走进端午传承文化主题班会

走进端午传承文化主题班会（共12篇）

走进端午传承文化主题班会 篇1

1、活动目标：

1、让学生知道端午节的来历;

2、让学生们了解一些有关端午节的风俗习惯;

3、培养学生积极向上的生活态度;

2、活动重难点：

活动重难点：培养学生对传统文化的热爱之情;

3、活动准备：多媒体课件;

4、活动过程：

1、激趣导入：

师：大家都知道，端午节是我们国家的传统节日，那么端午节是如何来的?关于端午节的风俗有哪些?

师：下面就让我们一起学习今天的内容，(板书)《端午节我们的传统节日》。

2、漫话端午：

师：课件出示关于端午节来历的内容，请同学们认真阅读后，想一想，端午节和历史上的哪位名人有关系?

生：认真阅读后，积极讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手回答;

师：大家说的很好，端午节是为纪念著名的历史人物屈原的。

师：请同学们再想一想，端午节的别称有哪些?

生：积极分组讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手回答;

师：大家说的很好，端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等。

三、畅谈感想：

师：课件出示介绍全国各地过端午节风俗的内容，请同学们认真观看后，谈一下自己的感想。

生：认真观看后，积极分组讨论;

师：巡视指导;

生：积极举手畅谈感想;

师：大家说的真好，观点十分独到，让我也深受启发。

师：尽管全国各地过端午节时的风俗各异，但是都表现了一个共同的愿望，那就是寄托了人们对美好生活的期盼。

师：同时过端午节，更是对我国传统文化的一种传承和发扬。

师：希望通过这节课的学习，大家都能成为一个热爱中国传统文化的，积极向上的好孩子。

师：下课，同学们再见!

走进端午传承文化主题班会 篇2

关键词：绘本,厦门小吃,美食文化,民风民俗

《全日制义务教育美术课程标准(实验稿)》提出美术教学理念应由培养学生基础技能转向引导学生参与文化的传承和交流。在新人教版八年级美术上册《手工设计》一课中,我们以厦门本地小吃为主题,以绘本为媒介,让学生亲手制作一本手工书,意在把学生对绘本的热爱融入本课教学中。

一、收集整理主题内容,深挖其蕴含的故事及文化背景

在制作手工书之前,首先对主题内容“厦门小吃”有所了解。福建省厦门市新店中学学生大多来自当地,本地小吃对他们来说并不陌生。学生可以举出很多小吃,如“沙茶面、面线糊、土笋冻、烧肉粽、封肉”等。当问及学生:“你们知道这些小吃都有些什么故事?”学生却只有摇头,但却对如“圣诞节”等西方节日知之甚多,这不得不令人深思……

我想被遗忘的不是小吃本身,而是其背后蕴含的民俗文化,再加上厦门是个包容性比较强的城市,随着厦门旅游行业的不断升温,再加上西方各种文化的不断侵蚀,来自不同地区不同文化的涌入,使得本土的传统文化习俗正逐渐被舍弃甚至遗忘。

为此,在课前布置学生分组做调查、收集、整理身边的小吃及相关的民俗文化是很有必要的。在收集过程中,学生发现了很多连他们父母那一辈都不知道的本地习俗和小吃,增加了学生对厦门小吃及民俗文化的兴趣。如当地的婚嫁习俗中,在结婚正日的前三天必须召集亲友来帮忙“炸枣”和“芡豆面”(用面线、猪肉、海鲜、芥菜末、芋头、地瓜粉勾芡和各种配料熬煮而成浓稠状),送邻里乡亲象征吉祥,现今“炸枣”习俗还得以保留,而“芡豆面”已经被别的东西取代了。在收集资料的过程中,学生遇到了不少问题,从中锻炼了他们解决问题的能力,提升了他们的思维能力和语言组织能力。

二、对自己喜欢的小吃进行描绘

学生在收集的众多小吃中,找出本次收集过程中自己最喜欢而且觉得最有记录意义的一种,用绘画或者剪贴的方式,再加以文字描述,把厦门小吃的民俗文化或做法一一记录下来。这个过程满足了学生对厦门小吃民俗故事的回味,也丰富了学生绘画技能的展现,为本课教学活动的开展做足了前期准备,同时也使学生对绘本和厦门小吃产生了强烈的兴趣。

绘本可以有很多种表现手法,是美术学科和语文学科相结合的产物。在绘本中图画部分可以有很多绘画技巧,如绘画风格、颜色搭配等;文字部分有后台环境的描写等。而现在绘本形式多种多样,可以借助电脑技术进行展现,也可以用图像剪贴形式。如图1学生做的《厦门小吃》就是用织布材料剪贴并附加文字背景描述的绘本。如何描绘厦门小吃是制作绘本的第一步。

(1)引导学生仔细观察厦门小吃的特点。观察厦门小吃的造型、颜色,再关注其主要材料形状。比如:厦门沙茶面并没有明确的外形,那就看沙茶面的配料中有面条(细长)、虾、卤蛋(半个)、卤豆干、鱼丸等,汤色橘黄带红。其他小吃也如此。

(2)引导学生运用绘本表达厦门小吃。学生仔细观察厦门小吃的特点后,教师引导学生发挥想象力,用具有趣味性的图画来表现,把绘本的美术创意手段融入本课的教学中,更能激发学生探寻厦门小吃及民俗文化的热情。学生审美素养得以提高,动手能力不断加强。如图2学生做的《厦门小吃汇》手绘本。在这手绘本中学生运用课堂教学中学到的四页书的制作形式,结合了手绘的手段展现了厦门老百姓制作小吃的过程。最后教师通过课堂点评和学生互评完成该作品的最后修订。

三、寻找被遗忘的民俗文化资源进行绘本制作

厦门地处闽南金三角的中心,每年传统节日习俗有很多,但随着时代的进步、经济的发展,个别习俗被简化甚至取消,而今天我们所要做的就是寻找被遗忘的民俗文化,传承尚存的传统民俗文化。每一个民俗都有它特定的文化背景,将故事情节、人物表情和事物特征采用绘本手段串联起来,可以用图片拼贴与文字相结合的形式来体现地方民俗,或将绘本制作成更直观的连环画或卡通画的样子,这也是厦门民俗文化的传承途径之一。如厦门传统节日都会用到的传统糕点——发糕红龟糕,引导学生深入收集其中的蕴意。

正月初九五更天,三牲五谷放桌边。

一家老少站相依,一拜丰收财运添;

二拜健康笑眯眯,三拜团圆不分开。

真心许愿嘴要甜,响炮共庆天公生。

这首诗讲的就是厦门老百姓在传统的正月初九“敬天公”节日中的习俗。正月初九是传说中天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”。“天公生”是闽南民间一个极为隆重的节日。年初七就开始制米龟、圆、“牵”,蒸发粿、甜粿、咸粿。初八晚上,暮色初合,便当“天”摆上八仙桌。没有庭院的,则摆在窗口边。随后摆上十二碗干鲜水果、十二碗素菜,以及蒸好的米龟、甜粿、面干等。也有些人家供荤菜,那就要双份的五牲,十分隆重。引导学生把此类的传统习俗用手工书制作的方式记录下来,以此达到传承厦门民间习俗的目的。图3学生创作的《红龟糕》,以龟形作为整本绘本的造型,内容阐述了厦门民俗节日中“红龟糕”的意义。如新生儿满月,在厦门古时的习俗是除了送邻里“油饭、红鸡蛋”外,家里还要做“猪母奶龟”,就在龟粿中间捏出一个“乳头”,以求母亲奶水充足。“猪母奶龟”是在我儿时的记忆里才有的味道,现在几乎没有人知道这个东西了!其实它是现在大家看到的经典厦门小吃“红龟糕”的一种,也是闽南人崇龟文化的一种体现。另一种手工书方法,如图4《大嶝婚嫁习俗》,因为婚嫁中有很多精彩而又复杂的场景,对于初中生来说,是很难用笔描绘下来的,所以在此类的手工书的制作中,教师可以引导学生用剪贴的形式把大嶝当地的婚嫁习俗做成直观的手工书。以多种表现形式的手工书展现地方民俗特色来加深学生对本地民俗文化的了解,也使本地民俗文化得以在年轻一代传承下来。教师可以把这一环节作为课后的拓展环节,使学生深入了解本地小吃背后的民俗文化。

美术教育不仅体现在美术教学中,还要结合生活,突出学生的兴趣。教师可以利用学生喜欢绘本的特点,在课堂中融入绘本教学,培养学生的创造表达。厦门小吃蕴含着丰富的历史文化内涵,其品种繁多,用料讲究、美味,做工精细;有炒、炸、煎、烩;有热菜、汤羹、小菜、甜点;可当点心,也可做主食。运用绘本手段表现厦门小吃,可使学生在复杂的民俗中学会综合处理信息,学会观察生活中的点点滴滴,以绘本为媒介,使厦门民俗文化以另一种方式得以传承。

参考文献

[1]钱初熹.美术教师教育的愿景[M].上海:华东师范大学出版社,2009.

传承民族文化走进水墨世界 篇3

【关键词】水墨画教学 问题 兴趣 对策

一、水墨画的概念

水墨画也称国画，与中国京剧、中国医学齐名，被称为中国的三大国粹。水墨画指纯用水和墨所作之画，相传始于唐代，成于五代，近代发展较快。北宋沈括《图画歌》中：“江南董源传巨然，淡墨清岚为一体。”说的就是水墨画。南朝谢赫的《古画品录》中提到“墨分五色”，指墨的浓淡层次变化。“水墨艺术”的概念是作为一种传统文化的符号，进入到当代文化艺术社会问题的一种独特的东方语式，传递着画家的思想和情感。

如何让学生走进传统文化艺术之中，学习水墨画的笔墨变化，感受祖国文化的博大精深，并逐步掌握水墨画这门独特的艺术表现形式，培养学生的个性、审美兴趣？本人结合自己的教学实践，对水墨画教学进行了一些粗浅地探索。

二、水墨画教学存在的问题

（一）水墨画教学是粤版八年级上册的内容，分花鸟、水墨、山水、人物等四课。传统的水墨画教学是学生临摹为主，教师讲学生听，教师批改学生看，没有针对性。整个教学环节缺乏互动和新意，学生缺乏自主探索、大胆尝试体验的精神，教师也缺乏激励学生想象力和创新的意识。学习效果很不理想，因而导致学生对水墨画学习兴趣不高。

（二）在水墨画技法上，一是表现在教师的教学只局限在单纯的技法训练中；二是缺乏对学生在传统文化审美能力提高上的正确引导；三是对传统水墨画概念的误导与忽视；四是教师的观念陈旧，忽略了学生个性的培养，学生完全处于被动地接受知识的次要地位，从而使水墨画教学跟不上时代的发展要求。

三、正确引导学生的学习兴趣

（一）水墨画最大的艺术特点在于它的笔墨千变万化，妙趣横生。我在《鸟语花香》一课中，以视频加音乐的形式导人现代水墨画作品，欣赏不同时期大师们的作品，以及他们不同风格的艺术特色，如清代任伯年的《山花双鸟图》、北宋范宽的《溪山行族图》、石涛、黎雄才以及现代水墨作品《依》、《水墨抽象系列五》等作品，通过分析作品，了解传统派、现代派的表现形式，让学生有一个理洼的了解。

（二）在动手写生中，学生们在校园写生荷花时积极性都很高，每个小组之间都相互交流和互动。走出课堂，感受自然，学生对作画内容有了更直观的认识，有了创作的第一手资料，学生不仅了解了水墨的表达方法，更懂得了合作与探索的重要性。

（三）在水墨技法课程中，我分别示范中峰、侧峰、逆峰的用墨用笔变化，演示“墨分五色”的“浓”“淡”“干”“湿”“焦”五色，同时还详细示范淡墨画法、破墨法、现代水墨的拓印法、喷染法等不同的技法。通过示范，学生们对水墨技法的用墨技巧有了直观的感受和理解。然后再以小组为单位进行技法练习，二十分钟后每小组选出作品粘贴在黑板上，针对每一幅作品让学生分别讨论发言，说出自己的看法，指出好的地方、不足的地方以及改进的方法。

四、尊重学生的个性发展和培养

（一）作为老师，我们应尊重学生的个性发展，善于发现和培养学生的各种闪光点，如兴趣、思维、爱好、特长等，引导学生在原有的能力上如何更进一步，让学生的个性得到充分的发挥并展示出来。

（二）在作业的布置中，要求学生在“基本要求”“具体化”“可选部分”三种类型中选择其中的一种作业形式来做。“基本要求”是指用什么方法做练习，如在一幅画中用线条表现你选择的静物（要求大部分学生完成）；“具体化”是要求个别有基础的学生完成的作业，如表现出物体的结构和细节的层次关系等；“可选部分”指学生个性化、创作性的表现，以区分作业的生动性、表现力，允许学生个性的发挥，具有相对的灵活性，这样可以尊重学生的个性发展和培养。

五、水墨画教学的有效性对策

（一）在美术课堂教学中，为了培养学生自主探索、讨论合作、表现的技能，不能只让学生们停留在简单的临摹练习之中，而是要通过临摹之后，进行分组讨论，找出问题，从中解决问题，形成分享探索的一种模式。对具体的目标，要有针对性、有方法地提高课堂的有效性。学习小组组长带动其他学生，老师要及时跟进。有目标地提出问题，如破墨法和泼墨法的区别如何表现等问题，让学生展开讨论，学生从不同的角度分析发表看法，还有不少独到的观点，通过讨论、交流，学生收获的是一种积极参与讨论的精神，真正体现了探索互动合作的优越性。

（二）重视学生练习与评价。大部分的课堂教学都离不开评价，而需要评价最好的方式是展示，通过投影学生的作品，方便教师和其他同学进行评价，并及时获得意见反馈。学生们通过不同作业的对比、分析，找出原因，遇到问题在小组中请同学或老师帮忙解决，充分发挥学生自主学习能力与合作能力，促进了学生思维能力和鉴赏力的提高。

走进端午节主题班会体会 篇4

一、积极营造浓厚的宣传氛围，追溯端午渊源，充分认识“端午节“的有关 知识 学校充分利用国旗下讲话、黑板报、宣传栏等多种方式进行了广泛宣传有关 “端午节“的知识与内容，同时举行丰富多彩的活动。

让学生通过查阅图书、互 联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统 节日的相关知识。

二、开展各种的活动，丰富“端午节“内容

(1)各班开展了丰富多彩的中队主题会 端午节前夕，布置学生通过书籍阅读和上网查询，了解端午节的相关知识， 并在班会上进行交流学习。

我校利用少先队活动课开展“我们的节日端午“系 列主题活动。

为了活动的顺利开展，少先队大队部对活动进行了部署，分年级开 展专题活动：

一、二年级以文明的生活方式为主题，宣传普及卫生防病知识，让学生养成 良好的卫生习惯; 三、四年级开展收集有关端午节的诗歌，并在中年级中进行吟唱; 五、六年级开展端午风俗手抄报比赛，共同纪念了爱国主义诗人屈原，让学 生传承爱国主义精神，感受传统文化魅力，增强爱国主义情感。

主题活动之后，有的中队布置了假期亲子活动，让学生在端午节当天向长辈 学习粽子的`各种制法。

自己动手制作粽子，感受着民俗文化。

(2)倡导健康防疫，开展除尘活动 古人把五月端午称作卫生月，广插艾草，以免灾去病，端午节成了我国全民 防疫祛病、避瘟驱毒的大节日。

我校结合当前痢疾的流行及我市开展争创文明城 市的契机，宣传健康防疫知识，开展环境卫生教育、健康教育，净化校园及生活 环境，并组织学生到社区进行卫生清洁活动。

(3)网上学习传承传统文化此外，学校还组织开展“我们的节日“网上主题活动，动员学 生参与由__ 开设的“我们的节日端午”主题活动，积极参加“我们的节日端 午”相关节日和爱国知识的网上学习，传播优秀传统文化，提高个人传统文化素 质。

让学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日， 增强爱国情感，提高文明素质，做名副其实的文明城市文明人。

走进端午传承文化主题班会 篇5

A:“人之初，性本善，性相近，习相远”，当我们吟诵着《三字经》的时候，中华民族传统美德已在心中萌发。她源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙！

B:“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬；周恩来12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模；

A: 在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们歌颂的榜样„„这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河中数不胜数。

走进端午传承文化主题班会 篇6

相关背景：

吃粽子:

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

饮雄黄酒：

雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：

为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。

赛龙舟：

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

小学端午主题班会教案 篇7

1、知识目标：

通过活动，对端午节的来源、习俗以及关于端午诗词歌谣有更全面的了解。

2、能力目标：

通过搜集、分析、整理资料了解端午节的来历、风俗习惯，提高学生搜集、整理资料的能力。

3、情感目标

通过集体研究，对自己的成果有喜悦感觉、成就感，感受与他人协作交流的乐趣，通过课题研究，激发学生热爱中国传统文化的情感。

活动过程：

一、引出课题

导入：同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗?今天老师将和同学们一起了解中国的传统节日之一――端午节。(板书课题)有谁知道端午节是什么时候?那你们都想了解端午节什么知识呢?

二、小组汇报

1、师导语：上节课，老师要求同学们按设计好的活动方案去收集整理一些有关端午节的资料，老师将根据你们收集情况为你们小组加分，下面就请各小组为我们介绍吧!哪一组先来?

第一组

生：我们组收集了端午节的来历，我们组把它归纳以下三种：

(生1.纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投江自尽殉国.为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

生2.纪念孝女曹娥

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

生3.迎涛神伍子胥

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死，尸首于五月初五这一天扔到钱塘江中，后化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。)

师评价：这个小组同学以讲故事形式展现他们收集来的关于端午由来的传说，真叫我们大饱耳福。

师问：你们是去哪里收集这些材料呢?

师：老师相信这次的查找中你们一定对端午节的由来，有更深的了解。做得不错给加一分。(板书：由来)

师：关于端午节的来历，除了刚才这一组同学说的纪念屈原、伍子胥和孝女曹娥，老师还知道另一种传说。

龙的节日(课件展示)

2、师导语：同学们，传说异彩纷呈，那么古往今来的人们又是怎样欢度这一节日的呢?下面请整理端午节的习俗的小组为我们介绍。

第二组

生：我们组收集的是端午节的习俗，我们把它做成了手抄报。

师：能为我们讲解一下你们收集的习俗吗?

(两张展示，一个学生进行介绍)

师：能说说你们都是哪里收集这些材料的.?

师总结：看了小组同学精心准备的手抄报，真是大开眼界，他们不仅收集材料并用巧手展现给我们。做得很好给加一分。(板书：习俗)

3、师：还有其它习俗吗?

第三组

生1：我们小组也研究了端午节的习俗。端午节那天，人们还给小孩佩香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，清香四溢，再以五色丝线扣成索，玲珑可爱。据说是为了驱毒避邪。

生2：除了佩香囊端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用.有的小孩子不敢喝酒，父母就会以雄黄酒在他们额上画一个「王」字，以使百毒不侵。

师：能告诉大家你们怎么找到这些材料的吗?

(很多同学会说去网上查找的，这里教育一下善用网络，不要沉迷于网络)

老师把这些习俗总结一下：赛龙舟，佩香囊，悬艾叶菖蒲，挂钟馗像，饮用雄黄酒，吃粽子。

3师导语：说到吃粽子，我们知道这是端午节必不可少的，有哪组收集这方面资料的吗?

第五组

生：我们组为了了解粽子，我们特地去商场转了转，了解了粽子的价格和种类，除了肉粽还有黑米粽，八宝粽，五谷粽，碱粽，我们还在网上找到了粽子的做法。(视频)

师：老师似乎已经闻到粽子的香味了，你们做得很好，亲自去尝试，知道粽子的配料，种类，就连价钱都查到，太了不起了，给你们组加一分。

5师导语：端午节的习俗如些丰富，难怪就连历代的文人都喜欢在端午节留下自己的诗词佳句，收集端午诗词歌谣的同学又会给我们带来什么呢?

第六组

生1：我带来一首诗

端午

(唐)文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

生2：我也带来一首诗

七律.端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

生3：我带大家带来的是闽南童谣《扒龙船》

五月节，扒龙船，大人孩子哗哗滚。

“话端午,知传统”主题班会 篇8

一、设计背景：

端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径。今年的端午节我们围绕“走进端午”这个话题，设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、端午赛诗会、学生谈感受”等板块，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。

二、活动目标：

1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。

2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

三、活动地点：五年级教室

四、活动时间：2013年6月9日

五、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

六、活动过程

【活动导入】：

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始！

【活动一】端午说由来

（一）端午节别称

1、端午节有哪些别称？

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？（学

生交流）

（二）端午讲故事

1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历

史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗？

2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投

江》。

3、主持人小结。

【活动二】端午话习俗

（一）赛龙舟

1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？（学生自由交流）

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（多媒体课件：赛龙舟）

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）

（二）话粽子

1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子的由来。）

2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。（多媒体课件：粽子）

3、主持人小结。

【活动三】端午赛诗会

1、屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。

3、主持人小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

【教师总结】 通过“走进端午”这次主题班会的，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，努力学习，以优异的成绩回报父母、老师。

“走进秋天”主题班会 篇9

一、活动宗旨

让学生耳闻目睹秋天的各种事物，感受秋天的美丽，赞美秋天，赞美劳动；激发学生满怀希望、执着追求的热情，升华“一分耕耘，一分收获”的情感。

二、活动过程：

（一）、整队、汇报人数

（二）、出旗，奏乐，敬礼。

（三）、唱《中国少年先锋队队歌》 女：尊敬的老师们，男：亲爱的同学们！合：大家好！

女：稻海翻起金色的波浪，枫林燃起红色的火焰，男：秋天是个多彩的季节，秋天是成熟的季节。

女：在这金色的十月，我们满怀喜悦的心情，迎接秋的收获，合： 三（2）班“走进秋天”主题班会现在开始！

女:秋的色彩是金色的 那一片亮丽的金黄渲染着山林 男:秋的色彩是红色的

那满山的红叶犹如天上飘下的片片红霞

请欣赏诗朗诵《秋叶飘飘》（一同学）

女：秋天，红叶缤纷 黄叶飘零。你们都喜欢秋天吗？让我们一起欣赏秋的色彩（课件 秋天的树叶）

男：秋姑娘不仅送来了美丽的树叶，也送来了美丽的花儿，你知道秋天的花儿吗？（一组准备并回答）女：让我们一起欣赏《课件 秋天的花》 男：秋天，是个收获的季节！

女：秋天，是个美好的季节！请欣赏儿歌朗诵《秋天到，秋天到》（一同学）

男;让我们走进秋天的田野（课件 秋天的田野）

女：小溪叮咚、农民欢笑，秋天的声音多美妙！二小组诵《听听 秋的声音》

男:秋天，往往可以用“秋高气爽、丹桂飘香”等词语来描写 下面，我们一起来一个游戏：说出描写秋天的词语，看哪一组最多？（小组抢答打★）女：请欣赏小组诵《秋天》（三组）男：秋天是一首诗，秋天是一幅画，女：秋天是一首歌，秋天是一个美丽的梦。

男：自古以来，秋天在诗人眼中就是一幅饱含情绪的美丽画卷，因此也留下了许多脍炙人口的诗句。接下来，就请同学们为我们诵读有关秋天的古诗。（古诗连诵）（四组同学）

女：春夏秋冬，故事各异。相信它的故事更美丽接下来请陈远帆为大家讲一个有关秋天的故事。《小矮人》

男：春华秋实，秋天还藏着好闻的气味，让我们走进果园（课件 秋天的果园）

女：秋天的美，有自然的功劳，也有我们可爱的农民叔叔阿姨的功劳。男：成功的花朵，有赖于辛勤的汗水的浇溉。

女：理想的果实，靠知识的土壤去培育。今天的我们在老师的辛勤培育下，在这金秋时节，也有丰收的喜悦，请同学们展示自己的特长。（预先准备：唱歌，画画。书法作品，体育技能 器乐等）男：有付出，才有收获。女：有理想，才有未来。

男：我们要抓紧大好时机，今天发奋学习本领，明天就能开拓美好的未来，实现自己的梦想！女：接下来请淑老师讲话。女：感谢淑老师的教诲，“走进秋天”主题班会到此结束，谢谢大家！

（四）辅导员总结发言。

（五）呼号

（六）宣布结束

秋天

走在秋天，秋天的太阳更红更骄； 走在秋天，秋天的空气更甜更好。

秋风在田野里打滚，秋风在小路上奔跑； 秋风抓一把桂子的香气，把夏天的脚印儿 轻轻涂掉。。。

稻穗儿熟，蝉声儿消，成熟的向日葵在低头弯腰； 野菊花香了田间羊肠小路，牛儿羊儿都长了肥膘。

苹果嚷着冷了，要穿红袄； 葡萄嚷着冷了，要披紫袍。

玉米举着红缨乐了，忘掉一个夏天的烦恼； 高梁红着脸儿笑了，一曲酒歌在心灵酿造。

秋风如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条； 秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上闪耀。

走在秋天，头顶有明丽的阳光照耀； 捡一片黄叶悄悄地珍藏，秋天永远向我们微笑。

附一：诗歌朗诵：听听，秋天的声音学号2：听听, 秋天的声音, 小溪在和风儿跑步 , 叮咚叮咚, 那是和温暖告别的声音。

学号38：听听, 秋天的声音, 农民伯伯在笑, 哈哈,哈哈, 那是丰收的声音。

学号21：一枚枚枫叶好像邮票, 信鸽带着它邮来凉爽.一枚枚邮票走过大地, 带来了金色的秋季。

学号53：听听秋, 走进秋, 秋天的声音, 在每一棵树上, 在每一条小溪里, 在每一颗饱满的谷粒里。

合：秋天, 匆匆地来, 匆匆地去，带给我们一片清爽和收获。附二：秋天的古诗

学号

1、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

学号

26、山行（唐·杜牧）

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

学号

27、枫桥夜泊（唐·张继）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

学号

4、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

学号

37、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

学号

6、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

学号40、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

学号

42、秋登兰山寄张五【唐】孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

学号

13、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

学号

22、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。学号

49、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

秋天到 秋天到 田里庄稼长得好 棉花朵朵白 大豆粒粒饱 高粱涨红了脸

稻子笑弯了腰

秋天到 秋天到 果园果子长得好 枝头结柿子 架上挂葡萄 黄澄澄的是梨 红彤彤的是枣

秋天到 秋天到

地里蔬菜长得好 冬瓜披白纱 茄子穿紫袍 白菜一片绿油油 又青又红是辣椒 秋天到 秋天到 丰收的秋天就是好

秋叶飘飘 红色的蝴蝶 黄色的小鸟 在空中飞翔 在风中舞蹈 不是蝴蝶，不是小鸟，是红叶舞，黄叶飘，像秋姑娘发来的电报，告诉我们秋天已经来到。

附三：故事：小矮人

秋天的时候，在深深的地底下，所有的小矮人都非常忙碌。他们都忙着为种子宝宝准备过冬的棕色床，还要为他们把各种汤汁混和起来。有一天，矮人国王叫来一个小矮人，对他说：“到地上去看看种子宝宝是不是准备好上床睡觉了。”于是那个最小的小矮人走啊走啊，从黑黑的地底下走到地上来。可是他听到鸟儿在头顶飞过的声音，他就向着鸟儿的方向喊起来了：“种子宝宝准备好上床睡觉了吗？”“再见，再见！”鸟一边飞一边说，“我们要飞到南方去过冬了！”“他们怎么就不回答我的问题呢，笨东西！”小矮人跺着脚，低声地抱怨着。接着他看到红红的树叶和黄色的树叶从树上飘落下来，他就向着树叶大叫：“种子宝宝准备好上床睡觉了吗？”树叶没有注意到小矮人，只是继续在风里慢慢地，轻轻地翻转着。接着他又问黄色和紫色的花：“告诉我，种子宝宝准备好上床睡觉了吗？”可是他们也没有注意小矮人，只是继续把它们的脸向着秋日那温暖的太阳。于是他就冲着跑下黑黑的地底下，去见矮人国王。“种子宝宝准备好上床睡觉了吗？”矮人国王问。“那些笨东西一个都不肯告诉我！”小矮人就把他遇到的事情都告诉矮人国王。可是国王说：“你才笨呢。鸟儿和树

走进父母主题班会教案 篇10

1 .通过本次班会，使学生了解父母的辛苦，懂得父母爱的无私、伟大、纯洁，激发学生爱的情感。

2.让学生真正理解父母的爱，珍惜父母的爱，让孩子和父母间架起一座“理解和爱”的心桥。

【形式】

诗歌、故事、歌曲等。

【准备】

1.布置黑板，教室。。

2.收集、整理资料。

3.邀请领导及学生家长。

【程序】

1 请欣赏MTV《母亲》

2.学生回顾父母点滴的爱

3.配乐朗诵《妈妈爱》

4.表演唱《妈妈摇篮曲》

5讲故事《地震中的父与子》

6.学生和家长互动

7.读父母给孩子写的信并谈感受

8我们应该怎样回报父母的爱

9.诗朗诵《我们已经长大》

10.班主任讲话

11.同唱《妈妈格桑拉》

12.宣布班会结束

【过程】

走近父母主题班会现在开始

女： 是谁，把我们带到这美丽的世界?

男：是谁，呵护我们、保护我们、照顾我们?

合：是我们的父母!

女：可是，现在你是否觉得父母和你们的距离已经慢慢地拉大。你和父母是否已经没有了亲密感?

合：今天，就让我们来走近父母。

男：请欣赏MTV《母亲》

女：世界上有一种琐碎的爱，她的名字叫母爱。

阴雨时节，一把雨伞送来了她的深情，

傍晚时分，一杯牛奶送来了她的关怀，

男：世界上有一种宽容，它的名字叫父爱。

像高山似大海，它包容着一切。

多么宽容的父爱，多么博大的襟怀。

师：但常常听见有同学这样评价父母：“他们太古板!”“他们懂得什 么!”也常常听见同学们大声呼吁：“爸爸妈妈，请理解我”“请给我自主的权利”。其实我们对父母又了解多少呢? “世上所有的父母都知道孩子的生日,又有几个孩子知道父母的生日?”如果你至今不能正确的回答这个问题，就请你走近你的父母。让我们一起体会父母对我们的关爱吧!

下面请大家回忆一下父母在生活中给你的点点滴滴的爱。

男：当我们过生日的时候，是妈妈为我们准备好生日晚宴，燃烧的蜡烛 象征我们又长大了一岁。

女：每一个妈妈心里都装着自己的孩子，而每一个孩子也都感受到了妈妈爱。(请听配乐朗诵《妈妈爱》)

男：父母的爱多么博大，父母的爱是多么情深。

女：千言万语，也说不尽我们对父母的爱。无论百歌千曲，也唱不完我们对父母的情。(请欣赏表演唱：《妈妈摇篮曲》)

男：如果说母爱是船，那么父爱就是帆，使小船更加平稳地行驶。请听这样一个感人的故事(《地震中的父与子》)

男：这对父子在经历了巨大的磨难后，无比幸福地紧紧地拥抱在一起，儿子之所以能生还，就是他们父子俩都坚信一句话：“不论发生什么，我总会跟你的在一起。”这对父子是多么心心相印啊!同学们，家长们，你们彼此了解吗?尤其是在面临痛苦抉择的时候，你会有怎样的表现呢?下面我们一起来做个游戏，有请五个家庭上前坐。

(台下的.同学准备好纸笔，台上学生准备好题板)

女：下面我们再来做一个小测试，请我们每一个同学、家长都做好准备。请听题：

(1) 拿出一张白纸，认真思考后，请在纸上写下你认为最珍贵的五样东西，其中两样必须是自己和自己的“某某亲人”。

(2)思考1分钟后，请划去其中三项。

男：(在旁发言)请同学们注意，虽然你的右手轻轻地一划，但一定想到，一旦划去，这样东西就真的在你的生活中消失。如果你划去的是朋友，那么在你一生剩下的日子里，你就再也没有了朋友，再也没有了朋友的呵护关心?假如你划去了其他的呢，这样东西也一样会在你未来的生活中消失!

(注意，语言一定要煽情，要让学生体会到失去的痛苦)

女：请同学们和家长们再划去一项，在划去的过程中，你有什么感受或有什么联想，请同学们谈谈。

(请两三个同学谈谈感受)

男：看着同学们做出的痛苦选择，虽是一种假设，但可以看出同学们心中已有了爸爸妈妈位置，甚至超过自己的份量，面对这种情景，我们的家长也有很多感受要说吧，谁先说?

(对应请两三个家长谈谈感受，背景音乐《懂你》)

女：多么感人的话语，让我们用热烈的掌声感谢这几位家长的肺腑之言。面对着父母对我们的无私付出，我们能无动于衷吗?今天台上的五位同学们都准备好了一份礼物献给自己的家长，现在让我们用掌声欢迎他们把礼物当着大家的面送给自己的父母，并说一句感谢父母的话。

(学生依次送，学生准备，不告诉家长，前四位送具体的礼物，背景音乐《感恩的心》)。

师：在我们的生活中也有许许多多更感人的父爱与母爱，请大家一起来感受这身边的，暖融融的爱吧!(打开信封，用心去感受这份爱吧。)

家长都希望孩子能够快乐健康成长，希望你们超过自己，在我们班里，我所看到的母亲都是在做无私的奉献，把自己全部的爱倾注给孩子，这是多么伟大的母爱啊。

男：父母对我们百般的呵护，无微不至，他们给了我们最无私的爱，最慷慨的情，最深切的期待，我们怎样回报父母爱呢?

男：世上最温暖的是妈妈怀抱。

女：世上最有力的是爸爸的双手。

合：可我们不要他们牵着，因为，今天我们已经长大。

男：(请听配乐朗诵——《我们已经长大》)

班主任讲话：

父母用爱托起了我们的生命之舟，父母用爱滋润了我们稚嫩的心田，父母用爱抚慰了我们的心灵，父母用爱温暖着我们整整一生。 同学们请珍惜这份爱吧!因为这种爱只有今生，没有来世。 同学们，请把握这份爱吧!因为它会使我们成为世上最富有的人，它会为我们带来一座开掘不尽的宝藏!(请看小短片《给妈妈洗脚》)请你也为父母洗一次脚，把感受写下来，我们下次班会课上交流。

男女(合)：“让我们的心永远和着父母的心愉快地跳动吧!让爱永驻你、

我的家。

女：(让我们同唱《妈妈格桑拉》)

男：我宣布“走近父母”主题班会

走进端午传承文化主题班会 篇11

活动目的

通过本次班会，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

活动时间

2016-6-7

活动过程

导入：

1、全体起立：唱中小学生守则之歌

2、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

3、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

一、端午解简介

1、农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。

二、端午节别称

1、端午节有哪些别称？

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？ 归纳起来，大致有以下诸说：

A、纪念屈原，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

B、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

C、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

三、端午节习俗

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？

1、赛龙舟

2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目）

3、挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了压邪。

四、端午赛诗会

《五月五日》梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已经沉在江底死去，楚国百姓哀叹再也不能见到他的容颜

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了 未泯生前恨，而追没后踪。没有消除屈原生前的憾恨，反而追寻他死后的遗踪 沅湘碧潭水，应自照千峰。碧绿的沅湖水，倒映着山峰的影子 《端午》文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈

五、谈感受，激发情感

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

2022端午节主题班会总结 篇12

这次班会主要内容提醒同学们在享受假期生活的时候不要忘记自己外出游玩的人身财产安全以及离校时的宿舍安全等，还说明了一些放假的事项：

一、要求放假期间在校学生遵守学校的各项规章制度，增强安全防范意识，防止一切意外事件和治安刑事案件的发生。特别是要求学生切实注意人身、财物和交通安全，严格遵守学生宿舍管理规定，不得在学生宿舍内违章用火、用电，不得留宿外来人员，严防火灾、盗窃等各类事件的发生。

二、提醒大家假期外出要特别注意安全;牢固树立“安全第一”的思想，提高对人身财产安全的防范意识，学习和了解基本的安全常识，防止被骗、被盗、水灾、火灾和食物中毒、交通事故等事故的发生，特别注意交通和外出的安全。强化安全意识，提高自我防范能力。在放假期间，外出游玩的同学要注意安全，手机保持24小时畅通，并按时返校。