从自我做起 树立正确的价值观

从自我做起 树立正确的价值观（共12篇）

从自我做起 树立正确的价值观 篇1

树立正确的荣辱观—从身边的小事做起

一：什么是荣辱观

荣辱观是人们对荣与辱的根本观点和态度，是一个人的人生观的具体体现。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。荣辱观与人生观互相渗透、相辅相成。

自古以来，我国的思想家历来十分重视荣辱观念。从“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”、“宁为玉碎，不为瓦全”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。

人生观是指人们对人生目的、价值和道路的根本观点和态度。人生观决定一个人的人生走向。

人生观体现在人生的各个方面，人生的目的，亦即人为什么活着，是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。荣辱观与人生观互相渗透、相辅相成，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，当我们有了正确的人生观，就能知道人生的真谛，摆正个人同社会、他人的关系，富有使命感，能做到淡泊名利，克己奉公，无私无畏，勇往直前。社会主义荣辱观 对人生观有着重大和关键性的影响。有什么样的荣辱观，就会有什么样的人生观，从而形成对人生的理想、态度、人生道路等问题的基本看法。荣辱观是世界观，价值观、人生观的具体体现，支配着人们的道德行为和道德情感，它渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济发展、社会进步具有巨大的反作用。

具体说，一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行，自觉地做到“非礼无视，非礼勿听，非礼勿行”，才能把公共道德夯实在一个牢固的基础之上。否则，就会造成人的道德行为的混乱，而一旦大家都发现，因“无礼”而得到的东西并不会受到指责，且不必支付任何代价的时候，就会纷纷效仿并蔓延开来，这将彻底颠覆并损害社会的道德基础，混淆人们的思想观念，尤其是对青少年人生观的形成产生严重的危害，进而导致社会发展方向的偏差。

诚如恩格斯所说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。处于不同社会地位、从事不同职业行当、承担不同责任义务的人必定会有不同的荣辱价值取向和人生观，需要每个人用心灵和行为去体悟、去践行。因此，以“荣”于“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”；“耻”于“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”为核心内容的社会主义荣辱观，必须落实于职业岗位和角色身份的实践主体。坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明，这也是我们每个人应有的人生取向和行为准则。

二： 社会主义荣辱观的基本内涵

1、“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”

热爱祖国是爱国主义的具体体现，是民族自尊心、自豪感和自信心的反映。中华民族是一个具有爱国主义传统的民族，爱国主义是中华民族精神的核心内容。常言道祖国就是母亲，没有母亲的孩子会是怎样的情景呢？对于每一个中华人民共和国的公民来说，国家的利益是高于一切的。只有国家繁荣富强，人民才有幸福。只有热爱自己的祖国，中华民族才有希望。在新的历史时期，发扬爱国主义精神，就是要树立民族自尊心和自信心，自觉维护国家的团结和统一，热爱人民和社会主义祖国，热爱中国共产党领导下中国特色社会主义伟大事业。危害祖国的统一、稳定和繁荣，自古以来就被看作是耻辱的行为。这种荣辱观就是要使全国人民特别是广大青少年学生，不断强化爱国主义情感和意识，为祖国的繁荣昌盛而贡献力量，同危害祖国的行为作斗争。

近期发生的日本政府非法扣留我国渔船船长的事件，导致全国各地爱国青年、仁人志士在网络媒体上共同声讨日本政府的不义之举的行为，就充分说明了中国人民的爱国情感。

2、“以服务人民为荣、以背离人民为耻。”

人民是社会的主体和历史发展的真正动力，尊重人民的主体地位和历史作用是唯物史观的基本要求。中国共产党人以全心全意为人民服务为宗旨，邓小平同志把自己看作是“中国人民的儿子”，提出以人民群众拥护不拥护、高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应作为一切工作的标准；新一届党中央领导集体提出“群众利益无小事”，坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，都是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的表现。全体党员特别是党的领导干部要强化宗旨意识，把为人民服务作为崇高的职责和光荣的使命，把脱离人民群众、危害群众的利益看作是一种耻辱。

3、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。”

科学在人类社会发展中起了巨大的作用，推动了人类文明的进步和发展。崇尚科学是人类社会文明进步的基本要求，也是当代公民基本素质的具体体现。崇尚科学、反对愚昧，就要不断地用科学知识武装头脑。只有不断地用现代科学知识武装头脑，才能对伪科学和愚昧迷信保持高度的警觉和有效的抵制。愚昧无知是科学的大敌，也是社会文明进步的障碍。要树立崇尚科学的价值导向，加强人民的科学文化素养，在全社会营造浓厚的学科学、普及科学的氛围，反对形形色色的伪科学和封建迷信。缺乏辩证唯物主义和科学精神的人，是非不清、善恶不辨、美丑不分、荣辱不知，对真迷信、伪科学的东西没有分析和辨别的能力，会经常受骗上当。

4、“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”

勤劳、善良是中华民族的优秀品格。勤劳，主要是指人们对待生产劳动的积极态度以及在生产劳动活动中体现出的良好的行为品质，反映了人们为生存与发展而进行种种活动的应有状态及程度。

劳动是人类社会赖以生存和发展的前提，也是人类区别于动物的根本标志；劳动光荣是人类的传统美德；劳动创造了物质与精神财富，创造了人类社会；没有人们的辛勤劳动，社会主义物质文明、精神文明和政治文明就不能发展，就不能实现中华民族的伟大复兴。每一个中国人都应该以为中华强盛而辛勤劳作而感到光荣，以贪图享受、好逸恶劳为耻辱。象马诺之流宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑的无耻言行，必为广大人民所唾弃。

5、“以团结互助为荣，以损人利己为耻。”

团结、互助是人类社会赖以生存和发展的基础，更是人类文明进步的重要标志。在社会主义现代化建设中，广大人民要发扬团结互助精神，精诚合作，团结一心，互相帮助，一方有难、八方支援，不断增强中华民族的凝聚力和向心力，为实现全面建设小康社会的目标而不懈努力。损人利己是极端利己主义的表现，这种行为对社会有很大危害，是破坏团结的行为。在社会主义建设新时期，极端利己主义有所抬头，有的人为了一己私利而不惜损害国家、集体和他人的利益。他们的做法与社会主义团结互助的道德格格不入、背道而驰，为人们所不齿。台湾水灾、汶川地震，全国人民慷慨解囊，纷纷伸出援助之手，就充分体现了中华民族团结一心，互帮互助的优秀品格。

6、“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。” 诚实守信既是中华民族的传统美德，也是社会主义市场经济条件下必须遵守的基本道德原则。中国自古就追求和宣扬诚实、守信，把诚信看作是安身立命之本、治国安邦之道。孔子把诚信看作是人的基本品德，强调人们要“言而有信”，并主张把诚信作为教育的基本内容。中国传统文化主张“见利思义”，反对“见利忘义”；在义和利发生冲突时，要把义放在首位。在社会主义新时期，坚持诚实守信，就要树立正确的利益观和价值观，把义和利统一起来，反对见利忘义的行为。替亡夫还债的武秀君、替亡兄还债的孙东林，用实际行动谱写里一首首坚守诚信的动人诗篇。

7、“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”

遵纪守法就是要求我们为人处世都要以国家法律、法规和单位的纪律为准绳，严于律己，宽以待人，任何违法乱纪之事都要受到相应的处罚。社会主义社会的公民必须加强法律意识和法纪观念。法律和纪律是社会正常运行和安定有序的重要保障，构建社会主义的和谐社会，就必须使公民树立起法纪意识，自觉地遵纪守法。试想一个毫无法纪观念，为了个人利益不惜打破社会道德标准和法律底线的人，怎么可能成为社会崇尚和爱戴的人。例如陈良宇、文强之流，终将被社会所淘汰、被人民所唾弃。因此我们要在全社会树立起遵纪守法光荣、违法乱纪可耻的价值导向，提高公民的素质，向一切违法乱纪行为作斗争。

8、“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”

艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是中国共产党的优良传统和作风。发扬艰苦奋斗的精神，关键在领导干部带头。领导干部的言行有着特殊的导向作用，只有各级领导干部带头克勤克俭、艰苦奋斗，才能在全社会形成艰苦奋斗的良好风尚。过去的经验教训充分说明，艰苦奋斗，事业必成；贪图享乐，必然衰落。有无艰苦奋斗精神，对一个政党和国家来说，是命运攸关的重大政治问题。在改革开放的新时期，我们也不能丢掉共产党人艰苦奋斗的本色，要继续发扬自力更生、艰苦奋斗的光荣传统，为建设中国特色社会主义多做贡献。

三：树立社会主义荣辱观的重要现实意义

社会主义荣辱观，是对我们党优秀革命道德传统和社会主义道德建设思想的继承发展。社会主义荣辱观，是对改革开放以来形成的时代精神的集中体现。在社会主义社会中，树立社会主义荣辱观是社会主义道德规范的本质要求，是全面落实科学发展观的内在需要。树立社会主义荣辱观，为构建和谐社会确立了一个共同遵守的价值尺度，能够引导和激发良好社会风气的形成。

树立社会主义荣辱观是继承优良传统，表达时代精神，推动中华民族伟大复兴的强大动力，树立社会主义荣辱观是进一步加强思想道德建设，构建社会主义和谐社会的迫切要求，树立社会主义荣辱观也是企业实现科学发展，为全面建设小康社会做贡献的重要基础。

树立社会主义荣辱观，也有着十分重要的现实意义，经过近30年的改革开放，中国在发展社会主义市场经济方面取得了举世瞩目的成就，市场不断繁荣，经济快速发展，人民的物质生活水平有了极大地提高。我国部分地区已初步实现了小康社会的发展目标，中国特色社会主义事业正健康快速地向前发展。然而，随着经济社会的发展，一些人过于追求物质生活，放松了学习和对自己世界观的改造，从而导致：

1、价值迷乱。改革开放以来，人们对人生价值的关注度可以说在不断提高。但什么是人生价值？有不少人把人生价值只理解为自我价值的实现，却淡化、淡忘了国家和人民的利益，自觉不自觉地把自我价值与社会价值对立起来，甚至离开社会价值去追求所谓的个人利益的满足，这样就造成一些人价值观的扭曲。

2、是非混淆。以是为非，以非为是，这样的现象在社会上也不是个别的。比如把道德教育讥讽为“说教”，把敬业拼搏的人讥讽为“不懂生活”，把诚实厚道的人讥讽为“无能”，把艰苦朴素的人讥讽为“寒酸”、“老土”。有一位从国外回来的知识精英公然讲，现在还讲什么祖国，我是一个“世界公民”。学术界现在甚至有人发表文章，讲当年的八国联军入侵北京，主要是由于义和团不文明，这简直是是非混淆。

3、善恶不分。现在为恶的人做了坏事不觉得羞耻，为恶不耻，从善遭拒。如校园中的考试作弊、论文作假等抄袭行为屡屡发生，有些抄袭者对他人的揭露和批评却不以为然，竟然还美化为“高级模仿”，说什么“抄就抄了，有什么了不起”。这是一种典型的耻辱感的丧失。如果人们的耻辱感都没有了，还谈什么善恶，还讲什么诚信、和谐、文明？

4、美丑颠倒。什么是真善美，什么是假恶丑，有些人分辨不清，甚至把丑恶的东西当作美来宣扬、来欣赏、来追求。有四个表现：一是颂俗贬雅，把一些粗俗的东西当作美来欣赏，而把一些高雅、高尚的东西说成“不合潮流”。二是颂奢贬俭，把奢侈、挥霍、浪费当作时尚来追逐，把节俭、朴素当作“寒酸”来鄙视。三是颂浅贬深，有些人宣扬“远离崇高”，对浅层的东西很有兴趣，而对一些有深度的理性思考和理论思维加以鄙视，崇尚“跟着感觉走”。四是颂侃贬搏，就是把一些调侃、游戏人生的东西当作新潮、前卫来追求，而把一些认真、敬业、奉献、拼搏视为过时。

5、知行脱节。在荣辱观上有一种现象，就是他并不是分不清是非和美丑，道理也懂，只是一到行动就不一样，知行不一，认知同行动脱节。

以上五个现象在不同地区、单位或个人身上存在的程度可能不同，但从整个社会来看，这些问题确实存在，甚至有些问题相当严重。

树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观是对全体社会成员提出的要求，尤其对于广大青少年来说更具有特殊的教育意义。因为他们正处在世界观、人生观和价值观形成时期，在经济转轨、社会转型的今天，由多元文化交融、思想碰撞、信息庞杂带来的新情况，对于涉世不深、心理发育尚不成熟的青少年影响尤其深刻。所以首先我们要积极树立正确的社会主义荣辱观，运用正确的价值观来规范自己的道德行为，培养和教育青少年学生学会会明辩非、区别善恶、分清美丑。

四：树立正确的荣辱观应从身边的小事做起

人的荣辱观不是与生俱来的，而是通过教育特别是学校教育逐步确立的。树立和践行社会主义荣辱观，是我们教育工作者应尽的义务和责任。我们所面对的是青少年学生、是祖国的未来。我们必须要在尽心竭力做好工作的同时，积极引导和教育学生从小养成热爱祖国、热爱人民，热爱劳动、崇尚科学、团结友爱、诚实守信、遵纪守法、自强拼搏的优秀品质。

而作为党员领导干部，更要以“八荣八耻”作为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范，从身边的每一件小事做起，做扬荣抑耻的积极实践者，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。

多年以来，在上级党委的正确领导下，我们始终党的教育方针，坚持教书育人、服务育人、管理育人的思想，不断培养和教育学生坚定树立社会主义荣辱观。我们抱着春风化雨、润物无声的理念，从教育学生“捡一片纸、净一片地”；“敬一个礼、问一声好”；“读一本好书、做一件好事”等小事做起，到组织学生参加“拾花劳动、长征拉练、助学义捐”等活动，培养学生讲文明、懂礼貌、能吃苦、爱劳动、讲团结、讲奉献的良好品质。我们还通过国旗教育；法制讲座；“无人监考”等形式，培养教育学生热爱祖国、遵纪守法、诚实守信的高尚情操。

同时，我们还在党员教师中开展“创先争优”、“党员承诺书”、“我为党旗添光彩”等活动，要求每一位党员平时要“工作干在先，利益让在先，学习学在先,改革走在先”。平常工作能够看得出来，关键时刻能够站得出来，危难之中能够豁得出来，时时处处能为群众着想，时时处处要给群众树立榜样。

“荣”是积极进取的奋斗目标，而“耻”则是防微杜渐的警钟！让我们继续从我做起，从身边的每一件小事做起，用我们的实际行动模范践行社会主义荣辱观。

乌鲁木齐金英外国语学校

贾红兵 2010年9月13日

从自我做起 树立正确的价值观 篇2

一、新闻价值观的属性

陆定一同志1943年曾经为新闻下了这样一个定义:“新闻是新近发生的事实报道。”新近发生的事实是不是都应写成新闻呢?不是。那么, 哪些新近发生的事实值得报道呢?这有一个新闻标准问题, 换句话说, 就是用什么度量一个事物的新闻价值。这个问题很难简单回答。社会制度不同, 新闻标准不同;每个国家的国情不同, 新闻标准不同;在一个国家里, 现在的标准和过去的标准不同, 全局的和局部的标准也不同。早期新闻的原始标准是“沟通情况, 传播信息”, 现在新闻的作用远远超过于此, 但有一点未曾改变, 即新闻是上层建筑的一部分, 新闻工作始终不能游离于社会政治、经济、文化的发展之外。以资本主义国家的重要标本美国为例, 19世纪上半叶是美国资本主义上升阶段, 新闻一方面要反映商业、政治情况, 另一方面满足底层大众的需求, 报道重点是个人隐私生活, 犯罪和丑闻;19世纪下半叶, 美国资本主义发展到了繁荣阶段, 新闻界提出既迎合读者趣味爱好, 又标榜新闻的指导和教育作用, 针对读者爱好, 有人提出了“狗咬人不是新闻, 人咬狗才是新闻”的“经典定义”。进入20世纪, 随着资本主义的颓废, 30年代, 有人提出, 新闻价值的基础是三个“W”, 即妇女、金钱和坏事 (性、钱和犯罪) ;70年代, 美国经历了三个危机——越南战争、水门事件、政治经济社会政策的失败, 人们失去了对领导人的信任, 对社会失去了信心, 这时他们的新闻尺度成了“我安全吗”。从以上事实中不难看出, 新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 它是新闻报道的思想和灵魂。

二、新闻价值观的时代性

十月革命宣告了社会主义制度的诞生, 党性和人民性成为新闻的根本指导原则, 新闻的作用就成为宣传作用、沟通作用和教育作用。通俗地讲, 当代资本主义新闻价值观和社会主义新闻价值观的区别表现于:前者把迎合读者口味放在第一位, 而后者把为人民服务、为党的最高纲领服务作为最高的新闻价值观。

就我们党领导的新闻事业而言, 在不同的历史时期, 由于宣传的任务不同, 报道的内容不同, 新闻价值观自然也不同。例如在抗日战争和解放战争时期的新闻价值观主要体现在民族独立和人民解放上, 以打倒日本帝国主义和国民党反动派为最高新闻价值观;在“十年动乱”期间, 新闻舆论工具把持在“四人帮”手里, 那时的新闻价值观就是以“阶级斗争为纲”和以“无产阶级专政”为新闻报道的最高价值观;改革开放以后, 我们党进行了有效的拨乱反正, 新闻价值观也随着时代的发展变化得到了很大的修正, 把为改革开放服务、为中国特色社会主义服务放在第一位。时代的发展变化决定了新闻价值观的发展变化, 同时, 新闻价值观又决定着不同时代新闻报道的发展与走向。

三、新闻价值观的实用性

我国《企业法》明确规定, 我国社会主义企业是“相对独立的经济实体”, 建设物质文明和精神文明是其两大基本职能, 这就为企业的新闻宣传指明了方向。随着目前经济增长方式的转变, 经济新闻报道日益具体细致。新闻价值观更倾向于经济建设实际, 更倾向于人民的生活小事, 实用性特点更加突出。

新闻报道的重点, 在具体实用的新闻价值观指导下, 作品更具有生活实用价值。就新闻报道的主要特点而言, 在于体现社会主义新闻价值观原则前提下又要显出为“两个文明建设”的实际工作服务。

在对待新闻宣传的出发点上, 有种片面的观点, 即片面地理解“喉舌”、“宣传”的含义, 把新闻宣传简单地理解为“好人好事录+指标”, 不考虑受众心理, 不探究新闻价值的基本实用功能, 高高在上, 自上而下, 不懂得新闻的“宣传”意义。其实新闻价值观的实用性决定新闻必须有以下特点:更接近受众, 操作性、服务性更强, 全方位、立体化, 关注全社会所有人的衣食住行, 等等。新闻事实就来自我们社会生活中, 要在心理上、距离上接近受众, 接近生活。

因此, 我们的新闻可以全面地、多层次地报道整个社会的具体事实, 形成立体的、丰富鲜明的形象。除了“信息就是服务”这个观点外, 在新闻制作处理上要突出为受众着想也是我们新闻价值观的基本特点, 因为社会生活的很多方面都直接关系着受众的工作、生活和学习。就是这些看起来琐碎、具体的小事, 其实质正反映了新时代新闻价值观的重要性。

总之, 树立正确的新闻价值观, 是每一个新闻工作者面对的首要问题。只有树立了正确的新闻价值观, 我们的新闻报道才能尽量做到客观公正, 才能更贴近社会、贴近生活、贴近实际, 才能发挥媒体舆论的更大作用。

摘要：新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 是新闻报道的思想和灵魂。因此, 要做好新闻工作就必须坚持树立正确的新闻价值观。

如何树立正确的职业价值观 篇3

所以，首先我们树立正确的职业价值观要有科学的世界观。世界观是人们对这个世界的认知和理解的方式，决定了人们采取什么样的方法去面对各种问题。唯物主义的世界观告诉我们这个世界是物质的，物质是发展和联系的，我们可以通过自身的努力，来改造物质世界。这样的世界观就会给予我们职业发展的信心和动力，而不至于沦为宿命论那般的消极和消沉。

其二树立正确的职业价值观要有正确的人生观。人生在世不过百年，掐头去尾也就那么几十年是自己可以为之奋斗和努力的。而百年之后有的人死了，他还活着，有的人活着他已经死了。不同的人生态度决定了是浑浑噩噩的活，还是轰轰烈烈的生，也决定了对生活对工作的态度。积极的面对生活当中的各种困难和问题，积极的面对职业道路上面的各种困惑和压力，是我们应有的人生态度。只有这样我们才能够在人生的旅途上，走得更远，走得更稳，走得更踏实。

第三树立正确的职业价值观要正确地看待名利和地位。芙蓉姐姐、凤姐之流不惜自我丑化谋出名。虽然获得了名，并因为迎合低级趣味获得了利益，但是人们永远用嘲笑的目光在看着她们。这样的名利又有什么意义呢? 我们应该看到，最宝贵的权利就是可以决定自己的人生。最重要的财富，就是我们当前所拥有的一切，最高的地位就是可以心无旁骛地做好自己。

学习，让我们懂得。懂得，让我们知道该如何去做。作为大学生的我们要树立正确的职业价值观，放眼社会，为社会奉献。

★ 19《比金钱更重要》

★ 职业价值观 范文

★ 责任比能力更重要读后感

★ 过程比结果更重要心得体会

★ 《比金钱更重要》教学设计

★ 信心比黄金更重要作文

★ 面试时真诚比技巧更重要

★ 销售：意识比方法更重要

★ 正确的价值观

怎样引导学生树立正确的价值观 篇4

怎样引导学生树立正确的人生观价值观

教师：仲米雪

怎样引导学生树立正确的人生观价值观

仲米雪

21世纪是一个经济增长突飞猛进，科学技术日新月异，综合国力日趋激烈，人口和社会结构重新组合的时代，这种迅猛发展与变化，不断改变着人们的生活，改变着人们的思想认识，冲击着传统观念，引发着人们认知，行为和观念上的震动，特别是市场经济、网络信息在生活各个领域中的渗透，不断地改变着成人世界的人生观、价值观。这种变化也势必殃及到未成年人社会，对孩子们的人生观、价值观的形成产生不可估量的影响。有这么一句话：学校5天的教育，不如社会两天的教育。作为一名教育工作者，怎样在这样一个大环境大气候下引导学生树立正确的人生观、价值观，让学生分清时非观念，能够健康地成长?

首先，通过主题班会，对学生加强教育，引导他们树立正确的人生观和价值观。

我教的这些学生都是90后00后出生的，大多是独生子女，他们从小被家人宠着、爱着，生活条件优越，几乎都没有受过苦，也没遭遇过大的灾难，大多数都是在蜜罐中长大,意志力较薄弱，责任心不强。根据这些特点，我按照学生不同年级，不同年龄阶段，通过召开主题班来引导他们，教育他们。针对六年级刚入校，召开了《我是小大人了》主题班会，让学生认识到自己角色已发生转变，自己已是大孩子了，应该按大孩子的标准严格要求自己，尽大孩子应尽的责任。六年级是学生生理心理发生更大变化的时期，这时的学生心理会出现焦虑、烦躁等现象，他们真正开始进入青春期。针对这一时期学生的特点，我即时召开了《为青春添光彩》、《青春飞扬》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦虑、烦恼》、《恋爱离我们多远》等等主题班会，通过学生的参与，真正认识到人生的价值在于学会感恩，感恩亲情，感恩社会。九年级又是学生们人生观、价值观出现波动的时期，这时候的他们逐渐走向成熟，对一些社会问题有了思考，升学压力也随即而来，这时期的主题班会主要以如何看待社会上的一些现象，如何减轻学业升学压力等为内容进行的。

通过各种形式的主题班会，让学生在参予实践的过程中，认识人生的价值，树立远大的理想、抱负，学会感恩，学会认识当今这个迅速发展的社会，从而让他们树立正确的人生观、价值观，抵住社会上一些不良行为对正在成长着学生们的诱惑。

其次，通过社会综合实践活动，让学生亲自体验感受，引导他们树立正确的人生观和价值观。

我们学校每年都要求学生利用寒暑假进行社会综合实践活动，学生们通过参加这些活动，既提高了参予社会的能力，也让他们体会到作为主人翁的自豪感，作为祖国未来建设者的责任感。

我所带的班级结合学校的活动，开展了算一笔亲情帐，进行一次感恩行动，写一封感恩信，我身边的白色污染有多少，面对国家禁止使用塑料袋购物，你是怎么做的？，假如30年后地球缺水了，人类将面临什么？，向自己身边的长辈了解祖国改革开放30年来的变化等等实践活动。这些活动切近学生的生活，他们喜欢参加，喜欢体验。通过亲身体验，学生会学会节约，也会更加珍惜生活，珍惜身边的一草一木，并在实践中增强他们的责任意识，环保意识。

第三，通过学科知识教育的渗透，让学生在学习知识的同时，形成正确的人生观和价值观。

现在的学科知识丰富多彩，与我们的日常生活密切相关，教师不仅教书，更要育人，所谓传道，授业，解惑就是这个道理。例如：语文课本中有许多优秀的文章，学生们在欣赏这些文章的过程中不但学到了语文知识，也体会到作者在文章中所渗透的情感，从中还受到了人生的教育。《给家乡孩子的一封信》这篇文章，学生不仅进一步了解了书信的写法与格式特点，还从文章的字里行间感受到作者那颗强烈的正义之心和无私大爱之情，更为主要的是让学生通过学习，真正体会到时间就是金钱的真知，从而激发他们奋发向上的决心——为使祖国更加强大而努力学习。还有品德学科、科学学科，甚至音乐、美术等学科，都渗透着育人的知识，只要我们教师引导得法，教书育人，对学生正确的人生观、价值观的形成都起着非常重要作用。

第四，通过召开辩论会，来引导学生树立正确的人生观、价值观。

在今天这个变革的时代里，挑战与机遇并存，风险与成功同在，社会上一切向钱看的消极现象，影视作品、网络中不健康的内容都会影响着学生的人生观、价值观的形成。有阳光的一面，也就会有阴暗的一面，我们究竟向着阳光面成长，还是向着阴暗面走去？做为十二、三岁的学生，他们的人生轨道还在形成阶段，社会、家庭等许多方面不良行为，不良因素仍然侵蚀着他们，影响着他们，而且不同程度的都会在他们的心灵产生的折射和反映。加之，这一时期的学生排斥心理较强，对传统思想教育，正儿巴经的说教都有着逆返心理，这些都会妨碍着他们人生观、价值观的形成。任何说教起不了多少作用，只有通过学生的亲身体验，才能使他们明辨是非而走向灿烂的阳光地带。

于是我采用召开辩论会的形式进行教育。例如：针对家长及班干部反馈来的信息，举办了看电视的利大于弊，还是弊大于利？，上网对学习有多少帮助？，网络游戏真的可以开发智力吗？等活动，让学生根据自己的亲身体验，通过正反方的辩论，认识到看电视、上网、玩网络游戏的利与弊，特别是玩网络游戏真的可以开发智力吗？这场辩论会，几乎所有的学生都达成共识：网络游戏带来的负面影响太大了，不仅影响学习，更影响自己的心理成长。

树立正确价值观作文 篇5

翻开历史的长卷，我们寻找中华儿女不懈努力的足迹。开国典礼的礼炮，排山倒海般回响。翻开了新中国成立的历史篇章。当五星红旗高高的飘扬在东方，我们深深地知道，作为一个华夏子女，该怎样走好自强不息的道路。当毛泽东主席在天安门广场说出那一声：‘‘新中华正式成立。‘‘我们热泪盈眶!因为我们顽强的母亲，用血汗和泪创造出今天的辉煌。其实我们并不爱哭，热泪盈眶只是对母亲的一种倾诉。

当雄壮的国歌响彻云霄，龙的血脉会沸腾，就是我挺直脊梁的唯一缘故。我一遍遍的仰望苍穹，我一遍遍的俯视大地，才发现祖国江山如此多娇。六十几个春秋，锦绣大地神彩飞扬，大好山河诗意酣畅。六十几个春秋，一道道彩虹跨越长江海峡，雄伟的长江海峡锁住千里苍茫。六十几个春秋，两弹的红云刺破天际，神舟飞船绘出炎黄子孙的梦想——勇往直前。

从自我做起 树立正确的价值观 篇6

一、医学生传承雷锋精神的重要意义

(一) 医学生传承雷锋精神是社会的深切呼唤。

医患关系是一种特殊的民事法律关系, 很难确定其具体性质。医疗是一个专业性非常强的过程, 它要求从业人员具有丰富的专业知识和严谨的科学态度, 同时医疗又是一个医生和患者的相互交际的过程。近些年来, 我国医疗纠纷及事故的发生例数不断上升, 几起恶劣的对医生的人身攻击的案件更是引发了全社会的广泛关注。现在的医务工作者往往都不缺乏专业知识, 但他们却常常忽略了医生与患者相互接触相互交际的过程, 导致医疗行业人文关怀匮乏, 无可否认这也就是当前医患关系紧张的主要原因之一。所以对我们整个医疗行业而言我们深切地需要雷锋的精神, 这是社会对当前医务工作者和医学生的深切的呼唤。

(二) 医学生传承雷锋精神是自身发展的需要。

如今医患关系紧张不仅成为了整个医疗行业最直接面对的问题, 同时也引起了全社会的反思, 更对当前刚刚一脚踏入医疗行业的医学生的价值观的树立产生了深刻的影响。当前的医学生, 承担着祖国将来医疗行业救死扶伤的重任, 但同时接受了来自各方面的远远高于其他行业的广泛压力与各种引导, 他们虽然一只脚已经迈入医学的殿堂, 但是对于将来的发展却是一片迷茫, 受当前社会的影响, 很容易产生两种极端的情绪, 最终导致恶劣的后果:一是看到当前行业高收入, 高福利的前景, 受拜金主义的影响, 片面地追求高收入, 单纯地追求利益最大化, 最终可能连作为医生的基本准则都会丧失。二是看到当前我国医生的人格尊严难以得到尊重, 甚至人身安全也难以得到保障, 部分医学生从心灵深处改变对医学的憧憬和向往, 对自己的前途和未来失去了信心。这些不正确的引导可能给今后的医疗行业带来一种恶性的循环, 更将对祖国医疗卫生事业的发展起到极其恶劣的影响, 更可能对当下本来就紧张的医患关系造成更严重的后果。所以传承雷锋精神对当代医学生的意义重大而深远。

二、医学生传承雷锋精神的重点内容

什么是雷锋精神?雷锋精神是雷锋先进事迹和崇高品质的理性升华, 它已经超越了雷锋的个人行为和具体事迹, 内涵十分丰富、意蕴十分深刻。因此, 把握雷锋精神的时代内涵, 挖掘雷锋精神的时代意义, 将雷锋精神与自身从事职业相结合, 对于传承雷锋精神具有重要意义。

(一) 热爱群众, 深入群众。

雷锋无论做什么, 总是把火一样的激情倾注其中, 无论走到哪里, 总是能将春天般的温暖带给群众。这是因为雷锋与群众有着深入的接触, 对人民有着深厚的感情。但是随着医学技术的飞速发展, 医疗手段的不断提高, 行业对医疗工作者的专业水平的要求也越来越高, 因此导致了现在的医学生求学的时间越来越长, 不断地补充专业知识, 最终医疗工作者学历高, 工资高, 待遇高, 处于象牙塔的尖端, 特别是由于专业知识丰富而产生的优越感使之与群众的距离越来越远。同时由于医疗工作者往往更倾向于对专业的追求, 而忽视了人文的关怀, 与患者产生严重的隔阂, 导致医生和患者之间相互的不理解, 进一步导致了矛盾的生成。因此, 医学生更应该关注群众, 深入群众, 融入群众, 这样才能缩小与群众的距离。

(二) 树立正确的精神追求。

“工作上向最高水平看齐, 生活上向最低水平看齐。”在许多人眼里, 也许都认为雷锋就是一个傻子, 丝毫不为自身考虑, 不求回报无止境地付出。然而这也正深刻体现出他高度的共产主义精神。医学生在追求高学历, 高技能的同时, 要正确地认识自身, 正确地认识当前社会的各种负面的消息。同时更要树立高度的社会责任感和社会使命感, 这样才能在激烈的物质文明的冲击下不致迷失。传承雷锋精神, 以服务群众为目标, 以劳动为光荣, 甘愿做一颗立足于普通岗位的螺丝钉, 干一行爱一行, 自强不息, 通过艰苦奋斗来实现自身价值。雷锋离开已经半个世纪了, 但他留给人们的宝贵财富, 我们永远也发掘不完, 尤其是在物欲横流的今天。传承雷锋精神是对中华民族优秀传统文化的继承与发展。在当今的医疗行业, 传承雷锋精神更是缓解当前医患关系的一剂强心针, 而传承雷锋精神, 树立当代医学生正确的核心价值观则是从源头上缓解医患关系紧张的根本途径。

摘要：在当下物质文明高度发达, 精神文明却相对缺乏的时代, 医疗行业面临来自于医患关系的极大挑战。面对高度的物质冲击, 当代医学生如何走出困惑?怎样实现自身价值?本文就此进行了研究与阐述。

关键词：传承弘扬,雷锋精神,医学生

参考文献

[1].吴潜涛.雷锋精神是对公民道德的高度自觉[N].新华月报, 2012, 5 (上)

大学生如何树立正确的价值观 篇7

经过十几年的生命历程之后，风华正茂意气风发的我们，在象牙塔里孜孜地为自己的未来进行知识和能力的原始积累。盲目的生活或许也会有些滋味，亦有不少显见的实惠，但我们已日趋成熟，距社会也不远矣，且正处于能力培养、性格塑造的关键时刻，一个用来来指导生活、学习、乃至长期人生规划的终极信仰，即人生价值观，亟待形成。

作为新世纪大学生的我们，在看了例如马加爵、刘海洋等如此多高等院校大学生走上犯罪道路的案例后，怎样才能树立或纠正价值观成了现代社会重点考虑并亟待解决的问题。我觉得要树立正确的价值观，我们应:

第一，认真学习。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

第二，正确地对待权力、地位、金钱。人的一生如潮起潮落，飘忽难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。邓小平三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。

第三，选择高尚的人生观，追求高尚的品格。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择体现着不同的人生观，要树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

第四，正确处理理想与现实的关系。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让我们觉得难过，但这都是我们的财富！人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是我们把它看成结局而不是过程。

如何正确树立人生价值观 篇8

做人的根本问题，与人生观密切相关。有什么样的人生观，就有什么样的人生目的、人生态度和人生价值。社会主义市场经济的迅速推进，使市场法则逐步主宰社会经济生活，并迅速进入精神生活领域，与集体主义人生观产生猛烈冲撞，引起了一系列重要价值关系的变动。

我们活着，就要活出真正的人生价值来。我们谁都不想白白的浪费掉这来之不易的这二十几年吧？我们要让它变得闪亮，照耀着全世界。也许这是一句大话，但从另一方面揭示着我们对人生价值以及信念的美好憧憬。因为我始终坚信着一句话“只要努力了，哪怕做事没有成功，我们也要做到最好，更不要让自己后悔”。但是，对于那些我们无法改变的事情，我们要微笑面对。“改变那些你能改变的，接受那些你不能改变的。”这样我们在以后忙碌的生活中才不会觉得迷茫，不会觉得劳累。

当我们最初来到这个世界上时，上帝对我们每个人都是公平的，他给了我们同样的躯体，同样纯洁的灵魂。接下来，要走的路都是我们后来自己抉择的。有些人生来就涉于堪比蜀道的古道之上，最后通过自己不懈的努力，终究驶入了改变自己命运的快车道；有些人生来本是驾驭在一马平川的阳光大道之上，不经意间却掉进仿如初过寒冻的沼泽之中。无论对与错，我们都怪不得别人，毕竟人的命运是在我们自己的手中掌握着。国学大师翟鸿燊教授说：“如果你觉得自己的命不好，那你就去找个命好的人交朋友。”可你想一想，这现实吗？幸福是由我们自己创造的，我们的人生会成什么样，与上帝是没有一点关系的。因为他给我们提供了来人世间的机会。自我懂事开始，随着年龄的增长，也逐渐变得懂事了。在这个过程中，也使得我明白了人生的渺小。的确，人与大自然相比，人在大自然中真的十分渺小，而且很脆弱，当面临大的自然灾害时，却显得无能为力。人类能够做的惟有通过自己不断的学习才能让其变得壮大起来。这一点我们都能够

深刻的体会到。我能够从原来的一个不敢去面对任何事情的人变成能够勇敢的去面对、去承受所有的压力的人。在这之中，也许我们付出了很多，所以我们要时时刻刻的带着一颗虔诚的心，吸取他人身上的优点来弥补自己的不足。也许吃到了不少别人的白眼，但我认为这样做很值得，因为它改变了我们，肯定了我们的人生价值。也使得我们在为以后的人生规划中充满了信心。俗话说的好：“活到老，学到老”。短短的六个字就揭示了人生的真谛。尽管有一个真谛摆在我们的面前，却从来没有谁真正的去触及过它，显得很可笑。不过对于我们来说，一切都还来得急，毕竟我们还很年轻，还有很长的路等着我们去走、去闯。也有很多知识的谜底等待着我们去揭晓。也许应该像鲁迅先生所讲的那样，用尽体内的所有力气去向无知的屏障“呐喊”，借以打破心灵的那层黑幕。人活在这个世界上，不能单单的匆匆走过，更不能甘心当一个无人留意的过客。世界上没有完美的事物，更没有完美的人。但我们身边总会出现那些为了体现人生价值而付出生命的人；同样也有人为了体现自身所谓的人生价值而做出了伤天害理的事。所以，无论是什么，都或多或少的存在着一些瑕疵。而我们存在的理由，就是用前人所创造的、留下的和自己拥有的一切去修补社会上出现的裂缝。在创造价值的同时，也向大家体现出你存在的价值。总之，无论如何都不能像孔乙己那样，一辈子无为而终。更不能成为社会的蛀虫，去啃大家共同创造的美好世界。如果是那样，我们将会成为人类和民族的罪人。所谓人生价值，关键就是要让自己的生命放出光彩。

所以，不管你是谁，只要你选择了正确的人生观，相信你都是可以的！

看待问题和对待事物，我们要用“一分为二”的观点来分析，再加以考虑，且更不能把事实与推论混为一谈。可总有那么些人，时常拿伟人当自己的榜样。可你是否知道，你——不是成吉思汗，更不可能成为乱世枭雄。“所谓伟人，首先是一个人。其次，他才有超出常人所不能及的才能。”可你有吗？如果没有，那我们就要一步一个脚印，踏踏实实的来过，树立正确的人生价值观，来实现我们的人生价值。常言道：“有志者追

求最大限度地实现自己的人生价值”。追求自我价值的实现，是我们当代大学生的热门话题。大家都希望将来能凭着自己的才干赢得社会的承认，充分发挥自己的聪明才智，干一番事业。静曰：无志者，常立志；有志者，立长志。如果你是一个不甘碌碌无为的有志者，要想最大限度地实现自己的人生价值，就要做到当现实由不得自己“自由选择”时，则无论在什么地方、什么岗位上，都应该认真地去做好每一件该做的事情，发挥应有的作用，这是实现自我价值最基本的途径。但我们不能去学习本不该我们学习的东西，来充实自己的实力。

当今社会就好比一个“大染缸”，它五颜六色，非常的耀眼。可就是这个“大染缸”，不知让天下多少人痛恨一生。如果你有自己的人生价值、人生目标，而且能更好的把握自己、把握现在，那你将会是一种“纯色”。否则相反。肖伯纳有一句名言：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人，硬想使世界适应自己。”人生就是在这种不适应中，调整适应，发展适应的长河中前进的。

树立正确价值观主题班会总结 篇9

活动主持人：

马壮 卢琼芳

活动参加人员：

经济管理系xx级市场营销二班全体同学

活动主要形式及内容：

1.由主持人致开场词及此次团日活动的目的。

2.由孙磊同学向大家展示之前画好的板报并介绍有关树立正确价值观的重要性。

3.张冬雪，何汉武，黄向南，程丹丹等带来诗朗诵。配乐‘星空’

4.由全体班级干部带来歌曲‘我的未来不是梦’，掀起此次活动的高潮。

5.班级同学集体讨论，说出自己对于价值观及正确价值观的理解。

6.孙烨伟现场展示书法。

7.由到场嘉宾说出自己对此次团日活动的评价及自身对本次团日活动主题‘树立正确价值观’的理解。

8.由柳金夏等带来舞蹈。在欣赏舞蹈的同时，此次团日活动进入尾声。

9.全体同学互相讨论，说出对此次团日活动自己的感想及此次活动对今后的生活的影响。

10.主持人总结此次活动。圆满结束我们这次的团日活动。

活动主题：

树立正确价值观

活动时间：

xx年11月10日

活动地点：

白城师范学院八教综合楼102室

树立正确的人生观价值观世界观 篇10

共产党员要提高改造主观世界的能力，自觉加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，永葆共产党员的先进性和纯洁性。那什么是世界观、人生观和价值观呢？简单来说，世界观是关于世界的根本看法；人生观是关于人生的看法；价值观是回答人生当中什么事值得什么事不值得及它的价值大小。这三者是一个有机的整体，有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观，人生观和价值观又是世界观的重要组成部分，同时又是它的具体体现。人生观又与价值观紧紧相连，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富和发展着世界观。

树立正确的世界观、人生观、价值观，应从以下几方面着手：

第一、要树立正确的世界观、人生观、价值观，必须时刻保持党的先进性。在新的历史条件下，共产党员保持先进性，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，引导广大党员把科学理论运用于改造主观世界的实践。我们每一个共产党员，都应该深刻检查、认真反思，端正自己的思想观念，在思想深处进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，并把它贯彻到学习、工作和生活当中去，始终保持共产党员先进性。

第二、要树立正确的世界观、人生观、价值观，必须要认真学习。通过集中学习和自学的方式，加强对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等方面知识的学习，尤其要加强对群众路线方面知识的学习。学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。通过学习，加强党性修养，从而树立正确的世界观、人生观、价值观。

第三、要树立正确的世界观、人生观、价值观，必须要认真进行思想改造。经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观、人生观、价值观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。

第四、要树立正确的世界观、人生观、价值观，必须要运用好手中的权力。为人民服务的宗旨是每个党员都应该履行的，但作为领导干部责任更大，其作用也更明显，工作不得有失误。要正确运用手中的权力，必须牢牢把握全心全意为人民服务的宗旨，因为我们手中的权力是人民赋予的，我们手中的权力也必将运用于人民。因此，作为领导干部，应该十分珍惜人民赋予自己的权力，时刻把群众的冷暖放在心上，一切从人民的利益出发。

树立正确人生价值观积极投身事业 篇11

本报北京4月29日讯 记者宋焱 通讯员甘新莲 龙建平报道 日前，中国人民银行总行机关青年干部十七大精神学习班在江西井冈山举办。

中国人民银行党委委员、副行长、机关党委书记马德伦出席开班仪式并讲话。

马德伦强调，青年是祖国的未来和希望，是央行事业建设的主力军，是推动金融改革与发展的中坚力量。作为人民银行青年干部，未来的人生道路还很长，对人生、对事业、对社会的了解还有待进一步加深，要增强社会责任感，树立正确的人生价值观，以奋发有为的精神状态积极投身央行事业。

马德伦提出，人民银行青年干部在日常工作、学习和生活中要做到“十戒十要”，一是戒浮躁，要平和。青年人充满朝气和活力，敢想、敢做、敢为，有冲劲和闯劲，但不能有急功近利、一蹴而就的浮躁心理。要保持健康平和的心态，遵循客观事物的发展规律，实事求是，脚踏实地，一步一个脚印地前进。尤其是在实际工作中，要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度，要有一种精益求精、争创一流的工作标准，要有一种任劳任怨、忘我工作的精神境界，要有一种攻坚克难、勇于胜利的坚强意志。

二是戒贪欲，要清廉。艰苦奋斗是中华民族的优良传统。人民银行青年干部要清醒认识我国的国情，保持艰苦奋斗的优良传统。一方面要能经受得住诱惑，面对社会上拜金主义、享乐主义等思潮沉渣泛起的考验，要坚持不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所动，珍惜自己来之不易的工作机会，做到“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎独”。另一方面要树立清正廉洁意识，自觉遵守党纪法规和廉洁自律的各项规定，始终牢记“两个务必”和“八个坚持、八个反对”，常养公

仆之心，常修为官之德，常思贪欲之害，常除非分之想，做到自重、自省、自警、自励。

三是戒“做官”，要“做人”。“做人”问题，实质上是修养问题，这直接关系到一个人的品格。一个品格高尚的人，一定是一个长期注重修养的人。人民银行青年干部要加强个人修养，不断提高自己辨别是非、善恶、真假、美丑的能力，不断开阔自己的胸怀和完善自我。要从自身做起，从现在做起，从小事做起，严格要求自己，时刻警醒自己，切实摆正“做官”与“做人”的关系，做到“谦虚做人，务实做事”。四是戒投机，要诚信。“人无信则不立”，“诚信是立人之本”。诚实守信作为一种思想道德准则，在新的时期有新的内涵：在政治生活中，要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于央行事业；在经济生活中，要依法办事、平等交往、诚实待人、信守承诺；在日常工作中，要敬业爱岗、实事求是、言行一致、表里如一；在人与人的交往中，要开诚布公、以诚相待、反对虚伪、公道正派。

五是戒自负，要谦虚。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。随着中国金融业的日益发展和金融改革开放的不断深化，人民银行在宏观调控和促进经济发展中的地位和作用更加突出，面临的工作挑战越来越多，工作要求越来越高，工作责任越来越重。面对新形势、新挑战、新要求，人民银行青年干部要保持谦虚谨慎的工作态度，勤于学习，善于工作，乐于奉献，兢兢业业做好本职工作，实实在在做出工作业绩。六是戒盲从，要独立。“行成于思，毁于随”。人民银行青年干部要克服传统的思维定势和工作惯性，克服不联系具体实际、照搬照抄的惰性，努力养成独立思考、创新思维的良好习惯，实事求是，开拓创新，积极探索履行中央银行职责的新思路、新方法、新途径。要树立进取意识和拼搏精神，把握发展规律，创新发展理念，破解发展难题，对履行央行职能过程中遇到的新情况、新问题，勤于思考、勇于探索、敢于创新，以改革的精神调整工作思路，以创新的思维开展

工作。

七是戒粗俗，要文明。人民银行青年干部的一言一行将直接影响央行的形象和声誉。青年干部要讲操守，重品行，养成良好的行为举止习惯。要培养情趣高尚的个人爱好，多参与有益于身心健康的户外活动，多接受革命传统教育，以先进文化来陶冶情操，保持高尚的精神追求。要注意小节，检点行为，牢记“不以恶小而为之，不以善小而不为”的古训，细微之处见精神，时时处处体现社会主义道德风尚。要坚持知耻自爱，增强自律意识，自觉地遵守社会道德规范。八是戒空谈，要务实。“空谈误国，实干兴邦”。人民银行青年干部有较好的理论知识基础，但工作实践经历不长，因此，要大力发扬求真务实之风，坚持讲实话、办实事、务实效，紧密围绕中央银行的中心工作，把工作的着力点放到提高履行中央银行职能的水平上。要增强事业心和责任心，坚持科学态度和求实精神，反对华而不实和形式主义，埋头苦干，扎实工作，多讲实话，少讲空话；多客观分析，少主观臆断；多深入基层调查研究，少浮于表面走马观花；多想办法解决实际问题，少空谈乏思、纸上谈兵。

九是戒冷漠，要仁爱。人民银行青年干部要有仁爱之心，平等待人、诚恳待人、宽厚待人、以礼待人。要有团队精神和合作意识，多看别人的长处，舍得吃亏，在不同意见面前，能心平气和，求同存异；在困难面前，能同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，能相互谦让，他人为先；在挫折面前，能勇于自省，敢于承担，努力建立团结、互助、友爱的人际关系，共同营造和谐、融洽、舒畅的工作氛围。

十是戒短视，要长远。人民银行青年干部肩负着执行金融宏观调控，维护金融稳定，提供金融服务的重大职责，要认真落实科学发展观，树立全局意识，识大体，讲大局，正确处理好短期利益与长远利益的关系，在思想上和行动上与党和国家保持高度一致，做到政令畅通，令行禁止。要以长远的眼光规划工作；要有长期的毅力坚持努力；要有长远的准备默默无闻。

从自我做起 树立正确的价值观 篇12

首先，在态度上，要站在人民的立场上立身处世。所谓立场，就是行为的立足点、是观察事物和处理问题的态度。共产党人的立场只能是以人为本，这里的“人”就是最广大的人民群众。农村教育事业与城市教育相比比较薄弱，这是国家的实际情况，许多老师都不愿意在工作分配的时候调到偏僻的农村，但是赵世术老师主动请缨去遥远的向下教书，就是站在农民的立场上考虑问题，农村的设施基础是薄弱，但是赵世术老师站在农民的立场上，希望孩子们有书念，有文化知识可以学习，这是怎么样的价值观念啊！

第二，相信群众，依靠群众 。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。党离不开人民，人民也离不开党。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。接送孩子过河上学，风雨无阻，全心全意为人民服务就要考虑到实际情况，为了祖国的教育事业，为了一双双渴望知识的眼睛，赵世术老师y用自己的行动演绎着共产党员应有气质与精神。

第三，甘愿付出，无私奉献。在历史的长卷中，我们读到过无私奉献。那是“鞠躬尽瘁，死而后已”的许诺，那是“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的担当，那是中华民族绵延千年、取之不尽的精神财富。赵世术老师在现世为我们演绎着无比伟大的奉献精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不仅是一位老师的担当，跟是以为共产党员的价值观念。

汇报人：第一范文