:www.tonghua5.com/请保留!)“不行,这样下去会把儿子给害死的。我得想个办法才行。”这时老农夫又想起了那头神驴,便喊了三声神驴,不一会儿,那头神驴出现在老农夫的面前。
“我的恩公,您让我来又为何事?”老农夫请求神驴把剩下的这座金房子收回去,让它变回原样。
神驴说:“我的恩公,送出去的礼物哪有再收回来的道理。”
“可……可我觉得还是从前好。虽然没有多少钱财,但一家人生活得很幸福,也很快乐。但自从有了这么多的金银财宝后,我整天的提心吊胆。现在我的老伴什么事也不做了,整天好吃好喝的,我那个不争气的儿子更是多了一些坏习惯,整天无所事事,经常和那些狐朋狗友混在一起赌钱,银子全都输光了,还欠了一屁股债,让我怎能安下心来生活啊!快请你把剩下的这座金房子收回去吧!”
神驴对老农夫说:“我现在也没有什么办法把这座金房子收回去。”说完金光一闪不见了。老农夫无奈地又去了农田干活去了。
老农夫的儿子欠了债,他在房子里找了半天,一两银子都没找到,这下可把他急坏了。这时老农夫的老伴从房间里走了出来,告诉他这座房子全都是用金子做成的。儿子听后心里高兴极了,不一会儿,儿子趁着老农夫的老伴睡觉去了,便用大斧头砍下了一大块金子。金子刚落地突然就不见了,一下子变成了一个金光闪闪的金元宝。“太好了!我以后就不用愁没有银子花了。”老农夫的儿子拿着银子向赌场走去。很快老农夫的儿子又赌输了,又欠下了一些赌债,于是,他又趁老农夫不在家,拿起大斧头砍下来一块金子,接着又去了赌场了。时间一天天的过去了,老农夫的儿子就这样赌输了,就砍下一块金子。
一天,老农夫又去农田干活了,老伴依然每天都是什么活也不做,仍在家里大吃大喝着;老农夫的儿子又赌输了,他又一次拿起大斧头,向金房子的另一个方向砍去。可这下刚砍完,只听到一声巨响,金房子倒塌了,把老农夫的老伴和儿子都埋在了金房子下面了。
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