走近真实的科学作文

2024-05-19

走近真实的科学作文（通用12篇）

走近真实的科学作文篇1

走近真实的科学作文950字

走近真实的科学作文950字——从古至今人类皆有一种思想，即认为自己是非常渺小的。当我仔细阅读完《从一到无穷大》一书，我才真切地感受到了人类身躯与力量的渺小以及时空的幻妙，同时也享受了一次科学盛宴，懂得了何为真正的科学。

作者虽是一位宇宙学家，却在书中多次引用了生动的故事，运用了形象的比喻，让我读起来爱不释手。其中有一个我比较喜欢的故事：古时候，有两个匈牙利贵族比赛谁数的数大。第一个人绞尽脑汁，最后想出来的最大数字是3，另一个人费尽了全力却也想不出比3更大的数字，只能宣布对方获胜。这个故事乍一看十分可笑，但却形象地告诉我古时候人对数的了解之少，作者从而引出下面略显深奥的内容。作者奇特的比喻想象则用在了更高深繁复的地方，如叙述高维概念时想象二维空间内有一个“平面国”，其中住了一些“平面人”，又以这些平面人所看到的三维投影或切片来引导我们进入四维的世界探寻；又如把热分子比作醉汉，通过描述醉汉绕着路灯走路而告诉我们分子本身的扩散作用是非常慢的，所以加调料后一定要记得搅拌均匀。正是这种俄式的幽默与睿智使我能轻松汲取其中的养分。

书中我最喜爱的内容便是《空间，时间与爱因斯坦》这一部分，由于当时正是优秀物理学家辈出之时，书中所持的观念与现在基本相同。这一部分以数学与拓扑学的知识详解了许多问题，而其中最为奇妙的是时间与空间的相对性。读完这部分后我仿佛来到了四维世界，看到了我原来所居住的世界：地球上的所有物体（包括地球本身）都成了千万条细长的圆柱条状物，有些的形状千变万化，不断变长，因为他们活着，而有些丧失活力的则固定长短，纹丝不动，这是因为三维世界的每一物在四维世界的人看来都是长长的“世界线”组成的“世界束”。我能想象未来世界的情景：任何物体都能以光速前进，同时此物会被压成极扁的变快，而且如果这是个生物，就能青春永驻，长生不老，一切都是源于光速行进后时间变慢的效应。

或许你会认为这一切都是天方夜谭，但我不得不说这就是真实的科学，科学有时就是这么神奇。

细细品读完这本书后，我了解了怎样比较无穷大数、负数平方根的妙用、空间的拓扑性质、时空之间的转换等新奇的概念。50年前的科学家能写出这样的科学著作，真令人赞叹，或许正是当初物质匮乏的世界激发了人们探求真理的心，去研究真实的科学。

本书的作者乔治·加莫夫于1961年出版此书时已成就斐然，他为后人留下的这本书很好地阐述了何为真实的科学，相信每个读过的人都会受益匪浅。

走近真实的科学作文篇2

一

《冯友兰先生年谱长编》是由“年谱初编”增订而成。“年谱初编”于2000 年由河南人民出版社出第二版。该书出版后,蔡仲德就着手做增订工作。2003 年底,蔡先生病重,应冯锺璞先生委托,笔者到三松堂做整理和增订工作。2004 年2 月,蔡先生病逝,笔者在锺璞先生指导下继续工作:一是整理蔡先生增加的内容;二是查阅后来出版的与冯友兰有关的著作,再做补充;三是增加年谱附录部分自1995 年到2005 年有关冯学研究的内容。到2006 年秋,《冯友兰先生年谱长编》基本完稿,后来又陆续补充内容。书稿前后辗转多家出版社,最后还是和《三松堂全集》一起在中华书局出版。这便是此书的由来。

从2003 年至今,十几年过去了。在这期间,笔者撰写冯友兰传《一代哲人冯友兰》;完成教育部课题“冯友兰《贞元六书》与新文化建设”;按《冯友兰先生年谱初编》提供的线索,收集到民国期间以及港台和海外研究冯友兰的资料,编成《民国学者论冯友兰》等三书;为文献片《世纪哲人冯友兰》撰写解说词,与中央电视台编导许进安一起,对冯友兰的门生故旧和研究专家进行采访,录音整理后以《实说冯友兰》为名在北京大学出版社出版;主编中国冯友兰研究会会刊《冯学研究通讯》。通过这些,笔者不仅对冯友兰先生的生平事迹、学术思想有更多的了解,对《冯友兰先生年谱长编》也有更深的认识。

冯友兰是中国20 世纪杰出的哲学家,是中国哲学史学科的奠基人和集大成者,是中国20 世纪少数几个能建立自己思想体系的思想家之一。在中国哲学史领域,他辛勤耕耘70 余年,除了著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》外,还有《中国哲学小史》、《中国哲学史史料学》及很多论文,成果之丰赡,知识之渊博,鉴别之精当,阐述之系统,至今无人望其项背。在哲学创作方面,他撰写“贞元六书”,创立新理学体系,熔新实在论、唯物史观和中国哲学于一炉,与在中国广有影响的西方哲学、中国哲学和马克思主义哲学结下深刻复杂的关系,成为20 世纪国民党三民主义和共产党马列主义以外最具影响的思想体系。冯友兰长期执教于清华大学和北京大学,是教育部部聘教授、中央研究院院士和中国科学院学部委员,一直处于中国学术和文化的中心。1949 年前,他长期担任清华大学文学院院长,是学校主要领导之一,和梅贻琦一道办好了清华大学和西南联合大学。1949 年后,他虽然是被钦定为批判对象和反面教员,屡遭批判,但一直没有离开学术界,上世纪五六十年代,有几场重要的学术争论都是由他引起并围绕他展开的。70 年代末开始,他老骥伏枥,撰写鸿篇巨制。他是中国20 世纪学术思想和文化教育事业的引领者和见证人。

在中西新旧文化激烈冲突的时代,冯友兰把儒家传统的淑世精神和西方现代的参与意识结合起来“,阐旧邦以辅新命”,以实现中国社会转型和文化复兴为自己毕生事业,颠沛于此,造次于此。20 世纪中国政治局势瞬息万变,错综复杂,冯友兰成败荣辱与此密切相关。1949 年前,他在学术研究和管理大学方面取得了巨大的成就,得到国民党的重视和蒋介石的礼遇;1949 年后,冯友兰也因此受到共产党和毛泽东的重视,长期被当作改造对象和反面教员。在被改造的同时,他坚持做学术研究,不断提出新见解。生命的最后十年,他完成七卷本《中国哲学史新编》。在这期间,冯友兰对待马克思主义的态度有很大变化:最初,他像对待所有思想一样对待马克思主义,在建新理学体系时,把马克思主义一些要素纳入其中;在后来思想改造中,他被迫放弃了自己思想体系,接受马克思主义;最后,冯友兰回归到自己思想体系,客观对待马克思主义。这就是特有的“冯友兰现象”。它突出地显示了冯友兰独特的个性特征,也典型地反映了中国现代学术发展的坎坷和中国现代知识分子的苦难。20世纪三四十年代,人们对他就有各种不同的评价。1949 年后,港台新儒家连他在中国哲学史学科的地位也予以否定。大陆对他的否定达30 多年,至1982 年以后才有所改变,但依旧褒贬不一,毁誉参半:先是以“反对马克思主义”的罪名否定他,后来又以“接受马克思主义”的美名肯定他,最后因回归自己新理学批判他。所有这些都使冯友兰成为中国20世纪争议最多的学者之一。因此,有一部详尽记载冯友兰生平事迹、学术思想和交往行谊的年谱长编就非常重要。《冯友兰先生年谱长编》就是在完成这方面工作。

二

和许多年谱一样,《冯友兰先生年谱长编》作为历史实录,最突出的是“信”字。“信”第一点是“真实”,要求真实地记载谱主的生平事迹、交往行谊。作为哲学家的年谱,还要忠实记载谱主的思想发展,以及学界评价和社会反映。这部著作的作者是冯友兰的女婿蔡仲德。他长期生活在冯友兰的身边,对冯友兰有真切的了解和深刻的理解,发表很多高质量、有分量的文章,在学界很有影响。但这并不影响冯友兰年谱长编的真实性和可信度。作者在后记中说:“年谱的意义不在直接作出评价,而在为客观、公正的评价提供事实依据。如果说所有史书均应‘信’字第一,忠于史实,那么年谱作为实录,就更应对谱主不蔽功,不隐过,不掩是,不饰非,绝对忠于史实。”[1]1050作者确实做到了这点。本着这一原则,笔者在整理作者遗稿时,逐段逐句进行核实和甄别,查阅了征引的资料,核对了引用的原文,并收集能够收集到的所有资料。根据笔者这多年的研究,感触最大、印象最深的是,《冯友兰先生年谱长编》完全做到真实可靠。蔡仲德没有以亲属的感情、自己的评价影响年谱的真实性。如前所述,冯友兰是20 世纪富有争议的人物,在他漫长曲折的人生中,既有对真理的执着追求,也有对权势的曲意逢迎;在他数百万字著作中,既有立诚修辞之言,也有哗众取宠之语。在学界和世人对他的评价中,既有高度的赞扬,也有严厉的批评……对于所有这些,《冯友兰先生年谱长编》都做真实的记录。本着这一原则,笔者在增订冯友兰年谱时,对于查阅的书籍、收集的资料,进行核实和甄别,力求做到对谱主“不蔽功,不隐过,不掩是,不饰非,绝对忠于史实”。

“信”字第二点是“全面”,没有全面也就难保真实。冯友兰没有日记,除了1920 年上半年和1966 年下半年一段时间外,没有记过日记。他也没有保存著作和做笔记的习惯。这就为年谱的全面性增加了难度。为此,作者先后到北京大学图书馆、档案馆,清华大学校史馆、档案馆,国家图书馆等机构查阅资料,向季羡林、余景山、朱乔森、闻黎明和日本后藤延子等征集资料,请陈岱孙、贺麟、任继愈等回忆情况,让涂又光、叶蜚声、彭家声等翻译资料。完稿后,请涂又光通读全稿,提出修改意见。作者在增订时,广泛收集与冯友兰有关的资料,如《吴宓日记》、《朱自清日记》和《闻一多年谱》等。笔者在整理时,也广泛收集资料,查阅后来出版与冯友兰有关的书籍,如《俞平伯年谱》、《北京大学哲学系史稿》、《读史阅世六十年》和《革命和战争中的西南联大》等书,同时,根据新近出版的清华大学、西南联合大学和北京大学校史提供的线索收集资料,进行补充。《冯友兰先生年谱长编》就全面地记载了冯友兰生平经历、交往行谊和思想发展。

在“真实”和“全面”的同时,《冯友兰先生年谱长编》做到“客观”。冯友兰是当代著名的哲学家和教育家,从上个世纪20 年代他崭露头角开始,迄今近百年,各种讨论他治学、评价他为人的文字就不断问世,既有正面的评价,也有负面的指责,既有善意的批评,也有恶意的攻击。《冯友兰先生年谱长编》收录、记载了这些文章。它们既有民国期间的,也有1949 年以后;既有大陆的,也有港台和海外的;有的来自公开出版的书籍,有的来自官方保存的档案;既有长篇论著,也有短篇评论,林林总总,数以千计。在编写冯友兰年谱长编时,对影响较大的文章做摘录和介绍,一般的文章保存目录、注明出处。读者可以按图索骥,找到原文。《冯友兰先生年谱长编》客观地记载和反映近百年来学术界和社会上对冯友兰研究和评价的历史。

三

与初编相比较,《冯友兰先生年谱长编》增加了近十万字的内容,读者由此可以了解到真实的冯友兰。这里仅举数例以作说明。如上所述,冯友兰没有记日记的习惯,但通过短期的日记看到一些情况。学界周知,冯友兰的韧性和涵养、毅力与定力都是非凡的,但这不是与生俱来的,而是后天练成的。1920 年1 月1 日,他在日记中说:“几年来日记时辍,犹可诿曰人事牵掣也。今离父母,别妻子,远来此异邦,为求学也,宜勇猛精进,艰苦卓绝,持之以恒。此本日记为练习有恒之心之一端,此本日记若不记完,非人也。[”1]443月12 日写道:“近几日来心神不宁,有时大乱,皆为决定考不考而起。自礼拜一心理学课宣布于今日考试,即往见Prof.Coss,据(说)哲学门中得学位时有考试,各单课无考试,遂决不考心理学,而心中定矣。及礼拜六哲学史课又有宣布,当时未听清,心中又乱。今日下午见Dr.Edmau问之,言系下礼拜考试,吾果考不考乎?心中又大乱,至晚八点钟决定不考,乃定。当心中大乱之时,胡思乱想,看书一字不入。不决断,好疑心,是我大病。”[1]51类似这样的内容还不少。由此可见,冯友兰是靠自己的努力造就自己,无论是在学识方面,还是在性格方面。还有一点,在现代学者中,像冯友兰这样既有治学之文才,又有办事之干才,在学术和事功方面都取得巨大成就的人很少。他在教学第一线从事管理工作,在教学和行政之余,一直做学术研究。为了提高效率,利用时间,1931 年1 月,他《清华校刊》刊登启事:“为节省时间,拟于每日上午在秘书处办公,下午在文学院院长室预备功课。同仁有事与友兰接洽者,如非必要,请于上午见访,幸甚。”[1]139其工作之勤劳,由此可见一斑。据任继愈和冯钟璞回忆,抗战八年,冯友兰在颠沛流离之中,于教学行政之余,发愤著书,像一部开足马力的写书机器,《贞元六书》就是深夜在昏暗的菜油灯下写成的。

在学术志向方面,冯友兰用“阐旧邦以辅新命”总结自己学术活动:“旧邦”指源远流长的文化传统,“新命”是实现现代化。其核心正如易社强所说,“冯友兰对新儒学家思想要旨和现代工业化主题的有机调和”,而这种调和“使国民党保守派颇为满意。”[2]132长期以来,冯友兰为此而遭到批评。其实这只是一方面。另一方面是,“在维护联大的学术自由和学术自治方面,冯友兰毫不逊色于他人。”[2]1321940年6 月10 日,因春夏之交陈立夫以部长身份三度训令联大务必遵守教育部核定的课程,使用统一教材、举行统一考试,联大教务处以致函联大常委会的方式,驳斥教育部的训令,推举冯友兰起草。冯友兰仿诸葛亮《后出师表》的章法,从大学包罗万象、学术自由,作为行政机关的教育部不能超越权限对作为研究机构的大学管得过严等五个方面批评教育部的训令,义正辞严,堂堂正正。[1]]320此函上呈后,教育部也没有强迫联大遵照要求统一教材、统一考试,联大仍由教授们自己编写讲义、组织考试。1949 年4 月,为定都问题,周恩来征求冯友兰意见。他的回答是:“北平是学术中心,从学术观点看,离政治远一点好。”[1]493那时,冯友兰还在是为学术独立反对在北京建都。

四

作为记载冯友兰近百年人生的《冯友兰先生年谱长编》也存在一些不足。从接受任务到出成书籍,这部稿子在笔者手里长达十一年,整理、补充,反复数十次,也就知道这部著作的不足:第一,如前所述,冯友兰没有日记,家里没有日志,《冯友兰先生年谱长编》的很多资料都是间接收集到的。前面说的“全面”也只是相对目前已经能发现的材料而言。随着和冯友兰同代人的传记、年谱和回忆录的问世,有关冯友兰的资料还会出现。第二,1949 年后冯友兰的生存环境和生存状况,尤其是官方对他的态度,有关文件在官方档案,还不便于查阅。陈徒手所写《冯友兰:哲学斗争的个人挣扎史》[3]只是其中一部分,详尽资料有待挖掘。第三、《冯友兰先生年谱长编》对于学术界评价冯友兰的文章摘要过于简单,有的只是存目,有的可能漏掉。这些都有待于补充和完善。

摘要：冯友兰是20世纪杰出的哲学家和教育家,是现代学术和文化发展的引领者和见证人,也是富有争议的人物。《冯友兰先生年谱长编》真实、全面和客观地记载冯友兰生平事迹、学术思想,以及学术界与社会上对他的研究和评价,为研究冯友兰和20世纪学术史和思想史提供了丰富的资料。

关键词：冯友兰,年谱长编,评介

参考文献

[1]蔡仲德.冯友兰先生年谱长编[M].中华书局,2014.

[2]易社强.战争与革命的西南联大[M].九州出版社,2012.

走近真实的“杰克船长” 篇3

Johnny Depp was born in Kentucky, but raised in Florida. Johnny's parents divorced when he was 15 and he dropped out of high school to concentrate on his musical career. Johnny Depp was in a band called The Kids. But his musical career took a backseat when a friend in Los Angeles(LA) told him he should try acting. He made his debut on TV and then acted in many movies. Edward Scissorhands was the film that changed his life.

In 2003, Johnny Depp won over movie goers as Captain Jack Sparrow in the hit Pirates of the Caribbean:The Curse of the Black Pearl, and again in Tim Burton's Charlie and the Chocolate Factory in 2005. Johnny reprised his role as Captain Jack in Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest. It was the winner of Best Achievement in Visual Effects at the 79th Oscar Awards. Amazingly, Johnny will be back again this summer in the Pirates sequel, Pirates of the Caribbean: At World's End.

What You May Not Know about Johnny Depp

Johnny Depp now lives a happy life with his wife Vanessa Paradis and two children. They have homes in France and LA.

Johnny Depp has over eight tattoos, the most famous one being Wino Forever on his right arm. The tattoo used to say Winona Forever (a tribute to Winona Ryder), but he had the N and A lasered off (用激光消除) after they broke up.

Johnny Depp was nominated twice as best actors for Academy Awards in both 2003 and 2004. And he was nominated seven times in Golden Global!

Start as Edward Scissorhands

机会总是垂青有准备的人。Johnny 是如何抓住机会改变命运的呢？

One day, I was sent a script by my new agent, a godsend. It was the story of a boy with scissors for hands. I read the script instantly and wept like a newborn. I was completely obsessed by the story. I read every children's story, fairy tale, child psychology book, everything.... But actually, I was TV boy. I had done nothing work-wise (ad. 就工作而言) to show that I could handle this kind of role.

I flew to LA to meet the director, Tim Burton. I walked in chain-smoking, nervously looking for the potential genius in the coffee room (I had never seen what he looked like). I saw him sitting at a booth (n. 棚) behind a row of potted plants, drinking a cup of coffee. We said hello, I sat down, and we talked. After sharing approximately three to four pots of coffee together, stumbling (vi. 结结巴巴地说话) our way through each other's unfinished sentences but somehow still understanding one another, we ended the meeting with a handshake and a "nice to meet you". I waited for weeks, not hearing a thing in my favor.

All the while, I was still researching the part. It was now not something I merely wanted to do, but something I had to do. Not for any ambitious, greedy, box-office-draw reason, but because this story had now taken residence in the middle of my heart and refused to be evicted (vt. 驱逐). What could I do? At the point when I was just about to resign myself to (听任……，顺从……) the fact that I would always be TV boy, the phone rang.

"Hello?" I answered the phone.

"Johnny... you are Edward Scissorhands. " a voice said simply. "What?" flew out of my mouth. "You are Edward Scissorhands." This role for me was not a career move. This role was freedom. Freedom to create, experiment, learn and exorcise (vt. 消除) something in me.

有一天，我的新经纪人给了我一个剧本，这简直是上帝的礼物。那是个生有剪刀手的男孩的故事。我很快读完了剧本，如新生婴儿般地哭泣起来。我完全被这个故事迷住了，为此我读了许多儿童读物、童话故事、儿童心理书籍、所有……但事实上，我是个电视小生。就工作而言，我没有做过什么可以证明我能接演这类角色。

我飞到旧金山去见导演蒂姆·伯顿。我不停地抽着烟，走来走去，非常紧张，我在咖啡店里寻找那位可能的天才 (我以前从没见过他的样子)。我看到他坐在一排盆栽植物后面的棚子下，正喝着咖啡。我们打了招呼，然后我坐下来，开始聊。我们大概一起喝了3、4壶咖啡，结结巴巴地用一些不完整的句子聊着，但还算能听懂对方说什么。之后，我们握手并用“很高兴见到你”这句话结束了会面。我等了几个礼拜，没有听到任何想要的消息。

而我还一直在研究这个角色。那时，这已经不只是我想做的事，而是件必须要做的事。不是为了任何野心、贪婪，也不是为了拉票房，而是因为这个故事现在已经占据了我的心，挥之不去。我能怎么办？就在我打算接受我永远都是个电视小生这一事实的时候，电话响了。

“喂？”我接起电话。

“约翰尼……你就是剪刀手爱德华”。一个声音简单地说。“什么？”我不禁脱口说。“你就是剪刀手爱德华。”

走近科学观后感篇4

科技馆位于成都市中心——天府广场。共有四层楼，十五个主题展区。每个展区都有让我们瞠目结舌的地方，不信，我们就出发吧。

一楼大厅展示的是我国的航天模型，三峡二滩水电站、奇丽的九寨风光模型，这些模型个个栩栩如生，让人感觉身临其境。而最让我回味的还是神舟五号，这个模型像真的一样，由黑色和白色组成，顶部尖尖的，像带了个帽子，它的身体长长的，我站在它旁边，感到自己真渺小啊。神舟五号于10月15日9时升空，是我国首次载人航天飞行，它圆了中国人几千年的飞行梦，让我们国家成为世界上第三个进入太空的国家。看到这里，我的心被深深的震憾了，这一刻我感到了一个民族凝聚的伟大力量，一个民族的骄傲和自豪。

二楼展厅的内容更是让人目不暇接。有信息科学展区，自然环境展区，汽车机械展区，机器人等展区。机器人乐队可真有趣，因为这些机器人有些会打鼓、奏乐、吹萨克斯，有些会唱歌，伴奏，有些甚至还会川剧中的变脸。准备表演变脸的机器人身穿一袭火红披风、脚踏金色长靴、脸上描画着或蓝或黑的戏剧脸谱。一手横叉腰间，双目神采奕奕眺望远处，出台亮相的动作摆得有模有样。它们的精彩表演不时博得人们的赞叹和鼓掌。它们不仅让我们欣赏乐趣，还让我们懂得现代机器人的神奇魅力呢!这里还有火车和汽车制动的原理和模型，让我明白了火车是靠什么奔驰，汽车是靠什么前进。

到了三楼，好象进了一个奇妙的世界，这里有声与光的展区，有天地万象，还有数学和物理等科学运用展区。我最喜欢数学力学中的九连环，有解开这个九连环可真让人要动动脑筋啊。我在那里解了半天也没解开，我以后可要多学点数学。在声学光学展区的宇宙隧道也很好玩，从外面看它只是一个隧道，走进隧道才感到它的奇妙，只感到隧道周围所有的物体都在旋转，让我们晕头转向，不小心的话，还会摔跤呢。可出来才知道，这就是光的作用。在星球系展区，有太空中运行的许许多多大大小小的星球，站在不同的星球上，就知道每个星球的特点，更有趣的是，当我站在不同的星球上我的体重也在不断的发生变化。

四楼是青少年创新活动区和水世界，这里真是欢乐无比啊，里面最美的要数那个高高的水幕，水幕后面有一束光，这束光照在水上，水幕上就出现了五彩缤纷的色彩，如同仙境一般，让人感觉就像走进了奇妙了科幻世界......

短短的三个小时很快就过去了。参观完这个科技馆，让我们知道现在的科学，未来的科学，自然的科学。让我们明白从小就要学习好科学，并在生活中寻找科学。让我们和它成为朋友，从中找到它的真谛，运用我们的智慧让它为人类造福。

本周一下午观看了《走近科学》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷; 凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

走近真实的科学作文篇5

教学背景：本课是一年级第一次科学课，学生通过网络等手段对科学的认识是片面的，本节课引领学生走近科学。教学目标：能说出科学课学习的内容和方法。

能提出科学感兴趣的话题。

能对吹纸片的结果进行假设。

能如实描述观察的现象，与他人分享交流。教学重难点：对纸片结构进行假设，并验证结论。教学过程：激趣导入

教师：同学们，今天是我们科学的第一课，那么谈到科学我们会想到什么？下面我们看一下第一幅图，花儿为什么这样红?你还想知道什么？学生回答

教师：第二幅图雨是怎样形成的？那看了这幅图还想知道什么？学生回答

教师：第三幅图气球为什么会飘到空中？你还想知道什么？学生回答

教师：第四幅图火车怎样跑得快，你还想知道什么？学生回答

教师根据教师的情况提问，比如你们看到教室里的花，你想知道什么?看到我们用的多媒体你想知道什么？看看我们的周围你想知道什么？在日常生活中有哪些事情想知道？

学生回答，老师总结。当我们发现问题提出问题时科学课学习就开始了。

（进入第二部分）

教师：我们的科学学习开始了，那么我们如何去回答这些科学问题呢？同学们看看小朋友在干什么？学生回答

教师：小朋友在吹纸条，在我们科学上把这种寻求问题的方法叫作科学探究。我们做科学探究的开始就是要假设，假设的意思是猜猜会有什么样的结果。下面我们来猜一猜，向两片纸中间吹气会发生什么现象？学生猜想

教师:我们的猜想不一定正确，下面我们做个实验验证一下。分组：同桌为一组，一人实验，一人记录。

实验步骤：撕两条细长的纸条，分别捏在两个手中，垂直放下。先观察静止时纸片的状态，然后向两纸片中间吹气，观察纸片变化。变换角色，重复试验2-3次。

注意：旁边同学最好不要走动。不要在有风的地方实验。纸片不要太厚，要细长。汇报实验结论

教师指导学生讲述实验过程与结论。

让学生说说通过这个实验有什么感受？猜想不一定正确，需要实验验证。

（进入第三部分）

教师：我们学习科学不仅仅是为了学习知识，还可以提高我们的动手能力。下面我们来折纸飞机，放飞我们的科学梦想吧！活动：折纸飞机（教师教学生折多种多样的纸飞机）注意：讲解不要太快。也可以放视频学生一起学习。

总结：同学们这就是我们的科学课，我们可以探究宇宙的奥秘，研究各种动植物，可以亲自动手实践，可以实验探究探索奥秘。你一定会爱上科学！板书

走近科学

1、科学的开始：发现提出问题。

2、科学探究：向两纸片间吹气。

走近真实的科学作文篇6

那么就来谈谈性格分析与职业规划这节课吧。在这堂课上，我最大的收获就是了解了兴趣和职业选择的关系。刘睿老师通过对霍兰德六边形的讲解，阐述了兴趣与职业的关系。在日常生活中我们可以体会到如果一个人对他所从事的职业充满兴趣，他就能够始终保持对这一职业的热情，这也就能够使他充满信心地克服工作中的各种困难，享受工作中的各种挑战，从而使这个人成为职场上的成功者。反过来，如果一个人对他所从事的职业毫无兴趣，那他对工作的内容就会带有抵触情绪，从而使他成为一个职场上的失败者。由此可见，兴趣与职业是息息相关的，而一个人的兴趣有他的性格所决定，因此了解自己的性格与职业的关系是十分必要的。那么就让我们了解一下霍兰德职业兴趣理论吧。霍兰德把人的主要性格分成六个类型：社会型（social）、现实型（realistic）、现实型（conventional）、研究型（investigative）、企业型（enterprising）、和艺术型（artistic）。这六个类型的性格可以用一个六边形来表示。

相邻的性格类型之间存在较多的共同点，相隔越大共同点越少。通过一些兴趣测评，我们可以找到最符合自己性格特点的三个类型，从而找到自己适合的职业。那我自己来说，我的测评结果是RCI（现实型，常规型，研究型），那么我就比较适合一些关于研究操作的工作。这样在以后的职业选择中就能避免对工作缺乏兴趣导致职场失意。

不过，我认为我们不需要完全按照这种性格测试的结果来选择工作，而是应该将它当做一种参考。为什么呢？首先，我们要认识到人的性格是十分复杂的，人的性格会受到来自的家庭环境，社会背景，亲人朋友，个人经历等多方面的影响，不一定说研究型的人就一定不适合做企业型的工作。比如在一些研究机构中就经常有那种既能潜心做研究，搞学术又能想一个企业家一样管理他的手下和日常的工作的人，如果这个人去从事企业工作，也未必不能胜任。性格分析可以让我们意识到自己在那些方面有特长，不过，要想真正找到适合自己的工作，恐怕还要一些丰富的人生经历。第二点，我们同样要认识到，一个人的性格可能会随着年龄，生活环境，心智成熟的程度等因素的改变而改变。一次性格分析只能说明一时的情况，并不意味着你这辈子就只能干一种类型的工作了。要用变化的，发展的眼光

来看世界，未来的道路依然掌握在你的手上。

走近真实的科学作文篇7

随着量子卫星上天，有关量子的事在这里科普一下，让朋友们了解一下当代科技最前沿发现了什么，怎样颠覆了人类的世界观？！

是的，我们的世界，因为几个最新的科学发现，全颠覆了！

一、搅乱世界的三项科学成果

（一）暗物质

1 、怎么发现有暗物质？

我们原来认识的宇宙形态，是星球与星球之间通过万有引力相互吸引，你绕我转，我绕他转，星球们忙乱而有序。但后来，科学家通过计算星球与星球之间的引力发现，星球自身的这点引力远远不够维持一个个完整的星系。如果星系、星球间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话，宇宙应是一盘散沙。

宇宙之所以能维持现有秩序，只能是因为还有其他物质。这种物质，目前为止我们都没有看到并找到，所以称之为“暗物质”。

2.暗物质有多少？

科学家通过计算，要保持现在宇宙的运行秩序，暗物质的质量，必须大于我们现在看到的物质的五倍。

3.有没有观测到暗物质？

现在没有真正的测到暗物质。只是能发现光线在经过某处时发生偏转，而该区域没有我们能看到的物质，也没有黑洞。

4.黑洞是不是暗物质？

不是。黑洞只是光出不来，但它发出其他射线，它仍然是常规物质。

（二）暗能量

1.怎么发现有暗能量？

科学家观测发现，现在的宇宙不仅在不断膨胀，而且在加速膨胀。匀速膨胀还可以理解，而加速膨胀，就需要有新的能量的加入。这能量是啥？科学家也搞不清，取名叫“暗能量”。

2.暗能量有多少？

科学家通过计算，通过质能转换方程E＝MC2计算，要维持当前宇宙的这种膨胀速度，暗能量应该是现有物质和暗物质总和的一倍还要多。

3.有没有找到暗能量？

目前为止，还没有。

（三）量子纠缠

现代科学发现，对物质的研究，在进入分子、原子、量子等微观级别后，意外性非常大，出现了超导体、纳米级、石墨烯等革命性的材料，出现从分子水平治愈癌症的奇迹，而最神奇的是——量子纠缠。

1.什么是量子纠缠？

科学实验发现，两个没有任何关系的量子，会在不同位置出现完全相同的表现。如相隔很远（不是量子级的远，而是公里、光年甚至更远）的两个量子，彼此并没有任何常规联系，当一个出现状态变化，另一个几乎在相同的时间出现相同的状态变化，而且不是巧合。

2.有没有观测到量子纠缠？

量子纠缠是经理论提出，被实验证实了的。目前科学家已经实现了6-8个离子的纠缠态。我国科学家实现了13公里级的量子纠缠态的拆分、发送。

二、被颠覆了的世界

（一）搅乱了的意识形态

我们唯物主义者原来认为世界是物质的.，没有神，没有特异功能，意识是和物质对立的。现在发现，我们认知的物质仅仅是宇宙的5%。没有任何联系的二个量子，可以神一般发生纠缠。把意识放到分子、量子态去分析，意识其实也是一种物质。

既然宇宙中还有95%的我们不知道的物质，那么，灵魂、转世轮回、阴间、天宫、佛国等都可能存在。

既然有量子纠缠，那特异功能、天眼通、他心通等神通也都存在。

同时，谁能否定在这些未知的世界中，有一些生灵，能通过量子纠缠，完全彻底地影响着其他世界？

于是，天神、天谴、因果报应、灵异感应等也真实存在。

（二）坍塌了的物理科学

现在所有的物理学理论，都以光速不可超越为基础。而据测定，量子纠缠的传导速度，至少4倍于光速。

于是，物理学的大厦轰然坍塌。

（三）崩溃的社会心理

科技发展到今天，我们所看到的世界，仅仅是整个世界的5%。这和1000年前人类不知道有电场、磁场，不认识化学元素，我们的未知世界还要多得多，多到难以想像。

世界如此未知，人类如此无知，我们还有什么成见不能抛弃，还有什么神灵不可敬畏？

★ 灾后感言

★ 灾后重建感言

★ 林业灾后工作总结

★ 灾后重建工作总结

★ 巨灾保险制度

★ 灾后重建工作情况汇报

★ 灾之犬观后感

★ 雅安灾后重建工作汇报

★ 个人灾后重建工作报告

走近鲁迅的作文300字篇8

这张脸有点不买账，有点无所谓，有点酷，有点慈悲。看上去一脸的清苦，刚直，坦然。面孔黄里带白，瘦得教人担心，但精神很好;一根根头发精神抖擞地直竖着。对，他就是鲁迅。鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正传》。

鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是我印象最深的：有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

鲁迅真是聪明，用这种方法使理发师自己承认错误，我要向他学习。

托物言志的作文：走近水仙篇9

春节期间，我闻到卧室里有阵阵清香，拉开窗帘一看，呀！窗台上的水仙花开了。六片白色的花瓣当中是金黄色的花心，像一个托着金杯的白玉盘，在碧绿的长叶片衬托下格外清新脱俗。

记得它刚被妈妈带回家时，就是两个不起眼的像洋葱头一样的小球，一点也不好看。妈妈用小刀把花球细心地雕刻了一番，我在旁边看着，不知道这花能不能耐住这刀刃的创伤，它一定很疼很疼吧？雕好以后，水仙花球露出白玉一般的根茎，妈妈找来一个瓷盆，只在里面放上一点清水，就把水仙花球养在里面。只有清水，没有肥沃的土壤，而且现在是冬天，温度这么低，水仙花能够成活吗？

带着种种疑问，我每天都过来看一眼水仙花。妈妈只是隔几天给它换一次清水，也不再管它。一天早上，我发现这两颗不起眼的小球上竟然长出了一些黄色的小芽，再过了几天，那些黄色的小芽长高了，变绿了，在温暖的阳光下抽出花苞，终于开出花儿来了。真没想到，当初的那么不起眼的土球球会长成那么素洁清雅的花，而且还那样芳香四溢。

水仙花生长要求非常简单，只凭一盆清水，在适当的阳光和温度下，就能生根发芽开花。面对刀刃的雕刻和严寒的威逼，它毫不惧怕，凭着一股生命的顽强，绽放出属于自己的美丽和光彩，不能不让人产生一股敬意。

看着这生气盎然，耐人寻味的水仙花，我忽然想到了一个女孩，她是漫画家夏达。她创作的漫画连载于日本顶级漫画杂志，成为国内唯一一部打入该杂志的原创漫画。她的创作之路也充满了曲折和痛苦，也有流言蜚语的打击，但她凭着坚韧的勇气忠于自己的创作信仰。夏达说只是希望漫画会成为她在这个世界上留下自我人生轨迹的方式。夏达的人生就像一朵水仙花静静开放着，默默传播着她的美好。一青二白，所求不多，而散发出的芬芳却令人心旷神怡，给人一种向上的力量。虽然面对严寒，但对信念的追求一刻也没有停止过。

中考走近我的生活作文600字篇10

有一次，我和妈妈在河边散步。春风轻轻地拂过，突然，天空中飘来一个塑料袋，它飘呀飘呀，飘到小草的身上，塑料袋就像一个巨大的石头压在它身上，小草挺不起腰来。我看见了，将塑料袋捡起扔进前方不远处的垃圾桶里，小草又挺直了腰，好像在对我说：“谢谢你帮我拿掉我身上的塑料袋，让我又能挺直腰板看这美丽的世界。”我也开心地露出了笑容。可是还有些家长带着孩子在草坪上随意地走，小草抬不了头，甚至被踩到泥土里去了。还有些调皮的孩子坐在草地上还很开心的将一根根小草拔出泥土。看到这样的场景，实在让人痛心疾首。

不仅有调皮的小孩乱践草地，还有成年人也乱丢垃圾，甚至教唆他们的孩子乱丢垃圾。有一次，看见一位叔叔和他的孩子，孩子手里有个棒冰，好像刚从商店里买来，儿子说：“爸爸能帮我开下棒冰袋吗?”并将棒冰递给爸爸，爸爸先抽了口烟，并将烟含在嘴里，随手将棒冰袋打开，棒冰给了儿子，袋子便随手扔在了地上。儿子看见了，便立马捡了起来，扔进垃圾桶里。看见小朋友这个举动，我都蛮感动的。可是他爸爸却说：“将这垃圾放下，脏死了，扔在地上的东西不许捡。”儿子说：“可是我们老师说不可以随便乱丢垃圾，要是这样我们的家园就不美了。”话音刚落，只见爸爸把香烟头已经弹出，爸爸羞愧地捡起烟头扔进垃圾桶。

走近鲁迅先生作文篇11

通过学习第五组的课文和课外阅读，我走进了鲁迅先生的世界。

鲁迅先生的写作是真实的。

比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物，他以为身边的人都在“吃人”，他想保护自己，更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口，让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这，并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。

鲁迅先生以笔为武器。

比如在《药》这一文中，人们封建迷信，有一户人家的儿子的了大病，听了别人的妄言，却信以为真，拿出积攒的钱去买“人血馒头”，以为它包治百病，但儿子吃了后，还是去世了作文吧wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建，同时，也写出了那些反动统治者的残忍。

鲁迅先生思念故乡。

《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡，却发现，这和记忆中的故乡有着天壤之别，少年时期的玩伴闰土，再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了，中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的，更令鲁迅先生失望的是，闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”，令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时，他也没有了留恋，西瓜地上银项圈的小英雄的影像，原本清晰，却又模糊了，使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕，导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。