own的名词

2024-05-27

own的名词（精选6篇）

own的名词篇1

own的用法1：own用作代词时是限定代词,用在所有格之后,强调某事物的个人所有或私人性质,可译作“属于自己的”。

own的用法2：own也可用来表示个人活动的概念,可译作“自己做的,为自己的”。

own的用法3：own如与数词连用,数词应放在own之后; own可用very修饰。

own的用法4：own用作及物动词时,意为“拥有,占有”,含有法律上具有所有权的意味,其主语一般为人,其后多用表示房屋、土地、船舶等有形物的名词作宾语。own还可表示某人承认某事如错误、耻辱感、感到焦虑、说谎等。

own的用法5：own可用作及物动词,也可用作不及物动词。用作及物动词时,其后接名词、代词作宾语; 还可接以“(to be+) adj. ”或“as+ n. ”充当补足语的复合宾语。用作不及物动词时,常与介词to连用,表示“承认”, to后接名词或动名词(一般式或完成式),也可接that从句,这时to常可省略。

own的名词篇2

关键词：认知语法,可数名词,物质名词

一、引言

我们生活在物质世界中,每时每刻都在与世界上的事物进行互动,在这个过程中便形成了对事物的认识。因此,认知语言学家开始尝试探究语法结构与人的认知方式及概念结构之间的关系,进而探究语言背后的认知规律。

在认知英语语法中,把相对稳定地存现于世界上的概念实体称为‘事体’,语法上将其编码为名词。事体主要分为两类:物体和物质,反映到语言学中则为可数名词和物质名词的区别。不同于汉语,区分英语名词可数性时,我们不能仅根据自己的常识来主观臆断该事物能否从直观上被个体计数来判定。在认知语法学家看来,英语中没有绝对的可数名词和物质名词之分,在实际语言交际的过程中,可数名词可用作物质名词,物质名词亦可用作可数名词,两者之间并非泾渭分明,其间的界限是模糊的。

二、可数名词和物质名词的认知区分

在认知语法中,物体和物质的区分有三个标准:界限性、内部构成特点及可数性。这三个标准也同样适用于可数名词和物质名词的区分。

1.界限性。人们在对客观物质世界的认知过程中,倾向于运用空间上的有界和无界来感知事体。英语中可数名词是有界事物,它占有明确的三维空间,有其清晰的边界,构成它的各个部分是一个整体,并且以离散的个体形式存在,如bike;物质名词表示的是无界事物,它没有清晰的轮廓且以连续的形式存在,如water。

2 . 内部构成特点。事体的内部结构主要分为同质和异质。物体有独特的内部结构和组织方式,所以物体的各部分是异质的;而物质的内部组成结构相同,所以物质的各部分是同质的。如bus,它是由许多不同的零部件整合成的一个具有特定功能的个体,当它被拆卸之后,便不再具有bus的功能了;而pork,无论怎么切分,我们得到的仍旧是原本的pork,只是其体积大小发生了变化。因此,表示切分前后有差别的物体名词为可数名词,表示切分前后没有差别的物质名词为不可数名词。

3.可数性。有些外观相似或者功能相当的事体可以视为同一范畴,它们是可数的。如英语词典、张培基散文集和小王子,它们都是供读者阅读的,所以被归为书籍的范畴。然而,我们不能把不同的事体归为一类,也就是不能把枕头和鼠标归为同一范畴。所以,可数名词指代的就是外观相似或功能相当的同一范畴内的不同事体,它们在概念上是可以被复制和计数的。可复制性是指事物可以累加,得到的是多个独立实现功能的事物,例如:一支笔加另一支笔,结果就是两支可供人们使用的写字工具。物质一般是不可以被复制的,正如上面所述,无论多少pork放在一起仍为pork,只是体积增大了,所以物质名词不具有可数性。

事体的这些属性是密切相关的,例如:物体的有界性和异质性为名词的可数性奠定了坚实的基础,而无界性和同质性则在某种程度上对物质名词的不可数性起到了决定性的作用。可数名词在语法上有复数形式-s,并且可以用基数词来直接修饰(如ten girls);与此相反,物质名词不存在复数形式(如*milks),并且也不能用基数词来直接修饰(如*two teas)。若要表达物质名词“数”的概念则需依靠有形的物量词来为其划界,这些物量词常常是一些表示容器、物质形状的词,如apuddle of water等。

三、可数名词与物质名词间界限的模糊性

原型范畴理论认为原本混沌的思想概念需要通过语言将其范畴化,但范畴之间的界限并不是清晰分明的,而且不同文化背景的社会成员对客观物质世界的范畴化结果截然不同。因此,在区分物体和物质两个范畴时,有界性、内部构成及可数性的标准也不是恒定适用的,仅可作为一个范畴成员归属度的判定依据。那些通常情况下的可数名词亦可用作物质名词,反之亦然。例如:

1.You will get a lot of hotel for your money.

2.hey are excellent Scottish whiskies.

Hotel本是可数名词,但在1中其表示的是旅馆给人带来的舒适感,此时可数名词便用作物质名词。这实际上是一种概念上的转喻思维,hotel是用场所代替场所带来的舒适感。Whisky原本为物质名词,但在2句中显示了可数性特征,此处是用威士忌酒的复数形式来表示不同品牌或种类的威士忌酒。物质名词通过转喻来表示该物质的种类,因此,此时的物质名词表达的是有界的物体概念。

西昌方言名词的复数形式篇3

一、名词复数形式“些”

“些“是西昌方言名词复数的常用形式, 使用范围最广, 既可以用在名词后, 也可以用在名词并列短语后, 还可以用在某些代词后。下面分别描写。

(一) N+些

西昌方言中的“些”使用范围很广, 一般的名词都可以后加“些”, 构成“N+些”格式, 表示复数。如:

1. 朋友些隔三岔五就会聚在一起吃吃饭、聊聊天。

2. 都六点了, 娃儿些还没有放学。

3. 现在这社会雷锋些是越来越少了。

4. 这个花瓶头的水些都干完了, 你都不掺点儿。

5. 只有狗些才不讲卫生, 到处拉屎拉尿。

6. 你吃完饭要把桌子上的碗些收拾干净。

以上例句“N+些”格式具有以下特点:

第一, “些”可以表示量多, 作真性复数, 以上例1、例2和例4中的“些”都表示名词所指的人或物不止一个, 是真性复数。“些”也可以表示类别, 作连类复数, 如例3、例5和例6。例3的“雷锋”是专有名词, 加“些”以后表连类复数, 意思是“雷锋一类的人”。例5的“狗”是普通名词, 加“些”以后表示“狗一类的动物”。例6的“碗”是普通名词, 加“些”以后表示“碗一类的餐具”。

第二, “N+些”格式中的N可以是表人的名词, 用作复数, 如例1至3, 这时的“些”相当于普通话的“们”。N也可以是非表人的名词, 用作复数, 如例4至6, 这种用法在普通话中没有相对应的复数形式。

第三, “N+些”格式中的N可以是可数名词, 如例1、例2、例5和例6, 也可以是不可数名词, 如例3、例4。

(二) N+N+些

表复数的“些”不仅可以用在单个名词之后, 还可以用在名词构成的并列短语之后构成“N+N+些”格式。如:

7. 她的姐妹些都从各个地方赶来参加她的婚礼。

8. 你要把来参观的老师学生些安排好, 不要出差错了。

9. 锅碗瓢盆些收拾好, 不要到处乱放。

1 0. 他天天吃大鱼大肉些, 看不起你的粗茶淡饭。

用在名词并列短语之后的“些”主要表示连类复数。例7的“姐妹些”表示“姐妹一类人”;例8的“老师学生些”表示“老师学生一类人”;例9的“锅碗瓢盆些”表示“锅碗瓢盆一类厨具”;例10的“大鱼大肉些”表示“大鱼大肉一类的食物”。

(三) “代词+些”

西昌方言中“些”还可以用在某些代词后面, 构成“代词+些”格式, 表示连类复数。如:

1 1. 这儿些的人都朴实得很, 不像你们城里人。

1 2. 你不要去买那儿些的东西, 那儿些的东西贵得很。

1 3. 我这阵些忙得很, 没得时间陪你去买衣服。

1 4. 那阵些你又不说, 现在才说。

西昌方言中的“些”还可以用在某些可代替名词的代词后表示连类复数, 但不能表示真性复数。如例11的“这儿些”表示“这些地方”的意思;例12的“那儿些”表示“那些地方”的意思;例13的“这阵些”表示“这些时候”的意思;例14的“那阵些”表示“那些时候”的意思。

“些”表复数, 用在名词、名词的并列短语、代词后需要注意以下几个问题:

第一, “些”表示真性复数时, N些一般都带有确指性质, 表连类复数时, N些才可以不表确指。如例1中的“朋友些”表真性复数, 带有确指性质, 因此“朋友些”并不是“一些朋友”的意思, 而是“这些朋友”的意思。例3中的“雷锋些”表连类复数, 不带有确指性质, 因此“雷锋些”并不是“这些雷锋”的意思, 而是“雷锋一类的人”的意思。

第二, N些前可以有表非确定数量的修饰语。如“这些、那些、各位、一些、一点儿”等。如:

1 5. 现在的这些娃儿些一点儿都不听话。

16.各位领导些请按照座位号牌坐下。

17.你能不能借给我一些桌子板凳些。

18.找点儿涂料些给我, 我想刷一下墙壁。

普通话中名词要表示复数, 要么在名词后加“们”, 要么在名词前加“这些、那些、各位、一些、一点儿”等, 而不会两种方法并用, 没有“这些孩子们”的用法, 但西昌方言却可以将两种表复数的形式并用。

第三, N些前不能有表确定数量的词语, 没有“三个娃儿些”“五个领导些”等用法。

二、名词复数形式“们”

西昌方言中的“们”使用范围很窄。主要有两种用法。一是用在人称代词“我”“你”“他”之后, 构成复数形式“我们”“你们”“他们”, 这种用法和普通话一致。二是用在表人的名词之后构成“N+们”格式表复数, 但能够进入“N+们”格式中的N非常有限, 只能是少数几个表说话人自称的亲属称谓的词。如:

19.兄弟们大家一起上, 收拾他, 看他还敢狂妄不?

20.你老弟办喜事, 还把哥子们瞒倒, 怕我们来白吃嗦?

21.你娃儿吃了豹子胆, 还敢打老子们的主意。

22.老娘们才不怕你哦, 有本事你就来。

西昌方言中的“N+们”使用范围很窄, 有以下特点:

第一, N们有的表真性复数, 如例19的“兄弟们”, 例20的“哥子们”相当于“我们”, 是真性复数。有的表单数, 如例21的“老子们”、例22的“老娘们”相当于“我”, 是复数形式用作单数, 而且这种用法中的N们往往是自称用法, 带有很强的自负意义, 且带有粗俗色彩。

第二, N们表真性复数时, 可以用“N些”来替换, 如“兄弟们”“哥子们”都可以换成“兄弟些”“哥子些”, 但替换后, N些不再指说话人自己, 也没有了自负意义。

第三, N们表单数时, 不可以用“N些”来替换, 如“老子们”“老娘们”不可以换成“老子些”“老娘些”。

三、名词复数形式“伙”

在西昌方言中, 名词复数形式“伙”的使用范围大于“们”, 小于“些”, 可用于表人的名词或名词的并列短语之后表复数。下面分别描写。

(一) “N+伙”

“伙”可以用于表人的名词后构成“N+伙”格式, 表复数, 如:

23.我的那些兄弟伙没得说的, 一个比一个可靠。

24.这些学生伙也太猖狂了, 到处惹事生非。

25.这种事情哪儿像娃儿伙做出来的哦。

26.这些老头儿伙一天到晚好耍得很。

西昌方言中, “N+伙”格式可以表示真性复数, 如例23、例24中的“兄弟伙”“学生伙”不是“一伙兄弟”“一伙学生”的意思, 而是“兄弟们”“学生们”的意思, “伙”是真性复数。“N+伙”格式还可以表示连类复数, 如例25、例26中的“娃儿伙”“老头儿伙”不是“娃儿们”“老头儿们”的意思, 而是“娃儿一类的人”“老头儿一类的人”的意思, “伙”是连类复数。

(二) “N+N+伙”

表复数的“伙”不仅可以用在单个名词之后, 还可以用在名词构成的并列短语之后构成“N+N+伙”格式。如:

27.他的兄弟姐妹伙多得很。

28.来参加活动的尽是婆婆大娘伙。

29.你要把老师学生伙安排妥当, 不能出差错。

30.老头儿老孃儿伙跳个广场舞只有那么积极了。

西昌方言中, 用在并列短语之后的“伙”主要表示连类复数, 如例27的“兄弟姐妹伙”表示“兄弟姐妹一类人”;例28的“婆婆大娘伙”表示“婆婆大娘一类人”;例29的“老师学生伙”表示“老师学生一类人”;例30的“老头儿老孃儿伙”表示“老头儿老孃儿一类人”。这种用法和“N+N+些”格式相同, 以上例句都可以用“N+N+些”替换。

总结

西昌方言名词的复数形式主要有“些”“们”“伙”。它们在西昌方言中使用范围不同:“些”使用范围最广泛, 可以用于几乎所有的名词之后;“们”使用范围最窄, 只能用在表说话人自称的亲属称谓之后;“伙”使用范围不及“些”大, 只可用于某些表人的名词之后。

参考文献

[1]张一舟.四川话几个常用虚词的用法[J].四川大学学报 (哲社版) , 1983 (1) .

[2]张一舟, 张清源等.成都方言语法研究[M].成都:巴蜀书社, 2001.

[3]涂光禄.贵阳方言中表示复数的“些”[J].中国语文, 1990 (6) .

[4]吕叔湘.汉语语法论文集[M].科学出版社, 1995.

浅谈动词与名词的组合篇4

一、语义场理论

语义场理论是特里尔提出的, 是指在词义上具有某种关联的词聚合在一起并且互相规定、互相制约、互相作用而形成的一个聚合体, 是义位的系统。不同的语义场之间义位的性质是不相同的, 义位之间的结构关系也是不相同的 (Li, 219) 。根据人们对客观世界的认识和范畴化, 根据词的指称对象的范畴化, 将语言中的词划分成不同的语义场, 例如亲属词语义场和颜色词语义场, 事实上我们可以对动词也进行语义场的划分, 例如“赞扬”这个语义场的词可以是赞颂、称赞、嘉奖、褒扬等, 而“批评”这个语义场的词可以是指责、斥责、教训等等。下面我们从语义场理论角度阐述动词与名词的搭配组合。

就像名词与形容词组合过程中会发生局部激活区域, 名词中的某个概念实体被激活, 然后得到彰显, 而形容词的意义是通过附着在名词上也得到彰显。动词与名词组合时, 激活的是同处于同一个语义场的词。例如:“kick”, “throw”, “play”等词经常和球类名词连用, 可以说同属“运动”这个语义场, 所以当出现“ball”时, 人们最先想到的词就是“kick”, “play”而不是“eat”, “drink”之类的动词了, 也就是同一语义场的动词被激活了, 同样, “wear”, “dress”, “clothes”, “skirt”属于同一个语义场, 当然在同一语义场内还有激活的先后顺序, 就像典型理论一样, 人们首先想到的是处于中心地位的词, 而后才是边缘地位的词, 当“clothes”出现时, 人们大脑中首先激活的是“dress”这个词, 因为“dress”大多数情况下只与衣类名词同现, 而“wear”还可与“smile”, “glasses”等非衣类名词同现, 所以后激活。

一般说来, 词语的搭配必须受到一定条件的制约, 例如语法规则、语义条件、社会的使用习惯、附加义 (感情色彩和语体色彩) 以及修辞效果等方面的因素都会对词语的搭配形成某种制约 (Li, 254) 。这是通常组合, 当然也有超常组合, 例如“种希望”、“种太阳”, 平常我们只能说“种果树”, 因为“种”与“果树”都含有“植物”、“幼苗”、“栽”等共同义素, 同属一个语义场, 而“希望”和“太阳”没有任何共同义素也不可种, 但是为什么这种搭配组合可以接受呢, 这是因为使用了修辞手法, 把“希望”和“太阳”比作“种子就可以与种搭配了

二、语义成分分析

语义成分分析最早是由丹麦语言学家Hjemslev提出的, 是结构主义语言学的对分法原则在语义研究中的一种具体运用, 是将音位分析法类推用来分析语义的结果。在语义分析时采用对分法分析词的义项, 得出若干最终对比语义成分 (Wang, 111) 。下面从语义成分分析的角度阐述动名搭配。

我们可以说弘扬十六大精神、颂扬舍己救人, 摈弃前嫌、纠正错误, 而不能说发扬自私自利的精神, 克服成绩, 因为“弘扬”、“颂扬”都要求所带的宾语带有[+褒义]这个语义特征, 同样, “摈弃”、“纠正”都要求所带的宾语含有[+贬义]这个语义特征。日语对搭配的要求更高, “ぅゎぎをきゐ (穿衣服) ”、“ズボンをはく (穿裤子) ”同为“穿”, 但是所用动词不同, 因为“きゐ”这个动词要求其客体带有[+上身]这个语义特征, 而“はく”这个动词要求其客体带有[+下身]这个语义特征。

搭配都有适应范围, 超出语义的搭配范围会造成逻辑不通的笑话, 例如“今天早上我喝了两片面包。”这句话就很可笑, 因为“喝”这个动作是不需嚼的, 因此搭配的范围受到“喝”这个动作含义的制约, 所以“喝”可与“咖啡”、“开水”、“橙汁”等液体同现, 而不能与“苹果”、“米饭”、“饼干”等固体搭配, 同时, “喝”的客体必须带有[+可食]这个语义特征, 这就限制了“喝”不能与“书本”、“电线”、“电视”等连用, 此外, “喝”这个动作用嘴, 所以也不能和“思想”、“冲动”、“干劲”等抽象名词使用, 因此, 用语义成分分析法来给“喝”分析, 就可以列出“喝”所带的客体的语义成分是:[+液体][+具体名词][+可食]。

在特殊情况下, 某些与一般组合规律不同的语义组合也能被人接受并逐步流行, 例如“喝西北风”;语言组合还要注意地域性差异, 比如苏锡常的方言中, “吃”后面的客体可以是“茶”、“水”、“酒”等。

三、结语

各语言的词汇组成了一个系统, 词汇都是处于这个系统网络中, 并受到相互制约和对立, 关系包括聚合和组合, 组合也就是所说的搭配, 动词是实词的主要类型, 动词与名词的搭配是最常见的类型, 所以本文从成分分析和语义场理论两个角度讨论了动词的组合现象以便读者能够进行正确搭配

参考文献

[1]黎千驹, 模糊语义学导论北京:社会科学文献出版社, 2007